Концепция развития катехизической деятельности в епархиях

СИНОДАЛЬНЫЙ ОТДЕЛ
РЕЛИГИОЗНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И КАТЕХИЗАЦИИ
и
ТАМБОВСКАЯ ЕПАРХИЯ
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Концепция развития
катехизической деятельности
в епархиях Центрального
федерального округа
Анализ катехизической деятельности в
епархиях ЦФО по проведенному в
сентябре 2014 г. анкетированию

Поступила информация по 28 из 41
епархий.

В 23 из 28 епархий действует коллегия
религиозного образования и катехизации.
В 6 епархиях она действует с
периодичностью 1 раз в полгода и реже; в
13 епархиях – 1 раз в квартал; в 4
епархиях – чаще чем 1 раз в квартал.
Анализ катехизической деятельности в
епархиях ЦФО по проведенному в
сентябре 2014 г. анкетированию

Помощники благочинного по религиозному
образованию и катехизации назначены во
всех епархиях.
В 11 епархиях миряне составляют менее
30% от общего числа помощников
благочинных; в 7 епархиях – от 40 до 60%;
в 10 епархиях – более 70%.
Анализ катехизической деятельности в
епархиях ЦФО по проведенному в
сентябре 2014 г. анкетированию

В большинстве епархий (в 20 епархиях)
требования к оглашению соответствуют
минимальным требованиям, определяемым
документом «О религиозно-образовательном
и катехизическом служении в Русской
Православной Церкви».
Анализ катехизической деятельности в
епархиях ЦФО по проведенному в
сентябре 2014 г. анкетированию

В некоторых случаях 2 беседы признаются
периодом оглашения, к которому
оглашаемые не готовы, поэтому
проводится одна огласительная беседа и
покаянно-исповедальная беседа.
Анализ катехизической деятельности в
епархиях ЦФО по проведенному в
сентябре 2014 г. анкетированию

В качестве дополнительных требований к
оглашению в ряде епархий предлагаются
следующие:
-обязательное участие в Таинствах
исповеди и Причащения для родителей и
восприемников крещаемых младенцев;
Анализ катехизической деятельности в
епархиях ЦФО по проведенному в сентябре
2014 г. анкетированию
-обязательное задание прочесть
катехизическую брошюру об основах веры
и подготовке к Таинству, одно из
синоптических Евангелий, выучить
наизусть Молитву Господню и близко к
тексту знать Символ веры;
-увеличение количества огласительных
бесед перед Таинством Крещения в
отдельных приходах (до 5 бесед) или в
епархии в целом (3 беседы).
Анализ катехизической деятельности в
епархиях ЦФО по проведенному в
сентябре 2014 г. анкетированию

В 26 из 28 епархий, приславших анкету,
практически во всех приходах проводятся
беседы перед Таинством брака.
Количество бесед в анкетах не
указывается, но по имеющимся данным,
это, как правило, 1-2 беседы.
Анализ катехизической деятельности в
епархиях ЦФО по проведенному в
сентябре 2014 г. анкетированию

По полученным данным длительную
катехизацию в епархиях проводят не
более чем 25%-30% приходов.
Исключение составляет Московская
(областная) епархия, где показатель
приближается к 50%. В ней действует 498
воскресных школ для взрослых и 69
отделений Епархиальных библейскобогословских курсов.
Анализ катехизической деятельности в
епархиях ЦФО по проведенному в
сентябре 2014 г. анкетированию

Распространяется практика организации
служб приходского консультирования по
вопросам веры и церковной жизни (в 22 из
28 епархий).
Анализ катехизической деятельности в
епархиях ЦФО по проведенному в
сентябре 2014 г. анкетированию

Подготовка катехизаторов в настоящее
время осуществляется в 21 из 28 епархий,
приславших анкеты.
При этом в 3 из них (новообразованных
епархиях) подготовка проводится на базе
образовательных центров других епархий.
Анализ катехизической деятельности в
епархиях ЦФО по проведенному в
сентябре 2014 г. анкетированию

Кроме регулярно действующих центров
подготовки катехизаторов, 2 епархии
указали как форму подготовки семинары
по вопросам катехизации, которые
организуются для духовенства.
Принципы для руководства при
оценке имеющейся ситуации и
перспектив развития катехизации



Воцерковление – внутренний процесс,
который нуждается в содействии –
катехизации.
Полноценная катехизация , обеспечивающая
благоприятные условия для правильного
воцерковления в среднем составляет дватри года.
Катехизация может быть отрывочной и
системной. Предпочтение отдается
системной катехизации.
Принципы для руководства при
оценке имеющейся ситуации и
перспектив развития катехизации

К новоначальным членам Церкви и
желающим ими стать должны
предъявляться определенные требования
в области твердости и правильности их
веры, нравственности, молитвенной и
литургической жизни, что предполагает, в
частности, посильную катехизическую
подготовку.
Принципы для руководства при
оценке имеющейся ситуации и
перспектив развития катехизации



Утвержденные минимальные требования
к оглашению не могут быть уменьшены.
Краткая катехизация перед крещением не
является достаточной. Необходима
катехизация после крещения.
Необходима промежуточная форма между
обязательным кратким оглашением и
длительной катехизацией.
Принципы для руководства при
оценке имеющейся ситуации и
перспектив развития катехизации



Желающим должны предоставляться
возможности для прохождения полноценной
систематической катехизации.
Катехизация может быть организована на
отдельных приходах или централизовано на
уровне благочиния (епархии).
Катехизацию должны организовывать и
осуществлять квалифицированные
специалисты: священники и миряне.
В большинстве приходов оглашение
проводится в соответствии с
минимальными требованиями
Есть ли затруднения в проведении оглашения в
соответствии с данными требованиями? Как не
понижать требования, но при этом
сообразовываться с возможностями и
готовностью людей? Нужно ли повышать
минимальные требования к оглашению на
приходском, благочинническом, епархиальном,
общецерковном уровне и что этому мешает? Как
можно стимулировать этот процесс?
Катехизация после крещения
проводится не более чем в 25 %
приходов
Почему этот показатель такой низкий? Как можно его
повысить?
В случае если на отдельных приходах затруднительно
организовать оглашение и катехизацию после
крещения, ее можно проводить централизовано на
уровне благочиния (епархии). В чем плюсы и минусы
такого подхода.
Какую промежуточную форму между минимальным
оглашением и длительной катехизацией, для
желающих глубже узнать о вере и церковной жизни,
но не готовых к долгому периоду научения?
Помощники благочинных назначены
во всех благочиниях.
Удается ли реализовывать функционал
помощника благочинного по катехизической
деятельности, указанный в документе «О
религиозно-образовательном и катехизическом
служении» и «Рекомендациях к деятельности
помощника благочинного по религиозному
образованию и катехизации»?
Помощниками благочинных по
религиозному образованию и
катехизации в могут быть как
клирики, так и миряне.
В одних епархиях на должности помощников
благочинных по катехизации назначают
преимущественно священнослужителей, в других –
преимущественно мирян, в третьих – примерно в
равных пропорциях. Есть также примеры, когда в
одном благочинии есть ответственные за образование
и катехизацию священник и мирянин.
В чем положительные стороны того или иного
подхода?
Возможные формы решения вопроса о достойной
оплате труда помощников благочинных, что бы это
было основной их деятельностью, а не одним из
многих послушаний.
По возможности на приходах
назначаются приходские
катехизаторы

В каких приходах они назначаются? Их
функционал? Клирики или миряне?
Образование? Оплата?
В епархиях проводятся различные
формы повышения квалификатии
катехизаторов, духовенства
Какие возможности и наилучшие формы
такой деятельности?
Организуются курсы церковной
грамотности для сотрудников
приходов
Как можно организовать такие курсы?
Коллегия религиозного образования
и катехизации действует в среднем
не реже одного раза в квартал
Данная периодичность представляется
оптимальной для оперативного решения
задач в области религиозного
образования и катехизации.
Удается ли реализовывать на практике
задачи коллегии описанные в Положении
о коллегии? Какие еще задачи решает
коллегия?
В ряде Епархиальных отделов
религиозного образования и
катехизации действует профильный
сотрудник по катехизации
Насколько осуществим этот опыт в
епархиях? Каков функционал такого
сотрудника?