Формирование нравственной и духовной культуры младших

Формирование нравственной и
духовной культуры младших
школьников через приобщение к
народным традициям
Учитель начальных классов
МОУ СОШ №1 Г. Рудня
Авсеенкова Г.В.


Сегодня совершенно очевидно, что нравственные болезни
общества отрицательно действуют на все стороны
человеческой жизни, в первую очередь на детей и
молодёжь.
Современное падение нравов есть страшное следствие
оскудения духовной традиции в нашей жизни. Трагедия
состоит в том, что из-под ног человека выбиты твёрдые
основы нравственности и духовности. Поэтому бессильны
становятся подчас и родители, и школа, и органы
правосудия, которые не в состоянии уберечь детей и
подростков от падения. В этих условиях учителя должны
найти в себе силы, знания, мудрость, чтобы исполнить
задачу нравственного воспитания детей. Если мы хотим,
чтобы у нас было достойное будущее, необходимо
вернуться к тому, чем жил наш народ тысячу лет, усвоить
душой высокие идеалы добра, красоты, любви к людям и
Отечеству.
Национальная доктрина образования
российской Федерации

«система образования призвана обеспечить:
историческую преемственность поколений;
сохранение, распространение и развитие
национальной культуры; воспитание
патриотов России, граждан, обладающих
высокой нравственностью…Государство в
сфере образования обязано обеспечить
воспитание молодого поколения в духе
высокой нравственности…с учётом
отечественного опыта и традиций».
Сущность и понятия нравственного и
духовного воспитания


Нравственность – совокупность норм и
правил, регулирующих отношения людей в
обществе на основе общественного мнения,
стимулирующих или тормозящих их
поведение и деятельность.
Нравственное воспитание – процесс
формирования моральных качеств, черт
характера, навыков и привычек поведения
(Толковый словарь).


Л.А. Григорович дал следующее
определение: «нравственность – это
личностная характеристика, объединяющая
такие качества и свойства, как доброта,
порядочность, дисциплинированность,
коллективизм».
И.С. Марьенко обозначил «нравственность –
как неотъемлемую сторону личности,
обеспечивающую добровольное соблюдение
ею существующих норм, правил, принципов
поведения. Они находят выражение в
отношении к Родине, обществу, коллективу,
отдельным людям, к самому себе, труду и
т.д.».

Подласый И.П. под нравственным
воспитанием понимает
«целенаправленное и систематическое
воздействие на сознание, чувства и
поведение воспитанников с целью
формирования у них нравственных
качеств, соответствующих требованиям
общественной морали».


Духовность – стремление к
общечеловеческим идеалам добра,
справедливости, чуткости, честности,
уважения индивидуальности каждого
человека и его культуры.
Духовно-нравственное воспитание –
формирование ценностного отношения к
жизни, обеспечивающего устойчивое и
гармоническое развитие человека. Духовнонравственное воспитание – это воспитание
чувства долга, справедливости, искренности,
ответственности и других качеств, способных
придать высший смысл делам и мыслям
человека.

В работах многих видных отечественных
педагогов, философов, литераторов,
творивших в различные исторические эпохи,
прослеживается мысль, что духовнонравственное воспитание человека – это
воспитание в русле национальных ценностей
и традиций. О глубинном истоке души и
жизни человека, о его национальности
размышляли многие отечественные
философы и мыслители:К.Д. Ушинский,
Л.Н.Толстой, К.Н. Леонтьев, В.С.Соловьёв,
П.И. Новгородцев, Н.А. Бердяев, Н.О.
Лосский, П.А. Флоренский, И.А. Ильин, В.А.
Сухомлинский и т. д.

Младший школьный возраст по праву
определяется психологами, как период
становления первооснов личности, как «этап
подготовки ребёнка к эре социальной зрелости»
(А.В. Петровский). Именно в этом возрасте
создаются наиболее благоприятные условия для
воспитания в восприимчивой детской душе
начал духовности, гуманизма, творческого
отношения к миру.
По мнению психологов, ведущая роль в
формировании духовности принадлежит
ценностным ориентациям. А.А. Леонтьев, В.А.
Кувакин и другие считают, что совокупность
ценностных ориентаций определяет не только
поведение и деятельность, но и избирательное
отношение индивида к духовно-нравственным
ценностям.

Вывод: Педагогическая наука и практика
подтверждают важность формирования
духовно-нравственных ценностей, идеалов,
начиная с детского возраста. Именно в
младшем школьном возрасте закладываются
духовно-нравственные основы личности,
знания, умения, усваиваются нормы
поведения, осознаются отношения между
ребёнком и окружающим миром,
формируются мотивы поведения. Духовнонравственное развитие младших школьников
должно происходить через приобщение к
народным традициям.
Система работы по формированию
нравственной и духовной культуры младших
школьников через приобщение к народным
традициям
Целью моей работы является формирование
нравственной и духовной культуры младших
школьников через приобщение к народным
традициям.
Задачи




Показать учащимся самобытность и
неповторимое своеобразие русской народной
культуры.
Формировать основы христианского
миропонимания, определённых нравственных
принципов и поведенческих навыков у учащихся.
Создавать условия для развития
интеллектуальной и эмоциональной активности
учащихся.
Воспитывать у детей интерес к православной
культуре и этике, желание следовать этическим
нормам (любовь, совесть, доброта, честность).



В моей работе народные традиции являются
стержнем в комплексе школьных дисциплин. В
реальном учебном процессе (классном и
внеклассном) складывается межпредметная
интеграция.
Я считаю, что формирование духовно-нравственной
культуры должно происходить на всех уроках, в этом
отношении нет главных и второстепенных предметов
Очень важным условием в своей работе считаю
обязательную региональную корректировку,
учитывающую местные особенности народного
творчества: наличие певческой и хореографической
традиций, характерных ремёсел и промыслов,
специфики в народном костюме, утвари, архитектуре,
своеобразие исторической судьбы края,
сказывающееся в отличительных чертах жанровой
системы фольклора – стилистических, сюжетнотематических, образных.
Формирование нравственной и духовной
культуры младших школьников в учебном
процессе



На уроках математики я использую краеведческий
материал. Он значительно обогащает процесс обучения,
делает его живым, доступным, повышает активность,
самостоятельность учащихся.
В ходе проведения математических диктантов
предлагаю ученикам выполнить упражнения с
числовыми данными о нашей Смоленской области,
используя сведения о её исторических, географических,
климатических и природных условиях.
Я предлагаю детям задачи с краеведческим
содержанием, связанные с фольклором народа,
окружающей средой. С этой целью использую:





вводные беседы, направленные на знакомство,
разбор и уточнение содержания задач;
групповую работу с совместным анализом,
обсуждением и использованием «мозгового
штурма»;
составление задач по определённой теме,
связанной, например, с особенностями
природных условий нашего края, с традиционной
трудовой деятельностью, предметами быта
народа;
внеклассную работу по математике, которая
проводится по мотивам народных сказок, с
использованием народных обрядов, песен,
прикладного искусства, развивающих творческие
способности;
интеграцию таких предметов, как математика,
окружающий мир, изобразительная
деятельность, музыка и технология.

На уроках литературного чтения и русского языка я использую
фольклорную кладовую.
Фольклор – неписанная литература, устное народное творчество,
развивающееся по своим законам. Оно корнями уходит в историю
народа. Народные произведения – итог многовековой людской
мудрости. Пословицы, скороговорки, песни, загадки, сказки
давали человеку эстетическое наслаждение и одновременно
определённый объём жизненно необходимой информации. И
сегодня песня, сказка, наблюдательная поговорка отлично служит
мне на уроках литературного чтения.
Например, персонажи сказок часто попадают в затруднительные
ситуации, в которых им надо решить, как поступить, какой
сделать выбор. В эти моменты я предлагаю детям выполнить
учебные задания, тексты которых и результаты выполнения
связаны с композицией произведения.
Я учу детей наблюдать, размышлять, высказывать свою точку
зрения, а главное – сочувствовать, понимать окружающих,
замечать всё доброё и светлое в жизни.
Свои занятия стараюсь обогатить зрительными образами:
использую слайды, иллюстрации, кино- и мультфильмы,
презентации. Многие занятия проходят на фоне народной музыки.
Всё это помогает погружению детей в атмосферу русской
старины.







Благодаря произведениям фольклора ученики познают мир не
только умом, но и сердцем. Они служат развитию артикуляции,
речи, сообразительности, внимания.
На уроках русского языка люблю работать с пословицами,
фразеологизмами, загадками, скороговорками. Например, при
работе со словарными словами использую такой вид работы.
Предлагаю пословицы с пропущенными словарными словами.
Не велик …, да краснеет нос.
Чужбина – калина, родина - … .
Крепкую дружбу и … не разрубишь.
Задание: прочитать и записать пословицы, вставляя
пропущенные слова; объяснить смысл пословиц.
Работая с фразеологизмами провожу такую игру. Показываю
карточки с написанными фразеологизмами.
- Прикусить язык.
- На ухо медведь наступил.
- Обвести вокруг пальца.
Затем закрываю их.
Дети должны за определённое время прочитать и записать в
тетрадь только словарное слово. При проверке следует
прочитать это слово, вспомнить фразеологизм, объяснить, когда
так говорят.
Формы работы:





Нетрадиционные уроки
Беседы
Викторины
Игры
театрализация

Главным в своей работе я считаю
создание в детском коллективе
атмосферы радости, стремления
поддержать культурные традиции нашей
Родины, приумножать свет, тепло и
радость в своих душах, чтобы потом, как
ни сложилась судьба моих учеников. Они
имели бы нравственную и духовную
опору, которая помогает активно жить, а
не проживать жизнь.

Внеклассная работа по формированию
нравственной и духовной культуры младших
школьников.
Внеклассная работа по формированию
нравственной и духовной культуры младших
школьников.
Кружок «Наши истоки»
 1 класс.
Уже в 1 классе мы делаем первый шаг в
приобщении к «Нашим истокам». Я знакомлю
учащихся с устным народным творчеством:
пословицей, загадкой, сказкой. Дети так же
знакомятся с русскими богатырями –
защитниками Земли Русской, узнают о святом
Георгии Победоносце – небесном покровителе и
защитнике нашего Отечества. Эти образы
становятся примером верности и храбрости.
 Дети участвуют в народных праздниках:
«Осенины», «Наум-Грамотник», «Рождество»,
«Масленица» и т. д.
2 класс




Родной очаг
Родные просторы
Труд земной
Труд души

3 класс




Вера
Надежда
Любовь
София
4 класс
Обзор всех наиболее важных традиций нашего
народа
Традиционные образы

Образы людей (отца, матери, святых и
праведников)

Священные образы (ангела-хранителя,
Спасителя, Богородицы)


Образы-знаки (крест, купол)
Образы Отечества и Малой Родины
Традиции слова



священное Слово (заповеди)
слово идущее от сердца (родительское
благословение, молитва)
Слово воли и разума (договор, присяга)
Традиции труда земного



Труд (земледелие, ремесло, торговля)
Служение (воинское, духовное,
государственное)
Путь творчества (научного,
художественного)
Традиции праздника



Семейные праздники
Государственные праздники
Церковные праздники
Формы занятий








Беседы
Викторины
Игры
Экскурсии
Театрализация
Конкурсы
Концерты
Творческие встречи с интересными людьми

Творческая активность детей
подтверждается участием в конкурсах,
концертах, выставках.

Вывод: Знакомство с народной
культурой, основами духовной жизни
народа помогает каждому ребёнку открыть
в себе яркую, творческую личность,
ощутить себя наследником великого
народа; воспитывает у детей эстетическое
отношение к природе и к жизни, доброту,
милосердие, сострадание, честность,
трудолюбие и другие высшие духовнонравственные качества личности. Всё это
позволяет заложить базу
высоконравственной культурной личности.
Результаты работы по формированию
нравственной и духовной культуры младших
школьников через приобщение к народным
традициям



Мониторинг уровня воспитанности и обученности
учащихся.
С целью отслеживания степени воспитанности и
обученности учащихся по данной теме мной был проведён
педагогический мониторинг.
Спецификой составления диагностической программы для
младших школьников явилось комплексное изучение уровня
воспитанности с позиции учителя, учеников и их родителей.
Использовано 12 критериев, вопросы к которым были
разработаны психологом школы. Аналогичные вопросы по
аналогичным критериям оценивались мной и учениками, что
позволило сравнить результаты. Родителям также была
предложена анкета с просьбой оценить проявление качеств
у ребёнка по определённым критериям.





На начальном этапе воспитания в 2005-2006 уч. г. диагностика
позволила выявить, что у детей недостаточно сформированы
нравственные качества по критериям «Дружелюбие»,
«Отзывчивость», «Трудолюбие», «Гражданственность и
патриотизм».
Уровень воспитанности составлял:
Ниже среднего – 5%
Средний – 80%
Выше среднего – 10%
Высокий – 5%
В результате работы по приобщению учащихся к народным
традициям уровень воспитанности стал повышаться.
В 2006-2007 уч. г. уровень воспитанности составил:
Ниже среднего – 0%, средний понизился до 75%, выше среднего
повысился до 15%, высокий уровень вырос до10%.
В 2007-2008 уч. г. уровень воспитанности составил:
Ниже среднего – 0%, средний понизился до 65%, выше среднего
повысился до 20%, высокий уровень вырос до 15%.
Рост уровня воспитанности доказывает эффективность работы в
данном направлении. Позитивную динамику качества
воспитанности можно проследить по диаграмме.


Вывод: Анализируя материалы диагностики,
высказываний учащихся, можно сделать вывод,
что учащиеся в большей степени ориентируются
на общечеловеческие ценности: добро, семья,
любовь, честность, дружба. Растёт уровень
обученности и воспитанности.
Таким образом, можно сказать, что народные
традиции не оставляют детей равнодушными,
повышают мотивацию обучения, активизируют
творческие способности, зарождают и развивают
интерес детей к своим корням, к истокам
отечественной культуры и духовности. Это
доказывает эффективность работы в данном
направлении.
Заключение


Глубокие преобразования общественной жизни,
происходящие в настоящее время, требуют поиска и
обоснования новых подходов к организации учебновоспитательного процесса в школе. Воспитание является
стержневым элементом формирования нравственной
культуры личности. Поэтому особую актуальность в
процессе реформирования сложившейся системы
образования приобретает поиск эффективных средств,
форм и методов воспитательной работы, направленных на
формирование духовно-нравственных качеств учащихся.
Современное российское общество пришло к осознанию
необходимости формирования в личности духовнонравственного отношения к миру. В этой связи крайне
важным видится вопрос о приобщении младших школьников
к народным традициям.


Изучение народных традиций позволяет познать историю
Отечества, национальные особенности своего народа,
приобщиться к традициям, творчеству, искусству родного
края. Именно поэтому знание народных традиций
воспринимается, как составляющая духовности, самобытный
фактор преемственности поколений.
Конечно, жизнь не стоит на месте. Каждое поколение вносит
в неё много нового, выходящего за рамки традиций. Но в то
же время важно не забывать лучшие традиции, усваивать
их, бережно хранить и передавать следующим поколениям.