04_07_2015_dyrkina_1

advertisement
Муниципальное бюджетное общеобразовательное
учреждение «Средняя общеобразовательная школа»
с. Мутный Материк
Фамилия, имя, отчество: Дуркина Тамара Михайловна
Класс: 11
Полный домашний адрес: РК, г.Усинск, с.Мутный
Материк, ул.Молодёжная , д.11.
Телефон: 88214434323
Руководитель: Терентьева Татьяна Александровна,
учитель коми языка и литературы
Судьба творческого
наследия комизырянина Каллистрата
Жакова (1866 - 1926)
сложна
и неоднозначна.
Его имя и труды стали
известны российской
общественности только
в начале ХХ столетия.
Одиннадцатилетнему
К.Жакову
случайно попала в руки книжка, из
которой он узнал, что от Земли до
Солнца более 100 миллионов верст.
Это так поразило мальчика, что он
решил учиться, дабы постичь всё
то, что оставалось ему неведомым.
Вся его дальнейшая жизнь была
поиском своего пути к высшему
Знанию.
Родительский дом К.Жакова:
г.Сыктывкар, ул.Давпонская, 41.
Писатель и разносторонний ученый Каллистрат Фалалеевич Жаков родился
18 (по новому стилю - 30) сентября 1866 в деревне Давпон села Выльгорт
Усть-Сысольского уезда. Отец его был столяром-краснодеревщиком высокой
квалификации и, помимо ведения своего хозяйства, занимался отхожим
промыслом — ставил иконостасы в возводимых церквях. Каллистрат c детства
вместе с отцом скитался по селам и деревням Коми края — по Вычегде и
Сысоле, Вишере и Пожегу, Ижме и Выми...
Окончив Усть-сысольское уездное училище,
подросток пешком отправился в Тотьму, где
поступил в учительскую семинарию, которую
окончил с блестящим успехом в 1884.
Его намерение стать сельским учителем не
осуществилось.
По
распоряжению
вологодского губернатора Жаков не был
допущен к учительской работе как "атеист и
вольнодумец". В 1885 он уходит в Вятскую
губернию,
нанимается
работать
на
Холуницкий завод. Не выдержав каторжного
труда, через год возвращается на родину,
зарабатывая на пропитание в дороге показом
своей силы и ловкости, поднимая и
подбрасывая тяжелые гири.
Вскоре Каллистрат Жаков отправляется на службу
волостным писарем в Корткерос. Но и здесь не
задержался надолго. Строптивость характера, да и
желание продолжить образование снова заставили его
покинуть родные места. В 1887 он поступает в пятый класс
Вологодского
реального
училища.
Средства
на
существование зарабатывает репетиторством в семьях
местных богачей и чиновников. Много читает, занимается
философией, ищет ответы на трудные вопросы бытия.
Петербург, Лесной институт
В 1890 году "с 20 копейками в кармане" Каллистрат Жаков
отправляется в Петербург, поступает в Лесной институт.
Постигая тайны жизни, часто обращается к богу.
Возвращается в Вологду, откуда отправляется в Заонежскую
пустынь. Готовясь к пострижению в монахи, учительствует в
монастырской школе. Однако вместо "слова божьего"
рассказывает ученикам о мире и человеке, о бесконечном
космосе. Это не могло продолжаться долго. Через пять
месяцев Жаков вынужден уйти из монастыря и оказаться под
надзором полиции, без права выезда из Вологды. Прожил он
здесь около пяти лет. Несмотря на бедственное положение,
блестяще выдержал экзамены на аттестат зрелости.
Освободившись от полицейского надзора,
Каллистрат Жаков получил разрешение
поступить в университет (за исключением
Московского и Петербургского). В 30 лет
становится
студентом
естественного
факультета Киевского университета. Через
год переходит на историко-филологический
факультет. С третьего курса переводится в
Петербургский
университет,
в
1901
оканчивает его и остается преподавателем
на
факультете.
В
1902
защитил
магистерскую
диссертацию
"О
грамматическом строе зырянского языка".
Как пишет сам Каллистрат Жаков, он
"преподавал во всех гимназиях Петрограда.
10 лет читал лекции по философии в
Психоневрологическом институте. 14 лет
преподавал на курсах Черняева".
С 1900 по 1912 год по поручению Академии
наук и Русского географического общества
трижды побывал в научных командировках в
Коми крае (Вычегда, Сысола, Печора), а
также в научных экспедициях у комипермяков,
удмуртов
и
мордвы.
В летние месяцы Каллистрат Жаков ежегодно
ездит с публичными лекциями по городам Севера,
Урала и Юга России. В 1911 проехал по всей
Транссибирской железнодорожной магистрали,
читал лекции во всех крупных городах от Перми до
Владивостока. Темы выступлений очень далеки от
животрепещущих вопросов жизни: "Апология неба
или поэзия Апполона и Диониса", "Бог в природе и
человеке", "Об энергии мира, о первопотенциале —
мудром принципе Вселенной" и т.д.
Каллистрат Жаков
портрет, художник
Э.Козлов,
музей Сыктывкар
университета
Писать стихи, поэмы, рассказы,
научные статьи Каллистрат. Жаков
начал
с
1893.
Первое
его
произведение - трактат "Языческое
миросозерцание
зырян"
было
опубликовано в журнале "Научное
обозрение".
В
художественную
литературу он пришел со сборником
рассказов "На Север, в поисках за
Памом Бур-Мортом", вышедшем двумя
изданиями в 1901 и 1905. Вслед за
этой книгой появляются "Очерки из
жизни рабочих, крестьян на Севере",
сборники "Из жизни и фантазии", "В
хвойных лесах", "Под шум северного
ветра" и др. Особенно надо выделить
автобиографические повести "Сквозь
строй жизни" (три тома, вышедшие в
1912—1914) и заключительный том
"Парма-Морт на Крайнем Севере"
(1914).
Стихи, поэмы, рассказы,
научные стать Каллистрата
Жакова Лесной институт
Питирим Сорокин
Высокую оценку литературному творчеству
К.Ф. Жакова дал и молодой критик Питирим
Сорокин. «В творчестве К. Жакова,- писал в
одной из своих первых критических статей
известный
впоследствии
социолог,раскрывается своеобразный мир, богатый
образами, таинственными звуками…Все
живет здесь: леса шепчут о каких-то тайнах
мира, звезды тихо глядят на волнения людей,
река прислушивается к горю и радости
их…Кто ищет в искусстве новые миры,
отличные от действительности (а эту роль и
выполняет по нашему мнению искусство),
тот
получит
известное
эстетическое
наслаждение от пропитанного запахом
смолистых
сосен
мира,
рисуемого
Жаковым».
Огромное место в жизни К.Ф.Жакова занимала наука. Начав в
1900-1901 гг. как этнограф, фольклорист, лингвист, он всё большее
внимание стал затем уделять философии.
Жаков создал своё собственное оригинальное философское
учение, получившее название «лимитизм» (от латинского слова
лимит, т.е. предел), одно из ключевых положений которого
гласило, что «познание – переменная величина, идущая к своему
пределу,
к
бытию».
Первопричиной
всего
является
«Первопотенциал или Бог».
Своё учение К.Жаков адресовал не только религиозным людям:
«Лимитизм является почвою, на которой атеист способен
объединиться с человеком верующим», - говорил он.
Учёный занимался и математикой, и астрономией, и психологией,
и геологией, и … Не зря современники называли его
«Зырянским Ломоносовым».
Имя Каллистрата Жакова навсегда останется с нами.
«Он был замечательным человеком во многих отношениях.
Его происхождение и биография в чем-то напоминали мои.
Ему также пришлось карабкаться вверх из коми
крестьянских детей до положения профессора философии
и известного писателя, автора романов эпических поэм
жизни коми народа в стиле, напоминающем "Гайавата"
Лонгфелло и финскую "Калевалу". Но прежде всего это
была чрезвычайно богатая личность, оригинальная и
интеллектуально независимая от всех модных тогда
направлений мысли и творчества.
Питирим Сорокин. Долгий путь. Сыктывкар, 1991. стр.47.
Список литературы:
1. Дёмин В.Н. На небе звезда: Введение в теорию и
историю коми поэзии. Сыктывкар: Коми кн. Изд-во, 1995.
288 с.
2. Историко-культурный атлас Республики Коми. М.:
Дрофа; ДиК, 1997. С.294-295.
3.
Связь
времён.
Составители
И.Л.Жеребцов,
М.И.Курочкин. Сыктывкар: Коми республиканский
благотворительный
общественный
фонд
жертв
политических репрессий «Покаяние», 2000. 864 с.
4. Сорокин П. А. Долгий путь: Автобиогр. роман / пер.
с англ. П. П. Кротова, А. В. Липского. — Сыктывкар:
Союз Журналистов Коми АССР: Шыпас, 1991. — 304 с.
Download