Искорка №2 (20), февраль, 2008
advertisement
Наталия Светлова ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ ФЕВРАЛЯ 12 ФЕВРАЛЯ – ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЕЛЕНЫ ИВАНОВНЫ РЕРИХ О МАТЕРИ АГНИ ЙОГИ По Живой Этике и Граням Агни Йоги Матерь Мира, Землю питающая Лучами Своими, Имеет представительницу Свою на Земле, которая связана с Нею связью прямою.1 Посвятим эти строки Ей, себя беззаветно отдавшей на служение Свету. Бесполезно сейчас миру поведать о Ней – не поймут, не оценят и предадут побитию камнями. Только принятие Учения Жизни будет тем условием, которое приведет к пониманию миссии жизни этого Высокого Духа. Она заключалась в том, чтобы быть приемником и передатчицей Нашего Учения Миру и явить на себе и в своем организме пройти огненные ступени трансмутации центров и возжжения их в условиях жизни земной, не удаляясь от жизни. В этом заключалась особая трудность и сложность этого небывалого опыта. Агни Йогу надо было явить среди жизни, для свидетельства о ней людям. Этот подвиг, Ею совершенный, велик тем, что пришлось проходить через острый и мучительный процесс огненного преображения организма. Так, при открытии центра легких боли были таковы, что невозможно было повернуться. Воздержание в пище и очень строгая диета, что раньше именовалось суровым постом, были необходимым условием этого процесса. И, несмотря на все это и частые недомогания, ибо телу было тяжко выдерживать необычайное огненное напряжение, Она продолжала неустанно работать, выполняя различные задания, переводила книги (например, «Тайную Доктрину»), писала новые, корректировала различные труды, воспринимала и записывала Даваемые материалы Учения Живой Этики. Она восприняла опыт Агни-йогических процессов на практике и утвердила этот подвиг всей своей жизнью. Думают о могуществе духа, говорят о всевозможных достижениях и чудесных способностях, 1 пишут о том, чего не достигли сами, всевозможные книги, забывая при этом, что только ценою страданий и болей, ценою полного самоотвержения, ценою собственного опыта, ценою беспредельной преданности Владыкам и самозабвенным и бескорыстным служением Свету и людям утверждаются огненные ступени Великого Учения Жизни, и Агни Йога становится практическим, живым, жизненным утверждением несомненного. Она являла собою Истину Учения Живой Этики. Легко и просто говорить об Истине, как это делают те, кто воображает, что знают ее. Но являть собою Провозглашаемое Владыками Учение, являть собою Истину – нечто столь трудное и необычное, что не найти даже слов, чтобы выразить это. Ведь то, что Говорится в Учении об огненных центрах и их раскрытии и возжжении, было Ею практически пройдено ступень за ступенью. Она явила собою ту высокую ступень достижений человеческого духа, которая в грядущих веках намечена Эволюцией и Владыками для будущего человечества шестой расы в лице ее лучших представителей. Потому по Решению Нашему названа Она Матерью Агни Йоги. Она утвердила Йогу Огня жизнью своею и оставила человечеству бесценные сокровища опытных накоплений, тщательно и подробно запечатленные в оставленных Ею записях. Память Матери Огненной Йоги почтим пониманием величия Подвига, совершенного Ею во имя продвижения человечества на следующую ступень эволюции духа.2 Среди духов, близко стоящих к Фокусу Единого Света, Она является одной из наиболее близких. Посланница Наша и Доверенная – миссия жизни Ее была велика. Выполнена была полностью задача, поставленная перед Нею. Но далеко не все, что прошло через Ее руки, увидело свет в виде печатных изданий. Многое знала, больше, чем кто-либо из почитающих себя знающими. Редчайший приемник Огня и передатчик Учения Жизни. Открытые центры – вообще явление, редкое среди людей. Но степень открытости Ее центров, их характер и напряжение не превзойдены никем из землян. Потому, по решению Нашему, именуется Она Матерью Агни Йоги. И то, что Нами Дано и прошло через приемник Ее сознания, на многие века будет служить духовною пищей человечеству. Глубины Учения Жизни настолько велики, что исчерпать их содержание при современном сознании 2 людей невозможно. Потребуются долгие годы роста сознания и эволюции духа, чтобы понять те Истины, которые легли в основу Учения Живой Этики. Вся жизнь Ее была самоотверженным Служением Свету. Такое Служение Мы Называем Великим. Полагают, что раскрытие сокровенных способностей человека – ясновидения, яснослышания и всех прочих ясночувств – легко, радостно и просто, но не знают того, какой труд и сверхчеловеческое напряжение были явлены Ею, а сколько битв и сколько побед было на Ее пути, не думают о том, через какие боли и страдания надо было Ей пройти, отдавая себя на испытание пространственному Огню. Огненная смерть угрожала Великой Матери на высотах. Какая сила духа потребовалась на то, чтобы выдержать все. Забывают о том, что Ей пришлось жить среди людей, и с ними общаться, и открытыми центрами воспринимать ядовитое дыхание ветхого мира. Как часто болела Она от соприкосновения даже с близкими Ей сознаниями. Испитие Чаши яда земного для духов высоких является одним из труднейших испытаний. Теплоту Ее сердца и радость, которую Она давала людям, знают хорошо те, кто их ощутил на себе. За тысячи километров, пронзая пространство, огненные токи Ее сердца касались тех, к кому были устремлены. Поистине можно сказать, что среди землян представляла Она собою явление высочайшее. И те, кто духом близко с нею соприкасался, знают, что никого среди миллионов людей им не найти, кто был бы Ей равен по степени высоты духа и раскрытию его сокровеннейших сил и способностей. Любимая Дочерь Моя запечатлела Учение Наше, данное людям на долгие, долгие годы. И только в грядущих веках поймет человечество, что являла собою Великая Матерь Агни Йоги.3 Океан Учения дается лишь ближайшему. Человечество так болеет самомнительностью и самостью, что необходимо утвердить Источник ближайший. Потому пусть сердце чует и знает в недрах своих, что через Матерь Агни Йоги Миру дается Мое Огненное Послание. Главное, недра сердца должны чуять эту огненную Истину на всех путях.4 …Когда Матерь Агни Йоги обняла весь мир сердцем и заключила в «Чаше» всю эволюцию, тогда все самые напряженные огни утвердились как космическое действие. Потому Наша Матерь 3 Агни Йоги несет Земле Космическое Право. Да, да, да! Вижу, как горят сердца любовью к явленному таинству. Да, да, да! Так радость Бытия живет в сердце. Так устремимся к Свету явленному.5 В древности Духов Великих причисляли к разряду Бессмертных. Их так и называли Бессмертными. Уже знаете, что в Нашем понимании бессмертным называется человек, сохраняющий непрерывность сознания при смене своих оболочек и, прежде всего, при освобождении от физического тела, которое люди называют смертью. В Матери Агни Йоги имеете пример идущей Тары, достигшей состояния непрерываемого сознания, позволяющего отнести Ее к сонму Бессмертных. Именно на Земле, в оболочке земной, соприкасаясь с людьми, несла Она подвиг Великого Служения, утверждая в своем организме огни, трудно переносимые и ассимилируемые плотью. Подвиг несения в мире Высших Огней еще совершенно не понят. Люди не представляют себе, как велико несоответствие плотных условий с тонкостью проявленных сиддхи. Отдать себя на испытание Пространственному Огню может только Дух высочайшей ступени самоотверженности. Многие мечтают о достижениях, совершенно не учитывая того, что без страданий и болей не бывает пробуждения центров. Много еще непонимания явлений огня и Учения Огненной Йоги. Матерь Агни Йоги дала миру пример уявления в теле земном в условиях, близких к обычным, огней центров открытых, позволяющих осуществить в сознании своем фактическое объединение видимого и Невидимого Мира.6 Достижение внутреннего Огня, степени, достигнутой Матерью Агни Йоги, – редчайшее достижение. Эта степень Огня называется степенью уявленного, идущего Архата. В древности знали об этом живом Огне. Алхимики знали об этом живом Огне. Достижение высшей степени мощного пламени может быть явлено только духом, живущим психожизнью всего сердца. Самый мощный рычаг Космоса и самый сокровенный рычаг – Сердце! Его сознание наполняет пространство, озарением светит Космосу.7…Огни, возжженные Матерью Агни Йоги, не только являют Агни Йогу, но и размер Космический. Огни дают ту силу лучей, нужную для Бытия беспредельного. Каждый огонь – будущего творчества луч. Значение явления огней беспредельно.8 4 Обычно не задумываются над ролью Женского Начала в процессе эволюции духа, но она велика. Сколько великих творений человеческого гения было вдохновляемо женщиной. Как огненно начинает творить мысль при соприкосновении Высших Энергий двух противоположных Начал. Высочайший аспект Женского Начала выражен в Образе Матери Мира. Ее несказуемой мощью идет творчество Владык. Матерью Огненной Йоги вдохновлялись, вдохновляются и будут вдохновляться те, кто ищет огненных путей духа и кто их нашел. Сокровенное творчество духа основано на объединении этих начал. Тот, кто хочет творить и понять сущность искусства, должен прежде понять, силой какою творит человек.11 Женское начало необходимо для полноты и продуктивности творчества духа. В его высших аспектах участие женского начала в творчестве открывает возможности бесконечного расширения знания. Наличие мужских и женских божеств показывает, что присутствие Двух противоположных Начал восходит и в Высшие Сферы. Матерь Мира, Великое Женское Начало, Занимает высочайшее место в общей схеме вещей. При создании миров Она Занимает равное место с Началом, ей противоположным.(…) Понимание равнозначности величия Двух Начал необходимо снова утвердить на Земле. Это будет зарею Новой Эпохи, Эпохи Матери Мира.12 Конечно, утверждение Новой Расы должно устремляться к принципу центра эволюции. Разновесие, которое теперь явлено на планете, должно неминуемо вызвать тот сдвиг: или продолжить участие психической энергии, или разрушение. Потому продолжение существования зависит от этой утвержденной силы. Так Матерь Агни Йоги несет человечеству чашу спасения. Так Архат и Тара несут спасение в строительстве лучшего будущего. Так Мы закладываем Новую Расу и ступень высшего слияния.13 Быть Матерью Агни Йоги совсем не легко. Только со временем люди оценят всю самоотверженность, которая необходима при провозвестии огненной мощи.9…Запишите, как вклад жизни, опыт огней пространства, явленных Матерью Агни Йоги. Запишите, как великую школу духа, опыт Матери Агни Йоги…10 …Так Наша Матерь Агни Йоги дает спасение огненное человечеству…14 5 Наталия Славгородская ИДИ ПУТЁМ ЛЮБВИ1 (по Письмам Елены Ивановны Рерих) (…) Бывают моменты в трудных горных подъёмах, когда можно двигаться только вперёд, когда каждая остановка грозит гибелью. Шатающийся камень долго не выдержит остановившегося. Сейчас мы в таком подъёме и потому нам дорога открыта только вперёд, без сомнений, без сожалений, без оглядки и пересчитывания узелков приношений. Каждая подобная мысль привесит свой вес к ноге и затруднит опасный подъём. Нам нужны крылья любви и доверия к Руке Водящей, крылья радости великому служению. Каждое применение в жизни слова Учения облегчит наш вес безмерно. (…)2 (…) Если кто-то сумеет отогнать тень, нашёптывающую раздражение, обидчивость и легкомысленное отложение сроков и т. д., он продвинется гигантскими шагами. Право, так скучно топтаться на одном месте. Ведь больше всего задерживает нас на пути обидчивость, она лишает нас всякого устремления, и чудесные возможности уплывают, пока мы заняты переживанием в большинстве случаев воображаемых или самовызванных обид. Отбросим это, разъедающее сущность нашу, качество и полюбим всем сердцем, до самозабвения, дела порученные. Вложим в них весь интерес, всю жизнь нашу, и чудо свершится, именно это самозабвение принесёт нам самые неожиданные, самые высокие радости. Себялюбивый, эгоист, осуждает себя на ужасающее одиночество и полное забвение. Счастье в любви, и счастливее не тот, кого любят, но кто сам умеет любить. Когда эта истина будет осознана, всё счастье придёт. Потому, учитесь любить, привыкайте любить всё прекрасное и развивайте действенное сострадание ко всему несовершенному! (…)3 (…) Применяя эти советы, следует помнить завет Учителя – «суровость к себе и открытое сердце к брату. Лишь глаз добрый творит». Учитель всегда указывает прикладывать Учение прежде всего к себе, иначе останемся на той же ступени. (…)1 6 (…) Как помочь этому? Конечно, решение одно – понимание Учителя и Учения не головою, но сердцем. Следовательно, нам нужно обратить внимание на развитие нашего сердца, на этот изумительный орган, вмещающий в себе, в своих многочисленных центрах, всё творчество и всю психожизнь. (…) Ключ к Учению каждый должен найти в сердце своём. Понимание Учения Жизни может открыть творчество духа. Учителя Облик может дать озарённый путь к космическому простору. Итак, приняв в сердце начертанный Облик, разве не загорится оно любовью ко всему сущему? Творческая материя Люцида одевает высокий дух, но энергия эта рождается любовью. Любовь держит весь Космос. Любовь есть величайший магнит. (…)1 (…) В сущности говоря, именно из любви и преданности вытекают все другие качества, способствующие нашему продвижению, потому и будем растить их как самый драгоценный цветок; и так как всё растёт и питается взаимно, то наибольшая любовь принесёт и наибольший ответ. Потому окружим великого Учителя огнём любви, охраним почитание Его, найдём самое бережное, самое высокое понимание Учения и Указов, и священно, молитвенно, в сердечном трепете будем предстоять перед красотою и величием творчества Его! (…) «(…) Священно, беспредельно будем растить любовь и почитание Учителя как целебное средство к возрождению». (…)4 (…)«Если бы только люди осознали, в каком видимом и невидимом сотрудничестве они могут участвовать. Если бы люди осознали, насколько они могут приумножить силы свои в сотрудничестве с Братством. Если бы они хотя помыслили о сотрудничестве, которое может быть явлено в каждое мгновение. (…) Каждый может приложить свою силу в каждое мгновение, стоит только представить себе, что на высотах постоянно трудятся на помощь человечеству. Одна такая мысль уже создаёт прилив энергии. Она продвинет сознание к служению человечеству. Она подскажет, что возможна любовь к человечеству. По земным условиям часто трудно представить себе возможность такой любви. Но пусть мысль о существовании Братства поможет раскрыть сердце. (…)5 7 (…) Всё это звучит так сложно и трудно и в то же время всё так легко и просто, если в сердце не потухли искры любви к Учителю и энтузиазма к красоте и широте Учения Жизни. Искры эти так легко раздуть в пламя неукротимого устремления, несущего нас поверх всех и всего. Устремитесь, друзья мои, разве это трудно, имея перед собою Облик Красоты? Разве не высшая радость принести всего себя на служение общему благу? Достижения так прекрасны, и нет предела им! Но вся возможность, вся радость этого лишь в нас самих. (…)6 (…) «Сколько ненужных явлений сами люди себе строят! Сколько лишних кармических затруднений себе создают! И всё лишь от нежелания принять Иерархию в сердце. Так все утверждения могут войти в жизнь, когда сознание может принять Иерархию. Каждое зло в мире зарождается от противодействия великому принципу Иерархии. Каждая победа одерживается лишь принципом Иерархии, потому нужно так утвердиться на явленной Иерархии». Приведу и параграф о Любви, ибо эти два понятия – Иерархия и Любовь – неделимы. 280. «Вернёмся к понятию любви. В каждой книге должно быть отведено значительное место этому основному понятию, и особенно, ибо под любовью часто понимается многое обратное. Правильно указывается, что любовь есть ведущее, творящее начало, значит, любовь должна быть сознательна, устремлена и самоотверженна. Творчество нуждается в этих условиях. Если в любви будет замечено самоослабление, разложение и служение самости, то это не будет высшим понятием человечества, поднимающим понятие подвига. Сердце, преисполненное любви, будет действенным, мужественным и растущим до вмещения. Такое сердце может молиться без слов и может омываться благодатью. Насколько нуждается человечество в сознании огня любви! (…)». 281. «Нужно очень точно осознать основные понятия бытия. Любовь подвига не сурова для тех, кто пылает сердцем, но она устрашает тех, кто любит немощи свои и кто колеблется, обнимая своё призрачное «я». Любовь, могущая двигать мирами, не походит на любовь над болотом, где гниют кости пережитков. Над болотом блуждающие огни разложения, но вечный, творящий огонь сердца не 8 блуждает, но стремительно возносится ступенями Иерархии до Высшего Света. Любовь есть ведущее творящее начало. Невыносим Свет Всевышний, но Иерархия соединяет с этой ослепительной Вершиною. Там, где можно бы даже ослепнуть, там Иерархия возводит прозревшим духом. Любовь есть венец Света». На этих прекрасных строках и закончу. Друзья, наполняйте ваши сердца любовью! (…)7 Алексей Рыбак «ЦЕЛЬНАЯ ЦЕПЬ ЦЕННОСТЬ ИМЕЕТ»1 Устойчивость и постоянство – вот два очень нужных качества духа. 2 (…)Постоянство – качество синтетическое, и без него все прочие качества теряют свою ценность.3 (…)К примеру, возьмем качество чистоты. Чего она стоит, если по временам замещается своей противоположностью и погружает сознание во тьму? Или качество бесстрашия, если оно временами сменяется страхом. «Цельная цепь ценность имеет». Прерывистость качеств лишает их ценности. Поэтому о постоянстве качеств следует не только думать или мечтать, но и утверждать его в жизни.4 (…)Немного стоит любовь непостоянная, временная, с перерывами, равно как и все прочие качества духа, не утвержденные постоянством и непоколебимостью.5 Преданность без постоянства – как птица без крыльев. Преданность ценна качеством постоянства. Видите сами, как колеблется оно в тех, кого хотели бы считать в числе друзей. Колебания и переменчивость настроений, то есть состояний астрала, порождают эту неустойчивость отношений.6 (…)Взаимоотношения строятся на принципе постоянства – качества, нужного безусловно. Качания и колебания непостоянных пусть служат примером того, к чему приводит отсутствие качества постоянства и как трагично отзывается оно на судьбе человека. Среди отпадающих и отставших этого качества не ищите.7 9 (…)Временные восторги и объединения не ценны тем, что так же быстро кончаются, как начались, и постоянство и длительность связи им недоступны. Сегодня горячо приветствуют и оживают духом и даже взлетают, чтобы вскоре же одеревенеть и забыть о происшедшем. Это в лучшем случае, а в худшем после криков «осанна» следуют крики «распни».8 (…)Постоянство нужно во всем. Это лучшая защита от колебаний астрала и всех преходящих движений в трех оболочках. В постоянстве уявляется лик высшей Триады, когда Молчаливо Смотрящий становится близок. (…)Сущность постоянства уявляется в огнях неугасимо горящего пламени качеств. (…)Качества, огнем постоянства утвержденные, будут скалою для духа и лестницей восхождения к Свету. Говорю об огне неугасимом, постоянно горящем в пламени сердца и уявляемом в качестве духа, называемом постоянством.3 (…)Постоянство выражается и в уравновешенности настроений. Сильные люди тем и сильны, что то, что происходит вовне, не нарушает их душевного строя. Мир, который выше человеческого разумения, родится от этой непоколебимости духа. Листья сухие несутся по ветру, но дуб стоит прочно, и ветром не сдвинуть его.9 Качество постоянства не от астрала, но выше…10 Принцип постоянства и неотступности приходится особенно упорно применять в процессе преодоления ветхого человека в себе. Одно усилие не даст ничего. Нужен целый ряд постоянных повторных усилий, продолжаемых до тех пор, пока нужное качество крепко не утвердится в сознании.11 (…)Устремление и постоянство на раз выбранном и утвержденном пути, может быть, незаметно, но верно преображают постепенно всего человека и заставляют сознание расти неощутимо для глаза. Идет духовная трансмутация всей сущности человека и замена в нем старого новым.12 Воля укрепляется постоянством, упорством и устойчивостью. При длительности волевого действия побеждается временность сопротивления внутренней инертности и противодействия. Самые сильные попытки устремления или яркие вспышки восторженности – 10 ничто по сравнению с постоянством и неуклонностью малозаметного волевого усилия. (…)Ритм волевого действия силен необычайно, хотя бы светимость его по сравнению с яркой вспышкой восторженности была бы мала. Вспышки затухают так же быстро, как и разгораются, – в этом их слабость, постоянство же будет свойством ровногорящего, неугасимого пламени духа. Из малого оно вырастет в пламенную громаду, в то время как вспышка быстро погаснет. Огонь неукротимого устремления вырастает из постоянства непрерываемого ритма.13 (…)Сколько лучших устремлений потухло из-за отсутствия этого качества. Сколько погибло начатых трудов. Сколько замков воздушных в прах разлетелось. (…)Вот почему качество постоянства так ценится Нами.14 Основным качеством признанного ученика является постоянство. Оно сопровождает его при всех изменениях тех условий, в которых он живет. Ученик, лишившийся этого качества, перестает быть таковым. Не может отношение к Учителю колебаться и изменяться в зависимости от неустойчивости внешней, которая является неизменным спутником воплощенного бытия. Ничто, происходящее вовне, не может повлиять на его чувства к Учителю или уменьшить любовь к Нему. Во имя этой любви шли люди на подвиг, на мучения, на смерть. Во имя нее выдерживали они самые тяжкие испытания. Если не поставить мир плотный со всеми его препятствиями и трудностями и прельщениями ниже Учителя, а Учителя – прежде всего, до положенного не дойти.15 Учитель покажет, как ученики могут избежать опасности, когда крепка связь. Понимать ее нужно во всей жизненности, не только по праздникам, но среди всех трудов. Именно такое постоянство многим недоступно. Священный Огонь должен гореть всегда.16 Постоянство и несломимость устремления, несмотря ни на что и вопреки всем обстоятельствам жизни, есть основное условие успеха в достижении полноты слияния сознания с Сознанием Великого Сердца.17 (…)Если связь с Учителем Света держать, несмотря ни на что, ни на какие свои недостатки, слабости и несовершенства, если ритм 11 устремления к Нему не нарушать, если ни с чем, что вовне или внутри, не считаясь, все же пытаться идти и идти, то при упорстве таком и таком постоянстве начнут отпадать даже самые застарелые и въевшиеся наросты духа. Дух вечен, но временны несовершенства его, и если огонь устремления достаточно силен и устойчив, он пережжет любую привычку, любую слабость, любой недостаток. Победить в себе можно все. Если в данный момент силы мало, можно силу собрать, можно ее накопить, можно мыслью упорной настолько усилить ее, что она перевесит энергию того несовершенства, которое надлежит преодолеть. Только не складывать оружия и только не отступать, как это делают те, кто не хочет или не может бороться с собой. Но путь восхождения есть путь неустанной борьбы и путь постоянного преодоления низшего в себе высшим.18 (…)Постоянство устремления к Свету служит ручательством победы, каким бы несовершенным ни был устремившийся дух. Нерушимость и вечность духа при наличии непоколебимого ничем устремления непреложно ведет к победе.19 (…)Вечен дух, и если в достижении цели уявляется им постоянство и целеустремленность, то все временные и преходящие состояния сознания значения самодовлеющего уже не имеют и не влияют на возможность конечного успеха.20 (…)Будем учиться и мы устойчивому постоянству среди всевозможных движений, идущих внутри наших оболочек и всего совершающегося вовне, ибо все это пройдет, но останется то, что поверх бурного потока жизни.21 (…)Кто усвоил ценность постоянства, тот уже около Огненных Врат. Нужно готовить себя к постоянству во всем. Оттуда придет неутомимость, оттуда – и нерушимость.22 ОТЗЫВЫ О ВЫСТАВКЕ РЕПРОДУКЦИЙ С КАРТИН НИКОЛАЯ РЕРИХА Коллектив МДОУ «Детский сад № благодарность Кузбасскому Рериховскому 12 217» выражает Обществу за предоставленную возможность познакомиться с творчеством Н.К.Рериха. Лучезарное искусство русского художника вызвало в детских сердцах восторг, восхищение. Особенно запомнились детям картины «Сокровище мира. Чинтамани», «Зов неба. Молния», «Красные кони», «Звезда утра». Многоцветие полотен заставляло радоваться и удивляться одновременно. Гамма разнообразных чувств захватывает тебя в момент созерцания картин. Чувствуешь себя песчинкой в этом огромном мире, рассматривая величественные горы, возносящиеся к небу. Задумываешься о вечных ценностях жизни, глядя на «Софию Премудрость», «Матерь Мира». Замечательно, что нам в наследство оставлена трактовка автора, позволяющая проникнуться смыслом каждого полотна, «расшифровать» представленные на выставке работы. Радостно от светлых чувств и мыслей, которые пробуждают в нас замечательные работы Николая Константиновича Рериха. ИНФОРМАЦИЯ КУЗБАССКОГО РЕРИХОВСКОГО ОБЩЕСТВА 1. 2. 3. Программа Круглого Стола 17 февраля 2008 г.: Слово Почётного Председателя Кузбасского Рериховского Общества Наталии Дмитриевны Спириной «Свет непобедимый» (в записи). Слайд-фильм «Елена Рерих в творчестве Николая и Святослава Рерихов». Доклады: «Иди путём любви», «Цельная цепь ценность имеет». Стендовый доклад: «О Матери Агни Йоги». Выставка фотографий Елены Ивановны Рерих. Концерт классической музыки в исполнении струнного квартета «Аллегро». Работает книжный магазин Рериховской литературы. Круглые Столы Кузбасского Рериховского Общества проходят каждое третье воскресенье месяца с 12.00 ч., в актовом зале школы № 38 по адресу: г.Новокузнецк, пр. Пионерский, 9. Вход свободный. В феврале в г. Новокузнецке выставки Кузбасского Рериховского Общества можно увидеть: «Весть Красоты». Стихотворения Н.Д.Спириной по картинам Н.К.Рериха – в школе № 93. «Зелёные гости». По книге Н.Д.Спириной – в школе №38. 13 4. 5. 6. 7. 8. 9. 14 Репродукций с картин С.Н.Рериха – в информационно-языковой центре. Репродукций с картин Н.К.Рериха «Гималаи» - в подростковом клубе «Мечта». Репродукций с картин Н.К.Рериха – в детском саду № 217. Репродукций с картин Н.К.Рериха – в открытой школе здоровья №67. Издательским центром «РОССАЗИЯ», Музеем Николая Рериха и Сибирским Рериховским Обществом издаётся Рериховский журнал «Восход». Подписка открыта во всех почтовых отделениях и киосках Кузбасского Рериховского Общества. Издательством Кузбасского Рериховского Общества изданы: Комментарии к картинам Николая Константиновича Рериха «Сокровище Мира», сделанные самим художником, его ближайшими учениками и единомышленниками. Комментарии к картинам С.Н.Рериха «Воззри, человечество!». Журналы «Искорка» №№ 1-20, 2006 - 2008 гг. по материалам Круглых Столов Кузбасского Рериховского Общества. У здорового духа – здоровое тело. Ароматерапия. Метод оздоровления человека эфирными маслами растений. Открытки и репродукции с картин Н.К.Рериха. DVD – диски со слайд-программами КузбассРО. Каждое последнее воскресенье месяца в г. Новосибирске проходят Круглые Столы Сибирского Рериховского Общества. Этот крупный культурный форум проходит для всех интересующихся вопросами Живой Этики и наследием семьи Рерихов. Музей Николая Константиновича Рериха в г. Новосибирске находится по адресу: ул. Коммунистическая, 38 (проезд до остановки Кинотеатр им. В. Маяковского, метро пл. Ленина.) Телефон дежурного: (383)210-34-55. E-mail: sibro@54.ru Сайт: www.sibro.ru Книжные киоски Рериховской литературы расположены в г. Новокузнецке по адресу: книжный магазин «Искорка», пр. Пионерский, 9 часы работы: Пн – Пт 900 – 1800, Сб 1100 – 1500 городская библиотека им. Гоголя, ул. Спартака, 11 часы работы: Сб и Вс 900 – 1600 Адрес Кузбасского Рериховского Общества: 654027, Кемеровская область, г. Новокузнецк, пр. Пионерский, 9. Телефон: 8-913-311-88-08. E-mail: kuzbassro@mail.ru Сайт: www.kuzbassro.ru ПРИМЕЧАНИЯ ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ ФЕВРАЛЯ О МАТЕРИ АГНИ ЙОГИ 1. Грани Агни Йоги. 1972 г., 486 2. Грани Агни Йоги. 1965 г. 436(Окт. 5), (Дата ухода М. А. Й.) 3. Грани Агни Йоги. 1970 г. 647(Окт. 5), (Годовщина ухода М. А. Й. с физического плана) 4. Живая Этика. Мир Огненный, ч.3, 134 5. Живая Этика. Беспредельность, ч.2, 521 6. Грани Агни Йоги, 1964 г., 509 7. Живая Этика. Беспредельность, ч.1, 82 8. Живая Этика. Беспредельность, ч.1, 99 9. Живая Этика. Аум, 5 44 10. Живая Этика. Беспредельность, ч.1, 76 11. Грани Агни Йоги. 1964 г., 539 12. Грани Агни Йоги.1968 г.,316(М. А. Й.) 13. Живая Этика. Беспредельность, ч.1, 231 14. Живая Этика. Беспредельность, ч.2, 537 ЦЕЛЬНАЯ ЦЕПЬ ЦЕННОСТЬ ИМЕЕТ1 1. Грани Агни Йоги. 1968 г., 570 (М. А. Й.) 2. Грани Агни Йоги. 1971 г., 456(М. А. Й.) 3. Грани Агни Йоги. 1960 г., Окт. 13 4. Грани Агни Йоги. 1968 г., 570(М. А. Й.) 5. Грани Агни Йоги. 1965 г. , 530(М. А. Й.) 6. Грани Агни Йоги. 1972 г., 309(М. А. Й.) 7. Грани Агни Йоги. 1966 г., 298(Гуру) 8. Грани Агни Йоги. 1964 г., 387(М. А. Й.) 9. Грани Агни Йоги. 1961 г., 436(Нояб. 9) 10. Грани Агни Йоги. 1972 г., 196(М. А. Й.) 11. Грани Агни Йоги. 1969 г., 24(Гуру) 12. Грани Агни Йоги. 1961 г., 501 13. Грани Агни Йоги. 1963 г., 173(Гуру) 14. Грани Агни Йоги. 1964 г., 89(Фев. 19)(М. А. Й.) 15. Грани Агни Йоги. 1965 г., 10(Февр. 17)(Гуру) 16. Живая Этика. Мир Огненный, ч.3, 526 17. Грани Агни Йоги. 1965 г., 522(М. А. Й.) 18. Грани Агни Йоги. 1961 г., 542(М. А. Й.) 19. Грани Агни Йоги. 1972 г., 272(Май 28) 20. Грани Агни Йоги. 1960 г., Нояб. 9 21. Грани Агни Йоги. 1970 г., 448(Гуру) 22. Живая Этика. Мир Огненный, ч.3, 486 ИДИ ПУТЁМ ЛЮБВИ1 1. 2. 3. 4. Письма Е.И.Рерих в 2-х тт., т.1, 13.10.29 Письма Е.И.Рерих в 2-х тт., т.1, 24.02.30 Письма Е.И.Рерих в 2-х тт., т.1, 21.08.31 Письма Е.И.Рерих в 2-х тт., т.1, 15.01.31 5. 6. 7. Письма Е.И.Рерих в 2-х тт., т.2, 19.07.37 Письма Е.И.Рерих в 2-х тт., т.1, 11.02.29 Письма Е.И.Рерих в 2-х тт., т.1, 13.05.31 15 СОДЕРЖАНИЕ Наталия Светлова. Памятные даты февраля О Матери Агни Йоги.……………..…...….1 Наталия Славгородская. Иди путём любви1………………………...6 Алексей Рыбак. Цельная цепь ценность имеет1….……….9 Отзывы о выставке репродукций с картин Н.К.Рериха………….12 Информация Кузбасского Рериховского Общества……….............13 Примечания……………………………………………………………..15 «Искорка», № 2(20), февраль 2008 г. Материалы Круглого Стола Кузбасского Рериховского Общества. Печатается по решению Совета Кузбасского Рериховского Общества Сдано в печать 12.02.2008 г., тираж 20 экз. Издательство Кузбасского Рериховского Общества, 2008 16