М.Вишнякова_Проект_Презентация

Сказка – древнейший жанр
литературного творчества
Автор проекта:
Мария Вишнякова,
ученица
1 «А» класса школы №1251
I
СКАЗКА: ИСТОРИЯ,
ОСОБЕННОСТИ ЖАНРА,
ЗНАМЕНИТЫЕ СКАЗОЧНИКИ
Сказка – самый древний жанр литературы. Это самые первые
произведения письменности, с которыми знакомится человек в
своей жизни, мудрые истории, которые передаются из поколение в
поколение.
Правила поведения в обществе, уважение к другим людям, мысль о
том, что каждый человек должен стоять на стороне добра и
бороться против зла – все это заложено в тексте сказки.
Сказки есть у всех без исключения народов, на всех континентах, на всех
языках. У разных народов на разных материках уже в древности появлялись
сказки с одинаковыми сюжетами. Самые распространенные из них: «Лиса
обманывает волка»,
«Лиса крадет рыбу с воза, притворившись мертвой»,
«Жихарка»,
«Аленький цветочек» и другие.
Со сказками можно встретиться в любом виде искусства:
в живописи,
в кино,
в балете,
в опере
и даже в ледовом шоу.
Сказки делят на фольклорные и литературные.
Фольклорная сказка веками передавалась из уст в уста. Её
хранителями были особенные люди – сказители, державшие в
памяти десятки, а то и сотни сюжетов.
Можно назвать несколько жанров
сказочного фольклора:
- сказки о животных;
- волшебные сказки;
- легендарные сказки;
- бытовые сказки;
- сказки об одураченном чёрте;
- небылицы;
- докучные сказки.
В 17-18 веках в Европе появилась новая профессия – собиратель
сказок. Первым из них стал Шарль Перро, издавший сборник
«Сказки матушки Гусыни».
В 19 веке в Германии вышел другой сборник - «Домашние и
семейные немецкие сказки». Его авторами были братья Гримм.
Примерно в это же время начинается расцвет литературной сказки.
В Дании выходят книги со сказками Ханса-Кристиана Андерсена,
в России зачитываются сказками Александра Сергеевича Пушкина.
С тех пор в мире появилось много сказочников: Льюис Кэрролл и
Астрид Линдгрен,
Алексей Толстой и Корней Чуковский,
Туве Янссон и Сергей Козлов.
II
КАК СТАТЬ СКАЗОЧНИКОМ?
Во время подготовки этого проекта я взяла интервью у писательницы
Екатерины Ждановой, автора сказок «Лунный вальс», «Про мышонка и лунную
корочку», «Йоллы-Пуккиен - Дед Мороз», «Про мышонка и лунную корочку»,
«Кошка Мура, пёс Чарлик и профессор Сан Саныч», «О воробьях, синичках
и прочих разных птичках», «О старом пледе, свече и хрустальной
пепельнице» и многих других.
Екатерина Жданова, детская писательница, поэт, член Союза Писателей России
II
III
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ
МОЕЙ СЕМЬИ
Я начала сочинять сказки два года назад. Сначала дома, а потом в Школе юного сказочника при детском издательстве «Настя и
Никита».
Там я проучилась три сезона и написала три собственных сказки.
В нашей семье несколько поколений литераторов: писателей, журналистов,
преподавателей словесности, авторов учебников. Прабабушка, Софья
Зеленецкая, была директором школы, учителем русского языка и
литературы. Ее стихи часто публиковались в газетах.
Прадедушка, Александр Достян, тоже посвятил свою жизнь
преподаванию словесности.
Другой прадедушка, Николай Вишняков, профессор, изобретатель,
автор учебника «Автомобиль: основы конструкции».
Другой прадедушка, Николай Вишняков, профессор, изобретатель,
автор учебника «Автомобиль: основы конструкции».
Одна из бабушек, Ричи Достян, - известная советская детская
писательница.
Одна из бабушек, Ричи Достян, - известная советская детская
писательница.
Моя мама, Наталья Вишнякова, журналистка и писательница.
Моя мама, Наталья Вишнякова, журналистка и писательница.
IV
Жили-были дед и баба. И была у них внучка Машенька. И как-то внучка
говорит деду и бабе:
- Вот бы приготовить столько блинов, чтобы на всех хватило, кто ни угостится, и
чтобы каждый досыта наелся!
Но сколько бы они ни пекли, все равно блины быстро заканчивались.
Бабка тогда и просит деда:
- Сходи, дед, в лес, да выкопай там корешок, что дает силу и умножение.
Дед и пошел.
Приходит в лес, а навстречу ему заяц.
- Зачем, дед, пришел?
Дед ему и рассказал – мол, ищу корень, что дает силу и умножение, чтобы
напечь блинов на весь мир, и чтобы досыта.
- Знаешь ли, косой, о таком корешке?
Заяц и отвечает:
- Не слыхал я о таком корешке. Но такое дело хорошее вы с бабкой
задумали, что мне помочь хочется. Если вам нужны будут помощники, мы к
вам придем всем заячьим племенем. Возьми вот этот свисток – свистни, и
мы придем.
- Спасибо, - говорит дед, - но я еще похожу, может, найду корешок этот.
Идет дальше. Навстречу ему лиса.
- Слыхала ль ты, лиса, о корешке, что дает силу и умножение?
- Нет, - лиса отвечает, - не слыхала. А зачем он тебе?
Дед и рассказал о блинах да о том, как они с бабкой да внучкой задумали
накормить весь мир досыта.
- Ой, - говорит лиса, - никогда не слыхала. Но как помочь вам хочется! Ты вот
что – если помощь тебе потребуется, позови. Возьми вот эту свирель, как
заиграешь на ней, мы придем всем лисьим племенем.
- Спасибо тебе, лиса, - отвечает дед, - поброжу еще по лесу, попробую всетаки раздобыть корешок.
Идет дальше и встречает медведя.
- Здравствуй, дед, - говорит медведь. – Что это ты в такую чащу забрался?
- Да вот, ищу корешок, который дает силу и умножение.
- Никогда о таком не слыхал, - говорит медведь. – А зачем он тебе
понадобился?
Дед ему все рассказал, а медведь ему:
- Вот что, - говорит, - если понадобится тебе помощь, ты вот в этот бочонок как
в барабан постучи, и мы всем медвежьим племенем к вам придем.
Дед поблагодарил и домой пошел.
Приходит, а бабка его и спрашивает:
- Ну, как, нашел корешок заветный?
- Нет, - говорит дед, - ничего не нашел, хоть и в самую чащу забрался. Зато
столько помощников нашел…
- Ну, - говорит бабка, - что ж, обойдемся без корешка. Зови своих
помощников.
Дед взял барабанчик, бабке дал свисток, а внучке – свирель, и заиграли они
веселую музыку. На ту музыку потянулись из леса все зайцы, да лисы, да
медведи.
И пошла у них работа. Зайцы тесто замешивают, лисы пекут, медведи в
стопки складывают. И напекли они блинов до неба, так что весь мир на
масленицу досыта наелся, и всем хватило.
Конец.
А кто слушал – молодец!