Культура Руси в 13

Культура
Руси
в 13-15 вв.
План урока
1. Живопись Руси 13-17 вв.
2. Литература Руси 13-17 вв.
Церковь Спаса (1374 г.)
3. Живопись Руси 13-15 вв.
Феофа́н Грек (около 1340-1410) - великий русский и
византийский иконописец, миниатюрист и мастер
монументальных фресковых росписей.
Феофан родился в Византии (отсюда прозвище Грек),
до приезда на Русь работал в Константинополе,
Халкидоне (пригород Константинополя), генуэзских
Галате и Кафе (ныне Феодосия). Прибыл на Русь
вместе с митрополитом Киприаном.
Феофан Грек поселился в Новгороде в 1370 г.
В 1378 г. он начал работу над росписью церкви Спаса
Преображения. Самым грандиозным изображением
в храме является изображение Спаса Вседержителя
в куполе.
Спас Вседержитель.
Роспись купола церкви
Спаса Преображения.1378 г.
3. Живопись Руси 13-15 вв.
Донская икона Божией Матери
Около 1390 г. Феофан Грек прибыл в Москву. В Москве
Феофан Грек проявил себя в росписи храмов, частных
домов, в книжной графике и в написании икон.
Относительно икон, написанных Феофаном, не
сохранилось чёткой информации. Традиционно его
авторству приписывают «Успение Божьей Матери»,
«Донскую икону Божьей Матери», «Преображение
Господне» и росписи Благовещенского собора Кремля.
Феофан Грек возглавлял роспись ряда московских
церквей - это церковь Рождества Богородицы в 1395 г.,
совместно с учениками, церковь Архангела Михаила
в 1399 году, роспись которой выгорела во время
нашествия Тохтамыша, и церковь Благовещения
совместно с Андреем Рублевым в 1405 г.
Преображение
Святой Макарий Египетский
3. Живопись Руси 13-15 вв.
Троица
Иоанн Предтеча
Апостол Павел
Святая Троица
3. Живопись Руси 13-15 вв.
Андре́й Рублёв (около 1375/80 - 1428) - наиболее
известный и почитаемый мастер московской школы
иконописи, книжной и монументальной живописи
15 в. Поместным собором Русской православной
церкви в 1988 г. канонизирован в лике преподобного.
В 1405 г. Рублёв совместно с Феофаном Греком
расписал Благовещенский собор Московского
кремля (фрески не сохранились), а в 1408 г. –
Успенский собор во Владимире (роспись
сохранилась частично) и создал иконы для его
иконостаса. Из фресок Рублёва в Успенском соборе
наиболее значительна композиция «Страшный суд»,
где традиционно грозная сцена превратилась
в светлый праздник торжества справедливости,
утверждающий духовную ценность человека.
3. Живопись Руси 13-15 вв.
Одигитрия Смоленская
Дионисий
(около 1440 - 1502) ученик Андрея
Рублева, ведущий
московский
иконописец.
Расписывает
Успенский собор
Московского кремля,
руководит
иконописной
мастерской в ИосифоВолоколамском
монастыре, является
автором фресок и
иконостаса собора
Рождества Богородицы
Ферапонтова
монастыря.
Варвара Великомученица
4. Литература Руси 13-15 вв.
Развиваются разные направления
в литературе:
1. Религиозное
2. Светское :
А. «Хождения» (о путешествиях и
приключениях, напр. «Хождение за три
моря» А.Никитина)
Б. Историко-героические («Задонщина»,
«О нашествии хана Тохтамыша на Москву»)
В. Фольклор – песни, пословицы,
поговорки, былины, сказки и т.д.
2. Литература Руси 13-15 вв.
Икона Сергия
Радонежского в Ростове
Ростовский чудотворцы
и Сергий Радонежский
Ростовский монах Епифаний Премудрый написал:
«Житие преподобного Сергия» (1418 г.), «Слово о житии и учении
Стефана Пермского» (1396 г.), возможно является автором
«Сказание Епифания мниха о пути в святой град Иерусалим».
2. Литература Руси 13-15 вв.
Иллюстрации из «Жития Александра»
Неизвестный автор 13 века
«Повесть о житии и о храбрости благоверного
и великого князя Александра».
2. Литература Руси 13-15 вв.
Первая страница
«Хождения за три
моря»
Памятник
Афанасию
Никитину
Тверской купец Афанасий Никитин описал свое
путешествие в Индию в 1468-1474 гг. в нерелигиозном
произведении «Хождение за три моря».
Большая часть записок была посвящена Индии - её политической
структуре, торговле, сельскому хозяйству, обычаям и традициям.
В произведении много лирических отступлений и
автобиографических эпизодов.
2. Литература Руси 13-15 вв.
Новоскольцев А. Н.
«Преподобный
Сергий
благословляет
Дмитрия Донского
на борьбу
с Мамаем»
Страница
рукописи
«Задонщина» (в рукописях имеет заглавия «Задонщина
великого князя господина Дмитрия Ивановича и брата
его князя Владимира Андреевича»).
Написана в промежутке от 1380 до конца 15 в.,
автор не известен.
2. Литература Руси 13-15 вв.
Литературный памятник 1382
г. под названием
«О
пленении
и о прихождении Тохтамыша
царя
ио
Московском взятьи»
посвященный описанию
нашествия войск Золотой
Орды под командованием
Тохтамыша в 1382 г.
на Москву.
Автор не известен.
Страница рукописи
Домашнее задание
Темы докладов:
1. Обзор религиозной литературы
13-15 вв.
2. Обзор светской (героической)
литературы 13-15 вв.
3. Обзор светской («хождения»)
литературы 13-15 вв.
4. Былины и сказки 13-15 вв.