Наркоманы

1
Уважаемые товарищи, здесь все профессионально и грамотно
говорили о работе с наркоманами. Я хочу высказать несколько
суждений о том, чтобы наши дети наркоманами не стали. Я буду
говорить о воспитании.
Наркоманы. Выступление 15 минут.
Кто такой наркоман? Каковы причины приобщения молодого человека, тем
более ребёнка-школьника, к наркотикам, раннему пьянству, вообще, к
деструктивному поведению точки зрения педагогики? Причина одна –
дезадаптация, неумение приспособиться к обстоятельствам, решить задачи своего
возраста, найти интересное дело, обрести друзей. Отсюда - одиночество, чувство
неполноценности, потерянность, душевная пустота, которую необходимо чем-то
заполнить. Никто не родится лжецом, вором, убийцей. Такими становятся.
Почему?
Каждое растение нуждается, чтобы его поливали, обогревали, освещали
солнцем. Если этого не будет, оно заболеет, погибнет. Такие нужды есть и у
человека, в особенности у ребёнка. Маленький, он нуждается в защите (любви и
ласке), подросток - в самоутверждении (принятии, уважении в детском
коллективе), юноша-в целях и смысле жизни (даже самоубийца верит в смысл,
если не жизни, то смерти, - утверждал В.Франкл). Человек нуждается в
осмысленном существовании, в сознании своей ценности, в успехе, в счастье, в
радости бытия: школьного, семейного, производственного. Если он этого не
получает, возникают защиты, подмены,
компенсации. Наркоман – это
несчастный ребёнок (юноша), школьный неудачник, который не справился со
своими задачами и решил от них спасаться бегством: в химию, в петлю или в
виртуальный компьютерный иллюзион. По статистике каждый день три
подростка кончают жизнь самоубийством! Не справился самостоятельно, а
педагоги, родители не оказали своевременной социальной и психологической
помощи. В детском несчастье всегда виноваты
мы, взрослые. Кстати,
несчастными и одинокими дети могут быть как в нищете, так и в богатстве.
Кроме глубинных мотивов поведения, есть более поверхностные. Например, у
ребёнка ведущим мотивом поведения является принцип удовольствия. Сначала
он получает удовольствие от маминой груди, потом конфетки, затем суёт в рот
сигаретку. Чуть позднее, не удовлетворяясь сигаретой, тянется к рюмке или
покупает дозу. Его ведёт жажда удовольствия, наслаждения. Это биологический
инстинкт жизни, это нормально для животного. Но мы растим человека.
Педагогическая задача заключается в том, чтобы животное удовольствие
2
заменить у ребёнка удовольствием социальным, духовным: радостью от
подаренной открытки маме, поздравления ветерана, победы в шахматах, от
вручения подарка сироте в детском доме. Чтобы оно было сильнее, чем кайф от
алкоголя или наркотика. Всё просто. Человек рождается для счастья! Дарения
счастья другому. Но для того, чтобы духовное, нравственное, бескорыстное
удовольствие было сильнее, чем физиологическое, телесное, он должен стать
человеком. Человеком же человеческий индивид может стать только среди
людей, только в коллективе. «Только через других мы становимся собой»,утверждал Л.С.Выготский. И вывести его в люди, вооружить человеческими
радостями обязаны мы, педагоги. Хочу вспомнить, вернуть, воздать славу
великому педагогическому принципу, который определял жизнь советской
школы, – воспитанию в детском коллективе.
Коллектив - это среда, рассол, который обладает собственным ресурсом
воздействия на ребёнка (эффект солёных огурцов). Если коллектив добр, ребёнок
будет добрым, если в нём царит справедливость, его члены будут честными, если
его атмосфера полна трудом, то дети будут трудолюбивыми, если чувства заняты
радостью, ему не нужны сигареты и химия. Если же школьник изгой, если его не
замечают, если над ним издеваются, он отомстит агрессией. Повторюсь, всё очень
просто.
В школе существует три основных пространства самовыражения,
самоутверждения,
самореализации
школьника: коллектив
класса,
коллектив школы и пространство связей с социальным окружением вне
школы.
Картина № 1, которую наблюдаю почти ежедневно: в городских автобусах
стали нередкими переезды детей целыми классами. Это в рамках внеурочной
деятельности школьники едут на выставки, в музеи, театры…. Ребята, как
правило, ведут себя безобразно: кричат, виснут на поручнях, бьются за место на
сидениях. Мысль о том, чтобы уступить место пожилым людям или самому
педагогу, им просто не приходит в голову. Педагог делает замечания, нервничает,
но всё без толку. Нельзя утверждать, что он не провёл перед поездкой беседу,
инструктаж (хотя сегодня это может иметь место, т.к. молодые воспитатели часто
не вполне осознают, что простой переезд детей в автобусе - это тоже
воспитательное мероприятие!). Но почему дети так неподобающе ведут себя?
Потому что в автобусе едет не коллектив, а стадо. Везёт его не педагог, а пастух.
Что произошло? В 90-е годы в школу пришла новая философия образования,
отринувшая воспитание как самостоятельную задачу. Выбросили за
ненадобностью «коммунистические организации» как родимое пятно
3
«проклятого прошлого». Как и в экономике, посчитали, что рынок, т.е.
капитализм, сделает всех добрыми и честными. И потому картинки в автобусе, в
театре, безрадостное классное бытие сегодняшних детей – это зримая картина
содеянного: вопиющей пустоты школьного бытия, беспомощности современного
педагога-предметника вследствие утраты былых традиций в области воспитания,
т.е. в области оснащения молодого человека навыками жить среди людей почеловечески.
Картина № 2. Учительница первого класса, не стесняясь, заявляет
родителям: «прыгать» с вашими детьми я не собираюсь. После уроков забирайте
ребят, ведите их в клубы, кружки в учреждения ДО. Послеурочное время – это
ваши проблемы». В классе в течение всего первого класса не было никакой
внутренней жизни, целенаправленной коллективной деятельности, у детей нет
поручений, какого - либо соревнования, хотя бы имитации детского
самоуправлени. В течение года ребята по одному разу ходили в боулинг, в театр,
два раза школа приглашала заезжих гастролёров со спектаклями – и всё.
Конечно, все предпринятые «развлечения» на деньги родителей. Стихи ученики
рассказывали только один раз - на празднике окончания первого класса.
Рассказывали плохо. Танцевали невпопад. Вы скажете, что такого не может быть?
Может: это состояние воспитательной работы в классе, где учится моя
второклассница.
Выбросив из практики школы многострадальные «комм. орг-и», мы
выбросили методологическое ядро советской школы – воспитание в коллективе.
Как водится, вместе с грязной водой выплеснули ребёнка. Я бы сказал, хуже:
оставили только грязную воду, в которой барахтаемся, разучившись плавать. В
том, что советские люди жили в мире и согласии, была безусловная заслуга
школы, т. к. центральным и не подлежащим сомнению педагогическим
принципом было воспитание в коллективе и через коллектив. Важное
достоинство личности выпускника фиксировала фраза в характеристике: «Он
умеет подчинять личные интересы интересам коллектива». Чем прекрасно это
качество? Тем, что в его основе лежит великое, нравственное, духовное
чувство – отдавать, заботиться, вкладывать свои усилия в общее дело. Как
можно раньше ребёнок должен сделать, может быть, самое главное
открытие в своей жизни: удовольствие отдавать гораздо более приятное, чем
брать! Эта способность не рождается с ребёнком, она воспитывается. Это та
самая «духовность», которая так востребована новым ФГОС. И самое
лучшее условие – детский коллектив. Для доказательства мне бы хотелось
привести слова современного психолога и педагога О.В.Лишина: «Нет ничего
выше и могущественнее, чем человеческий коллектив, - и нет ничего
4
гнуснее, чем человеческое стадо. Коллектив умнее и нравственнее
отдельного человека, стадо глупее и подлее. У коллектива есть прошлое и
будущее, у стада - только настоящее. В коллективе даже умерший человек
продолжает жить, стадо способно затоптать живого»!!!
Памятуя, что в современной семье очень часто только один ребёнок, реже –
два, и в ней нет отца, то нужно понимать: в условиях сегодняшней социальной
среды (тех же СМИ, рекламы, новостей телевидения, интернета,
психологического состояния современной семьи) развить, воспитать чувство
коллективизма, т.е. сострадания, сочувствия, милосердия, готовности помогать,
заботиться о другом, без помощи школы объективно невозможно.
Законы, принципы развития коллектива были разработаны выдающимся
педагогом XX века А.С.Макаренко. И осмелюсь прямо сказать, они в полной
мере были реализованы в практике октябрятской, пионерской, комсомольской
организаций. Это: наличие общих целей и общей деятельности (заметим,
деятельность как «труд-забота»): «если не для людей, то зачем?»; деление
классного коллектива на микроколлективы: «отряды», «экипажи», «звенья»
(известно, в малой группе легче происходит адаптация); выборы ответственных
лидеров:
«командиров»,
«председателей»,
«звеньевых»
(органов
самоуправления); обязательное поручение каждому члену коллектива (частица
общей ответственности); соцсоревнование (сегодня особенно ясно, что «жизнь
есть борьба), гласность и открытость его результатов через т.н. «классный
уголок» как центр духовной жизни класса (а это начало гласности и демократии);
эмоционально-образное сопровождение («мажор»): игры, марши, девизы,
речёвки, песни, ритуалы, символика. При этом деятельность сопровождалась
высокой, общественной идеей – идеей коллективной заботы о других (вспомним
«тимуровское движение»). И всё это духовность. После сбора макулатуры
подсчитывали, сколько пионерами сохранено Родине деревьев. Была детально
прописана октябрятская и пионерская деятельность: марши, маршруты, «зоны
пионерского действия». И всё это работало! С самого начала жизни ребёнок
был погружен в общественные отношения: цели, дела коллектива и страны,
заботы
о
классе,
трудовые
поручения,
«отношения
взаимной
ответственности». Именно в коллективе ребёнок получал первые представления
об устройстве мира, а вместе с этим представления о совести, чести, верности
слову и делу. Именно коллектив осуждает безответственность, эгоизм, ложь и
леность. Это справедливо и для эпохи капитализма, иначе откуда же взяться в
человеке активности и предпримчивости,
коллективизму, но и
конкурентоспособности, совестливости и ответственности, а значит, способности
испытывать стыд перед людьми. Сегодня макулатуру привозят родители в
5
багажниках автомобилей, а дети с чувством выполненного долга отчитываются о
социальной акции. Деятельность вроде та же самая, но результат с точностью до
наоборот: растим иждивенцев, дармоедов, мошенников. Мы сегодня помешались
на ОБЖ – охране ребёнка от жизни. Учителя физкультуры боятся своих уроков:
не дай бог, ученик получит синяк или сломает свою худосочную ручонку:
подсудное дело. Чтобы сходить в лес, необходимо преодолеть массу препятствий.
А ведь настоящего человека нельзя воспитать без трудностей, риска, неудач,
синяков, преодоления слабостей и страха. Мы отнимаем у наших детей саму
возможность испытать гордость за самого себя: сильного, смелого, благородного.
Мы безропотно отдаём его наркотиткам, именно там он сильный, свободный,
успешный.
В результате – «современная Россия — среди стран-лидеров по числу
социальных сирот, количеству разводов, самоубийств, уровню смертности от
потребления алкоголя и наркотиков. В демографическом плане страна оказалась у
черты, за которой может начинаться физическое вырождение нации». Вы
думаете, что это цитата из жёлтой прессы? Нет, это цитата из выступления
Президента Д.А.Медведева Национальному собранию в 2009 году!
Такое положение далее продолжаться не могло. Президент сказали и такие
слова: „Система образования в прямом смысле слова образует личность,
формирует образ жизни народа, передает новым поколениям ценности
нации». Появилась национальная инициатива «Наша новая школа», затем –
«Федеральный государственный образовательный стандарт» и нынче - «Закон об
образовании». Разработана «Концепция духовно – нравственного развития и
воспитания гражданина РФ». Впервые за 20 лет перестройки сделана попытка
сформулировать
национальный духовно – нравственный идеал, базовые
духовные ценности общества.
ЧТО ЖЕ ПРЕДЛАГАЕТ ПЕДАГОГУ
НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ И?
КОНЦЕПЦИЯ
ДУХОВНО-
Понятие «духовность» имеет значение широкое и глубокое. Напомним, что это –
слово религиозное. Это стремление души к миру Вышнему, Божьему,
идеальному. Отрешение от всего материального, плотского, греховного.
В светском понимании – это сила и мужество человека, способность переносить
испытания (говорим - «сила духа»), в то же время, - милосердие и великодушие.
Самое простое значение – умение, готовность отдавать. Не брать, не хватать,
а отдавать, дарить, заботиться, получая от этого сердечное удовольствие.
Отдавая–приобретаешь – вот высокая мудрость социально зрелой личности.
6
За неимением времени остановимся на главном. «Современный
национальный воспитательный идеал, - утверждается в Концепции, — это
высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России,
принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий
ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в
духовных и культурных традициях российского народа».
Вслушайтесь: «…принимать судьбу Отечества как свою личную»… Хочу
заметить, что если совсем недавно призыв «сначала думать о Родине, а только
потом о себе» в обществе воспринимался как аксиома, то убедить молодого
человека в этой истине сегодня педагогу будет крайне затруднительно. Уже в
этом обстоятельстве явлен грандиозный, труднейший масштаб стоящих перед
школой практических задач! Если, конечно, Концепцию не забалтывать и
воспринимать всерьёз, а к делу относиться честно!!!
Ведущее место в Концепции занимает патриотическое воспитание.
«Патриотизм — чувство гордости своим Отечеством, его историей и
свершениями. Это стремление сделать Россию крепче, а ее граждан — богаче и
счастливее. Патриотизм — это источник силы народа». Но, добавлю я, это
чувство есть источник и индивидуальной духовной силы человека. Чувство
собственного достоинства ребёнка и возникает из гордости за своих родителей,
бабушку и дедушку, всех представителей родословного древа, корни которого
несут твою фамилию. Детдомовец обижен и несчастлив изначально. Сегодня уже
в первом классе вводится такой инструмент самоидентификации, как портфолио.
Позднее предметом гордости, очевидно, должны стать школа, своё село,
город, республика, страна, народ, государство, власть. Вместе с ними
рождается гордость за самого себя, свою принадлежность к великой России.
В религии для понимания духовности первостепенное значение имеет
слово «святость». Воспитание в детях и молодежи чувства священного
составляет очень важную основу духовно-нравственного воспитания. Недаром
Государственный Гимн России начинается словами «Россия — священная наша
держава». А Великая Отечественная война в песнях именуется как «священная
война». Священные чувства должны связывать детей и родителей, супругов,
сограждан, стоящих на защите Родины. А если в душе школьника не будет
ничего святого, священного, то дело воспитания можно считать загубленным.
Священные слова в Концепции посвящаются и семье. «Россия начинается с
российской семьи. Здесь впервые рождается и крепнет в ребенке понимание
того, что он не случаен в этом мире, что его ждали, его любят. Создает
человека, прежде всего, семья».
7
Замечательно, что в Концепции наконец-то прозвучало здравое, хотя
пока ещё робкое слово о такой добродетели, как трудолюбие. «Нет средства
более важного, чтобы стать человеком, личностью, семьянином и гражданином,
сделать себя и окружающий мир лучше, чем свободное творчество и
каждодневный труд». Ушинский говорил: если вы правильно выберете себе
труд, то счастье само вас отыщет. Сухомлинский рассматривал труд как
главное содержание и смысл жизни. "Труд, утверждал он, становится
великим воспитателем, когда он входит в духовную жизнь наших
воспитанников, дает радость дружбы и товарищества, развивает пытливость и
любознательность, рождает великую радость преодоления трудностей,
открывает все новую и новую красоту в окружающем мире, пробуждает
первое гражданское чувство - чувство созидателя материальных благ, без
которых невозможна жизнь человека". Чтобы стать добрым, необходимо делать
добрые дела, трудолюбивым - трудиться, смелым - преодолевать страх. В основе
и богатого государства, и дружной семьи лежит духовное усилие, труд души,
сердца, умелых рук!
Что же делается в области реализации Концепции?
Концепция – это, конечно, здорово. Но между замыслом и его
воплощением – дистанция огромного размера. Реализация – задача
тройственного союза: государства, общества и школы. Школа, как вы все
знаете, уже начала свою работу. Но где помощь и поддержка государства? На
экранах - насилие и жестокость. Теленовости превратились в сплошную
криминальную сводку преступлений государственных чиновников. Воруют
миллиардами! Россиянина уже трудно чем-либо удивить, но здесь уже какое-то
безумие, гротеск. Какой образ государства формируют у молодёжи эти
«государевы слуги»? Какое отношение к власти? К законам? Правда, в
последнее время что-то вяло делается по борьбе с курением, продажей
спиртного. Не поздно ли? Мне вспоминается старый анекдот: пациент робко
спрашивает: доктор, доктор, я буду жить? Доктор меланхолично отвечает: а
смысл? А правда, какой смысл жить, если почки отвалились?
Уважаемый
Дмитрий
Анатольевич инициировал модернизацию
образования. Замечательно! Если бы она была доведена до конца, то он
навсегда бы остался в истории как великий реформатор! Но реформатор ведёт
себя очень странно. О своём детище «Нашей новой школе» больше он не
упомянул ни разу. Прошу прощения за неполиткорректный образ, но он повёл
8
себя как типичный любовник, русский любовник: узнав, что любимая
забеременела и понесла, он потерял к ней всякий интерес. Министр
образования имеет самый низкий рейтинг среди российских министров…
Президент В.В.Путин обещает создать Управление по патриотическому
воспитанию. Смущает название - «управление»? Не будет ли вдогонку
создан департамент по принуждению к нравственности и муниципальные
комитеты по возбуждению упавшего Духа? Не появится ли в школах
новый адрес для новых бумажных отчётов? Да ведь так и хочется
сказать: «Товарищ Президент, управление по патриотическому
воспитанию у нас есть, это школа, создайте ей условия - и она всё
сделает».
Нам показалось, что в новых стандартах это и было предусмотрено:
введены ещё 10 часов внеурочной деятельности, плюс существующее
пространство дополнительного образования, сеть кружков и клубов в школе,
группы продлённого дня. Расширяется поле деятельности и выбора для
школьника. Но учреждения ДО начали тут же оптимизировать, социальных
педагогов и психологов сокращать, 10 часов внеурочки заставили вести за
счёт ГПД, т.е. уничтожена система ГПД. В моей школе № 5 пожарники
уничтожили все мастерские, которые были лучшими в городе. Сейчас там
гуляет ветер.
Словом, сделали всё, чтобы наши подростки ушли в
наркотическую и компьютерную паутину. Известно, чиновник без мозгов
может навредить стране столько, сколько не навредит откровенный диверсант
и лазутчик.
Так что же делать? Плакать и ждать? Наши «плачи Ярославны» не
слышит никто! Конечно, у педагога возникает проклятый толстовский
вопрос: можно ли воспитать нравственного человека в безнравственных
обстоятельствах? (К слову, в ж. «НО» № 4 за этот год под таким названием
была напечатана моя статья). Можно ли сражаться за ФГОС в отдельно взятом
регионе или школе? Рискну утверждать: можно, нужно, должно! Нам просто
деваться некуда! Мы заложники своей профессии. Между доверчивым
взглядом ребёнка и совестью учителя всё-таки нет никаких помех. Ведь
учитель глядит в глаза не ученику, он глядит в глаза новому поколению, с
которым будет встречать старость, а его дети жить!
Как бывший директор школы, хотя директора, как и генералы,
бывшими не бывают, рискну дать несколько советов, на которых держится
лично мой пессимистический оптимизм? Главный совет:
нужна
9
железобетонная профессиональная позиция директора и всего педагогического
коллектива: именно мы, педагоги, ученики, родители, – настоящие хозяева
школьного пространства, это наша нравственно – правовая территория. А
не прокурора и не пожарного.. Что делать? Нужно действовать! Может быть,
утверждение нравственности станет эффективным именно на столкновении с
безнравственностью окружающего. И потому первое, что должна сделать
школа, товарищи директора школ! верните в классы ту воспитательную
работу, которая была в советской школе с детским коллективом как
первым опытом социализации. Это будет первое пространство воспитания.
Здесь ребёнок должен впервые почувствовать свою общественную
ценность, нужность, незаменимость, уникальность. Я- знаю, я-умею, я не
хуже других - вот три опоры человека в жизни!
Второе, общешкольное пространство следует создавать так:
 Плохие, вредные СМИ в стране – организуйте теле-, радио-, видеомедийные
органы в школе. Пусть они наперебой, с утра до вечера рассказывают о
замечательных событиях в школе, местных героях, которыми могут быть и
ученики, и педагоги, и родители. Формируйте в школе свою атмосферу,
уклад, дух, климат, которые нужны нам, педагогам и детям, для воспитания.
 Плохое отечественное кино – организуйте школьный киноклуб.
 Не ходят в театр – уважающая себя школа сегодня должна иметь свой театр,
 Не читают - организуйте при школьной библиотеке Клуб художественного
слова.
 Дурной вкус в одежде, голые животы – организуйте школьный Клуб моды,
 Ходят горбатые, втянув голову в плечи, – организуйте конкурс бальных
танцев и пусть готовятся и распрямляются в течение всего года. В школе № 1
г. Воткинска директор заразил танцами всю школу. Американцы из миссии
контроля от увиденного были в шоке, потому что ничего подобного они в
Америке и представить не могли.
 Плохая дисциплина в школе –вовлеките в процесс школьного
законотворчества органы детского самоуправления и тех «трудных», которые
после бестолковых выборов президента не знают, чем заняться.
 Много «трудных», «отпавших от школы» - ведите их в походы, лодочные
экскурсии, строительные отряды, поисковые отряды «Долг»,
10
 Организуйте конкурсы «Минута славы», дайте подросткам возможность
выпендриться, показать способности, утвердить себя.
 Не любят физкультуру, курят, плохое здоровье – учредите, запустите
всеобщий Культ здоровья. Но без дураков! Пусть не курят, а тренируются и
участвуют в непрерывных соревнованиях все: директор, ученики, педагоги,
родители, спонсоры.

Не хотят учиться, нет в школе интеллектуального фона - организуйте
«Клуб Что? Где? Когда?», «Клуб Умников и Умниц», клуб любителей шахмат,
шашек и т.д.

И потому, чем скучнее жизнь за стенами школы, тем ярче она
должна быть в школе! Больше праздников, ярких и неповторимых акций,
ключевых творческих дел, которые вбирают в себя труд, творчество, усилия
всей школы, всех классов, клубов, кружков и секций. Верните в школу
коммунарские сборы! И пусть этот коллективный праздник длится целую
неделю. Так вы сформируете второе пространство – пространство школы.
Задача: чтобы каждый, повторяю, каждый ребёнок, ученик мог найти
себе дело по душе, по интересам, чтобы он знал, что его ждут, примут,
помогут, приласкают. Пусть он разрывается между кружками и клубами,
чтобы у него не было времени искать суррогаты, заменители радости.
Нашим детям катастрофически не хватает слов педагога: Костя, Витя, ты
умеешь, делай и у тебя всё получится, я в тебя верю!
Я заканчиваю.
Можно порекомендовать ещё многое, но у меня исчерпано время.
Возвращаясь к теме выступления, скажу одно: ребёнок должен понимать, что
ему в жизни встретится всякое: добро и зло, высокое и низкое, благородное и
подлое. Выбор за ним, он – хозяин своего будущего! И именно школа
должна в противовес социальному хаосу и деградации предложить образцы
высокой, достойной жизни в культуре. Идеализм? Может быть. Но школа
по определению есть место, где в мечтах и наяву грезят о том, чего пока
нет, но что обязательно будет. Только в это надо сильно верить! Всему
педагогическому коллективу вместе с детьми и во главе с директором!
Нужен опережающий продуктивный позитив! С последствиями бороться
бессмысленно! Пожар легче предупредить…
Вы спросите, где кадры? Это центральный вопрос реализации
Концепции. Как известно, к 2015 году мы должны охватить ВД всю школу, то
11
никаких ДО и педагогов ДО на всех школьников не хватит. Кадры - это наши
педколлективы. Сегодня
необходима тотальная
инвентаризация всех
увлечений, хобби, скрытых и не использованных талантов наших учителей. И
обучение второй специальности! Уверен, что хороший учитель литературы
сможет руководить школьным театром, хороший математик – научным
клубом учащихся.
Сегодня необходима система связей, мобилизация
ресурсов окружающего школу социума: военных, пожарных, полиции, врачей,
фермеров, родителей, общественных институтов, партий, союзов художников,
писателей, ветеранов, где есть энергия дел, труда, человеческого достоинства.
И это будет третье культурное пространство как модель, как образ
интересной, достойной жизни, которую ему в будущем хотелось бы
создать. В которой молодому человеку и после школы не будет нужды в
алкоголе, наркотиках, в химии, так как самый большой драйв он черпает
в общении с друзьями, в любимой работе, в поездках по миру, в заботе о
детях, о родном городе и, не побоимся этого слова, о святом Отечестве.
Недавно я с удивлением узнал, что в Удмуртии существует более 1500
разного рода общественных организаций! Какая педагогическая силища!
Но кто о них знает??
И в заключение скажу ещё раз: самый простой рецепт детского здоровья,
который вы все прекрасно знаете: школьник должен быть занят делом,
трудом, созиданием, заботой о личной и коллективной чести, и всё это в
мажоре, с оптимизмом, с удовольствием, и тогда ему не нужно будет
утверждать себя хамством, воровством, вандализмом, так как он успешно и
радостно реализует себя в социальном творчестве и удивительно приятном
личностном самостроительстве. Безделье, особенно, душевное – первичный
источник всех бед: воровства, грабежей, бандитизма. А также пьянства,
наркомании и новой беды - компьютерной зависимости. Компьютерное
общение – это самообман, это псевдообщение. Именно в компьютерном
«контакте» подросток вдруг может почувствовать себя тотально одиноким,
потом взять ружьё и стрелять во всех без разбора. Как это сделал
белгородский стрелок Сергей Помазун, обвиняя в собственном преступлении
всех, но только не себя.
Повторюсь, в воспитании нет фокусов, нет скорых рецептов, есть
постоянная, целенаправленная, грамотная, слаженная, профессиональная
работа педагогического коллектива, одухотворённая верой, что результат
непременно будет. В.А.Сухомлинский говорил: «Нет работы, более
изнурительной для сердца, чем работа педагога».
Добавлю: и более
12
благодарной!
достоинству.
Будем надеяться, что государство
Спасибо за внимание!
научится её
ценить по