rabota6

«Край возле
самого неба»
В.Г. Распутин
«Край возле
самого неба»
В.Г. Распутин
Мишакова Людмила
Владиленовна –
учитель начальных классов МКУ
Алыгджерской школы-интерната
Нижнеудинского района.
Иркутской области
Стаж работы: 28 лет
Природа Тофаларии
Сложные сплетения хребтов,
заоблачные вершины, самая
высокая из которых - пик
Поднебесный, искрящиеся шапки
снега на гольцах, глубокие ущелья
и каньоны, на дне которых в
вечном сумраке шумит вода,
живое серебро хариуса в
чистейшей струе горного потока,
каменистые россыпи-курумы,
снежники и ледники, альпийские
луга, покрытая мхами каменистая
тундра, застывшая на выступе
скалы кабарга - чудесное создание
животного мира - все это
Тофалария.
.
Тофалария … по-разному называют
ее люди. Одни – краем возле самого
неба (как Валентин Распутин),
другие сибирской Швейцарией
Здесь с незапамятных времен живет необыкновенный
народ - тофалары.
До прихода Советской власти назывались они карагасами
и земля, ныне Тофалария, звалась Карагасией.
Историческая справка
Тофалары или тофы - один из древнейших народов Восточных Саян.
Впервые о тофах упоминается в Китайских летописях V-VII веков. До
революции в литературе тофы именовались карагасами: - “кара” черный, “гаса”-гусь. “ Черный гусь” - название тотема одного из родов
племени тофов. Тофы это имя считают обидным. В давние времена
племя насчитывало несколько тысяч человек и делилось на пять родов.
Тофалария не имеет строго определённых границ.
На юге и западе Тофалария граничит с Тувой и
Красноярским краем, на востоке с Бурятией. Ранее
существовал Тофаларский район Иркутской области,
но в 1951 году он был расформирован и территория
Тофаларии входила в состав разных районов области.
С 1965 года по настоящее время она входит в состав
Нижнеудинского района Иркутской области. На этой
обширной
живет околограниц.
тысячи
Тофалария
не территории
имеет строго определённых
На человек,
юге и западе
Тофалария
граничит
с Тувой и Красноярским краем, на востоке с
треть из них
– тофалары.
Бурятией. Ранее существовал Тофаларский район Иркутской области,
но в 1951 году он был расформирован и территория Тофаларии
входила в состав разных районов области. С 1965 года по настоящее
время она входит в состав Нижнеудинского района Иркутской области.
На этой обширной территории живет около тысячи человек, треть из
них – тофалары.
До перехода на оседлость
основным жилищем тофалар
был конический шестовой чум,
который летом покрывали
полосами вываренной бересты,
а с наступлением холодов (до
весны) - полстями, сшитыми из
выделанных шкур лося или
марала при помощи
сухожильных нитей.
Жить в чуме – целая
наука. Взять хотя бы
очаг. Вокруг него
обязательна
ритуальная чистота.
А дрова? В огонь, что
попало не положат.
Дрова не должны
«стрелять». Иначе
сгоришь.
Образ жизни тофаларов в
период средневековья
Основу традиционного хозяйства тофалар
составлял охотничий промысел (белка,
соболь, выдра, бобр, лисица, лось, марал,
косуля), сочетавшийся с оленеводством.
В домашнем производстве известны
кузнечество, обработка дерева, бересты,
кожи и рога. Некоторые изделия тофалар
наряду с пушниной и кожами шли на
продажу, в том числе подбитые камусами
лыжи,
курительные
трубки,
сёдла,
некоторые берестяные изделия, меховые
унты.
Традиционная одежда тофалар
(мужская, женская и детская)
существенных различий в покрое
не имела. Зимнюю изготовляли из
шкур лося, марала, оленя. Зимней
традиционной одеждой служила
шуба, сшитая мехом внутрь.
Наиболее
распространённым
видом летней верхней одежды
служил халат, который шили из
изношенных оленьих шкур или
косульей ровдуги. Традиционная
одежда в последние десятилетия
постепенно вышла из обихода.
Употребляли главным образом варёное мясо
диких копытных - оленя, лося, косули,
кабарги, а также медведя, зайца, белки,
промысловых птиц. Молоко оленей пили в
кипячёном виде, в основном добавляя в чай.
Основной пищей служили лепёшки из
ржаной муки, замешанной в горячей воде.
Ели также мучную болтушку с солью.
Тофалары сохранили в
своей устной традиции
песни, сказки, легенды,
пословицы и поговорки.
Важную
роль
играли
дохристианские культы, а
также шаманизм.
Герои большинства сказок – животные.
Тофалары - очень наблюдательный народ.
В сказках они объясняют, например,
откуда у бурундука полоски на спине, или
почему весной у глухаря и рябчика
хвосты будто подстрижены. Многие из
сказок заканчиваются пословицами или
поговорками:
«Высокомерие и самоуверенность – не
от ума».
«Маленькая птичка делает большое
дело».
«Не берись спорить там, где не надо,
останешься в дураках».
«Всему свое место на свете».
Суглан - единственный праздник в году
Суглан когда-то проходил один раз
в год. К Суглану готовились и
мужчины, и женщины, шили новые
наряды. Место выбиралось заранее.
На Суглане платили ясак, крестили
детей, венчали молодёжь. Тут же
решались административные дела,
выбирали шуленгу – старосту.
Вертолёт - основной транспорт Тофаларии Также добраться до Тофаларии можно
по зимнику
Более ста видов птиц находят здесь приют, около
трех тысяч различных растений, в том числе и
одно из сокровищ Тофаларии - родиола розовая
или золотой корень, называемый сибирским
женьшенем.
Гутарский водопад
В Тофаларии много озер и
рек с огромным числом
водопадов и порогов. Самые
большие озера Тофаларии Агульское и Медвежье.
Самые известные водопадыКинзилюкский, Гутарский.
Высота падения воды
достигает от 200 до 400
метров.
ЗАГАДОЧНЫЕ КАМНИ
КАСТАРМЫ
В единственном музее Тофаларии в
городе Нижнеудинск хранятся
загадочные камни. Даже невозможно
поверить, что эти каменные фигурки
сделаны не руками человека.
По легенде местных жителей эти
камни сделаны руками бога
Кастармы, живущего высоко в горах
в своем озере. Пролетает над озером
птица – Кастарма слепит ее из глины.
Пробегает мимо озера какой-нибудь
зверь – слепит и его фигурку и
положит прямо на берег. Говорят, что
подобные камни встречаются еще
где-то в южной Америке и более
нигде в мире.
Валентин Иванович Рассадин
составил уникальную картотеку
тофаларского языка, в ней 40
тысяч карточек, и уже на
основании этой картотеки им
был создан словарь из 13 тысяч
слов.
В.И.Рассадин стал автором
первого тофаларского букваря и
собрал замечательные сказки
этого удивительного народа.
Расскажите, как вы создавали письменность для тофаларского языка?
«Елизавета Ивановна предложила мне изучать тофаларский язык. Дело в том, что этот язык мало
был известен мировым ученым. О нем были разнообразные противоречивые сведения. Три
основных источника еще с 1850-х годов, 1890-х годов, 1930-х годов были совершенно с разными
подходами. И как звучал язык на самом деле, было непонятно. Ученые в раздумьях. Больше всего
для изучения этого языка подходил я, так как был и тюркологом, и монголоведом.
Тофалары - это немногочисленный народ, нет даже тысячи человек. Этнографы изучали их, а
лингвисты не ездили. Для тюркских народов это редкий по хозяйственной деятельности народ они оленей разводят. Живут по соседству с бурятами, судя по этим отрывочным материалам, в
языке прослеживается влияние монгольского языка. В общем, поехал я в экспедицию: на все лето и
с охотниками-оленеводами объездил всю тайгу практически. Сначала в Алагджере жил, везде
проехал и фактически вплоть до 90-х изучал этот язык. Это был язык без письменности, в школах
преподавали на русском. Народ просил, чтобы для их языка создали письменность, чтобы
сохранить преемственность.
В общем, передо мной стояли такие задачи: надо было изучить обстановку, связанную с этим
языком, и изучить язык так, чтобы создать письменность. Есть специальные программы методики
изучения языка. Все нужно было изучать в комплексе: словообразование, морфологию, фонетику.
Я этой методикой владею в полном объеме.
Тогда наука не была так развита, фонетическая методика, к примеру, была на низком уровне.
Практически я начал исследования с нуля. Встретился чуть ли не с каждым тофаларом,
побеседовал, задавал каждому один и тот же вопрос, и использовал одну и ту же методику. У
тофаларов всего пять родов: hааш, сары hааш, чептей, чогды и кара-чогды. Одни и те же слова все
они произносят иначе, но друг друга понимают. Одни говорят: караган (багульник), другие кызылган, к примеру».
Пугачев Михаил Иванович (1932 - 2007 гг.).
Он изучал жизнь и быт тофов, это было не только увлечением,
но и целью жизни. Михаил Иванович сделал то, что теперь бы
уже никто не сделал. 40 лет посвятил он Тофаларии. На оленях,
лошадях, пешком отмерил неутомимый энтузиаст сотни
километров по Тофаларии. Им открыты две композиции
наскальных рисунков на Уде, в районе реки Ярмы, у
Миллионного порога, три стоянки древнего человека в районе
поселка Алыгджер, две обитаемые в древности пещеры в
районе Сарыг-Ой, в устье Хангарка. Полностью прослежен путь
контрабандистов золота от поселка Покровский до Тувинской
границы, прослежены два караванных пути на юг через ЧелоМонго и священную гору Алхадыр. Прекрасный рассказчик, не
пользуясь записями, он интересно, образно беседовал с любой
по возрасту аудиторией, его память сохраняла названия, расстояния, историю мест, предметов, фамилии, имена старожилов.
Это был уникальный справочник по Тофаларии. Он не только
хорошо знал водопады, пещеры, озера Тофаларии, но занимался
раскопками в окрестности Нижнеудинска - у Мертвого озера,
нашел остатки посуды в культурном слое. Михаил Иванович
был, как говорят, мастер на все руки: и дом построить, и печь
сложить, и вкусную пищу приготовить - не только русской
кухни, и вырубить ледяную скульптуру для снежного городка...
Добрый, бескорыстный, участливый, далекий от пороков
цивилизации, он напоминал лесного чародея, знавшего о
природе если не все, то многое... Он был неутомимым
исследователем, настоящим краеведом.
Тофалария…
Замечательная, прекрасная и таинственная
горно-таёжная страна, затерянная в глубинах
Восточных Саян. Край диких и суровых горных
хребтов, созданных глубинными силами земли
по неведомым нам законам…
Край звериных троп и кристально чистых рек и
ручьёв. Здесь легко можно встретить медведя
или изюбря…
Мало таких мест осталось на нашей
планете…
Здесь трудно ходить, но легко
дышится...
Литература
 «История Земли Иркутской»
 «Тофаларские народные сказки» (записал и обработал
В.И.Рассадин, пересказал для детей В.Бахревский)
 «Тофалария – страна гор» (Составители: А.А. Зубченко,
А.Г. Маклыгин)
Интернет-ресурсы
http://www.tgp-75.ru/foto-o-tofalarii.html
http://kalmtoday.rk08.ru/
http://www.kanjon.ru/
Спасибо за
внимание!