Русская культура. Серебряный век. Презентация.

advertisement
Русская культура
Серебряного века
Кузнецова Е. А., учитель
русского языка и литературы
МОУ СОШ №3 г. Кашина.
Цели урока.
• Увидеть взаимосвязь общественной мысли и
искусства конца XIX начала ХХ века.
• Дать определение понятию «Серебряный
век»
• Познакомиться с основными течениями
искусства того времени.
• Отметить отличительные черты каждого
направления.
• Познакомиться с самыми известными
именами того времени.
Европа на рубеже веков
З. Фрейд
Ф. Ницше.
Встал «по ту сторону добра
и зла. Бросил вызов
общепринятому порядку
А. Шопенгауэр
Произвёл чрезвычайное
впечатление своей
философией пессимизма.
Открыл «преисподнюю в
подсознании человека,
обратил интерес к
глубинным внутренним
противоречиям в психике.
Историческая ситуация в России рубежа
веков.
• 1890-е – экономический рост, реформы Витте.
• 1894 – начало царствования Николая II.
• С 1902 – массовое создание политических
партий.
• 1904-1905 – русско-японская война.
• 1905-1907 – первая русская революция.
• 1914 – начало Первой мировой войны.
• 1917 – Февральская революция, свержение
самодержавия, Октябрьская революция.
Смысл понятия Серебряный век
•
•
•
•
Традиция приписывает
метафору философу Н.А.
Бердяеву
Смысл метафоры раскрывается
из сопоставления с Золотым
веком русской поэзии
Для Золотого века: жизнь –
дом, народ – семья; всё
кончается добром, торжеством
Божьего суда
Для Серебряного века: чувство
незыблемости добра и дома
переходит к чувству
бездомности и тревоги
Николай Александрович
Бердяев
Истоки Серебряного века
Русская жизнь накануне
Серебряного века была
двойственна.
Это было время уверенного
экономического процветания.
Послекрепостническая Россия
во многом преуспела.
Разрушалась российская деревня,
расслаивалась, распадалась
сословная Россия.
Миллионы людей ищут иную
судьбу, ищут самих себя.
«Поиск самого себя» в искусстве.
•
Человек недоволен «гнётом
серой обыденности», он рвётся
к свободе, воле.
• Человека не устраивает
традиционный уклад жизни.
• Разрушать этот порядок – вот
его заветная мечта.
• Человек утверждается в своём
безграничном и самоуверенном
праве менять жизнь, свою и
других.
Писатели, сочувствовавшие этой
идее, - Горький, Серафимович,
Андреев (отчасти).
•
Великое переустройство мира
сковало незримые нити
человеческого духа.
• Освобождение этих сил видится
в углублении человека в бездны
своего духа.
• Человек стремится к единству
со Вселенной.
• Не надо менять внешний мир,
необходимо преобразить самого
человека.
Такое течение в искусстве
называлось декаденством или
модернизмом.
Определения
• Декаденство (лат. decadentia – упадок) – явление в
культуре конца XIX - начала ХХ веков, отмеченного
отказом от гражданственности, погружением в сферу
индивидуальных переживаний.
• Модернизм (фр. Modernе – новейший, современный)
– художественно-эстетическая система,
сложившаяся в начале ХХ века, воплотившаяся в
системе относительно самостоятельных
художественных направлений и течений,
характеризующихся ощущением дисгармонии мира,
разрывом с традициями реализма, бунтарскоэпатирующим мировосприятием, ощущением
одиночества, иллюзорной свободой художника
Новое понимание человека и
времени
• Человек почувствовал себя втянутым в «Игралище»
колоссальных сил мира (материальных, социальных,
духовных, исторических)
• Человек оказывается во власти непредсказуемого
хаоса жизни, чувствует свою малость, ненужность,
ничтожность
• Человеком овладело стремление овладеть
временем
• Водоворот истории стирает человеческую личность
• Перемалывают человеческие души прежде всего
города
• Лучшее, что есть в человеке, - это его душа, только
она заслуживает внимание искусства
Н. Клюев
Новокрестьянские
поэты
С. Есенин
имажинисты
реалисты
И. Бунин
Направления
искусства
Серебряного
века
футуристы
символисты
А. Блок
В. Маяковский
акмеисты
Н. Гумилёв и
А. Ахматова
Наиболее популярными и значимыми
считались:
символизм
футуризм
акмеизм
Символизм
•
•
•
•
•
•
•
•
Поэтика намёка и иносказания
Эстетизация смерти как бытийного
начала
Знаковое наполнение обыденных
слов
Апология мига, краткости, в которых
отражается Вечность
Стремление создать картину
идеального мира, существующего
по законам вечной красоты
Отношение к слову как к шифру
некой духовной тайнописи
Глубокий историзм, с позиций
которого видятся события
современности
изысканная образность,
музыкальность, лёгкость слога
В. С. Соловьёв. Основоположник
философии символизма. Он сообщил
символистам свою веру в Софию,
воплощение мудрости, добра и красоты
Поэты символизма
В. Брюсов
Тень несозданных созданий
Колыхается во сне,
Ф. Сологуб
Словно лопасти латаний
На эмалевой стене.
Я – бог таинственного мира,
весь мир в одних моих мечтах.
Фиолетовые руки
Не сотворю себе кумира
На эмалевой стене
Ни на земле, ни в небесах.
Полусонно чертят звуки
В звонко-звучной тишине.
Моей божественной природы
Я не открою никому.
Тружусь, как раб, а для свободы
Зову я ночь, покой и тьму.
К. Бальмонт
Я в этот мир пришёл,
Чтоб видеть солнце
И синий кругозор.
Я в этот мир пришёл,
Чтоб видеть солнце
И выси гор.
А. Блок
Ночь, улица, фонарь, аптека,
Бессмысленный и тусклый свет
Живи ещё хоть четверть века –
Всё будет так. Исхода нет…
Акмеизм
•
•
•
•
•
Освобождение поэзии от
символистических призывов,
возвращение ей ясности
Стремление придать слову
определённое, точное значение
Основывать произведения на
конкретной образности
Обращение к человеку к
подлинности его чувств
Поэтизация мира первозданных
эмоций, первобытнобиологического природного начала,
доисторической жизни Земли и
человека
Н. С. Гумилёв
Провозгласил акмеизм.
В первом номере «Аполлона» за 1913 год
была опубликована статья Гумилёва
«Наследие символизма и акмеизм», где очерчены
основные признаки акмеизма.
Поэты - акмеисты
А. Ахматова
О. Мандельштам
Бессонница. Гомер. Тугие паруса.
Я список кораблей прочел до середины:
Сей длинный выводок, сей поезд
журавлиный,
Что над Элладою когда-то поднялся.
Так беспомощно грудь холодела,
Но шаги мои были легки.
Я на правую руку надела
Перчатку с левой руки.
С. Городецкий
Весною зелёной
У ярочки белой
Ягнёнок роженый;
У горлинки сизой
Голёнок ядрёный;
У пегой кобылы
Яр-тур жеребёнок…
Футуризм
• Культ техники и
индустриальных городов
• Отрицание гармонии как
принципа искусства
• Словесные деформации
• Напряженный интерес к
«самовитому» слову, к
неологизму, к игровому
началу
• Абсолютизация динамики и
силы, творческого произвола Велимир Хлебников
И я свирел в свою свирель
художника
И мир хотел в свою хотель
Мне послушные сливались звезды
• Пафос эпатажа
В. Маяковский
Но мне –
Люди,
И те, что обидели,
- вы мне всего
дороже и ближе.
Видели,
Как собака
бьющую руку
лижет?!
в плавный кружеток.
Я свирел в свою свирель, выполняя мира
рок.
Эгофутуризм
ПОЭЗА ВНЕ АБОНЕНТА
Я САМ СЕБЕ БОЮСЬ ПРИЗНАТЬСЯ,
ЧТО Я ЖИВУ В ТАКОЙ СТРАНЕ,
ГДЕ ЧЕТВЕРТЬ ВЕКА ЦЕНТРИТ НАДСОН,
А Я И Мирра – в стороне;
Где блеск и звон карьеры – рубль,
А паспорт разума – диплом;
Где декадентом назван Врубель
За то, что гений не в былом!
Я – волк, а критика – облава!
Игорь Северянин
В 1911 году Северянин заявил о создании нового
литературного направления – эгофутуризм. В отличие от
других футуристов Северянин не отвергал старого в
«поисках нового». Лирический герой северянина часто
менял свои театральные одежды. А сам автор прятался с
ироничной усмешкой за своими героями.
Но я крылат! И за Атлант –
Настанет день – польётся лава –
Моя двусмысленная слава
И недвусмысленный талант.
Художественное искусство
символизма
ВРУБЕЛЬ Михаил Александрович (1856-1910),
русский живописец. Произведения («Демон», 1890,
«Сирень», 1900) отмечены драматической
напряженностью колорита, «кристаллической»
четкостью, конструктивностью рисунка, тяготением к
символико-философской обобщенности образов,
нередко принимающих трагическую окраску.
Иллюстрации (к «Демону» М. Ю. Лермонтова, 189091), росписи (Кирилловской церкви в Киеве, 1884-89),
произведения декоративно-прикладного искусства
(эскизы для майоликовой скульптуры и др.), близкие
к стилю модерн.
Пан
Демон сидящий
ЧЮРЛЕНИС (Ciurlionis) Микалоюс
Константинас [10 (22) сентября 1875,
Варена, близ Друскеников (ныне
Друскининкай) — 28 марта (10 апреля) 1911,
Пустельник Минськи, Варшавское
воеводство (ныне Польша)], литовский
художник и композитор. Основоположник
литовской национальной музыкальной
школы и величайший из живописцев своей
страны.
Ангел
Король
Художественное искусство
акмеизма
БЕНУА Александр Николаевич (1870-1960), русский
художник, историк искусства и художественный критик.
Внук архитектора А. К. Кавоса, сын Н. Л. Бенуа. Идеолог
«Мира искусства». В живописи, графике, театральных
работах («Версальская серия»; иллюстрации к «Медному
всаднику» А. С. Пушкина, 1903-22) тонко передавал стиль
прошедших эпох. В искусствоведческих трудах сочетал
пропаганду классического наследия с проповедью
«свободного искусства». Художественный руководитель
«Русских сезонов» (1908-11), режиссер (Московского
Художественного театра, 1913-15). С 1926 жил во
Франции.
Парад при Павле I
Медный всадник
БАКСТ Лев Самойлович (Самуилович; наст. фам. и имя
Розенберг Лейб-Хаим Израилевич) [27 апреля (9 мая) 1866,
Гродно — 27 декабря 1924, Париж], российский художник,
один из лидеров искусства модерна, выдающийся мастер
сценографии.
Ваза
Ужин
Художественное искусство
футуризма
МАЛЕВИЧ Казимир Северинович (1878-1935),
российский художник. Основоположник одного из
видов абстрактного искусства, т. н. супрематизма
(«Черный квадрат», 1915). С нач. 1920-х гг. занимался
научно-преподавательской деятельностью. В нач.
1930-х гг. обратился к реалистической живописи
(«Автопортрет», 1934).
Черный квадрат
На сенокосе
Англичанин в Москве
ПЕТРОВ-ВОДКИН Кузьма Сергеевич (1878-1939), российский живописец, заслуженный деятель
искусств РСФСР (1930). С начала 1910-х гг. перешел от аллегорических к целостным
монументально-декоративным произведениям с ритмизированной компактной композицией,
контрастами открытых и ярких цветов («Играющие мальчики», 1911). Разработал т. н.
сферическую перспективу, создал драматические тематические картины («1918 год в
Петрограде», 1920), аналитически строгие портреты («А. А. Ахматова», 1922), натюрморты,
выявляющие конструктивность предметного мира («Черемуха в стакане», 1932). Работал как
график и театральный художник.
Купание красного коня
Смерть комиссара
1918 год в Петрограде
Значение искусства Серебряного
века
• Небывалое разнообразие личных голосов
• Свобода самовыражения и поведения
художника
• Открытие новых измерений, новых ценностей
• Показ внутреннего мира человека как
величайшей ценности на земле
• Большое значение придаётся слову,
открываются новые способы
словообразования и использования слова
Задания для самостоятельного
анализа текста
• Выпишите и прокомментируйте по статье
Д. Мережковского «О причинах упадка и о новых
течениях современной русской литературы»
определения и творческие принципы символистов
• Выпишите и прокомментируйте по статье Н.
Гумилёва «Наследие символизма и акмеизма» его
взгляды на сущность акмеизма.
• Законспектируйте и проведите сравнительный
анализ деклараций символизма Д. Мережковского, К.
Бальмонта, В. Брюсова
Download