Небеса реальныx

Книга Ибена Александера «Доказательство Неба» («Proof Of Heaven»),
опубликованная издательством Simon & Schuster, может оказаться едва
ли не самым глубоким потрясением и откровением в вашей жизни.
Появившись на свет чуть больше месяца назад, она уже прочно заняла
первое место в списке бестселлеров в категории «Наука и Религия».
«Доказательство Неба» - книга, которая потрясла профессиональную
сферу до основания и, которая способна перевернуть ваш мир.
В списке из ста самых читаемых книг данной категории "Доказательство
Неба" занимает первые четыре строки!
Книга Ибена Александера Третьего в прямом смысле слова взорвала мир.
О ней пишут сегодня журналы, говорят общественные деятели и
политики, профессиональная же сфера потрясена до основания.
Что же сотворил Ибен Александер с нашим миром? Объяснение простое:
автор явил ответственное слово такого уровня и в такой сфере, что
можно говорить о начале революции в сознании всего человечества.
Содержание "Доказательства Неба" передано в самом названии: эта
книга о существовании иной реальности после нашей смерти.
О феномене NDE (Near Death Experience, околосмертных переживаний
написано море книг. Тысячи, а может, и десятки тысяч. Есть хорошие,
есть убедительные, есть доказательные, а есть и не очень. Однако мера
всей совокупной доказательности литературы об NDE такова, что ее явно
было недостаточно для сколько-нибудь широкого принятия этого
феномена в самой скептической по определению сфере профессиональной западной медицины.
Ибен Александер одним росчерком пера уничтожил весь скепсис,
который накопился в этой профессиональной схеме. Почему?
Потому что Ибен Александер сам врач, причем, один из самых звездных
нейрохирургов последнего десятилетия!
Доктор медицины, 25 лет академической деятельности в Медицинской
школе Гарварда, 15 лет интенсивной медицинской практики в Brigham &
Women's Hospital и в Children’s Hospital (Бостон). Сотни лично
проведенных операций на человеческом мозге, причем Ибен Александер
привлекался на самые тяжелые и безнадежные случаи - травматическая
кома, опухоли мозга, разорвавшаяся аневризма, инсульт, инфекционные
поражения. 150 научных публикаций в самых престижных медицинских
изданиях планеты, более 200 презентаций на конференциях и в
медицинских центрах по всему миру.
То есть вы понимаете: Ибен Александер - одна из ярчайших звезд
позитивной медицинской науки. Хирург мозга - разве можно придумать
что-то более антирелигиозное, антимистическое и антимракобесное?
И вот этот человек пишет книгу, в которой на 323 страницах
демонстрирует и доказывает, что после смерти есть жизнь.
Как демонстрирует и доказывает? На примере собственного опыта! 10
ноября 2008 года доктор Александер проснулся посреди ночи от резкой
боли в позвоночнике. К утру боль достигла чудовищной интенсивности и
Ибен потерял сознание. Скорая доставила его в госпиталь, где
нейрохирург сам оперировал и где его знали каждый врач и
медицинская сестра. Серия анализов, блестящие догадки экстренно
созванного симпозиума вывели на страшный диагноз: бактериальный
менингит! Не привычный и знакомый вирусный, а редчайшая
бактериальная форма (предположительно вызванная e.Coli), которая
встречается в одном из 10 тысяч случаев. Особенность бактериального
менингита - стопроцентный летальный исход при отсутствии мгновенной
медицинской помощи, и лишь 10 % выживания, если таковая
своевременно будет оказана. Из этих 10 % большинство выживших
обречено на существование в виде овоща, поскольку поражения мозга,
которые наносит e.Coli, просто чудовищны по разрушительным
последствиям. Через час после прибытия в госпиталь Ибен Александер
попадает в глубокую кому, из которой его не могут вывести 7 дней.
Именно опыт, переживания и ощущения этих семи дней и составляют
содержание книги «Доказательство Неба».
Сокрушительность доказательств доктора Александера для
позитивистского скепсиса заключена в безусловном авторитете автора
именно как нейрохирурга. Уровень его знаний в описываемых темах и
материях не дает шансов для оппонирования: страница за страницей
Ибен Александер описывает калейдоскоп потусторонней реальности,
методично объясняя, почему каждое из проявлений этой реальности не
могло быть вызвано тем или иным известным нейрофункциональным
фактором ("видениями умирающего мозга" и т.п.).
Оппонировать Александеру практически невозможно: уровень логики и
доказательств такой, что профессиональная медицина на сегодняшний
день предпочла избрать выжидательную позицию: будем, мол, изучать
тему далее.
Поверьте, такая позиция - величайший прорыв нашего времени,
сравнимый и в самом деле разве что с революцией.
Что касается непосредственно фактуры и фактографии в
"Доказательстве Неба", то ничего даже отдаленного я не встречал за
годы пристального внимания к феномену NDE. Поражает не столько
оригинальность воспроизводимой реальности (во многих местах она как
раз пересекается с универсальным опытом околосмертных
переживаний), сколько способность Ибена Александера передавать эту
"невозможную реальность" словами. Причем словами фантастически
наглядными и выразительными. Почти не сомневаюсь, что для всех
читателей эта книга окажется едва ли не самым глубоким потрясением и
откровением в жизни.
Вышедший из комы нейрохирург раскрыл тайну "жизни после смерти".
Доктор Эбен Александр, долгое время преподававший в Гарварде и успевший
заслужить себе репутацию отличного нейрохирурга, сколько себя помнил, считал
себя христианином, однако никогда не верил в существование загробной жизни и
даже сочувствовал тем, кто верил, что где-то там есть Бог, который нас любит
безусловно.
"Как нейрохирург, я не верил в феномен "опыта вне тела". Я вырос в научной
среде, я сын нейрохирурга. Последовав по пути отца, я стал академиком и
нейрохирургом, преподавал в Гарвардской медицинской школе и других
университетах. Я понимаю, что происходит с мозгом, когда люди находятся на
грани смерти, поэтому я всегда считал, что существует разумное научное
объяснение путешествиям вне тела, которые описывают люди, чудом
избежавшие смерти", - поделился он с Newsweek.
Однако все изменилось после того, как мужчина осенью 2008 года сам впал в
кому. Именно тогда, когда Александр неделю находился на грани жизни и смерти,
а кора его головного мозга, отвечающая за мысли и эмоции, перестала
функционировать, он, по его собственным словам, сам совершил путешествие в
загробный мир и, в частности, в рай.
Особую пикантность книге придает тот факт, что за мозгом ученого велось
постоянное наблюдение. Автор считает свой опыт особенно ценным по той
причине, что он был испытан при «полностью выключенной», а не просто плохо
функционирующей коре головного мозга, и на протяжении всей комы работа его
мозга находилась под постоянным мониторингом. По представлениям
современной медицины в таком состоянии никакое сознание и восприятие в
принципе невозможно, не говоря уже о столь живых и ярких впечатлениях, какие
испытал автор.
"В соответствии с настоящим медицинским пониманием мозга и разума
представить, что я во время комы находился хотя бы в ограниченном сознании, а
не то, что совершал очень яркое и цельное путешествие, просто невозможно, отметил нейрохирург. - Нет никакого научного объяснения, что несмотря на то, что
тело было в коме, а кора моего мозга отключилась, сам мозг продолжал работать
и, более того, отправился в другую, гораздо большую Вселенную - измерение, о
существовании которого я никогда не подозревал".
Врач подчеркнул, что в целом мистическое измерение, которое он посетил,
походило на многочисленные описания людей, переживших клиническую смерть
или другие пограничные состояния. По его словам, оно представляет собой
буквально новый мир, в котором мы гораздо больше, чем только наше тело и наш
мозг, и где смерть - это не конец сознательного существования, но лишь часть
бесконечного путешествия.
Смог описать врач и как выглядит этот удивительный мир. Он рассказал, что его
путешествие началось с того, что он парил где-то высоко в облаках, и вскоре
увидел "прозрачных, мерцающих существ, летающих по небу и оставляющих за
собой длинные, похожие на линии следы". Кроме того, эти существа издавали
удивительные звуки, похожие на прекрасную песню, и, как показалось мужчине,
таким образом они выражали радость и благодать, переполнявшие их. Однако ни
с птицами, ни с ангелами Александр не решается их сравнить - слишком непохожи
они были на что-либо существующее на нашей планете. Это были некие высшие
создания, уверен он.
Одно из таких созданий - незнакомая молодая женщина - присоединилось к нему,
и стало его проводником по мистической вселенной, рассказывает NEWSru.com.
При этом внешность своей прекрасной спутницы Александр запомнил в деталях у нее были темно-синие глаза, золотисто-коричневые волосы, заплетенные в
косы, и высокие скулы. Одежда женщины была простой, но красивой и яркой нежно-голубого, синего и персикового цвета.
С ней, как и с другими подобными ей существами, нейрохирург говорил без слов сказанных ему мистической женщиной. "Ты любим и тобой дорожат навсегда.
Тебе нечего бояться. Нет ничего, что ты можешь сделать неверно, - сказала она. Мы покажем тебе здесь многие вещи. Но в конце концов ты вернешься обратно".
Вскоре мужчина очнулся. Однако теперь, испытав на себе путешествие в
загробном мире, он не спешит делится своим опытом с коллегами, но находит
утешение в церкви. Также мужчина написал книгу "Путешествие нейрохирурга в
загробный мир", которая должна увидеть свет в конце октября.
"Я по-прежнему врач, и все так же остаюсь человеком науки, - резюмирует
Александр. - Но на глубинном уровне я очень отличаюсь от того человека,
которым был раньше, потому что я увидел эту новую картину реальности.
Бог
Удивительный факт - все попытки найти в доступном
исторической науке времени какой-либо атеистический народ
или хотя бы маленькое племя не увенчались успехом.
Некоторые предполагали, что в те далекие времена это было
обусловлено незнанием законов природы и невозможностью
естественного объяснения многих ее явлений, особенно таких,
которые вызывали страх, или, напротив, поражали
воображение своей красотой и величием, отсюда и возникали
фантазии о существовании другого мира, духов, богов, Бога.
Но вот наступило долгожданное царство науки, время
потрясающего развития научно-технического прогресса и…
мало что изменилось. Статистика упрямо продолжает
говорить, что подавляющее число землян верит в
существование чего-то Высшего, в Божественное, в Бога.
Множество ученых, философов, писателей, политиков,
деятелей всех видов искусств с полной ответственностью
заявляют о своей вере в Его бытие, Его вовлеченности в нашу
жизнь, в жизнь каждого человека. Есть о чем задуматься.
Доказательства существования Бога - Фомин А.В.
В предлагаемой читателю книге отражены неоспоримые факты
современных научных исследований и открытий, доказывающие
полную несостоятельность концепции материализма, приведены
аргументы более трехсот ученых, в том числе лауреатов Нобелевской
премии,
которые
считают,
что
мир
сотворен
Богом.
В учебно-образовательных заведениях, в научно-популярной массовой
литературе и телепрограммах эти взгляды ученых полностью
игнорируются и замалчиваются, и вместо них навязываются плоскоматериалистические
концепции,
давно
уже
опровергнутые
современной наукой.
Книга написана простым живым языком и будет представлять
несомненный интерес для всех людей, стремящихся познать истину.
Часть материалов публикуется в России впервые.
Переход
Для человека, осознавшего, что его жизнь на земле это только часть его
жизни и что за гробом он будет продолжать развитие, начатое здесь, все
его временное существование приобретает особый смысл. Автор книги
«Переход» хирург Петр Калиновский, изучив свыше 500 историй
клинических смертей, пришел к выводу, что существование по ту
сторону жизни – уже не возможность, а доказанная очевидность.
"Переход. Последняя болезнь, смерть и после", Петра Калиновского - пожалуй, лучшая
книга о посмертном состоянии души. Весомость и обстоятельность, без обычных
мифотворческих фантазий на эту тему, придает "Переходу" Калиновского, то, что его
автор - врач. Так совмещение ученного и христианина в одном лице придает
изложению Калиновского нужную гармонию и многосторонность.
Тема "Перехода" - жизнь души после физической смерти. Разбираются свидетельства
людей, переживших клиническую смерть и вернувшихся "обратно" либо спонтанно,
либо, в большинстве случаев, после реанимации, переживания перед смертью во
время тяжелой болезни.
"На наших глазах, за время одного – двух поколений, жизнь на земле принимает новый
облик. [...] эта книга о современном понимании смерти". С точки зрения науки, религии
и философии анализируется проблематика смерти и посмертной жизни души.
Калиновский пишет в предисловии к "Переходу": «Меня иногда спрашивают, верю ли я
сам в то, что пишу о жизни после смерти. Я отвечаю, что верю, а теперь даже больше –
знаю. Такие вопросы меня огорчают. Огорчаюсь я не за себя, а за того, кто спрашивает.
Верить или не верить во что угодно можно и нужно, не подчиняясь авторитету, не
принимая чье-нибудь мнение, а самостоятельно, своим разумением, и ничем больше.
А для того, чтобы не ошибиться, нужно знать факты и уже после этого приходить
к какому-то заключению. Это важно всегда, но особенно там, где речь идет о чем-то
новом, непривычном и еще не освоенном. Поэтому, работая над книгой, я старался
нигде не высказывать свое мнение, не подтверждать и не отрицать, а просто
приводить факты…».
ОТ АВТОРА.
Смерть вовсе не такая, какой мы её обычно себе представляем. Всем нам
после смерти доведётся увидеть и пережить много такого, чего мы не ждём и о
чём не думает. Зная это, мы будем меньше бояться и меньше страдать.
Труды современных врачей-реаниматоров позволили заглянуть за пределы
земной жизни и узнать больше, чем мы знали до сих пор.
Христианство учит, что душа бессмертна и что после смерти тела она
переходит в другие условия реальности и продолжает сознательное
существование. В это можно верить или не верить. Счастливы те, кто способны
верить просто и глубоко, не вдаваясь в особые размышления. Их жизнь
становится светлее и лучше. Но такая вера бывает не у всех. Современный
человек, даже близкий к вере в Бога, привык размышлять, доискиваться, искать
подтверждений. В этом нет ничего плохого. Один из путей к вере ведёт через
поиск, через знание. Неверие никогда не бывает результатом знания. Тот, кто
утверждает, что знание разрушает веру, - заблуждается.
Я глубоко благодарен докторам Сабому, Муди, Кюблер-Росс и другим, чьи
труды помогли мне укрепить начатки моей веры и лучше понять, что в жизни
действительно важно.
Умирание может быть очень трудным, а может быть таким же лёгким, как
погружение в сон. Смерть следует ожидать и нужно встретить её так, чтобы
умирание было достойным и не очень трудным.
О загробном мире и о жизни в нём в книге сказано немного. В наше время
наука приподняла завесу и над этой тайной, но мы коснёмся только того, что
представляется действительно достоверным.
Доказательства существования жизни после смерти
Автор: А.В.Фомин
(Язык русский. Издательство Новая мысль. 2007г.)
Какими бы удивительными не показались читателю рассуждения и невероятными
факты, изложенные в данной книге, автор надеется, что именно их соединение в
единое целое приведет всякого непредубежденного человека к внутреннему
сознанию существования духовного мира, поможет ощутить реальность бессмертия
души и задуматься о земной жизни, смыслом которой является переход души в
вечность. Издание рассчитано на массового читателя.
Тайны мироздания или о том, как
устроен наш мир
Аннотация к книге "Тайны мироздания, или о том, как устроен наш мир"
Из всех тайн и загадок мира, волнующих человечество, самая великая и
самая важная - это сам человек. И пока не будет раскрыта и понята эта
тайна, вся жизнь наша будет слепой, бессмысленной и совершенно
ненужной.
Просвещенному человеческому уму, уму пытливому, стремящемуся постичь
непостижимое, проникнуть в область таинственно-сокрытую, недосягаемую
и неведомую посвящается эта книга.
Составитель: Фомин А.В.
Невидимый мир Ангелов. Чудесные явления Ангелов людям, участие АнгеловХранителей в жизни человека, явления и чудотворения святых Архангелов
Фомин А.
Мнение издателя: «У каждого христианина есть ангел-хранитель, стремящийся
влиять на него таким образом, чтобы человек избирал верные пути. Он также
охраняет нас от тысячи опасностей, встречающихся нам на жизненном пути.
Ангелам известны все детали вашей жизни. Им полностью открыты все факты
нашей биографии, поскольку они сопровождают нас от колыбели и до
могилы... Чем еще мы можем объяснить чудесное вмешательство невидимых
сил, сохраняющих нас от беды.
Невидимый мир демонов (реальность существования злых духов, механизм
воздействия темной силы на людей, средства для успешной борьбы с бесами)
Фомин А. В.
Дьявол и бесы являются реальными, а не воображаемыми существами,
которые представляют для нас большую и постоянную опасность. В книге
доказывается реальность существования злых духов, объясняется механизм
воздействия темной силы на людей, приведены случаи вселения и изгнания
бесов из человека, свидетельства о явлениях демонов и, самое главное, —
средства для успешной борьбы с ними.
Алексей Осипов – Из времени в вечность. Посмертная жизнь души
Книга посвящена проблемам бытия человека за гранью смерти. Как понять вечность? Что
такое мытарства? Может ли Бог-любовь дать жизнь тому, кто, как Он знает, пойдет в
вечные муки? Действуют ли в посмертии наши страсти? Есть ли реальные средства
помощи усопшему? Каково действие молитвы на посмертное состояние души? Никого не
могут оставить равнодушными эти глубинные вопросы, эта тайна человеческой жизни в
двух измерениях — времени и вечности. Книга профессора Московской духовной
академии Алексея Ильича Осипова, составленная на основе его публичных лекций и
ответов на вопросы слушателей, поможет читателю во многом заново осмыслить прежде
известное, взглянуть на тот мир через призму святоотеческого учения.
Посмертная жизнь души
Осипов А.И.
Брошюра посвящена проблемам бытия человека за гранью смерти. Как понять
Вечность с помощью наших земных мерок? Как действуют в посмертье наши
непреодоленные страсти? Геенна - это место наказания и пребывания души или
ее собственное состояние? Будут ли блаженствовать мои родные, если они
окажутся в раю, а я - в аду? Что и как мы можем реально сделать для наших
усопших близких? Как именно действует молитва на посмертное состояние
души? Никого не могут оставить равнодушными эти глубинные вопросы, эта
великая тайна человеческой жизни в двух измерениях - во времени и в
Вечности. Брошюра одного из лучших богословов нашего времени - Алексея
Ильича Осипова, составленная на основе его публичных лекций, ответов на
вопросы, поможет читателю во многом заново осмыслить общеизвестное,
взглянуть на загробный мир через призму собственной жизни.
Ищущему спасения. Советы и предостережения
Осипов А.И.. Все книги — Видео
Брошюра профессора Московской духовной академии Алексея Ильича Осипова
поможет читателю взглянуть на вопросы личного спасения через
призму святоотеческого учения, которое указывает истинный путь спасения и
предупреждает о возможных ошибках на этом пути.
Раймонд Моуди
Жизнь после жизни
Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Мне была оказана привилегия прочесть книгу д-ра Моуди «Жизнь после жизни» еще до
выхода ее в свет. Я восхищена тем, что этот молодой ученый имел смелость избрать
подобное направление для своей работы и вместе с тем сделать эту область исследования
доступной для широкой публики.
С тех пор, как я начала свою работу с безнадежно больными пациентами, продолжающуюся
уже на протяжении 20 лет, меня все больше и больше занимает проблема феномена смерти.
Мы довольно много знаем о процессах связанных с умиранием, однако имеется еще много
неясного относительно того момента смерти и переживаний наших пациентов в то время,
когда они считаются клинически мертвыми.
Исследования, подобные тем, о которых рассказывается в книге д-ра Моуди, дают нам
возможность узнать много нового и подтверждают то, чему нас учили в течение двух
тысячелетий – что есть жизнь после смерти. Несмотря на то, что сам автор не претендует
на исследование собственно смерти, из его материалов очевидно, что умирающие пациенты
продолжают отчетливо осознавать то, что происходит вокруг них и после того, как их считают
клинически мертвыми. Все это в большой степени соответствует моим собственным
исследованиям сообщений пациентов, которые умерли и затем были возвращены к жизни.
Эти сообщения были совершенно неожиданными и часто приводили в изумление
искушенных, известных и безусловно компетентных врачей.
Все эти пациенты пережили выход из своего физического тела, сопровождающийся
ощущением необычайного мира и полноты. Многие из них свидетельствуют об общении
с другими лицами, которые помогали им в переходе в другой план бытия. Большинство были
встречены людьми, которые их когда-то любили и умерли ранее, или же религиозными
персонажами, которым они придавали серьезное значение при жизни и которые, естественно,
соответствовали их религиозным верованиям. Было весьма отрадно читать книгу д-ра Моуди
как раз в то время, когда я сама готова опубликовать свои собственные изыскания.
Д-р Моуди должен быть готовым к большому числу критических высказываний, в основном
с двух сторон. Во-первых, со стороны духовенства, которое конечно будет обеспокоено тем,
что кто-то осмелился проводить исследования в области, которая считается табу. Некоторые
представители ряда религиозных групп уже выражали свое критическое отношение к такого
рода исследованиям. Один священник, например, охарактеризовал их как «погоню за
дешевой славой». Многие считают, что вопрос о жизни после смерти должен оставаться
предметом слепой веры и не должен кем-либо испытываться. Другая группа людей, со
стороны которых д-р Моуди может ожидать реакцию на его книгу – ученые и медики, которые
сочтут исследования такого рода ненаучными.
Я думаю, что мы достигли некоторой переходной эры.
Мы должны иметь смелость открывать новые двери и не исключать возможность того, что
современные научные методы перестали соответствовать новым направлениям
исследований. Я думаю, что эта книга откроет такие новые двери для людей с открытым
сознанием и даст им уверенность и смелость в разработке новых проблем. Они увидят, что
данная публикация д-ра Моуди вполне достоверна, так как написана искренним и честным
исследователем. Полученные данные подтверждаются моими собственными исследованиями
и изысканиями других вполне авторитетных ученых, исследователей и представителей
духовенства, которые имеют смелость исследовать эту новую область в надежде помочь тем,
кто хочет знать, а не просто верить.
Я рекомендую эту книгу всем людям с открытым сознанием и поздравляю д-ра Моуди с его
смелым решением опубликовать результаты своих изысканий.
Элисабет Кюблер-Росс, д-р медицины. Флоссмур, Иллинойс.
епископ Александр Милеант
Критика учения о перевоплощении
Взамен христианского учения о спасении человека во Христе все более распространяется
вредное оккультно-теософское учение о перевоплощении. Согласно древнеиндусской версии
этого учения душа после смерти переходит временно в астральный план, откуда она потом
переселяется в другое тело, например - в растение, насекомое, животное, или в тело другого
человека (очевидно, в этот список следует добавить микробов и вирусов, о которых не знали
древние индусы).
При этом тело, в которое предстоит воплотиться душе, определяется количеством "кармы" или дел, добрых или злых, которые она собрала в предыдущей своей жизни. Если человек
делал добро, то его душа переходит в более развитое и благородное существо, если же жил
худо, то его душа наказывается. переходом в более низкое существо. Процесс
перевоплощения повторяется до тех пор, пока душа полностью не освободится от кармы
путем потери всякого интереса к жизни и тогда она сливается с абсолютом (Брахма) или
(согласно буддизму) растворяется в Нирване.
Учение о перевоплощении душ утверждает, что как было время, когда человек не
существовал, так настанет время, когда его больше не будет. Человек начал развиваться из
низших существ, например, из растений или рыб, и будет развиваться в сверхчеловека.
Поэтому нынешний человек - это преходящее существо. Он целиком находится во власти
космических сил, которые влекут его к непонятной для него цели и приведут его к состоянию,
в котором не будет уже ничего человеческого.
Хотя существует несколько версий учения о перевоплощении, на Западе популярна сейчас
"очеловеченная" версия, согласно которой душа человека переходит только в тело человека,
- более благородного или менее благородного, но не в низшие жизненные формы.
Учение о перевоплощении во всех его разновидностях идет вразрез с тем, что Священное
Писание говорит о природе и назначении человека. Это лжеучение не имеет никаких
объективных данных в свою пользу и построено полностью на фантазии. Тем не менее оно
привлекает к себе приверженцев тем, что, с одной стороны, оно обещает своего рода
"бессмертие" души (в его примитивном языческом виде), а с другой стороны, отрицая
верховного Судью над людьми и наказание в аду, оно освобождает грешника от чувства
ответственности и страха за свои неблаговидные поступки. Логичный вывод из этого учения
тот, что если человек и нагрешит в этой жизни, то в следующем своем перевоплощении он
сможет поправить дело. После неограниченного цикла перевоплощений каждый человек в
конце концов достигнет того же конца, что и остальные люди: слияния с абсолютом. Разница
лишь в количестве циклов.
Кроме того, учение о перевоплощении дает возможность объяснить и оправдать любые
страсти и даже преступления человека. Например, если содомист чувствует влечение к
другим мужчинам, то это, очевидно, потому, что в одной из своих "прежних жизней" он был
женщиной. Если жена изменяет своему мужу, то это, вероятно, потому, что ее любовник был
ее супругом в какой-то другой жизни. И так далее.
Помимо того, что это учение есть сплошной ничем не доказуемый вымысел, оно при
некоторой кажущейся привлекательности в действительности ужасно мрачно. Во-первых, что
собственно перевоплощается после смерти человека? Очевидно, это не та душа, которую мы
отождествляем с нашим "Я". Ведь наше "Я" сознает себя единым и непрерывным существом
на протяжении всей жизни. Наше "Я" познает, набирается опыта, развивает свои таланты. А
тут получается, что весь этот духовный багаж, приобретенный с большим трудом, во время
смерти стирается, и человек в своем новом теле должен начинать учиться с нуля: в момент
нового воплощения его сознание - белый лист бумаги.
Если человек страдает за плохую карму, собранную в прежней жизни, то он никогда не
сможет понять, за что именно он наказывается. Ведь он ничего не помнит. Получается, что он
несет наказание за дела, совершенные им в состоянии невменяемости, что несправедливо и
недопустимо ни в одной законодательной системе.
Кроме того, если все люди раньше или позже достигнут той же цели, то зачем трудиться или
стараться развивать свои добрые качества, делать добро? Да и что это за награда
раствориться в нирване, где нет ни мысли, ни чувств, ни воли? В понимании личности
наиболее остро сталкивается теософское учение о перевоплощении с христианским учением
о человеке. Учение о перевоплощении упраздняет личность. Согласно ему в космической
эволюции она есть лишь преходящее образование и не является прочным ядром человека. В
перевоплощениях личность человека не сохраняется. Для теософии прочным,
сохраняющимся в перевоплощениях элементом является не личность, а индивидуальность,
понимаемая, очевидно, как совокупность каких-то функций и признаков. Индивидуальность же
есть категория натурально-биологическая, образованная эволюционным процессом.
Получается отсюда, что человек в своей судьбе определен космическими силами.
Учение о перевоплощении в сущности не решает проблемы бессмертия, потому что не
сохраняется память о предшествовавших жизнях, необходимая для единства личности.
Перевоплощенный оказывается уже другим человеком, а может быть даже и не человеком, а
чем-то другим. Теософическое миросозерцание враждебно личности и потому враждебно
человеку. Теософский бог безличен, как и человек безличен. И божество, и человек, и
природа - это разновидности абсолюта.
Христианское учение утверждает как раз обратное. Прочной и наследующей вечность
является именно личность. Личность сотворена Богом и несет в себе образ и подобие Божие.
Личность не есть продукт космической эволюции и не подлежит разложению или
растворению. В этом огромное преимущество христианства над теософией. Согласно
христианскому учению человек может постоянно совершенствоваться, может войти в
общение с Богом и в какой-то мере уподобиться Ему, но при этом он сохраняет свою
человеческую природу. Человек произошел не из низших сфер космической жизни, - он
сотворен личным Богом и в какой-то мере подобен Ему. В силу этого он предназначен для
вечной сознательной жизни.
Учение о перевоплощении сталкивается с христианским учением об искуплении. Это ясно
видно на евангельском примере благоразумного разбойника, который в одно мгновение
своего обращения ко Христу наследует Царство Небесное (минуя индусскую карму).
Искупление, совершенное Христом, освобождает человека из власти космических процессов
и от власти судьбы. Оно силой благодати дает то, что не может дать предлагаемое
теософией бесконечное цикловое скитание по космическим коридорам.
Современные рассказы о жизни после смерти ценны тем, что они в корне ниспровергают
оккультное учение о перевоплощении. Действительно, во всех случаях, записанных врачамиреаниматорами, душа после смерти продолжала сознавать себя единой с той, которая жила в
теле до смерти. Если она хотела вернуться в прежний мир, то лишь для того, чтобы
довершить свою незаконченную миссию. Встречаясь с душами умерших родственников, душа
временно умершего узнавала в них живые личности, и они в свою очередь узнавали ее. Во
всех случаях души умерших сохраняли свое сформировавшееся "Я".
Таким образом, отрицая сохранение личности, учение о перевоплощении отрицает
бессмертие вообще и делает человека игрушкой слепых космических процессов. Оно
настолько же ложно насколько пессимистично. Но Христос воскрес! Его силой и мы восстанем
с нашими обновленными телами для вечной и сознательной жизни! Ему слава во веки. Аминь.
епископ Александр Милеант
Книги на английском языке
1. Raymond A. Moody, MD, Life after Life, Bantam Books, NY 1978.
2. Raymond A. Moody, MD, Reflections on Life after Life, Bantam Books, NY 1978.
3. Raymond A. Moody, MD, The Light Beyond, Bantam Books, NY 1990.
4. Melvin Morse, MD, Closer to the Light, Ivy Books, NY 1990 (about children who
experienced near-death).
5. Michael Saborn, MD, Recollections of Death, Harper & Row Publishers, NY 1982. (A
serious and methodical investigation).
6. Kenneth Ring, PhD Life at Death, QUILL, New York, 1982.
7. Melvin Morse, MD, Closer to the Light Ivy Books, published by Ballantine Books,
1990. "To Hell and Back," 1993.
8. Hieromonk Seraphim Rose, The Soul After Death, Saint Herman of Alaska
Brotherhood, Platina, CA., 1980.
9. J. Ankenberg and J. Weldon, The Facts on Life After Death, Harvest House
Publishers, Eugene, Oregon, 1992.
10. Robert Kastenbaum, Is There Life after Death?, New York, Prentice Hall, 1984.
Книги на русском языке
11. Доктор П.Калиновский, Переход, Австралия, 1985.
12. К.Икскуль, Невероятное для многих, но истинное происшествие.
Типография преп. Иова Почаевского, Джорданвиль, Нью-Йорк, 1959.
.