Образ Василия Теркина в одноименной поэме «Василий Теркин»

Образ Василия
Теркина в одноименной
поэме
«Василий Теркин»
Задача автора состояла в том, чтобы
«показать не просто шутникабалагура, а русского солдата,
олицетворяющего собой народ, в
трагические для него дни, когда
вопрос стоял так: быть или не
быть? И России как государству, и
самому народу». (С.Викулов)
Описание героя в тексте
произведения:
Теркин – кто же он такой?
Скажем откровенно:
Просто парень сам собой
Оно обыкновенный.
Впрочем, парень хоть куда.
Парень в этом роде
В каждой роте есть всегда,
Да и в каждом взводе.
Не высок, не то чтоб мал,
Но герой – героем.
На Карельском воевал –
За рекой Сестрою.
Поступки (действия) В.Теркина на
войне:
● самоотверженно воюет, защищая Родину;
● плывет в ледяной воде, чтобы сообщить:
первый взвод в силах обеспечить переправу,
если его поддержат огнём;
● врукопашную сражается с немцем и
побеждает;
● убивает немецкого офицера;
● сбивает вражеский самолёт из винтовки;
● чинит старикам пилу и часы.
Профессор из Воронежа А.М.Абрамов
назвал героя «человеком-
народом», «олицетворением
всей русской нации».
М.Пьяных: «Теркин как мастер на все
руки предстает воплощением одной из
самых заветных и жизненно
необходимых возможностей и
крестьянства, и всего русского народа,
которой исторически не суждено было
реализоваться в полной мере,
оставшись … во многом сказочной
мечтой, труднодостижимой нормой».
Своим патриотизмом,
самоотверженностью и отвагой
Василий Теркин напоминает
былинного богатыря.
Двойники Василия Теркина:
(по статье М.Пьяных)
● «массовидные эпические двойники»
героя: («Парень в этом роде / В каждой
роте есть всегда, / Да и в каждом
взводе»);
● Иван Теркин (у него другое имя, он
рыжий, в остальном очень похож на
Василия)
● Старик – солдат первой мировой войны;
● автор.
М.Пьяных: «В отличие от двойников
драматических или
трагедийных…двойники эпические,
подобно годовым кольцам дерева,
дополняют и расширяют образ
центрального героя…».
Сам автор, будучи эпическим двойником
героя, «углубляет в нем черты
личностного самосознания».
«Взаимоотношения Твардовского со
своим героем строятся на принципе
эпического равенства и
взаимозаменяемости: не только автор
говорит за героя, но и герой за автора»
(М.Пьяных).
Эпическое равенство
подразумевает равенство
каждого человека с другими в
смысле долга перед родиной и
народом по защите их жизни от
врагов.