Омский художник Г.С. Катилло

Выпускник
Московского
государственного педагогического институтаомский художник Г.С. Катилло-Ратмиров
Божко Алена, 11 класс;
МОУ «Гимназия № 150»;
Руководитель:
Мазурова Татьяна Михайловна, учитель музыки, ИЗО,
МОУ «Гимназия № 150»
Омск - 2009
Георгий Сергеевич Катилло-Ратмиров
родился 14 декабря 1937 года в городе
Костроме.
В 1965 году окончил художественнографический факультет Московского
государственного педагогического института.
С 1975 года – член Союза художников
Советского Союза. Избирался председателем
ревизионной комиссии, членом правления
Омской организации Союза художников
РСФСР, России.
Заслуженный работник культуры Российской
Федерации.
Произведения закуплены министерствами
СССР, РСФСР, ХД РСФСР, находятся в 15
музеях и художественных галереях г. Омска,
России, зарубежья. Выставлялись во многих
странах Старого, Нового света, Южной
Америки, странах Ближнего и Дальнего
Востока.
Художник открыт любителям и знатокам искусства
С 1966 г. – участник областных, зональных,
республиканских, всесоюзных, международных выставок.
С 1988г.-персональные выставки в городе Омске и других
городах России.
- выставка в Государственной Думе г. Москва
- выставка в Совете Федерации Федерального собрания
России г. Москва
- выставка «Искусство современной пастели» в Европе –
Италия, Россия
- международная выставка пастели интернациональный
салон-Франция
-всероссийская выставка «Россия-Х» г. Москва
-выставка творческого объединения «Друзья и годы»- «Нам
10 лет», г. Омск, Дом художника



Георгий Сергеевич Катилло-Ратмиров:
«Ученик , превзойди своего учителя!»
направляя природный дар и наклонности, помогает своим
ученикам обрести СВОЙ почерк, СВОЕ осязание мира,
СВОЕ цветовидение. Неудивительно, что многие его
ученики уже и сами стали педагогами, мастерами
живописи, членами Союза художников;
рождение и развитие творческо – педагогический метода
привел к совершенно новому творческому явлению:
«Учитель и ученики». Художники этого объединения
занимаются и просветительской деятельностью.
Экспозиции сопровождаются методическими семинарами
для педагогов, творческими встречами с учащимися;
Г.С. Катилло-Ратмиров и его ученики не изменили
своему таланту, национальным духовным ценностям, не
поддались скоротечной рыночной моде, сумели сохранить
творческое кредо и приумножить свое мастерство, придав
ему гражданственность и общественную значимость.
Георгий Сергеевич Катилло-Ратмиров:
«кредо художника»





«вселенная мастера», от рисунка до сложных видов
эстампа, пастели и живописи маслом, наполнена
реализмом во всем его многообразии;
оптимистический взгляд на мир, человека, историю.
Лирик по натуре, Георгий Сергеевич во всех своих
работах стремится передать красоту окружающего
мира. Он воспевает жизнеутверждающее начало.
Безграничная любовь и восторженность природой и
человеком звучит с его полотен;
профессионализм и требовательность к себе;
творческая активность, целеустремленность;
активная пропаганда изобразительного искусства через
проведение персональных и групповых выставок со
своими учениками по области и за ее пределами.
Художник и городская среда
Воспринимая архитектурное пространство как
часть городской среды, не только прочитываем его
строку за строкой подобно книжному тексту, а словно
погружаемся в его историко -культурологическое
осмысление.
«В творческом багаже омского художника
Георгия Сергеевича Катилло-Ратмирова,- пишет
омский искусствовед В.Ф. Чирков,- много работ
познавательного плана. Они отмечены двумя
характерными особенностями. С одной стороны, в
основе лежат документальные зарисовки. С другой –
многие из этих работ несут на себе отпечаток
поэтического осмысления темы».
Никольский собор в изобразительной летописи Омска
Г.С. Катилло-Ратмиров «Свято - Никольский собор»
Б., Цв.Автолитография, 1999
Изучение культуры и искусства
через творчество художника
актуализирует



культурологический подход в осмыслении
городского пространства;
междисциплинарную направленность в
формировании высшей формы социальности
/воспитательные, образовательные, эстетические
функции/;
теоретическое обоснование роли историкокультурного наследия и историко – культурной
среды
Никольский казачий собор
История Никольского
казачьего собора связана с
историей Сибирского
казачьего войска.
Казаками особо почитался
святой Николай
Мирликийский
Чудотворец, как
покровитель
странствующих на суше и
на море.
Исторические страницы собора
-Автор проекта - гениальный зодчий, академик архитектуры В.П. Стасов
/1769-1848/. За основу был взят проект церкви во имя св. Николая
Чудотворца, созданный для Санкт – Петербурга.
Чертежи разрабатывали инженер – полковник А.А.Лещев и губернский
архитектор П.И. Праман, воспользовавшиеся типовым проектом из
альбома образцовых чертежей церквей.
-Выполнено строительство в традициях позднего классицизма.
-Закладка храма состоялась 15 мая 1833 года. Возводился на
пожертвования линейных казаков.
-В храм было перенесено из Березова знамя Ермака с изображением
архангела Михаила и Дмитрия Солунского.
-Никольская казачья церковь была в 1916 году переименована в Собор.
Иконы
-Академику живописи Василию Петровичу Стасову заказали
рисунки для иконостаса.
-Многие иконы, украсившие омский Никольский храм,
принадлежали кисти академика живописи Михаила
Ивановича Мягкова, работавшего учителем в
Барнаульском горном училище.
Ему было заказано 19 икон: Большой иконостас, 6 икон для
церковных врат, малый иконостас, две иконы в алтарь.
-Часть икон поступила от подрядчика московского купца, в
их числе были иконы кисти художника П.С.
Скороспелова.
Святитель Николай
благословляет Сибирь
Никольские церкви Омского Прииртышья
-Никольская церковь в селе Большекулачьем
-Никольская Игнатовская церковь
/в восточной части Омска/
-Никольская церковь в селе Усть – Ишим
-Церковь во имя св. Николая Чудотворца в Ачаире
-Никольская церковь кадетского корпуса
Архитектура, как накопитель, как источник информации,
играет особую роль не только в формировании образа зданий,
его планировочной и функциональной организации, но и
вносит нравственное начало в атмосферу города.
Одна из страниц творчества Г.С. Катилло – Ратмирова,
архитектурная летопись города Омска, активизировала
интерес к изучению православной культуры.
«Свято –Никольский собор» художника направил на чтение
духовной и исторической литературы, обогативших мои
знания в области культовой/православной/архитектуры,
иконографии, святых родного Отечества, истории омского
казачества.
Изучение источников
-Лебедева Н.И. Архитектура церквей Омска в XVIII-начале
XXвв.// Памятники истории и культуры Омской области.Омск, 1995
-Лебедева Н.И. Никольская войсковая казачья церковь //
Вестник культуры: Пресс: бюллетень.-1991.- № 1
-А.Носов Краски родного города // Мир увлечений. Август –
сентябрь.Омск: 2001
-Н.А. Миненко, С.В. Федоров Омск в панораме веков.- Омск,
1999
-Г.Ю.Мысливцева О выставке // Каталог Друзья и годы.Омск: 2000
-Омские художники в Москве // Каталог.-Омск: 2002; 2003
-Старый Омск Почтовая открытка рубежа XIX- XXвеков
-В.Чирков Красота обыденного //Художник № 2.-Москва:
1991
-журнал "Русский Дом" - www.russdom.ru
-Юбилейная выставка- проект «…от Москвы до самых до
окраин».- Омск: 2004