Тема: « Нет, больше жить так невозможно!»
advertisement
Тема: «Нет, больше жить так невозможно!» («Маленькая трилогия» А.Чехова как обличение «футлярности» жизни человека) «Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясётся беда – болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других…» Цели урока : •Понять идейную направленность рассказов А.П.Чехова «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви». •Расширить и углубить представление о проблематике «футлярной трилогии» А.П. Чехова. Тема футлярной жизни – одна из главных тем творчества и рассказов А. П. Чехова. Футляр – это … Писатель считает, что футляр – это нечто, препятствующее контакту с внешним миром, безвыходное пространство. Рассказы «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви» повествуют о «футлярности» в разных областях жизни. Они пронизаны призывом «Берегите в себе человека!». МАЛЕНЬКАЯ ТРИЛОГИЯ О «ФУТЛЯРНОЙ» ЖИЗНИ. «Человек в футляре» «Крыжовник» «О любви» «Человек в футляре» «Крыжовник» «О любви» Чехов создал все три рассказа в Мелихове в 1898 году. В начале опубликовался рассказ «Человек в футляре», а затем «Крыжовник» и «О любви», явившиеся своеобразным продолжением первого рассказа. Сам Чехов не объединил рассказы «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви» общим названием (как Пушкин в «Повестях Белкина»), хотя и задумал их как произведения одной серии. Почему же среди исследователей творчества Чехова прижилось неофициальное название «маленькая трилогия»? Что объединяет данные произведения в единое целое? Особенности «маленькой трилогии» Рассказы построены по общей композиционной схеме- по принципу «рассказ в рассказе» Позиция автора ясно не обозначена. Рассказы связаны общим сюжетом, героями, идеями. Итак, Чехов использует форму «рассказ в рассказе»: учитель Буркин и ветеринарный врач Иван Иванович ЧимшаГималайский встретились на охоте, и каждый рассказывает свою историю, причем Иван Иванович рассказывает о своем брате, когда охотники нашли убежище от дождя у помещика Алехина, и тот тоже рассказывает свою историю. Все рассказы связаны темой «футлярной жизни». «Человек в футляре» СЛОВАРНАЯ РАБОТА Лечит животных – Коробка, чехол, куда кладется вещь для хранения или для предохранения чего-нибудьАнтропос Изменник, предатель Распоряжение Болезненная подозрительность Мягкая, тонкая, оленья или лосиная выделанная кожа Молочная и мясная пища, запрещаемая церковными правилами Человек, распространяющий оскорбительные мнения о других Человек, который любит заниматься тяжбой Рак, прячущий свое брюшко в раковину - ОТВЕТЫ: Ветеринарный врач - лечит животных Футляр- коробка, чехол, куда кладется вещь для хранения или для предохранения чего-нибудь Антропос - греческое слово, человек Иуда- изменник, предатель Циркуляр - распоряжение Мнительность- болезненная подозрительность Замша- мягкая, тонкая, оленья или лосиная выделанная кожа Скоромное - молочная и мясная пища, запрещаемая церковными правилами Пасквилянт - человек, распространяющий оскорбительные мнения о других Сутяга - человек, который любит заниматься тяжбой Рак-отшельник - рак, прячущий свое брюшко в раковину Тест •Какова композиционная особенность рассказа? А. Рассказ в рассказе. Б. Рассказ-притча. В. Параллелизм образов. •Как фамилия главного героя? А. Чимша-Гималайский. Б. Беликов. В. Коваленко. •Какой предмет преподавал главный герой рассказа? А. Историю и географию. Б. Греческий и латинский языки. В. Российскую словесность. •Любимая фраза главного героя? А. Чего ещё ждать от жизни. Б. Очень странно вы говорите. В. Как бы чего не вышло. •На какое действие хотели подвигнуть героя дамы? А. Отдать зонтик и калоши. Б. Заставить жениться. В. Уйти на пенсию. •Что приведёт к смерти главного героя? А. Падение с лестницы. Б. Позор от отказа невесты. В. Позор оттого, что он стал посмешищем. ДЕТАЛИ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩИЕ «ФУТЛЯРНОСТЬ» БЕЛИКОВА Тёплое пальто на вате Зонтик в чехле Калоши Нож в чехольчике Лицо «в чехле» - поднятый воротник Часы в чехле из серой замши Тёмные очки Вата в ушах Коляска с поднятым верхом Стремление окружить себя оболочкой Преподавал древние языки Мысль запрятать в футляр «Как бы чего не вышло» Спальня точно ящик ОБРАЗ БЕЛИКОВА ДЕТАЛИ – ХАРАКТЕРИСТИКИ Греческий язык – мертвый язык Калоши и зонтик - пасмурная атмосфера Чехол – зонт, часы, нож, лицо – неживое – уход от реальной действительности Лицо - маска, которая приписана циркуляром. Беликов хоронит себя заживо. ЧЕГО БОЯЛИСЬ В ГОРОДЕ ИЛИ КАКОЕ ВЛИЯНИЕ НА ОКРУЖАЮЩИХ ЛЮДЕЙ ОКАЗЫВАЛ БЕЛИКОВ? Беликов оказывал на людей угнетающее действие: ограничивал их свободу, активность; возомнил о себе, что имеет право контролировать поведение окружающих людей. Пугает их своим страшным, «как бы чего не вышло». «Беликов едва не женился…» «Почему нельзя было ездить на велосипеде?» А1 А2 А3 Д Беликов признает только циркуляры, распоряжения. Езду на велосипеде он принимает как общественное зло. Вот почему он считает, что нельзя кататься на велосипеде. АРГУМЕНТЫ К ТЕЗИСУ - «ПОЧЕМУ НЕЛЬЗЯ БЫЛО ЕЗДИТЬ НА ВЕЛОСИПЕДЕ?» А1 - Если учитель едет на велосипеде, то что же остается ученикам? А2 - Раз не разрешено циркулярно, то и нельзя! АЗ - Женщина или девушка на велосипеде - это ужасно! Назовите автора картины? Какой контраст вы видите на картине художника? «– ПОЗВОЛЬТЕ, ЧТО ЖЕ ЭТО ТАКОЕ? – СПРОСИЛ ОН. – ИЛИ, БЫТЬ МОЖЕТ, МЕНЯ ОБМАНЫВАЕТ ЗРЕНИЕ? РАЗВЕ ПРЕПОДАВАТЕЛЯМ ГИМНАЗИИ И ЖЕНЩИНАМ ПРИЛИЧНО ЕЗДИТЬ НА ВЕЛОСИПЕДЕ? – ЧТО ЖЕ ТУТ НЕПРИЛИЧНОГО? – СКАЗАЛ Я. – И ПУСТЬ КАТАЮТСЯ СЕБЕ НА ЗДОРОВЬЕ. – ДА КАК ЖЕ МОЖНО? – КРИКНУЛ ОН, ИЗУМЛЯЯСЬ МОЕМУ СПОКОЙСТВИЮ. – ЧТО ВЫ ГОВОРИТЕ?!» Фискал – 1. чиновник, наблюдавший за законностью действий учреждений и лиц 2. ябедник, доносчик (перен.) – Доложить? Ступай, докладывай! Коваленко схватил его сзади за воротник и пихнул, и Беликов покатился вниз по лестнице, гремя своими калошами. Лестница была высокая, крутая, но он докатился донизу благополучно; встал и потрогал себя за нос: целы ли очки? Здесь «спуск с лестницы» символичен: происходит низвержение Беликова с его высоты, высоты его положения. "ПОЧЕМУ РАССКАЗ НАЗЫВАЕТСЯ "ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ?" Признает: Лишен: Только циркуляры и инструкции Распоряжения начальства «Запрещено и баста» прием – «как бы чего не вышло» твердо знает, чего хочет Его ИдеалОтрицание жизни «Человек в футляре». Беликов. Художник В. Милашевский Семейной жизни Свободного чувства любви тесного контакта с другими людьми Живой общественной деятельности Самостоятельных суждений Стремления к новому Радости жизни • Беликов умер, но что все еще тревожит, волнует рассказчика? • Вспомним, как выглядели присутствующие на похоронах. Да, все в калошах и с зонтами. И не только внешние признаки футляра сохранились. Беликова нет, а жизнь осталась «футлярной» «не запрещенная циркулярно, но и не разрешенная вполне». Вот Буркин и ощущает «футлярность» как общее состояние жизни. - Чем же опасна для самого человека «жизнь в футляре»? «Человек в футляре» Футляр защищает от жизни, символ духовной инертности. «Крыжовник» «О любви» «ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ» Футляр защищает от жизни, это символ духовной инертности. «Крыжовник» ПОРАЗМЫШЛЯЕМ! О чем мечтает Николай Иванович? Чего стоит ему его цель? Почему так возмущается самодовольством брата Иван Иванович? «Крыжовник». Художник П. Пинкисевич ЗА ЧТО ОСУЖДАЕТ БРАТА ИВАН ИВАНОВИЧ? КАКИХ ЛИТЕРАТУРНЫХ ПЕРСОНАЖЕЙ НАПОМИНАЕТ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ? Плюшкин Обломов Николай Иванович "Крыжовник". Худ. А. Бисти. ВЫВОД О «ФУТЛЯРНОСТИ» ЖИЗНИ В РАССКАЗЕ «КРЫЖОВНИК» Футляр-усадьба – идеал покоя, пустого и ненужного существования, крыжовник – символ плотского, физиологического счастья Ирина Затуловская. А.П.Чехов "Крыжовник" Иван Иванович рассказывает о мечтах своего брата: «Брат мой Николай, сидя у себя в канцелярии, мечтал о том, как он будет есть свои собственные щи, от которых идет такой вкусный запах по всему двору, есть на зеленой травке, спать на солнышке, сидеть по целым часам за воротами на лавочке и глядеть на поле и лес». И во всех мечтах обязательно присутствовал крыжовник. - Что же предосудительного в таких мечтах? - Как к ним относится сам автор? В мечте о собственном крыжовнике нет, конечно, ничего предосудительного. Но если эта мечта превращается в футляр, которым человек отгораживается («канавы, заборы, изгороди») от горестей и радостей человеческих это губит прежде всего его самого. Такая жизнь достойна животного, но недостойна человека. Счастье, источником которого является простонапросто собственный крыжовник, оскорбительно для человека. Иван Иванович, увидев «нечеловеческое» счастье своего брата, не смог у него оставаться и уехал рано утром. Но куда деваться, если таких людей, спокойно процветающих в собственном футляре, равнодушных к чужому горю, – большинство? Можно ли и нужно ли освобождать людей от этого футляра, в котором им так комфортно? «КРЫЖОВНИК» Футляр- усадьба – идеал покоя, безумного существования, крыжовник – символ плотского, физиологического счастья «Человек в футляре» «Крыжовник» Футляр защищает от Футляр - усадьба - жизни, символ духовной идеал покоя, инертности. бездумного существования, крыжовник - символ плотского , физиологического счастья. «О любви» «О любви» «… смотрю – рядом с губернаторшей Анна Алексеевна, и опять то же самое неотразимое, бьющее впечатление красоты и милых, ласковых глаз, и опять то же чувство близости». Какие ложные представления погубили любовь героев рассказа «О любви»? ВНУТРЕННИЙ МОНОЛОГ АЛЕХИНА «Куда бы я мог увести ее? Другое дело, если бы у меня была красивая, интересная жизнь, если б я, например, боролся за освобождение родины или был знаменитым ученым, артистом, художником, а то ведь из одной обычной, будничной обстановки пришлось бы увлечь ее в другую такую же или еще более будничную. И как бы долго продолжалось наше счастье? Что было бы с ней в случае моей болезни, смерти или просто, если бы мы разлюбили друг друга?» ВЫВОД О «ФУТЛЯРНОСТИ» ЖИЗНИ В РАССКАЗЕ «О ЛЮБВИ» Футляр для чувства, для любви. Этот футляр до неба. Он символ страха жить не как все, гибели любви, личности. «Человек в футляре» «Крыжовник» «О любви» «О ЛЮБВИ» Футляр для чувства, для любви. Этот футляр до неба. Он символ страха жить не как все, гибели любви, личности. Алехин побоялся выйти из своего футляра, чтобы самому сделать свою жизнь яркой и интересной, побоялся взять на себя ответственность за другого человека. Анна Алексеевна уезжает. Не случайно появляется мотив дороги. Любовь и была дорогой к другой жизни, но Алехин предпочел «вернуться в Софьино», то есть в свой футляр, при этом окончательно теряя свою человечность. ВЫВОД Рассказы рисуют разные проявления "футлярной жизни". "Футлярностью" заражены не только герои , но и рассказчики. Главная мысль автора о том, что человек в дисгармоничной жизни остается невоплощенным, не реализованы его душевные силы и возможности: ученый становится хозяином, художник - учителем, общественный деятель - ветеринарным врачом. Подведение итогов. - Итак, какую правду о человеке сказал Чехов в своих рассказах? - Можно ли помочь человеку, нравственно погибающему в своей футлярной жизни? «Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясется беда — болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других»,- говорит чеховский герой. Сам Чехов и был таким «человеком с молоточком», напоминающим о его ответственности за жизнь. Чехов сказал, что «жить в футляре» недостойно человека. А вот как жить достойно – каждый должен решить сам. Трилогия завершается, но не кончаются раздумья читателя о жизни и счастье, красоте и любви, робости и смелости. Выход есть, надо его искать, не отчаиваясь и не уставая. Поэтому автор завершает трилогию картиной счастливой радостной природы. Всем ходом повествования он убеждает нас в том, что перемены близки и неизбежны, но добиться их нелегко, что нельзя смиряться с пустотой, бесцельной жизнью, надо бороться за красоту, любовь, свободу, то есть быть человеком, беречь в себе человека! ТАБЛИЦА «МАЛЕНЬКАЯ ТРИЛОГИЯ» А.ЧЕХОВА КАК ОБЛИЧЕНИЕ «ФУТЛЯРНОСТИ» ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА Особенности рассказов А.Чехова 1. Действующие лица в рассказе и их портреты 2. Особенности композиции 3. Пейзаж в рассказе 4. Худ. детали 5. Крылатые выражения, афоризмы 6. Символы 7. Вывод о «футлярности» жизни «Человек в футляре» «Крыжовник» «О любви» ОБЩАЯ МЫСЛЬ В РАССКАЗАХ «МАЛЕНЬКОЙ ТРИЛОГИИ» «Человек в футляре» •Показано, как загублен смысл жизни •Показано, как загублен «Крыжовник» смысл деятельности «О любви» •Показано, как загублен цвет жизни «Человек в футляре» «Крыжовник» «О любви» Футляр защищает от Футляр - усадьба - Футляр для чувства, жизни, символ духовной идеал покоя, для любви. Это футляр инертности. бездумного до неба. Он символ существования, страха жить не так как крыжовник - символ все, гибели любви, плотского , личности. физиологического счастья. ПРОБЛЕМАТИКА РАССКАЗОВ А.Чехов изображает различные формы «футлярной» жизни. В футляр заключены не только образ жизни человека, но и его чувства. Домашнее задание: Написать минисочинение на тему (на выбор): 1. Исчерпала ли себя тема «футлярной жизни»? 2. Что может стать для человека «футляром» в наши дни?
