Выполнили студенты Морозов Никита Мусабиров Рамиль гр.04.3-613 Китайская культура является одной из древнейших. Ее долгая, яркая история богата выдающимися изобретениями, множеством талантов, она отличается огромным спектром неповторимых особенностей. Единство письменного языка, единство территории - все это имело немаловажное значение для сохранения культурных ценностей. 2 Вообще период средневековья, а именно периоды правления династий Тан и Сун являются расцветом китайской живописи. Тогда формируются новые виды и жанры искусства, рождаются новые художественные формы. Пейзажная живопись Северной Сун представлена большим количеством написанных крайне кропотливо пейзажей. 3 Период «Пяти династий» (960-1279гг. н.э.) можно назвать новым взлетом китайской культуры и живописи, в частности. Но в то же время этот творческий подъем был достаточно сложным и противоречивым. Это время, полное войн, определило многие особенности философии и искусства этих двух периодов династии. 4 Северо-сунский период можно охарактеризовать как период изменения философской мысли. Неоконфуцианство обобщило идеи буддизма, даосизма и конфуцианства. Активный интерес к земной жизни способствовали развитию придворной живописи, сюжетами которой в X в. были и сцены поэтических собраний, и образы буддийского рая. 5 Для периода Северной Сун, а конкретнее для X-XII вв., характерен монументальный и строгий пейзаж. Чтобы подчеркнуть величественность природы, человеческие фигуры на картинах изображались очень маленькими, так на фоне гор они казались настолько крошечными, что только подчеркивали всю грандиозность и мощь природы. 6 Вторая половина XII- н. XIII вв. -это время стремительного развития живописи. В ней большее значение приобретает отражение личных человеческих чувств и ощущений. Меняется характер построения пейзажа, как и его содержание. На смену величавым просторам, характерных для живописи Северной Сун, приходит мягкий и тихий пейзаж. 7 Своеобразие жизни китайского народа, климат и даже ландшафт способствовали формированию неповторимой образной системы в художественном искусстве Китая. Другой важной особенностью китайской живописи была наполненность символикой. 8 Ведущее место в живописи имеет природа, которая в Китае стала эталоном философского осмысления. Именно благодаря такому осмыслению, сформировалось художественное сознание китайского народа. Но об этом подробнее в следующих главах. Пейзажной живописи отводилось главное место в художественной деятельности Китая. Именно здесь отражалось ощущение вечности и полной гармонии. 9 Очень интересным может показаться то, как изображалась природа на картинах. На переднем плане в китайском пейзаже обычно размещены группы крупных предметов: скалы, деревья и пр. Китайский художник воспринимает пейзаж как часть необъятного и просторного мира, как грандиозный космос, где человеческая личность - всего лишь ничтожная часть вселенной - она растворена в созерцании великого и непостижимого. 10 Китайская картина очень отличается от, например, западной даже по своему оформлению. Живописцы оформляют их в виде горизонтальных или вертикальных свитков. Горизонтальные свитки зачастую достигали в длину более десяти метров, поэтому их развертывали только для рассматривания и только по частям, соответствующим расстоянию между двумя вытянутыми перед собой руками, причем делали это справа налево, так, как они писались. 11 В основном рисовали на шелке или бумаге. Оба этих материала легко вбирают в себя растертую на воде тушь и минеральные краски. Художник работает одной или несколькими кистями. Сочетание линии и пятна с поверхностью шелка или бумаги составило один из секретов выразительности и богатства китайских картин-свитков. Они создают впечатление объема. 12 Еще одной и, пожалуй, самой главной особенностью китайской живописи эпохи Сун является ее идеологическая почва. Огромное влияние на формирование стиля китайской живописи оказали три сложившиеся в первом тысячелетии до н.э. первых вв. н.э. философских учения буддизм, даосизм и конфуцианство. 13 Китайская живопись подвергалась влиянию со стороны таких философских течений как буддизм, даосизм и, конечно же, конфуцианство. В философскую школу конфуцианства осмысление проблем бытия, человека и его места в мире пришло в I веке до н.э. 14 Именно конфуцианство создало тот культурный климат, в котором развивалась китайская живопись. Правда, если говорить о живописи эпохи Сун, здесь большее влияние на нее оказало неоконфуцианство, модернизированный вид учения, который сочетал в себе философию даосизма и буддизма, но главный упор делал на систему конфуцианства. 15 Природа в этом философском учении так же играла немаловажную роль. Она понимается конфуцианством как образец гармонии и порядка, а не как объект преобразований. Конфуцианской живописи того периода характерна простота, ясность и легкость выражения, тонкость постижения сущности изображаемого. 16 Расцвет китайской живописи пришелся на период правления династии Тан и Сун. Но в сунский период она достигла своего апогея. На протяжении всего сложного 3ех сот летнего периода в ней произошли важные изменения, были сделаны важнейшие открытия, которые определили в последующем лицо всей средневековой китайской культуры. 17 Живопись южной и северной Сун довольно сильно отличалась друг от друга. В период правления династии северной Сун картины китайских художников монохромны, грандиозны и величественны. Однако, после завоевания страны кочевниками, настроение и стиль пейзажей Китая изменились. В них появилось больше грусти, переживаний и тревоги. 18 Китайская живопись династии Сун претерпевала постоянные изменения. Несмотря на то, что картины северной и южной Сун довольно сильно отличались, было и то, что их объединяло это гармоничность и реалистическое стремление, которое сказалось не только на всех направлениях живописи, но и на развитии всех видов искусства этого этапа культуры китайского средневековья. 19 Список использованной литературы 1. 2. 3. 4. 5. Виноградова Н.А. Китайская пейзажная живопись - М.: Издательство «Изобразительное искусство», 1972 - 71 С. Виноградова Н.А. Традиционное искусство Востока - М.: Эллис Лак, 1997 Виноградова Н.А. Китайская пейзажная живопись - М.: Издательство «Изобразительное искусство», 1972 - 81 С Виноградова Н.А. Китай, Корея, Япония. Образ мира в искусстве - М.: Прогресс-Традиция, 2010 - 54 С Роули Дж., Принципы китайской живописи - М., Наука, 1989, С. 32 20 СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ 21
