Минерва

advertisement
Абелюк Е.С.
Визуальные образы в
литературе
XV ЛЛШ, Ратмино
13 июля 2013 года
П.П. Соколов. Фонтан «Молочница с разбитым кувшином» («Молочница»,
«Царскосельская статуя», «Девушка с кувшином»), 1816
Ж. Лафонтен. «Молочница, или Кувшин с молоком»
Издалека
С кувшином молока
Шла в город девушка Пьеретта.
Она была одета
Молочница и горшок с молоком
В простое платьице коричневого цвета,
И торопилась поскорей
С бесценной ношею своей
Поспеть на рынок до рассвета.
<…>
И вот - наивные мечты
В ее головке зароились;
Она мечтательна была
И грезой тайною могла
Пополнить жизни недостаток.
"Я молоко продам за двадцать су,
Куплю яиц один-другой десяток,
Домой их бережно снесу
И посажу на них куриных пару маток;
Они мне высидят цыплят;
За ними приглядят
И братец, и сестрица;
Е. Ламберт. Париж. 1914.
О, я уверена: лисица
На всех, конечно, не польстится,
Останется штук пять,
Чтоб можно было обменять
Их на большого поросенка!
Я ж знаю дело очень тонко:
Его я живо откормлю,
Продам повыгодней и тотчас же куплю
Корову - прочим всем к досаде...
А там помчатся дни... Фортуна мне не враг...
Теленок явится... и скоро в нашем стаде
Он вдруг запрыгает-вот так!.."
Пьеретта увлеклась... Пьеретта позабылась...
И крынка с молоком... увы!..
С ее упала головы
И вдребезги разбилась.
Наедине
Вполне
Возможно в грезах позабыться!
Ты царь! ты властелин!
Ты всеми властвуешь один.
Но лишь действительность в окошко постучится,
И все, развеявшись, умчится!
В. Жуков.
Ж.-Б. Удри. Молочница и горшок
молоком, 1755-1759.
Бушо. Париж. 1750-е гг.
Ашиль Девериа, 1830-е гг.
Гюстав Доре. 1868.
Де Вимар. Тур. 1897 г.
Гранвиль (Жан Иньяс Изидор Жерар). Тур. 1897 г.
П.П. Соколов. Фонтан «Молочница» («Царскосельская статуя», «Девушка с
кувшином»)
Урну с водой уронив, об утёс её дева разбила.
Дева печально сидит, праздный держа черепок.
Чудо! не сякнет вода, изливаясь из урны разбитой;
Дева, над вечной струёй, вечно печальна сидит.
1830
Чуда не вижу я тут. Генерал-лейтенант Захаржевский,
В урне той дно просверлив, воду провел чрез нее.
А.К. Толстой, 1861
• Э́кфрасис (др.-греч. ἔκφρασις от ἐκφράζω
— высказываю, выражаю; ср. φράζω
(phrazo) – ‘указывать’, ’делать понятным’,
’объяснять’. См. также фр. Phrase, Phraser,
Phraseologie) — описание произведения
изобразительного искусства или
архитектуры в литературном тексте.
• В какой мере словесное описание
визуального образа адекватно визуальному
образу?
• С какой целью оно используется (в
художественном тексте)?
• Экфрастическое упражнение, в котором какой-либо объект
подробно рассматривается.
• Художественная экфраза.
• Обычно в качестве примера классического экфрасиса приводится
описание щита Ахилла в 18-й песне «Илиады», где в 130 с
лишним стихах описывается, что будет изображено на щите,
когда его выкует Гефест:
И вначале работал он щит и огромный и крепкий,
Весь украшая изящно; кругом его вывел он обод
Белый, блестящий, тройной; и приделал ремень
серебристый.
Щит из пяти составил листов и на круге обширном
Множество дивного бог по замыслам творческим
сделал.
Там представил он землю, представил и небо, и
море,
Солнце, в пути неистомное, полный серебряный
месяц,
Все прекрасные звёзды, какими венчается небо:
Видны в их сонме Плеяды, Гиады и мощь Ориона,
Арктос, сынами земными ещё колесницей зовомый;
Там он всегда обращается, вечно блюдёт Ориона
И единый чуждается мыться в волнах Океана…
(Пер. Н.И. Гнедича)
• На щите Гефест изобразил также многочисленные
эпизоды городской и сельской жизни. Далее следует
описание изображений, будто бы уместившихся на одном
щите: разные города и народы, бытовые сценки, битвы, в
которых участвуют боги, крестьяне, работающие на полях
и виноградниках, пасущиеся на лугах стада. "Юноши и
цветущие девы, желанные многим", в хороводах и
плясках, приводится описание их нарядов...
• Согласно мифам, такого щита не было ни у кого: ни у
воинов троянских и ахейских, ни у божеств, спускавшихся
с Олимпа. По своему щиту Ахилл мог найти любое место:
и землю мирмидонян, правителем которой был его
отец Пелей, и Трою, где он во главе отряда отстаивал
честь Менелая.
•
• Авторы античных учебников рассматривали
щит Ахилла как пример экфрасиса труда
кузнеца;
• Современные интерпретаторы видят в этом
описании экфрасис прекрасного
произведения искусства.
• Согласно легенде, в 334 г. до н. э. Александр
Македонский взял из оружия, которое хранилось в
храме Афины в Илионе (Трое), щит Ахилла, оставив
взамен свое оружие, и донес священный щит до Индии.
• Поиском щита занимался Генрих Шлиман.
Щит Ахилла.
Интерпретация
щита, изготовленная
в 1820 году
Анжело
Монтичелли.
• 1812
• 2004
Уистен Хью Оден, Wystan Hugh Auden
Щит Ахиллеса, The Shield of Achilles
Взглянула: ветвь оливы
и мрамор городов?
морей упрямых гривы
и караван судов?
Нет: гибельно и пусто
под небом из свинца,
хоть и была искусна
работа кузнеца.
Равнина выжженная, голая, все соки
из почвы выжаты, – ни острия осоки,
ни признаков жилья, ни крошки пищи,
как серые, без содержанья, строки,
толпятся тыщи,
нет, миллионы портупей, сапог и глаз –
и ждут в недвижности, когда пробьет их час…
Визуальные подтексты [*]
[*] Подтекст - неявный, скрытый смысл
высказывания, который восстанавливается с
учетом контекста.
Воспоминание в Царском Селе (1814)
Навис покров угрюмой нощи
На своде дремлющих небес;
В безмолвной тишине почили дол и рощи,
В седом тумане дальний лес;
Чуть слышится ручей, бегущий в сень дубравы,
Чуть дышит ветерок, уснувший на листах,
И тихая луна, как лебедь величавый,
Плывет в сребристых облаках.
• С холмов кремнистых водопады
Стекают бисерной рекой,
Там в тихом озере плескаются наяды
Его ленивою волной;
А там в безмолвии огромные чертоги,
На своды опершись, несутся к облакам.
Не здесь ли мирны дни вели земные боги?
Не се ль Минервы росской храм?
• С холмов кремнистых водопады
Стекают бисерной рекой,
Там в тихом озере плескаются наяды
Его ленивою волной;
А там в безмолвии огромные чертоги,
На своды опершись, несутся к облакам.
Не здесь ли мирны дни вели земные боги?
Не се ль Минервы росской храм?
Вид Екатерининского дворца в
Царском Селе. Гравюра П.А.
Артемьева, Е.Т. Внукова и Н.
«Огромные чертоги» - Камеронова галерея.
Челнакова с оригинала М.И.
Рисунок Дж. Кваренги. Построена шотландским
Махаева. 1761. Эрмитаж
архитектором Чарлзом Камероном в 1780-е.
• Среди наиболее распространенных
«титулов» Екатерины – Паллада,
Семирамида, Астрея, Минерва.
…Минерва росская…
Стефано Торелли. Екатерина II в
образе Минервы, покровительницы
искусств, 1770.
Стефано Торелли. Екатерина II в образе Минервы,
покровительницы искусств. 1770. ГРМ.
Стефано Торелли.
Екатерина II в образе
Минервы, окружённая
музами.
Екатерина II в образе Минервы. Камея работы великой княгини
Марии Федоровны, выполненная в апреле 1789 года в
двуслойном стекле (молочном и «сердоликовом»).
Екатерина II в образе Минервы. Камея работы великой княгини
Марии Федоровны. Агат, бронза (рама), паста полуфарфоровая. После
1789. Государственный Эрмитаж.
Она повторяет яшмовую камею, вырезанную Марией Федоровной в том
же году. Этот тип портрета позже послужил моделью для медали на
смерть Екатерины II, отчеканенной в 1796 году.
«Челобитная российской Минерве от
российских писателей. По титуле Бьют челом
российские писатели; а о чем наше прошение,
тому следуют пункты: 1 Под владением вашего
божественного величества находимся с лишком
двадцать лет, в течение коих никаких обид и
притеснений от лица вашего нам, именованным,
не учинено; напротив же того, всякое ободрение
и покровительство от священныя особы вашей
нам изъявляемо было.
[Д. И. Фонвизин. Челобитная российской Минерве
от российских писателей (1788)] (НКРЯ)
Почему Минерва?
• Минерва (лат. Minerva) соответствовала
греческой Афине Палладе. И в Риме
считалась богиней молниеносящей,
воинственной. Во время Больших
Квинкватрий (Quinquatrus) - праздника в её
честь - проводились гладиаторские игры.
• После победы римские полководцы делали в
её честь дароприношения: Л. Эмилий Павел,
покорив Македонию, сжег часть добычи в
честь Минервы; Октавиан Август после
победы при Акциуме построил ей
на Марсовом поле храм.
С. Боттичелли. Паллада и Кентавр. 1482. Флоренция, Уффици
• Римская Минерва чтилась и как
изобретательница и покровительница
ремесел и искусств.
• Большие Квинкватрии, проводимые с 19
по 24 марта, были праздником
ремесленников и художников, а
также школьников, которые на время
празднеств освобождались от занятий.
Минерва-пацифика
С. Боттичелли. Паллада и Кентавр. 1482. Флоренция, Уффици
МИНЕРВА-АРМАТА
Судно, декарированное для торжественных случаев
(«судно аргонавтов, предводительствуемое Минервой»).
Италия, 1635.
• Сочетание разнообразных смыслов (справедливая война и искусство,
мудрость, и др.), а также характер самого образа – женщины,
выполняющей подчеркнуто мужские функции, обеспечили
популярность образа Минервы в политической символике конца XVI–
XVII вв., когда европейские престолы занимали монархи-женщины. С
Минервой сравнивали Елизавету I, отождествляли Кристину
Шведскую (ее называли «северной Минервой»), Марию Медичи (в
период регентства.
Йорис Гофнагель (или Ганс Эворт). Елизавета I и три богини, 1569.
(Елизавета превосходит Юнону целомудрием, Минерву мудростью, а Венеру
красотой).
Петер Пауль Рубенс. Мария Медичи
в образе Минервы, 1622-25.
Лувр, Париж
Симон Вуэ. Анна Австрийская в образе Минервы, 1643. Эрмитаж
Анна Австрийская – королева Испании, жена испанского короля
Филиппа II.
Пьер Бургиньон. Анна-МарияЛуиза Орлеанская,
герцогиня Монпансье, в
образе Минервы, с
портретом своего отца
Гастона Орлеанского, 1655.
Версальский дворец
Анна Мария Луиза Орлеанская –
французская принцесса
королевской крови, герцогиня
де Монпансье. Приходилась
племянницей Людовику XIII.
Активная участница Фронды.
Себастиано Риччи. Аллегория
Франции в образе Минервы
или Мудрости, попирающей
Невежество и увенчивающей
воинствующую Добродетель,
1718. Лувр, Париж
Образ Минервы вошел в пространство русской культуры в начале XVIII в.
в связи с событиями Северной войны.
Ф.-Г. Мюллер.Серия памятных медалей (1713–1714). Медаль в память основания С.Петербурга, 16 мая 1703 г.
При Анне Иоанновне Минерва стала официальным символом
Петербургской Академии наук (печать Академии, 1735 г., И.Бекенштейн).
Каждая из преемниц Петра I - Екатерина I,
Анна Иоанновна, Елизавета Петровна и
особенно Екатерина Великая –
изображались в виде Минервы.
Гравюра представляет собой
зеркальную копию живописного
полотна Л.-Ж.-Ф. Лагрене. В ней
представлены аллегорические
фигуры живописи (с кистями и
палитрой), скульптуры (с молотком
у памятника Петру I), архитектуры (с
чертежом), истории (с книгой), а
также богиня мудрости,
покровительница искусств и
ремесел Минерва (за спиной
Елизаветы Петровны) и крылатый
Гений. Оригинал в Русском музее.
Минерва. Летний сад.
С.-Петербург, с 1707 года
…Минерва росская…
Стефано Торелли. Екатерина II в
образе Минервы, покровительницы
искусств, 1770.
Либретто издано
тиражом 3206 экз.
Федор Григорьевич Волков.
Портрет работы А. П. Лосенко,
1763 год.
Александр Сумароков
Михаил Херасков
• Первая часть маскарада «Торжествующая
Минерва» представляла собой шествие «гнусных»
пороков.
• Вторая часть маскарада была посвящена «славе
добродетели».
Афиша:
«Сего месяца в четверток, субботу и воскресение по
улицам Большой Немецкой, по обоим
Басманным, по Мясницкой и Покровке от 10
часов утра за полдни будет ездить большой
маскарад, названный «Торжествующая Минерва»,
в котором изъявится Гнусность пороков и Слава
добродетели. По возвращении оного к горам,
начнут кататься и на сделанном на то театре
представят народу разные игралища, пляски,
гокус покус и разные телодвижения. Кто оное
видеть желает, могут туда собираться с утра и до
ночи, в маске или без маски, кто как похочет,
всякого звания люди».
30 января 1863 г. около десяти утра маскарад начал свое движение по московским
улицам, собираясь на поле, пред Аннинским дворцом или Головинским, против
Немецкой слободы, за Яузою, и шел чрез всю слободу, Басманную и возвращался
по Старой Басманной через Елохов и Салтыков мосты, к зимним горам,
иллюминованным разноцветными фонарями.
• «Уличный» маскарад «Торжествующая Минерва»
проходил на масленицу 1763 г., он начался 30-го января и
продолжался 1-го и 2-го февраля.
• Екатерина видела этот маскарад дважды: 25-го января в
помещении театра состоялась репетиция маскарада, вслед
за которым были представлены «трагедия, комедия и
балет». 30-го января Екатерина смотрела
«Торжествующую Минерву» из дома И. И. Бецкого из
«состоящего на большую улицу покоя, сделанного на
подобие большого фонаря».
Б. Кустодиев. Шествие «Торжествующая Минерва», 1910-е годы
Виталий Ермолаев. Праздник Торжествующей Минервы, 2011.
• Центральная сцена была посвящена Торжествующей
Минерве. Хор отроков в белых одеждах с зеленеющими
ветвями и венками на головах предшествовал колеснице
этой богини. Ее спутниками были персонажи,
олицетворявшие различные добродетели, науки и
художества, герои, прославленные историей, законодатели
и философы.
Не се ль Элизиум полнощный [1],
Прекрасный Царскосельский сад,
Где, льва сразив, почил орел России
мощный
На лоне мира и отрад?
[1] Возможно и в значении ‘запущенный
парк’ - ср.у Баратынского: «Пусть
минувшее минуло сном летучим – еще
прекрасен ты, заглохший Элизей» (Е.А.
Баратынский. «Запустение», 1836).
…льва сразив, почил орел России мощный…
Аллегория: речь идет о победе России в 1721 г. над Швецией – на гербе
Росcии изображен орел, на гербе Швеции – лев.
• Промчались навсегда те времена златые,
Когда под скипетром великия жены
Венчалась славою счастливая Россия,
Цветя под кровом тишины!
Генрих Бухгольц. Аллегория победы над турками, 1777. Эрмитаж
Дмитрий Левицкий.
Екатерина Вторая –
законодательница в храме
богини Правосудия. 1783.
ГРМ.
Ф. де Мейс. Екатерина II, путешествующая в своем государстве в 1787 году.
Аллегория. 1787—1788. ГТГ
Здесь каждый шаг в душе рождает
Воспоминанья прежних лет;
Воззрев вокруг себя, со вздохом росс вещает:
«Исчезло все, великой нет!»
И, в думу углублен, над злачными брегами
Сидит в безмолвии, склоняя ветрам слух.
Протекшие лета мелькают пред очами,
И в тихом восхищенье дух.
•
Он видит: окружен волнами,
Над твердой, мшистою скалой
Вознесся памятник. Ширяяся крылами,
Над ним сидит орел младой.
И цепи тяжкие и стрелы громовые
Вкруг грозного столпа трикратно обвились;
Кругом подножия, шумя, валы седые
В блестящей пене улеглись.
Над... скалой вознесся памятник Чесменская колонна, ок. 1820.
Рисунок Лангре. Воздвигнута Екатериной II в память о морской
победе над турками под Чесмою в 1770 г.
В тени густой угрюмых сосен
Воздвигся памятник простой.
О, сколь он для тебя, кагульский брег, поносен!
И славен родине драгой!
Бессмертны вы вовек, о росски исполины,
В боях воспитанны средь бранных непогод!
О вас, сподвижники, друзья Екатерины,
Пройдет молва из рода в род.
«Памятник простой» — Кагульский обелиск.
Рисунок Дж. Кваренги, 1780-е гг. Сооружен в память о победе
над турками при реке Кагуле в 1770, которую одержали
русские войска под руководством гр. П. А. Румянцева.
О, громкий век военных споров,
Свидетель славы россиян!
Ты видел, как Орлов, Румянцев и Суворов,
Потомки грозные славян,
Перуном Зевсовым победу похищали;
Их смелым подвигам страшась, дивился мир;
Державин и Петров героям песнь бряцали
Струнами громозвучных лир.
И ты промчался, незабвенный!
И вскоре новый век узрел
И брани новые, и ужасы военны;
Страдать — есть смертного удел.
Блеснул кровавый меч в неукротимой длани
Коварством, дерзостью венчанного царя;
Восстал вселенной бич — и вскоре новой брани
Зарделась грозная заря.
• И быстрым понеслись потоком
Враги на русские поля.
Пред ними мрачна степь лежит во сне глубоком,
Дымится кровию земля;
И селы мирные, и грады в мгле пылают,
И небо заревом оделося вокруг,
Леса дремучие бегущих укрывают,
И праздный в поле ржавит плуг.
•
Идут — их силе нет препоны,
Все рушат, все свергают в прах,
И тени бледные погибших чад Беллоны,
В воздушных съединясь полках,
В могилу мрачную нисходят непрестанно
Иль бродят по лесам в безмолвии ночи...
Но клики раздались!.. идут в дали туманной! —
Звучат кольчуги и мечи!..
Страшись, о рать иноплеменных!
России двинулись сыны;
Восстал и стар и млад; летят на дерзновенных<,>
Сердца их мщеньем зажжены.
Вострепещи, тиран! уж близок час паденья!
Ты в каждом ратнике узришь богатыря,
Их цель иль победить, иль пасть в пылу сраженья
За Русь, за святость алтаря.
Ретивы кони бранью пышут,
Усеян ратниками дол,
За строем строй течет, все местью, славой дышат,
Восторг во грудь их перешел.
Летят на грозный пир; мечам добычи ищут,
И се — пылает брань; на холмах гром гремит,
В сгущенном воздухе с мечами стрелы свищут,
И брызжет кровь на щит.
Сразились. Русский — победитель!
И вспять бежит надменный галл;
Но сильного в боях небесный вседержитель
Лучом последним увенчал,
Не здесь его сразил воитель поседелый;
О бородинские кровавые поля!
Не вы неистовству и гордости пределы!
Увы! на башнях галл кремля!
Края Москвы, края родные,
Где на заре цветущих лет
Часы беспечности я тратил золотые,
Не зная горести и бед,
И вы их видели, врагов моей отчизны!
И вас багрила кровь и пламень пожирал!
И в жертву не принес я мщенья вам и жизни;
Вотще лишь гневом дух пылал!..
Где ты, краса Москвы стоглавой,
Родимой прелесть стороны?
Где прежде взору град являлся величавый,
Развалины теперь одни;
Москва, сколь русскому твой зрак унылый страшен!
Исчезли здания вельможей и царей,
Все пламень истребил. Венцы затмились башен,
Чертоги пали богачей.
И там, где роскошь обитала
В сенистых рощах и садах,
Где мирт благоухал и липа трепетала,
Там ныне угли, пепел, прах.
В часы безмолвные прекрасной, летней ночи
Веселье шумное туда не полетит,
Не блещут уж в огнях брега и светлы рощи:
Все мертво, все молчит.
Утешься, мать градов России,
Воззри на гибель пришлеца.
Отяготела днесь на их надменны выи
Десница мстящая творца.
Взгляни: они бегут, озреться не дерзают,
Их кровь не престает в снегах реками течь;
Бегут — и в тьме ночной их глад и смерть сретают,
А с тыла гонит русский меч.
…Москва стоглавая…
Общий вид на Кремль и Москворецкий мост с юго-востока.
Литография Л. Бишебуа, нач. XIX в.
Дом Пашкова
до и после пожара
О вы, которых трепетали
Европы сильны племена,
О галлы хищные! и вы в могилы пали.
О страх! о грозны времена!
Где ты, любимый сын и счастья и Беллоны,
Презревший правды глас, и веру, и закон,
В гордыне возмечтав мечом низвергнуть троны?
Исчез, как утром страшный сон!
В Париже росс! — где факел мщенья?
Поникни, Галлия, главой.
Но что я вижу? Росс с улыбкой примиренья
Грядет с оливою златой.
Еще военный гром грохочет в отдаленье,
Москва в унынии, как степь в полнощной мгле,
А он — несет врагу не гибель, но спасенье
И благотворный мир земле.
Рембрандт ван Рейн. Беллона.
1633. Метрополитен. НьюЙорк
•
•
О скальд России вдохновенный[1],
Воспевший ратных грозный строй,
В кругу товарищей, с душой воспламененной,
Греми на арфе золотой!
Да снова стройный глас героям в честь прольется,
И струны гордые посыплют огнь в сердца,
И ратник молодой вскипит и содрогнется
При звуках бранного певца.
[1] Имеется в виду В. А. Жуковский как автор «Певца во стане русских
воинов». Ср. «Споет ли мне песню веселую скальд?»/Спросил, озираясь,
могучий Освальд./И скальд выступает на царскую речь,/Подмышкою арфа,
на поясе меч» (В.А. Жуковский. «Три песни», 1816.
В лицейской редакции:
Как наших дней певец, славянской бард дружины.
Когда Державин захотел иметь копию этого стихотворения, Пушкин,
переписывая, изменил этот стих:
Как древних лет певец, как лебедь стран Эллины
• «У эллинов созвездие Лебедя отождествлялось с Орфеем» (Григорий
Турский. «О пути звезд», 592г.).
• Нужно ли давать визуальные
комментарии к художественным
текстам?
• Нужно ли давать визуальные
комментарии к художественным
текстам?
• Что стоит комментировать, а что
комментировать в визуальных
комментариях нельзя?
• Нужно ли давать визуальные
комментарии к художественным
текстам?
• Что стоит комментировать, а что
комментировать в визуальных
комментариях нельзя?
• Знаете ли вы тексты, которые
нуждаются в комментариях такого
рода?
• Какие произведения русской литературы
могли бы отчасти прокомментировать
следующие слайды?
Притча о блудном сыне.
Лубочные картинки н. XIX в.
В.А. Тропинин. Портрет Константина Георгиевича Равича. 1823.
Третьяковская галерея
В.А. Тропинин. Портрет молодого человека в зеленом халате, 1839.
В.А.Тропинин. Портрет А.С.Пушкина, 1827. Третьяковская галерея
(копия, оригинал в Музее А.С.Пушкина, Санкт-Петербург)
Франсуа Буше. Пастух и пастушка, 1761
Никола Ланкре. Птица в клетке. 1730. Старая
Пинакотека, Мюнхен
• На другой стороне реки видна дубовая роща, подле которой
пасутся многочисленные стада; там молодые пастухи, сидя под
тению дерев, поют простые, унылые песни и сокращают тем
летние дни, столь для них единообразные.
• …молодой пастух по берегу реки гнал стадо играя на свирели.
Лиза устремила на него взор свой и думала: "Если бы тот, кто
занимает теперь мысли мои рожден был простым
крестьянином, пастухом,- и если бы он теперь мимо меня гнал
стадо свое; ах! я поклонилась бы ему с улыбкою и сказала бы
приветливо: "Здравствуй, любезный пастушок! Куда гонишь ты
стадо свое?" И здесь растет зеленая трава для овец твоих, и
здесь алеют цветы, из которых можно сплести венок для шляпы
твоей". Он взглянул бы на меня с видом ласковым -взял бы,
может быть, руку мою,.. Мечта!" Пастух, играя на свирели,
прошел мимо и с пестрым стадом своим скрылся за ближним
холмом. Вдруг Лиза услышала шум весел - взглянула на реку и
увидела лодку, а в лодке - Эраста.
Констебл Джон. Замок Хэдли. 1829. Йельский центр британского
искусства, Нью-Хейвен Замок Хэдли
Гюбер Робер. Башня-руина в Царском Селе. 1783 (?). Музей-заповедник
«Царское Село».
Башня расписана в 1783 году по заказу и по рисунку гр. А.С.Строганова для
Екатерины II
Карл Брюллов. Руины в парке, 1820-е. Русский музей
(написана в Италии)
Ганс Гольбейн Младший. Мертвый Христос в гробу, 1521-1522,
Художественный музей, Базель,
К. Брюллов. Диана, Эндимион и Сатир, 1849.
Афанасий Фет
Диана, Эндимион и Сатир
У звучного ключа как сладок первый сон!
Как спящий при луне хорош Эндимион!
Герои только так покоятся и дети.
Над чудной головой висят рожок и сети;
Откинутый колчан лежит на стороне;
Собаки верные встревожены - оне
Не видят смертного и чуют приближенье.
Ты ль, непорочная, познала вожделенье?
Счастливец! ты его узрела с высоты,
И небо для него должна покинуть ты.
Девическую грудь невольный жар объемлет.
Диана, берегись! старик сатир не дремлет.
Я слышу стук копыт. Рога прикрыв венцом,
Вот он, любовник нимф, с пылающим лицом,
Обезображенным порывом страсти зверской,
Уж стана нежного рукой коснулся дерзкой.
О, как вздрогнула ты, как обернулась вдруг!
В лице божественном и гордость и испуг.
А баловень Эрот, доволен шуткой новой,
Готов на кулаке прохлопнуть лист кленовый.
1855
Спасибо за внимание!
abelyuk@gmail.com
Download