Сила Его прощения

advertisement
Урок 4, 23 апреля, 2016
“Ибо что легче
сказать:
прощаются
тебе грехи,
или сказать:
встань и
ходи?”
(Матфея 9:5)
8-я и 9-я главы Евангелия от Матфея представляют нам силу Иисуса:
Сила Его
прикосновения
(Матфея 8:1-4)
Сила Его слова
(Матфея 8:5-13)
Сила Его прощения
(Матфея 9:1-8)
Сила Его власти
(Матфея 8:23-34)
Сила Его призыва
(Матфея 8:18-22; 9:9-13)
“И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если
хочешь, можешь меня очистить. Иисус, простерши руку, коснулся его и
сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.” (Матфея 8:2-3)
Используя слово δυνασαι (от dúnamai, греч.
“исполниться силой”), прокаженный выразил
веру в то, что Иисус обладает силой исцелить
неизлечимое.
Почему Иисус коснулся прокаженного, когда
Ему достаточно было просто сказать слово,
чтобы исцелить?
Прикосновение к прокаженному означало
стать нечистым. Тем не менее, Иисус Своим
прикосновением исцелил нечистого человека.
Прикоснувшись к
прокаженному, Иисус
показал, что Он готов
приблизится к грешникам,
чтобы изменить их и очистить
от грехов.
Данная история — это не просто рассказ о прокаженном
человеке, желающем получить исцеление. Несчастный
символизирует падшее и согрешившее человечество, которое не
может само по себе обрести мир, покой и спасение. Грех создает
огромную дистанцию между нами и Богом. При проказе души
внутренний человек начинает разлагаться, отзывчивое сердце
превращается в холодный грубый камень, а благие и
возвышенные стремления — в гордость и эгоизм. «Все
согрешили», — пишет апостол Павел (Рим. 3:23). Таким образом,
все духовные прокаженные становятся отверженными. История о
том, как Иисус прикоснулся к прокаженному, дает всем нам
надежду. Он преодолел расстояние намного больше, чем 1,8
метра; Он спустился на землю с небес, оставив Отца, чтобы
прикоснуться к каждому из нас. Прикосновение Иисуса доступно
каждому из нас; оно имеет силу прощать самые ужасные грехи,
исцелять глубокие раны, избавлять нас от смерти и заключать в
объятия Божьей любви.
Энди Нэш, Комментарии для учителей. I “Прикосновение к неприкасаемому”
“Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под
кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой.” (Матфея 8:8)
Сотник, являющийся символом и
выражением римской власти, был
беспомощен перед болезнью своего слуги.
Подобно прокажённому, сотник
демонстрирует веру в то, что слово Иисуса
настолько могущественно, что может
сделать невозможное.
Иисус удивился вере этого язычника. Ведь
даже среди народа Божьего Он не нашёл
такой веры.
“Говорю же вам, что многие придут с
востока и запада и возлягут с Авраамом,
Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;
а сыны царства извержены будут во тьму
внешнюю: там будет плач и скрежет
зубов.” (Матфея 8:11-12)
“Люди же, удивляясь,
говорили: кто это, что и
ветры и море повинуются
Ему?” (Матфея 8:27)
“Пастухи же побежали и, придя в
город, рассказали обо всем, и о
том, что было с бесноватыми. И
вот, весь город вышел навстречу
Иисусу; и, увидев Его, просили,
чтобы Он отошел от пределов их.”
(Матфея 8:33-34)
Когда Иисус использовал свою власть над
стихиями и демонами, люди начинали
испытывать страх (см. Луки 8:25,35).
Страх учеников привёл их к восхищению и
поклонению Иисусу. Страх жителей Гадары
заставил их обратиться к Иисусу с просьбой
держаться подальше от их жизни.
Иисус обладает властью возместить весь
тот вред, который сатана причиняет нам.
Будем ли мы продолжать пасти наших
свиней (жить во грехе) или подчинимся
удивительной власти Иисуса для того,
чтобы Он искоренил наши грехи?
“И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на
постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному:
дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.” (Матфея 9:2)
Этот парализованный человек желал
не столько физического исцеления,
сколько освобождения от бремени
греха. Он был исцелен и физически,
чтобы успокоить книжников!
Есть что-то, в чём, независимо от
наших проблем или обстоятельств, мы
все нуждаемся: Прощение грехов.
Без прощения, не зависимо от того,
больны мы или исцелились, мы
теряем вечную жизнь.
Наше духовное здоровье
гарантировано, поскольку “Сын
Человеческий имеет власть на земле
прощать грехи.” (Матфея 9:6).
Прочитайте Матфея 8:19-21 и 9:9. После изучения того, как Иисус призвал этих
людей, и как Он предупредил их о проблемах, с которыми им придется
столкнуться, можно сделать вывод, что следование за Иисусом предполагает:
“…один книжник, подойдя,
сказал Ему: Учитель! я
пойду за Тобою, куда бы Ты
ни пошел.’… ‘Сын
Человеческий не имеет, где
приклонить голову.’” (Матфея
8:19-20)
“Другой же из учеников Его
сказал Ему: ‘Господи!
позволь мне прежде пойти и
похоронить отца моего.’ …
‘иди за Мною, и предоставь
мертвым погребать своих
мертвецов.’” (Матфея 8:21-22)
“Проходя оттуда, Иисус
увидел человека, сидящего у
сбора пошлин, по имени
Матфея, и говорит ему:
‘Следуй за Мною.’ И он
встал и последовал за Ним.”
• Быть готовым отказаться
от всего и терпеть
дискомфорт ради Него.
• Поставить Иисуса
превыше собственной
семьи.
• Встать. Посвятить свою
жизнь на служение
Иисусу.
(Матфея 9:9)
“Есть те, кто познал всепрощающую любовь
Христа и всем сердцем желает быть сыном
или дочерью Бога. Однако они видят свое
несовершенство, свои недостатки и поэтому
склонны усомниться в том, что их сердца
обновлены Духом Святым. Таковым я хочу
сказать: «Не впадайте в отчаяние». Нам еще
не раз придется повергаться к ногам Христа
и оплакивать свои промахи и ошибки. Но
мы не должны падать духом. Даже если враг
побеждает, мы не оставлены и не
отвергнуты Богом… Ревностно молитесь,
утверждайтесь в вере! Разочаровавшись в
своих силах, доверимся силе нашего
Искупителя и будем славить Его, Целителя
душ наших.”
Э. Уайт (Путь ко Христу, гл. 7, стр. 64)
Download