Духовно-нравственное воспитание детей дошкольного возраста

Духовно-нравственное
воспитание
детей дошкольного
возраста
План лекции
1.
2.
3.
4.
Актуальность проблемы
Направления, задачи и формы ДНВ в
современной России
Основные подходы к определению
понятия
«духовно-нравственное
воспитание»
Православное
христианство
как
методологическое основание ДНВ
1. Актуальность проблемы
Современная ситуация развития России
характеризуется
не
только
экономическим, но и явным
кризисом
нравственности и духовности,
который проявляется в следующем:
1. Доминанта
материальных
ценностей
над духовными
2. Общий рост социальной агрессии
(культ силы и насилия)
3. Распространение опасных и разрушительных
форм оккультизма и сектантства
4. Либерализация половой морали,
а следовательно формирование
внесупружеских и антиродительских установок
Каждые
3 секунды
в России
убивают
нерожденного
младенца
5. Разрушение естественных институтов
социализации: семьи
и детского сообщества
На 1000 браков
в России
приходится
584 развода
Сложившееся положение ставит
задачу духовно-нравственного
воспитания в круг важнейших
приоритетов
национальной безопасности
страны
Кроме того, появился социальный заказ на
духовно-нравственное воспитание со
стороны государства и общества:
Родители

родители
современных
детей
дошкольного
возраста не возражают
(78% по нашим данным),
чтобы их дети изучали
Священное Писание, а 63
ребенка
дошкольного
возраста в г.Череповце
(что
составляет
около
одного процента от общего
числа детей 5-7 лет)
посещают
воскресные
школы при православных
храмах,
что
свидетельствует
об
активном
стремлении
родителей
приобщить
дошкольников
к
христианским ценностям;

несмотря на
желание родителей
познакомить детей
со Священным
Писанием, в
большинстве семей
утрачена
преемственность
чтения Библии, а,
следовательно, и
возможность
передачи ее
содержания детям
от членов семьи.
Государство
Законодательство (Конституция, Закон об образовании,
документы и письма Министерства образования и др.)
Например, в разделе «Развитие
представлений
о
человеке
в
истории и культуре» «Критериев
оценки содержания и методов
воспитания
и
обучения,
реализуемых
в
дошкольном
образовательном
учреждении»
(утвержденных Приказом МО РФ №
448 от 22.08.96), которые в
настоящее время выполняют роль
государственного образовательного
стандарта
дошкольного
образования, имеется требование о
развитии у детей представлений об
истории цивилизации, для чего
педагоги «читают и рассказывают
детям сказки и былины, известные
сюжеты Библии, Евангелия;.. учат
детей узнавать их героев в
произведениях
изобразительного
искусства…»
(Аттестация
и
аккредитация
дошкольных
образовательных учреждений: Сб.
документов
по
проведению
аттестации
и
аккредитации
дошкольных
образовательных
учреждений. – М., 1996. с. 69-71).
Политика сближения государства и Церкви:
создание совместных организаций, проведение совместных
мероприятий, издательская деятельность и др.
Направления,
задачи
и формы ДНВ
Светское
(культурологическое)
Развитие
нравственного сознания,
чувств и поведения ребенка,
введение в
отечественное историческое
и культурное пространство,
этническая самоидентификация,
формирование
гражданского самосознания
Церковное
(религиозное)
Пробуждение личности
ребенка,
направление ее
к познанию Бога,
формирование
религиозных чувств
и воцерковление детей –
введение их в
литургическую жизнь РПЦ
Государственные
муниципальные
образовательные
учреждения
Семейное
Возрождение
уклада и
традиций
русской
православной
семьи
Конфессиональные
образовательные
учреждения
(воскресные школы)
Семья
3. Определение понятия
«духовно-нравственное воспитание»





пробуждение потенциальных способностей, переживаний,
чувств ребенка (таких как долг, совесть, свобода,
ответственность, гражданственность, патриотизм),
содействие обретению ребенком спасительного нравственновостребованного духовного опыта,
формирование
нравственной
позиции
личности,
выражающейся в различении добра и зла, готовности
проявлять милосердие на уровне принятия решения и его
осуществления,
создание
условий
для
складывания
ценностных
гармоничных отношений ребенка с миром, с другими
людьми (взрослыми и сверстниками), переживаемых как
сострадание и сорадование и реализуемых в актах содействия,
помощи, защиты,
коррекция
негативных
проявлений
и
порочных
наклонностей
ребенка
в
соответствии
с
идеальной
нормой, нравственным абсолютом, образом Божиим.
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
Направление воспитания
Теоцентрическое
Достижения
в теории: теория
этапов духовно-нравственного развития
В.В. Зеньковского. Теория личностного совершенствования
Прп. Иоанна Лествичника;
в
практике:
православные
детские
сады
и
группы.
дошкольные группы в воскресных православных школах
Этнопедагогическое
Достижения
в теории: теория воспитания на традициях национальной
культуры. Социокультурный метод воспитания;
в практике: детские сады с этно-культурным компонентом
Социоцентрическое
Достижения:
в
теории:
теория
коммунистического
(коллективного)
воспитания. Обоснование деятельностного принципа;
в практике: признание и распространение деятельностного
принципа и эффективности совместной деятельности
Правовое
Гуманистическое
Достижения:
в теории: теория морального развития Л. Кольберга.
Теория
самоанализа
З.
Фрейда.
Теория
«Свободного
воспитания» К.Н. Вентцеля и «Педагогики сотрудничества»;
в
практике:
личностно-ориентированные
программы
воспитания
Цель
Святость
соединение
с Богом
«Стяжание
Духа
Святого»
(«Духа
мирного»)
Благо рода,
семьи,
народа
Ценности и
смыслы
Образ
Иисуса
Христа.
Высшее
благо
–
Царствие
небесное
Физическое и
нравственное
здоровье
членов рода.
Благо
общества,
государства
Социальная
Справедливость
Равенство
интересов
индивидуума
и общества
Собственное
благополучие
Обеспечение
безопасности
личности
Свобода
комфорт,
здоровье
В.В.Зеньковский
ДУХОВНОНРАВСТВЕННОЕ
ВОСПИТАНИЕ
ЭСТЕТИЧЕСКОЕ
НРАВСТВЕННОЕ
РЕЛИГИОЗНОЕ
различение
ПРЕКРАСНОГО и
БЕЗОБРАЗНОГО
различение
ДОБРА и
ЗЛА
различение
ИСТИНЫ и
ЛЖИ
Вопрос 4.
Методологическим
основанием
духовно-нравственного
воспитания
является
духовность,
нравственно-этические
и
культурные основы
Православного
Христианства
Правомерность существования и
конструктивность данного подхода
определяется следующими аргументами:
1. Историческим
2. Культурообразующим
3. Нравственным и правовым
4. Политическим
5. Аргументом «большинства» большинство населения РФ
(от 65 до 90%) тяготеют к
Православному Христианству.
Исторический аргумент
С Православием связана более, чем 1000-летняя
история России:
 Образование государства (князь Владимир)
 Монголо-татарское нашествие (Дмитрий Донской,
Сергий Радонежский, Пересвет, Ослябя, Александр
Невский и др)
 Смутное время (патриарх Гермоген)
 Революция (царственные страстотерпцы)
 Великая Отечественная война (чудеса от Казанской
иконы Божией Матери)
 История возникновения городов (Афанасий и
Феодосий Череповецкие, Герасим Вологодский)
Образование
государства
(князь Владимир)
Монголо-татарское нашествие
Александр Невский
Смутное время
Революция (царственные страстотерпцы)
Великая Отечественная война
История возникновения городов
(Афанасий и Феодосий Череповецкие,
Герасим Вологодский)
Культурообразующий аргумент
Возникновение письменности
Православием пронизаны почти все
произведения отечественной классики:
 Литература (фольклор, поэзия, проза)
 Музыка - богослужебные произведения
Чайковского, Рахманинова и др.)
 Изобразительное искусство (иконопись,
декоративно-прикладное искусство,
архитектура, живопись)
Возникновение письменности
Митрополит Филарет (Дроздов)
А.С.Пушкин
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?
Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.
Я... лил потоки слез нежданных,
И ранам совести моей
Твоих речей благоуханных
Отраден чистый был елей.
Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана,
Не без воли Бога тайной
И на казнь осуждена.
Сам я своенравной властью
Зло из темных бездн воззвал,
Сам наполнил душу страстью,
Ум сомненьем взволновал.
Вспомнись мне, Забвенный мною!
Просияй сквозь сумрак дум –
И созиждется Тобою
Сердце чисто, светлый ум.
Богослужебные произведения М.И.Глинки,
М.П.Мусоргского, Н.А.Римского-Корсакова,
П.И.Чайковского, С.В.Рахманинова и др.
Иконопись, фрески
декоративное искусство
архитектура
живопись
Нравственно-правовой аргумент
Мировое (а тем в большей степени
российское) законодательство в своей
основе построено на библейских
заповедях
 Христианские добродетели
определяют менталитет (даже
современного!) россиянина

Заповеди, данные на горе Синай
пророку Моисею
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Я Господь Бог твой, да не будет у тебя других
богов, кроме меня.
Не сотвори себе кумира и никакого изображения
того, что на небе вверху и что на земле внизу и
что в воде ниже земли. Не поклоняйся кумирам
и не служи им.
Не произноси имени Божия всуе.
Помни день субботний, шесть дней делай дела
свои, седьмой день посвящай Богу.
Чти отца своего и матерь, да благо тебе будет и
да долголетен будешь на земле.
Не убивай
Не прелюбодействуй
Не кради
Не произноси ложного свидетельства на
ближнего твоего
Не желай дома ближнего твоего, ни жены
ближнего своего, ни поля его, ни раба его, ни
вола его, ни осла его, ни всякого скота его,
ничего, что есть у ближнего твоего.
Политический аргумент
Взаимное участие представителей РПЦ
и государства в важных мероприятиях
друг друга
 Введение в традицию празднования
религиозных (православных
христианских) праздников как
государственных
 Использование религиозных символов
в государственной символике

Введение в традицию празднования
религиозных (православных христианских)
праздников как государственных
Использование религиозных символов
в государственной символике
Учение о соблазнах
… а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому
лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на
шею и потопили его во глубине морской (Мк. 9:42)