УМК очники Право и религия 2014

НОУ ВПО ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ,
БИЗНЕСА И ПРАВА
Хмель И.В.
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
ПО ДИСЦИПЛИНЕ
«Право и религия»
для студентов очной формы обучения
Ростов-на-Дону
2014
Учебно-методический комплекс по дисциплине «Право и религия»
разработан в соответствии с требованиями Федерального Государственного
образовательного стандарта высшего профессионального образования для
студентов очной формы обучения, обучающихся по направлению подготовки
0300900 «Юриспруденция».
Учебно-методический комплекс рекомендован кафедрой «Сравнительного
правоведения и европейских правовых исследований» (протокол №1 от
30.08.2013) и утвержден Учебно-методическим советом Академии права и
национальной безопасности (протокол №1
от 30.08. 2013) НОУ ВПО
Института управления, бизнеса и права.
Учебно-методический комплекс предназначен для студентов очной
формы обучения, содержит план лекционных и практических занятий,
рекомендации по выполнению самостоятельной работы, требования к уровню
освоения программы и аттестации по дисциплине, учебно-методическое и
учебно-информационное обеспечение дисциплины.
Составитель: к.фил. н., Хмель И.В.(НОУ ВПО ИУБиП)
Рецензенты: д. фил. н. Строцева О.И. .(НОУ ВПО ИУБиП)
д. фил. н. Тазаян А.Б. (ДГТУ)
2
СОДЕРЖАНИЕ
1
ЛЕКЦИОННЫЕ ЗАНЯТИЯ
2
ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ
3
КОНТРОЛЬ ОВЛАДЕНИЯ КОМПЕТЕНЦИЯМИ
4
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ВЫПОЛНЕНИЮ УЧЕБНЫХ
ПРОЕКТОВ (КУРСОВЫХ РАБОТ)
4.1 Перечень тем учебных проектов (курсовых работ)
4.2 Методические рекомендации по выполнению учебных проектов
(курсовых работ)
5
САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА СТУДЕНТОВ
6
АТТЕСТАЦИЯ
6.1 Примерные вопросы к промежуточному тестированию
6.2 Практические задания
6.3 Вопросы и задания к итоговой аттестации
7
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
8
ИНФОРМАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ
ДИСЦИПЛИНЫ
КОНТАКТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ
3
1. ЛЕКЦИОННЫЕ ЗАНЯТИЯ
Модуль 1
Тема 1. Право и религия: сравнительный аспект
Цель занятия: дать представление об общем и различии между правом и
религией
Краткое содержание лекции : Термин «религия» происходит от лат.
«релиджио». Вариант этимологии этого термина предложен Цицероном – идти
назад, возвращаться, созерцать, бояться, обдумывать.
Основу религии, без которой она невозможна, составляет вера – это
особое психологическое состояние уверенности в истинности какого-либо
положения при отсутствии точной информации.
Особенности веры:
предельная индивидуализированность, так как любая религия
подразумевает наличие определенной организационной структуры,
выполняющей роль посредника между богом и человеком.
личное отношение к предмету веры (в виде любой
разновидности сверхъестественного), поскольку верующий, как правило,
подсознательно оценивает его положительно.
Эмоционально-чувственный характер.
Из-за последнего признака веру часто противопоставляют знанию,
получаемому наукой и философией.
Вера строится на естественных психологических основаниях: эмоции и
чувства (положительные и отрицательные), воля (так как религиозная вера
предусматривает сознательную концентрацию всей психической жизни
человека на религиозных образах), воображение.
Вероучение – систематизированное изложение содержания веры в
догматах, признанных раз и навсегда неизменными истинами, которые не
подлежат критике.
В наиболее значительных религиях вероучение содержится в
Священных книгах. В определенной степени комментаторскую функцию по
отношению к Священному писанию содержит священное предание.
Литература:
1.Электронная библиотека http://www.iprbookshop.ru/ Введение в общее
религиоведение: Учебник/ Под ред. И. Н. Яблокова. – 2011.
2.Щекин Г. В. Религии мира: Справ.-метод, пособие. – 2-е изд. – К., 2011
3.Религия. История и современность: Учебник для вузов / Под ред. Ш. М.
Мунчаева. – М., 2011.
4
Тема 2. Модели взаимоотношений церкви и государства в России
Цель занятия: дать представление об основных моделях взаимоотношений
церкви и государства
Краткое содержание лекции: Модели взаимодействия церкви и государства:
1.Теократическая (Ватикан).
2.Цезаропапизм – секуляризированная церковь с приоритетом
государства. Церковь – как часть гос. Машины – православная традиция.
3.Государственная церковь – особое приоритетное положение одной из
церквей, которое закрепляется в законах и финансируется из бюджета.
Необходимость принадлежности к церкви. Браки. (Испания, Англия, Греция)
4.С культурно исторической традицией приоритета одной из церквей.
(н-р, даются привелегии местным церквям – в германии – католики и
лютеране). Большинство всех праздников связано именно с религиозными
датами. Все, вне зависимости от вероисповедания, обязаны закрыть лавку.
5.Полное
отделение
церкви от государства, закрепленное
законодательно. (СССР). (США, Россия – все равно много праздников
совпадают с религиозными).
Отделение церкви от государства
принцип взаимоотношений между государственной властью и
церковью, означающий отказ государства от вмешательства в дела церкви и
свободу граждан от принуждения к исповеданию той или иной религии; в
свою очередь, церковь не имеет никаких государственных функций.
Принцип отделения церкви от государства начал утверждаться с кон. 18 в.
(США, Франция). В России отделение церкви от государства было
провозглашено декретом Совнаркома РСФСР от 23 января (5 февраля) 1918.
Этот принцип закреплен в действующей Конституции Российской
Федерации.
Свобода совести.
Демократизация нашего общества привела к существенным изменениям в
отношениях между государством и церковью, в отношении общества к
религии, в положении верующих. Правовые аспекты этих изменений
определены законами, предоставляющими каждому не только право
самостоятельно определять свое отношение к религии, исповедовать любую
религию или не исповедовать никакой, но и право выражать и распространять
свои убеждения.
Со свободой совести несовместима государственная религия,
обеспечивающая привилегии своим последователям и ущемляющая интересы
5
инаковерующих и атеистов, так же несовместим со свободой совести и
“государственный атеизм”, который не признает верующих полноценными
гражданами общества.
Литература:
1.Конституция Российской Федерации
2. Закон Российской Федерации «О свободе совести и религиозных
объединениях» от 19 сентября 1997 г. (в редакции от 23.07.2008 N 160ФЗ)
Тема 3. Религиозные организации
Цель занятия: дать понятие об основных видах религиозных организаций и их
специфике
Краткое содержание лекции: Религиозная община первоначально —
группа, объединяющая учителя, основателя религии, и его учеников. Это связь
личностная, не имеющая какого-либо официального закрепления. Лишь позже
в христианстве формируется религиозная иерархия, она становится церковью.
Своеобразие “секты”, согласно Веберу, заключается в том, что она всегда
формируется как замкнутое объединение общин, так что принадлежность к
секте зависит всегда от вступления на основе договора в отдельную общину.
Церкви же — учреждения, которые ведают делом спасения для всех. Секты,
напротив, хотят быть общиной избранных.
Церковь обращена ко всем членам общества, тогда как вступление в секту
является сознательно принимаемым решением; оно обязывает к большему, чем
принадлежность к церкви, предполагается активное участие членов секты в ее
деятельности. Секта несет ответственность за своих членов и исключает тех,
кто не выполняет обязательства, добровольно взятые при вступлении в нее.
Поэтому принадлежность к секте может служить достаточно серьезной
гарантией респектабельности человека, свидетельством того, что с ним можно
иметь дело.
Слово "секта" не является теологическим термином. Скорее он относится к
таким сферам, как "социология" и "религиоведение", отчасти к истории.
Религиоведение рассматривает секту, как некую группу, которая откололась от
основных религиозных течений.
Социология так же выделяет секту, как некий социум, замкнутый в себе. Но
этот термин не несет негативной нагрузки в социологии. Как известно
Российское Законодательство не предусматривает такого термина. Все группы
верующих определяются, как Религиозные объединения (тем самым
подчеркивается их организованность). Объединения в свою очередь
подразделяются, на Религиозные группы и Религиозные Организации.
Вот как Федеральный Закон "О свободе совести и Религиозных Объединениях"
определяет эти понятия:
Религиозная группа:
6
"Религиозной группой в настоящем Федеральном законе признается
добровольное объединение граждан, образованное в целях совместного
исповедания и распространения веры, осуществляющее деятельность без
государственной регистрации и приобретения правоспособности юридического
лица". (Ст.7)
Религиозная Организация:
"Религиозной организацией признается добровольное объединение граждан
российской Федерации, иных лиц, постоянно и на законных основаниях
проживающих на территории Российской Федерации, образованное в целях
совместного исповедания и распространения веры и в установленном законом
порядке зарегистрированное в качестве юридического лица". (Статья 8)
В чем же отличие между этими двумя видами Религиозных Объединений?
Первые не могут выступать, как юридическое лицо, вторые таковым являются.
Литература:
1.Конституция Российской Федерации
2. Закон Российской Федерации «О свободе совести и религиозных
объединениях» от 19 сентября 1997 г. (в редакции от 23.07.2008 N 160ФЗ)
3.История религий в России: Учебник / Под ред. Н. А. Трофимчука. – М.,
2012.
Тема 4. Оккультизм и магия в современной России
Цель занятия: дать понятие о деятельности оккультных организаций и
квалифицировать их действия в соответствии с кодексами Российской
Федерации
Краткое содержание лекции: И в магии, и в религии присутствует
мистико-сверхъестественные явления и дховная практика, направленная на
связь с потусторонним миром и сверхъестественными силами. Но,если целью
мистической практики является непосредственная связь (единение) с Богом и
божественными силами, то тогда это религиозная мистика. Оккультизм,
магию, гадание и тому подобное относят к нерелигиозной мистике.
Рели́гия — одна из форм общественного сознания, обусловленная верой в
существование сверхъестественного (в сверхъестественную силу или
личность). Эта вера — основной признак и элемент любой религии, которую
представляют
верующие.
Магия — способность управлять течением энергетических процессов
посредством собственной развитой воли. Т.е. отличие в том, что религия-это
в первую очередь вера, а магия-это в первую очередь воля.
Наука
оперирует
объективными
фактами,
обязательно
подтверждаемыми экспериментально. Религия и магия опираются на
7
готовность людей поверить в существование нечеловеческого разума.
Религия учит, что этот Разум выше человеческого, а значит, Его можно
только просить о каких-либо наших нуждах и ждать Его реакции на просьбу
как милости. Магия же, в отличие от религии, считает, что с помощью
определенных действий (ритуалов) можно заставить этот разум выполнить
человеческое желание, какой бы бесполезной прихотью оно ни было.
Отличие магических культов от традиционных религий в том, что магия
смотрит на культ механистично: результат зависит от правильности
совершения ритуала ("нажми на кнопку - получишь результат"). Если в
учении не присутствуют молитвы-просьбы, а есть заговор, "ключ", мантра
или другая форма приказа, то это - проявление магичности. Магическое
мировоззрение представляет отношения человека и Бога не как органическое
взаимодействие, а как механическое действо, которому не место между
человеком и Богом. Магия существенно отличается от развитых форм
религии. Она не предполагает существования наряду с реальным,
естественным миром мира иллюзорного, сверхъестественного, не
предполагает бытия сверхъестественных существ, вообще не предполагает
бытия каких-либо других существ и предметов, кроме естественных
материальных существ и естественных материальных предметов. На этом
основании магии нередко отказывают в праве именоваться религией.
Но с развитыми формами религии магию роднит вера в существование,
кроме естественных, реальных, доступных разуму воздействий, качественно
отличных от первых таинственных сверхъестественных влияний. В магии
наличествует основной признак религии — вера в сверхъестественную силу,
от которой зависит успех или неуспех здравых человеческих действий,
направленных на обеспечение существования людей. Своеобразие магии как
формы религии в том, что эта сверхъественная сила мыслится как присущая
самому человеку, что само по себе тоже позволяет некоторым
исследователям утверждать, что магия не есть религия.
Литература:
1.Электронная библиотека http://www.iprbookshop.ru/ Введение в общее
религиоведение: Учебник/ Под ред. И. Н. Яблокова. – 2011.
2.Щекин Г. В. Религии мира: Справ.-метод, пособие. – 2-е изд. – К., 2011
3.Религия. История и современность: Учебник для вузов / Под ред. Ш. М.
Мунчаева. – М., 2011.
8
2. ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ
Модуль 1
Задание 1. Правовые системы Востока и их связь с религией
Подготовьте аргументированные ответы на нижеследующие вопросы.
Выскажите свою точку зрения. Аргументируйте ее.
1.Связь принципов владения, пользования и наследования земли с культом
предков (Китай). Отношение к власти и конфуцианство.
2.Социальная система Индии и ее закрепленность в религии и праве.
3.Ранние идеологические представления (табу, культ предков, магическая
идеология) и психологические мотивации и установки в конструировании
архаического правосознания.
4.Концепция кровной мести.
Задание 2. Христианские истоки современного европейского права
Подготовьте аргументированные ответы на нижеследующие вопросы.
Выскажите свою точку зрения. Аргументируйте ее.
1.Истоки христианства. Социальная ситуация на момент возникновения.
2. Личность Христа. Отношение к личности Христа: мифологическая
концепция, историческая.
3.Священные книги христианства. Вселенские соборы.
4.Символ веры. Право и система христианских ценностей
Задание 3. Основные направления христианства
Подготовьте аргументированные ответы на нижеследующие вопросы.
Выскажите свою точку зрения. Аргументируйте ее.
1.Католичество – вероучение и традиция
2.Особенности православия
3.Формирование протестантизма. Основные идеи и течения
Задание 4. Церковь и государство в России
9
Подготовьте аргументированные ответы на нижеследующие вопросы.
Выскажите свою точку зрения. Аргументируйте ее.
1.Славянское язычество и принятие христианства
2.Взаимоотношение церкви и государства в Византии.
3. Петровские реформы и учреждение Синода.
4. Взаимоотношения церкви и государства в Советский период (1918-1980
гг.).
5. Перестройка и «Религиозный ренессанс»
Задание 5. Основы мусульманского права
Подготовьте аргументированные ответы на нижеследующие вопросы.
Выскажите свою точку зрения. Аргументируйте ее.
1.Жизнь и деяния Мухаммада
2.Связь норм религиозного культа и юридических предписаний.
3.Суннитское государственность. Принцип совещательности.
4.Шиитские представления о государственности. Принцип единобожия.
5.Мусульманское семейное право. Имущественные права женщин. Личные
права.
6.Мусульманское право в России.
Задание 6. Церковное право
Подготовьте аргументированные ответы на нижеследующие вопросы.
Выскажите свою точку зрения. Аргументируйте ее.
1.Суть, цели и задачи церковного права
2.Отличие церковного права от светского.
3.Источники церковного права (Священное писание, Священное предание).
4.Специфика законодательных актов поместной церкви.
Задание 7. Самые распространенные нетрадиционные культы на
территории РФ (ч.1)
Подготовьте аргументированные ответы на нижеследующие вопросы.
Выскажите свою точку зрения. Аргументируйте ее.
1.Сатанинские культы
2.Трансцендентальная медитация
3.«Новоапостольская церковь». История возникновения.
4.«Церковь Христа».
5.«Поместная церковь Уитнеса Ли».
10
Задание 8. Самые распространенные нетрадиционные культы на
территории РФ (ч.2)
Подготовьте аргументированные ответы на нижеследующие вопросы.
Выскажите свою точку зрения. Аргументируйте ее.
1.Учение Карлоса Кастанеды
2.Рейки
3.Шаманизм
4.Страна Анура
5.Белое Братство
Задание 9. Закон Российской Федерации «О свободе совести и
религиозных объединениях» от 19 сентября 1997 г.
Подготовьте аргументированные ответы на нижеследующие вопросы.
Выскажите свою точку зрения. Аргументируйте ее.
1.Содержание федерального закона Российской Федерации «О свободе
совести и религиозных объединениях» от 19 сентября 1997 г.
2.Анализ статей закона с точки зрения возможной регуляции
деятельности религиозный организаций.
3. Практика взаимоотношений церкви и государства в современной
России.
11
3. КОНТРОЛЬ ОВЛАДЕНИЯ КОМПЕТЕНЦИЯМИ
Перечень названий и шифров компетенций в соответствии с ФГОС
ВПО:
- способностью к обобщению, анализу, восприятию информации,
постановке цели и выбору путей ее достижения (ОК-3);
способностью логически верно, аргументировано и ясно строить устную и
письменную речь (ОК-4);
способностью использовать основные положения и методы социальных,
гуманитарных и экономических наук при решении социальных и
профессиональных задач (ОК-8);
способностью анализировать социально значимые проблемы и процессы
(ОК-9);
Табл. 3.1 - Перечень практических заданий для контроля степени овладения
компетенциями
№
Задание
Содержание
Компетенции
задания
1 Правовые системы Востока и
ОК-3, ОК-4, ОК-8
их связь с религией
2 Христианские
ОК-3, ОК-4, ОК-9
истоки
современного
европейского
права
3
ОК-3, ОК-4
Основные направления
христианства
4
5
6
7
8
9
Церковь и государство в
России
Основы
мусульманского
права
Церковное право
Самые
распространенные
нетрадиционные культы на
территории РФ (ч.1)
Самые
распространенные
нетрадиционные культы на
территории РФ (ч.2)
Закон Российской Федерации
«О
свободе
совести
и
религиозных объединениях»
от 19 сентября 1997 г.
ОК-3, ОК-4, ОК-9
См. раздел 2
УМК
ОК-3, ОК-4, ОК-9
ОК-3, ОК-4
ОК-3, ОК-4, ОК-8
ОК-3, ОК-4, ОК-8
ОК-3, ОК-4, ОК-8, ОК-9
12
4. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ВЫПОЛНЕНИЮ УЧЕБНЫХ
ПРОЕКТОВ (КУКРСОВЫХ РАБОТ)
Учебным планом не предусмотрены
13
5. САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА СТУДЕНТОВ
Запланированные часы учебной программы по самостоятельной работе
предусмотрены для приобретения студентами навыков работы со специальной
литературой, развития творческого мышления, а так же закрепления знаний,
полученных в процессе изучения дисциплины на аудиторных занятиях. Это
достигается за счет подготовки к промежуточным тестам, изучения тем, данных
на самостоятельное изучение и итоговым аттестационным мероприятиям.
Содержание аттестационных мероприятий приведено в 6 разделе учебнометодического комплекса, материалов для подготовки – 1 разделе.
Табл. 5.1 – Содержание самостоятельной работы студента
№
Наименование
Содержание
1. Подготовка к
По лекционным материалам курса (см. 1 раздел
промежуточным тестам УМК) повторяются и закрепляются вопросы (см.
6 раздел УМК), рассмотренные на аудиторных
занятиях,
самостоятельно
прорабатываются
вопросы (см. 6 раздел УМК), не освещенные на
аудиторных занятиях, выполняется тест на
самопроверку в системе Moodle.
2. Подготовка к итоговым По лекционным материалам курса (см. 1 раздел
аттестационным
УМК) повторяются и закрепляются вопросы (см.
мероприятиям
6 раздел УМК), рассмотренные на аудиторных
занятиях,
самостоятельно
прорабатываются
вопросы (см. 6 раздел УМК), не освещенные на
аудиторных занятиях, выполняется тест на
самопроверку в системе Moodle.
14
6. АТТЕСТАЦИЯ
Структура аттестации
1. Аттестация студентов очной формы обучения проводится по четырем
элементам: посещаемость, практические работы, промежуточное компьютерное
тестирование, итоговая аттестация. За каждый элемент в учебном модуле
студент набирает баллы, и итоговая оценка (неудовлетворительно /
удовлетворительно / хорошо / отлично,
зачет / незачет) выводится в
зависимости от набранной суммы балов по всем четырем элементам (0-20 для
одномодульной дисциплины, 0-40 для двухмодульной дисциплины). Все
элементы должны выполняться вовремя в соответствие с установленным
расписанием занятием и определенными преподавателем сроки.
2. Баллы за посещаемость (от 0 до 5 баллов) начисляются в зависимости от
процента посещенных занятий, который рассчитывается отношением
количества посещенных занятий студентом к общему количеству проведенных
занятий по дисциплине.
3. Баллы за практические работы (от 0 до 5 баллов) начисляются в зависимости
от процента выполненных работ, который рассчитывается отношением
количества выполненных работ студентом к общему количеству определенных
преподавателем работ.
4. Баллы за промежуточное компьютерное тестирование (от 0 до 5 баллов)
начисляются в зависимости от процента правильных ответов студентов на
тестовые задания, который рассчитывается отношением количества
правильных ответов студента к общему количеству тестовых заданий.
5. Баллы за итоговую аттестацию (0, от 3 до 5 баллов), которая может
проводиться
в форме письменного экзамена, устного
экзамена,
компьютерного теста или защиты учебного проекта, начисляются в
зависимости от соответствия ответа студента требованиям к этим формам. Если
ответ студента на итоговой аттестации оценивается отрицательно или он не
явился на итоговую аттестацию, то за нее он получает 0 баллов, а за
дисциплину - неудовлетворительно или незачет.
Табл.6.1 – Баллы по элементам аттестации
Элементы
аттестации
Посещаемость
Практические
работы
Промежуточное
компьютерное
тестирование
Итоговая
аттестация
Критерий
оценки
% посещ.
занятий
% выпол.
работ
Баллы
<20
≥20
≥40
≥60
≥70
≥85
<20
≥20
≥40
≥60
≥70
≥85
% прав.
ответов
<20
≥20
≥40
≥60
≥70
≥85
-
Требования
к
устному
экзамену,
письменному
экзамену, компьютерному
тесту, учебному проекту
0
не
сдал,
не
явился
1
-
2
3
4
5
15
Табл.6.2 – Перевод итоговых баллов в оценку
Кол-во баллов в
одномодульной
дисциплине
18-20
15-17
12-14
0-11
Кол-во баллов в
двухмодульной
дисциплине
36-40
30-35
24-29
0-23
Оценка
Зачет
Экзамен
5
4
3
2
зачет
зачет
зачет
незачет
отлично
хорошо
удовлетворительно
неудовлетворительно
6. В случае если студент получил оценку неудовлетворительно или незачет, то
на основании полученного им направления на пересдачу в соответствие с
графиком пересдач дисциплина сдается повторно. Если не сдана итоговая
аттестация, то она пересдается в обязательном порядке. Компьютерное
тестирование и выполнение практических работ обязательно пересдаются
студентом в случае нехватки баллов для положительной аттестации.
6.1 Примерные вопросы к промежуточному тестированию
Модуль 1
1.Право в традиционных обществах
2.Священные книги индуизма
3.Буддизм в Калмыкии
4.Роль коанов в дзен-буддизме
5.«Роза мира» А.Андреева
6.Понятие об экуменизме
7.Регулирование деятельности религиозных организаций в Европейском
союзе
8.Монашеские ордена
9.Деятельность инквизиции
10.Ватикан как независимое государство
11.Феномен сакрализации власти
12.Фольклор в Ветхом Завете
13.Свободомыслие в Новое и Новейшее время
14.Тейярдизм
15.Агни-Йога
16.Мусульманская философия и теология
17.Теософия
18.Религиозные конфликты
19.Основы и предпосылки возникновения религии
20.Иудаизм
6.2 Примерные практические задания
Модуль 1
16
1.Ваш друг заинтересовался кришнаизмом и утверждает, что это древнейшая религия Индии. С помощью каких источников и какой
аргументации вы докажите ошибочность этой позиции?
2.Ваша соседка хочет написать заявление в милицию и просит вашей
помощи. Суть дела: в законно снимаемом подвале дома раз в неделю днем
собираются 7 человек и поют гимны. Ваши действия?
3.Мать вашего знакомого жалуется, что он очень изменился с тех пор, как
попал в компанию «каких-то странных людей», просящих подаяния на улицах.
Ваш друг предлагает вам познакомиться с этими людьми. Ваши действия?
4.Ваши знакомые из религиозного общества хотят сами выпускать газету.
Квалифицируйте их действия.
5.Ваш знакомый хочет зарегистрировать религиозную организацию. Что
для этого нужно?
6.3 Вопросы и задания к итоговой аттестации
Модуль 1
1. Специфика регуляции религиозных институтов в Российской
Федерации
2. Понятие о религии. Социальная роль и функции религии.
3. Понятие о свободе воли.
4. Значение и содержание культа.
5. Секта и церковь – общее и различие.
6. Общие характеристики современных нетрадиционных культов и их
классификация
7. Взаимоотношения церкви и государства в России.
8. Понятие о шариате. Основные источники мусульманского права.
9. Понятие о Нью-Эйдж
10.Магия. Современный шаманизм и оккультизм.
11.Методы привлечения и воздействия на адептов в современных
нетрадиционных культах. Техника безопасности и способы
противостояния психологическому воздействию.
12. Сатанинские культы. Учение Алистера Кроули
13.Трансцендентальная медитация. Основные положения и оценка
законности деятельности на территории Российской Федерации.
14.«Новоапостольская церковь». Основные положения и оценка
законности деятельности на территории Российской Федерации.
15.«Церковь Христа». Основные положения и оценка законности
деятельности на территории Российской Федерации.
16.«Поместная церковь Уитнеса Ли». Основные положения и оценка
законности деятельности на территории Российской Федерации.
17.Католичество – вероучение и традиции.
18.Понятие о протестантизме. Протестантские церкви и секты
17
19.Общее понятие о православии.
20.Священные тексты христианства. Вселенские соборы
21.Содержание Федерального Закона Российской Федерации «О
свободе совести и религиозных объединениях» от 19 сентября 1997
г.
22.Неоязыческие культы – их специфика и деятельность их адептов на
территории Российской Федерации.
18
7.УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
7.1 Основная литература
№
п/п
Перечень литературы
1
Конституция Российской Федерации
2
Закон Российской Федерации «О свободе совести и религиозных
объединениях» от 19 сентября 1997 г. (в редакции от 23.07.2008 N
160-ФЗ)
История религий в России: Учебник / Под ред. Н. А. Трофимчука. –
М., 2012.
Религия. История и современность: Учебник для вузов / Под ред. Ш.
М. Мунчаева. – М., 2011.
Щекин Г. В. Религии мира: Справ.-метод, пособие. – 2-е изд. – К.,
2011
Электронная библиотека http://www.iprbookshop.ru/ Введение в общее
религиоведение: Учебник/ Под ред. И. Н. Яблокова. – 2011.
2
3
4
5
7.2. Дополнительная литература
№
п/п
Перечень литературы
1
Библия. – Любое издание
2
Коран. – Любое издание
3
Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. – М., 2011
4
Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и
неоязыческого характера: Справочник. – 3-е изд., доп. и перераб. / Авт.-сост. И.
Куликов. – М., 2010.
5
Иудаизм и христианство: Словарь. – М., 2010.
6
Будда Шакъямуни. Конфуций. Мухаммед. Франциск Ассизский: Биогр.
повествования / Сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. – 2-е изд. –
Челябинск, 2010.
19
8. ИНФОРМАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ
ДИСЦИПЛИНЫ
№
п/п
1
Перечень
Сервер ИУБиП: F:/ Методические материалы / Учебно-методическое
обеспечения по кафедрам / Гум дисципл/ Хмель
2
http://www.religio.ru/
3
http://religion.historic.ru/
4
http://www.islam.ru/
20
КОНТАКТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ
Фамилия, имя, отчество: Хмель Инна Владимировна
Ученая степень: кандидат философских наук, доцент
Должность: доцент
Кабинет: 312
Телефон:
e-mail: willhunter@yandex.ru
21