Uploaded by Maks Hortal

Конкурс эссе. Баевская Екатерина, 2 курс, ГУЭ-2

advertisement
3 место
Баевская Екатерина Сергеевна, 2 курс, ГУЭ-2
«Геноцид белорусского народа в годы Великой Отечественной войны.
Память и боль в сердце каждого белоруса»
Тростенец, Озаричи, Хатынь… Сколько боли и скорби вызывают эти
слова у каждого белоруса, и, к сожалению, этот список можно продолжать
ещё очень долго… Сотни городов, тысячи деревень, сотни тысяч семей,
миллионы жизней – всё это безжалостно уничтожалось долгие, страшные,
беспощадные четыре года страданий и борьбы. Такова суровая
математика войны: сначала считалось, что каждый четвёртый, но позже
выяснили, что каждый третий белорус погиб. Мужчины и женщины,
старики и дети, отцы, матери, братья, сёстры, сыновья и дочери – всех,
всех без разбора уничтожали, сжигали, топтали и терзали немецкие
солдаты.
Но как нам, новому поколению, не забыть имена героев? Как нам
сохранить память о трагедии и подвиге своего народа, павшего в годы
войны? Ответ, на мой взгляд, банален и прост: чтобы помнить, нужно
вспоминать; чтобы чтить имена погибших, нужно сделать всё возможное,
чтобы узнать эти имена. Нужно осознать, что нашим людям был подписан
смертный приговор только за то, что они белорусы.
На современном этапе кажется абсурдным и не укладывается в
голове, что не так давно, менее века назад, мотивом для истребления
человека человеком могло стать происхождение, цвет волос, глаз и кожи.
Как могли громкие лозунги о «превосходстве» арийской расы побудить
заживо закапывать младенцев, собирать кровь у голодных детей или
поджигать сараи, полные людей? Ответа здесь нет и быть не может,
потому что нельзя оправдать ту жестокость гитлеровцев, с которой они
расправлялись с мирным населением нашей Родины. Каждый причастный
виновен и должен быть наказан.
Именно поэтому в восставшей из обломков, сильной и независимой
Республике Беларусь особое внимание уделяется исторической памяти
как способу не только сохранить в сердцах и сознании боль и подвиг
наших ближайших предков, но и восстановить справедливость, доказать,
что белорусы, к сожалению, тоже стали жертвами такого кровавого слова,
как геноцид. И с этим нельзя поспорить, ведь когда приходят в мирную,
занятую своими повседневными делами деревню, жители которой
абсолютно беззащитны, и убивают их просто потому, что они не немцы,
то как ещё это можно назвать, если не геноцидом.
Сама политика оккупантов изначально была направлена на то, чтобы
стереть с лица земли большую часть славян, в том числе и белорусов, а
оставшихся поработить для обслуживания чистокровных арийцев. И к
этой цели они упорно и бесчеловечно следовали все годы Великой
Отечественной войны. Думаю, сейчас нельзя встретить белоруса, в семью
которого когда-то вероломно не ворвалась война. И значит, обязанность и
святой долг каждого гражданина – помнить, чтить и передавать
следующим поколениям эту трагичную страницу нашей истории.
Но не только отдельные граждане Беларуси обеспокоены этой темой.
Само государство активно занимается восстановлением и проверкой
исторических фактов на основе документов того времени: принятием
различные законы и утверждаются программы, связанные с исторической
памятью. Кроме того, одним из приоритетных направлений политики
Беларуси является военно-патриотическое воспитание.
В этой сфере регулярно проводятся мероприятия, акции, выставки в
целях формирования у населения верного представления о событиях и
испытаниях нашего народа в венные годы. И для нас, молодого поколения,
особенно важно поддерживать и предлагать свои инициативы по
сохранению исторической памяти, ведь геноцид белорусского народа в
годы Великой Отечественной войны, действительно, боль в сердце
каждого белоруса.
Download