Историко-культурное наследие России

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ
Саратовский государственный университет им. Н. Г. Чернышевского
Институт истории и международных отношений
УТВЕРЖДАЮ
_______________________
"_____"__________________2011 г.
Рабочая программа дисциплины
ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ РОССИИ
Направление подготовки
100400 Туризм
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
Очная
САРАТОВ
2011
1. Цели освоения дисциплины
Целями освоения дисциплины «Историко-культурное наследие России» являются:

приобретение студентами знаний целостных представлений об
исторических традициях и ценностях художественной культуры России с древнейших
времен до начала XXI в.;

получение базовых сведений о процессах формирования и эволюции
культурного наследия нашей страны;

изучение ключевых понятий и терминов, касающихся историко-культурного
наследия России;

анализ точек зрения специалистов в отношении главных проблемнотеоретических вопросов истории культуры России;

содействовать становлению профессионального мышления;

познакомить студентов с художественным наследием выдающихся деятелей
культуры и искусства России;

воспитывать у студентов через изучение культурного наследия России
чувства гордости, патриотизма за своё Отечество, свою культуру.
Отечественное культурное наследие рассматривается в контексте мирового
культурного наследия, что дает возможность выявить процессы «мультикультуризма»,
самоидентификации в условиях глобализации.
2. Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата
Дисциплина «Историко-культурное наследие России» относится к дисциплинам по
выбору гуманитарного, социального и экономического цикла структуры ООП
бакалавриата. Она имеет логическую и содержательно-методическую взаимосвязь с
другими дисциплинами гуманитарного, социального и экономического цикла (История
России, Всеобщая история, Мировое культурное наследие, Философия, Экономика), а
также профессионального цикла (Музееведение, Выставочная деятельность и др.).
Поэтапное освоение данного курса должно предшествовать успешному прохождению
студентами музейной практики.
3. Компетенции обучающегося, формируемые
дисциплины «Историко-культурное наследие России»
в
результате
освоения
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:

Знать: основные этапы в художественном развитии человечества и развития
культуры России; культурные доминанты различных эпох в развитии русской культуры;
эстетические идеалы различных эпох русской культуры; что такое искусство, на какие
виды, роды и жанры оно делится; роль и место классического наследия России в
художественной культуре современности; основные особенности художественного
развития культуры России; выдающиеся памятники и произведения искусства различных
эпох русской культуры; основные художественные музеи России, знать круг основных
историко-культурных памятников, необходимых для целостного представления о
специфике культурного развития страны на всех исторических этапах;

Уметь: использовать в учебном процессе базовые знания в области истории
культуры России; понимать и объяснять эволюцию русской культуры ее взаимосвязь с
культурами различных эпох и этносов; уважительно и бережно относиться к
историческому наследию и культурным традициям, и основным ценностям культуры,
уметь оценивать достижения культуры, толерантно воспринимать социальные,
национальные, религиозные и культурные различия, анализировать явление культуры,
принимая во внимание широкий историко-культурный контекст, формулировать содержание
культурных идей, обуславливающих специфику российской культуры в различные исторические
эпохи.

Владеть: техникой культурологического анализа и интерпретации
многообразного фактического материала по истории культуры России; способностью к
восприятию, обобщению, анализу научной информации; способностью анализировать
ценностно-значимые проблемы и процессы историко-культурного наследия России;
способностью использовать навыки работы с информацией из различных источников для
решения профессиональных и социальных задач; навыками работы в архивах, музеях и
библиотеках; навыками поиска необходимой информации в электронных каталогах и
сетевых ресурсах.
Изучение дисциплины формирует у студентов следующие компетенции:
ОК-4 Владение культурой мышления, способностью к обобщению, анализу,
восприятию информации, постановке цели и выбору путей ее достижения, умение
логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную речь;
ОК-5 Готовность соблюдать этические и правовые нормы, регулирующие с учетом
социальной политики государства отношения человека с человеком, обществом,
окружающей средой, использовать нормативные и правовые документы в туристской
деятельности;
ОК-7 Готовность к восприятию культуры и обычаев других стран и народов, с
терпимостью относиться к национальным, расовым, конфессиональным различиям,
способностью к межкультурным коммуникациям в туристской индустрии
ПК-3 Способность самостоятельно находить и использовать различные источники
информации по проекту туристского продукта;
4. Структура и содержание дисциплины «Историко-культурное наследие
России»
Общая трудоемкость дисциплины составляет 8 зач. ед. (288 часов).
Часть 1: Историко-культурное наследие России (IX- начало XX вв.): 3 зач. ед., 108
часов
Часть 2: Историко-культурное наследие России (XX- начало XXI вв.): 5 зач. ед.,
180 часов.
4.1. Структура преподавания дисциплины
1.
Предмет и теоретические основы
курса «Историко-культурное
наследие России»
1
2
Практи
ческие
занятия
(семин
ары)
Самост
оятельная
работа
студ. текущего
Формы
контроля (по неделям
семестра) Форма
промежуточной
аттестации (по
1
Виды учебной работы,
включая самостоятельную
работу студентов и
трудоемкость (в часах)
Лекции
Раздел
дисциплины
Неделя семестра
№
п/п
Семестр
Часть 1.
-
4
Устный
опрос
Язычество Древней Руси:
космогонический миф и пантеон
славянских богов.
1
2
2
2
4
Устный
опрос
«Золотой век» культуры
Домонгольской Руси (Х -30-е годы
ХIII в.) Памятники литературы и
искусства: основные идеи и
культурные доминанты
1
3-4
4
2
6
Устный
опрос
4.
Русская культура ХIV-XV вв.: эпоха
русского предвозрождения
1
5-6
4
2
6
Устный
опрос
5.
Культура России на переломе: между
Византией и Европой (XVI – XVII в.)
1
7-8
4
2
6
Устный
опрос
6.
Русская культура первой трети
XVIII в.: от Святой Руси к Великой
России
1
9-10
4
2
6
Устный
опрос
7.
Россия в эпоху Просвещения:
«золотой век» Екатерины II
1
11-12
4
2
4
Устный
опрос
8.
Культура России первой половины
XIX века - века «Мысли и Слова»
1
13-14
4
2
6
Устный
опрос
9.
Историко-культурное наследие
пореформенной России
1
15-16
4
2
6
Устный
опрос
10.
Культура России на рубеже веков.
«Серебряный век» русской культуры.
1
17-18
4
2
6
Устный
опрос
36
18
54
2.
3.
Всего часов
Часть 2
№
п/п
Раздел
дисциплины
Семестр
Неделя
семестра
1
Введение. Предмет
и задачи курса
Государственноправовая
охрана
историкокультурного
наследия России.
2
1
2
2
2
2
4
10
Тесты, Оценки за
работу на семинаре
Художественное
наследие русского
живописного
модерна
Памятники
архитектуры
русского модерна
2
3-4
4
2
8
14
Вопросы, тесты,
Оценка за работу
на семинаре
2
5-6
4
2
8
14
Оценка за работу
на семинаре.
2
3-4
5-6
Виды учебной работы,
включая самостоятельную
работу студентов и
трудоемкость (в часах)
ЛекСеми Само
ции
нарс стоят
кие
ельн
занят ая
ия
рабо
та
2
4
6
Формы текущего
контроля
успеваемости
(по неделям
семестра)
Формы
промежуточной
аттестации (по
семестрам)
7
Русский
живописный
символизм
историкокультурном
контексте эпохи.
2
7
2
-
4
14
в
8
Социокультурная
роль
русской
усадьбы.
2
8
2
2
4
8
9
Русский
авангард
как неотъемлемая
часть
историкокультурного
наследия
2
9
2
-
4
6
10
Мероприятия
советской власти по
сохранению
культурного
наследия.
Художественные
группировки 1920-х
гг.
2
10
2
2-
4
8
11
Архитектура
конструктивизма.
2
11
2
-
4
6
12
Изменение
культурной
парадигмы в 1930-е
гг. Стремление к
Большому стилю.
2
12
2
2
4
8
13
Памятники
архитектуры эпохи
неоклассицизма.
(«Сталинский
ампир»)
2
13
2
4
6
14
Историческая
память: Великая
Отечественная
война в
произведениях
художественной
культуры
2
14
2
4
8
15
«Суровый стиль»
как проявление
духовного
раскрепощения
периода «оттепели»
2
15
2
4
6
16
Новое отношение к
2
16
2
4
8
2
2
Оценка за работу
на семинаре.
Фронтальный
опрос
Тестирование.
Оценка за работу
на семинаре
Оценка за работу
на семинаре.
Фронтальный
опрос
Оценка за работу
на семинаре.
Эвристическая
беседа.
Оценка за работу
исторической
памяти:
официальная и
неофициальная
культура 1970-х1980-х гг.
на семинаре.
Тестирование
17
Кардинальные
изменения в
культурной
политике и новые
тенденции в
художественной
культуре
современной России
2
17
2
18
Культурная
самоидентификация
России в условиях
глобализации
2
18
2
36
Итого за семестр
Форма текущего
контроля
4
6
2
4
8
18
72
126
Письменная работа
Экзамен 54
4.2. Содержание разделов дисциплины «Историко-культурное наследие России
(XX- начало XXI вв.)»
Предмет и теоретические основы курса «Историко-культурное наследие России»
Понятие «историко-культурное наследие», основные элементы и функции культуры.
Определение понятия «культура». Методологические проблемы изучения истории культуры.
Искусство слова, звука, изображения. Пространственные пластические искусства. Виды и
жанры изобразительного искусства. Архитектура: «Каменная летопись мира» (особенности, виды,
стили). Скульптура: «Молчаливая и скрытая муза». Графика: «Эти ритмы линий». Социокультурные функции духовной, правящей элиты и народа.
Содержание понятий характера народа, культурного генотипа и культурного архетипа;
условий, предпосылок, факторов формирования культуры.
Цивилизационно-культурная периодизация истории России. Особенности курса «Историкокультурное наследие России».
Язычество Древней Руси: космогонический миф и пантеон славянских богов.
Проблемы этногенеза славян, значение изучения исторического феномена «славянства» для
осмысления архаических основ культуры России. Славянское язычество как тип культуры.
Особенности языческой культуры восточных славян. Мифология восточных славян как основа
социокультурной модели. Космогонический миф и пантеон славянских богов. Жреческое
сословие, его функции и культовые сооружения. Эволюция культуры восточных славян в
границах дохристианского периода (VI-X вв.). Двоеверие как феномен древнерусской культуры.
Культура «неоязычества» в современной ситуации. Язычество Древней Руси. Русские народные
сказки как источник для изучения языческой мифологии восточных славян. Сказка (шире –
фольклор) как источник реконструкции мифологических представлений восточных славян.
Представления о мире в русских народных сказках (космология, структура пространства и др.).
«Антропология» русских народных сказок (представления о человеке). «Лесной мир» в русских
народных сказках. Мифологические персоналии в русских народных сказках. Предметный мир
русских народных сказок (символы, атрибуты, обереги и др.)
«Золотой век» культуры Домонгольской Руси (Х -30-е годы ХIII в.) Памятники
литературы и искусства: основные идеи и культурные доминанты
Православные истоки русской культуры. Исторические и культурные причины принятия
христианства. Византийское влияние на культуру Руси. Особенности рецепции византийской
культуры в Древней Руси. Византия и рождение «Slavia Orthodoxa».
Принятие христианства в качестве государственной религии: «крещение Руси» и глобальные
культурные сдвиги. Византийская культурная модель и проблемы развития древнерусской
культуры; древнерусское государство и культура Киевской Руси.
Двоеверие и особый характер историко-культурного процесса. Борьба православной церкви
с язычеством, народный вариант православия. Отсутствие оппозиции духовной и светской
традиций.
Древнерусская литература XI-XII вв. как особая форма культурного сознания. Переводная
литература, фонд литературных памятников «Slavia Orthodoxa». Проблема грамотности населения.
Берестяные грамоты. Глаголица и кириллица. Характеристика ранних датированных рукописей,
хранящихся в российских книгохранилищах.
Древнерусский эпос: характер и ценности героев. Памятники древнерусской литературы
Киевского периода: «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Слово о законе и
благодати» митрополита Киевского Иллариона, Поучение Владимира Мономаха, КиевоПечерский патерик. Эстетическое сознание Древней Руси.
Развитие изобразительного искусства в домонгольской Руси. Основные центры, изменения
историко-культурной парадигмы.
Русская культура ХIV-XV вв.: эпоха русского предвозрождения
Золотоордынское влияние на культуру Древней Руси. Культура Древней Руси периода
татаро-монгольского завоевания (XIII - первая половина XV вв.). Утверждение религиозных идей
– деятельность Сергия Радонежского, русские монастыри.
Культура Новгорода XIII - XIV века – архитектура, новгородская школа иконописи,
творчество Феофана Грека.
Москва – новый культурный центр: ранняя московская архитектура, начало развития
московской живописи, высокий иконостас, творчество Андрея Рублева. Проблема «религиозного
ренессанса» древнерусской культуры XV века. Предвозрождение или православное Возрождение?
Византия и Русь. Проблема «второго южнославянского влияние» и стиль «плетение словес».
Исихазм и русская культура конца XIV-XV вв. Исихазм в творчестве и мировоззрении
Феофана Грека и Андрея Рублева.
Памятники переводной и русской литературы XIV-XV веков. Фольклор. Общественная и
политическая мысль. Литература. Зодчество. «Московский Кремль».
Живопись. Творчество Дионисия.
Ортодоксия и еретизм. Ереси «стригольников» и «жидовствующих» как общественные
движения. Идейная борьба внутри церкви: Нил Сорский и Иосиф Волоцкий.
Круг чтения населения Древней Руси в конце XIV - XV вв.
Культура России на переломе: между Византией и Европой (XVI – XVII в.)
Культура Московской Руси. Религиозные споры конца XV – начала XVI вв. Утверждение
идеи «Москва – третий Рим» и ее значение для развития древнерусской культуры. Феномен
самодержавия в культурной истории России. Отражение новых культурных идей в древнерусской
письменности и литературе.
Общественная и религиозная публицистика. Унификационные культурные мероприятия XVI
века. Четьи-Минеи митрополита Макария, Лицевой летописный свод, Степенная книга,
Домострой. Начало русского книгопечатания. Азбуковники. Иконописный подлинник.
Причины
заимствований
достижений
Западной
цивилизации
и
культуры.
Преобразовательные программы Григория Катошихина, Юрия Крижанича. Духовно-нравственная
проблематика в литературе XV-XVII вв.
Своеобразие русской культуры «переходного» XVII века. Процессы «обмирщения», их
культурно-исторические причины и последствия. Церковный раскол и его значение в культурной
истории России.
Трансформация церковной культуры: русское православие и украинско-белорусская
ученость. Отношение к «литовским» книгам в первой половине XVII в. Московские издания
сборника «Кирилловой книги» (1644), «Книги о вере» (1648) и Грамматики Мелетия Смотрицкого
(1648). Решение вопроса о церковной юрисдикции в российско-украинских отношениях.
Новаторские тенденции в развитии русской литературы: поэзия, драматургия, проза.
Размежевание духовной и светской культуры. Деление культуры на элитарную (придворную) и демократическую. Роль Риторик в литературном процессе переходного периода. Проблема
русского барокко. Беллетристика переходного периода – переводные и оригинальные
литературные произведения. Русский театр: первые пьесы и спектакли. Русская публицистика
XVII века. «Светская повесть» в контексте традиций древнерусской письменности.
Изобразительное искусство Московского государства в конце XV – XVI вв. Московский
кремль, шатровый стиль храмового зодчества, грозненская школа иконописи). Особенности
художественной культуры XVII века: архитектурное «узорочье», «нарышкинское барокко»,
гражданская каменная архитектура; строгановкая школа иконописания, живопись мастеров
оружейной палаты, парсуна.
Русская культура первой трети XVIII в.: от Святой Руси к Великой России
Особенности перехода России на культурные позиции Нового времени. Реформы Петра I в
сфере культуры и изменение всего жизненного уклада Древней Руси. Культурные реформы в
системе преобразований Петра I. Процесс секуляризации русской культуры. Оформление
идеологии русского абсолютизма.
Основание Петербурга – культурно-исторический феномен, декларативно знаменующий
направление реформаторской деятельности Петра I как сознательный отказ от опоры на
национальные традиции. Архитектура нач. ХVIII в. Петербург. Творчество В. Растрелли,
Д. Трезини и т.д.
Новые явление в быту и общественной жизни.
Живопись.
Феофан Прокопович как идеолог, публицист, драматург, поэт и теоретик литературы. Литературная культура Петровской эпохи.
Литературная политика Петра I и переводная литература. Петр I и формирование русского
литературного языка.
Развитие форм светской культуры: гражданская архитектура, портретная живопись, новые
формы повседневной культуры.
Развитие общественной мысли в Петровскую эпоху: И.Т. Посошков «Книга о скудости и
богатстве».
Россия в эпоху Просвещения: «золотой век» Екатерины II
«Век Просвещения» в России. От инициатив Петра I в области просвещения к
образовательным проектам и становлению системы образования в эпоху Екатерины II.
Система образования. Наука и техника. Общественная жизнь. Развитие различных
институтов просвещения: школа, высшее образование, специальное образование, воспитательные
учреждения, книгоиздательство, периодическая печать, театр, наука, художественная литература и
т.д.
Отражение культурных идей эпохи в литературе, архитектуре и живописи, развитие
художественных стилей (от барокко к классицизму). Масонство как феномен культуры России
второй половины XVIII века. Общая характеристика.
Живопись середины ХVIII века. Творчество И. Вишнякова, А. Антропова, И. Аргунов,
П. Ротари, Г. Грот. Гравюры. Творчество А. Зубова, М. Махаева.
Особенности русского классицизма. А. Кантемир, В.К. Тредиаковский и М. В. Ломоносов
как представители классицизма, их роль в развитии русской литературы и культуры Нового
времени. Диалог В.К. Тредиаковского и М.В. Ломоносова о путях формирования русского
литературного языка, обсуждение вопросов стихосложения.
Первая светская Риторика. А.П. Сумароков и его вклад в развитие теории и практики
русского классицизма. Русский театр.
Эпоха Просвещения. Русское просветительство и его своеобразие. Денис Фонвизин как
типичный представитель русского просветительского реализма. Жизненный и творческий путь
Д. Фонвизина. Драматические, публицистические и мемуарные произведения Д. Фонвизина,
переводческая деятельность. Значение творчества Д. Фонвизина в развитии русской культуры.
Культура России первой половины XIX века - века «Мысли и Слова»
Романтизм как культурная эпоха русской культурной истории. Дворянские идеалы в
культуре романтизма.
Отражение идей культуры в русском искусстве первой трети XIX века (литература,
архитектура, живопись). Развитие интеллектуальной культуры в первой половине XIX века –
концепции исторического пути России.
Особенности культурной жизни в России в первой четверти XIX в. Реформа системы
образования в начале XIX в. Новый Цензурный устав, новый Университетский устав.
Ужесточение цензуры.
Заключительный этап формирования русского литературного языка: споры карамзинистов и
шишковистов. Литературно-общественные объединения: «Вольное общество российской
словесности», «Арзамас». Первые тайные декабристские организации в России.
Начало философского осмысления судеб России: Философия Шеллинга в России.
«Общество любомудрия» как альтернатива идеологии декабризма.
Политика и литература. Творческая биография А.С. Пушкина.
«Философические письма» П.Я. Чаадаева в культурно-историческом контексте эпохи.
Образование, наука, техника. Расцвет отечественной науки.
Театр. Музыка.
Архитектура. Скульптура и живопись.
Слово России: расцвет русской литературы и искусства.
Общественная мысль России: культурологические программы славянофилов и западников.
Историко-культурное наследие пореформенной России
Демократизация культуры, расширение образованного сословия, изменение ценностных
парадигм. Русский европеец как явление культуры.
Архитектура. Скульптура.
Музыка и театр.
Состояние просвещения и печати. Общественность и создание народной школы. Высшие
учебные заведения: университеты и технические вузы, становление высшего женского
образования.
Книгоиздательское и журнально-газетное дело. Культурно-просветительные учреждения:
библиотеки, музеи, выставки.
Развитие науки и техники. Новые направления в науке и создание научных школ в
математике, физике, химии, биологии, медицине, гуманитарных науках. Научные экспедиции.
Развитие средств связи.
Процесс демократизации русской культуры в XIX в.: «Натуральная школа» в русской
литературе XIX в., утверждение принципа народности в музыкальном искусстве («Могучая
кучка»), в живописи («Передвижники»)..
Художественная культура. Расцвет художественной литературы и публицистики и их
духовное воздействие на общество. И. С. Тургенев, Н. А. Некрасов, Ф. М. Достоевский,
Л. Н. Толстой, М. Е. Салтыков-Щедрин.
Развитие русского театра. Музыкальная культура. «Могучая кучка» (М. А. Балакирев,
И. А. Кюи,
М. П. Мусоргский,
А. П. Бородин,
Н. А. Римский-Корсаков).
Творчество
П. И. Чайковского. Развитие музыкального образования: Русское музыкальное общество,
основание Петербургской и Московской консерваторий.
Живопись и скульптура. «Товарищество передвижных художественных выставок». Идея
соборности и служения в творчестве «Передвижников». Духовно-мировоззренческая платформа
передвижников. Отражение идей народников. И. Е. Репин. Тема народа в исторической живописи
В. И. Сурикова. Русская природа в творчестве И. И. Левитана, А. И. Куинджи, И. И. Шишкина и
др.
Литература и изобразительное искусство второй половины XIX века как отражение
актуальных культурных проблем.
Значение русской культуры эпохи. Мировые вершины. Вклад в европейскую и мировую
культуру. Влияние на европейскую литературу и философию.
Культура России на рубеже веков. «Серебряный век» русской культуры.
Исторические условия развития культуры на рубеже веков XIX-XX вв. Развитие
образования: программы реформ, развитие негосударственных учебных заведений.
Периодическая печать. Книгоиздательское дело: Ф.А. Брокгауз и И.А. Ефрон, братья А.Н. и
И.Н. Гранат, А.С. Суворин, И.Д. Сытин. Изобразительное искусство.
Кризис передвижничества. Роль абрамцевского кружка в формировании нового взгляда на
искусство.
«Серебряный век» как культурная эпоха – основные идеи русского «серебряного века» в
контексте культуры европейского модерна. Широта и многообразие художественных поисков
«серебряного века» – направления, течения, кружки и школы в изобразительном искусстве и
литературе.
Художественные объединения «Мир искусства», «Союз русских художников», «Голубая
роза», «Бубновый валет» (К. А. Сомов, А. Бенуа, Б. М. Кустодиев, К. А. Коровин, М. С. Сарьян,
П. В. Кузнецов, П. П. Кончаловский, А. В. Лентулов). Абстракционизм (В. В. Кандинский,
К. С. Малевич).
Роль института меценатства в развитии русской культуры. Русская религиозная философия
как феномен интеллектуальной культуры конца XIX - начала XX века.
Театральная жизнь. Основание художественного театра. Выдающиеся режиссеры и актеры
МХТ:
К. С. Станиславский,
В. И. Немирович-Данченко,
И. М. Москвин,
В. И. Качалов.
Модернистское направление: условный театр В. С. Мейерхольда. Театр В. Ф. Комиссаржевской.
Развитие
музыкальной
культуры
(Н. А. Римский-Корсаков,
А. Н. Глазунов,
С. В. Рахманинов). Новаторы и музыка (А. Н. Скрябин, С. С. Прокофьев, И. Ф. Стравинский).
Развитие оперного искусства (Ф. И. Шаляпин, Л. В. Собинов, А. В. Нежданова). Русский
балет (М. И. Петипа, М. М. Фокин, А. П. Павлова).
Кинематограф. А. А. Ханжонков. Создание кинофабрики, «иллюзионов» и «электротеатров».
Русское градостроительство. Архитектура. Модерн (Л.Н. Кекушев, В.Ф. Валькотт,
Ф.О. Шехтель). Возрождение традиций неоклассицизма – русско-византийского, или неорусского
стиля (А. В. Щусев).
Государственно-правовая охрана историко-культурного наследия России.
Концептуальные подходы к проблеме государственно-правовой охраны историкокультурного наследия. Развитие нормативно-правовой базы в сфере охраны культурного наследия.
«Декларация прав культуры» (1997), Закон РФ от 9 октября 1992 г. (№3612-1) «Основы
законодательства Российской Федерации о культуре», «Основные направления государственной
политики по развитию сферы культуры и массовых коммуникаций в Российской Федерации до
2015 года и план действий по их реализации».
Семинар 1. Историко-культурное наследие: нормативно – правовая база (в формате
круглого стола)
Художественное наследие русского живописного модерна
Модерн: стиль или направление? Дискуссии вокруг модерна (Г. Стернин, Д. Сарабьянов). От
старых стереотипов к новому пониманию. Генезис модерна. Особенности модерна в России в
живописи – стертый характер, большое стилевое разнообразие, яркое проявление в архитектуре и
декоративно-прикладном искусстве. Общие принципы формообразования и сюжетов.
Появление нового художественного языка, образного строя, новых принципов отображения
действительности. От изображения внешних событий к более глубоким уровням бытия.
Двойственность эстетической природы модерна. Элитарность и эгалитарность.
«Мир искусства» как кружок петербургской молодежи, название журнала и целого
направления в художественной жизни, которое исповедовало определенную эстетическую
платформу и художественные принципы. «Мир искусства» – крупное эстетическое движение
рубежа веков. Причины возникновения «Мира искусства». Ядро объединения (А. Бенуа , К. Сомов
, Л. Бакст, Е. Лансере, М. Добужинской, А. Остроумова-Лебедева). Программа «Мира искусства»:
взгляды на цели творчества, функции искусства, обращение к западным стилям и традициям в
искусстве, культурный диалог с Западом. Программный ретроспективизм. Вовлечение в орбиту
«Мира искусства» крупнейших мастеров XX в: союзники и попутчики «мирискусников».
Выставки «Мира искусства», участие всех крупнейших мастеров, их роль в культурной жизни
России. Два этапа деятельности выставочного объединения «Мира искусства» (1899-1903; 19101927).
Новый тип исторической картины: «быт, интимность и эстетика истории». Прочтение
произведений «мирискусников» как интертекста. «Мирискусники» – апологеты русского
европеизма.
Акварели, гуаши, пастели А.Н. Бенуа. «Последние прогулки короля Людовика XIV»,
«Версальская серия». Иронический и изысканный мир «галантного века» произведений К.
Сомова: «Арлекин и дама», «Осмеянный поцелуй», «Вечер», «Волшебство». Достижения К.
Сомова в портретном искусстве.Увлечение античностью Л. Бакста. Декоративное панно «Древний
ужас». Восхищение Петербургом и Петром I и его эпохой в работах Е. Лансере: «Петербург XVIII
века. Здание Двенадцати коллегий», «Корабли Петра I. Пригороды Петербурга как абсолютное
воплощение вечной красоты искусства и легкая ирония в тожественном выходе Елизаветы
Петровны сл свитой («Императрица Елизавета Петровна в Царском Селе»).
Город как царство однообразия и стандарта Добужинского. «Человек в очках», «Окно
парикмахерской», «Домик в Петербурге».
Возрождение цветной ксилографии в произведениях А. Остроумовой-Лебедевой,
посвященных «Северной Пальмире». «Крюков канал», «Весенний мотив», «Екатерининский
канал», «Нева сквозь колонны биржи».
Семинар 2. Русский модерн и его национальное своеобразие: на примере мастеров «Мира
искусства» (в форме экскурсии по Русскому музею)
Архитектура русского модерна
Особенности архитектуры модерна. Источники и концепции. Национальные и
западноевропейские традиции. Романтическое мифотворчество. Поиски художественной
выразительности. Декоративно-пластические находки. Одухотворенность архитектурного
пространства. Идеи создания единой эстетической среды. Принципы и реализация. Формы
большого «синтеза».
Взаимосвязь архитектуры, скульптуры, изобразительного и прикладного искусств.
Монументальный вариант живописи модерна. Совместные работы Ф. Шехтеля и М. Врубеля.
Оформление интерьеров архитектурных сооружений. Архитекторы модерна.
Интерпретация древней национальной архитектуры. Неорусский стиль Доходные дома и
частные особняки, общественные и деловые сооружения.. Особенности петербургского модерна.
Появление неоклассицизма. Влияние немецкой и скандинавской школ на «северный модерн»
Петербурга. Архитектурный модерн в провинции. Особенности «нового стиля» в Саратове.
Сочетание идей столичных школ и местных традиций. Саратовские архитекторы и памятники
эпохи модерна.
Семинар 3. Архитектурный модерн как объект культурного наследия в провинции: на
примере г. Саратова(в форме экскурсии по городу)
Русский живописный символизм в историко-культурном контексте эпохи.
Споры вокруг творчества М. Врубеля. Творчество Врубеля – достижение зрелого модерна
при сохранении национальных черт. Новый стиль письма почерка мастера. Символы цветовых
сочетаний. Создание вечных образов огромной духовной силы. Европейский демонизм и
лермонтовский «Демон». Своеобразное преломление этих идей в цикле «Демоны».
Многозначность и эволюция образа. Универсализм Врубеля: искусство портрета, панно,
графические работы, майолика. Сочетание реальности и условности в работах «Пан», «К ночи»,
«Сирень», «Царевна -Лебедь». Творчество М. Врубеля в музеях России.
В.Э. Борисов-Мусатов – родоначальник знаменитой «волжской плеяды». Сходство и
различия живописи Борисова-Мусатова и «мирискусников». Поиски Красоты, гармонии, покоя в
условиях социальных катаклизмов. Отсутствие иронии, ностальгические элегические мотивы.
Влияние символизма на произведения художника. Уроки Парижа: использование техники
импрессионизма. Новизна тем и образов саратовского художника: музыкальность, эмоциональное
единство («Мотив без слов», «Гармония», «Водоем», «Изумрудное ожерелье», «Гобелен»–,
«Призраки»). Роль Зубриловки в творчестве художника. Работы В.Э. Борисова-Мусатова в музее
им. А.Н. Радищева.
«Голубая Роза». Поэтика символизма и неоромантическая концепция прекрасной ясности.
Стилистика модерна (плоскостно-декоративная стилизация форм, изломанность линейных
ритмов). Пересоздание образов действительности. Проникновение за видимую грань бытия,
иносказания и новые ценности в произведениях П. Кузнецова, К. Петров-Водкина, М. Сарьяна, Н.
Сапунова, С. Судейкина.
Социокультурная роль русской усадьбы
Русская усадьба как исторический и культурный феномен. Отражение социальноэкономического развития России в истории русской усадьбы.
Многоплановость проявления культуры усадебного мира. Историко-художественное и
историко-бытовое значение усадьбы. Мифологизация дворянской усадьбы как идеала образа
жизни и модели частного мира. Утилитарные цели и эстетические потребности. Человек и мир
природы. Взаимосвязь русской усадьбы и усадебной культуры с окружающей социокультурной
средой. Усадьба как носитель столичной культуры.
Материальное оскудение русского дворянства и постепенный переход дворянских усадеб в
руки нового сословия.
Опоэтизированный образ уходящей русской усадьбы в мемуаристике, художественной
литературе, живописи рубежа веков (И. Бунин, Н. Гумилев, К. Сомов, В. Борисов- Мусатов).
Сохранение старых традиций усадебной культуры (Шахматово, Слепнево, Зубриловка).
Новые аспекты социокультурной роли: усадьба как центр возрождения русской национальной
культуры (Талашкино, Абрамцево).
Семинар 4. Русская усадьба в творчестве В.Э. Борисова-Мусатова(в форме виртуальной
презентации)
Русский авангард как неотъемлемая часть историко-культурного наследия
«Художественная революция» 1910-х годов. Причины возникновения нового
художественного мышления. Социально-политические, научные, эстетические причины.
Западноевропейское влияние. Идея абсолютной суверенности искусства. Поиск отвлеченной
экспрессии. Логика «эстетической оппозиции» и формалистические доктрины. Новая реальность
как царство чистой формы. Разрыв с чувственной достоверностью воспроизведения
действительности, перемещение центра тяжести живописи с изобразительности на ценности чисто
формальные. Искусство как совокупность структурных элементов. Абсолютизация формы и
деформация как программный принцип. Перемещение центра тяжести с ценностей
изобразительных на ценности формальные.
Экспериментальный характер искусства авангарда. Цвет, плоскость, пространство, ритм,
линия, фактура как самостоятельные задачи. Разрыв с фигуративностью и предметным миром.
Воссоздание и познание новой реальности. Стремление к синтезу искусств. Увлечение
светозвуковыми экспериментами (В. Баранов- Россинэ). Синтез как глубокая взаимосвязь и
взаимопроникновение.
Глобализм притязаний русского авангарда. Идеи переустройства мира. Сближение русского
авангарда с идеями грядущей русской революции, с идеями создания новой культуры.
«Бубновый валет».Особенности творчества М. Ларионова
(«Петух,«Офицерская
парикмахерская», «Венера») и Н. Гончаровой («Прачки»,«Сбор винограда», «Павлины», «Уборка
хлеба»). Неопримитивизм. Влияние городского фольклора, городского примитива, сюжетной
вывески, лубка. Выход Ларионова и Гончаровой из «Бубнового валета». «Бубновый валет» – как
художественное объединение «московских сезаннистов»: П. Кончаловского («Натюрморт»,
«Портрет художника Якулова», «Сиена», «Агава»); И. Машкова («Фрукты», «Портрет мальчика в
расписной рубашке», «Синие сливы», «Автопортрет»); Лентулова ( «Москва», «Василий
Блаженный», «Звон» «Замок в Крыму; А. Куприн (серия натюрмортов); Р. Фальк («Пейзаж с
парусом), «Натюрморт с фикусом», «Пирамидальный тополь»). Переход от субъективных неясных
ощущений к обретению устойчивости зрительского образа, к конструктивной логике картинного
построения. Влияние кубизма: футуризма, индустриальных ритмов технического прогресса.
Своеобразие неопримитивизма М. Шагала. «Естественно-бытовой абсурд. «Над городом.
Стилевые параметры творчества – местечковый Витебск и Париж. Мифологизм, фантазия и
гротеск художника, символизм и метафоричность: «Серые любовники», «Красный Еврей»,
«Россия, ослы и другие», «Прогулка», «Рождение», «Отец», «Зеркало». Фантасмагория цвета и
пространства.
Эволюция творчества К. Малевича от кубо-футуризма («Жница», «Косарь», «Англичанин в
Москве») к супрематизму как сочетанию окрашенных геометрических фигур. Эскизы к
декорациям оперы «Победа над Солнцем». Выставка «0.10». Символ супрематизма – «Черный
квадрат» как скачок в беспредметность, переход к новым формам постижения мира, поиска новой
религии. Появление «архитектонов» - наложение на плоскость объемных форм («Алогизм. Корова
и скрипка»). Ученики и последователи К. Малевича (О. Розанова, Н. Удальцова, Л. Попова, А.
Экстер, И. Клюн, И. Чашник).
Особенности творчества В.В. Кандинского. Эволюция мастера от перерастания «модернаэкспрессионизма» к беспредметности. Выражение духовного начала, освобожденного от
предметности. Появление нового типа картин («хора красок»), врывающихся в душу из природы:
импрессии – прямое впечатление от внешней природы; импровизации выражавшие
бессознательно процессы внутреннего характера, впечатление от внутренней природы;
композиции - живописное растяжение пространства.
Лучизм
М.
Ларионова
как
освобождение живописи от решения чисто живописных задач, воспроизведение отраженного
света. Творчество художников русского авангарда в музеях мира.
«Основы аналитического искусства» П. Филонова. Разложение мира на составные атомы,
превращение их в символические знаки и формулы. Сложная семантика картин мастера.
Прорицание и предвосхищение («Запад и Восток», «Восток и запад», «Пир королей»).
Мероприятия советской власти по сохранению культурного наследия. Художественные
группировки 1920-х гг.
Отличительные особенности 1920-х гг. в истории искусства советского периода. Главная
специфика: множественность направлений, возможность творческого эксперимента в разных
художественных направлениях и жанрах.
Культурная политика как специфический вид деятельности по регулированию культурной
жизни. Главная цель культурной политики Советского государства –формирование человека
социалистического общества с целым набором присущих ему ментальных характеристик. Новые
функции искусства – партийно-пропагандистская, образовательно-дидактическая, антиэлитарная.
Левое искусство и политика. Претензии государства на инструментальное отношение к
искусству и претензии авангарда на установление единомыслия в искусстве. Великий эксперимент
авангарда. Его соответствие программам обновления мира: стремление к автономности искусства
и проекцией эстетических принципов в повседневную жизнь: украшение городов, площадей, улиц,
трибун. Преображение мира как коллективное действо. Городское пространство как объект для
художественного эксперимента
в период революционных праздников (бр. Веснины –
художественное оформление Кремля (1918), Н. Альтман – оформление Дворцовой площади в
Петрограде, Малевич (УНОВИС) – праздничное оформление Витебска). Представители авангарда
во главе руководства Витебский УНОВИС (утвердители нового искусства – В.Ермолаева,
Н.Суетин, И.Чашник, Эль- Лисицкий – во главе с Малевичем как элемент нового мира: Устав,
программа, гимн, знаки отличия. Филиалы УНОВИСА в провинции (г. Саратов).
Борьба между авангардизмом и традиционализмом. Идеологизированная художественная
доктрина Российской ассоциации пролетарских художников (РАПХ). Вульгарно-социологический
подход к искусству. Отражение размежевания политических сил в стране в художественных
объединениях. Ассоциация художников революционной России (АХРР – позже АХР). Главная
задача – отразить жизнь и быт рабочих, крестьян, красной армии. Реалистическое искусство:
правдиво воссоздать образы взаимоотношений человека и современного мира. Художественные
объединения «ОСТ» ( А. Дейнека, Ю. Пименов), «Четыре искусства» (бывшие «голуборозовцы»),
ОБМОХУ (бывшие «московские сезаннисты». Воспоминания о Серебряном веке. Выставки
«Мира искусства» (М. Добужинский, А.Бенуа).
Достижения русского авангарда (П.Филонова, Кандинского, Малевича , Л.
Поповой.Уникальный диалог эмиграции и советской России. Выставки советских художников
всех направлений в Берлине, Амстердаме (1922), Венеции (1924), Париж (1924)-1925), Дрездене,
Варшаве (1927), США (1929). Германия, Австрия (1931). Огромный успех русского авангарда за
границей. Покупка их работ западными музеями и коллекционерами.
Разрушение стилей к концу 1920-х гг.: переход к фигуративному искусству в живописи.
Семинар5. Авангард и авангардисты в художественной жизни постреволюционной России
Архитектура конструктивизма
Новая архитектура. Конструктивизм. В. Татлин, К. Мельников и его проекты «грядущего
счастья»). Влияние идей Корбюзье. Сооружения и проекты общественных зданий (бр. Веснины)..
Изменение культурной парадигмы в 1930-е гг. Стремление к Большому стилю.
Смена культурной парадигмы. Ориентация на национально-культурные ценности.
Утверждение соцреалистического канона. Принципы соцреализма (народность,
антиэлитарность, героизм, энтузиазм, коллективизм, подчинение личного долгу, обществу).
Подмена понятия «свободы творчества» заданными нормами и образцами. Социалистический
реализм как новый тип художественной политики: дидактическое воздействие на общество.
Тотальное присутствие искусства в общественной среде. Искусство как проводник
социалистической идеологии, сознательное мифотворчество и продвижение к утопическому
идеалу. Усиление пропагандистских функций искусства.
Стремление к созданию большого стиля. Изменение эстетических идеалов. Стремление к
академизму и классицизму. Смена иерархии жанров. Историческая живопись, репрезентативный
портрет, бытовой жанр, пейзаж, натюрморт, исполненные «исторического оптимизма». Широкое
понимание исторической живописи: обращение к героическому прошлому, историкореволюционная тема, вожди революции в работах Л. Самохвалова, В. Ефанова, Б. Иогансона, С.А.
Герасимова. Социалистическое строительство (Ю. Пименов «Новая Москва» и ложнооптимистические праздники (А. Пластов «Праздник в деревне», С. Герасимов «Колхозный
праздник», А. Дейнека «Колхозник, будь физкультурником»). Героические будни армии и
подготовка к новой войне, (Яковлев, Нисский Дейнека. Репрезентативный портрет: П.
Кончаловский («В. Софроницкий за роялем», «Портрет С. Прокофьева»), М. Нестеров («Портрет
скульптора Мухиной», портреты художников П.Д. и А.Д. Кориных, И.П. Павлова).
Географическое расширение рамок пейзажа. Изображение природы как символа красоты
отечества и как символа времени, обновляющегося созидательным трудом.
Тематические выставки советского искусства в СССР («15 лет РККА», «20 лет РККА»,
«Индустрия социализма», «Лучшие произведения советского искусства») и за рубежом (Париж,
1937 г.; Нью-Йорк, 1939 г.).
Достижения и просчеты официальной культуры. Неофициальная культура.
Семинар 6. Два лика времени: официальная и неофициальная культура 1930-х гг.
Памятники архитектуры эпохи неоклассицизма. («Сталинский ампир»)
Постановление СНК СССР и ЦК ВКП (б) от 10 июля 1935 г. «О генеральном плане
реконструкции города Москвы». План реконструкции столицы. Идея города-ансамбля, городасада. Неоклассицизм или эклектизм. Активное освоение классического наследия. «Сталинский
ампир». Природа ампирного стиля: содержание и принципы. Идеологические задачи архитектуры.
Создание Академии архитектуры СССР (1933 г.). Концепция высотного строительства (бр.
Веснины, В. Щуко, А. Щусев, Б. Иофан, И. Жолтовский, В. Гельфрейх. Идея строительства
дворца Советов (415 метровая башня, увенчанная гигантской стометровой фигурой Ленина) на
месте взорванного храма Христа-Спасителя. Развитие всех видов монументального искусства.
Павильон на Парижской выставке, увенчанный скульптурой В. Мухиной «Рабочий и колхозница».
Апофеоз «сталинского ампира». Генеральный план развития Ленинграда (1948 г.):
восстановление исторического архитектурного облика и строительство новых районов. От
малоэтажек к «сталинкам». Постановление Совмина (1947) о строительстве высотных зданий в
Москве. Изменение пространственного облика столицы. Строительство высотных зданий и
«подземных дворцов» Московского метрополитена.
Историческая память: Великая Отечественная война в произведениях художественной
культуры
Отступление от принятых идеологических стереотипов. Ослабление идеологического
контроля. Военная тема в искусстве. Особая роль агитационно-массового искусства: плаката,
фронтовой графики. Начальный период войны. Отличия от довоенного социалистического
реализма: экспрессионизм, прямое обращение к зрителю: И. Тоидзе, В. Корецкий, Д. Шмаринов,
Н. Жуков, Кукрыниксы. Изменение настроения и образа плаката на втором этапе войны. Мотивы
оптимизма в плакатах периода завершения войны. Плакатная серия «Окон ТАСС.
Произведения станковой графики. Многообразие форм: фронтовые зарисовки, разные по
технике и стилю.
Особенности живописных работ: повторяющийся мотив дороги как символа тяжелой войны.
Мотивы жертвенности. Нестеровская тема родной природы.
Размышления об античеловеческой сути войны. Живопись А. Дейнеки. «Борьба добра и зла.
«Оборона Севастополя», «Сбитый ас», «Берлин в день подписания капитуляции». Особенности
живописного стиля мастера. Исторический сюжет в живописи. Продолжение традиций 1930-х
годов. А. Герасимов «Гимн Октябрю». А. Бубнов «Утро на Куликовском поле», М. Авилов «Битва
Пересвета с Челубеем». Обращение к национальной истории и ее православным традициям.
Символизм триптиха «Александр Невский». Отход от соцреалистических канонов. «А. Невский»
как покровитель и защитник русской земли. Элементы новых взаимоотношений власти с
церковью и их отражение в живописных работах. Воспоминания об Отечественной войне 1812
года (Н. Ульянов «Лористон в ставке Кутузова».
Напряжение внутренней жизни личности, соучастие в великой драме в портретном жанре:
репрезентативный портрет маршала Жукова (П.Корин), хирурга Н. Бурденко (П. Котов), Портрет
старейших художников И. Павлова, В. Бакшеева, В. Бялыницкого-Бирули, В. Мешкова – автор А.
Герасимов.
Быт военных дней в произведениях Б. Неменского («Мать»). Образы возрождающейся
русской природы в произведениях Н. Ромадина («Село Хмелевка», А. Пластова («Жатва»,
«Сенокос»), С. Герасимова «Лед прошел».
Особенности работы советских скульпторов: В. Мухиной, А. Бембеля, Н. Томского, Е.
Вучетича.
Военно-мемориальные комплексы на территории России (в форме круглого стола)
Тема 15. «Суровый стиль» как проявление духовного раскрепощения периода
«оттепели»
Новые темы и сюжеты в художественной культуре. Уход от черно-белых вариантов.
Изменение парадигмы времени, сущности бытия. Обращение к культурным традициям,
культурной памяти. Новые формы художественного осмысления действительности. Появление в
живописи «сурового стиля». Ранний этап стиля – драматизм в подходе к жизненным явлениям (П.
Никонов, Н. Андронов, В. Попков, Г. Коржев). Борьба с «вещизмом», появление драматическитрагедийных сюжетов, документальности. Отсутствие декоративизма. Главная тема «сурового
стиля» – труд-подвижничество. Герои «сурового стиля» (нефтяники, геологи, покорители и
преобразователи природы). Программные принципы «сурового стиля» – романтизм, преодоление,
честность и человеческое достоинство. Поздний вариант «сурового стиля» – андеграунд с
пространством иронической безнадежности.
Новое отношение к исторической памяти: официальная и неофициальная культура
1970-х-1980-х гг.
«Андеграунд» в изобразительном искусстве. «Драматический эпизод» – «бульдозерная
выставка» 1974 года. «Другое искусство». «Митьки». Развитие московского концептуализма: И.
Кабаков, А. Монастырский, группы «Коллективные действия», «Мухомор», «Перцы», «Гнездо»:
философия, теория, эстетическая практика. Деятельность Клуба авангардистов (1987 г.). Идеи
маргинального существования в культуре. Внутренняя логика творчества и широкий диапазон
стиля мастера. Нонконформизм как отрицание существующего порядка вещей (Д. Краснопевцев ,
О. Васильев, Э. Билютин).
Соц-арт. Деконструкция советской мифологии и символики. Изображение и текст. Русская
диаспора за границей и российские художники. (Э. Булатов, В. Комар и А. Меламид, И.Кабаков и
др.) Сочетание андеграунда и соцреализма.
Семинар 8. Русская диаспора за границей и российские художники (в форме экскурсии по
музею Людвига в Петербурге)
Кардинальные изменения в культурной политике и новые тенденции в
художественной культуре современной России
Влияние новой экономической и политической ситуации на развитие культуры. Глобализм и
современная российская культура. Изменения в централизованной системе управления и
традиционных принципов культурной политики. Определение путей дальнейшего развития
культуры: дискуссии по поводу новых приоритетов и базовых ценностей культурной политики.
Проблема сохранения ядра национальной культуры. Принятие «Основ законодательства
Российской Федерации о культуре» (1992 г.). Федеральные программы сохранения и развития
культуры и искусства (1993–2005 гг.). Принципы децентрализации управления, самоорганизации
процессов, происходящих в культуре, многообразия, альтернативности культурной деятельности,
освобождение от идеологического диктата. Создание Совета по культуре и искусству при
Президенте РФ. Появление новых методов финансирования культурных, научных и
образовательных проектов (зарубежные и отечественные фонды, спонсорство). Включение
культуры в рыночные отношения. Поиски объединяющей национальной идеи. Идеи
восстановления целостного культурного пространства России. «Мультикультурализм».
Мировоззренческая и стилевая противоречивость культурных процессов. Разнообразие
художественных тенденций, методов творчества. Полная смена художественных кодов. Появление
в поле культуры различных вариантов андеграунда и поставангарда, модернизма и
постмодернизма.
Изменение роли Союза художников. Появление новых структур. Художественные галереи.
Активизация выставочной деятельности. Расширение культурного диалога с Западом.
Неоднозначность западного влияния. Элитарное и массовое искусство.
Культурная самоидентификация России в условиях глобализации
Включение культуры в рыночные отношения. Поиски объединяющей национальной идеи.
Идеи восстановления целостного культурного пространства России. Новое «евразийство».
Смена эстетической, идеологической и нравственной парадигм. Изменения на ментальном
уровне. Признаки социокультурной неопределенности: несоединимые принципы и ценности.
Кризис морально-нравственных императивов.
Переход к многомерной культуре. «Многоукладность» культуры. Изменение функций СМИ.
Мировоззренческая и стилевая противоречивость культурных процессов. Разнообразие
художественных тенденций, методов творчества. Полная смена художественных кодов. Появление
в поле культуры различных вариантов андеграунда и поставангарда, модернизма и
постмодернизма. Процесс размежевания интеллигенции. Возвращение имен. Новое открытие
Серебряного века. Возвращение на Родину А. Солженицына.
Усиление влияния и изменение роли массовой культуры. Процесс сближения между
массовой и элитарными культурами. «Постмодернизм как неклассическое эстетическое
направление» во всех видах художественной культуры. Эстетика постмодернизма. Продолжение
традиций реализма Реализм в изобразительном искусстве. Соц-арт и московский концептуализм в
изобразительном искусстве. Русская диаспора за границей и современные российские художники.
Формы искусства конца XX в. Изменения в кинематографе.
Смена иерархических отношений между искусствами. Эстетика технических искусств.
Изменение каналов и способов трансляции ценностей искусства, каналов художественной
информации. Каналы межличностного общения через неформальные группы. Молодежная
субкультура. Основные черты рок – движения 1990-х годов.
Сочетание различных тенденций современной культуры в эстраде. Стремление к
общепринятым западным стандартам. Усиление западного влияния. Коммерческие стандарты и
культура. Сращивание элитарной и эгалитарной культур.
Культурная глобализация как единый «товарный мир». Смена культурных потребностей.
Проблемы идентификации России на современном этапе.
Семинар. Культурная самоидентификация России в условиях глобализации (в форме
дискуссии)
5. Образовательные технологии
Организация учебного процесса предполагает три вида занятий: 1) лекционные; 2)
практические (семинарские); 3) самостоятельная подготовка студентов.
Первому виду отводится половина всей аудиторной нагрузки. Его главные цели –
сформировать у обучающихся основополагающие принципы восприятия и изложения
исторического материала, заложить базовые фактические знания о предмете.
Второй вид имеет интерактивный характер. В процессе взаимного общения с
преподавателем студенты должны выработать специфические профессиональные навыки работы с
историческими источниками (чтение и анализ текста, использование полученной информации),
чтения и использования научно-исследовательской литературы (включая ее конспектирование и
реферирование), выступления с докладами, обсуждения проблемных вопросов с соблюдением
принципов научной дискуссии, применения историко-географических карт в учебном процессе и
научной работе.
Самостоятельная подготовка студентов заключается в освоении основного пласта
источников и специальных исследований, связанных с историей России соответствующего
периода. Контроль над объемом и качеством самоподготовки осуществляется в процессе
семинарских занятий.
В качестве одного из основных средств реализации компетентностного подхода при
проведении практических занятий используются их активные и интерактивные формы (деловые и
ролевые игры, диспуты, дискуссии, «круглые столы» и др.) в сочетании с внеаудиторной работой.
Лекционные занятия по каждой теме проводятся с обязательным использованием
компьютерных презентаций и мультимедийного проектора. Все используемые визуальные
материалы – репродукции произведений изобразительного искусства эпохи модерна. На
лекционных занятиях предполагается использование интерактивных практик.
Семинарские занятия проводятся с использованием интерактивных практик: в формате
«круглого стола», дискуссий по теме, конференций, ролевых игр в форме виртуальных
экскурсий, презентаций, художественных выставок по темам, практических занятий в музее (11,
14). Все семинарские занятия проводятся с мультимедийной презентацией, подготовленной
студентами по избранным ими вопросам. Предполагается приглашение работников музея им. А.Н.
Радищева. Формы текущего контроля предполагают решение тестов, ответов на вопросы,
творческие работы, оценки за работу на семинарах.
6. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной
аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение
самостоятельной работы студентов
С целью углубленного изучения ключевых модулей темы, а также для осуществления
текущего контроля успеваемости студентов в каждом семестре проводятся практические
(семинарские) занятия по основным разделам дисциплины. Тематика занятий, методические
рекомендации и литература для подготовки приведены в учебно-методических пособиях.
Основной формой текущего контроля успеваемости на занятиях является индивидуальный
опрос студентов по содержанию темы. В качестве дополнительных форм могут использоваться
(по усмотрению преподавателя) письменные контрольные работы тестового характера или в виде
эссе, а также написание студентами научных работ по различным темам курса с последующей
проверкой и оценкой.
Тесты
Культурное наследие является:
а) источником и фактором культурной динамики
б) отражением процесса культурного этногенеза
в) только музейными экспонатами
Культурная политика – это:
а). целенаправленная деятельность государства в сфере культуры
б). политика по охране культурного наследия
в). создание нормативно-правовой базы в сфере культуры
Выделить признаки стиля модерн:
а. нонфигуративное искусство
б. панэстетизм
в. ретроспективизм
г. создание новой реальности
д. отказ от содержательности
е.пассеизм
К числу художников модерна можно отнести:
а. А. Бенуа, К. Сомова, Е. Лансере
б. Бакаловича, Семирадского, Маковского
в. Куинджи, Левитана, С. Иванова
К архитекторам эпохи модерна можно отнести:
а. Ф Шехтеля
б. Монферрана
в. Тона
Автором особняка Рябушинского является?
а. Щуко
б. Мельников
в. Жолтовский
Автором вокзалов в Саратове, Аткарске, Ртищево являлся:
а. Каллистратов
б. Мюфке
в. Зыбин
Признаки авангардизма:
а. нонфигуративное искусство
б. панэстетизм
в. ретроспективизм
г. создание новой реальности
д. отказ от содержательности
Добавить в логический ряд: Дягилев, Бенуа, Философов_____________________________
Объединение Уновис включало: М. Шагала, К. Малевича, Эль-Лисицкого,
М. Чашника, В. Кандинского (ненужные фамилии вычеркнуть)
Соотнести:
«Сирень», «Пан», «Царевна Лебедь»
«Девочка с персиками», «Ида Рубинштейн», «Петр I»
«Изумрудное ожерелье», «Водоем», «Реквием»
Серов
Борисов-Мусатов
Врубель
Последователи К. Малевича принадлежали к объединению:
а. «Супремус»
б. «Бубновый валет»
в. «Гилея»
Основные принципы культурной политики 1920-х гг. заключались:
а. элитарность
б. доступность
в. утилитарность
г. демократизм
В АХРР вошли последователи:
а.передвижничества
б.авангарда
в.«Мира искусства»
Школу аналитического искусства возглавлял:
а.Филонов
б.Матюшин
в.Шагал
17. Соотнести:
«Контррельефы», «Башня III Интернационала»
«Ленин в Смольном», «Ленин и манифестация»
«Тачанка», «В отряд к Буденному»
«Большевик»
.
Греков
Кустодиев
Бродский
Татлин
Культурной политике в 30-е гг.были свойственны:
а.изменение культурной парадигмы
б.возвращение к «русской идее»
в.пропагандистская роль искусства
г.великодержавные тенденции
д. плюрализм
Новым принципом культурной политики 1930-х гг.является:
а. пролетарский интернационализм;
б. советский патриотизм;
в. классовый подход.
К числу архитектурных памятников «сталинского ампира» можно отнести:
а. строительство метрополитена
б возведение Дома Советов
в. строительство общественных зданий в стиле конструктивизма
Социалистический реализм как универсальный творческий метод был подготовлен:
а. «героическим реализмом»
б. авангардизмом
б. борьбой между художественными группировками
г. культурной политикой партии.
Культурная политика периода Великой Отечественной войны предполагала:
а. усиление деятельности ВОКСа;
б. создание «железного занавеса»;
в. прекращение антирелигиозной пропаганды
Хрущевская «оттепель» предполагала:
а. либерализацию в духовной сфере
б. новый виток репрессий против творческой интеллигенции
в. отход от принципов социалистического реализма
К представителям «сурового стиля» можно отнести:
а. Глазунова
б. Коржева
в. Никонова
К новым тенденциям в культурной жизни 1980-х гг. можно отнести:
а. внимания к человеческим судьбам и психологии отдельного человека
б. особое отношение к исторической памяти
в. усиление «двоемирия»
г. кризис социалистического реализма
Культура 1990- 2000-х гг. характеризуется:
а. глубоким кризисом всех сфер культурной жизни
б. наличием множественности художественных направлений
в. полным господством постмодернизма во всех сферах культурно-художественной жизни
в.коммерциализацией культуры
К культурной политике государства в 1990 – начале XX1 века можно отнести:
а. отказ от идеологического прессинга
б.принятие новых цензурных постановлений
в.принятие федеральных программ по сохранению культурного наследия
г.борьбу с западными культурными стандартами
Вопросы к экзамену:
Культура восточных славян. Проблемы этногенеза и их значение для понимания основ культуры
древних славян.
Мифологические основы восточнославянской культуры и соответствующие им культурные формы.
Общие черты Древнерусской цивилизации и культуры.
Письменность: проблема возникновения.
Язычество Древней Руси. Пантеон славянских богов.
Языческие святилища Древней Руси.
Земледельческие знания и аграрные культы языческой Руси.
Основные ценности культуры и народа в Древнерусском эпосе.
Защита Русской земли и ее роль в формировании русской культуры.
Христианизация Руси и значение этого для развития русской культуры.
Проблема «двоеверия» в культуре России древнего и нового времени.
Православные истоки Русской культуры.
Ранняя эпоха развития древнерусской письменности и литературы (домонгольский период). Культурное
значение.
Изобразительное искусство домонгольского периода русской культуры (архитектура, живопись).
Культурные идеи.
Культура Древней Руси периода татаро-монгольского завоевания. Деятельность Сергия Радонежского.
Историко-культурное наследие Новгорода и Пскова.
Отражение исторических событий в памятниках литературы и устного народного творчества.
Развитие древнерусской живописи в XI-XV вв. Мировое значение.
Последствия монголо-татарского ига для русской культуры.
Идеи централизации в русской культуре.
Москва как культурный феномен, отражение этого в художественных формах и письменных
памятниках.
Роль Русской церкви в формировании и подъеме самосознания народа.
Самодержавие как феномен русской культуры. Характер русского самодержавия в XVI веке.
Письменные источники и свидетельства.
Художественные формы русской культуры XVI века. Их культурно-историческое и эстетическое
значение.
Новые тенденции в развитии русской культуры в XVII веке: «обмирщение», развитие образования,
появление светской литературы.
Художественная культура XVII века как выражение основных тенденций эпохи.
Состояние образования и науки в канун Петровских реформ.
Реформы Петра I в сфере культуры. Противоречивый характер. Культурно-историческое значение.
Роль реформ Петра I в судьбах русской культуры.
Художественная культура XVIII в.
Расцвет искусства в эпоху «Золотого века» русской культуры.
Образовательные проекты эпохи Екатерины II.
Развитие архитектуры в XVIII веке как отражение культурных идей времени
Развитие живописи в XVIII веке: отражение нового типа общественных отношений и нового типа
личности.
Романтизм в культуре России. «Золотой век» дворянской культуры.
Дворянская усадьба как культурный феномен.
Духовные и интеллектуальные поиски русской дворянской интеллигенции в первой половине –
середине XIX века: размышления о смысле русской истории о перспективах и путях развития России.
Культурологические программы Славянофилов и Западников.
Русский роман второй половины XIX века как форма репрезентации актуальных идей культуры.
Идея служения народу в творчестве и социальной деятельности товарищества передвижных выставок.
Русская культура «серебряного века». Многообразие художественных поисков.
Культура Серебряного века: основные течения.
Причины смены ценностей художественной интеллигенции на рубеже веков.
«Мир искусства» – его эстетическая и просветительская роль».
Символизм как миропонимание.
Архитектура (кон. XIX – нач. XX вв.)
Скульптура (кон. XIX – нач. XX вв.)
Живопись кон. XIX – нач. XX вв.
Театр и кинематограф Серебряного века
Музыкальное искусство кон. (XIX – нач. XX вв.)
Историко-культурное наследие: сущность термина, дискуссии вокруг него.
Культурное наследие и роль музеев в его сохранении.
Историко-культурное наследие России как часть мировой культуры.
Многомерность художественного пространства: Реализм и модернистские течения в искусстве конца
XIX – начала XX вв.
Поэтика символизма в творчестве последователей В.Э. Борисова-Мусатова («Голубая Роза»)
Русский модерн: Особенности и противоречия стиля
Русский романтический европеизм: «Мир искусства»
«Ретроспективные мечтатели» (А. Бенуа, К. Сомов, Л. Бакст)
Преображенная реальность в творчестве М. Врубеля
Основные этапы творчества В. Серова
С.Дягилев и «русские сезоны» в Париже
Национальный романтизм: «Союз русских художников»
Особенности исторического сюжета в живописи Серебряного века
Архитектура модерна в художественном мышлении эпохи.
Архитектурный модерн в провинции
Традиции европейской живописи в творчестве художников Серебряного века
«Московские сезаннисты»: «Бубновый валет»
Основные направления абстракционизма в России (К. Малевич, В. Кандинский)
Русские художники в европейских живописных школах Германии (М. Добужинский, И. Грабарь, В.
Кандинский)
Формирование концепции культурной политики в 1920-е гг.: сущность, принципы, этапы
Живописное «многоцветье» 1920-х гг.
Художественные объединения 1920-х годов.
Русский конструктивизм в контексте развития мировой архитектуры.
Расширение творческих контактов с Западом в период Великой Отечественной войны
Формы массового агитационно-пропагандистского искусства в годы Великой Отечественной войны
Историческая картина в годы Великой Отечественной войны
Военная тема в работах А. Дейнеки, А. Пластова, П. Корина
Неоклассицизм («сталинский ампир»)
«Суровый стиль»: главные темы и программные принципы
Андеграунд в изобразительном искусстве 1960-1970-х гг
Власть и изобразительное искусство. «Выставка МОСХ», «Бульдозерная выставка»
Мемориальные памятники, посвященные Великой Отечественной войне
Официальная культура 1970-1980-х гг.: достижения и кризисные явления.
Московский концептуализм: философия, теория, эстетическая практика
Мировоззренческая и стилевая противоречивость культурных процессов в современной России
Экспериментальные акции: перформансы и инсталляции в современном художественном пространстве
Массовое искусство современной России
Процессы виртуализации художественного творчества в эпоху постмодерна
Скульптурные работы М. Шемякина, Э. Неизвестного (в музеях России и мира)
Культурная самоидентификация России в условиях глобализации
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
а) основная литература
Ильина Т.В. История искусств. Русское и советское искусство. М., 2009.
История русской культуры IX-XX вв.: Пособие для вузов / В.С. Шульгин, Л.В. Кошман, Е.К.
Сысоева. М.Р. Зезина. Под ред. Л.В. Кошман. М., 2007.
Кондаков И.В. Культура России: краткий очерк истории и теории: Учебное пособие. 3-е изд.
М., 2007.
б) дополнительная литература
Александров В.Н. История русского искусства. М., 2003.
Аленов М.М. Русское искусство Х – начала ХХ в. М., 1989.
Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3-х т. М., 1995.
Беловинский Л.В. История русской материальной культуры: В 2 ч. М., 1995.
Бердяев Н.А. Судьба России. - М., 1990.
Березовая Л.Г., Берлякова Н.П. Введение в историю русской культуры. М., 2002.
Березовая Л.Г., Берлякова Н.П. История русской культуры: В 2 ч. М., 2002.
Бойм С. Общие места: Мифология повседневной жизни. М., 2002.
Бычков В.В. Русская средневековая эстетика XI - XVII века. М., 1995.
Вагнер Г.К. Искусство Древней Руси. М., 1993.
Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. М., 1993.
Великая Русь: История и художественная культура, X - XVII век / Под ред. Д.С. Лихачева и др. М., 1995.
Взаимодействие древнерусской литературы и изобразительного искусства / Отв. ред. Д.С. Лихачев. Л., 1985.
Византия и Русь / Отв. ред. Г.К. Вагнер. М., 1989.
Виргинский В.С. Очерки истории науки и техники XVI–XIX веков (до 70-х гг. XIX в.) - М., 1984.
Георгиева Г.С. История русской культуры: Учебное пособие. М., 1999.
Греков Б.Д. Киевская Русь. М.; Л., 1953.
Гумилев Л.Н. В поисках вымышленного царства. СПб., 1994.
Данилевский А.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков. М., 2003.
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.
Древнерусская литература: Восприятие Запада в XI-XIV вв. М., 1996.
Древняя Русь: Пересечение традиций. М., 1997.
Дьяконов В.А. Лицедеи, певчие, музыканты. Саратов, 1991.
Дьячков А.Н. Культурное наследие // Российская культурная энциклопедия. М., 2001.
Евангулова О.С., Карев А.А. Портретная живопись в России второй половины XVIII в. М.,1994.
Живов В.М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М., 2002.
Живов В.М. Язык и культура в России XVIII в. М., 1996.
Жидков В.С., Соколов К.Б. Десять веков российской ментальности: картина мира и власть. СПб., 2001.
Жидков В.С., Соколов К.Б. Культурная политика России: теория и история. М., 2001.
Забияко А.П. История древнерусской культуры. М., 1995.
Зезина М. Р. История русской культуры. М., 1990.
Из истории русской культуры (XIX век). Т. 5. М., 2000.
Из истории русской культуры (XVII - начало XVIII века). Т. 3. М., 1996.
История русского искусства, Минск, 2004.
История русского искусства. В 2-х т. Т. 1 (Х – первая пол.XIX вв.). М., 1979.
История русского искусства. В 2-х т. Т. 2 (II половина XIX в.). М., 1980.
История русской культуры IX-XX вв.: Пособие для вузов / В.С. Шульгин, Л.В. Кошман, Е.К. Сысоева. М.Р.
Зезина; М.: Дрофа, 2002.
История русской литературы XI - XVII веков / Под ред. Д.С. Лихачева. М., 1985.
Кантор В.К. Русский европеец как явление культуры. М., 2001.
Кашекова Е.И. От античности до модерна. Стили в художественной культуре. М., 2000.
Кириченко Е.И. Архитектурные теории XIX века в России. М., 1986.
Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1995.
Коваленская Н.Н. Из истории классического искусства. М., 1988.
Кондаков И.В. Культурология. История культуры России. М., 2003.
Костомаров Н.И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. -М., 1993.
Краснобаев Б.И. Очерки истории русской культуры XVIII века. М., 1987.
Кривошеев Ю.В. Религия восточных славян накануне крещения Руси. Л., 1988.
Лазарев В.Н. Русская иконопись от истоков до начала 17 века. - М., 1983.
Лакиер А.Б. Русская геральдика. М., 1990.
Лаппо-Данилевский А.С. История русской общественной мысли и культуры, XVII - XVIII вв. М., 1990.
Лещенко В.Ю. Семья и русское православие: XI - XIX вв. СПб., 1999.
Лихачев Д.С. Великое наследие. М., 1991.
Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М., 1992.
Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре: быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века).
(Любое издание).
Львова Е.П. , Сарабьянов Д.В. и др. Мировая художественная культура. XX век. Изобразительное искусство.
Музыка. Театр. М,:СПб, 2007.
Мазаев А.И. Искусство и большевизм. 1920–1930. М., 2004.
Мастеница
Е.Н.
Культурное
наследие
и
музей:
проблема
взаимодетерминации
//
http:/www.muzeum/ru/№24616
Мастеница Е.Н. Туризм как инструмент менеджмента в сфере наследия // http./www. muzeum/ru/№24616
Мифы древних славян. Саратов, 1993.
Неклюдова М.Г. Традиции и новаторство в русском искусстве конца XIX – начала XX века. М., 1991.
Очерки истории русской культуры XIX века. Т. 1-6. М., 1998-2005.
Панченко А.М. О русской истории и культуре. - СПб., 2000.
Пиккио Р. История древнерусской литературы. М., 2002.
Плаггенборг Г. Революция и культура: Культурные ориентиры в период между Октябрьской революцией и
эпохой сталинизма. СПб., 2000.
Плугин В.А. Мировоззрение Андрея Рублева. М., 1974.
Плюханова М.Б. Сюжеты и символы Московского царства. СПб., 1995.
Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986.
Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. - М., 1989.
Рапацкая Л.А. Русская художественная культура. М., 2002.
Русская интеллигенция. История и судьба / Сост. Т.Б. Князевская. - М.: Наука, 2000.
Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забелиным. М., 1990.
Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. М., 1987.
Сарабьянов Д.В. Русская живопись. Пробуждение памяти. М.: Искусствознание, 1998.
Саратовский государственный художественный музей им. А.Н. Радищева. Русская живопись VIII – начала
XX в. Каталог. / Вступительная статья Т.В. Гродсковой / – М., «Трилистник», 2004.
Славянская мифология: Энциклопедический словарь. - М., 1995.
Стернин Г.Ю. Художественная жизнь России начала ХХ в. М., 1976.
Флоренский П.А. Избранные труды по искусству. М., 1996.
Шулепова Э.А. Историческая память в контексте культурного наследия // Культура памяти. М., 2003.
Шулепова Э.А. Наследие как интеграционный момент в памяти поколений // От краеведения к культурологи.
М., 2002.
в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы
http:/www. tretyakovgallery.ru – Третьяковская галерея
1812. Интернет-проект. http://museum.ru/museum/1812/index.html
http:/www. radivustuvart.ru. – новости Радищевского музея
http:/www.art-books. bibliotekar.ru
http:/www.artsait ru. – Энциклопедия русской живописи
http:/www.bibliotekar.ru
http:/www.lib.ua-ru.net/diss/cont/99600
http:/www.rusmusem.ru – Русский музей
Библиотека «Нестор». http://libelli.ru/library.htm
Библиотека Гумер – гуманитарные науки. www.gumer.info
Библиотека Максима Мошкова. http://lib.ru
Библиотека электронных ресурсов исторического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова.
http://www.hist.msu.ru/ER/index.html
Библиотекарь.Ру Древняя Русь – Россия. Русская история, искусство, культура.
http://bibliotekar.ru/rus/index.htm
Военная история второй половины 18 века. http://wars175x.narod.ru/
Восточная литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада.
http://www.vostlit.info/
Институт русской цивилизации. http://rusinst.ru/
Исторический портал Historic.Ru: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ http://historic.ru
Книжная полка Crusoe. Раздел II. История. http://on-island.net/
Малорусская Народная историческая библиотека. http://mnib.malorus.org/
Некоммерческая электронная библиотека «ImWerden». http://imwerden.de
Некоммерческое Партнерство «Рукописные памятники Древней Руси». www.lrc-lib.ru
Оцифрованные редкие и ценные издания из фонда Научной библиотеки РГГУ.
http://liber.rsuh.ru/section.html?id=1042
Портал «Археология России». www.archeologia.ru
Президентская библиотека им. Б. Н. Ельцина. Каталог: История. Исторические науки.
http://www.prlib.ru/Lib/pages/catalog.aspx?catid=1154
Российская
государственная
библиотека.
Электронные
ресурсы.
http://www.rsl.ru/ru/root3489/
Российский мемуарий. http://fershal.narod.ru/Memories/memo_list.htm
Русские мемуары. Россия в дневниках и воспоминаниях. Сайт Михаила Вознесенского.
http://memoirs.ru/
Русский город. http://www.russiancity.ru
Сайт annals.xlegio.ru. http://annals.xlegio.ru
Специализированная библиотека по востоковедению и медиевистике. http://taiiliira.livejournal.com/4594.html http://taii-liira.livejournal.com/17007.html
Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор» (ФЭБ).
http://feb-web.ru/
ХРОНОС – всемирная история в Интернете. http://www.hrono.info
Энциклопедия культур Déjà Vu. http://ec-dejavu.ru/main.html
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины
В процессе освоении дисциплины используются: 1) учебная, научная и учебнометодическая литература из фондов ЗНБ СГУ и других общедоступных библиотек; 2)
наглядные пособия, альбомы, CD, хранящиеся на кафедре истории России СГУ; 3)
ресурсы сети Интернет (порталы и сайты, содержащие, находящиеся в открытом доступе,
учебную и научную литературу по истории России, электронные версии презентаций
памятников культурно-исторического наследия).
Занятия проводятся с применением следующей видеотехники:
- ноутбук;
-мультимедийный проектор;
- интерактивная доска
-презентации по темам и другой дидактический материал
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом
рекомендаций и Примерной ООП ВПО по направлению и профилю подготовки 100400
«Туризм»
Авторы:
профессор кафедры истории России
доктор ист. наук,
Ю.В. Варфоломеев
профессор кафедры отечественной
истории в новейшее время
Е.Н. Морозова
Программа одобрена на заседании кафедры истории России от 25.03.2011 года, протокол
№ 10.
Зав. кафедрой истории России
доктор ист. наук, профессор
С. А. Мезин
Программа одобрена на заседании кафедры отечественной истории в новейшее время 21
февраля 2011 года, протокол № 10
Зав. кафедрой отечественной истории в новейшее время,
доктор исторических наук, профессор
Директор
Института истории и
международных отношений
доктор эконом. наук, профессор
А.А. Герман
Т. В. Черевичко