Document 4805232

Образование древнерусской
литературы.

Понятие древнерусская литература обозначает в
строгом терминологическом значении
литературу восточных славян XI – XIII вв. до их
последующего разделения на русских,
украинцев и белорусов. С XIV в. отчетливо
проявляются особые книжные традиции,
приведшие к образованию русской
(великорусской) литературы, а с XV в. –
украинской и белорусской. В филологии
понятие древнерусская литература используется
традиционно применительно ко всем
периодам в истории русской литературы XI –
XVII вв.
Предшественником древнерусской
литературы был фольклор.
тттии
Крещение Руси и начало « учения
книжного » .

Принятие христианства в 988 г. при
великом князе Киевском Владимире
Святославиче ввело Русь в орбиту
влияния византийского мира. После
крещения в страну была перенесена от
южных и в меньшей степени от западных
славян богатая старославянская
книжность, созданная солунскими
братьями Константином Философом,
Мефодием и их учениками во второй
половине IX–X в.
Владимирово Крещение Руси в 988 г.
Худ. К. Лебедев.

Кирилл и Мефодий.

24 мая отмечается день памяти святых
братьев Кирилла и Мефодия.
Первые книги.


Первые оригинальные произведения
Древней Руси относились к
богослужебным и наставительнорелигиозным жанрам, они были
предназначены для произнесения в
церквях и благочестивого православного
чтения.
Религиозное и мирское в древнерусской
книжности были неразделимы. И
воинская повесть и летопись
истолковывают события с религиозной
точки зрения.
Первые книги.
Над рукописной книгой трудились
многие:

Доброписец чернописный
воспроизводил основной текст.
Над рукописной книгой трудились
многие:

Статейный писец –вязь киноварью.
Над рукописной книгой трудились
многие:

Заставочный писец- заставки и
буквицы.
Над рукописной книгой трудились
многие:

Живописец иконный- миниатюры.
Над рукописной книгой трудились
многие:

Златописец покрывал золотом
заставки и отдельные части миниатюр.
Над рукописной книгой трудились
многие:

Златокузнец, среброкузнец и сканный
оформляли оклад.
"Повесть временных лет."

"Повесть временных лет" - наиболее ранний
из дошедших до нас летописных сводов.
Относится к началу XII века. Свод этот
известен в составе ряда летописных
сборников, сохранившихся в списках, из
которых лучшими и наиболее старыми
являются Лаврентьевский 1377 г. и
Ипатьевский 20-х годов ХV. Летопись вобрала
в себя в большом количестве материалы
сказаний, повестей, легенд, устные
поэтические предания о различных
исторических лицах и событиях.
Автор летописи указан в Хлебниковском списке как
монах Нестор, известный агиограф на рубеже XI—
XII веков, монах Киево-Печерского монастыря.
Жанр «Повести временных лет» .




Прежде чем говорить о «Повести временных лет» необходимо
сказать, что же представляет собой летопись. Летописи — это
памятники исторической письменности и литературы Древней
Руси.
Особенность летописи состоит в том, что все записи в ней
велись в хронологической последовательности по годам.
Летописи не создавались одним человеком, над ними
трудились многие летописцы. Новая летопись непременно
опиралась на предыдущие, составители включали в свои
тексты материалы других летописцев. Отличительная
особенность летописи состояла в том, что она не была сухой и
беспристрастной. Летописцы давали событиям свои
субъективные оценки, сопровождали различными
дополнениями, комментариями.
Итак, летопись можно назвать сводом разнородных жанров.
Отрывок ««Повести временных лет».









Но возвратимся мы к прежнему и расскажем, что произошло в эти
годы, как уже начали: с первого года царствования Михаила, и
расположим по порядку года.
В год 6361 (853).
В год 6362 (854).
В год 6363 (855).
В год 6364 (856).
В год 6365 (857).
В год 6366 (858). Царь Михаил отправился с воинами на болгар по
берегу и морем. Болгары же, увидев, что не смогли противостоять
им, попросили крестить их и обещали покориться грекам. Царь же
крестил князя их и всех бояр и заключил мир с болгарами.
В год 6367 (859). Варяги из заморья взимали дань с чуди, и со словен,
и с мери, и с кривичей. А хазары брали с поля, и с северян, и с вятичей
по серебряной монете и по белке от дыма.
В год 6368 (860)…
Из похвалы князю Ярославу и книгам.

Велика ведь бывает польза людям от учения книжного;
книгами наставляемы и поучаемы на путь покаяния, ибо от
слов книжных обретаем мудрость и воздержание. Это ведь –
реки, напояющие всю вселенную, это источники мудрости;
в книгах ведь неизмеримая глубина; ими мы в печали
утешаемся; они – узда воздержания. Велика есть мудрость;
ведь и Соломон, прославляя ее, говорил: «Я, премудрость,
вселила свет и разум, и смысл я призвала. Страх Господень...
Мои советы, моя мудрость, мое утверждение. Мною цесари
царствуют, и сильные узаконяют правду. Мною вельможи
величаются и мучители управляют землею. Любящих меня
люблю, ищущие меня найдут». Если прилежно поищешь в
книгах мудрости, то найдешь великую пользу душе своей. Ибо
кто часто читает книги, тот беседует с Богом или со святыми
мужами. Тот, кто читает пророческие беседы, и евангельские и
апостольские поучения, и жития святых отцов, обретает душе
великую пользу.
Из похвалы князю Ярославу и книгам.

Ярослав любил книги и, много их написав,
положил в церкви святой Софии, которую создал
сам. Украсил ее иконами бесценными, и золотом,
и серебром, и сосудами церковными, и возносят в
ней к Богу положенные песнопения в
назначенное время. И другие церкви ставил по
городам и по местам, поставляя попов и давая от
богатств своих жалованье, веля им учить людей и
постоянно пребывать в церкви, потому что попам
достоит всегда наставлять людей, ибо им
поручено это Богом. И умножились пресвитеры и
люди-христиане. И радовался Ярослав, видя
множество церквей и людей христиан, а враг
сетовал, побеждаемый новыми людьми
христианскими.
София Киевская.

София Киевская.

Значение древнерусской литературы
XI-XVII вв.

Значение древнерусской литературы состоит,
во-первых, в том, что она помогает нам понять
достижения великой русской литературы XIX
и XX вв. В древнерусской литературе
находятся истоки высокой гражданственности
и идейности русской литературы нового
времени. Древняя русская литература
передала русской литературе нового и
новейшего времени свою высокую идейность,
свой огромный художественный опыт,
гибкость и богатство литературного языка,
образной системы.
Значение древнерусской литературы
XI-XVII вв.

Во-вторых, в древнерусской литературе есть
произведения, которыми русский народ вправе
гордиться независимо от того, насколько они оказались
важны для дальнейшего развития русской литературы. К
таким произведениям, ценность которых чрезвычайно
высока, относятся прежде всего «Повесть временных
лет» — первая русская летопись, «Поучение Владимира
Мономаха», «Слово о полку Игореве», «Слово о
погибели Русской земли», «Повесть о разорении Рязани
Батыем», «Повесть о Петре и Февронии Муромских»,
«Хождение за три моря Афанасия Никитина», «Житие
протопопа Аввакума», «Повесть о Горе- злочастии».
Перечисленные произведения далеко не исчерпывают
собой все то лучшее, что создала русская литература за
первые семь столетий своего существования.
Древняя Русь.

Древняя Русь.

Древняя Русь.
