Uploaded by Владимир Лядов

Горное дело в истории науки и техники

advertisement
© Г. Гайко, 2011
УДК 622:00
Г. Гайко
ГОРНОЕ ДЕЛО В ИСТОРИИ
КУЛЬТУРЫ И ТЕХНИКИ
Изложены взгляды на информационный потенциал, заложенный в воссоздании истории горного дела, как для развития исторической науки, так и для перспектив горных
отраслей, на роль горного дела в развитии технологических и культурных составляющих человеческой цивилизации.
Ключевые слова: горное дело, горняки-металлурги, историческая наука,.
оль горного дела в развитии технологических и культурных составляющих человеческой цивилизации
уникальна по своему всеохватывающему влиянию практически на все сферы
жизни общества. Освоение земных недр
оказало значительное влияние на генезис самого человека, сырьевое обеспечение материальной культуры, развитие
технического прогресса, введение денежного обращения, зарождение науки и
образования, открытие и освоение новых земель, политическую и военную
борьбу за ресурсы [1, 2].
Однако в представлениях современной общественности горное дело сводится к достаточно специфической проблеме обеспечения общества минеральными ресурсами и связано с технологиями разведки, добычи и переработки
минерального сырья. Отдавая должное
важности этой проблемы, общественное
мнение (политикум, журналистика, историческая наука, культурология) видят
в горном деле лишь сферу профессиональной деятельности технических специалистов, недостаточно оценивая его
гуманитарное, историческое и политическое значение. Из поля зрения современного человека выпадает удивитель-
Р
ный феномен горного дела, как основоположника технологических и культурных составляющих человеческой цивилизации, как важного источника становления науки, как фактора политических
и военных противостояний, великих
географических открытий и, конечно же,
экономического благосостояния народов.
Можно выдвинуть несколько предположений, объясняющих резкое несоответствие между значением горного
дела в жизни общества (на всех этапах
его развития) и достаточно скромным
местом в информационном пространстве. Одним из таких объяснений является сакрализация и длительная изоляция горно-металлурги-ческих знаний в
кланах древних горняков (вплоть до нового времени). Здесь примечательна
роль древних храмов, которым принадлежали горняки-металлурги первых цивилизаций. Исключительное значение
для средних веков имели «белые монахи» (католический орден цистерцианцев), которые в течение ХII в. открыли и
начали освоение практически всех основных месторождений Центральной
Европы. Характерной чертой подобных
организаций являлся строгий контроль
393
информации, использование полученных знаний только внутри своего объединения. Пришедшие на смену монахам горные артели также применяли
традиции «неразглашения знаний». Распространённые легенды о связи горняков-металлургов с мистическими, потусторонними силами способствовали в
средние века защите от «посторонних
глаз» и «лишних слов».
На ограниченность сведений о горном деле в значительной степени повлияла недооценка его роли исторической
наукой. Как правило, историки сосредотачиваются лишь на конечных продуктах горного дела, оценивая оружейников, ювелиров, каменщиков и пр. (тогда
как к земледелию применяется принципиально иной подход).
Недооценка историками значения
горного дела исходит, по-видимому, из
малочисленности и особого характера
имеющихся письменных свидетельств.
Получившие широкую известность в
эпоху ренессанса античные литературные источники послужили основой для
базовых исторических обобщений. Характерное для Древнего Рима пренебрежительное отношение к горнякам и металлургам, столь почётным у варваров (у
кавказцев, скифов, кельтов, германцев),
отразилось в литературных свидетельствах римлян умалчиванием или умалением этой деятельности, что перешло к
историкам эпохи ренессанса и нового
времени. Поскольку важные горнометаллургические технологии имели латентный (скрытый) характер, а «на поверхности» замечался лишь изнурительный, примитивный труд малоквалифицированных людей (во многих случаях рабов), то и само горное дело могло
предстать «в иных глазах» в качестве
394
малозначительной для технического и
культурного прогресса деятельности.
Одной из объективных причин сложившегося положения является недостаточная изученность истории горного дела. Только во второй половине ХХ в.
усилиями археометаллургии (горной археологии)
начинают исследоваться
древние рудники Египта, Ближнего Востока, Балкан, Кавказа, Приуралья,
Средней Азии и других крупных центров. Новые направления гуманитарных
наук «История техники» и «Фило-софия
техники» всё больше сосредотачиваются
на проблемах горного дела. Многочисленные энтузиасты (геологи, горняки,
краеведы) находят, восстанавливают и
изучают памятники горного дела, создаются подземные туристические трассы, горные музеи. Однако полученные в
последние десятилетия сведения ещё
далеки от систематизации и обобщения,
многие вопросы остаются в качестве гипотез и вызывают дискуссии.
В этой связи можно отметить большой информационный потенциал, заложенный в воссоздании истории горного
дела, как для развития исторической
науки, так и для перспектив горных отраслей (обще-ственный интерес, приток
финансовых и интеллектуальных ресурсов, подготовка кадров, мотивация профессиональной деятельности, возрождение традиций и корпоративной культуры). Возможности раскрытия этого потенциала во многом зависят от интеграции горной и исторической науки для
решения общих проблем, а также от гуманитарной составляющей горного образования.
Особенности современного рынка
труда, формы конкуренции, организация
производства требуют при подготовке
горного специалиста развития высокого
уровня личностных качеств, формирования духовно-ценностных ориентаций.
Достижение этих целей связывают с ролью традиции, с историческим и культурным наследием отрасли, с пониманием философских составляющих деятельности, с чувством общности и сопричастности к большому творческому
процессу созидания части человеческой
культуры (горного дела).
Успешное решение этих задач в технических (горных) университетах во
многом определяется знаниями о путях
исторического развития горного дела (о
судьбах и значении технических открытий, «драме научных идей», выдающихся личностях, культурных традициях,
памятниках). Пользуясь известной аналогией, можно утверждать, что представления о своём прошлом подобны
корням, питающим дерево, и чем они
глубже, тем пышнее крона дерева 
профессиональный интерес и корпоративная культура отрасли.
Поскольку, история горного дела, как
было показано выше, имеет совершенно
особое влияние на развитие человеческого общества и технического прогресса, гуманитарная подготовка студентовгорняков может существенно отличаться
от других технических специальностей
и при сокращении объёмов общих гуманитарных дисциплин должна включать
изучение культурного наследия горного
дела (рисунок).
Важной особенностью истории горного дела для студента-горняка является
возможность увидеть «картину» своего
поприща целиком, чтобы получить верное представление об её сущности, связях, путях развития. «Картина» эта
очень большая. Изучая отдельные дисциплины своей профессии, студент как
бы ставится вплотную к полотну «картины» и видит лишь отдельный её эпизод. История горного дела – это та дистанция, с которой оно видится единым
целым. Возможность изучения новых
гуманитарных дисциплин существенно
395
зависят от учебной
и
научнопопулярной литературы, освещающей
вопросы истории горного дела. В последние годы в большинстве горных вузов вышли учебные пособия соответствующей тематики. Их общие недостатки  малый объём (ограниченность сведений); сосредоточенность
в основном на ретроспективе горной
техники; описание сведений, относящихся к стране автора (отсутствие международных обобщений). Эти учебные
пособия писались для небольших, часто
факультативных курсов, которые рекомендованы студентам-горнякам. Однако
ожидаемая перестройка гуманитарной
составляющей горного образования,
предполагает подготовку базового учебника «История горного дела и металлургии», рассчитанного на использование в
течение нескольких семестров. Создание
такой учебной книги
требует интеграции горных инженеров,
металлургов и горных археологов, а
также, что особенно важно, объединения
заинтересованных учёных разных стран.
Горным специалистам следует обратить особое внимание на роль горной
археологии (археометаллургии), как эффективного источника воссоздания истории и сбережения памятников горного дела, как мощного средства приобщения студентов к области
гуманитарных знаний [3, 4]. Опыт Донбасского технического университета, который в содружестве с Институтом археологии НАН Украины проводит масштабные исследования древнего рудника Картамыш (ХVII – ХV в.в. до Р.Х.),
свидетельствует о большой эффективности интеграции технических и гуманитарных знаний. Особое значение приобретает участие в археологических исследованиях рудника студентов горных
специальностей, практическая работа
которых позволяет глубже прочувствовать взаимосвязь будущей профессии с
материальной и духовной культурой
общества, с историей родной земли.
Хочется верить, что гуманитаризация
горного образования сможет изменить
неблагоприятное для горного дела положение в современном информационном пространстве, подняв его на более
высокую, привлекательную ступень.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Гайко Г.І. Мікось Т. та ін. Дивовижний світ давнього гірництва.  Алчевськ:
ДонДТУ,  2005.  130 с.
2. Білецький В.С., Гайко Г.І. Хронологія
гірництва в країнах світу.  Донецьк: Донецьке відділення НТШ, 2006.  224 с.
3. Дорофеев В.Н., Бровендер Ю.М., Гайко Г.И. Древние рудники в бассейне Север-
ского Донца.//Горный журнал (Москва). 
2003.  № 11.  С.7273.
4. Гайко Г.И. Интеграция горной науки и
археологи при исследовании памятников горного дела//Проблеми гірничої археології/Під наук. ред. П.П. Толочка, В.М. Дорофєєва. Алчевськ, ДГМІ.  2003.  С.
3539.
Коротко об авторе
Гайко Г. — Донбасский государственный технический университет,
г. Алчевск, ggayko@rambler.ru.
396
Download