Синтаксические особенности текста

Щелчок над углом отправляет
в общий план для темы
Истолкование.
Щелчок над углом
возвращает в предыдущий
уровень
Появление звездочки означает, что вам
доступно дополнительную
информацию, связанную с
прилагающим элементом на слайде.
Щелчок над углом,Щелчок
если над углом , если активированным,
может открыть дополнительную
активированным, может показать
информацию
о материале, представленном
ресурсы, использованы
в
приготовлении данного слайда на данном слайде
 Морфология
Имя существительное
Имя прилагательное
Глагол (причастие,
повеление, инфинитив)
Наречие
Предлог
Местоимение
Восклицание
Союз
(Артикль)
 Морфология
 Лексема = основная форма
слова
 Склонение, спряжение
Число
Лицо
Падеж
(Определенность)
Род
Время
Залог
Вид
 Морфология
Я видел Господа, сидящего на
престоле Своем, и все воинство
небесное стояло при Нем, по
правую и по левую руку Его.
 Отношения между словами:
Тогда был в
Иерусалиме
человек, именем
Симеон.
был
человек
именем
Тогда был в
Иерусалиме человек,
именем Симеон. Он был
муж праведный и
благочестивый, чающий
утешения Израилева; и
Дух Святый был на нем.
Ему было предсказано
Духом Святым, что он
не увидит смерти,
доколе не увидит
Христа Господня.
 Отношения между словами:





Подлежащее
Сказуемое
Определение
Дополнение
Обстоятельства
 Отношения между словами:
Я видел Господа, сидящего на
престоле Своем, и все воинство
небесное стояло при Нем, по
правую и по левую руку Его.
 Порядок слов:
Он ходит в церковь?
Он ходит в церковь?
Он ходит в церковь?
 Отношения между
предложениями:
Тогда был в
Иерусалиме человек,
именем Симеон.
Дух Святый
был на нем.
Он не увидит
смерти, доколе
не увидит Христа
Господня
Тогда был в
Иерусалиме человек,
именем Симеон. Он был
муж праведный и
благочестивый, чающий
утешения Израилева; и
Дух Святый был на нем.
Ему было предсказано
Духом Святым, что он
не увидит смерти,
доколе не увидит
Христа Господня.
 Отношения между
предложениями:
А. Разбить отрывок по
предложениям (включая
придаточные предложения).
Б. Узнать, к какому другому
предложению (или слову в
предложении) каждое
предложение относится.
 Отношения между
предложениями:
В. Определить отношения
между предложениями.
 Отношения между
предложениями:
A. Разбить отрывок
О сем надлежало бы нам говорить
много; но трудно истолковать,
потому что вы сделались неспособны
слушать. Ибо, [судя] по времени, вам
надлежало быть учителями; но вас
снова нужно учить первым началам
слова Божия, и для вас нужно молоко,
а не твердая пища.
 Отношения между
предложениями:
A. Разбить отрывок
О сем надлежало бы нам
говорить много
но трудно истолковать
потому что вы сделались
неспособны слушать
 Отношения между
предложениями:
A. Разбить отрывок
Ибо, [судя] по времени, вам
надлежало быть учителями
но вас снова нужно учить первым
началам слова Божия
и для вас нужно молоко
а не (нужна) твердая пища
 Отношения между
предложениями:
Б. Соотношение предложений
В. Определение отношений
О сем надлежало бы нам
говорить много
(Мелхиседек)
Выяснение
 Отношения между
предложениями:
Б. Соотношение предложений
В. Определение отношений
но трудно истолковать
О сем надлежало бы нам
говорить много
Ограничение
 Отношения между
предложениями:
Б. Соотношение предложений
В. Определение отношений
потому что вы сделались
неспособны слушать
но трудно истолковать
Причина -- Следствие
 Отношения между
предложениями:
Б. Соотношение предложений
В. Определение отношений
Ибо, [судя] по времени, вам
надлежало быть учителями
но вас снова нужно учить первым
началам слова Божия
Уступка - неожиданность
 Отношения между
предложениями:
Б. Соотношение предложений
В. Определение отношений
но вас снова нужно учить первым
началам слова Божия
потому что вы сделались
неспособны слушать
Причина -- Следствие
 Отношения между
предложениями:
Б. Соотношение предложений
В. Определение отношений
и для вас нужно молоко
но вас снова нужно учить первым
началам слова Божия
Повторение
 Отношения между
предложениями:
Б. Соотношение предложений
В. Определение отношений
а не (нужна) твердая пища
и для вас нужно молоко
Противопоставление
 Отношения между
предложениями:
1) Одно предложение может
относится к многим другим
 Отношения между
предложениями:
2) Бывает больше одного
отношения между предложениями
А если дети, то и наследники (Рим. 8:17)
Условие-следствие
Основа-заключение
 Отношения между
предложениями:
2) Бывает больше одного
отношения между предложениями
Когда заходило солнце, приносили к Нему
(Мк. 1:22)
Время (последовательность)
Фон-главная часть
 Отношения между
предложениями:
3) Одно предложение может
относится к группе предложений
1 Кор. 2:6 и 13
Мудрость же мы проповедуем между
совершенными...
...что и возвещаем не от человеческой
мудрости изученными словами, но
изученными от Духа Святаго,
соображая духовное с духовным.
Образ действия
1) Соединение
(1Кор. 13:7; 4Цар. 21:3-4)
2) Разделение (1Кор. 4:21)
3) Развитие (Рим. 8:30)
4) Противопоставление (Гал.
1:12; Быт. 17:5; Быт. 48:19)
5) Повторение (Рим. 9:1; Пс. 1:1;
Лк. 2:4; Откр. 19:7)
6) Амплификация
(Евр. 2:3; Евр. 5:14)
7) Выяснение
(1Кор. 10:4; Быт. 27:36)
8) Время (Марк 15:20; Марк 1:32;
Быт. 24:19)
9) Место (2Кор. 3:17; Матф.
18:20; Руфь 1:16)
10) Сравнение (Ин. 3:14; Быт.
41:13; Суд. 7:12)
11) Образ действия
(Кол. 1:29; 1Кор. 2:14)
12) Причина-следствия
(Гал. 2:12; Быт. 6:13)
13) Цель-средство (1Кор. 9:23;
2Цар. 21:3; 3Цар. 18:42; Марк
4:11-12; Лк. 5:32; 1Кор. 1:27-28;
Евр. 12:10)
14) Средство-результат (Рим.
12:20; 3Цар. 21:13; Рим. 6:18)
15) Обстановки-отклик
(Ин. 2:11; Матф. 23:37)
16) Основа-заключение
(Деян. 2:15; Лк. 7:47)
17) Основа-поощрение
(1Кор. 9:24; Исх. 12:11; Мф.
1:20; Откр. 22:10)
18) Уступка-неожиданность
(Исх. 3:5; Пс. 94:8-9; Иов
10:6-7; 2Кор. 8:9; 10:3 и 10)
19) Вопрос-ответ (Рим. 4:3;
Рим. 6:1)
20) Условие-последствия
(Лк. 16:31; Исх. 40:37; Суд. 8:19
Марк 8:34; 8:38; 2Кор. 11:20;
Кол. 3:1)
21) Введение-Главная часть
(1Кор. 7:1; Иер. 51:14; Мф. 22:2
и далее; Марк 12:26)
22) Фон-главная часть
(Быт. 1:2-3; 1Цар. 17:41; Деян.
13:5; Кол. 3:4)
23) Исключение (Быт. 32:27;
Быт. 43:3)
24) Ограничение (Числ. 13:2829; 1Цар. 18:17)
25) Переход на новую тему
или эпизод.
26) Именующее (1Кор. 2:9; 1Цар.
23:13)
а) Подлежащее
б) Прямое дополнение
в) Другой член предложения
 Новый Завет
1) Соединение (1Кор. 13:7)
2) Разделение (1Кор. 4:21)
3) Противопоставление
(Гал. 1:12)
4) Эквивалент (Лк. 2:4; Рим.
9:1; Лк. 18:16; Откр. 19:7)
5) Амплификация (Евр. 2:3;
Евр. 5:14; 1Кор. 2:14)
 Новый Завет
6) Время
a) Последовательность
(Марк 15:20)
b) Одновременность
(Марк 1:34)
7) Сравнение (Ин. 3:14)
8) Образ действия (Кол. 1:29)
 Новый Завет
9) Причина-последствия
(Гал. 2:12)
10) Цель-средство
(1Кор. 9:23; Марк 4:11-12;
Лк. 5:32; 1Кор. 1:27-28;
Евр. 12:10)
11) Средство-результат
(Рим. 12:20; Рим. 6:18)
 Новый Завет
12) Основа-заключение
(Деян. 2:15; Лк. 7:47)
13) Основа-поощрение
(1Кор. 9:24; Мф. 1:20;
Откр. 22:10)
14) Уступка-неожиданность
(2Кор. 8:9; 10:3 и 10)
 Новый Завет
15) Условие-последствия
(Лк. 16:31; Марк 8:34; 8:38;
2Кор. 11:20; Кол. 3:1)
16) Введение-Главная часть
(1Кор. 7:1; Мф. 22:2 и
далее; Марк 12:26)
17) Фон-Главная часть (Марк
1:32; Деян. 13:5; Кол. 3:4)
 Новый Завет
18) Именующее (1Кор. 2:9)
а) Подлежащее
б) Прямое дополнение
в) Другой член предложения
19) Переход на новую тему
или эпизод.
 Ветхий Завет
1) Соединение (4Цар. 21:3-4)
2) Обстоятельства
(Быт. 1:2-3; 1Цар. 17:41)
3) Именующее (1Цар. 23:13)
а) Подлежащее
б) Прямое дополнение
в) Другой член предложения
4) Время (Быт. 24:19)
 Ветхий Завет
5) Амплификация
(Исх. 3:5; 4Цар. 22:18)
6) Цель-средство
(2Цар. 21:3; 3Цар. 18:42)
7) Результат (3Цар. 21:13)
8) Причина (Быт. 6:13)
9) Сравнение
(Быт. 41:13; Суд. 7:12)
 Ветхий Завет
10) Условие
а) Реальное (Исх. 40:37)
б) Нереальное (Суд. 8:19)
11) Исключение
(Быт. 32:27; Быт. 43:3)
12) Уступка
(Пс. 94:8-9; Иов 10:6-7)
13) Повторение (Пс. 1:1)
 Ветхий Завет
14) Противопоставление
(Быт. 17:5; Быт. 48:19)
15) Введение-Главная часть
(Иер. 51:14)
16) Основа-поощрение
(Исх. 12:11)
17) Ограничение (Числ. 13:2829; 1Цар. 18:17)
 Ветхий Завет
18) Переход на новую тему
или эпизод.
 Морфология:
/as]Ki-l['
bveeyo hw:hy]ta, ytiyair;
ytiyair;
= глагол перфект
/lamoc]miW
/ymiymi
wyl;[;
Bveeyo
=!yIm'v;h'
причастие без
dme[o
артикль ab;x]-lk;w]
!yIm'v;h'
=
существительное с артиклем
!yIm'v;h'
=
существительное в мн. ч.
 Принципы

Противоположенное
(обратное) условного
периода не обязательно
верно.
 «Если вы Христовы, то вы
семя Авраамово» (Гал. 3:29)
не обязательно означает, что
«если вы семя Авраамово, то
вы Христовы».
 Принципы

Отрицание протасиса
условного периода не
обязательно приводит к
отрицанию аподосиса.
 «Если кто епископства желает,
доброго дела желает» (1 Тим.
3:1) не обязательно означает
«если кто епископства не
желает, то доброго дела не
желает»
 Принципы

Отрицание протасиса
условного периода не
обязательно приводит к
отрицанию аподосиса.
 «Если поступаете с
лицеприятием, то грех делаете»
(Иак. 2:9) не обязательно
означает, что «если не поступает
с лицеприятием, то грех не
делаете»
 Первый класс

Говорящий предполагает,
что протасис верен (ради
аргумента).
«И если Я [силою] веельзевула
изгоняю бесов, то сыновья ваши
чьею [силою] изгоняют?... Если же Я
Духом Божиим изгоняю бесов, то
конечно достигло до вас Царствие
Божие»
(Мф. 12:27-28)
 Первый класс

Говорящий предполагает,
что протасис верен (ради
аргумента).
«И сказал Ему диавол: если Ты
Сын Божий, то вели этому камню
сделаться хлебом»
(Лк.
4:3)
 Второй класс

Говорящий предполагает,
что протасис не верен
(ради аргумента).
«Ибо если бы вы верили Моисею,
то поверили бы и Мне, потому что он
писал о Мне»
(Ин. 5:46)
 Второй класс

Говорящий предполагает,
что протасис не верен
(ради аргумента).
«Ибо если бы познали, то не
распяли бы Господа славы»
(1Кор. 2:8)
 Третий класс
1. Протасис может описать
ситуацию, исполнение
которой ожидается в
будущее.
«Если хотя к одежде Его
прикоснусь, то выздоровею»
(Марк 5:28)
 Третий класс
2. Протасис может указать
логичную связь между
протасисом и аподосисом,
т.е. если А верно, то Б
также верно. Но
вероятность исполнения
протасиса не
комментируется.
«Кто ходит днем, тот не
спотыкается» (Ин. 11:9)
 Третий класс
3. Протасис может описать
гипнотическую ситуацию.
Исполнение протасиса
сомнительно.
«И если труба будет издавать
неопределенный звук, кто станет
готовиться к сражению?»
(1Кор. 14:8)
 Четвертый класс

Протасис описывает
случай, исполнение
которого сильно
сомнительно.
«Одни говорили: "что хочет
сказать этот суеслов?" (т.е. если он
может что-то разумно сказать, но
конечно, он, на их взгляд, не
может)». (Деян. 17:18)
От Луки 2:4
 «Пошел также и Иосиф из
Галилеи, из города Назарета,
в Иудею, в город Давидов,
который называется
Вифлеем...»
К Евреям 2:3
 «...вознерадев о толиком
спасении, которое, быв
сначала проповедано
Господом, в нас утвердилось
слышавшими от Него»
Евреям 5:14
 «Твердая же пища
свойственна совершенным, у
которых чувства навыком
приучены к различению
добра и зла»
Римлянам 8:30
 «А кого Он предопределил,
тех и призвал, а кого призвал,
тех и оправдал; а кого
оправдал, тех и прославил».
Псалом 1:1
 «Блажен муж, который не ходит
на совет нечестивых и не стоит
на пути грешных и не сидит в
собрании развратителей».
1 Коринфянам 2:14
 «Что и возвещаем не от
человеческой мудрости
изученными словами, но
изученными от Духа Святаго,
соображая духовное с
духовным»
От Марк 15:20
 «Когда же насмеялись над
Ним, сняли с Него багряницу,
одели Его в собственные
одежды Его и повели Его»
2 Коринфянам 3:17
 «Господь есть Дух; а где
Дух Господень, там
свобода»
От Матфея 18:20
 «ибо, где двое или трое
собраны во имя Мое, там Я
посреди них»
1 Коринфянам 10:4
 «и все пили одно и то же
духовное питие: ибо пили из
духовного последующего
камня; камень же был
Христос».
Бытие 27:36
 «И сказал он: не потому ли дано
ему имя: Иаков, что он запнул
меня уже два раза? Он взял
первородство мое, и вот, теперь
взял благословение мое. И [еще]
сказал: неужели ты не оставил
мне благословения?».
От Марка 1:32
 «При наступлении же вечера,
когда заходило солнце,
приносили к Нему всех
больных и бесноватых»
1 Коринфянам 4:21
 Чего вы хотите? с жезлом
придти к вам, или с
любовью и духом кротости
(придти к вам)?
1 Коринфянам 13:7
 «(Любовь) все покрывает,
(Любовь) всему верит,
(Любовь) всего надеется,
(Любовь) все переносит».
1 Иоанна 4:19
 «Будем любить Его, потому
что Он прежде возлюбил
нас».
К Галатам 2:12
 «...(Петр) стал таиться и
устраняться, опасаясь
обрезанных».
1 Коринфянам 9:23
 «Сие же делаю для
Евангелия, чтобы быть
соучастником его»
К Римлянам 12:20
 «Если (враг твой) жаждет,
напой его: ибо... ты
соберешь ему на голову
горящие уголья»
От Иоанна 2:11
 «Так положил Иисус начало
чудесам в Кане Галилейской
и явил славу Свою; и
уверовали в Него ученики
Его»
От Матфея 23:37
 «Иерусалим, Иерусалим,
избивающий пророков и
камнями побивающий
посланных к тебе! сколько раз
хотел Я собрать детей твоих,
как птица собирает птенцов
своих под крылья, и вы не
захотели!»
Деяния 2:15
 «Они не пьяны, как вы
думаете, ибо теперь
третий час дня»
1 Коринфянам 9:24
 «Не знаете ли, что бегущие
на ристалище бегут все, но
один получает награду? Так
бегите, чтобы получить»
2 Коринфянам 8:9
 «...что Он, будучи богат,
обнищал ради вас...»
К Римлянам 4:3
 «Ибо что говорит Писание?
Поверил Авраам Богу, и это
вменилось ему в
праведность».
От Луки 16:31
 Тогда Авраам сказал ему: если
Моисея и пророков не слушают,
то если бы кто и из мертвых
воскрес, не поверят.
1 Коринфянам 7:1
 «А о чем вы писали ко мне,
то хорошо человеку не
касаться женщины»
От Марка 1:32
 «При наступлении же вечера,
когда заходило солнце,
приносили к Нему всех
больных и бесноватых»
К Римлянам 9:1
 «Истину говорю во Христе,
не лгу...»
К Колоссянам 1:29
 «для чего я и тружусь и
подвизаюсь силою Его»
От Иоанна 3:14
 «И как Моисей вознес змию в
пустыне, так должно
вознесену быть Сыну
Человеческому»
К Галатам 1:12
 «Я принял его и научился не
от человека, но (я принял
его) через откровение
Иисуса Христа»
1 Коринфянам 2:9
 «Не видел того глаз, не
слышало ухо, и не
приходило то на сердце
человеку, что приготовил
Бог любящим Его»
Исход 40:37
 «Если же не поднималось
облако, то и они не
отправлялись в путь»
Судей 8:19
 «Если бы вы оставили их
в живых, я не убил бы
вас».
2 Царств 21:3
 «Что мне сделать для вас…
чтобы вы благословили
наследие Господне?».
3 Царств 18:42
 «И пошел Ахав есть и
пить».
3 Царств 21:13
«и побили его камнями, и
он умер».
Бытие 6:13
 «...конец всякой плоти
пришел пред лице Мое, ибо
земля наполнилась от них
злодеяниями...».
Бытие 41:13
 «И как он истолковал нам,
так и сбылось».
Бытие 32:27
 «Не отпущу Тебя, пока не
благословишь меня».
Бытие 43:3
 «Не являйтесь ко мне на
лице, если брата вашего не
будет с вами».
Бытие 24:19
 «И, когда напоила его,
сказала...».
1 Царств 23:13
 «Саулу же было донесено,
что Давид убежал из
Кеиля».
Иеремия 51:14
 «Господь Саваоф поклялся
Самим Собою: истинно
говорю, что наполню тебя
людьми».
Исход 12:11
 «Ешьте его с поспешностью:
это - Пасха Господня».
Бытие 1:2-3
 «Земля же была безвидна и
пуста, и тьма над бездною, и
Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог...».
1 Царств 17:41
 «Выступил и Филистимлянин,
идя и приближаясь к Давиду, и
оруженосец шел впереди его».
Псалом 94:8-9
 «Как в день искушения в
пустыне, где искушали Меня
отцы ваши, испытывали Меня,
(хотя бы) видели дело Мое».
Иов 10:6-7
 «Что Ты ищешь порока во мне
и допытываешься греха во
мне, хотя знаешь, что я не
беззаконник».
Исход 3:5
 «Что Ты ищешь порока во мне
и допытываешься греха во
мне, хотя знаешь, что я не
беззаконник».
Судей 7:12
 «Верблюдам их не было числа,
много было их, как песку на
берегу моря».
4 Царств 22:18
 «А царю Иудейскому,
пославшему вас вопросить
Господа, скажите:...».
Бытие 17:5
 «И не будешь ты больше
называться Аврамом, но будет
тебе имя: Авраам...».
Бытие 48:19
 «...он будет велик; но
меньший его брат будет
больше его...».
Числа 13:28-29
 «Мы ходили в землю, в которую
ты посылал нас; в ней
подлинно течет молоко и мед, и
вот плоды ее; но народ,
живущий на земле той, силен».
1 Царства 18:17
 «И сказал Саул Давиду: вот
старшая дочь моя, Меровы; я
дам ее тебе в жену, только будь
у меня храбрым и веди войны
Господни».
Псалом 1:1
 «Блажен муж, который не ходит
на совет нечестивых и не стоит
на пути грешных и не сидит в
собрании развратителей».
4 Царств 21:3-4
 «И снова устроил высоты... и
поставил жертвенники Ваалу, и
сделал дубраву... и соорудил
жертвенники в доме
Господнем».
Признание
l
Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Schreiner Т. R. Interpreting the
Pauline Epistles // Guides to New
Testament Exegesis. -- Grand Rapids,
Mich.: Baker Book House, 1990. – 167
с.
 Морфология
 Отношения между словами
 Порядок слов
 Отношения между
предложениями