Пазырыкский ковёр.

Вокруг Пазырыкского ковра.
Автор Николаев Максим 12 лет –к1405-КДМ-2010
6 Б класс 261 гимназия.
Россия Санкт-Петербург.
В урочище Пазырык , на правом берегу реки
Большой Улаган, в Горном Алтае были
обнаружены курганы - могилы родовых или
племенных вождей 5-2 века до н.э.
В условиях вечной мерзлоты в погребальных
камерах хорошо сохранились предметы
древности .Среди них - многокрасочный
шерстяной ворсовый ковёр.
С помощью пытливого ума, догадок,
воображения можно совершить виртуальное
путешествие в прошлое и найти ответы на
многие вопросы.
Центральное поле- орнамент из 24
крестообразных фигур, каждая из которых
представлена схематизированным
изображением бутонов лотоса (символом
жизни).
Эту композицию обрамляет бордюр с
изображением орлиных грифонов , затем
бордюр с 24 пасущимися ланями. На самой
широкой полосе по 7 фигур верховых и
спешившихся всадников .
В центре - ось всех пересечений орнамента прямоугольник. Это живительное ядро
орнамента. От него берёт начало и
распространяется во все стороны света вся
символика, философия орнамента.
Прямоугольник - образовавшаяся в центре
Галактики материя , которая расширяется и
распространяется по последующим
прямоугольникам.
Общая смысловая нагрузка узоров ковра –
образ мировой горы , древа жизни и
центральной земной оси.
24 центральных орнамента символизируют
деление на 24 племени.
С
З
В
Ю
Точка в
середине центр земли.
Олень
грифон
лось
Великое
солнечное
божество
Сфинкс и
птица
феникс
Всадник
на коне
Великое
солнечное
божество –
высший чин –
сидит на троне
в шапке –
короне , в
дорогом
платье с
жезлом мира в
правой руке.
Особа знатного рода - всадник на коне
в одеяние из ткани ,упряжь и седло Золотые.

СКОТОВОДСТВО,ОХОТА

ИЗОБРАЖЕНИЯ ДИКИХ И ДОМАШНИХ ЖИВОТНЫХ
ЛОСЬ (ОХОТА)
ОЛЕНИ , ЛОШАДИ
(ОЛЕНЕВОДСТВО,КОНЕВОДСТ
ВО)
Божественные силы принимают участие
в реальной жизни – левую руку
божество подносит ко рту ,совершая
жест “отверзания уст”, означающий
согласие.
К божеству подъезжает всадник –
посланник потустороннего мира (связь
реального и потустороннего)
Борьба сфинкса (зло) и птицы
феникс (добро) в постоянном
противодействии которые
уравновешивают друг друга
Мировое древо с тёмными и
светлыми цветками (светлое и
тёмное начала)
Настоящее время - распустившиеся цветы
Прошедшее время -поникшие цветы.
Будущее время – нераскрытые бутоны.
При изготовлении ковров
использованы 3 основных
цвета :красный , жёлтый ,
синий.




Модель вселенной, символично представленная в узорах пазырыкского
ковра (5 век до н.э. – культура железного века –Горный Алтай ),строится на
высокой степени слияния человека и общества с окру жающей средой.
В элементах мифологических сюжетов находят отражение идеи борьбы и
круговорота.
Совокупность знаковых компонентов ковра передаёт попытку объяснить
картину построения вселенной. Эта тайна волновала многие поколения.
Анализ символов позволяет провести параллели между восприятием мира
древнего населения и исследованиями современности и при коснуться к
тайне мироздания.