Станция метро Марьина роща - Московский государственный
advertisement
Приложение 11 Экскурсия «Марьина Роща литературная» 1.Продолжительность экскурсии - 45 минут 2. Экскурсия предназначена для школьников 7-11классов 3. Автор – разработчик кафедра «Сервис и туризм» 4. Содержание экскурсии: тематическая 5. Состав группы: взрослые, школьники, студенты 6. Сезонность: круглогодичная ЦЕЛЬ ЭКСКУРСИИ: Расширение знаний об истории района Марьина роща, ознакомление с его литературными достопримечательностями, творческими личностями, которые здесь жили. Задачи экскурсии: дать краткую информацию о расположении и местонахождении района дать краткую справку об истории основания района дать информацию о жителях города и их численности рассказать о достопримечательностях с литературным уклоном на выбранном отрезке маршрута рассказать о выдающихся личностях, связанных с литературой и о местах, где они жили. В ходе экскурсии раскрываются следующие подтемы: Романтическая повесть Жуковского «Марьина роща Праздник «Сёмик, или Гулянье в Марьиной роще Исторические факты о названии района и современность Марьиной рощи Литературные произведения и станция метро Марьина роща (вестибюль; Люблинско-Дмитровская линия) Литературные произведения и станция метро «Достоевская» (вестибюль; Люблинско-Дмитровская линия) Влияние на судьбу, творчество и становление личности Достоевского Марьиной рощи Поэма Венедикта Ерофеева «Москва-Петушки» Творчество Давида Давидовича Самойлова Милорад Павич, сербский прозаик Театр «Тень» Памятник-скамейка героям романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Коровьеву и коту-Бегемоту в одном из дворов Марьиной рощи Театр – студия «Марьина роща» Театр «Сатирикон» Юрий Борисович Норштейн, режиссёр и мультипликатор 91 МАРШРУТ ЭКСКУРСИИ: 1- Станция метро Марьина роща. 2 - Станция метро Достоевская. 3 - ул. Достоевского. 4 - ул. Достоевского д. 2. 5 - пл. Борьбы. 6 - пл. Борьбы, 15/1. 7 - Октябрьская улица, д. 5. 8 – ул. Советской Армии, д. 13. 9 - ул. Октябрьская, д. 91, корп.1. 10 - ул. Шереметьевская д. 8. 11 - ул. Шереметьевская. ТЕКСТ ЭКСКУРСИИ Дорогие и уважаемые экскурсанты! Добро пожаловать на нашу литературную экскурсию по Марьиной роще, которая откроет для Вас совсем другую, не такую Марьину рощу, какой Вы её знаете, интересную и даже в чём - то загадочную. В нашем путешествии мы проследим как Марьина роща развивалась, какие известные личности ознаменовали собой это место, как сложилась их жизнь и судьба, как повлиял этот район на их творчество. Всё это нам помогут увидеть архитектурные сооружения, связанные с той или иной выдающейся личностью. Наша встреча начинается на станции метро Марьина роща, и сначала, чтобы Вы имели общее представление об истории Марьиной рощи с литературной точки зрения, Вас ждёт небольшое введение, после чего мы сядем с вами в наш экскурсионный поезд, на котором и отправимся по следам известных писателей. Романтическая повесть Жуковского «Марьина роща» Помимо различных исторических фактов и других легенд о возникновении названия Марьина роща, да и вообще самого места, существует ещё один, наиболее известный и описанный Жуковским в романе «Марьина роща». Там поэт приводит одну очень красивую легенду, которая и считается родоначальницей названия. Я бы хотела рассказать о ней более подробно, уважаемые экскурсанты. Повесть эта была написана Жуковским в 1809 году, в стиле старинного предания, в котором автор рассказывает о любви красной девицы Марьи к певцу Усладу. «Услад пообещал Марье сыграть свадьбу через шесть полных лун, когда той исполнится шестнадцать лет, а он сам завершит одно важное дело . Во время их недолгой разлуки увидал Марью случайно богатырь Рогдай. Долго обхаживал он девушку, прельщая ее богатством в стольном граде Киеве. Не устояла Марья, вверила судьбу свою Рогдаю, так как думала, что пропал ее суженый. Когда вернулся Услад и узнал о судьбе своей любимой, ушел в неведомые дали. Но через год, влекомый страшной тоскою, вернулся он обратно в родные края, чтобы умереть от тоски на том самом месте, где впервые познакомился с Марией. Ольга, лучшая 92 подруга его любимой, встретив славного Услада, рассказала ему о том, что произошло после его ухода. Марья не смогла перебороть свою любовь к нему и всячески, под разными предлогами оттягивала переезд Рогдая в Киев, а когда однажды в беспамятстве назвала его Усладом и призналась в своей любви, гнев богатыря был неистов. Он схватил девушку и отнес ее в свой терем. После этого никто и никогда более не видел ни Рогдая, ни Марии, а терем тот постигло Божие проклятие. К нему селяне даже подойти боялись, а внутри него пусто и тихо, как в могиле. И вот ночью Услад решился сам войти в таинственный терем Рогдая, в полночь явился к нему призрак его любимой Марии и повел его через дремучий лес к берегам Яузы, притоку Москвы-реки, где в низенькой хижине смиренный отшельник Аркадий рассказал Усладу о последних минутах его любви. Старец сам видел, как жестокий Рогдай невдалеке от этого места зарубил Марию. Она испустила дух на руках старца с именем «Услад» на губах. Услад поселился в обители Аркадия, на могиле Марии, где вскоре была воздвигнута часовня, а спустя много лет пришла последняя минута и для самого Услада. Прошли годы, исчезла и хижина отшельника, и скромная часовня, и камень на могиле Марии — все исчезло, но место это с тех пор зовется в народе Марьиной рощей». Вот такая красивая, но трогательная легенда существует о Марьиной роще. Но это не единственная легенда, существует и множество других, а так же имеются различные исторические факты, о которых хотелось бы Вам ещё рассказать. Праздник «Сёмик, или Гулянье в Марьиной роще» Хотелось бы отметить, что легенды о Марьиной роще, народные гулянья, праздники, так же нашли отражение во многих произведениях именно тех писателей, которые жили в этом месте. Возможно Вы уже слышали об одном народном празднике, который не дошёл до наших дней, а если нет, тоя бы хотела Вам о нём рассказать. Итак, праздник этот назывался Сёмик, или же гулянье в Марьиной роще. Сёмик-это народный праздник, имеющий языческие корни. Он отмечается с четверга седьмой недели после Пасхи по вторник восьмой недели после Пасхи, откуда и пошло название. Праздник знаменует окончание весны и начало лета. Также, Семик —день поминовения «заложных», то есть неопознанных, умерших неестественной или преждевременной смертью людей. Стоит отметить, что все мы наверняка знаем и слышали музыку Давыдова, он был известным музыкантом и писал очень известные пьесы. Его музыка часто звучала на торжественных концертах, посвященных крупным историческим событиям. Так вот, в одной из своих пьес он очень ярко и красочно описывает именно наш район – район Марьиной рощи. А музыкальный спектакль по пьесе С.И. Давыдова «Сёмик, или Гулянье в Марьиной роще» шёл уже в 1815 году в театре Апраксина на Знаменке и имел огромную популярность. Исторические факты о названии района и современность Марьиной рощи Как уже говорилось, о Марьиной роще написано немало, но это в большей степени вписалось не в «высокую», элитарную литературу, а в городской фольклор. Но кроме многочисленных легенд, былей, сказаний, существуют и исторические 93 факты, которые отражают появления названия данного района. Марьина роща- это достаточно далекая от центра северная окраина Москвы, воспринимаемая жителями как загород на протяжении всего XIX века. Район Марьиной рощи не отличался особой красотой ландшафта, зато всегда воспринимался москвичами как место «вне города», даже как место экзотическое, с таким явно не городским названием. Также, это репутация района неблагоустроенного и «плохого», в котором живет подозрительная публика: воры, бандиты, хулиганы. Но скажу и о том, что это место было очень популярно среди дачников, люди не бедные проводили здесь своё свободное время, гуляли, общались, и всё это потому, что Марьина роща располагалась вблизи столицы и привлекала москвичей своей знаменитой рощей и лесом. Позже, это место перестали считать неблагоустроенным, сюда всё больше и больше съезжалась элита города, знать да и простые люди, чтобы просто погулять. Название района происходит от деревни Марьино, находившейся в лесистой местности на реке Копытовке и принадлежавшей роду князей Черкасских. Владение Черкасских граничило с юга с границей Москвы, с запада с дорогой на Дмитров, с востока — c дорогой на Александровскую слободу, на севере с рекой Яузой. Название деревни Марьино связывают с именем дочери князя Черкасского. В 1742 году близ деревни Марьино прошёл Камер-Коллежский Вал, а лес, сохранившийся между деревней и валом, стал называться Марьина роща. В 1880-х гг. Марьина роща была вырублена, а её территория застроена однодвухэтажными деревянными домами. О слободе Марьино ныне напоминают только одноимённые названия улиц. Отмечу, что только с конца 1960-х гг. она застраивается современными домами, а только в 1995 году был образован район «Марьина роща». Современный район «Марьина роща» – это один из 17 районов СевероВосточного административного округа Москвы, площадь которого 872 га. Из данных по последней переписи населения в районе проживает более 60,3 тысяч человек. В районе более 20 промышленных предприятий, насчитывается 21 учебное заведение, 4 из них — общеобразовательные школы, гимназия, школа с углубленным изучение английского языка и одна школа-интернат. Вплоть до XVIII века Марьина роща являлась частью лесного массива, начинавшегося к северу от нынешней Самотечной площади. От зелёных массивов к сегодняшнему ничего не осталось. С востока её ограничивала дорога на Троице-Сергиеву Лавру. С севера река Яуза. Сегодня граница района «Марьина Роща» проходит: по площади Рижского вокзала, Сущёвскому Валу, улице Советской Армии, по проезду вдоль северной стороны фасада театра Советской Армии, по улице Достоевского, площади Борьбы, Перуновскому переулку, Тихвинской улице, Сущёвскому Валу, по линии железнодорожной ветки, Складочной улице, по территории завода «Спецстанок», пересекает дорогу Рижского направления, вдоль бывшего русла реки Копытовки до 17-го проезда Марьиной Рощи, по линии железной дороги и далее по путям в юговосточном направлении до Крестовского путепровода к площади Рижского вокзала. Станция метро Марьина роща (вестибюль; Люблинско-Дмитровская линия) А теперь, уважаемые экскурсанты, после того как мы узнали историю Марьиной рощи, обратите внимание на вестибюль одноимённой станции, на 94 которой мы находимся. Дизайн этой станции выполнен в стиле старой Марьиной рощи, когда на этом месте ещё были деревни и леса, была берёзовая роща и даже подумать не могли местные жители о каменных постройках нашего времени. Так же, в оформлении станции важное место занимают пейзажные панно с мотивами природы и праздничными народными гуляньями. Обратите, пожалуйста, своё внимание на другие панно на путевых стенах и выходах со станции, которые украшены изображениями на тему владений князей Шереметьевых. Облицовка путевых стен выполнена из камней мрамора и гранита. В облицовке пилонов использован светлый и темный мрамор. Таким образом достигается эффект уменьшения массивности и длины пилона. Темные полосы сливаются с цоколем, а светлые полосы пилона с карнизом. В боковых залах вдоль платформенных стен располагаются скамьи для отдыха пассажиров. Темнокоричневый гранит прямоугольной формы и полированные плиты бежевого оттенка образуют на поверхности пола геометрический рисунок, подчёркивающий ритм пилонов и проходов. Вдоль платформ расположены светодиодные полосы. Всё это очень гармонирует с настенными изображениями, создаёт лёгкость, воздушность и отражает образ Марьиной рощи того времени. А сейчас, мы с Вами сядем в наш экскурсионный поезд и проследуем до следующей станции метро, которая называется Достоевская и, которая откроет нам двери в мир литературы, поэзии и творчества. Станция метро «Достоевская» (вестибюль; Люблинско-Дмитровская линия) Это то место, которое наверное, посещал каждый из Вас , верно? Ведь оно на столько знаменито… Но возможно не когда не останавливал и не рассматривал более подробно эту станцию. Но сейчас у вас есть такая возможность… Станция «Достоевская», как Вы можете сразу же понять, связана именно с именем известного писателя Ф.М. Достоевского. А как Вы думаете, почему именно эту станцию назвали «Достоевская»? Именно здесь, не далеко, родился и прожил первые 16 лет поэт, так же, в его честь названа и улица, проходящая рядом с метро. Оформление станции выполнено в серо-сиренево-черных тонах, но при этом с большим количеством света, что делает ее более воздушной и легкой, без малейших намеков на депрессию или конец света. И всё же, Вы сразу можете заметить, что Достоевская» — полная противоположность «Марьиной рощи». Холодный белый свет, серые стены, и не такая радостная обстановка. На стенах станции изображены сцены, иллюстрирующие четыре романа Ф. М. Достоевского: «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Братья Карамазовы». Каждая сцена подписана сверху. Автор оформления процитировал: «Если браться за тему Достоевского, то нужно соответствовать глубине и трагичности его творчества». Улица Достоевского - самая знаменитая улица района Сейчас мы поднимемся наверх из метро и выйдем на одну из улиц, которая тоже является достопримечательностью района. Как Вы думаете, что это за улица? Именно, это улица Достоевского, о которой мы упоминали ранее. Названа она конечно же в честь писателя Фёдора Михайловича, который родился здесь. А при 95 выходе со станции метро Достоевская, выгравирована надпись, отражающая это событие. Возможно, Вы обратили на неё внимание: «Здесь, на Божедомке, ныне улица Достоевского, в 1821 году родился русский писатель, Ф.М.Достоевский» Старое название — улица Новая Божедомка. Название «Божедомка» улица получила от существовавшего до XVIII века неподалеку «Божего дома» или «Убогого дома» — подобие современного морга, куда собирали с московских улиц всех убитых и умерших своей смертью, неопознанных родственниками. Трупы держали в ямах непогребёнными весь год до «Семика». Если труп оставался неопознанным, его приносили в Убогий дом, где и хоронили в назначенный день. Две улицы, которые вели к Божьему дому и назывались Божедомками, были переименованы. В 1927 году улица Старая Божедомка была переименована в улицу Дурова. В 1954 году улица Новая Божедомка стала называться улицей Достоевского. Также переименовали Мариинский переулок в переулок Достоевского. Памятник Ф.М. Достоевскому в сквере при Мариинской больнице (ул. Достоевского д.2) Дорогие гости, пред тем как я расскажу о том, как на становление личности писателя оказала влияние Марьина роща и непосредственно то место где он родился и вырос, я бы хотела кратко рассказать о памятнике поэту в этом сквере. Этот памятник был отлит к Дню Рождения писателя, 97-летию, практически к 100летнему юбилею. Первое время он стоял на площади на Цветном бульваре, но позже, это показалось нелогичным, ведь родился и жил он совсем в другом месте. И в 1936 году памятник перенесли в этот сквер, в сквер Мариинской больницы, на его законное место, где он и находится по сей день. Влияние на судьбу, творчество и становление личности Достоевского Марьиной рощи. А сейчас, хотелось бы поподробнее рассказать о детстве Достоевского и том, что он впитал в себя за эти 16 лет, проведённые здесь, на Божедомке. Итак, детство Достоевского прошло при больнице для бедных, на московской окраине, где до XVIII века существовало кладбище нищих, бродяг, преступников, самоубийц, так называемый "Убогий дом". Служители кладбища, под чьим призрением находились также дети-подкидыши, получили в народе имя "божедомов". Нищие, арестанты, бедняки, заполнявшие корпуса больницы. И редкие строения вокруг... Открытым и незащищенным представал мир перед глазами маленького Федора. И сюда же, в Марьину рощу, устремлялась городская толпа за увеселениями, здесь устраивались игрища, свидетелями которых становился и Достоевский. Так, в семик, седьмой четверг после Пасхи, рядили березу, водили хороводы. Федор проникался народной стихией. Настолько ранние, но запоминающиеся впечатления отразились в его романах, скандальных сценах произведений. С одной стороны, я хочу заметить что ничего важного Достоевский не вынес из Марьиной рощи, больший отпечаток наложил на него Санкт-Петербург. Но если подробнее просмотреть его произведения, особенно самые ранние, мы заметим, что тема народных гуляний, больницы, тюрьмы, бедных, больных, 96 прокажённых, нищих идёт именно из Москвы, из самых ярких детских воспоминаний. Именно эта атмосфера наложила и отпечаток на психику поэта, в произведениях которого мы так же можем заметить иногда слишком сильную эмоциональную окраску, необъяснимые поступки.. И всё же Вы зададитесь вопросом; Чем же была Москва для Фёдора Михайловича на протяжении первых пятнадцати лет его жизни? Это и счастливая беззаботная пора детства, но это и то время, когда начали формироваться предпосылки для становления серьёзной глубокой личности будущего гения. И, конечно же, именно в это время были заложены основы его будущего религиознофилософского и писательского взгляда, искренней веры в Бога. После чего им была написана притча об обездоленных. Но я хочу сказать вам, уважаемые экскурсанты, что с Москвой, а точнее с Марьиной рощей, где он жил, связаны и самые радостные впечатления Достоевского - нежная любящая мать, семейные чтения, братья и сестры, с которыми его связывала настоящая дружба, совместные прогулки по городу, посещения церквей, ярмарки, первые книги, знакомство с театром. Радостные картины детства останутся в его памяти так же на всю жизнь: «Без святого и драгоценного, унесенного в жизнь из воспоминаний детства, не может и жить человек... Воспоминания эти могут быть даже тяжелые, горькие, но ведь и прожитое страдание может обратиться впоследствии в святыню для души. Человек и вообще так создан, что любит свое прожитое страдание...» «Нет ничего полезнее и приятнее, чем воспоминания, вынесенные из родительского дома…» Эти цитаты и воспоминания Достоевский отразил через своего героя Алёшу Карамазова в романе «Братья Карамазовы». В другом из своих произведений Достоевский описывает образ матери, его героиня, так же как и мать крестится каждое утро на Кранную златоглавую церквушку вблиз их дома и потом читает молитву.. Образ его матери так прослеживается в образе многих героинь. Мать Достоевского умерла, когда мальчику было около 15 лет, но он настолько был к ней привязан, что очень тяжело переживал утрату. Присутствие Москвы ощущается во многих произведениях Достоевского. Но чаще всего московские события происходят «за кадром» - некоторые герои Достоевского провели в Москве свое детство, другие - уезжают в Москву на какоето время. В романе обычно это лишь упоминается, действие в Москву не переносится. Москва навсегда осталась «далекой родиной» Достоевского, несмотря и на приятные воспоминания, было больше огорчений, но главным ударом являлась смерть матери, поэтому о Москве он вспоминал не очень охотно. Конечно же, хочется сказать, что именно благодаря Москве и сформированному именно здесь мировоззрению и личности, Ф.М. написал такие прекрасные произведения. В более зрелом возрасте он очень хотел перебраться назад в Москву, переборов все свои переживания, но судьба вновь и вновь возвращала его в Санкт-Петербург… Мариинская больница и Церковь Первоверховных апостолов Петра и Павла. (Достоевского улица, 2) Я уже упоминала о том, как Марьина роща, её здания, атмосфера, жители, повлияли на жизнь, судьбу и формирование личности Ф.М. Достоевского. Но особо 97 я хотела бы обратить ваше внимание на Церковь Первоверховных апостолов Петра и Павла при Мариинской больнице, в которой крестили младенцем знаменитого писателя, о чем сказано в специальной «Книге для записи крещеных и отпетых»:«В октябре родился младенец в доме больницы бедных у штаб - лекаря Михаила Андреевича Достоевского, сын Феодор». В первые годы жизни мама и няня каждое воскресенье приносили младенца Федю к причастию. Храм был освящен в 1806 году, с открытием больничного комплекса на Новой Божедомке (ныне - улица Достоевского) в стиле позднего русского классицизма, так не подходящему для подобных зданий. Это очень интересное, красивое, монументальное здание, так не похожее на больницу с церковным флигелем. Фасад здания украшен необычной лепниной, а гордостью является лепнина в виде герба с двуглавым орлом, над главным входом больничного корпуса и скульптура сверху, в виде Ангела хранителя. Имеется старинная литография больницы 1820 г. Об этом так же будет упоминать Достоевский в своих произведениях, о том какой контраст создаётся, такое видное, красивейшее здание и какой в ней одинокий, обездоленный, пропащий люд.. Первоначально больница находилась в ведомстве Императрицы Марии Федоровны, матери государя Александра I, поэтому была названа Мариинской. В создании комплекса, который в настоящее время признан памятником архитектуры федерального значения, принимали участие такие известные архитекторы как И. Жилярди и Д. Кваренги. В одном из флигелей Мариинской больницы родился Ф. М. Достоевский. Долгое время он жил здесь, поскольку отец известного писателя был лекарем. С 1918 года корпуса больницы стали использоваться исключительно как здания медицинского учреждения по борьбе с туберкулезом. А после революции был закрыт и храм и по назначению он не использовался. Там не велись не только службы, но даже перестали отпевать умерших в больнице, как это делали первоначально. Обратите внимание, что больница функционировала, а храм был восстановлен и открыт только в наше время, сейчас он является действующим. Решение о восстановлении храма приняло руководство ММА им. И.М. Сеченова в 2002г., которая взяла под своё ведомство Мариинскую больницу. Силами Академии и НИИ Пульмонологии (лёгочных заболеваний) храм был восстановлен и в 2004 году 12 июля – открыт, в день памяти святых Первоверховных апостолов, в престольный праздник храма, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Состоялось малое освящение, и была совершена первая Божественная Литургия. А совсем недавно, лет 5 назад, на её купол был вновь водружён уже совсем новый крест. Заметьте, именно самое раннее детское впечатление писателя связано с этой церковью и Мариинской больницей, он вспоминал о том, как в 2-летнем возрасте мать причащала его в этом храме, и голубок пролетел через церковь из одного окна в другое. Это воспоминание писатель отразил в романе «Подросток», написанный в достаточно юном возрасте. Яркими воспоминаниями является и то время, когда Достоевский был достаточно хилым, болезненным и по несколько месяцев проводил в стенах унылой больничной палаты, ежедневно ходя на службы в храм. 98 Неизгладимое впечатление на маленького Достоевского производила и толпа нищих. Только представьте, у фасада больницы с колоннадой выстраивались очереди бедных, больных, увечных, с отсутствующими взглядами и почерневшими лицами москвичей. Конечно, нечего и говорить — богатая тут была пища для фантазии юного Достоевского! Несмотря на все запреты отца, отзывчивый мальчик общался с теми страждущими помощи, с кем мог. Будущий гений делал первые, пока ещё робкие шаги в области исследования человеческих душ в беде, без прикрас — бесценный опыт для любого писателя. Именно тема “бедных людей”, “униженных и оскорблённых” в судьбе Достоевского началась здесь, на Божедомке, на больничном дворе, в церкви, где старухи, падая на колени молились и сидели так очень долгое время. Именно это место сформировало такой далеко не позитивный, но реалистичный писательский взгляд поэта. Только представьте, маленькому Фёдору было всего около 5 лет, но уже тогда он видел всю жизнь без прикрас, с её взлётами и падениями, видел смерть людей, голод, и переживая это душевно, внутри себя, Достоевский написал массу произведений, где явно прослеживается тема больницы, нищих, церкви. Например потрясением для него навсегда стал эпизод жизни больничного двора — издевательство над больной девочкой, вошедший в его творчество мотивом «погубленного, несчастного детства». Вспоминал Достоевский и палаты, которые были расположены прямо за боковыми стенами храма. Тогда, лежачие пациенты могли слышать и даже частично видеть службу не вставая с кровати: были предусмотрены специальные окна, но теперь их нет, они были заделаны во время восстановления храма. Сейчас попасть в церковный флигель возможно только через главный вход в больницу. Вход в церковь находится на 1-м этаже, напротив входного вестибюля больницы. В сквере Мариинской больницы, напротив парадного входа, стоит памятник Достоевскому. Каждый год, здесь в день рождения и смерти писателя проходят панихиды по Ф.М. Достоевскому, на которых присутствуют современные философы и просто ценители творчества Достоевского. Музей-квартира Ф.М. Достоевского (ул. Достоевского д.2) Музей-квартира Ф.М. Достоевского находится на первом этаже северного флигеля Мариинской больницы, в которой, как уже было сказано раньше, прошли детские и юношеские годы писателя. Я хочу заметить, что квартира детства писателя на Божедомке никогда не перестраивалась. Увековечиванию памяти Достоевского посвятила себя его жена Анна Григорьевна Достоевская. Помимо изданий сочинений Достоевского, она собрала свыше тысячи предметов, связанных с мужем. Так же, общий вид квартиры восстанавливался на основе воспоминаний брата писателя А.М. Достоевского. Коллекция первоначально размещалась в одной из башен здания Исторического музея. Музей-квартира Ф.М. Достоевского открылся 11 ноября 1928 года в день рождения писателя и до 1970-х гг. был единственным музеем, посвящённым великому русскому писателю. Здесь представлены реликвии: письменный стол, за которым были написаны «Братья Карамазовы», книжный шкаф, книги, учебники, семейные портреты Достоевских, ручка и чернильный прибор, принадлежавшие 99 Фёдору Михайловичу. Сюда же поступила часть материалов из хранившейся в Историческом музее коллекции, собранной вдовой писателя. Данный Музей работает ежедневно, выходные – пн. , вт. Памятник героям поэмы Венедикта Ерофеева «Москва-Петушки» (пл. Борьбы) Мы познакомились более подробно с творчеством Достоевского, но мне бы хотелось познакомить Вас и с творчеством других, не менее известных, но более поздних писателей, живших так же в Марьиной роще. Например, с творчеством Венедикта Ерофеева. На площади Борьбы, в сквере, что возле дома 15/1, имеются замечательные скульптурные композиции, посвящённые поэме Ерофеева «Москва-Петушки». Эта скульптурная композиция -памятник несчастной любви, о которой пишет автор в своём романе. Памятник представляет собой две удаленные друг от друга скульптуры, изображающие героев романа. Одна — платформа Курского вокзала, где подвыпивший Венечка опёрся о столб, на котором написано «Москва», на постаменте надпись: «...Нельзя доверять мнению человека, который ещё не успел похмелиться!». Справа — платформа станции «Петушки», где ждёт его любимая женщина «с косой до попы». Сверху дорожный столб с подписью «Петушки». На постаменте: «В Петушках — жасмин не отцветает и птичье пение не молкнет». Дом, в котором жил поэт Давид Давидович Самойлов (Борьбы пл. 15/1) Кроме Достоевского, Венедикта Ерофеева, в Марьиной роще жил и работал большую часть своей жизни ещё один, не менее известный писатель и поэт, Давид Давидович Самойлов. Жил он на площади Борьбы, прямо в том доме, что напротив сквера, в котором установлен памятник поэме «Москва-Петушки» Кстати, Самойлов очень любил прогуливаться в этом сквере и сочинять на ходу стихи. А теперь я бы хотела уделить особое внимание его биографии. Родился Давид Самойлов 1 июня 1920 года в Москве в доме родителей. Когда мальчику было 2 года, его родители переехали в красивейший дом в Марьиной роще, на Площадь Борьбы 15/1. Как писал позже сам поэт: «Я помню, что из маленького домика, попал в огромное пространство… Это был необычный, яркий, как яичный желток, дом, с большими окнами и дверями, с какими –то белами птицами и цветами сверху, и ночью мне казалось, будто бы они заглядывают в моё окошко..» Здесь писатель провёл практически всю свою сознательную жизнь и его воспоминания имеют отражения в стихах. Его отец был врачом, участником Первой мировой и Гражданской войн, в годы Отечественной войны работал в тыловом госпитале. Образы родителей присутствуют в стихах Самойлова («Выезд», «Двор моего детства» и др.); воспоминания детства отразились в автобиографической прозе конца 1970-х – начала 1980-х годов («Дом», «Квартира», «Сны об отце», «Из дневника восьмого класса» и др.). (Продублировать из портфеля экскурсовода) 100 Хочется отметить одну удивительную деталь, его московское детство было удивительно похоже на детство другого замечательного поэта – Бориса Пастернака. Мама Бориса Леонидовича Пастернака - Розалия Кауфман, а отец Давида Самойлова – тоже Кауфман, Самуил Абрамович. Нет, они не были родственниками, просто однофамильцы, но как это близко, как символично, что в русской литературе имена этих поэтов почти всегда стоят рядышком! У Пастернака так же были стихивоспоминания о родителях, детстве, местах, где жил и вырос. В 1938 году он окончил среднюю школу и поступил в Московский институт философии, истории и литературы (МИФЛИ) – объединение гуманитарных факультетов, выделенное из состава МГУ. Там, в МИФЛИ, в то время преподавали лучшие ученые страны. И именно они заметили в нём талантливое, молодое дарование. Первая поэтическая публикация Самойлова — благодаря его педагогу Илье Сельвинскому – появилась в журнале “Октябрь”, за 1941 год (стихотворение “Охота на мамонта” за подписью Давид Кауфман). В годы учебы Давид Самойлов (или Дэзик, как ласково, дружески величали его близкие) подружился с поэтами, которых вскоре стали называть представителями поэзии «военного поколения» – Михаилом Кульчицким, Павлом Коганом, Борисом Слуцким, Сергеем Наровчатовым. Самойлов посвятил им провидческое стихотворение «Пятеро», в котором написал: «Жили пятеро поэтов В предвоенную весну, Неизвестных, незапетых, Сочинявших про войну...» Ощущение войны в этом стихотворении – поразительно, как и в других стихах, ставших любимыми для миллионов россиян. В начале финской войны Самойлов хотел уйти на фронт добровольцем, но не был мобилизован по состоянию здоровья. Впрочем, и в начале Великой Отечественной войны он не был взят в армию по возрасту, но здесь Самойлову повезло: его направили на трудовой фронт – рыть окопы под Вязьмой. В первые месяцы войны поэт записал в тетрадь все свои неизданные произведения, которые считал для себя важными: около 30 стихотворений и стихотворных отрывков, одну комедию, три поэтических перевода. Именно из окон своего дома, в котором он жил по адресу Площадь Борьбы 15/1, он наблюдал за началом военных действий 1941г., за тем, как солдаты отправлялись на фронт, как война входила в жизнь каждого гражданина и тут появляются его знаменитые военные стихи. Кроме лингвистического института, Самойлов учился в военном –пехотном училище, по окончании которого в 1942 году его направили на Волховский фронт под Тихвин. Впоследствии в своих воспоминаниях Самойлов написал: «Главное, что открыла мне война, – это ощущение народа». В 1943 году поэт был ранен; жизнь ему спас друг, алтайский крестьянин, о котором Самойлов в 1946 году написал стихотворение «Семен Андреич». После госпиталя Самойлов вернулся на фронт и стал разведчиком. В частях 1-го Белорусского фронта освобождал Польшу, Германию; окончил войну в Берлине. 101 В годы войны было издано два сборника стихов Самойлова, датированных 1944 годом, а так же поэтическую сатиру на Гитлера и стихотворения про удачливого солдата Фому Смыслова, которые он сочинял для гарнизонной газеты и подписывал «Семен Шило». Послевоенное произведение Стихи о новом городе было опубликовано в 1948 в журнале «Знамя». Регулярные публикации его стихов в периодической печати начались в 1955. До этого Самойлов работал как профессиональный переводчик поэзии и как сценарист на радио. Определяя свое поэтическое самоощущение, Самойлов написал: «У нас было все время ощущение среды, даже поколения. Даже термин у нас бытовал до войны: «поколение 40-го года». К этому поколению Самойлов относил друзей-поэтов, «Что в сорок первом шли в солдаты / И в гуманисты в сорок пятом». Их гибель он ощущал как самое большое горе. Поэтической «визитной карточкой» этого поколения стало одно из самых известных стихотворений Самойлова Сороковые, роковые (1961). (процитировать стихотворение) После выхода поэтического сборника Дни (1970) имя Самойлова стало известно широкому кругу читателей. Сборник был посвящён разным этапам его жизни, в том числе и местам, по которым он любил гулять, где он жил. К этим местам относилась и Марьина роща, но прямого упоминания ни в одном произведении нет, только мельком про любимый сквер, вид из окна, соседей. В своих стихах он упоминал, что не только Москва, но и его любимое место творчества и вдохновения сильно изменилось и всё уже к сожалению не то… Неизменным правда остался дом, который и по сей день выглядит выдающееся и привлекает внимание. Резная лепнина на фасаде здания, портики, колонны, декор окон, всё это поздний классицизм. Но в 1967 году Давид Самойлов устаёт от городской жизни и переселяется из дома на Площади Борьбы, в деревню Опалиха близ Москвы. Поэт не участвовал в официозной писательской жизни, но круг его занятий был так же широк, как круг общения. В Опалиху приезжали его друзья, а так же известные поэты разных времён. Несмотря на болезнь глаз, он занимался в историческом архиве, работая над пьесой о 1917 годе. В 1974 году у него вышла книга «Волна и камень», которую критики назвали «самой пушкинской» книгой Самойлова – не только по числу упоминаний о великом поэте, но, главное, по поэтическому мироощущению. Евгений Евтушенко в своеобразной стихотворной рецензии на эту книгу написал: «И читаю я «Волну и камень» / там, где мудрость выше поколенья. / Ощущаю и вину, и пламень, / позабытый пламень поклоненья». Самойлов много и активно переводил стихи армянских, болгарских, испанских, латышских, литовских, немецких, польских, сербских, турецких, французских и эстонских поэтов, участвовал в создании нескольких спектаклей в Театре на Таганке, в “Современнике”, в Театре им. Ермоловой, писал песни для театра и кино. В 1988 году стал лауреатом Государственной премии СССР. Самойлов любил писать и читать письма, вел регулярную переписку с друзьями. В письмах он предстает перед нами куда более легким и веселым человеком. 102 Самойлов очень любил Пярну и Эстонию. Ближе к 1980 г. он переехал туда на постоянное место жительства. Замечу одну интересную деталь, что когда он вернулся из очередной непродолжительной поездки в 1983 году в Москву, и прошёлся по памятным местам своей жизни, он сказал: "Да…насколько же тут всё изменилось, не так греет, не так родно.. Жить надо все-таки в Пярну". В Эстонии ему было легче, спокойнее, поэтому многие знакомые убеждены, что пребывание в Пярну подарило ему еще несколько лет жизни. Умер Давид Самойлов в Пярну 23 февраля 1990 года, в день советской армии. Похоронен так же в Пярну. После его смерти был обнаружен дневник, который назывался «Памятные записки», в нём он отражал самые радостные, печальные, памятные моменты своей жизни. Именно в этом дневнике были обнаружены записи о Марьиной роще, о её легендах и былях, и о том, что это место на протяжении всей жизни давало ему вдохновение творить и думать о лучшем. Милорад Павич, сербский прозаик А знаете ли Вы ещё каких - нибудь писателей, поэтов, прозаиков, которые жили в этом месте или писали в своих произведениях о Марьиной роще? Вот например, Милорад Павич, сербский прозаик. В одном его произведение, «Невидимое зеркало», описываются особенности разных стран: в Египтепирамиды, в Венеции- гондолы, описывая Москву, он отмечает Кремль и упоминает о старой больнице для бедных на Божедомке. Вы наверное скажете, видимо он тоже жил какое-то время здесь. Но вовсе нет. Поэтому его описание больницы для бедных, как минимум не может не удивить. Ведь сербский писатель ставит больницу для бедных в Марьинском районе в один ряд с чудесами света! Видимо, он просто когда- то бывал в этом месте, и больница для бедных настолько его поразила, что он решил описать её в своём произведении. Театр «Тень» (Октябрьская улица, д. 5) Но помимо известных личностей и зданий, связанных с ними, в нашем районе имеются и культурно – развлекательные учреждения, например театр «Тень». Это московский театр— один из самых интересных кукольных театров, обладатель нескольких «Золотых Масок». Появился в Москве в 1988 году как первый в России частный семейный театр, организованный супружеской парой — Ильёй Эпельбаумом и Майей Краснопольской. Илья по образованию — художник (Строгановское художественное училище), Майя — актриса театра кукол (курс актеров театра кукол Гнесинского училища). Я хочу отметить тот факт, что в театре «Тень» они делают практически все: от административно- хозяйственной работы до встречи зрителей; от оформления спектаклей до исполнения ролей; от изготовления декораций, кукол и реквизита до любых невероятных акций, необходимых каждому конкретному спектаклю. В 1991 году театр «Тень» получил статус муниципального театра. Зрители (в основном это дети с родителями) — не могут войти в театр и вынуждены смотреть на действие через окна. На сцене, абсолютно настоящей, с занавесом, машинерией, световым оборудованием, поворотным кругом и порталами, такой, какой привыкли видеть её в большом оперном театре, только в сотни раз меньше, под звуки оркестра, видимого зрителям, происходит всё 103 волшебство спектакля. Спектакли бронируются на группу из 5 человек и проходят в спокойной, домашней обстановке без лишней суеты. Спектакли интересны не только детям, но и взрослым, которые могут перенестись моментально в мир детства. Булгаковский дворик (ул. Советской Армии д. 13). Уважаемые экскурсанты, а как Вы думаете, может быть ещё какой – нибудь известный писатель внёс свой вклад и его произведения нашли отражения здесь, в Марьиной роще? Если Вы не знаете, то я Вам с удовольствием подскажу, это Михаил Булгаков. И именно его творчеству, а точнее его известнейшему произведению поставлен памятник и оформлен один из дворов района. Памятник по мотивам его романа «Мастер и Маргарита» установлен в 2006 году, в юбилейный год писателя, в дворовом сквере дома №13 по улице Советской Армии. Вы спросите, а почему именно здесь? Пожалуй из-за мистического номера дома и установили данные скульптуры. Они были сделаны на средства местного ДЭЗа. Автор памятника -студентка Любовь Мироненко. Перед входом во двор на будке теплоцентрали изображен сам писатель, сидящий на скамье, туда же приварена другая (реальная) половина скамьи, дабы все желающие могли посидеть рядом с Булгаковым. Собственно и Вы, уважаемые экскурсанты можете присесть и сфотографироваться на память с самим Булгаковым. Также, знаменитая парочка из романа Булакова «Мастер и Маргарита», жили на большой скамейке, это серебристые Коровьев и Кот- Бегемот. К сожалению теперь этих скульптурных композиций нет, они были украдены. Неподалеку стоит на «вечном приколе» трамвай Аннушка, напоминающий тот, что некогда наматывал петлю у Патриарших прудов, а потом пересек жизненный путь товарища Берлиоза. Внутри изготовленного из листов железа трамвайного корпуса, расположился обычный загон для мусорных баков. Театр – студия «Марьина роща» (ул. Октябрьская, д. 91, корп.1) Кроме семейного театра Тень, в нашем районе есть не менее интересная Театр-студия «Марьина роща» для детей разных возрастов и способностей. Здесь Вашего ребёнка научат различным актёрским приёмам, он станет творческим, активным, весёлым, всесторонне развитым и будет участвовать в том, что ему по душе. Именно отсюда выходят талантливые юноши и девушки, которые потом без труда поступают в театральные училища. Здесь, дети сами придумывают костюмы, декорации, грим, спектакли и под чутким контролем руководителя репетируют и ставят тот или иной спектакль или сценку. Дети, которые занимаются здесь, ездят на различные конкурсы, получают высшие награды. В этой небольшой студии, каждый ребёнок найдёт себе место и занятие по душе. Многие занимаются вокалом, многие играют на музыкальных инструментах, а кто-то увлекается только актёрским мастерством. У этих маленьких актёров даже есть свой небольшой репертуар и время, когда идут спектакли. Театр «Сатирикон» (ул. Шереметьевская д. 8) Кроме небольших театров и студий, в нашем районе есть заслуженный, 104 известный театр. Как Вы думаете, что же это за театр? Возможно многие хоть раз да посещали его? Верно, это театр Сатирикон. Московский театр под руководством Константина Райкина, сына основателя театра Аркадия Райкина. Аркадий Исаакович Райкин окончил Институт сценических искусств, класс В.И. Соловьева. После института был принят в труппу Лентрама (Ленинградский театр рабочей молодежи), который вскоре оставил, чтобы связать свою судьбу с эстрадой. Театр основан в 1939 году в Ленинграде как Ленинградский театр миниатюр, переехал в Москву в 1982 году. С 1987 года — стал называться театр «Сатирикон». Несмотря на название, репертуар включает как сатирические, так и классические пьесы. В театре имеются большая и малая сцены. В годы Великой Отечественной войны театр принимал участие в концертах по обслуживанию фронтов. Театр проехал тысячи километров от Балтики до Кушки, от Новороссийска до Тихого океана. Артисты выступали на полевых аэродромах, артиллерийских позициях, на палубах боевых кораблей: «Бить фашистов до полной победы. Только своим оружием, оружием сатирического слова». С 1946 по 1957 год театр много гастролировал по СССР. С конца 1950-х годов начались регулярные гастроли Райкина на Западе. 1957 — Польша, 1958 — Болгария и Чехословакия, затем Венгрия, ГДР, Румыния, Югославия . Заявок и интересных предложений театру от зарубежных импресарио было более чем достаточно, но в подавляющем большинстве случаев выбор падал на представителей танцевального или вокального жанра. В 1964 году даже состоялась поездка в Англию и выступление по английскому телевидению. В 1981 году, на смену отцу в театр приходит Константин Райкин и группа молодёжи. Он довольно быстро уговаривает Аркадия Райкина переехать в Москву, а тот, в свою очередь, без проблем договаривается с Брежневым. В 1983 году было принято постановление о передаче здания кинотеатра «Таджикистан», что находился в Марьиной роще раньше, театру Райкина. Началась реконструкция, переоборудование кинотеатра под театр. Пока переоборудовали кинотеатр, - спектакли шли в концертных залах «Россия» и других. В 1984 году в театре появляется спектакль «Лица». Очень похожа стремительная смена лиц на творческий прием Аркадия Райкина. Райкин младший пошёл по стезе, а не по стопам Райкина старшего. В 1987 году Государственный театр миниатюр получает новое название — на афише появляется Государственный театр «Сатирикон» — мир сатиры и юмора. В 1988 году на сцене театра появляются «Служанки» Ж. Жене в постановке Р. Виктюка. Успех был ошеломляющим. Резко изменив привычный курс театра, Райкин одерживает громкую победу. 1992 г. — Театр переименовывается в Российский государственный театр «Сатирикон» имени Аркадия Райкина. 1996 г. — Театр осуществляет грандиозный проект постановки «Трехгрошовой оперы» Б. Брехта (режиссер В. Машков), посвятив ее 85-летию со дня рождения Аркадия Райкина. 1998 г. — Выдающийся грузинский режиссер Роберт Стуруа ставит в театре шекспировского «Гамлета» с Константином Райкиным в заглавной роли. 105 2003 г. — Театр впервые обращается к русской классике. Константин Райкин ставит пьесу А. Н. Островского «Доходное место». 2004 г. — Спектакль «Страна любви» по пьесе А. Н. Островского «Снегурочка» в постановке Константина Райкина становится визитной карточкой нового поколения артистов театра, пришедших в труппу всем курсом после окончания Школы-Студии МХАТ (курс Константина Райкина). 2009 г. — После вынужденного перерыва на сцену возвращается спектакль «Доходное место» А. Н. Островского с новыми исполнителями многих ролей. Уважаемые экскурсанты, надеюсь прониклись историей и необычной судьбой театра Сатирикон, и если ещё кто-то там не побывал, обязательно посетите его. Юрий Борисович Норштейн, режиссёр и мультипликатор, жиший в Марьиной роще (ул. Шереметьевская) Кроме известных писателей, в нашем районе жил не менее известный мультипликатор и режиссёр, так же выдающаяся личность- Юрий Борисович Норштейн. Его мультфильмы, на которых выросло не одно поколение, знакомы многим. Например «Ёжик в тумане». Вот что он пишет в своих воспоминаниях о жизни в Марьиной роще: «Жили мы с родителями в Марьиной Роще, в классической коммуналке с длинным коридором, с большим количеством семей. У нас была комната метров 13 на четверых: мама, папа, брат и я. По тем временам, неплохие условия. Папа был наладчиком деревообрабатывающих станков, умел все делать сам, обладал абсолютным музыкальным слухом, хотя все его образование — незаконченный хедер. А мама — педагог дошкольного воспитания». «Сказке сказок», признанной лучшим мультфильмом всех времен и народов, одним из «персонажей» выступает Марьина Роща. Одноэтажная, деревянная. Здесь Юрий Норштейн родился и прожил первые 25 лет своей жизни. Как говорил сам Юрий Борисович: фильм "Сказка сказок" «дорог мне, потому что он связан с Марьиной рощей. Потому что я прожил в Марьиной роще почти 25 лет. Потому что оттуда уехал. Потому что нашего дома нет. А есть огромный шестнадцатиэтажный дом. И мост - тот, который в финале фильма, - теперь уже не тот мост. А я помню тот - замощенный булыжником... И как вечером в августе, когда шли дожди, пахла пыль, прибитая каплями... И как гремели покрышками синие автобусы. Которые ходили тогда по Москве... И это все постепенно как-то связывалось... Это все постепенно собирается тогда, когда оглянешься и когда навсегда уходит тот мир, где ты жил. Двухэтажный старый дом... Двор... Ты вдруг начинаешь понимать, что на этом-то пространстве, и прошла основная твоя жизнь» Самое главное, это все равно был мой двор в Марьиной роще и я этот двор так и ношу в себе, потому что, когда бы ты не шел по Шереметьевской улице, то всегда твое внимание — оно улетало вперед, ты уже знал, что ты сейчас пройдешь дровяной склад и налево будут ворота — остатки, вернее, ворот. И в глубине ты увидишь дом, в котором ты живешь — двухэтажный дом, и двор. И там вся жизнь — там кто-то играет в волейбол, дети бегают, звонки велосипедные. А особенно вечером было трепетно заходить в этот двор, потому что наступали сумерки, постепенно стихали игры. Кто-то вытаскивал радиолу на подоконник и во дворе под 106 фонарным столбом были танцы. Этот шорох земли под подошвами шорох крошки этой земляной — это просто незабываемо. И это сложение света, собственно говоря, откуда этот свет — вот отсюда. А еще, когда ты заходишь во двор — в глубине дом, дверь летом открыта. Из двери, несмотря на то, что лампочка была очень слабая, все-равно свет падал во двор такой полосой. А в этой полосе света стояла лавочка у сараев и там сидели соседи спускались поговорить. Это был такой своеобразный клуб. И я думаю, как все-таки хорошо, что мне повезло жить в этом дворе, потому что, вряд ли многие ощущения, которые попали в «Сказку Сказок» — вряд ли они даже проявились бы. Я уже не говорю уже о том, что рядом железная дорога буквально метрах в ста. И звуки железной дороги, поездов, крики поездов, дымы... Это все тоже как-то осело и осталось в душе и это имеет очень существенный смысл. И мост, который в финале фильма «Сказки Сказок». Этот мост булыжный, который сверкал под дождями летними и особенно прекрасно было вечером, потому что потухало небо и этот булыжник — он бликами своими отражал небо и фонари, которые там медленно зажигались и постепенно проявлялись в этих потухающих сумерках. И само знание, что там за мостом — тоже живут твои приятели. Поскольку действительно получалось так, что Марьина роща несмотря на свою вполне определенную историю, в общем достаточно бандитскую, она еще имела и эту сторону жизни. И это было очень существенно. Собственно говоря, вот из этого всего появился фильм. Я надеюсь, что после нашей экскурсии у вас появиться желание посмотреть этот мультфильм и вы сможете лучше понять все ассоциации и переживания, которые связывают Марьину роща с Юрием Борисовичем. Итак, дорогие экскурсанты, вот мы и совершили литературную экскурсию по Марьиной роще, по местам, в которых родились, выросли, творили известные люди и которые, оставили здесь свой след. Наша экскурсия подошла к концу, но мы надеемся, что у Вас осталась масса впечатлений, Вы пополнили свой багаж знаний, и Вам было очень интересно. Теперь Вы знаете чуть больше о Марьиной роще, о её совсем другой стороне. Всего доброго! 107 Участки (этапы) перемещения по маршруту от места сбора экскурсантов до последнего пункта на конкретном участке маршрута Станция метро Марьина роща Станция метро Достоевская Ул. Достоевского Ул. Достоевского д. 2 Ул. Достоевского д.2 Места остановок Объект показа Продолжительность осмотра ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА ЭКСКУРСИИ Внизу, в Вестибюль центре станции вестибюля Марьина роща Основное содержание информации Указания по Методические организации указания Легенда о Постановка Марьиной роще, группы рядом история района с Марьина роща, экскурсоводом 15-20 рассказ о в центре мин народных вестибюля гуляньях, рассказ об истории и оформлении станции Внизу, в Вестибюль История Постановка центре станции создания, группы рядом вестибюля Достоевская 10-15 оформление с экскурмин станции соводом в центре вестибюля Перед Улица История улицы Постановка оградой Достоевско группы лицом Мариинской го к улице и больницы спиной к Мариинской 5 мин больнице. Экскурсанты встают в одну линию Создание обстановки прошлого Создание напряжённой, очень эмоцио нальной, таинственной обстановки Экскурсовод пытается создать атмосферу прошлого, чтобы экскурсанты представили как раньше выглядела улица В сквере Памятник История Постановка Историческая Мариинской Достоевско памятника, группы вокруг справка, больницы му рассказ о том, как памятника, сравнение с перед Марьина роща и чтобы лучше местом где 20 мин памятником больница видеть его с памятник Достоевскому повлияли на разных стоял раньше, творчество ракурсов объяснение писателя Перед Мариинская История Поставить Осветить центральным больница и создания, экскурсантов стиль, уделить входом в Церковь св. архитектурная прямо отдельное Мариинскую Петра и планировка, напротив внимание, что 20 мин больницу, Павла особенности объектов здесь родился, далее-перед показа жил и церковным полукругом. крестился флигелем После осмотра Достоевский. 108 Ул. Достоевского д.2 пл. Борьбы У уличной стороны дома Сквер пл.Борьбы, 15/1 В сквере перед домом Октябрьская улица, д. 5 Перед театром Музейквартира Ф.М. Достоевско го Памятник поэме Венедикта Ерофеева «МоскваПетушки» Дом, в котором жил поэт Д.Д. Самойлов Театр «Тень» Булгаковский дворик ул. Советской Армии д. 13 Перед стеной, во дворе ул. Октябрьская, д. 91, корп.1 Перед входом Театр – студия «Марьина роща» Перед фасадом театра Театр «Сатирик он ул. Шереметьевская д. 8 ул. Шереметьевская на улице, Создать экскурсанты обстановку переходят во прошлого. внутрь, в Вызвать церковный сочувствие к флигель и так больным, же встают нищим, полукругом обездоленным История Постановка Историческая создания, полукругом у справка, 10 мин. коллекции. решетки перед объяснение Значение музея. входом в дом на улице Связь писателя с Остановка Биографическа Марьиной рощей. перед я справка, Рассказ о памятником объяснение 10 мин. памятнике по мотивам его произведения Связь писателя с Постановка Биографическа Марьиной рощей. напротив я справка, Биография, фасада дома историческая основные справка, прием 20 мин. произведения вопросов и ответов (какие произведения вы знаете?) Особенности Постановка у Объяснение 10 мин. театра и входа в театр постановок Объяснение Постановка Историческа значения группы я справка, оформления перед прием 15 двора и связи с стеной, вопросов и мин. произведением затем во ответов М.Булгакова дворе перед (каких «Мастер и «трамваем» героев вы Маргарита» и скамейкой знаете?) 5 -7 мин. Особенности и значение театра-студии Свободная постановка Прием объяснения и сравнения 10 мин. История создания театра, основные постановки Свободная постановка перед экскурсовод ом Историческа я справка, объяснение Историческая У входа на Воображае Связь с Марьиной справка, станцию мый дом рощей, Расстановка реконструкция метро 10 мин. Ю.Б. комментарии к полукругом Прием «Марьина Норштейна «Сказке сказок» вопросов и роща» ответов 109
