8. Семиотика?

ЛИТЕРАТУРА
1. Гречко В.А. Теория языкознания.Учебное пособие. - М.: Высшая
школа. 2003. Часть III. Язык как знаковая система особого рода.
2. Кравченко А.В. Знак, значение, знание. Очерк когнитивной философии
языка. – Иркутск: Изд-ие ОГУП «Иркутская областная типография №1»,
2001.
3. Мечковская Н. Б. Семиотика : Язык. Природа. Культура: Курс лекций:
учеб. пособие для студ. филол., лингв. и переводовед. фак. высш.
учеб. заведений / Н. Б. Мечковская. - 2-е изд., испр. М. : Издательский
центр «Академия», 2007. - 432 с.
4. Никитина Е.С. Семиотика. Курс лекций: Учебное пособие для вузов. М.:Академический Проект; Трикста, 2006.
5. Пирс Ч.С. Grammatica speculativa. Логические основания теории знаков
// Начала прагматизма. СПб.:СПбГУ; Алтейя, 2000. Т.2
6. Степнов Ю.С. Семиотика. М.:Наука, 1971
7. Чертов Л.Ф. Знаковость: опыт теоретического синтеза идей о знаковом
способе информационной связи. – Спб.: Изд-во Санкт-Петербургского
университета, 1993.
© Милютина М.Г.
СЕМИОТИКА. ЯЗЫК КАК ЗНАКОВАЯ СИСТЕМА.
Семиотика ( от греч. semeion – знак, признак)
– наука о знаках – появилась в начале XX в.
Уже изначально она представляла собой
метанауку, особого рода надстройку над
рядом наук, оперирующих понятием знака.
Корни этой
древность
науки
уходят
в
глубокую
Оо
Стоики. Трактат Секста Эмпирика «Против учёных».
«…есть три взаимосвязанные вещи: означающее,
означаемое и предмет. Из них означающее – это
звук, например, «Дион», означаемое – это сама
вещь, открывающаяся в слове и воспринимаемая
как существующая в зависимости от нашей мысли…
предмет же есть нечто, существующее вне нас,
например, сам «Дион». Две из этих вещей телесны –
звук и предмет, а одна вещь бестелесна –
означаемая сущность – лектон.
Семантический (семиотический) треугольник
С.Огдена и И.Ричардса
ЗНАК
Значение, понятие
Денотат, референт
Имя, слово
В данной модели представлены следующие
категории:
• данный в ощущениях объект реальной
действительности,
именуемый
в
логике
«денотат», а в лингвистике «референт»;
• возникающий в сознании людей мысленный
образ (психологическое представление) о данном
объекте, который в логике называется «понятие»,
а в лингвистике – «значение» или смысл;
• принятое
в
человеческом
обществе
наименование объекта – «имя» (слово, лексема).
Основные направления изучения знаков
Ю.С.Степанов «Семиотика»
•
•
•
•
•
биосемиотика,
этносемиотика,
семиотика искусства
лингвосемиотика,
абстрактная семиотика
Чарльз Сандерс Пирс (англ.
Charles Sanders Peirce; 10
сентября
1839,
Кембридж,
Массачусетс — 19 апреля 1914,
Милфорд,
Пенсильвания)
американский философ, логик,
математик,
основоположник
прагматизма и семиотики.
Сбылось предсказание Пирса о
том, что семиотике, в его время
бывшей неизведанной землей,
суждено
в
будущем
превратиться в широкую и
важную область исследований.
Пирс, Чарльз
Сандерс
Всякая мысль, по мнению Пирса, есть знак, участвующий в природе
языка и одновременно замещающий некий объект. Семиотическая
ситуация задается триадичной природой знака (знак есть нечто,
представляющее что-либо кому-либо в некотором отношении или
качестве) и состоит из трех компонентов: знак—объект—
интерпретатор. Знак сам по себе может быть некоторым или
качеством, ощущением (qualisign), или объектом (signsign), или
законом, конвенцией (legisign). Знак в отношении к объекту бывает:
образом (рисунком, схемой); индексом (сигналом, признаком);
символом (буквой, словом, рассказом, книгой…). Знак в отношении
к интерпретатору может быть: rheme — утверждением по поводу
неопределенного объекта с определенным предикатом («х есть
синее»); dicisign — высказыванием, приписывающим качество или
свойство предмету или событию («небо синее»); argument —
цепочкой высказываний, построенной по правилам логического
вывода, т. е. рассуждением или умозаключением.
Иконические знаки
• «Знак может служить знаком просто
потому, что ему случилось быть похожим на
свой объект, например, рисунок животного
в силу своего фактического подобия с
самим животным служит знаком этого
животного».
• В основе отношений – ассоциация по
сходству.
• Пирс различает три подкласса иконических
знаков: 1) образы, 2) диаграммы, 3)
метафоры.
Индексальные знаки
• Индексом называется знак, находящийся в
непосредственной связи со своим
объектом.
• В основе отношений – ассоциация по
смежности: дым есть индекс огня.
• По Пирсу, индексом является ускорение
пульса как возможный симптом болезни –
все симптомы болезни в медицине суть
знаки-индексы.
Символические знаки
• Символ «осуществляет свою функцию независимо
от какого-либо сходства или аналогии со своим
объектом и равным образом независимо от
какой-либо фактической связи с ним, но
единственно и просто потому, что он
интерпретируется как репрезентамен».
• Связь между символом и объектом совершенно
условна, носит характер условного соглашения
(конвенции).
• Типичными символами, по Пирсу, являются слово,
предложение, математические знаки.
Чарльз Уи́ льям Мо́ррис (англ. Charles
W.
Morris)
(1901—1979)
—
американский философ, один из
основателей семиотики. Ввел термин
«прагматика».
Семиотика
(наука
о
знаках)
рассматривается Моррисом как
метанаука и инструмент наук.
Концепция
Пирса
была
адаптирована для широкого читателя
и
развита
в
1930-е
годы
Ч.У.Моррисом, который фактически и
обеспечил
ей
всемирную
известность, а самому Пирсу – статус
основоположника семиотики.
Моррис, Чарльз
Уильям
СЕМИОЗИС И СЕМИОТИКА Ч.У.МОРРИСА
Процесс формирования знака Моррис
называет семиозисом, а сам знак структурой
состоящей из четырех элементов:
1) собственно знак,
2) значение (интерпретация),
3) означаемое (десигнат),
4) истолкователь.
Реально существующий десигнат Моррис
именует денотатом.
Семиотика подразделяется на
• семантику (науку об отношении
означающего к означаемому),
• прагматику (науку об отношении знака к
истолкователю),
• синтактику (науку об отношениях знаков
между собой).
«Язык в полном семиотическом смысле
этого термина есть любая межсубъектная
совокупность знаковых средств, употребление которых определено синтаксическими, семантическими и прагматическими правилами» Ч.У.Моррис
Семиология Ф. де Соссюра
• Семиология Соссюра (а вслед за ним и Р.Барта, и
Э.Бенвениста, и А.Мартине) понимает знаки
гораздо более узко, по образу знаков вербального
языка
с
характерной
для
них
конвенциональностью (условностью).
• Соответственно сама семиология трактуется как
«наука, изучающая жизнь знаков в рамках жизни
общества».
• Ролан Барт понимает эту науку ещё более
лингвоцентрично, полагая, что она вообще
должна рассматриваться как часть лингвистики.
Определив место языка в ряду других знаковых
систем и подчеркнув, что язык – важнейшая из
них, Соссюр указал на две основные черты языка,
характеризующие его в противовес другим
социально значимым знаковым системам (по
терминологии
Соссюра,
«социальным
учреждениям»):
1) «ни
одно
из
этих
учреждений
не
распространяется на всех индивидов в любой
момент времени»;
2) «большинство социальных учреждений в какойто период времени может быть подвержено
замене, исправлению, преобразованию».
Новым и своеобразным является у Соссюра
объяснение социального как семиологического (знакового), в чём он опередил современное ему языкознание на целых полвека.
В отличие от Пирса, Соссюр подчёркивает
отнесённость знака к психике, утверждая, что
языковой знак связывает не вещь и её название, а понятие и акустический (шире – чувственный) образ.
с точки зрения Соссюра, языковой знак есть двусторонняя
психическая сущность, которую можно изобразить следующим
образом:
ЭКСПОНЕНТ
ОЗНАЧАЕМОЕ
ПОНЯТИЕ
АКУСТИЧЕСКИЙ ОБРАЗ
ОЗНАЧАЮЩЕЕ
Языковой знак характеризуется целым рядом
признаков:
•
•
•
•
Произвольность
Линейный характер означающего
Неизменчивость/изменчивость
Ценность (значимость)
С.О. КАРЦЕВСКИЙ
Об асимметрическом дуализме лингвистического
знака
• Природа лингвистического знака д.б. неизменной и
подвижной одновременно.
• Знак может измениться только частично… благодаря
неподвижности другой своей части знак остаётся
тождественным самому себе
асимметрия
• Всякий лингвистический знак является в потенции
омонимом и синонимом одновременно
ПОНЯТИЕ ЯЗЫКОВОГО ЗНАКА в
современной лингвистике: билатеральные и
унилатеральные концепции
Существуют три взаимоисключающие определения
языкового знака:
• 1) языковой знак — двусторонен, обе стороны
языка — психичны по своей сути, т.е. идеальны
(Ф. де Соссюр);
• 2) языковой знак — двусторонен, это
материально-идеальная единица (Б. Н. Головин,
Б. А. Серебренников, А.А.Уфимцева).
• 3) языковой знак односторонен, т. е. сведен
только к форме знака; поэтому всегда
материален (В. 3. Панфилов, В. М. Солнцев);
Уфимцева Анна Анфилофьевна
Лексическое значение: Принцип семиологического
описания лексики. М., 2002
Ограниченность Соссюровского понимания знака:
1) абсолютизация существования «идеальной» формы знака;
2) определение языкового знака дано исключительно
относительно единиц виртуальной системы, а не
относительно единиц речи.
Словесный знак — двусторонняя материально-идеальная
сущность. В качестве формы (носителя) знака выступает в
реальных актах речи — последовательность фонем и/или
графем; во всех прочих условиях (внутренняя речь и т. п.) —её
отображение, представление (отпечаток) акустический образ.
В качестве содержательной стороны знака выступает
семантическая значимость, которой был наделен звуковой
комплекс.
Унилатеральная концепция изложена в статье
Вадима Михайловича Солнцева «Языковой знак и
его свойства» (ВЯ.1977.№2)
«…Наличие значения является обязательным свойством
материальных предметов (в языке – звуков), используемых
как знаки. Однако само значение в знак не входит и
является тем, на что знак указывает».
По мнению Х.-Г. Гадамера, знак получает своё значение
лишь благодаря субъекту, воспринимающему его как знак
(Гадамер Х. Истина и метод. 1988, с.480).
※ Га́дамер Ганс-Георг (нем. Hans-Georg Gadamer; 11 февраля 1900,
Марбург — 12 марта 2002, Гейдельберг) — немецкий философ, один из
самых значительных мыслителей второй половины XX в., известен
прежде всего как основатель «философской герменевтики».
Типология польского ученого Адама Шаффа указывает
наиболее крупные группы разных знаков и устанавливает
место языковых знаков среди других знаковых систем.
ЗНАКИ
естественные
искусственные
признаки (симптомы)
несловесные
сигналы
словесные
замещающие
собств. замещающие
символы