Падогова М. В. Реализация основного принципа ФГОС о духовно

advertisement
РЕАЛИЗАЦИЯ ОСНОВНОГО ПРИНЦИПА ФГОС ООО О ДУХОВНОНРАВСТВЕННОМ ВОСПИТАНИИ ОБУЧАЮЩИХСЯ ВО
ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Падогова Марина Валерьевна
МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 59» г. Курска
Учитель истории высшей категории
В данной статье освещается вопрос о духовно – нравственном воспитании
школьников через внеурочную деятельность. Названы основные формы и методы работы по
данному направлению, показана важность и необходимость внеурочной деятельности в свете
реализации ФГОС ООО.
Основной целью современного образования, как подчёркивается в ФГОС ООО,
является воспитание нравственного, ответственного, инициативного и компетентного
гражданина России. Поэтому процесс образования должен пониматься не только как процесс
усвоения знаний, но и как процесс развития личности, принятия духовно- нравственных и
других ценностей.
Духовно-нравственное развитие и воспитание учащихся являются первостепенной
задачей современной образовательной системы и представляют собой важный компонент
социального заказа для образования.
Ключевая роль в духовно-нравственном сплочении общества отводится образованию.
Школа – единственный социальный институт, через который проходят все граждане России.
Ребенок школьного возраста, особенно в начальной школе, наиболее восприимчив к
духовно-нравственному развитию и воспитанию. А вот недостатки этого развития и
воспитания трудно восполнить в последующие годы.
Основой разработки и реализации федерального государственного образовательного
стандарта общего образования является Концепция духовно-нравственного развития и
воспитания. Она опирается на традиционные национальные ценности.
Каковы же наши традиционные источники нравственности? Это Россия, наш
многонациональный народ и гражданское общество, семья, труд, искусство, наука, религия,
природа¸ человечество.
Соответственно этому и определяются базовые национальные ценности:
– Патриотизм – любовь к своей малой Родине, своему народу, к России, служение Отечеству;
– гражданственность – закон и порядок, свобода совести и вероисповедания, правовое
государство;
– социальная солидарность – свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам
государства и гражданского общества, справедливость, милосердие, честь, достоинство;
– человечество – мир во всем мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества,
международное сотрудничество,
– наука – ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;
– семья – любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о старших и
младших, забота о продолжении рода;
– труд и творчество – уважение к труду, творчество и созидание, целеустремленность и
настойчивость;
– традиционные российские религии – представление о вере, духовности, религиозной жизни
человека, толерантности, формируемые на основе межконфессионального диалога;
– искусство и литература – красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор,
смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие;
– природа – эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое
сознание; [1]
Внедрение Федерального государственного стандарта образования предусматривает
использование системно-деятельностного подхода и личностно-ориентированных
технологий обучения. Большое значение уделяется интеграции содержания образования.
Интегрированные уроки дают учащимся более широкое и яркое представление о мире и
человеке, о взаимосвязи предметов и явлений.
Простейшие арифметические подсчёты показывают, что не менее 150 дней в году
ученик свободен от школьных занятий. Но ребёнок никогда не бывает свободен от самого
себя. Поэтому внеурочная деятельность играет в процессе духовно-нравственного
воспитания важную роль.
Цель внеурочной деятельности: создание условий для самоопределения и
самореализации личности ребенка на основе свободного выбора, постижения духовнонравственных ценностей и культурных традиций.
Ожидаемые результаты:
 развитие индивидуальности каждого ребёнка в процессе самоопределения в системе
внеурочной деятельности;
 приобретение школьником социальных знаний (об общественных нормах, об устройстве
общества, о социально одобряемых и неодобряемых формах поведения в обществе),
понимания социальной реальности и повседневной жизни;
 формирование позитивных отношений школьника к базовым ценностям общества
(человек, семья, Отечество, природа, мир, знания, труд, культура), ценностного
отношения к социальной реальности в целом;
 воспитание уважительного отношения к своему городу, школе;
 получение школьником опыта самостоятельного социального действия;
 формирования коммуникативной, этической, социальной, гражданской компетентности
школьников;
 увеличение числа детей, охваченных организованным досугом;
 воспитание у детей толерантности, навыков здорового образа жизни;
 формирование чувства гражданственности и патриотизма, правовой культуры,
осознанного отношения к профессиональному самоопределению;
 реализация, в конечном счете, основной цели программы – достижение учащимися
необходимого для жизни в обществе социального опыта и формирование в них
принимаемой обществом системы ценностей. [2]
Формирование патриотизма и культуры межнациональных отношений является
важнейшей составной частью воспитательного и образовательного процесса в современной
российской школе и имеет огромное значение в социально- гражданском и духовном
развитии личности обучающихся.
«Многие мыслители и педагоги прошлого, раскрывая роль патриотизма в процессе
личностного становления человека, указывали на его многостороннее формирующее
влияние. Понятие патриотизма включает в себя: чувство привязанности к тем местам, где
человек родился и вырос; уважительное отношение к языку своего народа; заботу об
интересах Родины; проявление гражданских чувств, гордость за социальные и культурные
достижения своей страны; уважительное отношение к историческому прошлому Родины,
своего народа, его обычаям и традициям; гуманизм, милосердие, общечеловеческие
ценности ».[3]
И.Ф.Харламов выделяет несколько психолого-педагогических компонентов духовнонравственного воспитания:
1) потребностно-мотивационный. Его формирование осуществляется путём создания
таких ситуаций, в которых бы учащиеся переживали чувства любви и гордости за свою
Родину, восхищались её ролью в развитии мировой цивилизации.
2) когнитивно-интеллектуальный. Он включает в себя углубленное осмысление
сущности патриотизма и способов его проявления в различных видах человеческой
2
деятельности, осознание учащимися конкретных патриотических проявлений и качеств
личности.
3) эмоционально-чувственный. Он состоит из формирования патриотических взглядов
и убеждений.
4) поведенческий и волевой компоненты. Они предполагают формирование у
учащихся способности к волевым проявлениям. Основным средством для решения этой
задачи является включение учащихся в разнообразные виды практической деятельности и
формирование у них навыков и привычек, опыта патриотического поведения.[4]
Для усиления гуманистической направленности образования необходимо: сохранение
базового ядра образования; определение круга основных духовно-нравственных понятий и
введение их в обязательный образовательный компонент (стандарт); отражение отобранного
«понятийного ядра» в школьных учебных планах, программах, учебниках, методических
разработках как специального, этического, так и общеобразовательного характера; усиление
духовно-нравственного аспекта в учебном материале; создание специальных
факультативных курсов по духовно-нравственной и этической проблематике (в том числе
православной ориентации).
К числу организационно-педагогических условий нормального и устойчивого
функционирования системы духовно-нравственного воспитания на основе гуманистических
ценностей образования в общеобразовательной школе относятся:
- концептуализация духовно-нравственного воспитания как базового ядра процесса
воспитания;
- анализ и структурирование гуманистических ценностей образования, заключенных в его
содержании;
- определение критериальных подходов к отбору ценностных ориентаций подростков;
- определение факторов, способствующих превращению гуманистических ценностей
образования в объект духовных потребностей личности;
- развитие гуманистических сторон личности педагога, его гуманистических ценностных
ориентаций;
- проективность, научная обоснованность, инновационность воспитательных технологий, их
диалогичность, открытость, опора на творческие возможности педагогов и учащихся;
- переход от управления внедрением к управлению функционированием системы духовнонравственного воспитания в школе на основе ценностного содержания знаний.
Особая роль в духовно-нравственном воспитании принадлежит истории и
обществознанию. Ю. И. Зубков в своей книге «Многофакторная история» выделяет
следующие задачи преподавания истории в школе: информационно- познавательную;
развивающую; воспитательную; практико-ориентированную.[5]
Причём, все они взаимосвязаны, каждая из них в отдельности дополняет или частично
входит в другую. «Также думается, что сегодня в структуре нравственного воспитания
должно резко усилить свой вес гражданско-патриотическое воспитание, несколько потеснив
с этой ниши военно-патриотическое воспитание. Надо убедить молодёжь, что быть
гражданином- это означает не только овладение знаниями о своих правах и обязанностях, но,
главное, стремление активного их осуществления в реальности через своё социальное
поведение.»[6]
В процессе изучения истории Отечества и обществознания осуществляется работа по
следующим направлениям духовно- нравственного воспитания: 1) изучение истории малой
Родины; 2) изучение ратной истории России, истории вооружённых сил, боевых традиций
армии и флота; 3) изучение государственной и военной символики; 4) роль личности в
истории; 5) проведение Дней воинской славы России.[7]
При этом нельзя забывать о следующем:
- необходимо раскрытие личностного смысла материала для ребёнка. Он не может
быть навязан извне, но вырабатывается ребёнком самостоятельно. Учитель может создать
условия и возможности выработки учеником такого смысла.[8]
3
- опора на межпредметные связи с целью их использования для формирования у
учащихся целостного представления о мире и системе знаний с целью развития эрудиции
школьников.[9]
- использование различных методов и форм организации деятельности и их
чередование.[10]
- создание проблемных ситуаций с целью активизации творческих способностей
учащихся, развития логического мышления.
В марте 2011года на базе кафедры истории нашей школы был проведён городской
семинар на тему: «Формирование активной гражданской позиции на основе осознанного
отношения детей к базовым ценностям родной истории и культуры». В его рамках мною
совместно с И. Г. Кузнецовой было подготовлено и показано гостям внеклассное
мероприятие «Город мастеров».
В 2011-2012 учебном году наша школа работала над проблемой духовнонравственного воспитания. При этом особое внимание уделялось формированию
гражданственности личности и гражданского патриотизма.
«Гражданственность личности - это, прежде всего, отношение человека к выполнению
своих основных обязанностей и прав, закреплённых в Конституции.»[11]
«Гражданский патриотизм - взаимоотношения, которые возникают между
гражданином и государством, человеком и Родиной.»[12]
Во внеурочной деятельности одним из основных направлений работы можно считать
участие в мероприятиях краеведческой направленности разного уровня ( школьных,
городских и областных).
Так, на уровне школы была проведена «Неделя истории», посвящённая Году истории
в России. Очень тесно мы сотрудничали с ДПиШ города Курска. В течение всего года
принимали участие в городской целевой воспитательной программе «Эрудит», в рамках
которой по итогам года заняли первое место. Учащиеся проявили свою активность и
творческие способности в многочисленных конкурсах творческих работ. Например, в
городском конкурсе «Мой край, войною опалённый», конкурсе стихов «Я люблю тебя,
Курск», конкурсе сочинений «К 70-летию ордена А. Невского», областном православном
конкурсе «Соловьиный перезвон» и других.
В течение всего года шла научно-исследовательская работа учащихся. Так, мы
защищали свои работы на многочисленных научно-практических конференциях:
«Ушаковские чтения», «Куряне-сподвижники Святого Духа», краеведческой конференции
«Я Родину люблю», «Курский край в истории Отечества». Эта работа принесла заметные
положительные плоды:
- 1 место в городской воспитательной программе «Эрудит».
- 3 место в открытой детской краеведческой конференции «Я Родину люблю».
- 2 место в городском конкурсе «Моя родословная».
- 3 место в конференции «Куряне – сподвижники Святого Духа».
- 3 место в областном конкурсе «Формирование молодёжной научноинтеллектуальной элиты России».
- 1 место в городском конкурсе стихов «Я люблю тебя, Курск».
- 1 место в региональном этапе Всероссийского конкурса «Лучший урок письма».
Самое могучее и красивое дерево обязательно было когда-то тоненьким и хрупким.
Но на его срезе ранний возраст навсегда отмечен первым тонким колечком - это стержень
всего ствола. Детство - это сердцевинная часть каждой жизни. Поэтому всё, что впитывает
ребёнок в себя в эти годы, очень важно. Трудно сейчас воспитать здорового ребёнка,
здорового и телесно и душевно. Многое зависит от родителей, но очень многое зависит и от
нас, учителей. Первый серьёзный шаг в мир дети совершают, когда переступают порог
школы. Если духовное воспитание до этого велось родителями, или вообще не велось, то
теперь важную роль в формировании взглядов ребёнка играет учитель и от него зависит
воспитание духовно - нравственной личности ребёнка. Духовно- нравственное воспитание
является источником и средством духовного, политического и экономического возрождения
4
страны, её силы и мощи. В этом заключается государственный подход каждого педагога в
деле воспитания молодёжи.
Примечания:
[1] – Титова Е.Г. Духовно-нравственное воспитание в условиях современного
образования. – www/ nsportal/ru
[2] – Петракова Т. И. Психолого-педагогические условия эффективности
использования гуманистических ценностей образования. – www/nsportal/ru
[3] – Патриотическое воспитание.- Волгоград, 2006, с.11-12.
[4] – там же, с.13.
[5] – Зубков Ю. И. Многофакторная история. – Курск, 2012, с.81.
[6] – там же, с.86.
[7] – Патриотическое воспитание.- Волгоград, 2006, с. 24.
[8] – Поташник М. М. Требования к современному уроку. – М., 2011, с. 60
[9] – там же, с.72
[10] – там же, с.95.
[11] – Зубков Ю. И. Многофакторная история. – Курск, 2012, с. 126
[12] – Патриотическое воспитание. С.26
Библиографический список.
1. Зубков Ю. И. Многофакторная история. – Курск, 2012.
2. Патриотическое воспитание.- Волгоград, 2006.
3. Петракова Т. И. Психолого-педагогические условия эффективности использования
гуманистических ценностей образования. – www/nsportal/ru.
4. Поташник М. М. Требования к современному уроку. – М., 2011
5. Титова Е.Г. Духовно – нравственное воспитание в условиях современного
образования. – www/nsportal/ru.
5
Download