Об экономике не для экономики

advertisement
Алексей Мозалёв
ОБ ЭКОНОМИКЕ НЕ РАДИ ЭКОНОМИКИ
Многие открытия и произведения человеческого интеллекта рождались в одиночестве – в тюрьме. В тюрьме думается по-настоящему. Образование и опыт, которые всегда при себе (их не изымают при обыске), начинают спасать от одиночества, скуки и постоянных переживаний о своей семье и своём будущем. В тюрьме такие мысли - постоянные спутники зрелого мужика, у которого дома остались жена и ребёнок. Научиться
«не гнать», т.е. не переживать и не унывать чрезмерно, в тюрьме - дело важное. Каждый
«не унывает» по-своему. Чем интереснее и глобальнее тема, которая способна отвлечь и
занять, тем больше времени займут размышления и занятия по этой теме. Экономика,
политика, жизнь и социальные проблемы страны, в которой ты родился и вырос, это и
есть как раз такие неиссякаемые темы.
Что такое экономика и социальные проблемы, лучше понимается тогда, когда
долго испытываешь в чем-то нужду или голод, когда испытываешь на себе гнет и унижение со стороны тех, кто называет себя властью, говорит и совершает поступки от
имени всесильного закона.
Ну а если испытал на себе наши тюрьмы и зоны и при этом не поддался искушениям, характерным для тех мест, то начинаешь очень хорошо узнавать лицо власти, в
тюрьме которой ты сидишь. Начинаешь понимать, что такое классическая бюрократия и
минимально-достаточная (чтобы не умереть с голоду и не зачахнуть от болезни) социально-экономическая политика. Здесь речь не идёт о критике системы исполнения наказаний. Всем и так известно, что это заведение служит не для пользы всего народа, а для
пользы всего государства, что не одно и тоже.
Тюрьма похожа на экономику тем, что в тюрьме все по-настоящему, как в экономике: все трезво и жестко. Расчет, требовательность, спрос на информацию и факты и
их критическая оценка. Вообще, основу социальной политики и экономику очень легко
изучать именно в тюрьме. Тут модель государственной системы в миниатюре.
Именно в тюрьме человек - узник - обладает всем необходимым и достаточным для
него набором материальных и социальных благ, а главное - возможностью не пресыщаться от чрезмерного употребления пищи и прочих мирских разнообразий.
Таким образом, на собственных ощущениях можно понять, что такое необходимый
социально-экономический минимум. Думаю, что многие из тех, кто служил в нашей армии или участвовал в войнах, испытали на себе этот минимум.
Когда знаешь минимум, то имеешь начальную точку отсчета - то, от чего можно отталкиваться, и ниже чего нельзя опускаться. Для проектирования социальноэкономических программ нужны именно такие координаты. Сытый институтский умник-белоручка не придумает ничего полезного для голодного народа, т.к. «сытый голодного не разумеет». Придумать то, как теоретически можно поднять уровень благосостояния народа, это чушь и ересь, которая уже несколько лет распространяется в СМИ. Думать надо не о том, как взлететь выше, а о том, как бы не упасть стоя на ногах. Взлетает
только тот, кого подбрасывают остальные, да и взлетает он один, а подбрасывают его
Алексей Мозалев. Об экономике не ради экономики
2
много людей. Это говорит о том, что кратковременные взлеты одного обеспечивают
усилия и затраты многих, а не наоборот, как обещают это политики.
Создание социально-экономической программы для нуждающихся масс - это умственный и физический процессы, которые должны исходить от душевного порыва. О
чистоте таких порывов можно судить ещё задолго до начала работы и появления результатов такой программы. Главным показателем того, что программа не послужит средством к обогащению кучки мошенников за счет обмана и обворовывания тысяч людей,
является отсутствие в программе всякого рода призывов поторопиться, чтобы успеть
«куда-то».
Спешка и призывы сделать «что-то» до «такого-то» времени, потому что «это» так
необходимо и т.д., как известно, явный признак работы мошенников, какой бы статус
они ни занимали - вплоть до министров и политиков.
Если помыслы чисты, то нет необходимости никого торопить и торопиться самому,
нет нужды никого обязывать и принуждать. Если не обещать никаких быстрых и заметных улучшений в программе, то нет и необходимости взимать плату за эти улучшения, а
значит, и нет повышенных обязательств перед кем-либо.
Человек сам может принять решение о вхождении в ту или иную программу без боязни упустить якобы возможную выгоду от предлагаемой ему выгодной сделки в лице
некой новой программы. Главное, чтобы в программе был заложен принцип «не навреди», и эта программа не была для человека предложением, от которого было бы нельзя
отказаться, - выбор должен быть всегда.
При соблюдении таких принципов составители программы поступают безупречно.
И ещё: программа не должна включать в себя никаких «спецпредложений», связанных с
займами и кредитами. Это и есть тот необходимый минимум, которого мы, люди, должны всегда придерживаться. Жить надо по своим средствам, а не в кредит, как этого порой хочется нам, а ещё больше - нашим кредиторам.
Нет и никогда не будет на земле лекарств и способов избежать бедности в виде программ и методов. Бедность, сама по себе, это и есть лекарство от извращений и пресыщений, которые могут исходить от богатства. Богатеть надо не в долг и не за счет объедения других. Это возможно только при гармоничном росте духовных и умственных качеств человека.
Социально-экономические программы для пользы масс, должны предполагать результат не в виде улучшения только экономических показателей государства, но прежде
- в виде значительного улучшения социальных показателей жизни тех, для кого предназначалась эта программа.
«Потребительский союз бюджетных организаций образования и медицины РФ»
(ПСБООМ) - так называется социально-экономическая программа, идея которой пришла
автору именно в местах лишения свободы. Для кого эта программа - становится понятно
из её названия.
Создавая социально-экономическую программу для бюджетников системы образования и медицины, потребовалось использовать ещё одно связующее звено - наших
российских сельчан, а точнее, наших фермеров. Проблемы российского села - это главные и запущенные источники мощи государства и народа России! Как река мелеет от
потери источников-пополнителей, так и наша экономика и духовная основа народа за-
Алексей Мозалев. Об экономике не ради экономики
3
чахла из-за того, что сначала мы разрушали храмы и расстреливали священников, раскулачивали и душили село продразверсткой, а потом создавали стадоподобные колхозы, а
после - как раз сейчас - стали покупать продукты питания у Фридрихов, Джонсонов и
прочих Клаусов - фермеров запада и Европы. Все это можно назвать одним словом предательство своих же сельчан! Село пьет, люди мрут, а страна «богатеет», как пишут
и говорят в СМИ. Чья страна богатеет? Не тех ли, чьи продукты мы покупаем?
Автору социально-экономической программы ПСБООМ очень бы хотелось, чтобы
крепла и богатела страна, в тюрьме которой он сидит, чтобы честные и добрые государственные мужи (если они остались), обратили своё внимание на эту статью, этот сайт и
на автора...
© А.Ю. Мозалёв, 2008
www.ckofr.ru
Download