5. Предмет социологии духовной жизни

1
Новокузнецкий филиал-институт
государственного образовательного учреждения
высшего профессионального образования
«Кемеровский государственный университет»
Факультет гуманитарный
Кафедра философии
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
ДИСЦИПЛИНЫ
ОПД.Ф. Социология духовной жизни
(код и название дисциплины по учебному плану специальности)
Для специальности 040201Социология
(код и название специальности)
Цикл дисциплин учебного плана
ОПД
(ОГСЭ, ЕН, ОПД, СД, ДС)
Компонент учебного плана:
федеральный
(федеральный, региональный, вузовский)
Формы обучения
очная
Новокузнецк
2
Новокузнецкий филиал-институт
государственного образовательного учреждения
высшего профессионального образования
«Кемеровский государственный университет»
Кафедра философии
Факультет гуманитарный
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
Учебной дисциплины
ОПД.Ф. Социология духовной жизни
(код и название дисциплины по учебному плану специальности)
Для специальности 040201Социология
(код и название специальности)
Формы обучения
очная
Составитель(и) / разработчик(и) программы
Макеева М.Е., к.с.н., старший преподаватель
Новокузнецк
3
4
Рабочая программа учебной дисциплины «Социология духовной жизни»
Пояснительная записка
Выписка из государственного образовательного стандарта высшего профессионального
образования по специальности 040201 – «Социология»:
ОПД
ОПД.Ф.00
ОПД.Ф.19
Общепрофессиональные дисциплины
Федеральный компонент
Социология духовной жизни
Задачи и функции учебной дисциплины; компоненты духовной
жизни на общественном, групповом и индивидуальном уровнях;
аналитические единицы духовной жизни, и сущность и функции в
жизни общества; виды и циклы социокультурных коммуникаций;
социологические проблемы научного и художественного творчества,
социологические аспекты образования как феномена культуры и
социального
института;
массовая
культура
как
объект
социологического изучения.
3 500
2 800
100
Дисциплина «Социология духовной жизни» является одной из основных дисциплин
цикла ОПД, преподается в VI семестре и опирается на такие дисциплины, как история,
культурология, философия и др. дисциплины гуманитарного цикла. Тесная связь курса
«Социология духовной жизни» с другими учебными дисциплинами циклов ОПД и СД
способствует формированию системного представления о социологии как науке, что
обеспечивает высокий теоретический уровень подготовки социологов.
Целью данного курса является освоение фундаментальных теорий и методологии
социологии духовной жизни, приобретение научной эрудиции в данной области знаний,
развитие навыков самостоятельной научно-исследовательской работы.
Основные задачи курса:
- изучение этапов развития социологической мысли о духовной жизни;
- формирование представлений об основных теоретических концепциях, направлениях и
методах исследования духовной жизни общества;
- овладение навыками теоретического и эмпирического анализа духовной жизни.
В результате изучения курса студенты должны иметь прочные знания о структуре и
тенденциях развития духовной жизни человека, группы, общества в целом, иметь четкие
представления о социологических процедурах, применяемых при исследовании духовной
жизни. Уровень освоения содержания курса предполагает также овладение системой
понятий и умением применять эти понятия в анализе конкретных социологических данных с
учетом различных точек зрения на природу и функции духовной жизни.
Программой курса социологии предусмотрены следующие формы проведения занятий:
лекции, практические (семинарские) занятия, самостоятельная работа, что позволит в полной
мере освоить дисциплину.
Курс «Социология духовной жизни» состоит из четырех разделов: введение; духовной
жизнь общества, духовная жизнь группы, индивидуальная духовная жизнь. Программа
разработана в соответствии с Государственным стандартом курса «Социология духовной
жизни» для высших учебных заведений.
Дисциплина «Социология духовной жизни» (общим объемом 46 аудиторных часа)
изучается в течение одного семестра. Освоение курса завершается зачетом, который
проводится в устной форме, в виде собеседования с преподавателем по вопросам.
5
Учебно-тематический план
Наименование темы
Предметно-методологические основы
социологии духовной жизни.
Теоретические источники развития
социологии духовной жизни.
Становление
социологического
подхода к исследованию духовной
жизни.
Феномен духовной жизни.
Основные элементы духовной сферы
общества.
Духовная жизнь доиндустриального
общества.
Духовная жизнь индустриального
общества.
Роль СМИ в духовной жизни
информационного общества.
Социология духовной жизни группы.
Духовная жизнь молодежи: система
показателей
Современные тенденции в духовной
жизни личности
Духовная жизнь верующего
Итого
Итоговая форма контроля - зачет
общий
6
Объем часов
аудиторная самостоятельнагрузка
ная
работа
студента
лек- семиции нары
2
2
4
10
4
2
6
14
4
2
8
10
10
2
4
2
2
4
6
6
2
10
2
6
2
6
8
2
2
2
4
4
8
2
2
4
6
100
2
30
16
2
54
4
2
4
4
6
Содержание разделов
1. Разделы курса.
Курс состоит из разделов: I.Введение в предмет; II.Духовная жизнь общества; III.Духовная
жизнь группы; IV.Индивидуальная духовная жизнь.
2.Темы и краткое содержание.
1. Введение
Тема 1.Предметно-методологические основы социологии духовной жизни.
Понятие «духовная жизнь» и соотношение его с терминами «материальная жизнь» и
«социальная жизнь». Объект и предмет
социологии духовной жизни. Категория
«духовность» в системе категорий социологии. Компоненты духовной жизни на
общественном, групповом и индивидуальном уровнях. Философский, социологический и
психологический уровни анализа духовной жизни. Особенности методов анализа духовной
жизни. Функции социологии духовной жизни.
Тема 2.Теоретические источники развития социологического подхода к духовной
жизни.
Объяснение «духа» в античной философии (Аристотель, Платон, Демокрит), немецкой
классической философии (Г. Гегель) и материалистами 17-18 вв (Т. Гоббс, Дж. Локк).
Теологическое объяснение «души» человека. Вклад В. Дильтея в «философию жизни», в
формирование понятий «понимание» и «герменевтика». Экзистенциалистский подход к
человеку и его сознанию. Культурно-исторический тип Н.Данилевского, О. Шпенглера.
Русская философская мысль о духовности и предназначении человека. Психологический
подход к исследованию духовной жизни (З. Фрейд, К. Юнг). Концепции жизненных смыслов
и культурных ценностей в неофрейдизме (Э. Фромм, В Франкл).
Тема 3. Становление социологического подхода к исследованию духовной жизни.
Интерпретация духовных факторов в концепции О. Конта. Анализ составляющих духовной
сферы Э.Дюркгейма. Подход М.Вебера к исследованию духовной жизни.
Функционалистская парадигма в изучении духовной сферы. Феноменологическая
социология, ее возможности в анализе духовной жизни. Гносеологический подход к
духовной жизни в отечественной литературе, его эвристические пределы. Развитие
социологического подхода в 60-х г.г. в отечественной науке.
II. Духовная жизнь общества
Тема 4. Феномен духовной жизни.
Ментальность, ее природа и место в структуре сознания. Экономическая, политическая,
интеллектуально-духовная и физическая силы в структуре социальной жизни. Варианты их
взаимодействия в исторических типах социальности. Интеллектуально-духовная сила и ее
производные как компоненты духовной жизни. Роль ценностно-нормативной системы
координат в идейно-нравственной жизни. Функции парадигм в научной жизни.
Художественные стили (парадигмы), их историческая эволюция.
Тема 5. Основные элементы духовной сферы общества.
7
Религия как социальный институт. Структура и функции религии. Социологический подход
к исследованию морали. Сущность и генезис науки. Научное сообщество и научные
коммуникации. Концепция науки Р.Мертона, роль в ней «институциональных императивов».
Институт образования, его структура и функции. Специфика российской системы
образования. Сущность и особенности социологического подхода к исследованию искусства.
Тема 6. Духовная жизнь доиндустриального общества.
Исторические структуры сознания: архаическая, магическая, мифическая, ментальная и
интегральные структуры. Религиозные системы древности.
Мировые религии как основа социокультурной организации доиндустриальных обществ.
Духовная структура мировых религий (христианства, ислама, буддизма, конфуцианства и
иудаизма): общие принципы и специфика. Западная и восточная цивилизации: единство и
специфика духовной жизни обществ.
Наука и искусство в доиндустриальный период как регуляторы духовной жизни общества:
основные научные и художественные парадигмы.
Тема 7. Духовная жизнь индустриального общества.
Различие и специфика религиозной и светской духовности, изменение их соотношения в
процессе промышленного развития стран Запада и Востока. Основные теории
секуляризации. Дифференциация сфер духовной жизни: развитие форм общественного
сознания: науки, философии, права и морали, искусства и религии. Общественное сознание и
общественное мнение. Массовая культура как феномен духовной жизни индустриального
общества.
Духовная жизнь в годы перестройки в СССР (1985-1990г.г.), плюрализм убеждений и
мнений, свобода слова: достижения и проблемы.
Тема 8. Роль СМИ в духовной жизни информационного общества.
Виртуальные миры, формируемые средствами искусства и литературы и их воздействие на
общественное и массовое сознание. Глобализация виртуальной реальности в системе
Интернет: природа новой реальности, ее возможности для развития личности человека.
Соотношение глобальных и локальных духовных процессов. Возможные негативные
последствия воздействия дальнейшей виртуализации на процессы социализации личности.
Способы воздействия СМИ на массовое сознание. Методы анализа деятельности СМИ:
формула Г. Лассуэла. Анализ источников информации.
III. Духовная жизнь группы
Тема 9.Социология духовной жизни группы.
Своеобразие духовно-культурной жизни социальной группы. Конформизм и его роль в
усилении интегрированности группы. Значение солидарных взаимодействий в группе и их
роль в духовной жизни общества.
Понятие субкультура; основные функции: дезинтеграция общественной жизни,
самоутверждение ее носителей, адаптация к среде, выработка специфических значений и
символов. Типы субкультур. Архаичные и авангардные субкультуры, альтернативные и
криминальные группы. Субкультура бедности. Контркультура, ее взаимоотношение с
доминирующей культурой.
Тема 10. Духовная жизнь молодежи: система показателей
Молодежь как социально-демографическая группа, проблема выделения и описания.
Принципы и подходы научного исследования молодежи. Межпоколенные отношения:
проблемы преемственности и конфликты. Ценностные ориентации молодежи. Молодежная
субкультура: индикаторы и показатели ее состояния и развития. Просоциальные,
8
асоциальные, антисоциальные молодежные субкультуры. Кризис социализации современной
российской молодежи. Духовные искания российской молодежи: интересы, основные
ценности и нормы ее социального поведения. Специфические черты российской молодежной
субкультуры.
IV. Индивидуальная духовная жизнь.
Тема 11. Современные тенденции в духовной жизни личности
Социализация и личность: этапы духовного развития личности. Модели социализации как
проблема социальной организации общества. Социализация – специфическая форма
присвоения человеком гражданских отношений. Духовная составляющая как важный
компонент в социализации человека. Коллективизм и индивидуализм в ценностнонормативной ориентации личности в современном российском обществе. Типология
личности на основе ценностно-нормативных критериев. Духовная жизнь личности как
взаимодействие внешнего социального мира и внутренних свойств личности.
Тема 12. Духовная жизнь верующего
Духовная структура личности и ее потребности согласно различным религиям. Христианство
и светское общество (сравнительный анализ основных ценностей). Ислам и общественное
устройство. Духовность человека по буддизму. Роль конфуцианства в организации
социальной и духовной жизни Китая и Кореи.
Разум и откровение – историческое противостояние в борьбе за духовность человека.
9
Литература.
Основная литература:
1. Волков, Ю. Г. Социология [Текст] : учебник для вузов / Ю. Г. Волков, И. В. Мостовая ; под
ред. В. И. Добренькова. - М. : Гардарики, 2000. - 432 с. (Тема 7. Социальная культура).
2. Кравченко, А. И.Общая социология [Текст] : учебное пособие для вузов / А. И. Кравченко. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. - 479 с. (Раздел 4 Духовная сфера общества).
3. Фролов, С. С.Социология [Текст] : учебник для вузов / С. С. Фролов. - 3-е изд., доп. - М. :
Гардарики, 2000. - 344 с. (Глава 3. Культура и общество)
Дополнительная литература:
1. Адорно Теодор В. Избранное: Социология музыки / Т. Адорно. – М.; СПб: Университетская
книга, 1998 – 445 с.
2. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: Производство и потребление.- М.: Мысль, 1988. – 253с.
3. Бабосов Е.М. Духовный мир советского человека. – Минск: Беларусь, 1983. – 334с. Батыгин,
Г. С. Социология духовной жизни: Учеб. / Г. С. Батыгин, Д. Г. Подвойский; Нац. фонд подгот.
кадров.- М.: Новый учебник, 2004.
4. Батыгин Г.С. Социология интернет: наука и образование в виртуальном пространстве //
Социологический журнал. - М.: Институт социологии Российской академии наук, 2001. -№ 1. -С. 180
- 195.
5. Белл Д. Культурные противоречия капитализма / Д.Белл // Религия и общество: Хрестоматия
по социологии религии / Сост. В.И. Гараджа, Е.Д. Руткевич. - М.: Аспект Пресс, 1996. - С. 699-703.
6. Бердяев Н.А. О человеке, его свободе и духовности: Избранные труды: Учебно-методическая
литература / Ред. Сост.: Л.И.Новикова, И.Н. Сиземская; Акад.пед и соц.,наук; М.: Флинта, 1999. –
312с.- (Духовное единение)
7. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер // Избранные произведения. –
М.: Прогресс, 1990. - С. 44-272. Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий. Попытка
сравнительного исследования в области социологии религии. Введение / М. Вебер // Избранное.
Образ общества. – М.: Юрист, 1994. – С. 43-77.
8. Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира / М. Вебер //
Избранное. Образ общества. - М.: Юрист, 1994. С. 7-42.
9. Гараджа В.И. Социология религии: Учеб. пособие / В.И. Гараджа – М.: ИНФРА-М, 2005. 348 с. Добреньков, В. И. Общество и образование / В. И. Добреньков, В. Я. Нечаев. -М.: ИНФРА-М,
2003.-379 с.
10. Доусон К. Г. Религия и культура / К.Г. Доусон; Пер.с анг., К.Я.Кожурина.- Спб.: Алетейя,
2000.- 281 с.
11. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни / Э. Дюркгейм // Религия и
общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост. В.И. Гараджа, Е.Д. Руткевич. - М.: Аспект
Пресс, 1996. - С. 111 -145, 438-441, 469-471.
12. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда / Э. Дюркгейм. - М.: Канон, 1996.
13. Дюркгейм Э. Определение моральных фактов / Э Дюркгейм // Теоретическая социология.
Антология. / Сост. и общ. ред. С. П. Баньковской. — М.: Книжный дом «Университет», 2002. — Ч. 1. – С. 11
– 31.
14. Ерасов Б.С. Социальная культурология. М.: Аспект-пресс, 1998. – 590с.
15. Зборовский, Г. Е.Социология духовной жизни: Учеб. для вузов по специальности 020300
«Социология» / Г. Е. Зборовский.- М.: Гардарики, 2004.
16. Зиятдинова Ф.Г. Социальные проблемы образования. М.: Российск. гос. гуманит.ун-т.,
1999. - 282 с.
17. Ильичева И.А. Духовность в зеркале философско-психологических учений (от древности до
наших дней): Учеб.пособие / И.М.Ильичева; Рос. акад. Образ. М.; Воронеж: МОДЭК, 2003.- 208с.
18. Козлова О.И. Социология духовной жизни / О. И. Козлова . – М.: РГГУ, 2004. - 200 с.
Комлева В.В. Престиж как явление духовной жизни общества / В.В. Комлева // Социальногуманитарные знания. - 2000, № 6. – С. 280 – 295.
19. Константиновский Д.Л. Молодежь и образование / Д. Л. Константиновский,
В. Н.
Шубкин - М.: Наука, 1977. - 160 с.
20. Кун Т. Структура научных революций / Т. Кун. - М.: АСТ, 2003. – 608 с.
10
21. Лосева О.А. Культурные факторы формирования личности: Конспект лекций для гуманит.
спец. / О.А.Лосева; - Саратов, 2001.- 124 с.
22. Мардов И.Б. Этапы личной духовной жизни / И. Б. Мардов. - М.: Радикс,1994. – 80 с.
Манхейм К. Избранное: Социология культуры / К. Манхейм. - М.; СПб: Университетская книга,
2000. – 209 с.
23. Мир Г. Наука о Душе и Жизни: Критериальное поведение / Г. Мир.- Тула: Там, 2002.-160 с.
24. Минюшев Ф.И. Социология культуры. – М.: Академический проект, 2004. – 271с.
25. Седова Н.Н. Морально-нравственные ориентации и социальная активность / Н.Н. Седова //
Социс. – 2004. - № 8. – С. 88 – 94.
26. Соколов В.М. Социология морали – гипотеза или реальность / В.М. Соколов // Социс. –
2004. - № 8. – С. 12 – 22.
27. Сорокин П. Социокультурная динамика / П. Сорокин // Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992. - С. 425-504.
28. Тоненкова М. Социология духовной жизни будущей России / М. Тоненкова. – М.: Москва,
2001. – 272с.
29. Тощенко Ж.Т. Социология: Общий курс: Учеб.пособие для вузов / Ж.Т.Тощенко. – М.:
Юрайт, 2004.- 527с. (Раздел «Духовная жизнь»).
Материалы по социологии духовной жизни в Интернет
1. Библиотека РГИУ [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.i-u.ru
2. SOCNET.ru: современная российская социология в Сети [Электронный ресурс]. – Режим
доступа: http://www.socnet.narod.ru/
3. Социология и маркетинг в сети [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://
www.socionet.narod.ru/
*Указание о
контроле на
момент
переутверждени
я программы
Дата Внесени
е,
продлен
ие или
исключе
ние/
Подпись
отв. за
метод
работу
1
2
Лист- вкладка рабочей программы учебной дисциплины
Социология духовной жизни
Список основной учебной литературы
Соответствие ГОС
Сведения об учебниках
(для федеральных
дисциплин) или
соответствия
требованиям ООП
(для
региональных и
вузовских) –
указание на
недостаточно
Наименование, гриф
Автор
Год
отраженные в
издания
учебнике
разделы
3
Общая социология
[Текст] : учебное пособие
для вузов. - М.: ЮНИТИДАНА. - 479 с.
Социология [Текст] :
учебник для вузов. - 3-е
изд., доп. - М.:
Гардарики,. - 344 с.
Гриф МО
"Рекомендовано"
4
Кравченко,
А. И.
Фролов, С. С.
Количес
тво
экземпл
яров в
библиот
еке на
момент
переутве
рждения
програм
мы
5
2001
6
соответствует
7
20
2000
соответствует
20
Требование к уровню освоения программы дисциплины и форм текущего
промежуточного и итогового контроля
11
Согласно Государственным требованиям (ОПД.Ф.19) к минимуму содержания и
уровню подготовки специалистов по специальности 040201 «Социология» выпускник
должен в результате усвоения дисциплины «Социология духовной жизни»:

знать и уметь пользоваться основными понятиями по курсу «Социология
духовной жизни»;

знать содержание основных теоретических концепций, сформировавшихся в
процессе становления и развития социологии духовной жизни;

знать основные этапы становления данной отрасли социологического знания;

знать и уметь применять теоретические социологические концепции для
создания научных объяснений в эмпирических исследованиях.
Традиционные формы проверки оценки знаний студентов включают в себя:
- учет посещаемости знаний, что позволяет проследить систематичность работы студента;
оценку
активности
(правильности
и
полноты
ответа)
студента
на
практических/семинарских занятиях;
- проверка письменных домашних заданий (фронтальная или выборочная);
- письменные, аудиторные контрольные работы, дающие объективную информацию о
знаниях студентов;
- написание реферата по предложенным темам;
- выполнение тестовых заданий;
- коллоквиум, проводимый по отдельным темам и разделам курса.
Итоговой формой контроля изучения дисциплины являются зачет. Оценку «зачтено»
студент получает, если:
1) ответ достаточно полон по содержанию,
2) допускаются малосущественные фактические ошибки и неточности в ответе, но они
исправляются студентом в ходе рассуждений и ответов на уточняющие вопросы,
3) иногда незначительно нарушается логика рассуждений и доказательств, но
восстанавливается студентом в ходе рассуждений и ответов на уточняющие вопросы.
12
График самостоятельной работы для студентов
№
нед
ели
1-2
3-4
5-6
7-8
910
11
1213
14
15
16
17
18
Общее кол-во часов по учебному плану – 100 часов
4 6 часа Аудиторная работа
54 часов Самостоятельная работа
Форма аудиторных учебных занятий
Виды самостоятельной учебной работы
№ и тема
Лек
Практи
Изуче
Ответы на
Состав
Подгот
лекции
ции
ческие
ние
контр.
ление
овка
занятия
теор.
вопро
конспек
реферат
мате
сы
тов
а
риала
2
2
1
1
1
1. Предметно-
методологические
основы социологии
духовной жизни.
2. Теоретические
источники развития
социологического
подхода к духовной
жизни.
3. Становление
социологического
подхода к
исследованию
духовной жизни.
4 Феномен духовной
жизни.
5. Основные
элементы духовной
сферы общества
6. Духовная жизнь
доиндустриального
общества.
7. Духовная
жизнь
индустриального
общества
8. Роль СМИ в
духовной жизни
информационного
общества
9. Социология
духовной жизни
группы
10. Духовная жизнь
молодежи: система
показателей
11 Современные
тенденции в
духовной жизни
личности
12 Духовная жизнь
верующего
ИТОГО
4
2
2
2
1
4
2
2
2
2
2
2
2
1
1
8
4
2
2
2
2
2
0
1
1
1
2
2
1
1
2
2
0
1
1
1
2
2
1
1
1
2
0
1
1
1
2
2
1
1
1
2
0
1
1
1
30
16
16
15
15
13
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы
Самостоятельная работа является одним из видов учебных занятий студентов, и
представляет собой усвоение курса во внеаудиторное время по темам или разделам тем.
Самостоятельная работа играет ведущую роль в формировании личности будущего
специалиста и является необходимым условием развития его потенциальных возможностей.
Она должна обеспечивать не только усвоение, контроль и самоконтроль определенных
знаний, но и помогать формированию навыков самостоятельного их приобретения.
Цель самостоятельной работы:
- закрепление, углубление, расширение и систематизация знаний, полученных во время
аудиторных занятий (лекций и семинарских/практических занятий);
- формирование самоорганизации;
- формирование исследовательских умений;
- формирование умений и навыков самостоятельного умственного труда и развитие
самостоятельности мышления специалиста.
К основным формам самостоятельной работы относят:
- выполнение домашнего задания (например, составление конспекта);
- подготовка к семинарским/практическим занятиям;
- выполнение контрольных работ;
- подготовка ответов на контрольные вопросы и задания (в письменной или устной форме);
- научно-исследовательская работа.
Самостоятельная работа студента по курсу «Социология духовной жизни» включает в
себя в качестве основных форм - подготовку к семинарским занятиям и контрольным
работам, ответы на контрольные вопросы по темам курса, работа с конспектом лекций, а
также написание реферата.
Подготовка к семинарским занятиям предполагает, что студент руководствовался
следующими рекомендациями:
- знание любой дисциплины невозможно без владения ее «языком» – понятийным
аппаратом. В ходе лекций и семинаров записывайте упоминаемые термины (понятия) и
перед следующим занятием проверить себя – можете ли Вы объяснить содержание каждого
из них.
- Приступая к освоению новой темы, необходимо изучить основной список литературы,
с обязательным составлением краткого плана-конспекта каждого источника. Важным
моментом является поэтапное прочтение всей рекомендованной литературы, без
ознакомления с которой невозможно полноценное освоение темы.
- При подготовке к семинару изучите план и список контрольных вопросов,
рекомендуемых к каждой теме. На основе прочитанной литературы письменно ответьте на
каждый вопрос.
- При подготовке к зачету потренируйтесь в составлении логических схем связи
категорий. Если Вы не знаете смысла какой-либо категории, ни в коем случае не используйте
его в схеме или ответе. В случае, когда Вам представляется, что без данной категории ответ
будет неполон, уточните у преподавателя, правильно ли вы поняли его содержание.
14
Темы семинарских занятий, перечень контрольных вопросов и заданий для
самостоятельной работы
Тема 1. Предметно-методологические основы социологии духовной жизни.
Что такое «духовность»?.Чем отличается научно-социологическое понимание духовности от
религиозного? Какие функции выполняет духовность человека в процессе его
жизнедеятельности? Можно ли дать научное объяснение понятию «душа человека»?
Попробуйте раскрыть структуру духовной жизни субъекта. Охарактеризуйте основные
элементы духовной сферы общества. Назовите основные функции социологии духовной
жизни.
Тема 2. Теоретические источники развития социологического подхода к духовной
жизни.
Сформулируйте основные идеи Аристотеля, изложенные им в трактате «О душе». Какую
позицию занимал Платон в вопросе о духовности человека? Почему Г. Гегеля характеризуют
как «объективного идеалиста»? Как понимал духовность В. Дильтей в своей «философии
жизни»? В чем суть концепции культурно-исторических типов
Н. Я. Данилевского?
Охарактеризуйте особенности психологического подхода к исследованию духовной жизни.
Тема 3. Становление социологического подхода к исследованию духовной жизни.
Опишите основные этапы развития социологии духовной жизни. Объясните, в чем
заключается специфика подхода к исследованию духовной жизни, сформулированного Э.
Дюркгеймом? Какие составляющие духовной сферы общества исследовал М. Вебер?
Охарактеризуйте основные идеи функционалистской парадигмы в социологии духовной
жизни. Каковы особенности российского подхода к исследованию духовной жизни?
Тема 4. Феномен духовной жизни.
Что называется «менталитетом»? Приведите в единую систему понятия «архетип культуры»,
подсознание, массовое сознание, ментальность, формы общественного сознания.
Идентичны ли понятия «духовная жизнь» и «интеллектуальная жизнь»? Что значит «научная
парадигма», включаются ли в нее этические принципы научного сообщества? Подумайте,
что такое «художественный стиль» и включаются ли в него нравственные принципы творца?
Тема 5. Основные элементы духовной сферы общества.
Что представляет собой религия как социальный институт? Каковы особенности
социологического подхода к исследованию морали? Дайте определения понятиям научное
сообщество и научные коммуникации? Назовите особенности современной российской
системы образования. Охарактеризуйте основные направления социологического
исследования в области искусства.
Тема 6. Духовная жизнь индустриального общества.
Сформулируйте кратко социокультурные характеристики индустриального общества.
Объясните суть основных теорий секуляризации. Почему в эпоху индустриального общества
происходит дифференциация сфер духовной жизни? Что представляет собой массовая
культура как феномен индустриального общества? Охарактеризуйте показатели духовной
жизни россиян до и после перестройки.
Тема 7. Социология духовной жизни группы.
15
В чем заключается специфика духовной жизни социальной группы? Что такое
«субкультура»? Можно ли утверждать, что субкультура включает в себя антиценности
общей культуры? В чем сходство и различия субкультур и контркультур? Какие существуют
классификации субкультур? Что представляет собой субкультура бедности?
Тема 8. Современные тенденции в духовной жизни личности
Какие существуют модели социализации личности? Что такое моральное социализация и
каковы её основные этапы? Какую роль играет духовность в процессе социализации
человека? Какие существуют типологии личности на основе ценностно-нормативных
критериев? Как Вы думаете, правы ли те, кто утверждает, что в России наметился процесс
потери духовности людей? Если «да», то объясните, в чем это выражается, и присуще ли
данное явление всему человечеству?
16
Темы для написания рефератов
Светское и религиозное понимание духовности.
Духовная жизнь: система показателей и индикаторов.
Критерии социологической оценки духовной жизни общества.
Роль социологии духовной жизни в постиндустриальном обществе.
Российская «соборность» - историческая эволюция представлений.
Проблема сопоставимости цивилизаций в социологии духовной жизни как проблема
сопоставимости ценностей.
7. Социологические аспекты образования как феномена культуры и социального института.
8. Образование как фактор социальной дифференциации в современном обществе.
9. Профессиональные интенции современного студенчества.
10. «Утечка мозгов» как феномен российской науки.
11. Научное и художественное творчество: социологические подходы в исследовании.
12. Искусство как предмет социологического исследования
13. Дегуманизация искусства как проблема духовной жизни современного российского
общества
14. Трансформация моральных представлений современных россиян.
15. Специфика молодежных субкультур в современной России.
16. Сравнительный анализ ценностных ориентаций верующих различных конфессий (на
примере России).
17. Сектантство: сущность и причины возникновения.
18. Проблема гендерной асимметрии в религии.
19. Функциональность и дисфунциональность религии в современном мире.
20. Религиозный фанатизм: социальные источники его формирования.
21. Сущность и последствия процесса секуляризации в современном обществе.
22. Интернет и его влияние на современный стиль воспроизводства духовной жизни.
23. Интеллектуальная собственность: понятие, механизмы защиты.
24. Современные духовные искания российской интеллигенции.
25. Интеллигенция, анализ ее функциональности и дисфункциональности.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
17
Методические указания по подготовке рефератов
Под реферированием понимается анализ опубликованной литературы по проблеме, то
есть систематизированное изложение обнародованных мыслей с указанием на
первоисточник и в обязательном порядке с собственной оценкой изложенного материала.
Цель написания реферата – углубить знания, полученные в процессе изучения дисциплины,
привить умения самостоятельной работы с научной литературой, развить индивидуальные
способности студентов и их творческое мышление.
Источником для написания реферата может быть любое опубликованное произведение,
включая работы в Интернете (с указанием точного адреса веб-страницы).
Все цитаты и любые не общеизвестные сведения (мнения специалистов, цифры, факты,
и пр.), почерпнутые из этих источников, должны иметь свои ссылки или сноски.
Переписанные без ссылок и сносок монографии, учебники, рефераты, статьи из журналов
расцениваются как неудовлетворительная работа. Минимальное количество источников –
десять, причем статьи и заметки из газет и ненаучных журналов, конспекты лекций и
семинарских занятий источниками не признаются.
Реферат должен включать:
1) вводную часть, где указывается значение проблемы, ее актуальность, степень
изученности, целевые установки;
2) основную часть, в которой рассматриваются всесторонние аспекты указанной
проблемы;
3) заключительную часть – резюме.
Рекомендуемый объем реферата – от 15 до 25 машинописных страниц, не считая
титульного листа и страницы с указанием использованной литературы.
Реферат должен быть сдан не позже оговоренной с преподавателем даты.
18
Методические рекомендации для преподавателей
Курс «Социология духовной жизни», направленный на формирование знаний о
структуре и тенденциях развития духовной жизни человека, группы, общества в целом,
позволяет варьировать указанный перечень лекционных и семинарских занятий. Возможным
представляется более полное раскрытие тем об основных элементах духовной сферы
общества, а также изучение духовной жизни в динамике.
Данная дисциплина позволяет применять как традиционные, так и инновационные
методики преподавания. К традиционным формам относят лекции и семинарские занятия.
Главное назначение лекции - обеспечить теоретическую основу обучения, развить
интерес к учебной деятельности и конкретной учебной дисциплине, сформировать у
обучающихся ориентиры для самостоятельной работы над курсом. Лекции должны
соответствовать учебной программе по данной дисциплине, они составляются на базе уже
прочитанного материала. Преподаватель раскрывает конкретные проблемы, ставит спорные
вопросы, аргументирует собственную позицию.
Семинарское занятие - форма организации учебного процесса, направленная на
закрепление теоретических знаний путем обсуждения первоисточников и решения
конкретных задач, проходящее под руководством преподавателя. На таких занятиях идет
осмысление теоретического материала, формируется умение убедительно формулировать
собственную точку зрения, приобретаются навыки профессиональной деятельности.
По формам проведения семинарские занятия могут носит характер развернутой беседы
на основании плана, устного опроса студентов по вопросам плана семинара, прослушивание
и обсуждение докладов (рефератов) студентов, семинара-коллоквиума, решение задач и др.
Выбор формы проведения семинарского занятия определяется спецификой темы, уровнем
подготовки студентов, и призван обеспечить наиболее полное раскрытие содержания
обсуждаемой темы, достижения наибольшей активности студентов.
Особое место на семинарских занятиях отведано практикумам. Практикум - форма,
представляющая собой комплекс заданий, упражнений, игр, тренингов, способствующих
развитию практических умений и навыков. Социологическое мышление как предметная
pазновидность твоpческого научного мышления невозможно без pешения пpактических
упpажнений и задач. Основная цель практикума - помочь студентам лучше усвоить,
систематизировать и закрепить пройденный материал, приобрести умения и практические
навыки, обучиться способам и методам использования теоретических знаний в конкретных
условиях.
Кроме того, в ходе преподавания курса «Социология духовной жизни» целесообразно
применять инновационные методы, такие как групповые дискуссии («метод мозгового
штурма»). Помимо неформализованных «мозговых штурмов», используются также
структурированные дискуссии (методика “кейс-стади” – “изучение конкретных ситуаций”).
Особые поисковые возможности содержит такой метод инновационного обучения, как
«ролевые игры» ("деловые игры", "сюжетно-ролевые игры"), которые предполагают
интерактивное имитационное моделирование с распределением социально-статусных ролей
в учебной аудитории.
Метод «малых групп» отличается тем, что учебная группа разделяется на несколько
подгрупп по 3-6 человек и вся работа идет в рамках этого небольшого коллектива, где
готовиться и обсуждается учебный материал, который затем предлагается для критического
анализа всей учебной группе. Преподаватель при этом выступает как организатор занятия,
участник дискуссии и консультант.
Противопоставление инновационным технологиям в преподавании социологии
академической лекции – монолога не основательно, так как они не противостоят, а
дополняют друг друга. Использование инновационных методов в преподавании социологии
духовной жизни позволяет:
- обучить студентов активным способам получения нового знания о социальных реалиях;
19
- содействовать выработке научно обоснованных представлений о природе и динамике
современных социальных процессов, взаимосвязи и взаимообусловленности явлений
экономической, политической, духовной жизни российского общества;
- давать не только представления о способах урегулирования социальных конфликтов, но и
обучать навыкам ведения конструктивных переговоров с установкой на сотрудничество,
достижение социального партнерства.
20
Материалы, определяющие порядок
промежуточных и итоговых аттестаций
и
содержание
проведения
Материалы, определяющие порядок и содержание промежуточной и итоговой
аттестаций, включают:
1. График самостоятельной работы, определяющий сроки и форму текущих и
промежуточных аттестаций.
2. Расписание зачетов, определяющее сроки итоговой аттестации.
3. Материалы, определяющие содержание аттестации, включающие:
• Вопросы к зачету,
• Рабочая программа учебной дисциплины (содержание дисциплины по разделам и темам);
• Задания для самостоятельной работы (темы семинарских, практических занятий; тематика
рефератов, докладов, контрольные вопросы);
4. Материалы для проведения самой аттестации, включающие:
• Вопросы к задачу
Материалы, определяющие порядок и содержание проведения промежуточных и
итоговых аттестаций, соответствуют требованиям ГОС, приказам, распоряжениям и
рекомендациям МО РФ, учебно-методического управления КемГУ и учебно-методического
отдела НФИ КемГУ.
Вопросы к зачету
1. Объект и предмет социологии духовной жизни.
2. Задачи и функции социологии духовной жизни.
3. Понятие «духовная жизнь» и её компоненты.
4. Светское и религиозное понимание духовности.
5. Предмет социологии духовной жизни
6. Социологические методы исследования духовной жизни
7. Основные этапы развития социологии духовной жизни.
8. Концепция духовной жизни Э. Дюркгейма.
9. Категория «менталитет» в социологическом измерении.
10. Соотношение понятий «менталитет» и «духовная жизнь общества».
11. Специфика российского менталитета.
12. Особенности мифологического сознания.
13. Религия как основа духовной жизни доиндустриального общества.
14. Мировоззрение: социальные и экзистенциальные функции
15. Этапы моральной социализации личности.
16. Наука как социокультурный феномен.
17. Научное сообщество и научные коммуникации.
18. Этос научного сообщества (схема Р. Мертона).
19. Основные проблемы современной российской науки.
20. Социологический подход к исследованию образования.
21. Социологические аспекты изучения искусства.
22. Религиозная ситуация в современной России.
23. Субкультура российской молодежи: понятие, основные показатели
24. Культура и субкультура – единство и противоречия
25. Картина мира человека: структура и показатели
26. Массовое сознание и массовая культура – единство и различие.
27. Роль СМИ в духовной жизни информационного общества.
28. Способы воздействия СМИ на массовое сознание.