Системное представление о слове

СИСТЕМНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О
СЛОВЕ
УЧЕНИЕ О. ПАВЛА ФЛОРЕНСКОГО
Павел Александрович
Флоренский (1881-1937)
– великий русский
учёный-энциклопедист
и православный
священник. Окончил
физмат и духовную
академию. Одной из
главных задач считал
соединение науки и
религии.
ЧТО ЕСТЬ СЛОВО?
ЧТО ЕСТЬ СЛОВО?
ЧТО ЕСТЬ СЛОВО?
Слово есть
природная
реальность:
• энергийный
символ
• живой
организм
СЛОВО – ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ (РОДА
ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, И ОТДЕЛЬНОГО ЛИЦА).
«Слово это всякое
самодеятельное
проявление нашего
существа вовне..»
«ЧЕЛОВЕК ГОВОРИТ ВСЕМ ТЕЛОМ»
(ФЛОРЕНСКИЙ)
«ЧЕЛОВЕК ГОВОРИТ ВСЕМ ТЕЛОМ»
(ФЛОРЕНСКИЙ)
«ЧЕЛОВЕК ГОВОРИТ ВСЕМ ТЕЛОМ»
(ФЛОРЕНСКИЙ)
СЛОВО КАК СИМВОЛ
 СИМВОЛ
=
«Бытие,
которое
больше
самого себя»
(Флоренский)
«Символ
- это нечто
являющее собою то, что
не есть он сам, большее
его, и, однако,
существенно чрез него
объявляющееся»
(Флоренский)
СИМВОЛЫ
(ПО ИХ АДРЕСОВАННОСТИ ОРГАНАМ
ЧУВСТВ):
1.
2.
3.
4.
5.
Графические
Звуковые
Обонятельные
Вкусовые
Осязательные
СИМВОЛИКА
БРЕНДА (СОВРЕМЕННОЕ
ИССЛЕДОВАНИЕ)
СЛОВО КАК ПОСРЕДНИК ОБЩЕНИЯ


Субъект
Слово
Объект
Слово есть
символ вещи,
через который
осуществляется
реальная связь
субъекта с
символизируем
ым объектом.
Произнесение
имени образует
ток
энергий,
связующих
субъект и
объект.
СЛОВО КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПОЗНАНИЯ:
 Слово
есть связь
познающего
субъекта с
познаваемым
объектом
(картина
Л.Пастернака
«Письмо с
родины»)
СЛОВО КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПОЗНАНИЯ:

(наподобие
электрической
цепи,
возникающей
между двумя
полюсами).
 Это
соединение двух энергий
(субъекта и объекта) в процессе
познания Флоренский
называет синерги́ей (греч.
συνεργία, от греч. syn — вместе
+ ergos — действующий,
действие)
«СЛОВОМ И ЧРЕЗ СЛОВО ПОЗНАЕМ МЫ
РЕАЛЬНОСТЬ, И СЛОВО ЕСТЬ САМАЯ
РЕАЛЬНОСТЬ»


Слово становится
реальностью
сначала в нашем
сознании и затем
материализуется.
(Дон Кихот. Гравюра
А.Доре).
СТРОЕНИЕ СЛОВА

Слово - посредник между: миром
внутренним и миром внешним
Слово (как амфибия), живёт и там и тут,
устанавливает связи между тем и другим
миром (слово сказанное и слово
несказанное).
 См: Флоренский П. А.. Сочинения в 2 т.т. –
Т.2: М.:1990. - С. 234.

СХЕМА СТРОЕНИЯ СЛОВА (ПО ФЛОРЕНСКОМУ)
Фонема
(«Звук»)
Морфема
(«Буква»)
Семема
(«Смысл»)
ТРОИЧНОЕ СТРОЕНИЕ СЛОВАРНОЙ СТАТЬИ:
СЛОВО, ТРАНСКРИПЦИЯ, ПЕРЕВОД
ФОНЕМА («ЗВУК»):
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ
ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКИХ ДЕЙСТВИЙ:
•ощущение
•чувствование
•волнение
•усилие артикуляции
•усилие слуха
•звук
МЕХАНИКА РОЖДЕНИЯ СЛОВА (ССОРА
ЛЕНСКОГО И ОНЕГИНА)
МОРФЕМА – «БУКВА», НАДПИСЬ,
ВИДИМАЯ ФОРМА СЛОВА.
СЕМЕМА («СМЫСЛ») – ЭТО АКТУАЛЬНЫЙ
СМЫСЛ (В ОТЛИЧИЕ ОТ «ЗНАЧЕНИЯ»,
ЗАКРЕПЛЁННОГО В СЛОВАРЕ).
Семема - сиюминутна.
Семема действительна только в
конкретный момент, здесь и
сейчас.
Таким образом, слово
неповторимо.
СЕМЕМА
СОСТОИТ
ИЗ СЛОЁВ-ЗНАЧЕНИЙ

Они - результат
духовного
творчества
целого народа.
Слово
многозначно .
РАЗ-ТРОЕНИЕ ВНИМАНИЯ ПРИ ЧТЕНИИ
СЛОВА
Чтец выполняет
сразу три задания.
Он должен:
• увидеть буквы
(морфему)- сложить их в
единое слово и узнать
его.
• Произнести слово
(фонему).
• понять и выразить
смысл (семему)
ДЛЯ УГЛУБЛЁННОГО ОСВОЕНИЯ ТЕКСТА
НУЖНО ЕГО ПРОЧИТАТЬ ТРИЖДЫ:
• для обозрения текста
(морфология),
• для понимания его звучания
(фонетика) и
• обращая внимание на смысл
слов, расставляя интонационные
ударения (синтаксис).
ПРИМЕР ПРОНИКНОВЕНИЯ В СЛОВО:
РАЗМЫШЛЕНИЕ О «СЧАСТЬЕ»
Слышим: «ЩАСТЕ» (фонема)
2. Видим: «СЧАСТЬЕ» (морфема)
3. Понимаем: «СО-ЧАСТИЕ» (семема)
Русский смысл счастья – в соучастии, неодиночестве, в принадлежности к большому
целому – роду, семье, коллективу…
Иноязычные смыслы:
 Англ.: HAPPINESS – от глагола «to
happen» (случаться)
 Фр.: ΒΟN-HEURE - (хороший час)
1.
МАГИЧНОСТЬ СЛОВА
Ма́гия (лат. magia, от греч. Μαγεία; ) —
обращение к тайным силам с целью влияния на
события или на состояния материи;
МАГИЯ = ОБЩЕНИЕ
«Магия - живое, жизненное
(одухотворённое) общение
живого человека с живой
природой».
Флоренский П.А.
«МАГИЯ – ЭТО ПРОНИКНОВЕНИЕ
ЭНЕРГИИ ЧЕЛОВЕКА В ПРЕДМЕТ,
слияние с ним, освоение его
изнутри – через это и
происходит подчинение
объекта человеку. Магия –
это энергийное общение
живого человека с живым
миром, когда их энергиипроявления сливаются в
единое целое».
Флоренский П.А.
Основной инструмент магии - слово
(заговор, заклинание и т.п.).
У каждого
народа
есть запас
заговоров
АТХАРВАВЕДА – КНИГА ЗАГОВОРОВ И
ЗАКЛИНАНИЙ ДРЕВНИХ ИНДИЙЦЕВ (9-8 В.В.)
ЗАГОВОР


- заклинательная словесная формула, к-рой
приписывается магическая сила. Русские З.
часто обозначаются и другими названиями,
имеющими видовое значение, как-то:
наговоры, обереги, заклинания, присушки,
отсухи, шептанья, слова и т. д. …З. - одна из
наиболее распространенных форм словесного
творчества: (см. Литературная энциклопедия.
М. 1929-1939.) Литературы по этой теме
достаточно много.
ЗАГОВОР ОТ БОЛЕЗНИ (ЛИХОРАДКИ)

“Человек, больной
лихорадкой, идет в
лес, кланяется осине
и, держась за нее,
говорит: "Осина,
осина, возьми мою
трясину, дай мне
леготу!" и так 3 раза
(заговор от
лихорадки).
ПРОСТЕЙШИЕ ПОВСЕДНЕВНЫЕ
ЗАКЛИНАНИЯ
 «Здравствуй»
= БУДЬ ЗДОРОВЫМ
(не болей)
«Прощай» =
ПРОСТИ (отпусти
мне мои возможные
обиды, не обижайся)
МОТИВИРУЮЩАЯ СИЛА СЛОВА
«…речь, в
конечном счете,
к чему-то
побуждает»
Поршнев Б.Ф.
Контрсуггестия и
история
НАРОДНАЯ МАГИЯ НАБИРАЕТ
ПОПУЛЯРНОСТЬ
МОЛИТВА НА КОЛЬЦЕ
ГОСУДАРСТВЕННАЯ МАГИЯ
ГОСУДАРСТВЕННАЯ МАГИЯ
ВСЯ РЕКЛАМА – ЧИСТОЙ КОКА-КОЛЫ
МАГИЯ И ПРИВОРОТНОЕ ЗЕЛЬЕ
МАГИЯ = ОБЩЕНИЕ
«Магия» ключевое понятие для
теории массовой
коммуникации.
СМИ – современные орудия магического
воздействия на массы людей
СЛОВО КАК ОРГАНИЗМ
Слово есть «некоторый легкий и невидимый,
воздушный организм, наделенный магической
силой
Флоренский П.А.
СЛОВО ЕСТЬ «НЕКОТОРЫЙ ЛЕГКИЙ И
НЕВИДИМЫЙ, ВОЗДУШНЫЙ ОРГАНИЗМ,
НАДЕЛЕННЫЙ МАГИЧЕСКОЙ СИЛОЙ
СЛОВО КАК СЕМЯ (ЕВАНГЕЛЬСКАЯ
ПРИТЧА О СЕЯТЕЛЕ) МФ. 13:1-23
«Вот, вышел сеятель сеять; и когда сеял
он, часть семян
1.
упала возле дороги, и птицы, слетевшись,
поклевали их;
2.
часть упала на камень, где мало было
земли, и эти семена проросли быстро, ибо
земля была неглубокая, но чуть взошло
солнце, ростки были обожжены и, не
укоренясь, засохли;
3.
часть упала среди терния, и терние,
поднимаясь, заглушило их.
4.
Но часть семян упала на землю добрую и
приносила плод — какие стократный,
какие шестидесятикратный, а какие
тридцатикратный.
СЛОВО КАК СЕМЯ (ТОЛКОВАНИЕ - О
ТИПАХ СЛУШАТЕЛЕЙ):
Ко всякому, кто слышит слово о Царствии, не разумея, приходит
Лукавый и уносит то, что было посеяно у него в сердце; это значит
сеять возле дороги.
А сеять на камень — это как с тем, кто слышит слово и тотчас с
радостью принимает его, но не дает ему укорениться в себе и
непостоянен; а когда приходят утеснения и гонения за слово, тотчас
впадает в соблазн.
А сеять в тернии — это как с тем, кто слышит слово, однако заботы
мира сего и обольщение богатства заглушают в нем слово, и оно
делается бесплодно.
А сеять в землю добрую — это как с тем, кто слышит слово и разумеет
его: он и плод принесет, кто стократный, кто шестидесятикратный,
кто тридцатикратный».
ВЫВОД : О ТИПАХ СЛУШАТЕЛЕЙ
Непонимающие
Непостоянные
Противоречивые
Внимательные
СЛОВО КАК СЕМЯ: ОПЛОДОТВОРЯЮЩЕЕ ДУШУ
НАЧАЛО


Слово рождается в
личности, оно внедряется
в нее, произрастает и
приносит плоды. Христос
уподобляет слово семени,
говорение с мужским
началом, а слушание – с
женским, действие на
личность – с процессом
оплодотворения.
Новая личность рождается
от слышания.
ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ
ВОСПРИЯТИЕ СЛОВА. СЛУШАНИЕ КАК
АКТИВНЫЙ ПРОЦЕСС
Рецепция
звукового сигнала 100 миллисекунд;
 беззвучная, т.е.
крайне
редуцированная
имитация
услышанных
звуков - 150
миллисекунд;
 распознание
звуков 300-400
миллисекунд.

СЛУШАТЬ – ЗНАЧИТЬ ПОВТОРЯТЬ
УСЛЫШАННОЕ, СОУЧАСТВОВАТЬ В
ПРОИЗНЕСЕНИИ РЕЧИ.
СИЛА СЛОВА
ОСНОВНАЯ ФУНКЦИЯ СЛОВА - БЫТЬ
ВЫСКАЗАННЫМ (ВЫСКАЗЫВАНИЕ)
Слова любви,
не сказанные мною,
В моей душе горят
И жгут меня…

К.Бальмонт
МУКИ ТВОРЧЕСТВА РОЖДАЮТ ПОЭЗИЮ
МУКИ СОВЕСТИ – ЭТО МУКИ
НЕВЫСКАЗАННОГО ОБЛИЧАЮЩЕГО СЛОВА.
 Таинство
исповеди в
Православной
церкви –
исповедование
своих грехов и
получение
прощения.
ПОТРЕБНОСТЬ ВЫСКАЗАТЬСЯ ФИЗИОЛОГИЧЕСКАЯ (И ВМЕСТЕ С ТЕМ
ТВОРЧЕСКАЯ) ПОТРЕБНОСТЬ, ТРЕБУЮЩАЯ
УДОВЛЕТВОРЕНИЯ.
МИРОМ ПРАВЯТ ТОНКИЕ ЭНЕРГИИ СЛОВА.