интеграция спорта и искусства - Иркутский государственный

ИНТЕГРАЦИЯ СПОРТА И ИСКУССТВА
Куличенов И.А.
Научный руководитель Ярославцева И.А.
Национальный исследовательский Иркутский государственный технический университет,
664074, г. Иркутск, ул. Лермонтова, 83.
Проанализировано развитие спорта и попытки интеграции спорта и искусства, начиная с
древнейших времен и заканчивая сегодняшним днем.
Шаги по интеграции спорта и искусства, их объединения, синтеза имеют давнюю
традицию. Впервые они предпринимались еще на родине Олимпийских игр - Древней
Греции, оставившей после себя бессмертные произведения искусства во всех
художественных отраслях, которым подражали и продолжают подражать другие народы.
Достаточно сослаться, например, на высказывание одного из величайших мыслителей
античного мира - Платона: "Поскольку есть два таких элемента в человеке, то хотелось бы
сказать, что Бог дал людям две способности: музыку и гимнастику, для темперамента и
для приверженности к мудрости, чтобы они гармонировали друг с другом, и необходимо
каждый из них подтягивать и отпускать, пока они не будут звучать в согласии друг с
другом, как и требуется".
Спорт и искусство шли бок о бок начиная с древнейших времен, а именно со
времен Древней Греции и в частности возникновения такого величайшего
древнегреческого национального празднества, а ныне крупнейших международных
комплексных соревнований – Олимпийских игр. Олимпийские игры возникли и на
протяжении многих веков проводились в Олимпии, одном из крупнейших
святилищ Древней Греции на Пелопоннесе. На время Олимпийских игр в Древней Греции
прекращались войны и заключалось перемирие – экехерия, а представители враждующих
полисов проводили в Олимпии мирные переговоры с целью уладить конфликты. С
Олимпийских игр 776 до н.э. (самые ранние Игры, упоминание о которых дошло до нас –
по подсчетам некоторых специалистов, Олимпийские игры стали проводиться на 100 с
лишним лет раньше) у греков шел отсчет особого «олимпийского летоисчисления»,
введенного историком Тимеем. Олимпийский праздник отмечали в «священный месяц»,
начинающийся с первого полнолуния после летнего солнцестояния. Он должен был
повторяться через каждые 1417 дней, составлявших Олимпиаду – греческий
«олимпийский» год. Начинавшиеся как соревнования местного значения, Олимпийские
игры со временем стали событием всегреческого масштаба. В 4 веке до н.э. общий упадок
греческой культуры сильно сказался на Олимпийских играх: они постепенно утрачивали
былое значение и суть, превращаясь из спортивного состязания и значимого
общественного события в сугубо развлекательное мероприятие, в котором участвовали
преимущественно атлеты-профессионалы, а в 394 н.э. Олимпийские игры были
запрещены – как «пережиток язычества» – римским императором Феодосием I,
насильственно насаждавшим христианство. [1. Энциклопедический словарь Брокгауза и
Ефрона: В 86 томах.1890—1907.] Традиция, существовавшая в древней Греции, в конце
XIX века была возрождена французским общественным деятелем Пьером де Кубертеном,
ярким приверженцем идеи интеграции спорта и искусства. В своих работах он
неоднократно указывал на необходимость укрепления связи спорта с искусством,
подчеркивал, что "искусство должно соседствовать со спортом", "должно быть связано с
практикой спорта", что "спорт надо рассматривать как источник и как повод для
искусства"В укреплении союза между спортом и искусством Кубертен усматривал одно
из важнейших средств разностороннего, гармоничного развития человеческой личности,
преодоления все усиливающегося разрыва между физическим и духовным развитием
людей. Эту мысль он четко выразил, в частности, в своем выступлении в Париже 23 мая
1906 на открытии конференции по вопросам науки, искусства и спорта. "Мы должны, —
подчеркнул Кубертен, — заново объединить узами законного брака давно разведенную
пару — Тело и Разум. Их взаимопонимание длилось долго и было плодотворным. Но
неблагоприятные обстоятельства разлучили их. Наша задача — снова соединить их.
Искусство должно быть связано с практикой спорта, чтобы из этого получилась взаимная
выгода". Важную роль в укреплении этой связи, по его мнению, должны играть
Олимпийские игры: "Искусство должно участвовать в современных Олимпиадах. Какой
же это праздник без музыки, стихов, живописно украшенных стадионов? Музы должны
официально утвердиться на Играх". [2. Пьер де Кубертен. Олимпийские мемуары / Пер. с
фр. - М.: Рид Групп, 2011.]
Идеи Кубертена о необходимости интеграции спорта и искусства находит
широкую поддержку и в настоящее время, в том числе со стороны ученых и видных
деятелей современного олимпийского движения. Активным сторонником этой идеи был
президент МОК Хуан Антонио Самаранч. В своем послании организаторам выставки
"Спорт в искусстве Китая" он, в частности, написал: "В Древней Греции атлетика и спорт
были тесно объединены, особенно в связи с Олимпийскими играми. Величайшие поэты,
ораторы и артисты принимали участие в церемониях, связанных с этими Играми. Идея
Кубертена объединить спорт и искусство стала одним из основных принципов
олимпийского движения. Мы — участники этого движения верим в то, что его идеи будут
реализованы в спортивной практике, построенной на принципах честной игры и в
гармонии с искусством, культурой и интеллектуальными усилиями".
Как уже говорилось, идея по интеграции спорта с искусством не нова. Издавна
предпринимались попытки совместного проведения спортивных соревнований и
художественных конкурсов. В связи с этим можно вспомнить, что еще в Древней Греции
на Истмийских, Панафинейских, Пифийских, Немейских играх проводились состязания
не только спортсменов, но также певцов, музыкантов, ораторов. Эту идею применительно
к современным Олимпийским играм пытался реализовать и Пьер де Кубертен. В 1906 он
предложил включить в программу Олимпийских игр художественные конкурсы
("Penthatlon of the Muses") в 5 видах искусства: архитектуре, скульптуре, музыке,
живописи и литературе. Такие конкурсы действительно проводились на Играх в период с
1912 по 1948. В 1912 в художественных конкурсах приняли участие представители 31
страны. На Играх 1936 было проведено 15 художественных конкурсов. С 1952 по
решению МОК они были заменены культурной программой (художественными
концертами, выставками и другими подобными мероприятиями) на Олимпийских играх.
[3. Штейнбах В.Л. Большая олимпийская энциклопедия: В 2 т. — М.: Олимпия Пресс,
2006.]В 1990 году в России также была сделана попытка реализовать идеи интеграции
спорта и искусства, был разработан проект под названием "СпАрт" ("SpArt"). В этом
названии проекта ("Spirituality" - духовность, "Sport" - спорт и "Art" - искусство) отражена
его главная идея и основной замысел: поиск новых путей, средств и методов гуманизации
современного спорта, повышения его духовно-нравственной и эстетической ценности, а
также укрепления союза, интеграции с искусством. Данный проект, изложенный в
многочисленных публикациях, основан на результатах более чем двадцатилетних
исследований ведущих специалистов в области философско-методологических,
культурологических, педагогических и социологических проблем физической культуры,
здорового образа жизни, спорта, олимпийского движения, искусства и культуры. В ходе
этих исследований обоснована необходимость повышения духовно-нравственной и
эстетической ценности современного спорта, его интеграции с искусством,
проанализированы программы, проекты, технологии, связанные с этой важной и
актуальной проблемой, показана необходимость принципиально новых подходов к ее
решению. [4. Столяров В.И. Олимпийское образование и спартианская система
воспитания.]
В последние годы все шире практикуется проведение фестивалей спорта и
искусства, культурно-спортивных праздников и других подобных мероприятий,
программа которых наряду с соревнованиями спортсменов включает в себя выступления
артистов: танцоров, певцов, музыкантов и др. В 1979 во Франции была создана, к
примеру, "Ассоциация Друзей Дней Радуги", которая регулярно проводит культурноспортивные фестивали детей из различных стран мира. Программа таких фестивалей
обычно предусматривает проведение соревнований только в спорте или вообще не
предусматривает соревнований. Искусство (в различных его формах) все чаще
используется также для художественного "оформления", театрализации спортивных,
прежде всего олимпийских, соревнований. Речь идет, например, о торжественных
церемониях открытия или закрытия этих соревнований, их музыкально-песенном
оформлении и т. п. Попытки интеграции спорта и искусства связаны также с поисками
путей их взаимообогащения. Иллюстрацией может служить использование опыта и
средств пластических искусств в таких видах спорта, как фигурное катание,
художественная и ритмическая гимнастика, фигурное катание и т. д. С другой стороны,
наблюдается мощное воздействие спорта не только на моду в одежде, обуви, прическах,
танцах и т. д., но и на искусство. Спорт издавна — со времен античности привлекал
внимание художников, писателей, поэтов. Со спортом связано появление и развитие таких
новых направлений художественной деятельности, как спортивное кино, спортивная
фотография, балет на льду и др. В настоящее время регулярно организуются выставкиконкурсы работ художников, скульпторов и т. п. на спортивную тематику, фестивали
спортивного кино и т. д. К этому направлению деятельности примыкают и выставки
произведений искусства, авторами которых являются спортсмены. Примером могут
служить международные бьеннале "Спортсмены — в искусстве" — художественные
выставки, на которых собраны работы, выполненные бывшими и действующими
спортсменами (первая такая выставка была проведена в Барселоне в 1986). Стремление к
синтезу спорта с искусством проявляется и в таких акциях, как создание "балета на льду",
гимнастических эстрадных ансамблей, и т. д. Интересен опыт создания и работы в
Германии "театров спорта и движения". Предпринимаются попытки использования
музыки на спортивных тренировках и соревнованиях, создания футбольных команд, в
составе которых — известные эстрадные певцы и другие лица, связанные с искусством, а
также организации встреч спортсменов с деятелями искусства, придания этим встречам
регулярного характера и т. д. Идея интеграции спорта и искусства (культуры в целом)
лежала и в основе культурно-спортивных комплексов, которые создавались в России.
Среди многообразных попыток интеграции спорта и искусства важное место
занимают акции, имеющие целью "сглаживание" различия между ними, сближение спорта
с искусством на основе развития эстетического и духовно-нравственного потенциала
спорта. Возникают все новые виды спорта, имеющие ярко выраженную эстетическую
значимость — например, фигурное (синхронное) плавание, прыжки на батуте, фристайл,
спортивные танцы и др., а традиционные художественные виды спорта — фигурное
катание, художественная гимнастика, прыжки в воду, прыжки на лыжах с трамплина и
т. д. получают все более широкое развитие во всем мире. Характерно растущее
стремление многих футбольных, баскетбольных, хоккейных команд мира показывать не
только высокие спортивные результаты, но и вызывать восхищение у публики красотой
своих действий. Наряду со стремлением повысить эстетическую значимость спорта
ширятся акции, имеющие целью возрождение и дальнейшее развитие его духовнонравственных ценностей, что также сближает спорт с искусством. В числе таких акций
можно отметить поощрение рыцарского поведения спортсменов на основе введения
определенных призов и наград (например, призы Международного Комитета "Фэйр
Плэй"), изменение системы выявления победителей соревнований — учет не только
результатов, но и поведения (например, в мини-баскетболе, предназначенном для детей от
8 до 12—13 лет, международная федерация баскетбола ввела дополнительные очки: за
внешний вид команды, за дисциплину, за поведение тренеров и т. д.). В последние годы
наблюдается также тенденция определенной "спортизации" искусства — введения в эту
сферу культуры элемента соревновательности, составляющей одну из важнейших
характеристик спорта. Достаточно сослаться на стремительно расширяющееся число
конкурсов в танцах, музыке, кино и др. Гуманистическая миссия спорта актуальна по сей
день и будет актуальна всегда, представляя, по словам поэта и спортсмена Роберта
Рождественского, «великолепный сюжет для искусства». [3. Штейнбах В.Л. Большая
олимпийская энциклопедия: В 2 т. — М.: Олимпия Пресс, 2006.]
Литература
1. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах.1890—1907.
2. Пьер де Кубертен. Олимпийские мемуары / Пер. с фр. - М.: Рид Групп, 2011.
3. Штейнбах В.Л. Большая олимпийская энциклопедия: В 2 т. — М.: Олимпия Пресс,
2006.
4. Столяров В.И. Олимпийское образование и спартианская система воспитания.