Роль вступления и заключения в сочинении рассуждении

Роль вступления и
заключения в сочинениирассуждении
«Нет, самое противное в сочинении – это его начало и конец!
Ну, финал ещё более-менее, чего-нибудь навыводишь из
написанного, а вот вступление…Сижу тормоз-тормозом, а
времечко-то – тю-тю! Это на уроках-то ещё ничего, а на
экзамене? Нет ли у кого, братья славяне, какого-нибудь
универсального советчика, как ускорить процесс брожения
моей мысли по этому поводу?»
(Честное признание в чате с надеждой на помощь)
Что может или должно быть в вступлении и заключении?
Вступление может
Заключение
1. Вводить в тему текста.
1. Должно быть органично связано с текстом, с его
проблематикой, с предыдущим изложением.
2. Сообщать о новой проблеме текста.
2 . Должно завершить сочинение, еще раз обратив
внимание эксперта на самое главное.
3. Быть основным тезисом, который ты будешь
аргументировать.
3. Должно быть логическим завершением
рассуждений по поводу темы, проблем,
поставленных автором.
4. Быть основанием для объяснения основной
проблемы.
4. Может содержать решение
проблемы, поставленной автором.
5. Быть формулировкой понимания авторской
позиции.
5. Может отражать личное отношение к теме
текста, его героям, проблеме.
6. Содержать сведения о своеобразии
художественного мира автора текста
6. Может дополнять мысль автора.
7. Определять круг проблем, затронутых автором.
7. Может содержать рассуждение о
злободневности рассматриваемых проблем и
темы.
8. Содержать твой взгляд на основные вопросы,
рассматриваемые автором.
8. Может содержать этически корректное
возражение автору.
9. Содержать общую точку зрения по теме,
поднимаемой автором.
9. Может представлять собой развернутую или
логически завершенную мысль, высказанную во
вступлении.
Текст 1
(1) Если бы какие-нибудь вселенские диверсанты были посланы уничтожить все живое на
Земле и превратить ее в мертвый камень, если бы они тщательно разработали эту свою
операцию, они не могли бы действовать более разумно и коварно, чем действуем мы,
живущие на Земле люди и не только не считающие себя диверсантами, но мнящие себя
друзьями природы.
(2) Говорят, что мы сбрасываем в Мировой океан ежегодно 10 000 000 тонн нефти.
(3) Говорят, Рейн несет в своих водах каждые сутки столько же ядовитых веществ, сколько
могут перевезти 1000 железнодорожных составов.
(4) Говорят, одна только средней мощности электростанция, работающая на мазуте,
выбрасывает в сутки в окружающий воздух 500 тонн серного ангидрида, который,
соединяясь с любой водой, тотчас дает серную кислоту.
(5) Цифры, если их собрать, потрясающие; картина, если ее нарисовать, ужасна.
(6) Остановиться уже нельзя.
(7) Но я сейчас думаю не о точке остановки, а о точке начала, о той пружине, которая дала
первый толчок и подвигнула человека на этот пагубный путь.
(8) Лев, нападая на стадо антилоп, убивает только одну.
(9) Сытый лев пропускает мимо себя стадо антилоп, не пошевелив ухом.
(10) Ястреб не будет заниматься бесцельным истреблением птиц, например, перепелят.
(11) Он схватит только одного и улетит, чтобы насытиться, утолить голод, утолить
потребность в пище, запрограммированную в нем от века.
(12) Насекомоядная птица по своей прожорливости могла бы съесть сразу всех какихнибудь там личинок, однако ее возможности ограничены самой природой.
(13) Но вот я разглядываю картинки в книге Дорста «До того, как умрет природа».
(14) Люди расстреливают стадо бизонов с вертолета.
(15) Тысячи туш остаются лежать и гнить в степи, потому что людям нужны только шкуры.
(16) Врезавшись в одуревшее стадо на вертолете, люди стреляют, пока есть патроны либо
пока есть бизоны.
(17) Лежбище котиков.
(18) Люди ходят между беззащитными зверями и палками избивают их.
(19) Избиение продолжается до тех пор, пока есть силы или есть котики.
(20) Как можно больше убить, как можно больше схватить…
(21) Истреблена морская корова, истреблена птица гага, истреблены – практически – зубры,
если не считать нескольких штук в Беловежской пуще.
(22) Под угрозой истребления киты, слоны, страусы, крокодилы, носороги, многие виды
животных и птиц.
(23) Бей, пока есть патроны, бей, пока видишь, бей, пока шевелится, бей, если можешь
убить и … положить в карман гладкий холодный кружочек золота.
(24) Да, как не печально это сознавать, но первым толчком, подвигнувшим человека на путь
так называемого технического прогресса, была неутолимая, ненасытная жадность.
(25) Можно оскорбиться и обидеться в этом месте, но перешагните уязвленное самолюбие,
посмотрите внимательно на действия человека в разные эпохи и в разных условиях,
проанализируйте его действия от охотника за жемчугом до Александра Македонского,
от золотоискателя на Аляске до Наполеона, от собирателя грибов до собирателя
миллионов, и вы увидите, что именно жадность была основным двигателем
человеческой истории.
(26) Кто-то убил последний экземпляр морской коровы, последний экземпляр гаги.
(27) Кто-то убьет последний экземпляр кита и лебедя.
(28) Мало ли что другие экземпляры.
(29) Но ведь именно от этого тянулись назад и вперед цепочки поколений.
(30) А теперь осталась только эта цепочка – назад.
(31) Нитки поколений перерезаны ненасытной жадностью человека.
Варианты вступлений
Вступление может быть написано в форме: Пример:
1) Лирического размышления.
Как хороша наша Земля, сфотографированная космонавтами, в
черной бездне Вселенной! Она сияет всеми оттенками от нежноголубого до темно-фиолетового, и цвета эти не кажутся
холодными: наша планета — теплый маячок, единственная
родная гавань для тех, кто смотрит на неё из иллюминаторов
космического корабля, восторженно замирая от невероятной
красоты. Исчезни Земля — и потеряет Галактика самый яркий свой
бриллиант. Но какая-то неведомая космическая сила бережёт своё
сокровище — нашу планету — от потока метеоритов-убийц, от
столкновений с кометами, сохраняя всё живущее на Земле, в том
числе и нас. А мы? Как мы сами храним то, что давно и привычно
именуем своим домом? В. Солоухин рисует страшную картину
нашего «хозяйствования».
Кто из живущих ныне людей может себе представить, что он
позволит своим детям есть отравленную рыбу? Пить ядовитую
воду? Кто обрадуется пыльной буре за окном, кружащейся
несколько дней? Кто захочет поехать за город, чтобы отдохнуть
там в весёлом березовом лесу, а вместо него найти лишь
безобразные пни? Никто не хочет. А ведь это ждет нас в будущем,
если мы продолжим относиться к природе так, как об этом
рассказывает В. Солоухин рисует страшную картину нашего
«хозяйствования».
2) Ряда риторических вопросов, созвучных теме (идее, проблеме
текста).
Кто из живущих ныне людей может себе представить, что он
позволит своим детям есть отравленную рыбу? Пить ядовитую
воду? Кто обрадуется пыльной буре за окном, кружащейся
несколько дней? Кто захочет поехать за город, чтобы отдохнуть
там в весёлом березовом лесу, а вместо него найти лишь
безобразные пни? Никто не хочет. А ведь это ждет нас в будущем,
если мы продолжим относиться к природе так, как об этом
рассказывает В. Солоухин.
3) Рассуждения о заглавии, которое ты бы дал данному тесту. (Не
забудь: в заглавии может звучать тема текста; оно может
указывать на основную идею текста или отражать главный
конфликт).
«Заклятые друзья природы» — вот название, которое я дал бы
предложенному тексту. Парадоксально, скажете вы? А разве то, о
чем пишет в своей статье В. Солоухин, не является жутким
парадоксом? Обратимся хотя бы вот к этому факту...
4) Диалога с воображаемым собеседником о теме (идее, проблеме)
текста.
Давай возьмем с тобой Красную книгу и перелистаем её.
Удивляешься тому, что она такая большая и тяжёлая? Ещё бы: ты
посмотри, сколько представителей флоры и фауны стали её
постоянными, вечным! жителями... Нет, не всемирный потоп, и не
ледниковый период, и не коварные смертоносные вирусы стали
причиной их гибели, Да и вряд ли они смогли бы наделать столько
зла. Хочешь знать, кто и почему стал для природы страшнее всех?
Тогда давай вместе прочтем статью В. Солоухина, писатель даст
нам исчерпывающий ответ.
5) Ряда назывных предложений, создающих образную картину,
возникающую по ассоциации в связи с проблематикой текста.
Черная, обугленная земля до самого горизонта...
Запах смерти... Мертвая тишина... Ощущение дикого, вселенского
одиночества...
Все это ждет человечество, если оно продолжит тот пагубный путь,
о котором пишет В. Солоухин в своей статье.
6) Может начинаться с цитаты, пословицы, поговорки, но
выбранное высказывание должно либо содержать основную мысль
текста, либо служить способом выхода на его проблематику.
Будь осторожен, если начинаешь сочинение с цитаты! Только тогда
используй ее, когда помнишь дословно, а иначе любое искажение
есть не что иное, как фактическая ошибка (К 12)!
«Судьба человечества — в руках человека. Вот в чем ужас». Эта
фразу В. Гжешика, поразившую меня своей парадоксальностью, а
потому и запомнившуюся, я вспомнил сразу же, как только
прочитал текст В. Солоухина о тех перспективах, которые ждут
человечество в результате его безнравственного отношения к
природе.
7) Может начинаться с ключевого слова текста (именительный
темы).
Жадность. Один из отвратительных нравственных пороков,
который владеет человеческими душами. О растлевающем влиянии
жадности писали и А С. Пушкин («Скупой рыцарь»), и Гоголь
(«Мертвые души»), и О. Бальзак («Гобсек»). Но одно дело, когда
это моральная червоточина одного человека (да и то она выглядит
отвратительно!), и совсем другое, когда овладевает душами тысяч
людей. О том, к каким немыслимым по масштабам последствиям
может привести человечество эта роковая страсть, повествует в
своей статье В. Солоухин.
Довелось мне в прошлом году вместе с отцом пролетать на
вертолете над нашей дальневосточной тайгой. Честно признаться,
было такое впечатление, что смотрю на экран, где идет фильмкатастрофа: гектарами вырубленный лес, причем лучшие
экземпляры сосен, кедров, а остальное — покорежено, повалено,
ободрано... Приземлились у небольшой реки, пошли набрать воды
для чая, а на берегах — горы тухлой горбуши, выловленной
браконьерами ради икры: икру уносят, а рыбу бросают здесь же.
Представьте себе огромные (тонны!) кучи дальневосточного
лосося, кишащие червями. Ради чего совершено это варварство?
Ответ ясен каждому, но писатель В. Солоухин в своем тексте
особенно жестко, открыто, горько напоминает нам о том, в кого мы
превратились в погоне за «гладким холодным кружочком золота».
Когда мы запрокидываем голову, разглядывая ночное небо, то
пытаемся представить, что в этой удивительной бездне есть жизнь,
подобная нашей. Да, наверняка есть. По едва ли найдется ещё одна
такая планета, которую бы так варварски, так дикарски уничтожали
ее самые разумные обитатели... Что движет ими, что заставляет их
совершать такие безумные поступки? Об этом с горечью и болью
рассуждает писатель В. Солоухин.
8) Иллюстрации каким-либо фактом основной мысли или
основной проблемы текста.
9) Описательного утверждения.
Варианты заключений
Заключение может быть написано в
форме:
Пример:
1) Обзора всех положений, которые ты осмыслил в основной части,
особенно если тема или проблема требовали разнообразного
материала или цепочки доказательств.
Итак, грязные реки и озера, ядовитые продукты, искореженная
земля, леса, опустевшие без животных и птиц, воздух, который
порой вызывает страшные заболевания, — вот тот мир, в который
приведёт человечество его алчность, не знающая предела.
2) Этически корректного возражения автору исходного текста.
Сложно не согласиться с В. Солоухиным, но есть факты, которые
дарят надежду на то, что человечество всё-таки понемногу
освобождается от власти денег, от жажды наживы: американцы
свои леса, озера, реки считают высшей национальной ценностью;
японцы активно занимаются восстановлением морских
биоресурсов; европейские государства законодательно вводят
высокие штрафные санкции против тех, кто нарушает экологию...
Радует и то, что многие виды растений, птиц, животных, ранее
занесенные в Красную книгу, уже не значатся как исчезающие.
Конечно, ещё пока рано рисовать оптимистичные картины, но
человечество, кажется, начало отличать истинные ценности от
ложных.
3) Спора с воображаемыми критиками позиции автора.
4) Цитаты, если она является итоговым суждением, отражающим
идею или проблематику текста, но она должна быть обязательно
прокомментирована.
5) Яркого примера, обобщающего твои суждения.
6) Иллюстрации, облегчающей понимание высказанного (-ых)
положения (-ни).
7) Вывода-впечатления.
Не все, наверное, согласятся с позицией В. Солоухина. Наверное,
найдутся те, кто скажет, что слишком уж пессимистична картина,
нарисованная автором в самом начале текста. Но разве не страшен
тот факт, что за последние десятилетия исчезли сотни маленьких
речек? А это следствие беспощадной вырубки леса вдоль берегов,
осушения болот... Кто-то скажет, что мало верит в такое
загрязнение Мирового океана. А разве не убедительны случаи
массовой гибели морских животных и птиц? Разве не убедительно
и то, что у нас всё меньше и меньше природных запасов чистой
питьевой воды? И уж нужно быть сосем слепым упрямцем, отрицая
тот факт, что многие природные катаклизмы (самые очевидные из
них — пожары, наводнения) — результат безнравственного
отношения человека к природе.
Отношение к природе, ко всему живому очень точно выразил Е.
Евтушенко: Берегите эти земли, эти воды, Даже малую былиночку
любя. Берегите всех зверей внутри природы, Убивайте лишь зверей
внутри себя. Без соблюдения этой нравственной заповеди, без
побед над своими пороками вряд ли каждый из нас может считать
себя homo Sарiens — человеком разумным, бережно охраняющим
своё жилище — Землю.
Когда-то я читала сказку о жадном человеке, страстно мечтавшем о
том, чтобы всё, к чему он прикасается, превращалось в золото. Бог
решил «осчастливить» этого глупца и выполнил его просьбу. Итог
страшен: человек умер от голода и жажды. Не повторяем ли его
роковую ошибку, стремясь к наживе? Думаю, что это тот самый
случай, когда очень не хочется, чтобы сказка стала былью...
О человеке, который, плывя по морю, усердно ковыряет дырку в
лодке, или о том, кто рубит сук, на котором сидит, каждый из нас
скажет, что это безумцы. А чем разумнее их мы, «живущие на
Земле люди.., мнящие себя друзьями природы» и бездумно
обрывающие те ниточки, которые связывают нас с жизнью?
Одна из крайних сущностей денег — быть платой за убийство всего
живого. Об этом невольно думаешь, прочитав текст В. Солоухина. А что
потом человечество будет делать с желтым металлом на мертвой
планете? Неужели мои потомки будут знать многие растения, животных,
рыб, птиц лишь по рисункам в токсичных пластиковых книгах? Даже
страшно подумать о том, куда ведет нас путь наживы...
8) Яркого сравнения, подводящего итог рассуждениям.
9) Развернутого рассуждения об идее текста, которая
сформулирована в одном или нескольких предложениях.
Мы уже давно твердим: природа — наш дом. Следовательно, её
гибель можно сравнить с разрушением собственного жилища. Но
если дом мы можем построить, отремонтировать, то нельзя
построить или отремонтировать море или речку, животный или
растительный мир. Да и вряд ли совестливый хозяин станет жить в
покосившемся доме. А ведь бессовестных людей на Земле гораздо
меньше.... Тогда почему наш дом полуразрушен?
«Вселенские диверсанты... не могли бы действовать более разумно
и коварно, чем действуем мы, живущие на Земле люди», перерезая
своей «ненасытной жадностью» «нитки поколений». Наверное,
наделяя человека умом, природа не думала, что человек обратит эту
награду против неё, сделав своё самое большое достояние не
добрым, а коварным, усилив его жадностью и жестокостью. Но
вряд ли кто станет отрицать, что в природе всё взаимосвязано, и,
уничтожая связующие нити, мы когда-нибудь в азартной погоне за
деньгами отрежем и ту, что связывает нас с жизнью.
Текст 2
(1)Что вы знаете хуже трусости? (2)Большинство считает, что ничего отвратительнее трусости на свете нет.
(3)Некоторые утверждают, что хуже трусости - предательство, измена.
(4)Для кого-то страшное зло – равнодушие.(5) Кое-кто ставит на первое место ложь, угодничество, жадность, лицемерие.(6) Другие, как
бы поправляя их, говорят о том, что жадность – родная сестра трусости и что изменяют и предают чаще всего из трусости.
(7)Эти вопросы – вопросы нравственности, морали – волнуют всех, берут за живое.
(8)В недостатке храбрости не любит признаваться никто. (9)Только один читатель написал (правда, « в шутку», как заметил он) очень
нехорошие слова: « (10)Лучше пять минут быть трусом, чем всю жизнь покойником».
(11)Многие из вас не сразу и поймут, что это значит.(12) А значит это вот что: за пять минут и даже за одну минуту, за полминуты
человек может изменить Родине, предать своих друзей, любимую и такой ценой купить себе жизнь.(13) Нет, такие слова не стоит
произносить даже в шутку.
(14)Можно ли бороться с трусостью, можно ли её победить? (15)Да, можно.
(16)Трусость надо побеждать прежде всего в себе. (17)И начинать надо с мелочей.
(18)Ведь страшно бывает не только под бомбами и снарядами, не только под угрозой пыток… (19)Иногда человек боится самых простых
и самых, казалось бы, нестрашных вещей.
(20)Шла по улице пожилая женщина, сильно хромала, почти приседала на левую ногу. .(21) Сзади бежали три девочки. (22)Две из них,
обгоняя старуху, прыснули, засмеялись. (23)Потом вдруг покраснела и тоже засмеялась их подруга. (24)Девочку эту я хорошо знаю: она
добрая, умная и, как мне казалось, вовсе не трусиха.
(25)Позже я спросил у неё:
- Почему ты засмеялась?
(26)Она покраснела ещё больше, и тут я вдруг понял, что смеялась она просто « за компанию» - не решилась, постеснялась не только
остановить своих подружек, сказать им, что нехорошо, недостойно, глупо и гадко смеяться над увечным человеком, но и просто
побоялась прослыть в их глазах белой вороной…
(27)Победи в себе эту маленькую трусость – и вот ты уже выиграл первую битву! (28)Не бойся пойти наперекор течению, не бойся, что
над тобой будут смеяться. (29)Посмеются и перестанут. (30)А сильных, принципиальных людей, готовых драться за свои убеждения, во
все времена и во всех коллективах уважали и уважают.
(31)Значит, выходит, что ничего на свете отвратительнее трусости нет?
(32)Но вот ещё одно мнение: « (33)Хуже трусости – отсутствие какой-либо совести».
(34)Ведь и правда: что толку в смелости, в бесстрашии, в беззаветной храбрости, если за ними не стоит совесть?! (35)Разве не было
храбрецов среди фашистов?..
(36)Честность, принципиальность – вот главное, что должны мы ценить в человеке. (37)Такой человек не может быть и никогда не будет
трусом.
(38)А самый дурной человек – человек бессовестный, бесчестный.
(39)Если он храбр, его храбрости цена – копейка.(40) Это храбрость зверя, а не человека.
(По Л.Пантелееву)
Текст 3
(1)Говорят, нельзя жить без цели.(2) Ну, а с целью - можно? (3)И вообще, как влияет на нашу судьбу борьба за поставленную цель? (4)В
пределах одной человеческой судьбы цель иногда достигается, хотя часто оказывается вовсе не такой, какой виделась издалека.(5)
Можно стать актером или спортивным чемпионом, знаменитым или богатым человеком, а в конце пути понять, что на такую цель не
стоило гробить жизнь.
(6)Ну, а если взять пошире, чем частная человеческая судьба?(7) У страны, у поколения есть хотя бы одна цель? (8)А у человечества?
(9)Как-то я сам себе задал коварный вопрос: а было ли в истории России хотя одно поколение, которое достигало цели, то есть пришло
туда, куда направлялось?
(10)Поколения сменяются каждый пятнадцать-двадцать лет.(11)Что же происходило в прошлом…ну, хотя бы за последние полтора
века?
(12)1861 год – освобождение крестьян, эпоха великих надежд, заря светлого будущего.
(13)Но сменилось всего лишь одно поколение, и – конец иллюзиям, цареубийство, казни, месть за месть, борьба всех против всех.
(14)Еще поколение ушло – и вновь великие надежды, победное шествие русского капитализма, рост промышленности, небезуспешная
погоня за развитой Европой, легкое головокружение от открывающихся перспектив.
(15)Увы, стоило смениться ещё одному поколению – где те перспективы? (16) Крах империи, конец династии, полная победа
восставшего народа, рождение нового общества, того самого, о котором мечтали лучший умы человечества…
(17) А ровно через двадцать лет это вымечтанное общество празднует совершеннолетие.(18) Тридцать седьмой год, в комментариях нет
необходимости. (19) Новая, теперь уже сталинская империя твердо стоит на железных ногах, и никакие потрясения впереди не
ожидаются.
(20) Но ещё два десятилетия, ещё поколение сменилось – и в одну ночь по всей стране свергаются идолы, вовсю идёт разоблачение
«культа», «оттепель», «глоток свободы», первые километры пути, ведущего…
(21)Да никуда он не ведет…(22)Из всех углов несет гнилью…
(23)А вот жизни сделала очередной виток – и сколько же перемен! (24)Свобода, демократия, что хочешь, то и говори – но оборванные
старики, к сожалению, шарят по мусорным ящикам.
(24)Еще двадцать лет?(25)Там увидим.
(26)Но если ни одно поколение не пришло к своей цели, что же тогда определяло судьбу страны?
(27)Пожалуй, определяли средства.
(28)Конечно же развивающейся державе было необходимо многое: и новая столица, пусть на костях, и дворянство, опора режима,
пусть на шее у народа, и дешевый труд крестьян, пусть ценой крепостничества.(29)Все можно объяснить.(30)Но как же печален оказался
итог! (31)Вековая несправедливость породила вековую ненависть, и к семнадцатому году её накопилось столько, что именно она
решила будущее страны. (32)Не великая цель оказалась главной, а жестокость средств.
(33)В нашу эпоху все пошло быстрее: семи десятилетий стало достаточно, чтобы неправедные средства полностью погребли под собой
новую возвышенную цель.
(34)Так, может, разумней и честней вообще не говорить об отдаленной государственной цели, а ставить лишь ясные и простые задачи –
скажем, чтобы люди сегодня жили хоть чуточку лучше, чем вчера?
(35)Вывод напрашивается парадоксальный, но и опровергнуть его я не могу: не важно, куда мы идем, важно, как мы идем.
(36)Нечто подобное знали уже древние римляне, оставившие потомкам, на первый взгляд, совершенно нелепый гимн законности:
пусть погибнет мир, лишь бы торжествовала юстиция! (37)Они-то знали, что мир гибнет как раз тогда, когда нарушаются законы.
(38)А нравственные законы важнее юридических…
(По Л. Жуховицкому)