О воспитании детей 1 Лекция первая. Важность хорошего

О воспитании детей
1
Лекция первая.
Важность хорошего потомства.
В ведических трактатах говорится о важности хорошего потомства. В действительности, рождение
хорошего потомства – главная цель создания семьи. Это необходимо для сохранения семейных
традиций, династий. Именно на семейных традициях держится общество. Хорошее потомство
позволяет сохранять связь между поколениями и передачу ценностей.
Любое обучение имеет два уровня – передачу навыков и передачу ценностей. Если родители не
заботятся о качестве своего потомства, следующего поколения, то дети учатся этой беззаботности
и безответственности. Это те ценности, которые им передают родители. В этом случае новое
поколение становится ниже по уровню морали и ценностей.
Безответственный человек не может быть счастлив. Семья, в которой люди живут ради себя,
обречена на печали и разочарования. Такая семья забывает, что ее главным предназначением
является сохранение и передача высших моральных принципов. Когда люди забывают об этой
цели отношений, они начинают жить просто для удовлетворения своих чувств. Парадокс
заключается в том, что чем больше человек делает ради удовлетворения чувств, тем более
несчастным он становится. По одной простой причине – чувства невозможно удовлетворить. Чем
больше их пытаешься удовлетворить, тем глубже становится внутренняя неудовлетворенность.
Притча:
Как-то шёл по дороге мудрец, любовался красотой мира и радовался жизни. Вдруг заметил он
несчастного человека, сгорбившегося под непосильной ношей.
— Зачем ты обрекаешь себя на такие страдания? — спросил мудрец.
— Я страдаю для счастья своих детей и внуков, — ответил человек. — Мой прадед всю жизнь
страдал для счастья деда, дед страдал для счастья моего отца, отец страдал для моего счастья, и я
буду страдать всю свою жизнь, только чтобы мои дети и внуки стали счастливыми.
— А был ли хоть кто-то счастлив в твоей семье? — спросил мудрец.
— Нет, но мои дети и внуки обязательно будут счастливы! — ответил несчастный человек.
— Неграмотный не научит читать, а кроту не воспитать орла! — сказал мудрец. — Научись вначале
сам быть счастливым, тогда и поймёшь, как сделать счастливыми своих детей и внуков!
Из-за внутренней неудовлетворенности семейная жизнь и отношения становятся конфликтными.
Иногда эти конфликты находятся в стадии «холодной войны», иногда проявляются в виде
открытых военных действий.
Любые успешные отношения основываются на уважении, заботе и служении.
Неудовлетворенность родителей своей жизнью передаются детям в виде неудовлетворенностью
своими родителями. Такие дети становятся причиной унижения родителей, а не их гордости. Так
между поколениями разрушается внутренняя связь. В отношениях теряется внутренняя основа,
становятся важными внешние атрибуты – цена подарка, оценка в школе, уровень зарплаты. В
этом случае семейные традиции и ценности вырождаются и теряют смысл.
Притча:
Молодая девушка научилась у своей матери готовить суп из кости.
Каждый раз, чтобы приготовить суп, она пилила кость пополам и, так как она была еще очень
молодой и хрупкой, давалось ей это тяжело – она сильно уставала.
Однажды, девушка все-таки решила спросить у своей матери:
- Зачем же пилить кость?
Мать не могла дать точный ответ:
- Ну, так вкуснее наверное, суп наваристее… И вообще все женщины в нашей семье когда варят
этот суп – пилят кость пополам. Так принято.
Но на самом деле мать не знала, зачем пилить кость. Ее тоже так научила мать – бабушка
девушки.
Тогда женщины решили навестить бабушку и спросить у нее – зачем же нужно пилить кость?
Бабушка встретила их вопрос с улыбкой:
- Доченьки мои, – добродушно сказала она, – кастрюлька у меня маленькая – вся кость-то и не
помещается, вот я ее и пилю пополам.
В ведических трактатах есть два термина, указывающие на сына – «путра» и «мутра». Путра
означает сын, который освобождает своих предков от мучений. Мутра означает просто моча.
Смысл в том, что и добродетельный сын, и моча выходят из одного источника. Однако между
ними существует огромная разница, как между небом и землей. Первый становится причиной
гордости и счастья своих родителей, второй просто бесполезен.
Бхагавад-гита описывает мутру термином варна-санкара. Варна-санкара означает нежелательное
потомство. Варна-санкара не знает своей природы, не знает для чего он живет и как может
служить обществу. Иметь такого ребенка очень опасно, поскольку он не будет заботиться о своих
родителях и не сможет защитить их от страданий. Варна-санкара – это человек не знающий, что
делать со своей жизнью.
Есть способы определить, насколько у нас развито сознание варна-санкары. Есть определенные
иллюзии, которые мешают человеку быть счастливым и успешным:
1. Условия или вещи важнее отношений. Это иллюзия заставляет нас думать, что сначала
вещи, а отношения потом. Условия – это всего лишь декорации, на фоне которых
проходит спектакль, отношения. Игра актеров важнее декораций. Люди ждут от
отношений материальных благ, но материальные блага – это побочный эффект
правильных отношений. Отношения должны приносить глубокий опыт, который
называется в трактатах расой.
2. В жизни все должно быть устроено идеальным образом. Мы думаем, что жизнь – это
десяти звёздочный курорт, а у нас путевка «все включено». В этом настроении человек
очень болезненно реагирует на жизненные трудности и несовершенство других, не
понимая, что все это всего лишь следствие его прошлых поступков, его кармы.
3. Мои желания – закон, на котором должна быть основана деятельность этого мира. это
удивительное проявление глупости – человек рождается в мире, где все уже идеальным
образом устроено, но пытается навести собственные порядки.
4. Для того чтобы, быть счастливым нужно просто что-то иметь. Величайшая иллюзия
современности. Для того, чтобы быть счастливым, необходимо уметь пользоваться тем,
что мы имеем. Вещь сама по себе не способно сделать нас счастливыми, нужно научиться
пользоваться этой вещью.
5. Отношения должны быть приятными. Из этой иллюзии рождается идея
политкорректности, которая в наше время начала принимать совершенно искаженные
формы. Отношения должны быть продуктивными, это в первую очередь. Это минимум,
который требуется от отношений. Обученный человек сможет продуктивные отношения
сделать еще и приятными. Приятные отношения далеко не всегда продуктивны. Иногда
приятные отношения могут быть просто бесполезной тратой времени.
Эти иллюзии скрывают от нас некоторые фундаментальные принципы вселенной. Знание этих
принципов приносит успех и счастье:
1. В любой деятельности есть два аспекта – наше отношение или настроение и механика
процесса. Вы можете сказать начальнику дельную мысль, но если у вас будет не
подобающее настроение, то начальник вас не услышит. Отношения не будут
плодотворными.
2. Есть определенная, универсальная сила, на основе которой все функционирует, один
закон.
Главная проблема варна-санкары – непринятие авторитетов. Любое развитие и обучение
начинается с принятия авторитета, своей некомпетентности. Обрести успех просто – принять
закон, изучить его и жить в соответствии с ним. Научиться правильно применять законы
вселенной – вот основа истинной независимости. Знание законов вселенной позволяет нам
правильно использовать три составляющих любой деятельности – среда, в которой мы действуем,
сами усилия и результат. Правильное понимание этих принципов способствует обретению самого
главного – благословения свыше. Махабхарата говорит: успех можно достичь, если есть усилия,
концентрация и воля Бога.
Следование законам вселенной называется дхармой, следованием своему долгу или своей
природе. Если мы следуем своей природе, мы обретаем счастье. Махабхарата описывает благо,
которые получает тот, кто следует дхарме: он обретает кирти (славу), лакшми (процветание),
дхрити (решимость), медха (понимание), пушти (развитие), шраддха (веру), крия (настойчивость,
активность), буддхи (разум), ладджа (скромность) и мати (знание, мудрость). Суть образования и
развития ребенка в том, чтобы он смог следовать своей неизменной духовной природе в
постоянно меняющемся материальном мире. Это принесет ему и духовное и материальное благо.
Первый шаг к преодолению синдрома варна-санкары является обретение стремления к
самосовершенствованию и самоосознанию. По сути, человек, стремящийся к сомоосознанию,
обрел цель, его жизнь обретает смысл и направление. Такой человек сможет «заразить» своего
ребенка стремлением к совершенству, самоосознанию.
Задание по лекции:
1. В чем важность семьи и детей?
2. Какие традиции есть в вашей семье и в семьях ваших друзей? От каких традиций вы
хотели бы избавиться?
3. Проявляются ли в вашей жизни признаки варна-санкары? Как вы думаете, что нужно
сделать для решения проблемы?
Лекция вторая.
Самый важный и самый трудный шаг в воспитании детей – воспитание родителей.
Воспитание детей начинается с воспитания родителей. Родители должны быть готовы к
появлению ребенка. Появление ребенка – серьезная ответственность. Веды говорят, что каждое
новое поколение должно быть немного лучше предыдущего. Таким образом, происходит
развитие общества. Новое поколение может быть лучше предыдущего только в одном случае –
если предыдущее поколение вкладывает максимум усилий в это.
Рождение и воспитание детей можно рассматривать как своего рода инвестиции в будущее.
Трактаты говорят, что в жизни каждого человека есть события, которые требуют максимальных
вложений энергии. Эти вложения окупаются в огромном объеме. Необходимо вкладывать
максимум энергии в общение с наставником или учителем; в общение с верным другом, в
общение с родителями; в общение с партнером по жизни; и в общение с ребенком.
Хороший верный друг, наставник, партнер, родители и дети играют очень важную роль в нашей
жизни. И когда мы вкладываем в этих людей свою энергию, мы всегда вкладываем энергию в
лучшее будущее. Судьбой нам даны разные энергии – деньги, время, эмоции, физическая сила. У
каждого свой запас этих энергий – кто-то силен физически, у кого-то развит интеллект. Очень
важно как мы распоряжаемся этими энергиями. Например, деньги можно потратить на
безделушки, а можно выгодно вложить и получить доход в будущем. Можно вложить энергию
интеллекта в изучение мудрости, а можно потратить эту энергию на решение кроссвордов.
Веды предлагают не тратить энергию впустую, на развлечения. Энергию необходимо вкладывать
или инвестировать в свое будущее. Если мы попусту тратим свою энергию, то следствием будет
просто усталость и пустота. Если мы учимся вкладывать энергию в свое развитие, то энергия будет
увеличиваться. Суть в том, чтобы переключиться с сознания транжиры, на сознание разумного
пользователя.
И так, если мы хотим хорошее потомство, нужно быть готовым вложить в это максимум своей
энергии. Как кажется, в современном обществе уделяется масса внимания и энергии развитию
детей. Нет недостатка в развивающих играх и игрушках, одежде, различных девайсов,
компьютеров. Однако из поколения в поколение идет деградация.
В действительности родители в детей вкладывают все меньше энергии. По данным российских
социологов, около трети родителей считают занятия своих детей неинтересными. 12% родителей
при этом заставляют себя проявлять интерес к детскому времяпровождению, так как считают, что
это их долг. Более 18% признаются, что считают свои интересы и занятия более важными и
нужными по сравнению с детскими. Такие родители уверены, что с детьми должны проводить
время специально обученные люди: педагоги, тренеры, руководители кружков. Около 4%
родителей считают, что в их обязанности входит только накормить детей и проследить, чтобы им
было что носить, а остальное - забота учителей или других родственников - в основном, более
старшего поколения.
К сожалению, родительское равнодушие - очень серьезный травмирующий фактор для ребенка.
Ни один ребенок не воспринимает его как должное. Часть детей выстраивает стену защитного
отчуждения; у большей части «заброшенных» детей возникает протестное поведение, призванное
привлечь внимание окружающих. Равнодушие родителей может даже подтолкнуть ребенка к
мысли, что он никому на этом свете не нужен, а может и привести в компанию с криминальным
уклоном.
При этом доказано, что дети претворяют в жизнь ту модель отношений, которую впитали с
младенчества в собственной семье. Около четверти школьников заявили, что подвергались
физическим способам воспитания со стороны родителей. При этом более 50% опрошенных
родителей заявили, что в детстве сами испытывали насилие в собственной семье.
Это происходит потому, что детей не обучают важным наукам – нити, артхе и, в конечном счете,
необходимости поиска Абсолютной Истины. Обучение принципам, этике, культуре, морали
должно преобладать над обучением любых других наук (математики, физике, языкам).
Природой устроено так, что ребенок рождается с верой в Бога, верой в сверхъестественные силы.
Эти сила для ребенка часто представлена родителями. Мать учит ребенка быть счастливым, иметь
позитивный настрой в жизни. В психологии первый год жизни ребенка считается самым важным,
потому что в этот период ребенок учится эмпатии, позитивному отношению к жизни. Главный
учитель – это мать. Мать является сосредоточием всей заботы и любви для ребенка. Именно от
матери исходит все, что ребенку нужно – пища, тепло, нежность, защита. Многие психологи
утверждают, что впечатления первого года жизни навсегда остаются с человеком и определяют
его отношение к жизни. Их невозможно изменить. Отец учит человека ремеслу, учит его тому, как
сделать окружающий мир лучше.
Если отец и мать готовы к рождению ребенка, то врожденная вера ребенка станет крепкой.
Духовные принципы приживаются только в крепких семьях. В хорошей семье духовные ценности
являются естественным фоном жизни. С другой стороны, неправильное поведение родителей
может «убить» духовность ребенка. Вера подобна любви. Врагом любви и веры является критика,
оскорбления и насилие. Проявляя эти качества, родители разрушают веру ребенка. Человек без
веры не может любить бескорыстно.
Интересно, что на Востоке не принято открыто, на показ, проявлять свои чувства и эмоции. Самое
сокровенное нужно держать глубоко в сердце, и делиться этим только с близкими людьми. Семья
– это близкий круг, в котором культивируется доверие, любовь и забота. Свою любовь и веру
нужно держать глубоко в сердце. Иначе очень легко можно разрушить веру. Своим поведением
родители должны взращивать веру и любовь в ребенке. Иначе ребенок не сможет развить в себе
качества, приносящие счастье. Ему придется восполнять отсутствие внутреннего внешним. Так
человек теряет целостность.
Худшее, что можно сделать для ребенка – научить его думать, что проблемы решаются за счет
внешних вещей (политики, экономики, маникюра, машины). Проблемы возникают и решаются
только за счет наших внутренних качеств. Отсутствие внутренних качеств добродетели может
сделать жизнь невыносимой, не зависимо от того, что нас окружает внешне. Пустое сердце легко
наполнится завистью и гневом. В этом случае любые мелочи будут причинять человеку
беспокойства и страдания. В этом случае человек теряет внутренний иммунитет к превратностям
жизни.
Притча:
В начале урока профессор поднял стакан с небольшим количеством воды. Он держал этот стакан,
пока все студенты не обратили на него внимания, а затем спросил:
- Сколько, по-вашему, весит этот стакан?
«50 грамм!»… «100 грамм!»… «125 грамм!»… — предполагали студенты.
— Я и сам не знаю, — продолжил профессор, — чтобы узнать это, нужно его взвесить. Но вопрос в
другом: что будет, если я подержу так стакан в течение нескольких минут?
— Ничего, - ответили студенты.
— Хорошо. А что будет, если я подержу этот стакан в течение часа? — снова спросил профессор.
— У вас заболит рука, — ответил один из студентов.
— Так. А что будет, если я, таким образом, продержу стакан целый день?
— Ваша рука окаменеет, вы почувствуете сильное напряжение в мышцах, и даже вам может
парализовать руку, и придется отправить в вас больницу, - сказал студент под всеобщий смех
аудитории.
— Очень хорошо, —- невозмутимо продолжал профессор, — однако изменился ли вес стакана в
течение этого времени?
— Нет, — был ответ.
— Тогда откуда появилась боль в плече и напряжение в мышцах?
Студенты были удивлены и обескуражены.
— Что мне нужно сделать, чтобы избавиться от боли? — Спросил профессор.
— Опустить стакан, — последовал ответ из аудитории.
— Вот, — воскликнул профессор, — точно так же происходит и с жизненными проблемами и
неудачами. Будете держать их в голове несколько минут — это нормально. Будете думать о них
много времени, начнете испытывать боль. А если будет продолжать думать об этом долгое,
продолжительное время, то это начнет парализовать вас, т.е. вы не сможете заниматься ничем
другим...
В наше время человек считает себя успешным, если у него есть что-то (особенно если у него есть
что-то, чего нет у других). Но Веды учат, что человек удачлив, если он может использовать то, что у
него есть. Мы думаем, что нужно просто жениться на красивой женщине, выйти замуж за богатого
мужчину, купить дорогую машину, родить хорошего ребенка и так далее. Однако, на самом деле,
с приобретением все только начинается. Важно не иметь вещи, а правильно ими пользоваться.
Мы обладаем чем-то, только если можем получить от этого благо.
Человек успешен если он готов никогда не оставлять своего стремления к Абсолютной Истине,
если всегда готов меняться, очищаться, становиться лучше. Если человек готов к этому, то любые
приобретения, любые дети, любой супруг, будут ступеньками к успеху. Если человек не готов
меняться, то самые лучшие дети, самый лучший супруг будут вызывать раздражение и
разочарование. Жизнь не предназначена для удовольствий. Жизнь подобна школе, а в школе
постоянно есть какие-то экзамены, контрольные, проверки. В школе можно быть успешным и
счастливым, если мы готовы к экзаменам.
Притча:
Однажды у одного фермера провалился в колодец осел. Он страшно закричал, призывая на
помощь. Прибежал фермер, всплеснул руками и задумался: “Как же его оттуда вытащить?”
Подумал-подумал хозяин ослика и рассудил так: “Осел мой – старый. Ему уже недолго осталось
жить. Мне все равно нужно покупать нового молодого осла. А колодец,…а колодец – почти
высохший. Я давно собирался его закопать и вырыть новый колодец в другом месте. Так почему
бы не сделать это сейчас? Заодно и ослика закопаю, чтобы не было слышно запаха разложения”.
Он пригласил всех своих соседей помочь ему закопать колодец. Все дружно взялись за лопаты и
принялись забрасывать землю в колодец. Осел сразу же понял к чему идет дело и начал издавать
страшный визг. И вдруг, к всеобщему удивлению, он притих. После нескольких бросков земли
фермер решил посмотреть, что там внизу.
Он был изумлен от того, что он увидел там. Каждый кусок земли, падавший на его спину, ослик
стряхивал и приминал ногами. Очень скоро, к всеобщему изумлению, ослик показался наверху – и
выпрыгнул из колодца!
Что позволяет нам получать благо от этого мира, что помогает нам получать благо из того, что мы
имеем? Качества характера, наши моральные принципы. Если у человека нет возвышенных
моральных принципов, то даже лучшие условия и вещи этого мира не сделают его счастливым.
Более того, трактаты говорят, что человеку, не обладающему моральной целостностью, опасно
иметь большие материальные возможности – он просто испортит жизнь себе и другим. И чем
больше у него возможностей, тем сильнее он может все испортить. В Хитопадеше говорится:
«Богатство, молодость и влияние по отдельности могут испортить жизнь человеку. Однако их союз
может полностью уничтожить его». Возможности без принципов – причина дурной кармы и
страданий в будущем. Однако, если у человека есть принципы, то появятся и возможности.
Таким образом, самое важное в воспитании детей – дать им духовные принципы и ценности. Для
этого родители должны иметь эти ценности и принципы. Принципы и ценности родителей
превращаются в семейные ценности. Именно семейные ценности позволяют каждому новому
поколению становится лучше. Необходимы две вещи: семейные ценности и стремление познать
Абсолютную Истину. Без такого стремления семейные ценности превращаются в болото.
Главный принцип воспитания – подражание. Также как дети учатся говорить, подражая
родителям, так они учатся всему остальному. Если родители поклоняются Богу, дети будут
подражать им. Все, что нужно будет сделать родителям – объяснить внутренний смысл того, что
они делают. Если родители решают проблемы в отношениях культурным способом, ребенок
будет поступать также. Если родители любят валяться на диване и убивать время, ребенок
научится этому.
Притча:
У богатого купца был единственный сын. Жена его умерла, когда мальчику было всего пять лет.
Купец стал для него и отцом, и матерью, воспитывая сына с любовью и заботой. Он дал ему
хорошее образование и выбрал ему в жёны красивую девушку.
Молодую невестку раздражало присутствие свёкра в доме. Она видела в нём досадную помеху,
мешающую им с мужем жить свободно. Она настаивала на том, чтобы муж получил все права на
собственность. Муж возражал ей: "Не волнуйся, ведь я единственный сын, и унаследую всю
собственность отца". Но она не могла успокоиться. Изо дня в день она затевала этот разговор, и, в
конце концов, сын сказал отцу: "Отец, ты уже в летах. Тебе, должно быть, трудно справляться с
делами и заниматься всеми денежными расчетами. Почему бы тебе не передать мне управление
торговлей и доходами?" Купец, искушённый в мирских делах, согласился и передал сыну все
права на распоряжение собственностью и ключи от сейфа.
Через два месяца невестка решила, что старик должен освободить свою комнату с верандой, так
как мешает ей своим кашлем и чиханием. Она сказала мужу: "Дорогой, я скоро должна родить, и
считаю, что мы имеем право занять комнату с верандой. Мне кажется, твоему отцу будет удобней
жить под навесом на заднем дворе". Муж очень любил свою жену, и, считая её очень умной,
всегда выполнял все её желания. Старика поселили на дворе, и каждый вечер невестка носила
ему еду в глиняной миске.
Пришёл день, когда у молодых родился сын. Он рос смышлёным, резвым и ласковым ребёнком.
Мальчик очень любил проводить время с дедом, и с большой радостью и удовольствием слушал
его смешные истории и прибаутки. Ему не нравилось, как относится его мама к любимому
дедушке, но он знал, что у неё непреклонный нрав и отец боится перечить ей.
Как-то раз, насидевшись на коленях у деда, мальчик прибежал в дом и увидел, что родители чтото ищут. После обеда прошло уже больше часа. Он спросил, что они потеряли. Отец ответил: "Да
вот, глиняная миска твоего дедушки куда-то запропастилась. Уже поздно, пора бы отнести ему
обед. Ты нигде не видел её?" Пятилетний ребенок ответил с лукавой улыбкой: "Так она же у меня!
Я взял её, и теперь она надёжно хранится в моём сундуке". - "Как! Ты положил миску в свой
сундук? Зачем? Пойди и принеси её", - велел отец. Мальчик ответил: "Нет, папа, она нужна мне. Я
хочу сохранить её на будущее. Разве она не понадобится мне для того, чтобы носить тебе обед,
когда ты станешь стареньким, как дедушка? Вдруг я не смогу достать такую же?" Родители
онемели. Они поняли свою ошибку, и им стало стыдно за своё поведение. С тех пор они стали
относиться к старику с заботой и уважением.
От родителей зависит три вещи – пример, вкус и цель. Природа устроила так, что сексуальные
желания у детей не проявлены. Поэтому он может быть обучаем. Отсутствие сексуального
желания – идеальная ситуация для обучения и воспитания. Ребенок все делает, выкладываясь на
100%. До начала периода полового созревания необходимо сформировать в ребенке высший
вкус. Тогда ребенок сможет преодолеть притяжение низшего вкуса.
Прививая высший вкус, мы учим ребенка контролировать чувства. Контроль чувств для детей –
динамический принцип. Для взрослого контроль чувств – это что-то не делать. Для ребенка
контроль чувств – правильно направить деятельность. Иными словами, ребенок способен
контролировать чувства динамично, в деятельности.
Вопросы по лекции:
1. С чего начинается воспитание детей?
2. Что нужно вкладывать в детей и что причиняет им большой вред?
3. Каков самый важный принцип в воспитании детей?
4. Что в воспитании напрямую зависит от родителей?
Лекция третья.
Наследственность, или в кого он такой?
Наследственность - это то, во что вы безоговорочно верите, когда ваш ребенок учится на пятерки.
Народная мудрость гласит – яблочко от яблони недалеко падает. Давно замечено, что дети
наследуют качества своих родителей. Веды говорят, что сознание родителей привлекает живое
существо со схожим сознанием. Таким образом, воспитание ребенка начинается даже до его
зачатия. Воспитание или формирование ребенка начинается с формирования сознания самих
родителей. В семье должны быть добродетельные традиции, поскольку именно традиции
формируют сознание и ценности. Посещение мест паломничества и храмов, слушание писаний,
общение со святыми людьми, забота о ближних – вот пример ценностей, которые стоит
культивировать.
Одна из иллюзий, которая есть у родителей относительно детей – дети появляются случайно и
также случайно их сознание. Это не так. Эта иллюзия возникает из материалистического взгляда
на жизнь. В действительности в семью приходит то живое существо, которое привлекается нашей
культурой, нашим сознанием, нашими ценностями, нашим образом жизни. Можно сказать, что
ребенок будет соответствовать «среднему арифметическому» наших ценностей и образу жизни.
Часто мы можем испытывать духовные или возвышенные порывы. Но ребенок будет
соответствовать нашему обычному уровню сознания. С этой точки зрения вся жизнь родителей
является подготовкой к рождению ребенка.
Зачатие и рождение детей – сознательный выбор родителей. Иначе рождаются дети, которых
называют варна-санкара, ненужные дети, дети, не обладающие ярко проявленной природой. Если
родители следуют науке зачатия, то каждое новое поколение становится лучше предыдущего.
Начинать любое дело нужно с мыслью о конце. Это универсальная форма успеха.
Еще одна из распространенных иллюзий относительно детей – их можно воспитать или изменить
их природу после рождения. Это мнение истинно только до определенной степени. Сознание
родителей делает основной вклад с сознание будущего ребенка. Причем ребенок наследует
именно те качества, которые есть у нас в сердце, а не те, которые мы хотим показать
окружающим. В момент зачатия как-бы создается поле для зерен будущего обучения. Каждый
дачник знает, что от качества семени зависит не все. Гораздо больше все зависит от качества
почвы. В момент зачатия родители должны вложить максимум своих возможностей, своего
потенциала в сознание будущего ребенка. Они должны приложить максимум усилий к тому,
чтобы подготовить сознание ребенка к будущему обучению. Если почва скудная и каменистая, то
даже лучшие семена не дадут на ней хороших всходов и урожая. С другой стороны, если почва
плодородная и хорошо подготовлена, то даже простые семена принесут хорошие всходы и
урожай. Даже лучшее образование не пойдет человеку впрок, если его сознание не
«плодородно». Человек просто не сможет воспользоваться образованием для того чтобы обрести
счастье. В мире много образованных людей, но мало целостных и счастливых личностей. Для того,
чтобы понять этот принцип достаточно просто заглянуть в общежитие любого высшего учебного
заведения. В современном обществе можно видеть целую пропасть между инструментами,
которые дает система образования, и качественным уровнем людей, который просто не
позволяет им воспользоваться этими инструментами для достижения успеха и счастья.
Более того, очень опасно давать хорошее образование и большие возможности человеку, не
обладающему должными качествами и добродетелями! Веды приводят в пример ядовитую змею,
украшенную драгоценностями. Привлекшись драгоценностями, человек не замечает змею и
приближается к ней, а затем получает смертельный укус. В Хитопадеше говорится: «Молодость,
богатство и влияние по отдельности способны принести несчастья человеку. Что уж говорить о
том, когда они собираются вместе в жизни одного человека».
Если человек обладает возможностями, которые не соответствуют его внутренним качествам,
уровню, это может принести вред самому человеку и обществу.
Однажды мать Шрилы Прабхупады за хорошую работу подарила служанке новое сари (это очень
дорогой подарок). Раньше она получала две пайсы за день работы, а сейчас ей дали подарок за 20
рупий. Через день служанку пришлось уволить, она перестала хорошо работать.
Это несоответствие внешних возможностей и внутреннего содержания можно видеть в простом
принципе современного общества – лучше чувствовать себя хорошо, чем быть хорошим.
Если в семье практикуется добродетель, то ребенку будет легче вырасти добродетельным. В
Хитопадеше говорится, что человек подобен рисинке, которая не сможет прорости, если ее не
окружает шелуха. Так и человек не сможет реализовать свой потенциал, если не будет
воспитываться в хорошей среде.
Также важно помнить, что ребенок наследует и хорошие и плохие качества родителей. Проблема
заключается в том, что плохие качества развиваются сами по себе, а развитие хороших требует
усилий. Как правило, для того, чтобы сделать глупость, человека не нужно долго упрашивать и
уговаривать. Но если вы ожидаете от человека добродетельный поступок, то это потребует много
усилий. Почему-то добродетельные поступки совершать тяжелее, чем глупые, даже если они
требуют одинаковых затрат энергии. Например, если мать не довольна отцом и не удовлетворена
своей семейной жизнью, то эта неудовлетворенность в ребенке может проявиться еще сильнее.
Мать может скрывать неудовлетворенность из-за своего воспитания, но для ребенка это будет
нормой мышления, ему будет непонятно, зачем скрывать свои мысли. Не имея внутренней силы
характера, человек будет стремиться стать значимым, просто критикуя или оскорбляя других. Если
в обществе нет определенной критической массы людей наполненных внутренним смыслом и
ценностями, то вся общественная деятельность будет проходить на уровне критики и
оскорблений.
Таким образом, теряется главный смысл существования общества – сотрудничество, правильные
отношения. В среде, наполненной критикой и оскорблениями, не может развиться талант
ребенка. С другой стороны, если среда благоприятна, если ребенка уважают и любят, то у него
будут открываться все новые и новые таланты.
Мать и отец должны с большой любовью и заботой относиться друг к другу. Необходимо создать
в доме культуру заботы и любви. Эту культуру необходимо создать еще до рождения и даже до
зачатия ребенка. Часто люди, занимающиеся духовной практикой, пытаются привнести в
семейные отношения дух отречения. Но это выглядит искусственно в семье. Это не будет
приносить счастье и удовлетворение. Стимулом счастья в семье являются забота и любовь, а не
отречение. Отречение в семейной жизни практикуется в виде того, что стараемся бескорыстно
заботится, и проявлять любовь к тем, кто нас окружает. Истинное отречение и бескорыстие
рождаются от чувства наполненности, которое человек получает в гармоничной семье. Истинное
отречение – плод полноты. Ложное отречение – плод дефицита.
Притча:
«Жил-был царь. И его народ, и соседние цари считали его очень жадным. Он взимал со своих
подданных огромные налоги, готов был отобрать последний кусок хлеба у бедняка. Но вот как-то
решил царь, что нужно научиться делать добро, чтобы соседи-цари начали его уважать. «Но у
меня нет желания делать добро, - подумал он. — Наверное, у тех, кто его творит, есть то, чего еще
нет у меня». Он призвал своих советников-мудрецов и спросил их, кто больше всех делает добра
людям:
— Больше всех добра творит счастливый, — единодушно ответили мудрецы. — Счастье его
переполняет, и он не может не делиться им с людьми.
«Но я несчастлив, - подумал царь, - из-за того, что мне чего-то не хватает... Мне не хватает
богатств. Вот когда я накоплю достаточно, то стану счастливым и начну делать добро».
И увеличил налоги своим подданным. Правда, после этого не стал счастливее, хотя и сделался
еще богаче.
Удивительно, но часто у верующих людей дети становятся атеистами, теряют веру в Бога. Это
происходит из-за искусственного отречения родителей. Мать и отец – первые проявления Бога
для ребенка. Мать и отец должны научить ребенка тому, что свыше исходят безусловные любовь
и забота. Родители любят ребенка не за то, какой он, а за то, что он есть. Так и Бог любит нас
просто за то, что мы Его дети. Если родители заботятся о ребенке, то ему становится легко понять,
что сверху исходят любовь и забота, легко поверить в Бога, который заботится о нем. Отречение и
холодность убивает эту естественную веру. Ребенку негде искать защиту и прибежище кроме
своих родителей. Если от родителей он получает холодность, то это может сделать ребенка
циничным атеистом. Это отречение вернется родителям в будущем, когда они будут зависимы от
своих детей.
Притча:
Один человек пришел к старцу и сказал:
- Отче, родители мои все плачутся да бормочут, жить спокойно не дают. Видно, от старости у них
ум за разум зашел. Не могу я больше этого выносить! Не отправить ли их в богоугодное
заведение?
- Понимаю, трудно тебе, - покачал головой старец, — но подумай, когда ты был в люльке, ведь
тоже небось день и ночь хныкал, да и большим умом не отличался. А отец с матерью брали тебя
на руки и ласкали нежно, с любовью. Они скорее с жизнью бы расстались, нежели с тобой. И чем
же ты теперь хочешь им отплатить?
Что мешает развитию ребенка? Одурманивающие средства, мясо, азартные игры, внебрачный
секс. Это убийцы духовного развития ребенка, убийцы развития высших психических функций. Все
эти принципы развивают склонность к обману, насилию, нечистоплотности, грубости. К
сожалению, сейчас эти принципы перешли в разряд удовольствий, развлечений. Общество
воспринимает их очень легко
Победив эти принципы греховной жизни, человек может развить возвышенные качества:
целеустремленность (решимость в достижении цели), смелость, активность и щедрость. Эти
качества развивает мужчина. Все это дает контроль чувств.
Женщина, способная контролировать чувства, может контролировать и пробуждать разум
мужчины (поэтому трактаты говорят о том, что женщина для мужчины плохо, а жена хорошо);
может проявлять заботу подобно матери, она способна гасить конфликты (способна не «гнобить»
мужчину); быть подобно послушной дочери; удовлетворена подобно сестре (не требовать ничего
от мужа); является хорошей любовницей.
Трудно переоценить гармонию в отношениях родителей. Важно чтобы принципы и ценности
родителей совпадали. Это называется совместимостью. Сознание родителей должно совпадать,
тогда в сознании ребенка не будет противоречий, которые осложнят его жизнь. Поэтому древние
трактаты говорят, что воспитание и обучение ребенка начинается даже до зачатия. Трактаты
описывают три параметра совместимости: качества, характер и возраст.
Этот принцип хорошо описывается в истории царя Вены из Шримад Бхагаватам и лучника
Экалавьи из Махабхараты. Царь Анга был святым царем, раджа-риши. Несмотря на это у него
родился сын, который обладал всеми качествами негодяя. Это произошло из-за того, что женой
царя Анги была Сунитха, дочь Мритью (смерти), потомка Адхармы (безверия). В Махабхарате есть
похожая история. Эта история рассказывает об Экалавье. Экалавья был сыном царя. Однако его
мать была нишадкой, женщиной из нецивилизованного племени нишадов. Экалавья не смог
найти свое место в жизни.
Вопросы по лекции:
1. Объясните аналогию с семенем и почвой.
2. Как аскеза и духовная практика родителей может сказаться на ребенке?
3. Что дает контроль чувств мальчикам и девочкам?
Лекция четвертая.
Принципы зачатия и благополучной беременности.
С определенной точки зрения можно сказать, что именно в момент зачатия в ребенке
закладываются основные качества, характер и принципы. Веды говорят, что в момент зачатия
также определяются основные параметры жизни человека – здоровье, богатство, образование,
семейное благополучие. Иными словами, в момент зачатия определяется уровень жизни
будущего человека, уравнение, которое ему придется решать всю жизнь. Таким образом, зачатие
– это первый вклад в будущее нашего ребенка.
Правильное зачатие позволяет позже заниматься воспитанием, а не перевоспитанием ребенка.
Правильное зачатие – это способ вложить в ребенка максимум добродетелей отца и матери, плюс
получить благословения свыше. Состояние родителей в момент зачатия во многом будут
определять задатки ребенка, которые потом будет развивать воспитание.
Зачатие – возможность пригласить определенного человека. Перед зачатием необходима
медитация на образ ребенка. Каждому ребенку необходимы соответствующие родители и
наоборот. В трактатах описывается процесс – сначала образ ребенка появляется в уме мужчины,
затем он входит в сердце матери. Это уже начало зачатия. Сознание родителей, их понимание
нужности ребенка и его качеств – самый важный принцип зачатия. Правильное настроение
родителей – первое самое важное впечатление, самскара, в жизни ребенка. Дети рождаются не
от сексуального контакта, а от сознания родителей.
Медитация на качества ребенка, обсуждение этих качеств уже является началом зачатия. Любое
творение имеет две фазы – первичную и вторичную. Первичным или тонким этапом зачатия
является медитация на ребенка, обладающего определенными качествами. Желание и готовность
принять ребенка в семью, заботиться о нем, любить его определяет его дальнейшее развитие, его
уверенность в себе, активность, здоровье, интеллект. Зачатие происходит задолго до полового
акта, и не важно, понимаем мы это или нет.
Неготовность иметь ребенка может проявляться в том, что родители не считают важным
избавиться от вредных привычек.
Например, беременная женщина вредит своему еще не родившемуся ребенку, которому даже не
приходится выбирать — фактически он «курит» вместе со своей мамой.
Большинство из 4800 компонентов табачного дыма сразу напрямую попадает в развивающийся
внутри женщины новый человеческий организм.
Даже плацента не задерживает никотин, радиоактивные элементы или угарный газ. Так как через
плод проходит вся материнская кровь, концентрация вредных веществ в тканях будущего ребенка
оказывается даже выше, чем в крови матери.
Беременная женщина вредит своему еще не родившемуся ребенку, которому даже не приходится
выбирать — фактически он «курит» вместе со своей мамой.
Если родители курят, то таким образом уменьшается возможность рождения мальчика. Давно
известно, что Y-хромосома, наличие которой и определяет мужской пол будущего ребенка,
гораздо более чувствительна к всякого рода негативным воздействиям, да и сами эмбрионы
мужского пола более требовательны к условиям выживания. Международной группе ученых,
проанализировавших данные о беременности более чем 9 тысяч женщин, удалось установить, что
у курящих родителей мальчики рождаются почти в два раза реже, чем девочки. Причем основной
механизм такого перекоса — внутриутробная гибель плода с Y-хромосомой.
При курении происходит кислородное «обкрадывание» органов и систем будущего ребенка. Риск
стать наркоманом для девушки-подростка в 5 раз больше, если ее мать курила больше 10 сигарет
в день в течение беременности.
При этом не обязательно, чтобы курила сама будущая мать. Даже если она регулярно вдыхает
дым от курящего супруга, вероятность рождения сына снижается на треть. Иными словами,
вероятность гибели уже зачатого мальчика вырастает на эту же цифру.
Одна из самых чувствительных к гипоксии систем организма – половая. Таким образом, дети
«курильщиков» попадают в группу риска по бесплодию.
Алкоголь также неблаготворно действует на ребенка в утробе матери (как токсин). Алкоголь легко
преодолевает плаценту и оказывает свое разрушительное действие. Часто врачи говорят об
«отложенном действии» алкоголя, когда алкоголь, принятый матерью во время беременности,
приносит свои последствия, когда ребенок идет в школу, например.
Рождение детей не должно быть случайным событием. Зачатие и рождение детей – сознательный
выбор родителей. Иначе рождаются дети, которых называют варна-санкара, ненужные дети, дети,
не обладающие ярко проявленной природой. Если родители следуют науке зачатия, то каждое
новое поколение становится лучше предыдущего. Начинать любое дело нужно с мыслью о конце.
Это универсальная форма успеха.
Вот некоторые моменты, которые стоит учитывать во время зачатия:
1. Во время зачатия ум родителей должен быть спокоен, свободен от горя, гнева, печали и
страха. Аюрведа говорит, что негативные эмоции усиливают вата-дошу. Это может
привести к тому, что ребенок будет нервным, пугливым, неусидчивым.
2. Родители должны быть здоровы во время зачатия, не должно быть недомоганий, болей.
3. Во время зачатия нельзя быть голодным, или наоборот испытывать тяжесть в желудке.
4. Женщине не рекомендуется покидать дом в день зачатия, поскольку это может стать
причиной беспокойств.
5. Место, где совершается зачатие должно быть чистым, наполнено благоприятными
ароматами и звуками. Окружение не должно вызывать похоть, наоборот, оно должно
успокаивать сознание, привносить гармонию.
6. Перед зачатием родители должны совершить омовение и одеть чистую одежду. Можно
нанести на тело сандаловую пасту или масло.
Ведические трактаты говорят о том, что само зачатие должно стать ритуалом. Этот ритуал
называется гарбхадхана-самскара. Этот ритуал предназначен для зачатия добродетельного
потомства. Гарбхадхана-самскара одухотворяет сознание родителей и привлекает в их жизнь
душу, обладающую схожим сознанием. В ведические времена гарбхадхана-самскара была
основным способом контроля рождаемости. Мудрецы говорят, что проблема не в том, что земля
перенаселена, а в том, что население земли обладает низкими качествами. Один негодяй может
испортить жизнь целой семьи, города или даже страны. С другой стороны, даже большое
количество добродетельных людей никогда не станет причиной войн, насилия или других
проблем. Наоборот, чем больше хороших людей, тем лучше.
Главный эффект гарбхадхана-самскары заключается в том, что сознание родителей
концентрируется на Боге в момент зачатия. Именно это позволяет зачинать детей, обладающих
возвышенными качествами. Такие дети будут способствовать процветанию общества и принесут
счастье своим родителям.
Необходимо учитывать три фактора в проведении этой самкары:
1. Время (кала). Необходимо подобрать правильное время для зачатия.
2. Место (деша). Зачатие должно происходить в правильном месте.
3. Человек (патра). Каждый из родителей должен быть готов к зачатию.
В зависимости от менструального цикла женщины подбирается благоприятное время для зачатия:
















Зачатие в первый день приносит большие проблемы в жизнь мужа.
Второй день сказывается неблагоприятно на долголетии женщины.
Третий приводит к аборту.
Четвёртый день приводит к рождению страдающего от бедности и имеющего короткую
жизнь сына: глупого, бездомного, несчастного и лишенного хороших привычек. Помимо
этого секс в четвертый день менструального цикла наносит вред жизненной силе отца и
поэтому зачатия в эти первые четыре дня следует избегать.
Совокупление в пятый день дает перспективу рождения дочери.
Шестой день дает сына, который будет способствовать продлению рода.
Седьмой день дает возможность рождения дочери, у которой не будет детей.
Зачатие на восьмой день принесет благородного сына.
Девятый приведет к рождению безнравственного ребенка женского пола.
Десятый день обещает сына, достойного похвалы.
Одиннадцатый день предсказывает рождение дочери, имеющей склонность быть не
справедливой.
Двенадцатый день приглашает добродетельного сына.
Тринадцатый день благословляет рождением добродетельной женщины.
Четырнадцатый день дает сына, богатого зерном и золотом.
Пятнадцатый дает склонность к рождению дочери, которая не будет жить долго.
Совокупление на шестнадцатый день после начала менструаций предвещает рождение
сына, обладающего большим интеллектом.
Избегайте зачатия во вторник (день Марса), субботу (день Сатурна) и воскресенье (день Солнца).
Избегайте зачатия в чатуртхи (четвертые лунные сутки), шаштхи (шестые лунные сутки), аштами
(восьмые лунные сутки), навами (девятые лунные сутки), экадаши (одиннадцатые лунные сутки),
двадаши (двенадцатые лунные сутки), чатурдаши (четырнадцатые лунные сутки), а также в
полнолуние и новолуние.
Избегайте зачатия на рассвете, днем, в сумерки и близко к полуночи. Лучшее время для зачатия –
3 часа после захода Солнца.
Неподходящими местами для зачатия являются: храм, места паломничества, крематорий или
кладбище, в лесу или в воде, дом другого человека. Лучшим место для зачатия является
собственный дом, в котором вам спокойно и уютно.
Родители должны быть готовы к зачатию, должны иметь определенное состояние сознания.
Сознание родителей является главным элементом гарбхадхана-самскары. Именно сознание
родителей во время зачатия привлекает определенное живое существо, соответствующее
сознанию родителей.
Также трактаты рекомендуют перед зачатием провести особый обряд поклонения домашнему
алтарю и попросить у Бога благословений, попросить о том, чтобы была послана чистая душа.
Мудрецы говорят о том, что лучшим способом одухотворить сознание является чистый звук.
Поэтому в день зачатия рекомендуется повторять маха-мантру. Люди, серьезно относящиеся к
духовной жизни, повторяют в этот день не менее 50 кругов маха-мантры.
Раздел Аюрведы – Гарбхини-вьякаран описывает основные принципы благополучной
беременности. Особую осторожность необходимо проявлять в первый и последний триместры. В
это время плод особенно уязвим.
Аюрведа рекомендует особое внимание обращать на пищу (ахар), отдых (вихар), поведение
(ачар) и настроение (вичар). К этим параметрам необходимо подходить осознанно.
Ученые говорят, что первый триместр беременности женщина борется с двумя
противоположными тенденциями – желанием заботы и защиты и необходимостью стать матерью,
быть взрослой и давать заботу. Борьба этих противоположных тенденций обуславливает частую,
как кажется немотивированную смену настроения. Помимо этого происходят гормональные
изменения в организме. Все это может стать причиной неврозов, частых в этот период.
Следующий триместр считается самым благополучным из всех. Если у женщины есть поддержка
семьи, мужа женщина может чувствовать себя вполне нормальным человеком и не устраивать
истерик по каждому поводу. Родным не следует заострять внимание на то, что внешность
женщины меняется, тогда ей легче будет перенести эти изменения.
Последний триместр считается самым нервным. Психологические расстройства случаются у 80%
женщин. На начальных стадиях триместра наблюдается феномен «погружения в ребёнка» - это
появление навязчивых мыслей о ребёнке, о возможных последствиях родов для него, боязнь
наличия дефектов у ребёнка, вообще женщина становится очень впечатлительной и боязливой,
если дело касается ребёнка. При приближении родов возникает страх родовой деятельности.
Родные должны стараться сделать так, чтобы беременная женщина была удовлетворена и
счастлива. Это огромный труд, но не одной ведь женщине трудиться?
Пища беременной должна быть легкой для переваривания. Можно разделить питание на четыре
части, в зависимости от работы огня пищеварения. Пища должна быть свежей, простой и
питательной. Необходимо избегать старой, тяжелой пищи. Также осторожность нужно проявлять с
употреблением жаренной и жирной пищи. Следует исключить из питания мясную пищу. Принятие
алкоголя недопустимо.
Режим дня очень важен. Беременность – не время лениться и лежать на диване. Беременная
женщина должна быть активна в меру своего состояния. Очень благоприятно заниматься йогой
(можно подобрать комплекс специальных упражнений для беременных), китайской гимнастикой.
Женщина должна высыпаться, но не ходить сонной весь день. Лень и сонливость матери скажутся
на характере ребенка. Очень важно научиться отдыхать активно. Можно вышивать или вязать,
заниматься нетяжелой домашней работой.
Каждый день нужно начинать с омовения, одевать чистую, просторную одежду. Место, где живет
беременная женщина должно регулярно мыться и убираться. Чистота – залог того, что мать и
ребенок будут иметь чистые мысли.
Секс во время беременности считается неблагоприятным. Особенно неблагоприятен секс в
первый и последний триместры, когда он может стать причиной отслойки, выкидыша или
преждевременных родов.
Вредно сдерживать естественные позывы тела (отрыжка, газы, желание сходить в туалет).
Необходимо избегать далеких, изматывающих путешествий, тряски. Не находитесь в лесу в
одиночестве или в темное время суток.
Во время беременности нельзя кричать на женщину, бить ее. Сама женщина не должна лгать,
говорить плохо о других.
Вопросы по лекции:
1. Что определяется в момент зачатия ребенка?
2. С чего начинается зачатие?
3. Что нужно учитывать при зачатии?
4. Что нужно учитывать во время беременности?