Образ зеркала в произведениях детской литературы.

Фамилия, имя автора статьи: Матова Анна
Класс: 8 в.
Название ОУ: Муниципальное автономное
общеобразовательное
учреждение средняя общеобразовательная школа № 1 с. Александровское
Александровского района Томской области.
Фамилия, имя, отчество руководителя: Дружинина Любовь Ивановна.
Тема: Образ зеркала в произведениях детской литературы.
ОБРАЗ ЗЕРКАЛА В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ДЕТСКОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ,
Цель исследования: выяснить роль образа зеркала в произведениях
детской литературы;
Чтобы достичь этой цели я поставила перед собой следующие задачи:
1.Проанализировать имеющуюся литературу по теме;
2. Отобрать и проанализировать произведения и эпизоды, в которых
присутствует образ зеркала;
3.Определить его роль в понимании произведения;
Мною сформулирована гипотеза, суть ее состоит в следующем: образ
зеркала в произведениях выполняет различную роль, помогает лучше
понимать содержание произведений и их идеи;
В своей работе я использовала методы: историко-аналитический,
аналитический, сопоставительный;
Объектом исследования являются тексты произведений Жуковского
«Светлана», А.С. Пушкина «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях»,
Г.Х. Андерсена «Новок платье короля», «Снежная королева», В. Губарева
«Королевство кривых зеркал»;
Вступление.
Что же это такое - зеркало? Вроде бы, с одной стороны это вещь,
конкретный предмет, присутствующий повсюду в нашей жизни. Но, с другой
стороны, зеркало - совершенно отвлеченное понятие. Свое отражение мы
можем увидеть в совершенно неожиданных местах: на дне колодца, в
автомобильном стекле, на глянцевой обложке книжки, в солнечных очках
соседа. Получается, каждый предмет, способный отразить хоть малую толику
света, приобретает свойства зеркала.
Зеркальное отражение очень сильно действовало на людей, впервые
столкнувшихся с возможностью существования «второго я». Они часто
полагали, что в зеркале отражён кто-то совсем другой, затем — что в зеркале
отражена душа человека. С этим связано большое число гаданий, обрядов и
предрассудков (например, запрет глядеться в разбитое зеркало, или
завешивание зеркал в доме на 9 дней после смерти человека).
В греческой мифологии Персей убил Медузу Горгону, пользуясь блестящим
щитом, как зеркалом (взгляд Горгоны превращал людей в камень).
В средневековых текстах зеркало является образом, символом «иного мира».
Зеркало есть символ вечности, поскольку в нем есть все, что минуло, что есть
сейчас, все, что грядет.
Основная часть.
Литературный приём «в зазеркалье» широко используется авторами
книг. Наибольшую известность приобрела дилогия Льюиса Кэррола — Алиса
в стране чудес и Алиса в зазеркалье. Через зеркало в Королевство кривых
зеркал попадает Оля — героиня повести-сказки Виталия Губарева
«Королевство кривых зеркал».
В других произведениях зеркало является источником видений. Так в
«Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях» Зеркало рассказывало злой
мачехе, кто красивее. Зеркало является полноправным персонажем сказки.
Оно не хочет льстить, говорит правду и только правду, не собирается идти
ни на какие компромиссы со своей хозяйкой. Вроде бы это хорошо:
правдивость и неподкупность, но почему-то кажется, что с другим человеком
оно вело бы себя немного по – другому. Я согласна, что оно, отображая
только одну свою хозяйку, которая разговаривает, проводит много времени с
ним, само должно приобрести черты этой злой царицы. Кажется, что они
настолько сблизились друг с другом и не могут существовать отдельно.
Недаром же, разбив зеркало, царица почти сразу умирает сама...
Существуют разные мнения об образе этого зеркала. Кто- то говорит ,
что это положительный персонаж , т.к. смерть приняло за свои справедливые
убеждения! Не побоялось злобной царице правду в лицо сказать! ..."Бросив
зеркальце под лавку, позвала к себе чернавку"...."Об пол зеркало разбив"-...
Основное его достоинство заключается в том, что оно было честным и
неподкупным и имело смелость всегда говорить правд : «Ты прекрасна,
спору нет, но царевна все ж милее, все ж румяней и белее..."
Другие утверждают ,что роль зеркала в сказке - роль мебели, ведь злая
мачеха она все равно злая, независимо от того, что ей сказало зеркало.
Я склонна думать, что А.С. Пушкин создал образ такого обаятельного
и справедливого зеркала, которое не встречалось раньше.
Когда мачеха узнает от зеркальца, что она не самая красивая, начинается
гонение царевны. Между тем сама мачеха внешне ничем не уступит своей
падчерице: она тоже румяна, бела, высока, стройна. Словом, "уж и впрямь
была царица", но царевна побеждает ее внутренней красотой. Стремление
возвысить свою красоту, эгоизм царицы проявляются в разговорах с
зеркальцем. Пока еще не было рядом красавицы-царевны, она обращалась с
ним ласково:
Свет мой, зеркальце! скажи...
Но с появлением соперницы обращение другое:
Ах ты, мерзкое стекло!
Интересно, что зеркало у Пушкина является не просто предметом, в
котором разглядывает свое лицо царица. Оно отражает прежде всего
внутренние качества, душу; именно в разговорах с зеркальцем, в
разглядывании себя самой мы узнаем нрав царицы.Царица довольна ответом
зеркальца .Глаголы «изображают» движение каждой части тела. Когда же
мачеха понимает, что ей не соперничать с царевной, она наполняется черной
завистью, бросает непослушное зеркало под лавку.
Пушкиным ни разу не сказано, что царевна смотрит в зеркало, но оно,
тем не менее, знает и ценит ее красоту, потому что она равноценна ее душе.
Через зеркало прослеживается и тема зависти.
Осколки зеркала - вообще, роковая штука. В сказке Андерсена «Снежная
королева» бьется зеркало, сделанное злющим - презлющим троллем, который
был самим дьяволом, в результате чего миллионы его осколков разлетелись
по белу свету. Два таких осколка попали в глаз и сердце мальчика Кая - мы
знаем, чем это все кончилось.
Андерсен рисует образ осколков зеркала, посредством которых люди
становятся злыми, бессердечными, причастными к царству зла. Зеркало
выступает орудием лжи, мир распадается на добро и зло, искажает правду.
Дурные чудеса в том и состоят, чтобы вывернуть прекрасные чудеса
наизнанку, поставить всё с ног на голову. Сказочник как будто спрашивает: а
что если человек попадёт под власть недоброго ? Как он посмотрит тогда на
мир? К чему приводит воздействие зловредной частички? Кай, внезапно
захваченный злом, начинает искать изъяны во всём живом , умирает его
душа.
Также автор рисует замерзшее озеро, на котором лед треснул "на
тысячи кусков, ровных и правильных на диво". "Посреди озера стоял трон
Снежной королевы; на нем она восседала, когда бывала дома, говоря, что
сидит на зеркале разума; по ее мнению, это было единственное и лучшее
зеркало в мире". Снежной королеве не подвластны добрые чувства: любовь,
милосердие, она холодна и бесчувственна.
Сердце Кая превращается в кусок льда, он видит мир искаженным,
злым. И хотя чудеса Снежной королевы изображены более красочно :
волшебное зеркало, летающие сани, и разнообразные превращения
снежинок, и сияющие ледяные чертоги. Но всё равно у зла ничего не
получается. А добрые чудеса — напротив, очень простые и даже
незаметные. Слезы Герды расплавляют осколок у Кая в груди, слезы самого
Кая вымывают осколок из его глаза, и тогда вдруг обнаруживается связь
этих, таких по виду не связанных зеркал. Каю теперь вдруг удается сложить
из ледяных осколков слово "вечность" - и тем самым оплатить освобождение
от уз Снежной королевы.
Зеркало распознает двойственность явлений. Оно допускает в себя зло,
оно предоставляет злу жизненное пространство. Но зеркало с равным
успехом распахивает свою дверь добру. Так, например, счастье к
несчастному гадкому утенку приходит из зеркала. "...Он слетел на воду и
поплыл навстречу красавцам лебедям, которые, завидя его, тоже устремились
к нему.
«- Убейте меня! - сказал бедняжка и опустил голову, ожидая смерти, но что
же увидал он в чистой, как зеркало, воде? Свое собственное изображение, но
он был уже не безобразною темно-серою птицей, а -лебедем!"
"Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из
лебединого яйца!"
А еще Зазеркалье - страна, в которую обожали путешествовать
сказочники. И, что удивительно, сказочники рисовали за порогом зеркала
чудный, волшебный мир - вопреки сложившимся представлении о жутких
вещах, скрывающихся в Зазеркалье. Или само зеркало делали «добрым
гением».
Одной из самых популярных книг известного детского писателя
Виталия Губарева является повесть-сказка «Королевство кривых зеркал».
Главной героине Оле волшебное говорящее зеркало предлагает “побывать по
ту сторону зеркала”. С этого времени Оля принадлежит двум пространствам
– миру Предзеркалья и миру Зазеркалья. На зеркальности построено все
произведение.
Переправа в Зазеркалье происходит мгновенно. Зеркало становится
символической дверью. Зеркало выступает как окно в другой мир.
В Зазеркалье Оля встречается с Яло, которая оказывается ее двойником. Вся
сказка построена на двойничестве, которое строится по принципу
симметрии. Имена Оли и Яло являются палиндромами (перевертнями) –
словами, читающимися одинаково слева направо и справа налево. Все имена
в сказке перевернуты и читаются “наоборот” как у положительных (Гурд,
Бар, Аксал), так и у отрицательных героев (Топсед, Нушрок, Абаж, Анидаг).
Все имена в “Королевстве кривых зеркал” имеют оценочную нагрузку.
В Королевстве кривых зеркал кривое зеркало показывает мир в искаженном
свете. Нушрок подводит голодного Гурда к кривому зеркалу с крошкой в
руке, и мы видим “в зеркале толстого мальчика с огромной булкой” . Кривое
зеркало выступает здесь гиперболой.
“Королевство кривых зеркал” – не типичная сказка для своего времени.
Впервые в русской детской литературе главный герой литературной сказки
был отправлен в Зазеркалье.
Зеркало искажает уродливую наружность короля и показывает его
глупость в сказке Г.-Х. Андерсена “Новое платье короля”. В сказке зеркало
является персонажем, но безмолвным. Король, поворачиваясь перед ним,
хвалит новый наряд, потому что боится прослыть глупым, молчит и зеркало,
и придворные, на это и рассчитываю хитрые портные. И только маленький
мальчик крикнул : «Да, король- то голый». А устами младенца глаголет
истина.
В балладе Жуковского «Светлана» девушка прибегает к самому
страшному из гаданий - гаданию у зеркала. Здесь зеркало - способ связи с
потусторонним миром. Гадание на зеркале девушки, тревожащейся о судьбе
своего жениха, традиционно для русских святочных обрядов. Она смотрится
в зеркало, зеркало также образ – символ, который имеет свое значение, в
зеркале темно и «страх туманит очи», «занялся от страха дух» Тьма в зеркале
порождают робость и страх.
Заключение.
Проведя исследования, проанализировав произведения,
познакомившись с различными статьями на данную тему, я сделала вывод: в
литературном произведении зеркало может являться:
источником видений, гаданий
носителем правды
входом в иной, потусторонний мир,
символом, дверью в Зазеркалье
молчаливым, равнодушным персонажем
Литература:
Урванцева Н.Г. «Мифологема зеркала в повести-сказке В.Г. Губарева
“Королевство кривых зеркал” стр.34, 49.
Абрам Вулис «Литературные зеркала» стр. 24,14.
Интернет- ресурсы:
http://www.ngebooks.com/book_9654_chapter_1_Literaturnye_zerkala.html
http://h.ua/story/31849/
http://www.proza.ru/2011/10/05/707
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B0%
D0%BB%D0%BE