Проанализировать с позиции сакральных, культурных, административных, центры, учесть в какой период времени эти центры возникли, Афины Коринф. В VIII-VII вв. до н. э. возникает и формируется большинство эллинских государственных образований — полисов. Они состоят из двух компонентов: 1) экономического и политического центра — города (также именовавшегося полисом) и 2) сельскохозяйственной территории — хоры. Полисная хора является собственностью гражданской общины, а владеть землей обычно имеет право только гражданин данного полиса. Первоначально греческие полисы повсеместно имели земледельческий характер, а среди населения городов было много землепашцев. Да и в дальнейшем основная масса античных городов сохраняла тесную связь с ближайшей земледельческой округой. Ставшие центрами полисов греческие города иногда были прямыми преемниками эгейских άστη. В городах сосредоточилось ремесло каждой общины, имевшее по большей части локальное значение, что отчасти было обусловлено слабым развитием рабства. Города являлись также политическими и культурными центрами сельскохозяйственной территории — χώρα, а нередко также и культовыми. Греческая культура и в дальнейшем имела городской характер, во всяком случае в основных чертах17. С эллинскими городами были связаны главнейшие достижения греческого искусства, науки и техники. Вопрос о пище для прокормления рабов и, разумеется, рабовладельцев всегда был первостепенной экономической задачей в условиях рабовладельческого строя. Уже очень рано с появлением значительных центров ремесла — крупных ремесленно-торговых городов — наблюдаются попытки обеспечения их хлебом, приобретенным у варваров через посредство торговых факторий — эмпориев или основанных в варварских странах городов — апойкий. (период существования Пелопонесского союза) В культурной жизни описываемого времени заметны некоторые черты локального своеобразия. Так, в художественном творчестве выступают особенности, присущие отдельным эллинским племенам (дорянам, ионянам, эолянам), племенным ответвлениям (например, западным дорянам, северо-восточным эолянам) или даже полисам (Спарта, Коринф, Родос, Самос, Милет, Афины). Эти особенности наблюдаются в типах храмов и местных вариантах ордеров, своеобразии скульптурных школ, большом числе центров, изготовлявших расписные вазы в VIII—VI вв. до н. э. (пока эти центры не были заглушены расцветом аттической вазописи в V в. до н. э.). В результате строительной деятельности на афинском акрополе в V в. до н. э. последний совершенно изменил свой облик и, в значительной мере утратив характер укрепленного убежища (refugium), стал парадным общественным центром столицы аттической άρχή, в котором Парфенон, претендовавший на значение главного храма морского союза, стоял возле Эрехфейона — хранилища различных местных святынь, наивно отражавших самые примитивные представления седой старины. Богатство Афин во многом обеспечило их культурный расцвет; оно позволило афинянам привлекать лучших мастеров со всей Эллады в такой мере, в какой это никогда не наблюдалось до того времени. Там работали Полигнот Фасосский, Мирон из Элевфер, Кресилай Кидонский, Фидий, Калликрат, Иктин, Мнесикл и другие художники. Представители различных художественных школ приносили в Афины свои традиции, В это время в Афинах делались попытки выработать особый стиль, претен С какого периода Херсонес можно считать городом, так же рассмотреть административные, культурные и административные центры. Итак, если следовать традиционному мнению об основании Херсонеса в последней четверти V в. до н. э., то в качестве хронологических рамок (с учетом внешнеполитической ситуации в Таврике) выделяются следующие периоды: конец V — рубеж IV–III в до н. э. (становление и превращение полиса в значительное по размерам государство); II–I вв. до н. э — время усиления скифской угрозы, заставившей херсонеситов искать союзников по другую сторону Черного моря — у правителей могущественной Понтийской державы. Войны Митридата с Римской республикой, череда дипломатических соглашений между государствами Северного Причерноморья и Римом — преддверие ввода в Херсонес римских легионеров– начало римского периода (середина I в. до н. э.). Однако в связи с находками, которые обусловили появление тезиса о более раннем основании Херсонеса, в данную периодизацию были внесены коррективы. Так, В. М. Зубарь выделяет третью четверть VI — середину IV в. как время становления полиса. В данном случае можно отметить, что существенных противоречий с «традиционными взглядами» данная схема не имеет. Согласно одной из существующих типологий древнегреческих колоний некоторые из них имели статус факторий. Обычно они располагались в зонах обитания менее развитых в социально-экономическом отношении народов или на территории суверенных государств. Такие поселения, в отличие от полисов, не имели хоры Согласно античной традиции, территория государства «должна делиться на три части: священную, общественную и частную. …Священная — та, доходы с которой используются для отправления установленного религиозный культ; общественная — та, с доходов которой должны получать средства к существованию защитники государства; третья находится в частном владении земледельцев», — так писал Аристотель, анализируя конституционные установления Гипподама (Политика. II, V, 1). Земли, размежеванные херсонеситами в различных районах, вероятно, отводились для священных участков и частных и, возможно, общественных владений Периодизация постройки города: 1. Первый этап строительства крепостных стен приходится на последнюю четверть V — первую четверть IV в. до н. э. Остатки стен этого времени прослеживаются в портовом районе. Сразу же за линией оборонительных сооружений располагался некрополь. В последующем территория его расширяется в юго-западом направлении, полукольцом охватывая Херсонес, который являлся еще небольшим и первоначально имел на своей территории землянки и полуземлянки. 2. В середине–третьей четверти IV в. до н. э. возникает новая линия фортификации и создается градостроительная схема, складывается гипподамова система планировки, в основе которой лежали две структурообразующих магистрали (главная продольная улица и 15-я поперечная). Камень использовался уже не только для общественных зданий, но и для строительства жилых домов. 3. К рубежу IV–III вв. до н. э. территория города увеличилась. Херсонеситы возводят новые башни и куртины, монументальные общественные сооружения (храмы различным эллинским божествам, театр)1 , завершается оформление пространственно-архитектурной структуры2 , вычленяется территория агоры и акрополя. С небольшими изменениями линия оборонительных стен, заложенная в конце V — начале IV в., или в середине IV в. до н. э., сохранялась до конца античного периода, а сложившаяся система уличных магистралей — до конца существования города, именовавшегося в византийское время Херсоном.
