Блиновой Марины Михайловны педагога дополнительного образования 1 квалификационной категории

advertisement
педагога дополнительного образования
1 квалификационной категории
Блиновой Марины Михайловны
Цель данного раздела приобщение учащихся к изучению
истории родного края через
самостоятельную
исследовательскую деятельность.




- воспитание бережного отношения к
историческому наследию современного
общества;
- концентрация внимания обучающихся на
моральных ценностях семьи, межличностных
отношениях;
- привитие навыков исследовательской работы;
- укрепление связей между поколениями.
Работа, которую ты начал, имеет очень глубокий смысл.
Сегодня ты и твои братья и сестры – самые молодые члены семьи. Ты, как новый побег
на дереве своего рода, зеленый, упругий, полный живительного сока. У тебя впереди
многие годы деятельной, насыщенной жизни. Но наступит время, и у тебя появятся
дети – новые, еще более свежие побеги на этом дереве. И ты, как сегодня твои
родители, будешь лелеять эти всходы: оберегать от невзгод, воспитывать достойными
гражданами своей страны.
Законы природы неотвратимы – старшие поколения уходят. Они уходят в небытие, если
о них ничего не знают. Но они не исчезают совсем, если о них помнят потомки.
Изучая историю своего рода, ты обязательно узнаешь что-то о том времени, в котором
жили твои предки. Преломленная через их жизнь, перед тобой предстанет история
нашей страны – такая богатая и сложная. Как прежде они, ты тоже оставишь в ней свою
страничку, свой след.
Ты, может быть, даже и не представляешь себе, какой важный шаг сделал в свое
будущее, решив заняться изучением своей родословной.
За тобой – сила твоих предков, твоего рода.
Через познание своих «корней», истории своего рода и страны – к осознанию себя и
своего места на земле своих предков, на своей Родине!
Успеха тебе!
Семья – это дом. Это папа, мама, дедушка и бабушка, любовь, забота, труд и радость, несчастья и печали, привычки и
традиции.
Из всех человеческих отношений семья – это самое древнее, самое дорогое, самое великое и святое. У семьи давние и
глубокие корни, высокая крона, устремленная в будущее.
История семьи… Каждый ли из нас может похвастать тем, что знает ее досконально? И откуда идет ваш род, и чем он
отличен?
Когда-то это было привилегией аристократов – иметь свою родословную, свое генеалогическое древо, свой фамильный
герб. И чем древнее был род, тем знатнее считалась семья. Но суть, конечно, не в древности, а в отношении к прошлому.
Человек старается быть лучше, когда он понимает всю меру ответственности, налагаемой на него его фамилией, так как
за этой фамилией он видит поколения людей, передавших из рук в руки, как самую великую ценность, доброе имя.
Поэтому своими предками гордились не только аристократы и вельможи. Ценили свою родословную и простые люди и
могли рассказать о замечательных умельцах в своем роду, или силачах, или храбрецах и так далее, и какой-нибудь
деревенский кузнец особенно гордился тем, что он не просто кузнец, а кузнец в седьмом колене. Из уст в уста, от
родителей к детям передавались семейные предания, складывалось чувство семейной чести…
Семья – это маленькая ячейка общества, а история рода, сохранившаяся в воспоминаниях и документах, часть истории
нашей Родины. Нельзя жить человеком, не помнящим родства, нельзя изучать историю Родины в отрыве от родного края.
История страны в первую очередь складывается из бесчисленного количества маленьких историй каждого отдельного
человека. А история человека в свою очередь вписывается в историю его семьи, его рода. Люди издревле понимали это,
поэтому и появилась такая наука, как генеалогия – наука о происхождении человеческих родов.
Исследования ученых показывают, что наши потомки непосредственно влияют на наше физическое и умственное
развитие. Оказывается, сильнее всего влияет «пятое колено», то есть бабушка или дедушка нашей прабабушки или
прадедушки. От них нам могут передаться способности, внешность и даже походка.
Семья – это целый мир, и он интересен не меньше, чем тот, который открывается за порогом дома. Открыть его для себя
необходимо. Обо всем на свете знать невозможно, а вот о своем роде – надо непременно.
На любви к семье и Родине держится любое государство – это поистине святая любовь.
Много интересных событий, знаменательных дат в истории Отечества. На ее страницах много известных имен, но много
и рядовых. Среди них имена наших прадедов и дедов: людей, передавших нам по родословной цепочке свои черты,
достоинства, слабости.
«Генеалогическое древо» - это графическое изображение истории отдельной семьи – от
корней-прадедов до самых мелких веточек и листьев – детей, внуков, правнуков. И, хотя
мы обычно представляем себе в этом случае большое и развесистое, но отдельно стоящее
дерево, на самом деле оно растет в огромном лесу, состоящем из множества таких
деревьев, которые за многие века тесно переплелись корнями, ветвями, листьями. И из
всего этого пестрого многообразия семей-деревьев в виде гигантского леса складывается
история города, страны, наконец, мира.
Если бы можно было представить себе поперечный срез такого дерева, мы увидели бы
светлые и темные кольца, так как у каждой семьи, как и страны в целом, бывают светлые и
темные времена, и часто у разных семей они совпадают – ведь жизнь каждой семьи – это
зеркальное отражение истории страны с ее светлыми и мрачными периодами. Нет,
наверное, семьи в нашей стране, которая не потеряла бы кого-нибудь в Великую
Отечественную войну, многие семьи пострадали во время массовых репрессий,
коллективизации и других катаклизмов, происходивших в обществе. Поэтому, изучение
истории отдельной семьи как нельзя лучше помогает понять жизнь общества в разные
времена, причем сделать это как бы изнутри, вне официальной точки зрения. Тем более,
что в силу различий между семьями – социальных, национальных, религиозных - у
каждой семьи есть свое субъективное понимание истории, свои представления о добре и
зле, правде и справедливости.
Любой состоявшийся человек рано или поздно приходит к желанию создать что-то большее. Что-то понастоящему ценное. Он хочет заявить о своей самобытности. Рассказать о своих достижениях. Оставить
после себя след.
Один из первых вариантов в таком случае – создание или возрождение ценностей рода, которые сохранят
наследники. Ценностей, которые объединят семью.
Герб семьи – это фамильная символика, веками служившая таким целям. И правильное создание такого
символа – это, наверное, самый верный и быстрый способ красиво рассказать о личности его
владельца, создать нравственное родовое наследие.
Герб – это особый отличительный знак. Он выделяет личность из толпы и обозначает ее владения. И в то
же время, герб рода объединяет людей. Сквозь расстояния и время.
Герб семьи, рода, фамильный, гражданский герб – это все синонимы.
Личный герб, как правило, отражает еще и род деятельности и достижения конкретного индивида.
Герб семьи – это удачный выбор, чтобы отразить вас, ваши достижения, семейные ценности. Ваш личный
герб – это ваш след в истории.
Он имеет историческую значимость и передается по наследству. Как фамилия, драгоценности, имущество.
Но, в отличие от последних, несет морально-этический смысл, который скрыт в его формах и символах.
Герб позволяет узнать своего владельца, а также судить о его положении, правах и привилегиях. Он
является символом достоинства и чести, поэтому надругательство над гербом расценивалось как
оскорбление его владельца. В Средневековье, например, герб дворянина, совершившего недостойный
поступок, могли подвергать своего рода казни: публично перевернуть, разбить молотком, залить черной
краской, лишить каких-либо эмблем.
Геральдика – наука, которая хранит и развивает язык этих символов. Российская геральдика – также и
искусство, которое развивалось много веков, а сейчас переживает свое возрождение после почти 100 лет
забвения.
Герб призван нести ваши достижения и ценности сквозь время. И только правильно и со вкусом созданный
герб будет исключительно вашим. И расскажет о вас понятным и красивым языком.
Мы создали свой семейный герб, в котором отразили наши традиции.
Кем был твой прадед на Руси?
Свою фамилию спроси!..
Звучат, как музыка, как стих,
Фамилии простые.
Вглядись, и ты увидишь в них,
Историю России.
Г. Граубин
Воссоздать историю страны или отдельно взятого народа можно не только по археологическим раскопкам, памятникам
старины, осевшим в архивах и музеях. История общества складывается из судеб конкретных людей. Каждый из них
оставляет свой след большой или маленький, но этот вклад остается навсегда. Подавляющее большинство людей и не
задумываются об этом. Они просто честно живут, работают, увлекаются любимым делом, а главное несут добро…
Многих рано или поздно начинает интересовать история собственного рода, происхождение фамилии и что она
означает. Даже в имена отражаются характерные черты культуры и сохраняются отпечатки исторических событий.
Все мы с рождения получаем своеобразный «идентификационный номер» имени, которое нам подбирают родные и
близкие, и фамилии с отчеством – родовой принадлежности. Наши фамилии и имена не являются просто красивым
набором букв. Любое из слов, столь родное и близкое, откуда-то произошло и как-то образовалось в глубине веков, а
после, под влиянием времени и обычаев, сменило собственное значение.
Фамилии являются третьим, наиболее поздним по времени возникновения элементом наименования. Само слово
«фамилия» вошло в русский язык относительно поздно. Происходит оно от латинского слова «фамилия» - семья. В
русском языке мы иногда употребляем это слово с тем же значением: фамильные реликвии, фамильные драгоценности,
фамильное серебро, то есть издавна находившиеся во владении данной семьи вещи. Но основное назначение слова
«фамилия» в русском языке – обозначить специальное семейное имя, которым зовется вся семья.
Изучение фамилии может дать немало интересных сведений о прошлом, прояснить некоторые темные вопросы
ушедших в былое отношений, а порою способно показать и самые, казалось бы, недоступные подробности в жизни
общества и языка. Русские фамилии – это энциклопедия русского быта, истории, этнографии. Они хранят в своих
основах память о событиях и явлениях, свойственных тем эпохам, когда они создавались, от древнейшей до новейшей.
Три этапа работы:
 Тщательное изучение домашнего архива
(документы, письма, дневники, фотографии),
сбор информации у родственников.
 Работа с печатными источниками в библиотеках
(старые и современные энциклопедии,
справочные издания, краеведческая литература,
географические карты, пресса региона).
 Информация из архивов.
Ищем в архиве в метрических книгах в разделе "Рождения" дату рождения известного Вам представителя рода. Это может
быть Ваш дед или прадед. Из найденной метрической записи выясняем не только точную дату рождения, а также имена и
отчества отца и матери.
Далее необходимо просмотреть в метрических книгах раздел "О бракосочетавшихся", чтобы установить точную дату их
вступления в брак. Для этого просматривают метрические книги, начиная с найденного года рождения.
Например, в результате поиска выяснилось, что Ваш дед родился 25.12.1889 года, значит, его родители могли пожениться в
начале 1889 года. Но поскольку дед мог быть не первым ребёнком в семье, поиск может углубиться на 10-15 лет от
установленной даты рождения.
Если у Вас есть информация, каким по счёту в семье был его предок (первенцем, третьим ребёнком и т.д.), то можно
приблизительно подсчитать, когда поженились родители, что значительно уменьшит объём документов, которые
необходимо просмотреть для определения даты их бракосочетания. Как правило, в крестьянских семьях в ХУШ - ХIХ веках
дети рождались с интервалом в 2 года.
Например, Вы знаете, что Ваш предок был 7 ребёнком в семье. В этом случае, возможно, родители поженились за 14 лет до
даты рождения предка. Однако здесь следует учитывать, что не все дети, которые рождались, выживали, и Вы можете не
точно знать , сколько всего детей было в семье предка.
Для чего необходимо найти запись о бракосочетании? Потому что там указывался возраст и место жительства жениха и
невесты. Таким образом определяется год рождения представителей следующего поколения Вашего рода, и по
соответствующим метрическим книгам выясняется точная дата их рождения.
Когда эта дата установлена (т.е. найдена соответствующая актовая запись в метрической книге), становятся известными
имена и отчества родителей следующего колена рода, а затем по описанной выше методике выясняется дата их
бракосочетания.
По такой схеме изучаются все метрические книги, имеющиеся в наличии.
После выявления представителся последнего колена (сколько будет выявлено колен зависит от сохранности метрических
книг) рисуется и графически оформляется прямая линия рода. Таким образом составляется восходящая родословная.
Теперь можно переходить к составлению нисходящей родословной, т.е. от родоначальника до его потомков. Для этого
полистно пересматриваются год за годом все метрические книги, и схема родословной дополняется конкретными датами
рождения, бракосочетания, смерти всех представителей рода.

После окончания работы с метрическими книгами нужно заняться выявлением генеалогической
информации в ревизских сказках и исповедальных ведомостях.
В архивах России, Украины, Белоруссии хранятся материалы ревизий за 1797, 1811, 1816, 1835, 1850,
1858 годы.
Если в ревизских сказках и исповедальных ведомостях имеются сведения за большой отрезок
времени, рекомендуется следующая последовательность составления родословной:
1) в метрических книгах Вы находите записи о рождении и бракосочетании представителей Вашего
рода по прямой линии в каждом поколении до года, за который есть ревизские сказки и
исповедальные ведомости;
2) в ревизских сказках и исповедальных ведомостях ищете записи о семьях различных поколений
Вашего рода и составляют "скелет" родословной;
3) когда уже составлена первичная графическая схема родословной, Вы приступаете к детальному
изучению метрических книг и дополняете "скелет" генеалогического дерева конкретными датами
рождения, бракосочетания и смерти представителей рода, которые родились и умерли в период
между ревизиями .
В схеме, составленной по ревизским сказкам, даты рождения и смерти указываются приблизительно
( от года проведения ревизии отнимается указанный в ревизской сказке срок).
Аналогично изучаются исповедальные ведомости.
Сбор информации можно проводить с помощью специальных бланков, которые особенно удобны в
случае, когда исследования проводятся по документам разных архивов.
Недостающую информацию выявляют по вспомогательным документам.
Результаты генеалогического исследования
оформляются в виде генеалогического древа.
К нему дополнительно можно составить
поколенную роспись(поколенный список всех
представителей рода с основными
биографическими сведениями о них)
и историю населённого пункта, из которого
начинался Ваш род.











Фамилия, имя, отчество (для женщин, состоявших в браке, ее девичья фамилия).
Дата и место рождения и крещения (для лиц, родившихся до 1918 года, и при этом надо
помнить про новый и старый стиль!)
Вероисповедание (православный, католик, протестант, магометанин, иудей). Особенно
актуально знание данного вопроса для лиц, рожденных от отделения церкви от государства в
1918 году.
Дата и место смерти, место захоронения (желательно выяснить, сохранилась ли могила и при
возможности сделать фотографию надгробия, особенно если на нем указаны даты жизни).
Сословная принадлежность для родившихся до ноября 1917 года (из дворян такой-то губернии,
из купцов, мещан или ремесленников такого-то рода, из духовного сословия. Из крестьян, из
казаков…).
Наличие недвижимого имения (поместье, дача, дом, огород…); какое, где, в какие годы.
Место службы (работы),чины, должности, награды. Профессиональные достижения
(опубликованные труды, имеющиеся изобретения). Все – в хронологической последовательности.
Место жительства (в хронологической последовательности): губерния (область), город, уезд
(район), волость (сельсовет), все в соответствии с административно-территориальным
делением на нужный период времени.
Дата и место вступления в брак (место венчания или гражданской регистрации брака);
добрачная фамилия и происхождение супруга. Время и место вступления рождения детей.
Иконография (для дореволюционных фотографий важно заметить, в каком городе и у какого
фотографа сделан снимок).
Все выявленные свидетельства о данном человеке (письменные и устные воспоминания, письма,
открытки, дневниковые записи).
1. Александр Сергеевич Пушкин, р. 26.05.1799 в Москве, ум.29.01.1837 в Петербурге от смертельной раны, полученной 27.01.1837 на дуэли с
кавалергардом Ж. Дантесом. Погребен на кладбище Святогорского монастыря Псковской губернии.
В 1811 – 1817 – в Царскосельском Александровском лицее.
13.06.18117 – выпущен из него в чине коллежского секретаря и определен в ведомство коллегии иностранных дел.
С мая 1820 – на службе в Крыму, Кишиневе и Одессе.
08.07.184 – уволен от службы без награждения чином и отправлен на жительство под надзором в с. Михайловское Опочецкого уезда Псковской губернии.
В сентябре 1826 – освобожден из ссылки и поселился в Москве.
14.11.1831 – определен в Государственную коллегию Инностранных дел в прежнем чине.
06.12.1831 – пожалован в титулярные советники.
31.12.1833 – в звание камер-юнкера.
26.02.1836 – командирован в Московский Главный архив для службных занятий.
Ж. с 18.02.1831 (в Москве): Наталья Николаевна Гончарова, р. 27.08.1812, ум. 26.11.1863, погребена на Лазаревском кладбище АлександроНевской лавры в ПетербургеДочьНиколая афанасьевича гончарова (20.10.1787 -09.09.1861) владельца Полотняного завода, и Натальи Ивановны,
урожденной Загряжской (22.10.1785 – 02.08.1848).
Во втором браке с 16.07.1844 за генерал-адьютантом Петром Петровичем Ланским (1799-1877).
Дети от первого брака: Александр (06.07.1833-19.07.1914), Григорий (14.05.1835-05.08.1905), Мария (19.05.1832- 22.02.1919), Наталья (23.05.1836-10.03.1913).
1 поколение
2. Сергей Львович Пушкин, р. 23.05.1770, ум. 29.07.1848 и погребен в Святогорском монастыре.
В 1777 – сержант лейб-гвардии Измайловского полка, 1791 – прапощик, 1797 – капитан-поручик лейб-егерского батальона, 1798 – майор в
отставке, 12800 – в Комиссариатском штате, 1811 – военный советник, 1814 – начальник Комиссариатской комиссии резервной армии в
Варшаве, 1817 – статский советник в отставке.
Ж. с ноября 1795:
3. Надежда Осиповна Ганнибал, р. 21.06.1775, ум. 29.03.1836 и погребена в Святогорском монастыре. Ее приданое – с. Михайловское.
2 поколение
4. Лев Александрович Пушкин, р. 17.02.1723. ум. 25.10.1790 и погребен в старом соборе Донского монастыря.
В 1739 – капрал, 1741 – сержант, 1747 – штык-юнкер, 1749 – подпоручик, 1754 – капитан, 1759 - майор,23.09.1763 – уволен в отставку в чинеподполковника
артиллерии.
Первым браком женат на Марии Матвеевне Воейковой, умерла в домашней тюрьме, от не – три сына.
Ж. (второй брак):
5. Ольга Васильевна Чичерина, р. 05.06.1744, ум.12.10.1806.
6. Иосиф (Осип) Абрамович Ганнибал, р. 20.04.1744, ум. 12.10.1806.
Капитан 2-го ранга, помещик с. Михайловского Псковской губернии.
Ж. с 09.11.1772:
7. Мария Алексеевна Пушкина, р. 20.01.1745, ум. 27.06.1818. дочь Алексея Федоровича Пушкина (1717-1777) и Сарры Юрьевны Ржевской.
У них одна дочь – Надежда.
Различают три группы терминов:
 - родства (отношения по крови);
 - свойства (по бракам);
 - близких (духовных) неродственных
связей.
1-2 – муж и жена;
ПЕРВАЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА:
1-3 – отец и сын,
1-4 – отец и дочь,
2-3 – мать и сын,
2-4 – мать и дочь;
ВТОРАЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА:
1-8 и 1-11 – дед и внучки,
2-10 и 2-12 – бабка и внуки;
ТРЕТЬЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА:
1-15 и 1-17 – прадед и правнуки,
3-10 – дядя и племянник,
4-8 – тетя и племянница;
ЧЕТВЕРТАЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА:
8-11 и 10-12 – двоюродные сестры и братья,
3-15 и 3-17 – двоюродный дед и внучатые
племянники,
4-14 и 4—16 – двоюродная бабка и внучатые
племянницы;
ПЯТАЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА:
12-15 и 12-17 – двоюродный дядя и двоюродные
племянники;
ШЕСТАЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА:
14-15 и 16-17 – троюродные сестры и братья.
ПЕРВАЯ СТЕПЕНЬ СВОЙСТВА:
1-5 – свекор и сноха,
1-6 – тесть т зять,
2-6 – теща и зять.
2-5 – свекровь и сноха;
ВТОРАЯ СТЕПЕНЬ СВОЙСТВА:
7-8 – невестка и золовка,
9-10 – зять и шурин,
13-16 – зять и свояченица,
17-18 – деверь и невестка;
ЧЕТВЕРТАЯ СТЕПЕНЬ СВОЙСТВА:
13-19 – свояки,
18-20 – невестки (сношельницы).
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА
Бабка, бабушка – мать отца или матери, жена деда.
Братан, братаник, братеня, братеник, брательник –
двоюродный брат.
Братанна - дочь брата, племянница по брату.
Брательница – родственница вообще, двоюродная или
дальняя.
Братыч – сын брата, племянник по брату.
Внук – сын дочери, сына а также сыновья племянника или
племянницы.
Дед – отец матери или отца.
Дедина, дедка – тетка по дяде.
Дедич – прямой наследник по деду.
Дочь – лицо женского пола по отношению к своим
родителям.
Дщерич – племянник по тетке.
Дщерша – племянница по тетке.
Дядя – лицо женского пола по отношению к своим детям.
Мать – лицо женского пола по отношению к своим детям.
Отец – лицо мужского пола по отношению к своим детям.
Отценачальник – старший в поколении.
Отчинник, отчич – сын, наследник.
Племянник - сын брата или сестры.
Племянница – дочь брата или сестры.
Племяш – родич, родственник.
Прародители – первая по родословной известная чета, от
которой берет начало род.
Пращур – родитель прапрадеда, прапрабабки.
Родоначальник – первый известный представитель рода., от
которого ведется родословие.
Сестра – дочь одних родителей.
Сестренница – двоюродная сестра, дочь сестры матери или отца.
Сестренка, сестрина, сестричка – двоюродная сестра.
Сестренич, сестрич – сын сестры матери или отца, племянник по
сестре.
Сын - лицо мужского пола по отношению к своим родителям.
Тетка, тетя – сестра отца или матери.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ СТЕПЕНЕЙ РОДСТВА
Великий дядя – брат деда или бабки.
Великая тетка – сестра деда или бабки.
Внучатный, внучатый – о родстве, происходящем из третьего
колена или еще далее.
Двоюродный – о родстве, происходящем из второго колена.
Кровный – о родстве в пределах одной семьи.
Малый дядя – брат отца или матери.
Малая тетка – сестра отца или матери.
Однородный – о происхождении от одного отца.
Одноутробный – о происхождении от одной матери.
Полнородный – о происхождении от одних родителей.
Пра - приставка, означающая родство в дальнем восходящем
или нисходящем порядке.
Привенчанный – о происхождении от одних родителей, но до
брака рожденный, а затем признанный.
Родной – о происхождении от родных родителей.
Сводный – о происхождении от разных родителей.
Троюродный – см. внучатый.
Братаниха – жена двоюродного брата.
Братова – жена брата.
Вдова – женщина, не вступившая в другой брак
после смерти мужа.
Вдовец – мужчина, не вступивший в брак после
смерти жены.
Деверь – брат мужа.
Жена – замужняя женщина по отношению к мужу.
Жених – сговоривший себе невесту.
Золовица, золовка, золова – сестра мужа,
иногда жена брата, невестка.
Зять – муж дочери. Сестры, золовки.
Муж – женатый мужчина по отношению к жене.
Невестка – жена сына.
Сват, сватья – родители молодых и их
родственники по отношению друг к другу.
Свекор – отец мужа.
Свекровь – мать мужа.
Свойственник – лицо, состоящее в
родственных отношениях по мужу, жене.
Свояки – лица, женатые на двух сестрах.
Свояки двоюродные – лица, женатые на
двоюродных сестрах.
Сноха, сыноха – жена сына, невестка.
Сношенница – жена деверя, жены двух
братьев по отношению друг к другу, невестки.
Супруг – муж.
Супруга – жена.
Тесть – отец жены.
Теща – мать жены.
Шурин – родной брат жены.
Брат крестный – сын крестного отца.
Брат крестовый, брат по кресту, брат
названный – лица, обменявшиеся
нательными крестами.
Дед крестный – отец крестного отца.
Дочь названная – приемыш, воспитанница.
Дядька – приставленный для ухода и надзора
за ребенком.
Кум, кума – отец крестный, мать крестная.
Мать крестная, мать крестовая –
восприемница при обряде крещения.
Мать названная – мать приемышу,
воспитаннику.
Мать молочная – мамка, кормилица.
Мать посаженная – женщина, заменяющая на
свадьбе родную мать жениха.
Мачеха – другая жена отца, неродная мать.
Отец крестный – восприемник у купели.
Отец названный – отец приемышу, воспитаннику.
Отец прибеседный, отец посаженный, отец
ряженый – лицо, выступающее вместо
родного отца на свадьбе.
Отчим – другой муж матери, неродной отец.
Падчерица – дочь от другого брака по
отношению к неродному родителю.
Пасынок – сын, неродной одному из супругов.
Сводные – братья и сестры от разных родителей.
Сын крестный (крестник) – лицо мужского
пола по отношению к восприемнику.
Сын названный – приемыш, воспитанник.
Усыновленный – лицо мужского пола по
отношению к усыновителям.
Удочеренная – лицо женского пола по
отношению к приемным родителям
НИСХОДЯЩЕЙ
ВОСХОДЯЩЕЙ
Встречи со старожилами
В гостях у жителя р.п.
Выездное Кастальского
Анатолия
у генеалогического древа
семьи.
В краеведческом отделе музея
МОУ Выездновской СОШ
У родословного древа
семьи Кругловых.
Все, что мы видим и слышим, мгновенно
становится прошлым, но оно не исчезает –
остается с нами. Конечно, многое забывается, но
самое главное, самое важное мы не только
помним, но и используем. Двигаясь, мы
опираемся на знания, умения, опыт тех, кто жил
до нас. Знания делают нас сильнее, опыт –
мудрее. Невозможно идти вперед, не пересекая,
не связывая свою дорогу с путями тех, кто жил,
мечтал, боролся, строил до тебя. Не пересекая
мостов, связывающих поколения.
Download