Глава 2 Музыкальная деятельность декабристов в Сибири.
advertisement
Цыганков Артём Андреевич, Крылова Полина Леонидовна, Жукова Анастасия Александровна Виноградов Андрей Алексеевич. «ДЕКАБРИСТЫ И МУЗЫКА» Руководитель проекта: Цыганкова Екатерина Васильевна, Учитель технология ГО Свободный, Свердловская область МБОУ «СШ № 25» 8б класс Оглавление Введение_________________________________________________________________2-3 Глава1. Культурно-просветительская деятельность декабристов в Сибири_________4-6 Глава 2. Музыкальная деятельность декабристов в Сибири______________________7 2.1. Музыкальная деятельность декабриста- виолончелиста Свистунова Петра Николаевича. Ссылка в Забайкалье. __________________________________________8-9 2.2. Музыканты- скрипачи Ф.Вадковский и Н.Крюков_________________________10-11 2.3. Деятельность декабриста-пианиста. Ивашова Василия Петровича. Алябьев А. А. « Соловей»______________________________________________________________12-13 2.4. Деятельность Муравьёва-Апостола Матвея Ивановича. Ссылка в Ялуторовске__14-15 Глава 3. Опера «Декабристы» Шапорина Ю.А._______________________________15-16 Заключение_______________________________________________________________17-18 Список использованной литературы__________________________________________19 Приложения 1 Введение Когда-то, ещё в 2009 году, ученица 9 класса нашей школы, Зябкина Тамара, защищала по истории исследовательскую работу « Декабристы в Туринске». Её мама работала в этом музее экскурсоводом. Защита была необычной. Директор школы, Булавина Т.А., присутствовала на экзамене. После экзамена возникла мысль - а что если поехать в Туринск, по следам декабристов? Сказано-сделано. 5 октября 2009 года ребята отправились в Туринск. А на следующий год, по местам декабристов они же едут в Тобольск! Впечатлений ещё больше! Как оказалось, эти поездки дали свои плоды. Ребята собрали много уникального материала, побывав в музеях Туринска и Тобольска, на местах ссылке декабристов. И вот, объявлен международный конкурс «Товарищ, верь…», на который они отправили свою работу. Исторический календарь, посвящённый 190- летию восстания декабристов (Авторы: учитель истории Горбунова Е.В, и ученица 9 класса Парахина Настя). Тот проект подтолкнул нашу школу поехать по следам декабристов в Ялуторовск, в Тюменскую область в рамках программы «Образовательный туризм». И мы с учащимися школы (19 человек и 7 педагогов, руководитель поездки Горбунова Е.В), едем в Ялуторовск на весенних каникулах. Поездка получилась интересной. Мы получили уникальный материал для дальнейшей работы над проектами, которые потом представили на городском конкурсе «Отчизны верные сыны». Один из таких проектов мы хотим Вам представить. Тема проекта: «Декабристы и музыка». Актуальность проекта: проект посвящён 190 - летию восстания декабристов. Проблема проекта: Сегодня в государстве остро стоит вопрос о воспитании нравственности, патриотизма, исторической памяти и культурном наследии нашей страны, родного края. Проект посвящён 190-летию со дня восстания декабристов на Сенатской площади, которое отмечается в 2015 году. В литературе до сих пор ведутся споры, кто же такие декабристы-герои или преступники? Цель проекта: Исследовать музыкально-просветительскую деятельность декабристов в Сибири. Предмет исследования - музыкально-просветительская деятельность декабристов и произведения, посвящённые декабристам. Объект исследования – декабристы в Сибири. Субъект исследования- учащиеся 8б класса МБОУ «СШ № 25» 2 Гипотеза - музыкально-просветительская деятельность декабристов в Сибири помогала декабристам сохранять присутствие духа, достойно переживать ссылку, а также ускоряла культурное развитие края. В соответствии с целью исследования поставлены следующие задачи: 1.Изучить литературу по данной теме, собрать и проанализировать материал по истории движения декабристов и их проживания в Сибири. 2.Изучить жизнь декабристов-музыкантов в ссылке, используя информацию, музыкально-просветительской деятельности приобретённую во время поездки в Ялуторовск. 3.Показать благотворное влияние декабристов на сохранность присутствия духа, на ускорение культурного развития края. 4. Изучить музыкальные произведения, посвящённые декабристам. 5.Организовать и провести музыкальный вечер, посвящённый 190-летию восстания декабристов, используя написанные ими произведения Методы исследования. Исследование основано на принципах историзма, научной объективности, системности, целостности. - работа с историческими источниками; - обработка информации; -систематизация фактов. Характеристика источников. В работе использованы опубликованные источники в литературе по истории Сибири и Забайкалья и сайты сети Интернет, личные фотоматериалы из музеев Ялуторовска. В литературе содержатся отрывочные сведения по теме исследования. Заявленная тема не была предметом специального исследования. Научная новизна: была предпринята попытка собрать воедино материал разнообразных публикаций, обобщить их и систематизировать, создав общую картину о музыкальной деятельности декабристов в Сибири. Практическая значимость: материалы работы могут быть использованы для создания экспозиции музея школы, при разработке экскурсий и проведении вечеров. Во время защиты работы на городской научно-практической конференции, ребята исполнили произведения, исполняемые декабристами: музыкальное сопровождениероманс «Зелёные рукава» в исполнении гитариста Артёма Цыганкова; музыкальное сопровождение вечера-менуэт Баха ре минор в исполнении гитариста Андрея Виноградова, (прозвучал во время проведения Салонного вечера в Ялуторовске). Прозвучали произведения А.А Алябьева, «Соловей».(аудиозапись) и другие произведения. написавшего в ссылке романс 3 Глава1. Культурно-просветительская деятельность декабристов в Сибири. Струн вещих пламенные звуки До слуха нашего дошли, К мечам рванулись наши руки, И - лишь оковы обрели. Но будь покоен, бард! - цепями, Своей судьбой гордимся мы, И за затворами тюрьмы В душе смеемся над царями. Наш скорбный труд не пропадет, Из искры возгорится пламя, И просвещенный наш народ Сберется под святое знамя. Мечи скуем мы из цепей И пламя вновь зажжем свободы! Она нагрянет на царей, И радостно вздохнут народы! Александр Одоевский 14 (26) декабря 1825 года на Сенатской площади в Петербурге произошло восстание декабристов. Восстание было совершено группой дворян-единомышленников и ставило целью либерализацию российского общественно - политического строя и недопущение вступления на трон Николая I. Восстание потерпело поражение. Участников восстания ждала каторжная работа и ссылка. Всего в сибирскую ссылку было отправлено 124 участника декабристских организаций, 96 из них — в каторжную работу, остальные - на бессрочное поселение. Из числа сосланных в Сибирь 113 принадлежали к дворянскому сословию и только 11 к податным сословиям. После разгрома декабристов власти праздновали победу – враг повержен, заперт в тюрьмы. Но прав был декабрист Лунин, сказавший: «От людей можно отделаться, но от их идей нельзя…У них отняли все звание, имущество, здоровье, отечество и свободу, но не могли отнять у них любовь народную».[12] Отстранённые от участия в политической жизни декабристы с энтузиазмом отдались просветительской деятельности в Сибири. Жизнь декабристов шла по внутренним нравственным законам. Декабристы мечтали о культуре, рождаемой новой эпохой. Оказавшись в каторжных казематах, декабристы наметили программные требования в борьбе за подъем культуры и просвещения Сибири: 1) создание широкой сети начальных школ за счет добровольных пожертвований местного населения, 2) официальное предоставление ссыльным права на обучение детей, 3) увеличение числа средних учебных заведений, 4) предоставление казенного содержания в высших учебных заведениях столицы для выпускников сибирских гимназий, 5) открытие сибирского университета. С выполнением этой программы тесно связана энергичная деятельность декабристов по воспитанию молодого поколения сибиряков. Таких примеров много. Например, М.И. Муравьев-Апостол начал учить детей в юрте, где он жил. И.Д. Якушкин занялся изучением различных отраслей знаний, необходимых будущему педагогу. Позже он составил учебники по географии и русской истории. И.Д. Якушкин успехи в воспитании ставил в прямую зависимость от нравственных качеств воспитателя. Поэтому всегда старался стать примером для учеников. По инициативе декабристов и при поддержке местной общественности создавались школы для мальчиков и девочек. Существенный вклад в народное образование внес Иван Дмитриевич Якушкин и товарищи по ссылке. В городе Ялуторовске (Тюменской области) 1 июня 1846 года была открыта школа девочек и мальчиков, обучение в которой шло по Ланкастерскому методу. Кроме того, педагогическая программа, разработанная Якушкиным, открыла сибирскому народу множество новых наук и предметов, а также легла в основу открытых гораздо позже училищ Кургана, Ишима, Тобольска и многих других городов. А в городе Тобольске, продолжая традицию, заложенную в Ялуторовске Якушкиным, Тобольское общество при участии декабристов А. М. Муравьева и П. Н. Свистунова открыло в 1852 году женскую школу, позднее преобразованную в Мариинскую гимназию. Александр Михайлович Муравьев на свои средства приобрел для школы помещение, где занимал должность «казначея и эконома». Большой любовью жителей Тобольска пользовались декабристы-медики Ф. Б. Вольф и П. С. Бобрищев-Пушкин. Благодаря своим исключительно душевным качествам, бескорыстию и медицинским знаниям Фердинанд Богданович Вольф пользовался всеобщим уважением. Декабристы и жители Тобольска не раз благодарили судьбу за то, что среди них оказался этот замечательный врач. Бесплатно лечил городских и сельских бедняков Павел Сергеевич БобрищевПушкин. Пребывание декабристов оставило заметный след в истории Тобольска. Чиновничий Тобольск никогда не видел сразу столько блестяще образованных людей В Тобольске продолжала звучать поэтическая лира человеколюбия и сострадания декабристов- поэтов В.К. Кюхельбекера, Н.А. Чижова, П.С. Бобрищева-Пушкина. Нередки были литературные и музыкальные вечера, совместные чтения получаемых писем, обсуждения острых социальных произведений литературы, не менее острых социальных событий 1848 года в Европе и героической обороны Севастополя. Все это делало дома Фонвизиных, Муравьевых, Свистуновых центрами культурной и политической жизни города, где частыми гостями были и местные жители. Александр Михайлович Муравьев создал театральную труппу и ставил в своем доме спектакли. У Михаила Александровича Фонвизина и его жены Натальи Дмитриевны в доме по вечерам гости обсуждали проблемы теологии и философии. Михаил Александрович в Тобольске сам написал ряд философских работ. Содействуя подъему культурного уровня народных масс, декабристы надеялись воспитать новое поколение русской молодежи, способной в будущем развернуть активную борьбу с самодержавно-крепостническим строем. Огромный вклад был внесен декабристами также и в культурное развитие Сибири: как уже было упомянуто ранее, среды сосланных было немало ценителей музыки, великолепных писателей и несравненных поэтов – и все они, так или иначе, повлияли на культуру Сибири и Забайкалья. Стоит ли говорить, насколько скудными были музыкальные познания простых людей до организации М.С. Луниным соответствующих вечеров, сопровождавшихся творчеством Россини, Шопена и Глинки. Нетрудно, наверное, представить также и влияние декабристской литературы на мировоззрение и быт сибирского народа, который со временем обрел необходимые индивидуальность и колорит благодаря произведениям того же В.К. Кюхельбекера и многих других. Декабристы оказались оторванными от политической борьбы, разбросанные по малолюдным сибирским просторам и в новой для себя жизни остались верны идеалам юности, сохранили нравственные начала. Даже в условиях постоянного полицейского надзора и всевозможных ограничений декабристы два с половиной десятилетия влияли на жизнь губернского города и вносили особую свежесть в Тобольском обществе. . Глава 2 Музыкальная деятельность декабристов в Сибири. 2.1. Музыкальная деятельность декабриста-виолончелиста Свистунова Петра Николаевича в Сибири. Ссылка в Забайкалье. Одним из асᴨектов просветительской деятельности декабристов в Сибири можно считать музыкальную. Среди тех, кто вышел на Сенатскую площадь 14 декабря 1825 г., были литераторы, музыканты, живописцы. Беляев А.П. в своих воспоминаниях писал: «С Читы еще устроились различные хоры как духовных ᴨесноᴨений и духовных предпочтительно, так и разных романсов. Многие имели очень хорошие голоса, ᴨевали еще прежде в салонах и знали музыку. Потом уже были присланы и инструменты. У многих из наших дам были в домах рояли». [8] Декабристы всегда считали Сибирь неотделимой частью России. Музыкальная деятельность декабристов в Сибири не вызывала у местного начальства подозрений, они видели в этом только безобидное развлечение, тем не менее в Сибири обнаруживалась большая нужда в знаниях и умениях в этой области. Были среди декабристов хорошие музыканты (декабрист Ивашев, Свистунов и др.). Некоторые из них сами сочиняли музыку (сохранился набросок музыкального произведения Пестеля). Рылеев и его друг писатель Александр Бестужев сочиняли революционные народные песни, которые позже получили широкое распространение. Их пели простые солдаты и матросы. Интерес к музыке и живописи был почти всеобщим. Будучи людьми высокой образованности и зная классическую музыку и музыкальный фольклор, они сами сочиняли и исполняли музыкальные произведения (Ф Вадковский, В Ивашев и др), нередко используя их в просветительских целях. В мемуарах А Беляева, М Лунина, А Розена и др находим факты их деятельности в этой области в годы ссылки. В живописи проявили свой талант В П Ивашев[14]. Деятельность декабристов в области музыки адресовалась не только передовой части русского общества, но и более широким кругам. С концертами они выступали перед своими товарищами, местными жителями. Песни Шуберта и Мендельсона исполнял Александр Юшневский . В местах своего поселения декабристы занимались педагогической деятельностью, создавали школы, в том числе и музыкальные. В Тобольске, например, школу посещали 90 человек. В Петровске они создали хор, который пел и светскую и духовную музыку. В Минусинске хором руководил декабрист Свистунов. Петр Николаевич Свистунов, корнет кавалергардского полка, родился в Петербурге 27 июля 1803 г. Он принадлежал к Северному обществу, был признан виновным «в участвовании в умысле цареубийства и истреблении императорской фамилии сочинением и в умысле бунта принятием в общество товарищей», отнесен ко II разряду и приговорен (после смягчения приговора) к 20 годам каторжных работ и вечному поселению. [15] Одаренный восприимчивым и светлым умом Свистунов, попав в благоприятную для духовной жизни обстановку Читинского острога и Петровского завода, увлекся всецело умственным подъемом среды и вышел из места своего заключения человеком широкого и разностороннего образования. В Читинском остроге Свистунов был регентом хора, заведовал оркестром и считался выдающимся виолончелистом. Создал квартет, оркестр, руководил хором детей каторжников, обучал их пению и нотной грамоте, писал инструментальную музыку, романсы. Совершенствовался в искусстве композиции, пения, дирижирования, игры на фортепиано. Состав созданного им квартета: Юшневский, Свистунов, Вадковский (руководитель музыкального кружка, сочинял романсы), Крюков. Играли произведения Россини, романсы Бланжини и собственного сочинения. П.Н. Свистунов своей виртуозной игрой на виолончели был известен и в Европе. Ему одному из первых был прислан в ссылку рояль. Именно в годы каторги в Петровском Заводе началась музыкальная деятельность Петра Николаевича. По воспоминаниям старожилов, Свистунов был попечителем тобольской женской школы. Утверждают и то, что Петр Николаевич пользовался большим авторитетом и уважением в городе. Когда Свистунов уезжал из Сибири в 1856 году, к нему явился прощаться весь город. В Сибири у Свистуновых родилось четверо детей. Отец сам занимался их образованием и воспитанием, особенно образованием старшей дочери — Марии Петровны. Она обладала незаурядным музыкальным дарованием, потом училась в Московской консерватории у Николая Рубинштейна, а в Будапештской музыкальной академии брала уроки у знаменитого композитора и пианиста Франца Листа. Освобожденный в 1836 г. от каторжных работ, Свистунов был поселен в селе Идинском, Иркутской губернии, где оставался всего несколько месяцев, затем переехал в Курган, откуда в 1841г. был переведен в Тобольск. В ноябре этого года Свистунов был принят на государственную службу канцелярским служителем IV разряда тобольского общего губернского управления. С 1844 года он был письмоводителем тобольского статистического комитета и с 1847г. начал заниматься в комитете, учрежденном для рассмотрения проекта законоположений для бродячих и кочевых инородцев. В 1849 г. Свистунов был произведен в коллежские регистраторы. Эти невидные должности и маленький чин нисколько не препятствовали Свистунову проявлять свою выдающуюся энергию, недюжинный ум и обширное образование. Тобольские губернаторы, как Энгельке и Прокопьев, очень ценили Свистунова и уважали его мнения. Прокопьев пригласил его для разработки устава и устройства необходимых приспособлений открывавшейся там Мариинской женской школы, хозяйственной частью которой и стал заведовать он. В тобольском обществе того времени Свистунов занимал видное и почетное положение. Располагая значительными денежными средствами, Свистунов выстроил себе на Большой Архангельской улице обширный деревянный дом, считавшийся одним из лучших домов Тобольска. Его дом сделался местом объединения обширной семьи тобольских декабристов. Знаток и любитель музыки, Свистунов принимал деятельное участие во всех концертах, устраиваемых тогда в Тобольске, а по понедельникам в его гостеприимном доме устраивались музыкальные вечера, на которых он всегда играл на виолончели. Одно время Свистунов заведовал архиерейским хором, в качестве наблюдателя и руководителя. В Кургане Свистунов женился на Татьяне Александровне Дуроновой, дочери местного окружного начальника, Свистунов очень любил жену и исполнял все ее желания, даже капризы. 26 августа 1856 г. Свистунов с семейством, состоявшим из жены и двух детей, выехал из Тобольска в Россию, оставив по себе самые лучшие воспоминания среди всех, знавших его в Сибири и особенно в Тобольске. В 1863 г. Свистунов переехал в Москву для лечения болезни жены. Через 26 лет, 15 февраля 1889 г., в Москве и скончался Он похоронен в Алексеевском монастыре. В характере Свистунова было очень много живости, того, что французы называют caustique, и что делало его чрезмерно впечатлительным и активным даже до глубокой старости. Свистунов отличался замечательной честностью, постоянством в дружбе, великодушием. Он отправился в ссылку, имея при себе всего 1000 р., из которых 200 р. дал фельдъегерю, чтобы этим купить 4-часовой отдых после беспрерывной бешеной скачки, а остальные деньги разделил на 4 равные части и 3 из них вручил своим невольным спутникам, Завалишину и братьям Крюковым, которых раньше не знал. Язык заметок Свистунова, появившихся в исторических журналах, не носит на себе никаких следов устарелости, отсталости, что было бы так естественно в языке человека, получившего свое образование в первой четверти прошлого века и проведшего целый ряд лет в забайкальских острогах. Впрочем, то же самое нужно сказать почти о всех без исключения декабристах; это служить очевидным для всех признаком и неопровержимым доказательством того, насколько неустанно, вдумчиво и правильно следили они за текущей русской литературой, вполне параллельно с поступательным ходом ее развития. 2.2. Музыканты- скрипачи Ф.Вадковский и Н.Крюков Ещё со времён читинского заключения многие декабристы пытались освоить различные музыкальные инструменты, и вскоре в Петровском каземате зазвучал оркестр. На высокопрофессиональном уровне занимались музыкой - владели скрипками Ф.Вадковский и Н.Крюков. Ф. Вадковский был талантливым композитором, написавшим не одну мелодию на слова своих друзей-соузников. В Читинском остроге Вадковский играл в квартете первую скрипку. Здесь же, на каторге Федор Вадковский написал музыку к «Богатырской песне» – одному из вариантов песни М. Бестужева «Что ни ветер шумит во сыром бору», посвященной восстанию Черниговского полка. Бестужев вспоминал, что Вадковский положил на музыку поэму А. Одоевского «Славянские девы», которая впервые прозвучала 29 декабря 1835 года в день десятилетия восстания Черниговского полка. Ф.Ф. Вадковский работал в Нерчинских рудниках и Петровском заводе. Вместе с И.И. Пущиным он был инициатором создания тюремной «артели» декабристов на кооперативных началах. Читал в «каторжной академии» лекции по астрономии, много играл на скрипке, сочинял музыку. В июне 1839 года был назначен на поселение в с. Оек Иркутской губернии. Здесь 20 января 1844 он умер от чахотки. [16] Поскольку жёнам декабристов было разрешено жить в тюрьме вместе с мужьями, то это, естественно, повлияло на обстановку в угрюмом каземате. Беляев А.П. в своих воспоминаниях писал: « Кельи их убраны коврами, картинами и роялями, на которых часто раздавались звуки Россини или романсы Бланжини и потрясали длинные, мрачные коридоры наши. Оригинально было то, что звуки цивилизованного мира раздавались в глубине каземата, почти на границах китайской империи. Силами декабристовмузыкантов устраивались концертные вечера…С Читы еще устроились различные хоры как духовных ᴨесноᴨений и духовных предпочтительно, так и разных романсов. Многие имели очень хорошие голоса, ᴨевали еще прежде в салонах и знали музыку. Потом уже были присланы и инструменты. У многих из наших дам были в домах рояли. Вадковский Федор был замечательный скрипач. Помимо этого и другие, еще прежде занимавшиеся музыкой, получили свои инструменты, так что мог составиться прекрасный квартет: 1-я скрипка -- Вадковский, 2-я -- Николай Крюков, альт -- А. Юшневский, а потом на виолончели -- Петр Свистунов. Довольно забавно было, что квартет должен был помещаться на чердаке среднего каземата, так как в комнатах нельзя было расставить стульев по причине нар и тесноты; потом, когда ᴨȇрешли в большой каземат, то места было довольно. Были у нас и гитары, и флейта, на которой играл Игельштром, а на чекане -- Розен и Фаленберг. Музыка, особенно квартетная, где игрались пьесы лучших знаменитейших композиторов, доставляла истинное наслаждение, и казематная наша жизнь много просветлела… Кроме библиотеки в каземате появились и разные музыкальные инструменты: у барона Розена был чекан, у Вадковского и Крюкова скрипки, имелись гитара и флейта для Игельстрома, виолончель для Крюкова и Свистунова, у Е.И. Трубецкой в доме была арфа, а у Давыдовой — гусли. В Петровском каземате было 8 роялей. Здесь играли Гуммеля, Фильда, мазурки Шопена, пели романсы, арии из опер. В этих вечерах принимали участие и женщины: М.Н. Волконская пела дуэтом с Е.П.Нарышкиной и с Камиллой Ивашевой. Брала в руки гитару и Полина Анненкова, у неё был замечательный слух и приятный контральто Е.И.Трубецкая любила аккомпанировать исполнителям русских народных песен: П. Свистунову, С.Кривцову, А.Тютчеву, К.Ивашевой. Аудитория была разнообразной: кроме «государственных преступников» на концертах присутствовали местные жители» [7]. На домашних музыкальных концертах Свистунов играл на виолончели, М. А. Фонвизин на скрипке, а Е. П. Оболенский на контрабасе. В кругах передовой молодежи того времени пели агитационные песни А. Бестужева и К. Рылеева: «Ты скажи, говори... как в России царей давят...», «Долго ль русский народ будет рухлядью господ...», «Царь наш – немец русский...», музыку для которых тоже сочинил Федор Вадковский. Юшневский в совершенстве играл на фортепиано. Н.Бестужев учился в Академии художеств. Оказавшись в Сибири, они следили не только за общественно-политическими событиями, но и за творческой деятельностью выдающихся литераторов и музыкантов. Именно на каторге они читали «Бориса Годунова», «Евгения Онегина», открыли для себя нового интересного писателя Н.В.Гоголя, следили за творчеством молодого композитора М.Глинки. 2.3. Ивашев Василий Петрович - пианист. Ссылка в Тобольске и Туринске. А.А.Алябьев. Ивашев Василий Петрович - пианист, интеллигент, высокообразованный человек своего времени. Широко одаренный от природы, Ивашев много занимался музыкой, живописью, поэзией и чтением литературы. Игре на фортепиано и композиции он учился у знаменитого Фильда, учениками которого были М.И. Глинка, А.Н. Верстовский, А.Л. Гурилев и другие. Фильд считал Ивашева одним из способных музыкантов. Написал замечательное музыкальное произведение «Элегия», сочинял романсы, ныне утраченные. В восстании 14 декабря 1825 года Василий Петрович Ивашев не участвует. До января 1826 года он находится в доме отца в Симбирске и в Ундорах. Известие о восстании Ивашевым в Ундоры привозит их дальний родственник Д.И. Завалишин. А 23 января 1826 года Василия Петровича арестовывают и сажают в каземат Петропавловской крепости. Затем состоялся суд и был зачитан приговор: осудить по 2 разряду, а это - лишение чинов, орденов, дворянства, имущества, права наследства, ссылка на 20 лет каторжных работ и вечное поселение в Сибири. 7 июня 1827 года государственный преступник Ивашев был доставлен в Читинский острог. В камере он проживает с декабристами Мухановым и Завалишиным. Три года он делит с ними все невзгоды. С детства Василий Петрович имеет гордый и независимый характер, и здесь, в Читинском остроге, он не может примириться со своим положением. С.Р. Лепарский вызвал к себе Василия Петровича для того, чтобы передать ему два письма. Одно письмо было написано рукой его матери, а другое от матушки его будущей жены- Мари- Сесиль Ле-Дантю, которое было адресовано к матери Ивашева. В нем говорилось о бескорыстной любви ее дочери Камиллы к их сыну. Приезд Камиллы был спасением для впавшего в депрессию Василия Петровича Ивашева. Свадьба француженки Ле-Дантю и Василия Петровича Ивашева состоялась в сентябре 1831 года в Петровском Заводе. В июле 1836 года Ивашевы выезжают на поселение в Туринск, Тобольской губернии. В. Ивашевым было написано замечательное музыкальное произведение «Элегия», а Поэтические занятия сопровождали Ивашева всю жизнь. Среди сочинений декабриста, посвященных Камилле Ле Дантю, элегия "Рыбак", на слова которой он сам написал музыку, и не дошедшая до нас поэма "Стенька Разин", написанная в Сибири. В конце 1820-х годов в Туринске часто бывал известный композитор А. А. Алябьев, создатель романса «Соловей», который в это время находился в ссылке в Тобольске. Композитор слыл заядлым картежником, однажды он хорошенько побил за нечестную игру партнера-помещика, после чего помещик умер. По этой причине Алябьев и оказался в Сибири. В Николаевском монастыре в это время устраивались концерты алябьевской духовной музыки. Толстой Л.Н. хорошо знал Ивашева, который приходился ему дальним родственником по линии матери. Василий Петрович был приятелем отца Льва Николаевича, бывал у него в гостях в Ясной Поляне. По рассказам, великий писатель был знаком с музыкальными произведениями Ивашева, написанными в Туринске, и даже исполнял их на фортепьяно. В одном из вариантов своего незаконченного романа «Декабристы» Толстой сделал Ивашева прототипом декабриста Лукашева, использовал сюжет о его намерении бежать с каторги из Читинского острога в Китай: Ивашева остановило известие о скором приезде невесты. Декабрист А.П.Барятинский в "Послании к Ивашеву" писал: По пестрым клавишам, не ведая преграды, Умеешь прокатить ты громкие рулады И, наконец, аккорд тяжелый уронив, В молчании следить, как замер твой мотив Твои фантазии и дум твоих волненье Внимающих тебе приводят в восхищенье. 2.4. Муравьёв-Апостол Матвей Иванович. Ссылка в Ялуторовске. Муравьёв-Апостол Матвей Иванович – принимал непосредственное участие в открытии гимназий и организации всесословного обучения в Ялуторовске с Иваном Дмитриевичем Якушкиным, преподавал азы музыки на фисгармонии. Оставил глубокий след в культурной жизни Ялуторовска, в том числе, в развитии музыкального просвещения . Он сам и его жена играли на фортепиано, обучали азам музыкального искусства детей на фисгармонии Музыкальная деятельность декабристов в Сибири не вызывала у местного начальства подозрений, они видели в этом только безобидное развлечение. Музыка же помогала декабристам сохранять присутствие духа, достойно пережить ссылку. Ялуторовская колония декабристов в лице М. И. Муравьева-Апостола, И.И. Пущина, П.В. Басаргина, И.Д. Якушкина, В.К. Тизенгаузена, Е.П. Оболенского, А.В. Ентальцева оставила глубокий след в культурной жизни Западной Сибири, в том числе в развитии просвещения. Душой, организатором и руководителем мужской и женской школ, открытых декабристами в Ялуторовске, был И.Д. Якушкин. Мы посетили в Ялуторовске – Краеведческий музей, дом-музей Матвея Ивановича Муравьёва-Апостола и Ивана Дмитриевича Якушкина, салонный вечер в доме-музее Матвея Ивановича Муравьёва-Апостола, Дом Ремёсел, Мемориальный комплекс всем почившим на земле Ялуторовска, Сретенский собор и реконструкцию острога(крепости). В городе имеются 4 объекта культурного наследия федерального значения. Комплекс включает мемориальные дома Матвея Ивановича Муравьева-Апостола и Ивана Дмитриевича Якушкина. Сохранились фисгармония и ноты этюдов в доме-музее М.И. Муравьёва-Апостола и рукописный учебник по естествознанию Ивана Дмитриевича Якушкина. Глава 3 Опера «Декабристы» Юрия Александровича Шапорина. Шапорин Юрий Александрович (1887—1966) русский композитор, написавший оперу «Декабристы». Первоначально либретто, написанное А. Толстым - текст был посвящен любви француженки Полины Гебль к декабристу Анненкову — она последовала за осужденным в Сибирь, где стала его женой, - вызвало неодобрение цензуры. В итоге весь текст посвятили политическим событиям восстания. Исполнение 1-й редакции (под названием «Полина Гебль») произошло в г. Ленинград, Театр оперы и балета, 14 декабря 1925 г. «Декабристы» — одна из лучших советских опер на историческую тему, опирающаяся на высокие традиции Глинки, Бородина, Римского-Корсакова, Чайковского. Над оперой Юрий Шапорин начал работать в преддверии столетия со дня восстания декабристов; в 1925 г. на торжественном заседании по поводу столетия восстания был исполнен ее первый вариант. Однако произведение вызвало нападки, причина которых заключалась в либретто. Написанный А. Толстым текст был посвящен любви француженки Полины Гебль к декабристу Анненкову — она последовала за осужденным в Сибирь, где стала его женой. По мнению тогдашней критики, эта драма не отражала тему декабрьского восстания. Композитор взялся за переработку оперы. Жанр ее определился как героический, установилось иное соотношение между личной драмой и подвигом декабристов. Работа затянулась на многие годы. Попытки переделки прежнего либретто ни к чему не привели, текст, по существу, пришлось писать заново. Вместо Анненкова и Полины Гебль появились образы Щепина-Ростовского и Елены; в драматургии получили отражение основные события восстания. Среди героев оперы, выразителей ее идеи — Пестель, Рылеев, Бестужев, Каховский. Ясно очерчен и враждебный лагерь во главе с Николаем I. Задача создания логически развивающегося сценического действия при строгом следовании истории была нелегкой. Ее решение — немалая заслуга поэта В. Рождественского, чье участие привело к успешному завершению оперы. В текст либретто органично введены стихи поэтов той поры — Пушкина, Рылеева, Катенина. Музыка Ю.А. Шапорина лирична по своему характеру. В ней нет внешнего драматизма, она пленяет распевностью, эмоциональной выразительностью, глубиной и подкупающим лиризмом как в передаче темы любви Щепина-Ростовского и Елены, так и в обращении Рылеева к маленькой дочери. Образы декабристов показаны на широком и ярком фоне народной жизни (например, ярмарка). В народных сценах есть ширь, удаль, ощущение могучих сил, скованных жестокой неволей, неизбывная тоска, роднящая мелодии, созданные композитором, с лучшими образцами русской протяжной песни (ямщицкая песня «Ой вы, версты», которую запевает Бестужев). Превосходны хоры, разнообразные по эмоциональному содержанию, передающие мысли и чувства массы. Опера богата ансамблями, один из лучших — клятва декабристов (песня-гимн на слова Пушкина «Товарищ, верь, взойдет она...») перед выступлением 14 декабря. Маршевое начало пронизывает музыку. В опере органически слиты интонации, характерные для той эпохи и революционных песен позднейшей поры. Автор не побоялся дать развитое вокальное решение и образов врагов восстания (ариозо Николая I «В недобрый час вступаю я на трон»), тогда как композиторы в подобных случаях чаще всего обходились бледноватым речитативом. Если декабристы, при всей разности характеров и темпераментов, показаны людьми высокого благородства и мужества, то Николай — холодный и жестокий палач, играющий роль рыцаря. «Декабристы» — одна из лучших советских опер на историческую тему, опирающаяся на высокие традиции Глинки, Бородина, Римского-Корсакова, Чайковского. В ней множество участников, она очень сложна для постановки, поэтому только два крупнейших театра страны смогли включить ее в свой репертуар [ Заключение. Таким образом, литература и музыка помогали декабристам сохранять присутствие духа, и это разнообразило мучительно тянущиеся дни. Декабристы проявили значительную творческую энергию в создании особого типа русского человека, по своему поведению резко отличавшегося от того, что знала вся предшествовавшая русская история. В этом смысле они выступили как подлинные новаторы, и, быть может, именно эта сторона их деятельности оставила наиболее глубокий след в русской культуре. Так декабристы отплатили добром за то невольное зло, которое причинила им сибирская земля, в которой большинство из них и осталось. Деятельность ссыльных декабристов в Сибири была направлена на ускорение социально-экономического, общественно-политического и культурного развития края. Декабристы всегда считали Сибирь неотделимой частью России. Самоотверженно и бескорыстно трудились декабристы на ниве просвещения. Чтобы представить удручающе низкий уровень образования и культуры Сибири ᴨȇрвой половины XIX столетия, достаточно сказать, что на такой громадной территории насчитывалось всего двадцать приходских училищ, три гимназии и ни одного университета. Не выходило ни одной газеты, не было ни одной книжной лавки. Без преувеличения можно сказать, что в отсутствии адекватной образовательной политики царского правительства эту гигантскую задачу выполнили в Сибири декабристы. Вопреки приказу, запрещающему ссыльным преподавательскую деятельность, декабристы учили всюду: и на каторге, и на поселении. Глубоко продуманное стремление декабристов к общественно-образовательной и культурно-воспитательной деятельности пробило ᴨȇрвую брешь даже в тюремной стене Петровского завода. Декабристы проявили значительную творческую энергию в создании особого типа русского человека, по своему поведению резко отличавшегося от того, что знала вся предшествовавшая русская история. В этом смысле они выступили как подлинные новаторы, и, быть может, именно эта сторона их деятельности оставила наиболее глубокий след в русской культуре. Так декабристы отплатили добром за то невольное зло, которое причинила им сибирская земля, в которой большинство из них и осталось. 7 Тридцать лет провели декабристы в Сибири, и каждый день их пребывания на каторге и на поселении был днем борьбы, днем работы. Они утверждали в сознании людей идеалы «Русской Правды» и предвидели будущее. 17 Их политические взгляды, твердое убеждение высокая нравственность, вызывающая подражание, пристрастие к искусствам, которым обучали они сибиряков, их нововведения в сельском хозяйстве, их научные изыскания имели огромное значение, как в социально-культурном развитии Сибири, так и просветительском. Подводя итог всему сказанному, можно сделать вывод о том, как важно было влияние извне для становления Сибири как полноправной культурной ячейки страны с собственным уникальным опытом, достаточно высоким уровнем образования и намеченными путями к совершенству. Кто знает, как могло все обернуться без движения декабристов, без сосланных в Иркутскую область интеллигентов, без людей, для которых стремление к лучшим переменам стало целью всей жизни и которым мы должны быть благодарны за содеянное. Декабристы были понятны и дороги своими человеческими ценностями, которые они передавали последующим поколениям. Им были присущи патриотизм и нетерпимость произволу, чувство гражданского долга и бескорыстного служения Отечеству, постоянная помощь обездоленным. Итоги работы Музыкальная деятельность декабристов освещена крайне недостаточно, так как в советский период рассматривалась политическая сторона их деятельности, и только на современном этапе начали рассматривать культурный и просветительский вклад деятельности декабристов в Сибири. Для подробного изучения их деятельности необходимы глубокие исследования на уровне архивной работы. Но нам удалось найти те произведения, которые были написаны декабристами в ссылке. 18 Использованные источники: 1. Декабрист И.Д. Якушкин и его ланкастерская школа //В сердцах Отечества сынов. – Иркутск, 1975. – С.140-198. 2. Полунина Н.М. Декабристы в Иркутске //Памяти декабристов. ( к 150-летию со дня восстания). – Иркутск, 1975. – С.7-20. 3.Нечкина М.В. Декабристы. - М.: Наука, 1982 г. 4Розен А.Е. Записки декабриста. И.:Вост.-Сиб.кн.изд-во.-1984-479с. 5.Свистунов П.Н. Воспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х годов. -М.Т.2.- 1933.-284с. Туманник Е.Н. Сибирь и декабристы// 14 декабря 1825года. Источники, исследования, историография, библиография. - С-Петербург.- 2005.-575с. 6.Чуковская Л. Декабристы - исследователи Сибири.- М.-1951 7. Грани истории. Сборник краеведческих статей научных сотрудников Ялуторовского музейного комплекса. Ялуторовск, 2002-140с 8.www wikipedia.org 9.www narod.ru 10. www ikz,ru/siberianwaj/tobolsk hictorj/decobr.html 11.(http://www.xliby.ru/istorija/otchizny_vnemlem_prizyvane/p6.php) 12.(http://www. ModernLib.ru›…chivilihin_vladimir_alekseevich 13. ».( http://www.decemb. hobby.ru›index.shtml?memory/belyaev 14.(http://cheloveknauka.com/kulturnoe-nasledie-dekabristov-v-zabaykalie#ixzz3RVxJX8OB 15. (http://www. viewmap.org›petr-nikolaevich-svistunov/) 16.( http://www.l ibrary.lipetsk.ru/lipmap/index.php/personalii/.../131-vadkovskij-f-) 17. (http://yadi.sk/d/qXeR7lLr2AdJX) 19 Приложения Ансамбль Свистунова Туринск В доме выстроенном лично В. П. Ивашевым, проживала его семья с 1836 по 1840 год. Объект имеет статус историко-архитектурного памятника федерального значения. Адрес: г.Туринск, ул.Революции, 7 Ялуторовск Надпись на обелиске: «К мечам рванулись наши руки, и - лишь оковы обрели». Г. Ялуторовск. М.И. Муравьёв-Апостол. Женская гимназия, открытая И. Д. Якушкиным. Фисгармония и ноты этюдов в доме-музее М.И. Муравьёва-Апостола ( г. Ялуторовск) Шапорин Юрий Александрович Альбом «Декабристы и музыка» Фото из музея г. Ялуторовска На салонном вечере в Ялуторовске. МБОУ «СШ № 25» (март 2014 года) Соловей (слова: Антон Дельвиг – музыка: Александр Алябьев) вариант 1 Соловей мой, соловей, Голосистый соловей! Ты куда, куда летишь, Где всю ночку пропоешь? Соловей мой, соловей, Голосистый соловей! Кто-то, бедная, как я, Ночь прослушает тебя, Не смыкаючи очей, Утопаючи в слезах? Соловей мой, соловей, Голосистый соловей! Побывай во всех странах, В деревнях и городах: Не найти тебе нигде Горемычнее меня. Соловей мой, соловей, Голосистый соловей! вариант 2 Соловей мой, соловей Голосистый соловей! Ты куда, куда летишь, Где всю ночку пропоешь? Кто-то бедная, как я, Ночь прослушает тебя, Не смыкаючи очей, Утопаючи в слезах? Ты лети, мой соловей, Хоть за тридевять земель, Хоть за синие моря, На чужие берега; Побывай во всех странах, В деревнях и в городах: Не найти тебе нигде Горемычнее меня. У меня ли, у младой, Дорог жемчуг на груди, У меня ли, у младой, Жар-колечко на руке, У меня ли, у младой, В сердце маленький дружок. В день осенний на груди Крупный жемчуг потускнел, В зимнюю ночку на руке Распаялось кольцо, А как нынешней весной Разлюбил меня милой. ДЕКАБРИСТЫ Опера в четырех актах (девяти картинах) Либретто Вс. Рождественского Действующие лица: Рылеев Пестель Бестужев (Марлинский) Каховский Князь Трубецкой декабристы Якубович Князь ЩепинРостовский Ольга Мироновна, мать Щепина-Ростовского Орлова, обедневшая помещица Елена, ее дочь Марья Тимофеевна, домоправительница Щепиной-Ростовской Помещик Стеша, цыганка Настенька, дочь Рылеева Ростовцев Николай I Граф Бенкендорф Генерал-губернатор Митрополит Старый солдат Часовой Дворецкий Ночной сторож Первый мужик Второй мужик Полицейские } Время: 1825—1826 годы. баритон бас бас тенор баритон баритон тенор меццо-сопрано меццо-сопрано сопрано сопрано тенор меццо-сопрано без речей тенор бас бас бас тенор бас бас баритон бас тенор бас бас, баритон Василий Ивашев. Рыбак Волна шумит, волна бушует И с пеною о берег бьет. На берегу сидит, тоскует Младой рыбак и слёзы льёт. Грозой челнок его разбило, Напрасны были все труды. Погиб, но белое ветрило, Ещё мелькает из воды. То погрузится, то всплывет, Как бы прощаясь с рыбаком, Так пламень жизни догорает. С весной в страдальце молодом. Дом Муравьёва -Апостола в Ялуторовске Песня из кинофильма «Звезда пленительного счастья», посвящённая декабристам. Am E7 Am Кавалергарда век недолог, Кавалергарда век недолог, И потому так сладок он. Труба трубит, откинут полог, E7 Am И где-то слышен сабель звон. Еще рокочет голос трубный, И потому так сладок он. Но командир уже в седле. Dm G7 Не обещайте деве юной C Труба трубит, откинут полог, Любови вечной на земле. Не обещайте деве юной G C И где-то слышен сабель звон. Dm E7 F Еще рокочет голос трубный, E7 F Но командир уже в седле. Dm E7 F Не обещайте деве юной E7 F A7 Любови вечной на земле. Напрасно мирные забавы Продлить пытаетесь смеясь. Не раздобыть надежной славы, Покуда кровь не пролилась. И как, не сладок мир подлунный, Лежит тревога на челе. Не обещайте деве юной Любови вечной на земле. Не обещайте деве юной Любови вечной на земле. Течет шампанское рекою, Любови вечной на земле. И взор туманится слегка. И все как-будто под рукою, Dm E7 F Не обещайте деве юной И все как-будто на века. Крест деревянный иль чугунный Назначен нам в грядущей мгле. Dm E7 Am Любови вечной на земле. Не обещайте деве юной Любови вечной на земле. Не обещайте деве юной Любови вечной на земле