ПРИЗВАНИЕ vs ПРОФЕССИЯ

ПРИЗВАНИЕ vs ПРОФЕССИЯ
В городе мы особенно зависимы от своей
профессии. Мы не производим
натуральный продукт, у нас нет времени
заниматься сельским хозяйством. И в
гонке по карьерной лестнице мы можем
навсегда забыть о том, к чему мы
призваны.
Хосе Оргтега-и-Гассет, испанский
философ
«Снижение, деградация жизни – вот судьба
того, кто отказывается быть тем, чем он
быть призван. Его подлинное естество не
умирает; оно становится тенью,
призраком, который постоянно
напоминает ему о его значении,
заставляет его чувствовать свою вину и
показывает его падение. Он – выживший
самоубийца».
Понять свое призвание
Отношение к труду, ясное понимание своего
призвания – одни из многих зримых изменений,
к которым нас призывает Христос как глава
Церкви.
Церковь учит правильному отношению к труду,
потому что помимо молитвы святых, она
существует благодаря их труду.


3
Евангелие от Луки: 5 глава: 3-10:
“3 Войдя в одну из лодок (это была лодка
Симона), Иисус попросил его немного
отплыть от берега и, сидя, из лодки
продолжал учить людей.4 А закончив,
сказал Симону: - Отплыви на глубину и
забросьте сети для лова. 5 Наставник, ответил Симон, - мы всю ночь трудились не
покладая рук и ничего не поймали. Но раз
Ты велишь, я заброшу сети. 6 Они
забросили - и поймали такое количество
рыбы, что стали рваться сети.
4
Евангелие от Луки, 5:7-10
7 Они замахали товарищам с другой лодки,
чтобы те плыли на помощь. Те приплыли. Они
заполнили обе лодки рыбой, так что лодки стали
погружаться в воду. 8 Увидев это, Симон Петр
упал на колени перед Иисусом и сказал: Господин мой, уйди от меня, я человек грешный!
9 -10 Ведь и Симон, и те, кто были с ним - в их
числе Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея,
товарищи Симона, - перепугались при виде
такого улова. Но Иисус сказал Симону: - Не
бойся. Отныне ты будешь ловцом людей.
План отрывка:



6
Нецелевое использование
плавсредства (5:3)
«Отплыви на глубину» (5:4-5)
«Отныне ты будешь ловцом
человеков» (5:6-10)
1) Нецелевое использование
плавсредства



7
Призвание Симона на Генисаретском озере
(Матф. 4: 19:20): «Оставив сети, они
последовали за Ним».
У Луки ситуация иная. Иисус исцеляет тещу
Петра (Лк.: 4 глава). Петр видит чудеса
исцелений. Теперь Он находится рядом с тем
местом, где трудится рыбак Петр. Он видит, что
у Петра нет улова («они мыли сети»)
Иисус предлагает использовать лодки для иных
целей.
1) Нецелевое использование
плавсредств

8
Христос вместо рыбалки учит народ и тем
самым дает понять: да, я понимаю, что среди
вас есть нуждающиеся. Возможно те, кто не
купили рыбу у Петра, потому что улова не
было. Но то, что я буду говорить о Себе и об
Отце Небесном, важнее того, что вы некоторое
время потерпите голод.
1) Нецелевое использование
плавсредств
- в момент, когда «улова» нет,
мы готовы внимательнее
слушать Христа. Станем ли мы
Его слушать, когда «улов» опять
появится?
9
Выводы 1
- Забота о хлебе насущном всегда будет
преследовать человека. Но суть удовлетворения
насущных потребностей в том, чтобы выполнить
Божье предназначение, реализовать дары,
данные свыше, вернуть шалом – Божий покой и
мир.
- Отдавая лодку Христу, Симон выбирает в пользу
того, что будет важно для человека всегда. Он
на время забывает о своих профессиональных
обязанностях. Он понимает, что учение Христа
важнее для людей, чем его личный улов для
него и его семьи.
2) «Отплыви на глубину»
- У каждого из нас своя глубина, и
мы опасаемся ее.
- Глубина показывает, кто мы есть
на самом деле.
- Глубиной проверяется, стал ли
наш профессионализм
призванием.
11
2) «Отплыви на глубину»
- Команда Христа и согласие Петра:
призвание и профессионализм
- Что может знать плотник о рыбацком
деле?
- Что может не знать Петр о глубине, на
которой прячется рыба?
12
Выводы 2
- Симон поставил свой
профессионализм ниже
важности Христова призвания.
В этом состоит доверие Бога,
которому можно и нужно
учиться у Петра.
13
3) «Отныне ты будешь
ловцом человеков»



14
Послушание Христу привело к огромному
улову.
Другие люди тоже стали свидетелями и
«благоприобретателями» этого обыкновенного
рыбацкого чуда.
Богатый улов – прообраз нового призвания
Петра
3) «Отныне ты будешь ловцом
человеков»



15
Христос не требует от Петра отказа от
профессии
Его призвание связано с его профессией
на разных уровнях: прямо и
метафорически
Призвание Христа расширяет горизонты
профессии – от Симона к Петру
3) «Отныне ты будешь ловцом
человеков»



16
Призвание vs переквалификация (Александр
Мень)
Мартин Лютер: «Служанка, метущая полы,
исполняет волю Бога не меньше, чем
молящийся монах... потому, что Бог любит
чистые полы». (исключал из числа призванных
священников и монахов)
Папа Иоанн Павел II: говорил о призвании
каждого мирянина.
Вывод 3
- У каждого верующего есть своя профессия и
призвание. Призвание верующих в том, чтобы
своим качественным трудом они отдали
должное Богу и людям.
- Призвание верующего в том, чтобы
посредством своего труда они смогли привлечь
других людей к Богу.
- Жертвенный дух: служить дарами и своим
имением.
17
План отрывка:



18
Нецелевое использование
плавсредства (5:3)
«Отплыви на глубину» (5:4-5)
«Отныне ты будешь ловцом
человеков» (5:6-10)
Призвание vs Профессия

19
«Едва ли бы я решился оставить привычную,
любимую и хорошо обставленную работу, если
бы не убежденный призыв Павла Николаевича
(Николаи). Почему? Потому что [он] двигался
непрерывно сам, как бы соткан был из одного
решения, был цельной личностью». («Записки
верующего» Владимир Марцинковский)
Применение:



20
Профессиональный успех может стать нашим
идолом. Но Христос каждого из нас призывает,
как и Петра, стать ловцом человеков. Учение о
том, как жить и любить людям Бога и других,
важнее сегодняшнего «улова».
Симон поставил свой профессионализм ниже
Христова призвания и стал Петром.
Призвание расширяет профессиональные
границы, призвание требует жертвы.