Методическая рекомендация &quot

Муниципальное автономное образовательное учреждение
дополнительного образования
Городской Дворец творчества детей и молодежи «Одаренность и технологии»
Методическая рекомендация.
Формирование основ толерантного гуманистического
отношения средствами социальной фотографии в сфере
дополнительного образования детей и молодежи
Номинация:
Методическая рекомендация
Автор:
Коляденко Анна Станиславовна
ПДО
«Мир, в который мы попадаем с рождения, жесток и груб, но в то же время
полон священной красоты. Какая чаша весов перевесит другую – смысл или
бессмыслица, - зависит от меры, которая в конечном счете есть сам человек...»1.
«Самый активный период выработки и становления всех основ
отношения человека к миру людей, природы, вещей падает...
на период
детства и юности»2. Осваивая опыт современной культуры, ребенок
постепенно формирует собственную систему ценностных ориентиров,
правил и норм поведения, взглядов и суждений. В рамках современного
дополнительного
образования
педагоги
остаются
верными
гуманистическому подходу в обучении, остававшемуся актуальным и
значимым на протяжении многих веков. Приобщение обучающихся к
гуманистическим идеалам через искусство является одним из наиболее
эффективных
методов
формирования
гуманистических
ценностей
и
воспитания гармонично развитой личности — человека, способного разумно
применить свои знания об окружающей действительности во благо мира и
человека. «Искусство указывает человеку, для чего он живет. Оно
раскрывает ему смысл бытия, освещает жизненные цели. Помогает ему
уяснить своё призвание».3 В век информационных технологий искусство не
теряет своей значимости в процессе трансляции гуманистических ценностей.
Напротив, его язык обогащается новыми средствами выражения идей,
ложащихся в основу новых направлений в художественной деятельности.
Двадцатый век с помощью фотографии стремился к новому, более
многогранному и глубокому осмыслению противоречий и нестабильности
в мире. Особенно актуальными в современной культуре становятся
тенденции, связанные с формированием толерантности, преодолением
Юнг К. Г. Проблемы души нашего времени / К. Г. Юнг. — М.:
Прогресс: Универс, 1996. — С. 224.
1
Неменский Б.М. Мудрость красоты: О проблемах эстетического
воспитания. Кн. Для учителя. - М.: Просвещение, 1981. – С.21.
3
Дудина, Маргарита Николаевна. Педагогика: долгий путь к
гуманистической — Екатеринбург: Наука, 1998. — С.35.
2
межнациональных и этноконфессиональных барьеров. Гуманистическая
фотография вносит в культуру жизнеутверждающий пафос, намечает выход
из противоречивых ситуаций, возложив надежды на мощный духовный
потенциал человека, его силу и желание противостоять обстоятельствам,
угрожающим высшим духовным ценностям – любви, дружбе, красоте и
гармонии.
Современная педагогика не могла не учесть столь значимого
взгляда на культурные, социальные и политические процессы в обществе, и
избрала
фотографию
в
качестве
важного
помощника
в
процессе
формирования гуманистических ценностей у учащихся через визуальное
философское воплощение проблем и радостей окружающего мира.
Очень важно отметить, что проблема ценностей часто возникает в
переломные моменты развития общества, требующие от личности
определения отношения к целям жизни и средствам их достижения. Так,
двадцатый век, стал нелегкой школой для человечества. Революционные
потрясения, две мировые войны, террор и жестокость тоталитаризма,
социальные волнения и общая нестабильность побуждают человека к
рефлексии о масштабах и результатах своей деятельности, способах
преодоления разобщенности людей и враждебности, личном вкладе в
происходящие события и своей ответственности за общее будущее.
Педагогика в этот период старается также найти новые способы
преодоления отчуждения человека, его разобщенности с «опасным» миром,
воспитывая чувства разумного патриотизма, толерантности, национальной
и религиозной терпимости.
Художественная фотография, как одно из самых популярных
визуальных искусств современности – чрезвычайно эффективный способ
реализации
идей
гуманизма
и
толерантности
через
приобщение
обучающихся к вечным ценностям. Искусство не просто включает в себя
гуманистические
смыслы
и
преобразовывает
их,
используя
набор
собственных художественных средств, оно контактирует со зрителем на
чувственном
уровне,
создает
необходимую
«атмосферность»,
гамму
ощущений. Опыт личного переживания произведения побуждает к глубокой
рефлексии, не оставляет зрителя равнодушным, включает его в круг
представленных проблем. Ощущение причастности часто побуждает найти
выход из непростых обстоятельств, начав зачастую с себя, с переосмысления
личного вклада в сложившейся несправедливой ситуации.
Репортажная
фотография
с
самых
своих
истоков
начала
складываться в русле гуманизма, который стал её основополагающей
характеристикой. Через призму вечных ценностей и особого образного языка
фотография воспроизводила образы, ситуации, картины жизни. Кроме
художественной
ценности
подобные
снимки
имеют
большую
познавательную ценность для процесса обучение. Фотография дарует
возможность прикоснуться к значимым, но ушедшим в прошлое, событиям,
увидеть традиции и обычаи «экзотических» стран, узнать о событиях,
происходящих в современном мире, но удаленным и недоступным для глаза
обывателя. Таким образом, фотография становится своеобразной визуальной
хроникой, связующей нитью между разными культурами, традициями,
религиями. Через визуальные средства она позволяет приумножить знания о
мире, расширить его границы в сознании зрителя. Репортажный фотограф
работает с реальностью и рассказывает зрителю о реальном, жизненном.
Именно такие формы диалога приемлемы для гуманистической фотографии:
«Одно дело, если мы читаем ленту новостей в газете или вглядываемся в
картину, а другое дело, когда мы смотрим на фотографии. Мы видим
конкретного человека, мы видим его переживания, чувства – и мы
воспринимаем их»4. Как бы ни были метафоричны и символичны
изображения, реальность в них должна превалировать.
Целью фотографов-гуманистов всегда было снимать людей, рассказы о
людях или создавать снимки без людей, которые, впрочем, через искусно
подмеченную художественную деталь (или группу деталей) отсылали
Климов О. На фотографии не всегда нужна реальность. [Электрон. ресурс].
Режим доступа: http://www.e1.ru/articles/galerka/007/739/article_7739.html
4
к человеку, его мыслям, проблемам и заботам. Фотограф, даже порой через
трагичные
снимки,
стремится
к
обретению
«…
счастья
видения,
каждодневной радости вновь открываемого мира, огромного и всегда
неожиданного»5.
Данный
позитивный
контекст
очень
полезен
в
формировании у детей активной жизненной позиции в решении вопросов
несправедливости.
Нелегкие шаги на пути к пониманию окружающей действительности,
чуткость к людям, их горестям и радостям, формируют внутренний мир
фотографа, который, в свою очередь, способен обогатить снимки глубоким
гуманистическим содержанием: «Именно в жизненном потоке – в тот самый
момент, когда мы открываем для себя внешний мир, он формирует нас, а мы,
в свою очередь, реагируем на него. Следовательно, между этими двумя
мирами
–
внутренним
и
внешним
–
устанавливается
равновесие,
составляющее в непрестанном диалоге определенное единство, и именно
этот единый мир мы и призваны передать»6.
Поэтому справедлив вывод, что «… учить надо не на фотографа,
а на человека. И переживать надо не о документальности, а о человечности.
И тогда, может быть, расцветет у нас гуманистическая фотография,
как расцвела русская литература в XIX веке. А сама по себе фотография что?
Так, плевое дело. И обучить ему – пара пустяков»7.
Наиболее предпочтительной формой подачи учебного материала на
занятиях фотографией в системе дополнительного образования является
урок-диалог. Принцип диалогичности, как способа познания, обогащения
знания, сегодня широко используется в педагогике. Особое внимание
уделяется сфере художественной деятельности, где истина часто познается
5
Картье-Брессон А. Воображаемая реальность. СПб.: Лимбус Пресс, 2008. –
6
Картье-Брессон А. Воображаемая реальность. – С.45.
С.14.
Щеколдин В.А. Если всерьёз…/ В. Щеколдин. [Электрон. ресурс]. Режим
доступа: http://www.photographer.ru/columnists/5091.htm
7
лишь в процессе коммуникации – внешней (зрителя с автором и его
художественным замыслом) и внутренней (зрителя с самим собой).
Подобный принцип поиска истины через внешнюю коммуникацию или
рефлексию очень значим в процессе понимания искусств, являющихся
малоизученными
и
«молодыми»
на
арене
культурного
наследия
человечества. Поскольку фотография, в большинстве случаев, ориентирована
на широкую публику, то понимание визуального языка может быть
различным:
каждый
считывает
тот
объем
информации,
который
соответствует его культурному уровню и запросам. Целью диалогичного
принципа построения занятия является стремление к более глубокому и
многогранному пониманию замысла фотопроизведения фотографии. Через
внешние и внутренние рассуждения о смыслах и значении изображения на
основе обретенных знаний о языке фотоискусства и умений пользоваться
этим языком учащиеся погружаются в проблемное поле фотографии. Урокдиалог достаточно сложная, но эффективная форма в работе на уроках
истории и теории искусств. Он похож на игру, которая позволяет детям более
эмоционально воспринимать материал, но тем временем органично подводит
к пониманию глубины авторского замысла.
Грамотно организованный и простроенный урок-диалог
помогает
учащимся не просто получать знания в готовом виде, но самостоятельно
открывать эти знания, а также формулировать алгоритмы, которыми дети
будут пользоваться в дальнейшем. Помимо пользы урок с элементами
диалога – интересный и живой процесс общения нескольких жизненных
позиций и культурного опыта, который приносит эмоциональное и
познавательное удовлетворение, как ученикам, так и учителю. В процессе
коммуникации часто рождаются интересные и неординарные мнения,
решения, новые подходы к проблеме, которые могут стать неожиданными
как для ребенка, так и для педагога. Таким образом, метод диалога
становится одним из эффективных способов освоения духовно-ценностных
основ жизни, формой поиска самого себя в мире общечеловеческих
ценностей.
На занятиях новый материал эффективно перемежать с вопросами на
его понимание, организовывать мини-дискуссии, а также чередовать с
осмыслением новой информации и личными воспоминаниями и ассоциациями
учеников. Проецируя проблемную ситуацию на свой личный опыт,
обучающиеся лучше усваивают учебный материал и гуманистические
ценности, которые транслирует визуальный фотографический образ.
Лекционные формы без связи с непосредственной вовлеченностью в
фотографическую деятельность вряд ли будут понятны и приняты молодой
аудиторией. Практически все дети и подростки проявляют интерес к
практической
стороне
фотографии.
Задача
педагога,
вводящего
обучающихся в мир художественной фотографии, заключает в том, чтобы
научить
обладателей
современной
техники
не
просто
фиксировать
реальность, но замечать важные социальные процессы, радости и заботы
окружающей их действительности. Таким образом, съемка становится
глубокой осмысленной деятельностью, в ходе которой ребенок учится
отбирать необходимые компоненты кадра, формируя его из многообразного
жизненного потока. Практические задания, связанные с раскрытием
проблемных тем, например, таких, как толерантное отношение между
людьми в современном обществе, помогают обучающимся не просто
отточить мастерство в сфере фотографии, но и способствует формированию
гуманистического
мышления,
глубокого
осмысления
проблем
и
положительных сторон современного общества. Формирование внутреннего
гуманизма является, пожалуй, одной из основных задач в процессе обучения
детей
фотографии.
Умение
корректно
и
гармонично
вступать
во
взаимодействие с миром, не эксплуатировать его проблемы в собственных
целях, а создавать осмысленную глубокую картину реальности – достойный
результат нелегкого и долгого процесса приобщения обучающегося к миру
художественной фотографии. «...Надо самому быть настроенным на правду
и на понимание происходящего, да и вообще на понимание жизни. Тут важно
не само понимание, которое, вероятно, и недостижимо, а важна чуткость
и внимательность к людям, быту, мелочам»8.
Практические занятия помогают учащимся осознавать важные связи
между искусством и реальностью, формирующие основы человеческого
«общежития». «Мы должны давать не только профессиональные знания, но и
те, которые нужны будут всем всю жизнь. Знания, которые конструируют
мировоззрение человека, структуру его чувств, отношение к жизни. Давать и
закреплять эти знания в сложных жизненных ситуациях - в деятельности». 9
Практические занятия помогают учащимся осознавать важные связи
между искусством и реальностью, формирующие основы человеческого
«общежития». «Мы должны давать не только профессиональные знания, но и
те, которые нужны будут всем всю жизнь. Знания, которые конструируют
мировоззрение человека, структуру его чувств, отношение к жизни. Давать и
закреплять эти знания в сложных жизненных ситуациях - в деятельности». 10
Таким образом, гуманистическая репортажная фотография сегодня
приобретает
образования.
всё
большую
Отображая
значимость
реальность,
в
системе
фотография
дополнительного
учит
глубокому
критическому осмыслению самых различных сторон жизни: от бытовых
радостей до глобальных проблем человечества. Не диктуя никаких
определенных решений, фотография способна сформировать (при грамотной
подаче материала педагогом) у обучающихся чувство личной вовлеченности
и ответственности перед процессами, происходящими в современном мире, в
чем и заключается ценность её гуманистического посыла.
Щеколдин В.А. Случайная фотография/ В. Щеколдин. [Электрон. ресурс]. Режим
доступа: http://www.photographer.ru/columnists/5066.htm
9
Неменский Б.М. Мудрость красоты: О проблемах эстетического воспитания - М.:
8
Просвещение, 1981. – С.18-19.
10
Неменский Б.М. Мудрость красоты: О проблемах эстетического воспитания - М.:
Просвещение, 1981. – С.18-19.
Фотография, таким образом, видится нам как неотъемлемый элемент
современной культуры, выполняющий значимую в роль в дополнительном
образовании детей и молодежи: через набор специфических художественных
средств
формирует
гармоничную,
ответственную,
миролюбивую,
толерантную и всесторонне развитую личность, умеющую воспринимать мир
во всём его многообразии и противостоящую несправедливости и
расслоению общества в вопросах религии, культуры и политики.
Аннотация
Многогранное и непростое искусство фотографии, недооцененное в
прошлом, но обладающее богатым гуманистическим потенциалом, в
современном дополнительном образовании всё более активно включается в
сложный диалог с обучающимися, направленный на формирование у них
представлений об окружающем мире, складывание гуманистического и
толерантного отношения к его многообразию.
В работе сделана попытка представить фотографию, как неотъемлемую
часть
культуры
XX
столетия,
значимый
механизм
трансляции
гуманистических ценностей и идеалов через специфический набор средств,
приемов и правил построения визуального образа. Особый документальный
взгляд
на
мир
в
сочетании
с
метафоричностью
и неповторимым авторским языком позволили фотографам-гуманистам
по-своему раскрыть тему несовершенства окружающей действительности
или, напротив, её уникальности и ценности, проявляющейся в стремлении
человека к гармонии и миру. Богатый визуальный опыт оказывает
значительное влияние на опыт педагогический. В данной работе проведено
исследование,
направленное
на
выявление
основных
особенностей
фотографического изображения, позволяющих ему вступать в тесный
контакт
с
обучающимися,
формировать
мировоззренческие
бережное и ответственное отношение к окружающему миру.
основы,
Приложение
(некоторые работы, демонстрируемые обучающимся на занятиях
художественной фотографии)
James Nachtwey
Tim Hetherington
Edward Curtis
Eliott Erwitt
Сергей Максимишин
Георгий Колосов
Олег Климов
Ляля Кузнецова