Осуществление обещания Иисуса и постоянное излияние

Осуществление обещания Иисуса и постоянное излияние Святого Духа
б) Осуществление обещания Иисуса
На десятый день ревностных молитв в воскресенье утром около 9:00 Святой Дух сошел на
апостолов и всех присутствующих в этом доме: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были
единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил
весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному
на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал
им провещевать» (Деян. 2,1-4). Много людей пришло в дом, где были апостолы. Тогда Петр говорил с
большой силой об Иисусе, которого иудеи распяли и который воскрес из мертвых и вылил в полноте
Святого Духа на собравшихся. Реакция на проповедь Петра в день Пятидесятницы была сильной: «Они
умилились сердцем и сказали Петру и прочим апостолам: „Что нам делать, мужи братия?” Петр же
сказал им: „Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и
получите дар Святого Духа”» (Деян. 2,37-38). Эти слова сегодня касаются и тебя!
«Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех
тысяч. И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах»
(стих 41-42).
в) Постоянное излияние Святого Духа
Апостолы и некоторые братья снова переживают наполнение Святым Духом. Потому что они во
имя Иисуса исцелили хромого мужа, они имели неприятности и синедрион запретил им учить в этом
имени. Они не послушались и были за это наказаны, однако радовались, что удостоились терпеть за имя
Иисуса. «Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и
старейшины. Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу... И, по молитве их, поколебалось
место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого, и говорили слово Божие с дерзновением»
(Деян. 4,23-31).
Что означает слово, что они пришли к своим братьям? Прежде всего, это было 12 апостолов, а также
некоторые из тех, которые несколько дней назад приняли дар Святого Духа (Деян. 2,38).
В восьмой главе рассказывается, как диакон Филипп проповедовал Евангелие в Самарии, изгонял
нечистых духов и исцелял болезни. Многие уверовали в Господа Иисуса Христа и крестились, а среди
них крестился и волхв Симон.
«Находившиеся в Иерусалиме апостолы, услышав, что самаряне приняли слово Божие, послали к
ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого. Ибо Он не
сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. Тогда возложили
руки на них, и они приняли Духа Святого. Симон же, увидев, что через возложение рук апостольских
подается Дух Святой, принес им деньги, говоря: „Дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я
возложу руки, получал Духа Святого”. Но Петр сказал ему: „Серебро твое да будет в погибель с
тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. Нет тебе в сем части и жребия, ибо
сердце твое неправо пред Богом. Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть,
опустится тебе помысел сердца твоего; ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах
неправды”» (Деян. 8,14-23).
Симон был крещен, поверил в Господа Иисуса Христа, но это, очевидно, было только на уровне
ума, и он не дал Ему свое сердце. Многие христиане приняли Таинство Миропомазания, но в их жизни
сила Святого Духа никак не проявляется. Они точно такие же, как другие люди в мире. Причина этого
подобная, как и у Симона: они полны желчи (критичности, гнева, зависти, эгоизма), а также находятся в
узах неправды (оккультизм, моральная нечистота, злые привычки: наркотики, алкоголь). Святого Духа
они хотели бы иметь как Симон, – скорее, для сенсации, чтобы их «я» могло еще больше проявиться.
Этим людям нужно пережить обновление в Святом Духе, что бы устранить препятствия и начать вполне
новую жизнь с Иисусом и в сообществе обращенных и обновленных христиан.
Апостол Павел после своего обращения принимает крещение и полноту Святого Духа: «Анания
пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: „Брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на
пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа”» (Деян. 9,17). Там
нет упоминания о том, чтобы как знак он сразу же получил дар иных языков. Однако на самом деле
Павел этот дар имел: «Благодарю Бога моего, что я более всех вас говорю языками» (1 Кор. 14,18).
В Кесарии принял обновление в Святом Духе языческий сотник Корнилий со всей своей семьей и
своими знакомыми. В 10 главе Деяний рассказывается, как все это произошло и что этому
предшествовало. Корнилий имел видение ангела, который сказал ему, что он должен отправить
посланцев в Яффу, где в доме кожевника Симона находится Петр. Он имел призвать его в дом. На
следующий день в полдень Петр молился на кровли дома, в то время, как эму готовили пищу. Он
пришел в исступление и имел особое видение: видел большую скатерть, а на ней различных зверей. И
услышал голос: «Петр, заколи и ешь». Но Петр сдерживался. Это повторялось трижды. Петр
размышлял, что бы значило это видение. Дух сказал ему: «Вот, три человека ищут тебя; встань, сойди и
иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их». На следующий день они пошли в Кесарию. Петр
понял смысл видения: «Вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с
иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым»
(стих 28). Тогда Петр произнес короткую проповедь – свидетельство о смерти и воскресении Иисуса. А
когда проповедь закончилась чрезвычайной правдой, что через Него получит прощение грехов каждый,
кто верит в Него, Святой Дух сошел на всех, слушавших проповедь. «И верующие из обрезанных,
пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников, ибо слышали их
говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал: „Кто может запретить креститься
водою тем, которые, как и мы, получили Святого Духа?”» (стихи 45-47). Здесь был не только Корнилий
и его семья, но «там было много собранных людей». Сколько это «много»? Более 10-20 человек. Никто
на них не возлагал рук, и они даже не были крещены. Почему они приняли Святого Духа, а Симон из
Самарии не принял, хотя был крещен? Потому что они не только поверили в Господа Иисуса, но в их
сердцах было искреннее и горячее стремление Бога. Вместо горькой желчи и уз неправды они имели в
сердце горячее стремление.
«Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя
там некоторых учеников, сказал им: „Пприняли ли вы Святого Духа, уверовав?“ Они же сказали ему:
„Мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой“. Он сказал им: „Во что же вы крестились?“ Они
отвечали: „Во Иоанново крещение“. Павел сказал: „Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям,
чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса“. Услышав это, они крестились во имя
Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и они стали говорить
[иными] языками и пророчествовать. Всех их было человек около двенадцати» (Деян. 19,1-7).
В Эфес прибыли некоторые ученики Ивана и там проповедовали крещение покаяния, как это делал
Иоанн Креститель. Ефесяне были открыты. Иван готовил людей к приходу Иисуса. Когда Павел
спросил их, приняли ли они Святого Духа, те искренне ответили, что даже не знают, что существует
Святой Дух. Павел сначала окрестил их во имя Господа Иисуса, а потом молился за них и положил на
них руки. Это принесло большое благословение. Они получили не только дар новых языков, но
некоторые из них и дар пророчества.
(см. продолжение)