Циклы рассказов: «Тёмные аллеи» Бунина и «Записки охотника» Тургенева. Литературный цикл – это ряд литературных произведений на общую или близкую тематику, созданный одним автором или одной группой авторов. Общность, объединяющая ряд произведений, выступает, помимо темы, также в жанре, месте и времени действия, персонажах, форме и стиле повествования. Примером фольклорных циклов являются цикл легенд о короле Артуре и рыцарях Круглого стола (Артуровский цикл) и русские былины, связанные между собой центральными героями (Илья Муромец, Добрыня Никитич и другие), в сюжетах дополняющие друг друга. В литературе Нового времени образцами цикла в области художественной прозы могут быть цикл рассказов Артура Конан Дойля о Шерлоке Холмсе, цикл Роберта Говарда о Конане. Известны циклы в поэзии («Снежная маска» А. А. Блока). В России же образцом цикла рассказов по праву можно считать «Записки охотника» И. С. Тургенева и «Темные аллеи» И. А. Бунина. «Записки охотника» — печатались в 1847—1851 годах в журнале «Современник» и были выпущенных отдельным изданием в 1852 году. Три рассказа написаны и присоединены автором к сборнику в 1870-е года. У исследователей нет единого мнения по поводу жанровой принадлежности произведений, включённых в книгу: их называют и очерками, и рассказами. «Тёмные аллеи» — писались Иваном Буниным в эмиграции с 1937 по 1944 годы. Многие рассказы были написаны во время Второй мировой войны на юге Франции в городе Грасе. Сам автор называл «Тёмные аллеи» своим лучшим произведением. Главная общая идея Бунина и Тургенева: любовь – всегда трагедия. Изображение любви различно в «Темных аллеях» и «Записках охотника». «Трагедия любви – в ее мимолетности, мгновенности перед расставанием». Трагедия любви может быть показана у Бунина «в гоголевской манере двойного прочтения – трагического для героя и саркастического, иронического для читателя». Рассказы «В одной знакомой улице», «Мадрид», «Антигона» повествуют о «свиданиях», чувственное начало пронизывает все повествование Бунина в «Темных аллеях». Хоть у Тургенева тематика рассказов в «Записках охотника» и связана с охотой, но лишь чисто внешним образом. В некоторых из них — «Однодворец Овсяников», «Татьяна Борисовна и ее племянник», «Певцы», «Петр Петрович Каратаев», «Гамлет Щигровского уезда» — об охоте вообще ничего не говорится. В других — два-три слова, две-три фразы, употребленные автором как вступление для развития действия: «Я возвращался с охоты», «Мы отправились на тягу» и т. д. И только один очерк («Лес и степь») весь целиком посвящен охоте. Его рассказы о лишь организуются по «охотническому» началу («Свидание», «Уездный лекарь», «Мой сосед Радилов»). В рассказе «Свидание» охотник, проснувшийся в своем лесном укрытии, становится невольным свидетелем тайной любовной встречи красивой молодой крестьянки с избалованным камердинером молодого богатого барина. У Бунина, отмечает А.Н. Николюкин, «это было бы сочное изображение развернувшихся перед охотником любовных сцен», тогда как у Тургенева – это лишь разговор, «свидание», ставшее изображением трагической развязки, – пресытившегося камердинера, который пытается объяснить девушке, что лето кончилось и он с барином уезжает в Петербург. «Эротическая сторона жизни оставалась вне изображения Тургенева. Его охотник не имел права увидеть что-либо иное», «писатель не допускает этого по этическим соображениям». Обращаясь к роману Тургенева «Дворянское гнездо» и рассказу Бунина «Чистый понедельник», многие литераторы замечают, что имена главных героев в рассказе Бунина не даны, присутствуют только извечные обобщающие женского и мужского начал, выраженные личными местоимениями «я» и «она». Отсутствует у Бунина и причина поступка главной героини, покинувшей возлюбленного и ушедшей в монастырь. Из рассказа известно, что она религиозна, любит отечественную историю, ей доставляет удовольствие посещение храмов, но автор не отвечает на вопрос о том, как развивался ее духовный мир. Путь тургеневской Лизы Калитиной, схожий с судьбой героини «Чистого понедельника», прослеживается писателем с самого начала: читатель имеет представление о том, как она росла и кто повлиял на ее развитие. «Любовь к Богу, вытесненная на краткий промежуток времени чувством девушки к Лаврецкому, после крушения всех надежд на личное счастье, опять заняла преобладающее место в ее душе». Тургенев делает известной читателю и причину расставания Лизы с Лаврецким – внезапный приезд жены героя. Это «свидетельствует о наличии в романе “Дворянское гнездо” так называемой причинности как принципа критического реализма», тогда как в творчестве Бунина, относящемся к «новому реализму» и «испытывающем на себе веяния модернизма, причинность отсутствует, остается только экспрессия и чувство». Таким образом, тема любви в романе «Дворянское гнездо» и рассказе «Чистый понедельник» раскрывается посредством общего сюжета, в результате развития которого героиня порывает с миром и прячется за стенами монастыря. Роднят женские образы и такие качества, как религиозность и музыкальность. Интересны и отличия, про слеживающиеся при осмыслении тем, сюжетов и образов данных произведений: «Дворянскому гнезду» «присущи причинность и конкретность», тогда как в рассказе «Чистый понедельник» эти принципы отсутствуют. Герои Бунина – «красивые, запоминающиеся, но лишенные конкретных черт, на что указывает и отсутствие у них имен». К такому приему Бунин прибегает и в другом известном рассказе – «Солнечный удар». Своеобразие произведений Тургенева и Бунина обусловлено принципами литературных направлений, к которым примыкают писатели. Известно, что в годы работы над циклом «Темные аллеи» Бунин перечитывает Тургенева и фиксирует этот факт в своих дневниках. Поэтому тургеневский подтекст проявляется в рассказе Бунина на разных уровнях: сюжетном, композиционном, символическом, уровне художественной детали и заглавии. В произведениях И.С. Тургенева также присутствует аллея, но как правило, это летняя тенистая липовая аллея на которой происходят судьбоносные любовные сближения и свидания («Рудин», «Дворянское гнездо», «Новь»). У Бунина же аллея у Бунина – место любви и судьбы. Его аллеи всесезонны: «местом встречи мечты и реальности, поэзии и прозы, высшей точкой существования, кульминацией бытия с откровениями и прозрениями – становится вбунинской прозе весенне-летняя аллея»; в осенне-зимних его пейзажах «просматривается трагическая семантика аллеи как границы земного и неземного миров, ее причастность смерти». Бунин говорил, что в этой книге он хочет «исследовать тёмные аллеи любовного чувства». И действительно, любовь во всех её проявлениях изображена на страницах книги. Это и возвышенное нежное чувство («Руся»), и безоглядная страсть, толкающая на преступление («Пароход «Саратов»), и низменное физическое влечение («Ночлег»). Для Бунина любовь является неуправляемой силой, с которой человек не может и не способен бороться. Любовь разрушает жизни героев, но в то же время оставляет неизгладимый след в душе. Тургенев же более сдержан в своих произведениях. У Тургенева любовь дарит человеку крылья, поднимает его над миром. Но, как правило, самое сильное чувство бывает в юности, когда человек не умеет ещё любить, слишком беспечно относится к этому дару. Думается, что любовь во времена Тургенева была такая же, как во времена Бунина. Но писать приходилось по-разному. Тургенев и Бунин относятся к разным поколениям одной эпохи. Отцы и дети. Отцы застали расцвет того, что дети могут только припоминать: “Склад средней дворянской жизни еще и на моей памяти, – очень недавно…”, “Крепостного права я не знал и не видел, но, помню…”, “Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб. Эти дни были так недавно, а меж тем мне кажется, что с тех пор прошло чуть не целое столетие… Наступает царство мелкопоместных, обедневших до нищенства”. Для Тургенева охота, как для всякого добропорядочного помещика, – дело обычное, она – составная часть его жизни, и потому Тургенев говорит об охоте, как, впрочем, и обо всем другом, в настоящем времени, создающем эффект присутствия: “За четверть часа до захождения солнца, весной, вы входите в рощу… Вы отыскиваете, оглядываетесь… Солнце село, но в лесу еще светло… Вы ждете…” Для Бунина же: “И вот опять, как в прежние времена, съезжаются мелкопоместные друг к другу, пьют на последние деньги, по целым дням, пропадают в смежных полях…” Эпоха уходит вместе с охотой и дворянством, Бунин – один из последних ее представителей, и потому так печальны его рассказы, что все в прошлом: “Были и разрушающиеся, но все еще жившие на широкую ногу усадьбы с огромным поместьем, с садом в двадцать десятин. Правда, сохранились некоторые из таких усадьб еще и до сего времени, но в них уже нет жизни…” Тургенев и Бунин, при всех их различиях, писатели необычайно схожие. Оба – пессимистично-меланхоличные, один – потому что предчувствует, другой – потому что присутствует при кончине старого доброго мира. Для анализа, я взяла рассказы Тургенева «Бежин луг» и Бунина «Темные аллеи» так как считаю, что они наиболее тесно связанны с биографиями своих создателей, а так же отражают их виденье мира. "Записки охотника" "Бежин луг" Семья Ивана Сергеевича Тургенева была состоятельной, родители были дворянами. Однако в браке отец с матерью счастливы не были. Отец, в конце концов, бросил семью, и дети остались на попечении матери. Хотя материально семья ни в чем не нуждалась, юный Иван Тургенев сильно переживал и его детство выдалось тяжелым. К сожалению, мать Тургенева не только физически наказывала своих детей, но и жестко относилась к крепостным. Крепостные постоянно были на виду у ребенка, и живя деревенской жизнью, Тургенев наблюдал за порабощением простого народа, за издевательствами и тяжелой жизнью обычных тружеников и земледельцев. И это ключевая деталь в анализе цикла "Записки охотника". В состав сборника вошло двадцать пять рассказов, некоторые из которых можно назвать очерками. И в каждом из них развиваются новые события, в каждом свои герои. Тургенев практически не дает своей оценки тому, что происходит, не драматизирует события и опускает лирику. Дух сборника - истинный реализм, а о трагедии крепостных Тургенев пишет особенно, и не укроется от читателя, как больно смотреть на страдания простого народа автору. Он превозносит и глубоко уважает простого русского крестьянина с благородной душой и высокой моралью. "Бежин луг" - это произведение входящее в цикл "Записки охотника". Проводя лето в деревне, Тургенев сам глубже проникал в жизненный уклад простого люда, наблюдал и делал заметки. «Бежин луг», в частности, словами автора раскрывает личность, характеры и мышление крестьянских детей. Тургенев, посвящая все свое свободное время общению с крестьянами и их детьми, попутно создавал черновик своих наблюдений, периодически внося множество поправок и дополнений. А в 1851 году рассказ был завершен и в полном объеме опубликован в «Современнике». Тургенев буквально пропитал повесть "Бежин луг" чувствами любви и восторга по отношению к родным краям, их природе и людям. Проводя анализ повести "Бежин луг", становится видно, какими основными принципами в своем творчестве руководствовался Иван Тургенев. Описав то или иное природное состояние, он замечательно мог передать настрой души, он показывал взаимосвязь тесную и прочную - между душевным состоянием и природой. Например, по ходу того как сгущаются краски и наступает ночь, у рассказчика все больше нарастает тревога и волнение. Потерявшись в лесу, главный герой - охотник набредает поляну, на которой расположились деревенские мальчишки. Охотник решает переночевать здесь, поскольку уже поздно и возвращаться в лес нет никакого смысла. Он устраивается у горящего костерка, наблюдая за мальчишками – у каждого из них своя особая внешность и уникальный характер, интересующий рассказчика. Чем так интересны эти персонажи в повести "Бежин луг" Тургенева? Герои произведения непосредственны, просты и открыты. Да, они простые деревенские ребята, и автор очень умело создал их образы. Старший из них – Фёдор. Это лидер среди мальчиков, он, скорее всего, из состоятельной семьи, потому что со вкусом и опрятно одетый. Павлуша хоть и кажется неловким, на самом деле отличается смелостью и силой. Илюша замыкается в себе, молчалив. Костя тоже не очень словоохотлив – что-то печалит его и заставляет думать о своём. Наконец, младшего Ваню одолел сон, поэтому он не участвует в беседе. Одна из самых драматичных частей повести – это рассказы мальчишек о своих страшных выдумках, где они, пытаясь произвести впечатление и напугать друг друга, включили в свои истории разные детали языческих обычаев и верований. Тут еще более зловеще выглядит природа леса. Ребята и так напуганы своими же рассказами, но Тургенев добавляет красок, потому что мы как будто слышим странные лесные шумы, какие-то крики и чью-то возню. Вспоминается как Павлуша кинулся по следам убежавших собак, которые почуяли неподалеку волка – вот где проявилась отвага и смелость Павлуши, о которой упоминалось выше. Лишь к утру мальчиков склоняет сон, поскольку они никак не могут остановиться, выдумывая всё новые страшные истории. Все разговоры деревенских мальчишек крутятся вокруг мистических историй. В самих историях мы видим людей с тяжелыми судьбами. Плотник Гаврила находится в мрачном настроении долгие годы, красивая Акулина сходит с ума, баба Ульяна ждет смерти, потому что увидела своего «двойника». И дети, и взрослые живут в невежестве и страхе, где процветают суеверие и приметы. Мальчики сидят у костра и радуются, но у них нелегкая жизнь, полная невежества и предрассудков. И совершенно нельзя опустить характеристику самого рассказчика, потому что хотя он сам дворянского рода, он тянется к простым труженикам, обычным людям. Рассказчик сам исполнен доброты и отзывчив, он любит и чувствует природу, ему нравится наблюдать за мальчиками из деревни и слушать их. Анализируя рассказ «Бежин луг», следует отметить, что для него характерна сложная, многослойная композиция. Экспозиция – описание дневного пейзажа. Завязка – появление в рассказе образа охотника, его скитания в лесу, зловещие изменения природы. Кульминация – встреча с крестьянскими детьми, сидящими у костра, и проникновение в их мир, полный суеверий. Эпилог – рассказ о судьбе одного из мальчиков – Павлуши. Читая рассказ о самом обыкновенном разговоре мальчишек, чувствуешь то естественное и настоящее, к чему стремится человек. «Тёмные аллеи» «Тёмные аллеи» В стихотворении Н. Огарёва “Обыкновенная повесть” позаимствован Иваном Буниным образ тёмных аллей. Эта метафора настолько впечатлила писателя, что он наделил её своим особым смыслом и сделал названием цикла рассказов. Все они объединены одной темой – яркой, судьбоносной, запоминающейся на всю жизнь любви. Произведение, вошедшее в одноимённый цикл рассказов было написано в 1938 году, когда автор находился в эмиграции. Во время второй мировой войны голод и нищета преследовали всех жителей Европы, французский город Грасс не стал исключением. Именно там написаны все лучшие произведения Ивана Бунина. Возвращение к воспоминаниям о прекрасных временах молодости, вдохновение и творческая работа давали силы автору, чтобы пережить разлуку с родиной и ужасы войны. Эти восемь лет вдали от родины стали самыми продуктивными и самыми важными в творческом пути Бунина. Ведущая тема – тема любви. Не только рассказ “Тёмные аллеи”, но и все произведения цикла основаны на этом прекрасном чувстве. Бунин, подводя итог своей жизни, был твёрдо убеждён, что любовь – самое лучшее, что может быть дано человеку в жизни. Она суть, начало и смысл всего: трагическая или счастливая история – нет никакой разницы. Если это чувство промелькнуло в жизни человека – значит он прожил её не зря. Человеческие судьбы, безвозвратность событий, выбор, о котором пришлось пожалеть – ведущие мотивы в рассказе Бунина. Тот, кто любит, всегда в выигрыше, он живёт и дышит своей любовью, она даёт ему силы двигаться дальше. Николай Алексеевич, сделавший свой выбор в пользу здравого смысла, только в шестьдесят лет понимает, что его любовь к Надежде была самым лучшим событием в жизни. Тема выбора и его последствий ярко раскрыта в сюжете рассказа: человек проживает свою жизнь не с теми, остаётся несчастлив, судьба возвращает предательство и обман, который он допустил в молодости по отношению к любимой девушке. Вывод очевиден: счастье состоит в том, чтобы жить в гармонии со своими чувствами, а не наперекор им. Проблема выбора и ответственности за свою и чужую судьбу также затрагивается в произведении. Проблематика достаточна широка, несмотря на небольшой объём рассказа. Композиционно рассказ можно разделить на три части: Первая часть: приезд героя на постоялый двор (здесь преобладают описания природы и окружающей местности). Встреча с бывшей возлюбленной – вторая смысловая часть – в основном состоит из диалога. В последней части генерал покидает постоялый двор – бежит от собственных воспоминаний и своего прошлого. Основные события – диалог Надежды и Николая Алексеевича построен на двух абсолютно противоположных взглядах на жизнь. Она живёт любовью, находя в ней утешение и радость, хранит воспоминания молодости. В уста этой мудрой женщины автор вкладывает идею рассказа – то, чему учит нас произведение: “всё проходит, но не всё забывается”. В этом смысле герои противоположны в своих взглядах, старый генерал несколько раз упоминает о том, что “всё проходит”. Именно так прошла и его жизнь: бессмысленно, безрадостно, впустую. Критика восприняла цикл рассказов восторженно, несмотря на его смелость и откровенность. Тема любви, неожиданные резкие концовки, трагичность и драматизм сюжета – всё это характерно для бунинских произведений. Нужно отметить и львиную долю лиризма в рассказе – эмоции, прошлое, переживания и душевные искания. Общая лирическая направленность – отличительная особенность рассказов Бунина. Автор имеет уникальную способность: в малый эпический жанр уместить огромный временной отрезок, раскрыть душу персонажа и заставить задуматься читателя о самом важном. Художественные средства, которые использует автор, всегда разнообразны: точные эпитеты, яркие метафоры, сравнения и олицетворения. Приём параллелизма также близок автору, достаточно часто природа подчёркивает душевное состояние персонажей.
