Abramov new.indd - врач-нарколог Андреев В.А. метод Довженко

Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
АБРАМОВ Э.М.
С
е
р
и
я
у
ч
е
н
и
к
и
Д
о
в
ж
е
н
к
о
Владимир
Андреев
ВЫПУСК
I
+38-0663253843; +380656276186;
E-mail: avamail@mail.ru
Сайт: www.andreiev.inf.ua
Симферополь
2009
Абрамов Э.М.
ББК 84(4Укр-рос) А16
Серия «Ученики доктора Довженко»
Р е ц е н з е н т : — доктор медицинских наук, академик АМН Украины, главный
научный сотрудник «ГУ Институт неврологии, психиатрии и наркологии АМН
Украины» (г. Харьков) Артемчук А.Ф.
Книга издана в авторской редакции и корректуре
А16
Абрамов Э.М.
Владимир Андреев. Выпуск I. — Симферополь: КРП «Издательство
«Крымучпедгиз», 2009. — 152 стр. — На русском языке. — (Ученики
доктора Довженко).
ISBN 978-966-354-299-7
ББК 84(4Укр-рос)
Этой книгой известного крымского писателя Э.М. Абрамова начинается серия изданий,
посвященных наиболее известным и талантливым ученикам великого Феодосийского доктора,
Заслуженного врача Украины, Народного врача СССР Александра Романовича Довженко.
В настоящей книге рассказывается о жизни, учебе и становлении одного из первых и лучших
учеников А.Р. Довженко, как говорят о нём его пациенты и их родственники, наверно, это так —
феодосийца Владимира Александровича Андреева.
Во второй части издания содержатся мысли, советы и рекомендации В.А. Андреева, являющиеся
результатом почти сорокалетней практической и исследовательской деятельности. Книга рассчитана на
широкую читательскую аудиторию.
A16
Абрамов Е.М.
Володимир Андреєв. Випуск I. — Сімферополь: КРП «Видавництво
«Кримнавчпеддержвидав», 2009. — 152 с. — Російською мовою. — (Учні
доктора Довженка).
ISBN 978-966-354-299-7
I8БN 978-966- 354-298-0 (Серія)
I8БN 978-966- 354-299-7
ББК 84(4Укр-рос)
© Абрамов Е.М., 2009
© КРП «Видавництво «Кримнавчпеддержвидав», 2009
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Истинным призванием каждого
может быть только одно – найти
самого себя. Герман Гессе
От автора
Уважаемый читатель!
Книга, которую вы держите в руках, открывает серию изданий,
посвященную наиболее известным ученикам великого феодосийского
доктора, Заслуженного врача Украины, Народного врача СССР
Александра Романовича Довженко.
29 марта 2008 года медицинская и культурная общественность
Феодосии, Харькова, Киева, Москвы, Санкт-Петербурга, Казани,
Хабаровска, Владивостока, Минска, Уфы, Джамбула и многих других
городов постсоветского пространства и Дальнего зарубежья отметили
90-летие этого выдающегося во всех отношениях феодосийца.
В настоящее время трудно найти человека, который ничего не
слышал о чудесном докторе из Феодосии, создавшем в
пятидесятые-шестидесятые годы XX века, впервые в мировой
практике, собственный метод одномоментного, безмедикаментозного
исцеления больных людей от таких тяжелых, получивших огромное
распространение
состояний зависимости,
как
алкоголизм,
табакокурение, наркомания.
Метод А. Р. Довженко под именем его автора включен в
"Унифицированные стандарты наркологической помощи населению
в лечебно-профилактических учреждениях Украины", утвержденные
МЗ Украины, вошел в новейшую медицинскую энциклопедию,
подготовленную и изданную в 2000 году, а также переизданную в
2003, 2005 гг. коллективом авторов России и Белоруссии, приведен в
новых учебниках психиатрии, защищен в докторских и кандидатских
диссертациях, описан в ряде монографий, методических
рекомендаций, многочисленных научных и популярных публикаций.
Автору этих строк невероятно посчастливилось быть близко
знакомым с Александром Романовичем и его семьей, на протяжении
четверти века постоянно общаться с ним и даже работать под его
Абрамов Э.М.
руководством в открытом в Феодосии Республиканском
Наркологическом Психотерапевтическом Центре (РНПЦ) МЗ
Украины. По существу это учреждение выполняло функции
Всесоюзного Центра, а для его размещения по указанию ВЦСПС
было выделено одно из лучших архитектурных сооружений
Феодосии – Дача Стамболи, где А.Р. Довженко успешно и
эффективно трудился с 1985 по 1993 год.
В то время об уникальном Докторе и методе его лечения
неоднократно сообщалось в многочисленных средствах массовой
информации: в газетах и журналах, в радио- и телепередачах, в
документальных фильмах.
Обширные публикации о докторе Довженко и его методе были
напечатаны в самых главных и многотиражных (до нескольких
миллионов экземпляров!) периодических изданиях Советского
Союза: в газетах: "Труд" (орган ВЦСПС), "Правда" (орган ЦК КПСС),
"Известия" (орган Верховного Совета СССР) в журналах "Огонек",
"Семья и школа", "Физкультура и спорт", "Здоровье" и многих других
союзных и республиканских изданиях, все их просто невозможно
перечислить.
Безусловно, вся эта информация во многом способствовала росту
известности и популярности феодосийского доктора и его метода. Но
главное было в его высочайшей эффективности, слухи о которой
народная молва, десятки и сотни тысяч исцеленных пациентов и их
родственников разносили по необъятным просторам Советского
Союза быстрее и надежнее различных СМИ.
Неудивительно, что в те годы в далекую, южную Феодосию
приезжали ежедневно сотни людей, желающих избавиться от
тяжелых зависимостей, сопровождающих их родственников и
различных посредников с одной лишь целью: попасть на прием к
чудесному доктору, пройти у него курс лечения.
Автору неоднократно доводилось наблюдать настоящие толпы
людей, собиравшихся у РНПЦ МЗ Украины и неделями
дожидавшихся такой возможности. К сожалению, это удавалось
далеко не всем, и было очевидно, что одному человеку, даже такому
талантливому и обладающему Божьим Даром, как А.Р. Довженко,
такая задача не по силам.
К тому же, признание и слава пришли к великому Доктору
слишком поздно, когда ему было далеко за шестьдесят. А до этого ему
пришлось очень много сил и здоровья потратить на убеждение
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
неверующих чиновников и бюрократов от здравоохранения и науки в
своей правоте, доказывать, что предложенный им метод не содержит
ничего антинаучного и имеет право на жизнь. Ему пришлось пройти
сотни различных, порой унизительных проверок, представлять в
различные "вышестоящие" инстанции тысячи справок и объяснений.
Как часто бывает в нашей жизни, и в данном случае многие
чиновники и "власть предержащие", в том числе и в самой Феодосии,
мыслили и действовали по известному принципу: "Нет пророка в
своем Отечестве", рассуждая, что цивилизация тысячи лет, академии
и университеты веками и солидные институты десятилетиями
пытались и пытаются решить проблему алкоголизма, работают над
алкогольной
проблемой
и
проблемами
предотвращения
формирования зависимостей и их лечения под руководством
маститых учёных и эффекта добиться не могут, а тут из какой-то
провинции, неизвестный в научных кругах доктор решил проблему. И
как могли, вредили, явно или исподтишка выдающемуся новатору.
Немало крови выпили эти бюрократы и чиновники от
здравоохранения, науки, медицины, чем поспособствовали
ухудшению
здоровья
и
сокращению
жизни
Учителя.
Правоохранительные органы возбуждали
уголовные дела,
конфисковывали имущество, библиотеку, заводили уголовные дела.
Даже сегодня нет-нет да появлялись на приёме у Владимира
Александровича Андреева – героя повествования «крестники»
Александра Романовича из разных уголков бывшего Союза, которые
рассказывают, что после лечения в далёкие 60-70-е и возвращения
домой, оказывались на приёме в кабинетах КГБ, где у них
допытывались и требовали письменных объяснений и отчётов о том,
как лечил и сколько взял за лечение Довженко.
Но данный случай – это и блестящий пример того, что, в
конечном итоге, правда и справедливость все-таки восторжествовали.
Великий вклад Александра Романовича Довженко в дело
оздоровления народов СССР получил достойную и высокую оценку.
В конце концов, метод был апробирован в ряде институтов и
университетов, на основе метода защищены кандидатские и
докторские диссертации, метод запатентован, была создана школа,
метод включён в унифицированные лечебные стандарты Украины и
других республик бывшего СССР. Он удостоен высших званий и
государственных наград, к его юбилейным датам (к 80-летию и
90-летию) в Москве изготовлены памятные медали, которыми были
Абрамов Э.М.
награждены выдающиеся его ученики и последователи, в том числе –
и герой книги, а в Феодосии – в его родном городе доктору
установлен гранитный памятник и его именем назван бульвар.
Об Александре Романовиче можно рассказывать бесконечно и
много, потому что встреча, дружба и общение с ним остались для
меня одним из самых ярких впечатлений моей жизни.
Помимо того, что он был врачом выдающимся, талантливым,
воистину обладавшим неким ДАРОМ исцеления, он был
необыкновенно интересным, привлекательным, умным, добрым и
по-настоящему
интеллигентным
человеком,
прекрасным
собеседником и, при необходимости, мог быть внимательным
слушателем, подмечая мельчайшие детали в мимике, жестикуляции,
разговоре пациента. Он был великим книгочеем, всегда
интересовался литературой, любил музыку, обожал юмор, но никогда
не позволял себе опуститься до "плоских" шуток. За двадцать пять лет
общения с ним я ни разу не слышал от него ни одного, как сейчас
говорят, слова из "ненормативной лексики".
До конца своей счастливой и трудной жизни он – и как врач, и как
человек руководствовался главными для него принципами: "Не
навреди", "Спеши делать добро" и "Светя другим, сгораю сам".
Именно так он и поступал всегда на деле.
Во время наших многочисленных встреч и бесед на самые
различные темы, я неоднократно, то ли в шутку, то ли в серьез,
обещал ему, что когда-нибудь напишу о нем книгу. Он всегда очень
серьезно воспринимал такие обещания и с улыбкой говорил, что
нисколько в этом не сомневается.
К сожалению, выполнить свои обещания и намерения мне
удалось лишь после того, как этот удивительный человек 04.02.1995
года ушел из жизни, не дожив до своего 77-летия 53-х дней.
Мне посчастливилось и в другом: я был очевидцем набора и
подготовки самой первой группы учеников Александра Романовича,
достаточно близко знаком со всеми, а с некоторыми, вот уже на
протяжении более двадцати лет, поддерживаем теплые, дружеские
отношения.
Естественно, что меня заинтересовала идея попытаться более
подробно рассказать хотя бы о некоторых из них, и, в первую очередь,
о тех, кто проходил подготовку под непосредственным руководством
А.Р. Довженко, кто часто бывал в Феодосии, и сейчас продолжает
свою нелегкую, но так нужную людям работу.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Следует подчеркнуть, что за последние десятилетия ситуация с
применением метода А.Р. Довженко для лечения больных,
страдающих различными формами зависимости от алкоголя, табака и
наркотиков, ожирения существенно изменилась.
После того, как МЗ СССР были утверждены и размножены в
большом количестве методические рекомендации о методике А.Р.
Довженко, тысячи врачей разъехались по городам и весям бывшего
СССР. Среди них нашлось немало и так называемых "лжеучеников и
лжепоследователей", изредка среди них встречались хорошие
специалисты. Но в большинстве это были доктора, ухватившие
только коммерческую жилку его изобретения и увидевшие в методе
лишь средство для личной наживы.
К сожалению, и сейчас имеется немало "Центров", где от метода
А.Р. Довженко используется только его название, что, конечно,
является дискредитацией, как метода, так и его автора. Но почему-то
государственные структуры на это не обращают внимания, что
свидетельствует об отсутствии у них контроля за соблюдением закона
по защите авторских прав и проблеме растущей алкоголизации
населения достигающей катастрофических масштабов в частности.
К счастью, еще живы те, кто получал посвящение и
благословление к работе по методу из рук самого Учителя, получал
благословление к становленню на этот тернистый и трудный путь,
отнимающий много сил и здоровья, истощающий организм,
укорачивающий жизнь врача-нарколога, особенно, если он не овладел
приёмами восстановления после изматывающих и изнуряющих
сеансов. В настоящее время практически в каждом крупном городе, а
в областном центре обязательно, и в Украине, и в России, и в
Белоруссии, и в Казахстане, да и во всех других республиках –
государствах СНГ имеются Медицинские Центры и наркологические
кабинеты, где оказывается необходимая помощь по методике А.Р.
Довженко. В Москве – это известный Центр "Д.А.Р." под
руководством племянника А. Р. Довженко – доктора Виктора
Добровольского, в Санкт-Петербурге – институт резервных
возможностей человека под руководством академика Г.Г. Григорьева,
в Киеве – Центр "Целитель" под руководством Геннадия Шашкова, в
Минске – Центр резервных возможностей человека под руководством
и при активном участии целой семейной когорты врачей Светланы и
Ирины Донских, в Харькове – "Клиника доктора Артемчука", в
Абрамов Э.М.
Симферополе – клиника заслуженного врача АР Крым Сергея
Яновского, в Казани – Центр под руководством заслуженного врача
Татарской АР Галимзяна Шакирзянова, в республике Коми –
семейная когорта врачей Ляшенко, в Нижневартовске – семейная
когорта врачей Эпштейнов и т.д.
Этот перечень можно было бы продолжить, но мне доставляет
особое удовольствие сообщить читателям, что и в Феодосии, в городе,
где жил, работал и создал свой уникальный метод Александр
Романович Довженко, тоже существует Центр, в котором успешно
трудится продолжатель его дела.
Речь идет о хорошо знакомом многим феодосийцам, да и жителям
других городов и республик с 1984 года, одном из первых учеников
А.Р. Довженко – докторе Владимире Александровиче Андрееве,
Когда я размышлял над непростой проблемой – с кого же начать
новую серию, о ком следует рассказать в первую очередь, я без
сомнений и колебаний остановился именно на его кандидатуре.
Ведь Владимир Александрович Андреев получил посвящение и
благословление, принял, если можно так сказать, эстафету
непосредственно из рук А.Р. Довженко, который и благословил его к
становлению на этот тернистый и трудный путь. Я давно знаком с ним
лично, да и сейчас мы достаточно часто и дружески общаемся.
Кроме того, хочу обратить внимание читателей и на такой
интересный момент: дело в том, что Владимир Андреев – не
крымчанин, а коренной дальневосточник. Он родился, жил и учился в
Хабаровске, а затем в 1970 году перевёлся на военно-медицинский
факультет в Горький – Нижний Новгород на Волге. Получив высшее
военное медицинское образование в 1972 году, и закрепив его в
практической деятельности на Тихоокеанском флоте, вновь вернулся
в Нижний Новгород, проработав в котором десять лет, молодой врач
специально приехал в Феодосию, чтобы стать учеником великого
Доктора.
Получилось так, что Владимир Александрович с семьей остался в
нашем городе навсегда, связал с ним свою жизнь и судьбу. Кстати, это
единственный случай, когда прибывший в Феодосию в РНПЦ МЗ
Украины под руководством А.Р. Довженко иногородний врач,
решился на такой непростой шаг.
А еще на мой выбор кандидатуры будущего героя настоящей
серии повлияло то обстоятельство, что общаясь с Владимиром
Андреевым, я не раз убеждался в его большом, искреннем почтении и
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
уважении к Учителю, его стремлении достойно продолжать его дело,
чтить его память.
Вот один лишь пример: после смерти Александра Романовича
Владимир Александрович предложил проводить «Довженковские
чтения» и вечера памяти, что в последующем было поддержано его
коллегами в Харькове, Санкт-Петербурге и Москве. С 1995 года,
регулярно, каждый год до настоящего времени, в день его рождения в
клубе морского порта по инициативе и при участии Владимира
Александровича проводятся "Вечера памяти А.Р. Довженко", в
которых всегда принимал участие и автор этих строк, и
многочисленные жители, и гости города, ученики великого доктора.
На этих вечерах из уст бывших его пациентов, коллег, друзей и
земляков, лично знакомых с Доктором, звучат воспоминания об
Александре Романовиче Довженко, к ним готовятся специальные
концертные программы городских коллективов художественной
самодеятельности, исполняются музыкальные номера – романсы и
народные песни, которые очень любил прославленный феодосиец.
В этот же день к памятнику Доктора в сквере у портовой
поликлиники и на могилу А.Р. Довженко возлагаются цветы, а для
всех
желающих
В.А.
Андреев
проводит
традиционный
благотворительный лечебный сеанс, на который допускаются
больные, выполнившие условия, необходимые для эффективного
лечения и готовые выполнять рекомендации врача для закрепления
лечебного эффекта.
Когда Владимир Александрович впервые приехал в Феодосию,
ему было 35 лет, а недавно он отметил свой шестидесятилетний
юбилей. Он по-прежнему моложав и энергичен, имеет подтянутый,
спортивный вид, оказывает необходимую помощь обратившимся к
нему пациентам, активно пропагандирует трезвый и здоровый образ
жизни.
В конце этого небольшого авторского вступления, хочу
подчеркнуть, что пока есть такие ученики, как Владимир
Александрович Андреев, благодарная память об Учителе с большой
буквы, гениальном Докторе и замечательном человеке, нашем
земляке – Александре Романовиче Довженко, будет бережно
храниться и передаваться из поколения в поколение. И герой данного
повествования – доктор Андреев, как и его Учитель, передает свои
знания своим ученикам, богатый жизненный и практический опыт, в
Абрамов Э.М.
частности, одним из них является его сын – Андреев Александр,
молодой врач-психиатр-нарколог новой формации.
Владимир Александрович готов поделиться своими знаниями и
умением с другими молодыми коллегами, имеющими желание встать
на эту нелегкую, но почетную и нужную стезю врачевателя душ
человеческих.
К сожалению, не могу не отметить и другое – при общении и
многочисленных беседах с доктором, он выразил озабоченность, что,
как ему кажется, престиж врача-психиатра-нарколога и вообще врача
в изменившихся условиях жизни снижается. А в качестве примера он
рассказал, что из 18 человек интернов-психиатров, которые
проходили интернатуру, вместе с его сыном, к практической работе
приступили лишь три врача, а остальные подались в различные
дистрибьюторские
коммерческие
структуры
и
компании:
дистрибьюторами фармакологических фирм – «коробейниками»,
дежурными сотрудниками администрации в санатории и пансионаты
и даже массажистами. Хотелось бы надеяться, что это временное
явление.
С уважением – Эдуард Абрамов, член
Национального союза писателей Украины, главный редактор
журнала "Черное море".
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Ни одного дня без доброго дела!
Роберт Баден-Поуэлл
Психотерапия – безгранична.
А.Р. Довженко
Часть первая
ПУТЬ К ПРИЗНАНИЮ
Глава первая
УЧЕНИКИ ВЕЛИКОГО ДОКТОРА
Пик популярности и известности имени Довженко и его метода
лечения достиг своего апогея в конце 70-х – начале 80-х годов
прошлого столетия, когда были пролечены тысячи – десятки тысяч
больных алкогольной зависимостью.
В то время уже никто не сомневался в высочайшей
эффективности уникального метода, а желающих пройти курс
лечения в Феодосии, в Республиканском Наркологическом
Психотерапевтическом Центре Министерства Здравоохранения
Украины (РНПЦ МЗУ) становилось все больше и больше. Вместе с
тем, попасть на лечебный сеанс, проводимый один раз в неделю, по
пятницам, становилось все труднее, а порой и просто невозможно.
Для
упорядочения
этого
процесса
Министерствами
здравоохранения Украины и СССР некоторое время даже
Абрамов Э.М.
составлялись официальные разнарядки и республиканским и
областным отделам здравоохранения выдавались направления –
путевки, по которым больным можно было бы попасть на лечение к
доктору Довженко.
В те же годы Александр Романович периодически выезжал в
другие города – Киев, Харьков, Москву, где также проводил
выездные лечебные сеансы стрессопсихотерапии (СПТ).
Однако это не могло решить назревшую проблему, и в 1983 году
была предпринята первая попытка начать подготовку учеников
доктора Довженко. Инициативу в этом проявило медицинское
научно-исследовательское учреждение Харькова НИИ неврологии и
психиатрии им. В.П. Протопопова, которое в настоящее время
называется "ГУ Институт неврологии, психиатрии и наркологии
АМН Украины".
К тому времени многие крупные ученые и специалисты в области
наркологии,
признав
эффективность
уникального
метода,
разработанного и применяемого в своей практике А.Р. Довженко,
весьма неоднозначно, а некоторые просто скептически относились к
возможности обучения методу СПТ других врачей, считая, что метод
авторитарный, присущий только такой личности как А.Р. Довженко, и
в исполнении других специалистов будет невозможен.
А западные ученые пошли ещё дальше, называли метод
"варварским", пригодным только для народов варварской страны,
считая кодирование – насилием над личностью, обвиняли его в
недемократичности, не замечая (или не желая заметить?) ту
"изюминку", из которой как раз и следовало, что новый метод,
напротив, самый демократичный, гуманный и добровольный,
поскольку больной сам принимает решение о необходимости
лечения, сам выбирает приемлемый срок воздержания от приема
алкоголя, табака, наркотиков (а в последующем в разработках
талантливых учеников и от переедания, и азартных игр, и от
старения), и в любой момент больной может обратиться к доктору для
снятия кода, если его «утомила» трезвая жизнь. "Западники" даже
удивлялись: "что же вы будете делать, если вы всех вылечите, и на что
же вы будете жить дальше?" Демократичность и гуманность они
видели и видят только в своих методиках, которые, как показывала и
показывает практика, малоэффективны и дорогостоящие, ремиссии –
периоды воздержания относительно короткие. Поэтому набор и
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
подготовка первой группы последователей Доктора Довженко, кроме
всего прочего, должны были дать ответ и на вопрос о научности
метода и возможности дублирования – овладения им другими
врачами.
Несмотря на огромную, постоянную занятость, Александр
Романович без колебаний согласился заняться и этой работой,
выдвинув одно условие: кандидатов в первую группу своих учеников
он должен отобрать лично из числа врачей-психиатров-наркологов и
психотерапевтов, прошедших стажировку в Харькове в упомянутом
институте.
Так и произошло, и после двухнедельной специальной
подготовки по разработанной Довженко программе, в Феодосию в
начале октября 1984 года прибыла группа докторов в количестве
шести человек.
В их числе были: харьковчане Петр Задорожный и Виталий
Добровольский,
представитель
Донецкого
региона
Борис
Калиниченко, симферополец Сергей Яновский и две молодые,
симпатичные женщины – Светлана Донская (г. Минск) и Гита Резник
(г. Кишинев).
Несколько позднее к ним присоединился харьковчанин Анатолий
Артемчук, кандидат медицинских наук, а в будущем – мой друг и
соавтор, вместе с которым мы написали две книги, посвященные А.Р.
Довженко: "Дорога жизни"(2004 г.) и "Феномен доктора Довженко"
(2008 г.)
В настоящее время все из перечисленных первых учеников,
кроме безвременно ушедшего из жизни Виталия Добровольского,
успешно трудятся, добились широкой известности и излечили сотни
тысяч пациентов, а некоторые подготовили плеяду своих учеников.
К примеру, Анатолий Филиппович Артемчук защитил по методу
Довженко докторскую диссертацию, избран действительным членом
Академии медицинских наук Украины, руководит клиникой в
Харькове и является главным научным сотрудником ГУ "Институт
неврологии, психиатрии и наркологии АМН Украины", автором
более двух сотен научных трудов и публикаций. Как только из
сообщений прессы и других СМИ стало известно, что феодосийский
чудо-Доктор начал обучение своему методу других врачей, буквально
из всех городов СССР на имя Довженко хлынул поток обращений от
Абрамов Э.М.
специалистов-наркологов с просьбой принять их на учебу в
Феодосию, в РНПЦ МЗ Украины.
Вполне понятно, что из сотен, тысяч врачей, пожелавших пройти
курс обучения у Довженко, это удалось лишь единицам, отобранным
на конкурсной основе и прошедшим труднейшие испытания.
Александр Романович лично принимал участие в отборе
претендентов, стараясь выбрать действительно самых лучших и
достойных.
Были случаи, когда пожелавшие овладеть методом Довженко
врачи вместо официального направления предъявляли, так сказать,
приватные письменные просьбы высокопоставленных чиновников из
республиканского и союзного министерств здравоохранения,
ходатайствующих о зачислении предъявителя документа на учебу.
Но, если Александр Романович не находил у просителей
необходимых способностей, он под благовидным предлогом
отказывал им в этом.
Но было и наоборот. Мне известно несколько случаев, когда
желавшие овладеть методом Довженко врачи приезжали в Феодосию
без всякого согласования или направления, явочным порядком из
отдаленных регионов страны и, если он видел способности у
претендента, то брал его на обучение. Так, например, когда герой
повествования, после согласования и по договорённости с Учителем,
приводил своих коллег, хорошо зарекомендовавших себя в работе и
проявивших гипнотические способности, в которых и Александр
Романович тоже выявлял и чувствовал эти способности (как пример
можно назвать А.А. Арзыбова, С.В. Кизимова и др.), то они
становились учениками, и в последующие годы своим трудом
доказали правильность выбора. Но, если Доктор не выявлял
способностей, то ему требовалось большое мужество, чтобы ответить
на такую просьбу отказом. Иногда он рекомендовал прибывшему
издалека врачу пройти предварительную стажировку в Харькове или
получить официальное направление в установленном порядке.
Дело дошло до того, что 14 августа 1987 года Минздрав СССР
издал приказ № 960 "О подготовке врачей психиатров-наркологов на
базе РНПЦ МЗ Украины" (гор. Феодосия), которым Министерству
здравоохранения Украины поручалось обеспечить стажировку
врачей, направляемых для освоения опыта ра6оты врача Довженко,
практически из всех регионов бывшего СССР.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Этим же приказом предусматривались и "квоты" ежегодной
подготовки в количестве до двадцати человек: 10 врачей из России, по
2 из Казахстана и Узбекистана, и по одному из Молдавии, Эстонии,
Туркмении, Киргизии и Азербайджана. В примечании к приказу
говорилось: "При направлении врачей-психиатров-наркологов и
психотерапевтов из РСФСР в первую очередь, должно быть
обеспечено преимущественное обучение специалистов из регионов
Западной и Восточной Сибири, Урала, Дальнего Востока и Крайнего
Севера.
Неизвестно почему, но в данный "приказ" не были включены
врачи из Белоруссии, Латвии, Литвы. Украины(!), Грузии и Армении.
Обращает на себя внимание и тот факт, что данный приказ был издан
лишь в августе 1987 года.
Я думаю, читателю легко теперь представить тот огромный объем
работы, который "навалился" на Александра Романовича после
признания его метода. Стоит напомнить и о том, что 29 марта 1984
года, к моменту начала активной подготовки учеников, ему
исполнилось 66 лет. Одновременно он продолжал заниматься и
практическим лечением больных, направляемых к нему в
организованном порядке по путевкам из городов СССР.
Все это требовало от А.Р. Довженко неустанного и напряженного
труда, а огромные нервные и психические нагрузки, которые ему
приходилось выдерживать ежедневно на протяжении многих лет в
борьбе за свой метод, доказывая и отстаивая его эффективность, к
тому времени начали серьезно сказываться на состоянии его
здоровья.
Следует подчеркнуть и ещё один важный момент, который,
безусловно, не мог не волновать Доктора. Ведь он прекрасно
понимал, что, если в подготовке учеников будет что-то упущено или
просто не учтено, то впоследствии эффективность его метода в руках
не очень способного или просто поверхностно относящегося к делу
ученика, окажется не столь высокой, как должна быть, что в конечном
итоге могло скомпрометировать метод, привести к его профанации и
дискредитации. При этом неизбежно пострадал бы и авторитет
Учителя, выбравшего в ученики недостойного, а главное миллионы
людей не смогли бы получить помощь. А недоброжелателей и
злопыхателей у метода хватает и до сих пор. Как правило, это
недалёкие люди, слабые и малограмотные врачи, не знающие законов
Абрамов Э.М.
психофизиологии и основ психотерапии или завистники – осознанно
желающие дискредитировать метод, чтобы его вычеркнули из
унифицированных лечебных стандартов, и включили их методики
лечения.
Неудивительно поэтому, что самым первым группам своих
учеников А.Р. Довженко уделял особенно пристальное, повышенное
внимание.
Мне довелось быть очевидцем, как готовясь к встрече с первой
группой своих последователей, он собственноручно записал весь
"монолог" лечебного сеанса, произносимого без остановки в течение
двух с половиной часов, в обычные ученические тетради объемом по
18 страниц. Он выполнил эту работу методически скрупулезно,
исписав мелким и трудно читаемым почерком в течение недели шесть
таких тетрадей, то есть более ста страниц! К сожалению, всё
рукописное наследство я передал его старшему сыну Валерию, и,
похоже, оно безвозвратно потеряно. А как бы сейчас пригодилось для
создания музея Александра Романовича.
Затем он доверил мне отпечатать этот текст на пишущей машинке
и размножить его в необходимом количестве экземпляров.
Признаюсь, это была нелегкая работа, если учесть, мягко говоря, не
очень разборчивый почерк доктора.
Ранее я десятки раз присутствовал на проводимых А.Р. Довженко
сеансах и хорошо знал содержательную их часть, может быть, не
слишком понимая скрытую в них медицинскую технологию,
восхищался исполнительским мастерством, даром убеждения
психотерапевта от Бога. Но, познакомившись с текстом, изложенном
в письменном виде, каждый блок которого нес энергетическую,
психологическую и смысловую нагрузку, я был поражен
феноменальной памятью доктора, четкой последовательностью
лечебных этапов и нарастающей силой убеждения, а затем и
внушения, позволяющих совершить чудо!
Я убедился, что имеющиеся в тексте повторы, смена ритма речи,
повышение и понижение громкости голоса, звуковые эффекты, паузы
делались не случайно.
Для меня стало совершенно ясным, что произносимая во время
лечебного сеанса речь, продумана и обоснована до мелочей и не
только каждое предложение в ней, но и каждое слово, каждое
движение доктора – жест, взгляд, шепот, громко произносимые фразы
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
доходящие до крика – несут определенную внешнюю смысловую
нагрузку и направлены на выполнение целого комплекса конкретных
задач – снятию болезненного влечения у пациента и возвращению его
к трезвой и здоровой жизни, в семью и общество.
Результатом этого и является мобилизация способностей и воли
человека, всех резервных возможностей его организма, что
проявляется сразу же после сеанса и кодирования полным и стойким
уменьшением, а у большинства – и исчезновением болезненной тяги к
алкоголю, наркотикам, табаку, полной перестройке личности,
поведения и функционирования организма больного человека, даже
омоложения, что подчёркивалось некоторыми пациентами при
повторных визитах к Доктору.
Именно поэтому Александр Романович требовал от своих
учеников не просто ознакомиться с текстом внушения, но, буквально,
что называется, заучить его – вызубрить "назубок", применять его в
том виде и последовательности, в каком он изложен в переданном им
тексте, не допуская в большинстве случаев, каких-либо отступлений
от него.
Моему "вооружённому" взгляду и слуху сегодня становятся
очень заметными недостатки некоторых врачей, работающих по
методу Довженко, которые так и не смогли перенять у Александра
Романовича сеанс грандиозного "психотерапевтического действа",
методологию восстановления личности больного и которые проводят,
по сути, да и по внешнему виду обычную лекцию.
Я не раз видел, как проходили первые, пробные "репетиции"
лечебных сеансов в исполнении учеников Довженко из его самых
первых и последующих групп, как Александр Романович терпеливо
выслушивал и поправлял их, делал какие-то уточнения, давал советы,
разъяснял.
Честно говоря, после присутствия на очень многих сеансах,
проводимых великим Доктором, попытки его последователей на
первых порах казались мне более бледными, неубедительными.
Понятно, что поначалу они вели себя не очень уверенно, сильно
волновались, порою сбивались с текста или повторялись в связи с тем,
что еще недостаточно освоили текст, не поверили в свои силы и
возможности, а иногда буквально "впадали" в ступор от груза
ответственности.
Абрамов Э.М.
Такие "тренировки" продолжались на протяжении нескольких
месяцев и постоянно корректировались через присутствие на
лечебных сеансах, проводимых самим Довженко.
Его ученики старались впитать в себя в буквальном смысле все
нюансы поведения доктора, оттенки голоса, его жесты, мимику во
время длительного психотерапевтического сеанса внушения.
Интересно было наблюдать, что, несмотря на повторение, в
общем-то, одних и тех же голосовых, смысловых и других
составляющих метода, исполнялись они различными учениками
по-разному.
И вот, наконец, наступал самый долгожданный волнительный
момент – генеральная репетиция перед коллегами и Учителем. А
когда, как по Станиславскому, Александр Романович и коллеги
экзаменуемого единогласно говорили: «Верю», то только после этого
ученику
доверяли
проводить
первые
лечебные
сеансы
самостоятельно в присутствии Учителя и коллег.
Для этого формировали небольшие группы больных в количестве
десяти–двенадцати человек, которые добровольно соглашались
пролечиться у ученика знаменитого Доктора.
На всех первых сеансах обязательно присутствовал Александр
Романович, вступительное слово которого, характеристика, данная
им ученику, имели огромное значение и оказывали позитивное
воздействие как на самого "стажера", так и на больных.
На первых порах Довженко присутствовал и на заключительном
этапе
сеанса
лечения,
процедуре
индивидуального,
непосредственного кодирования – закрепления кода, которая тоже
имела определенные отличия в исполнении разных врачей.
Многие из первых учеников Довженко проходили эту
своеобразную стажировку от трех до шести месяцев, ненадолго
уезжая из Феодосии и вновь в нее возвращаясь. Поэтому, кроме, так
сказать, официальной программы обучения, им посчастливилось
много общаться с Александром Романовичем лично, в
индивидуальном порядке, видеть его в работе с больными на
гомеопатических приёмах и перенимать его опыт в гомеопатии, что
также имело огромное значение и оказало на них неизгладимое
впечатление. По мере того, как процесс обучения и подготовки
учеников и последователей был поставлен в дальнейшем "на поток" и
была полностью отработана вся необходимая технология, если можно
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
применить в данном случае этот термин, возможностей для такого
общения становилось меньше.
Обучение врачей в последние годы своей жизни Александр
Романович осуществлял, будучи уже тяжело больным человеком,
фактически теряющим не только свой дар речи, но бесценный ДАР
внушения позволял ему проводить кодирование – закрепление кода с
таким же эффектом, как и до болезни.
Я уверен, что на положительные результаты при подготовке
учеников великое влияние оказывал авторитет их Учителя, хотя в
дальнейшем этот учебный процесс перешел в новую стадию:
наиболее способные и талантливые из числа учеников и
последователей А.Р. Довженко стали расширять возможности метода,
дорабатывать его в духе Учителя, и сами начали обучать новое
поколение продолжателей дела великого Доктора.
Как-то, во время одной из многочисленных наших бесед я
спросил Александра Романовича, не жалеет ли он о том, что передал
свой талант, опыт и знания столь большому количеству учеников –
около 130 человек, списки которых были опубликованы в журнале
«Трезвость и культура» – один из первых списков в №1 за 1990 год, на
что, немного помолчав, он ответил: "Я жалею лишь о том, что мне не
дали заняться этим значительно раньше, когда в запасе было больше
сил, энергии и здоровья". Отбирая своих будущих учеников,
Александр Романович уделял внимание не только их
профессиональной подготовке и опыту работы. Он не уставал
повторять, что психиатр-нарколог-психотерапевт, кроме всего
прочего, должен выделяться определенными способностями, быть
всесторонне развитой и эрудированной личностью, начитанной и
хорошо разбирающейся в вопросах литературы и искусства. Врач,
применяющий на практике его метод лечения должен обладать
звучным и приятным по тембру голосом, хорошей дикцией, умением
вести
диалог
и
способностью
убеждать
собеседников,
контролировать, сидящую перед ним аудиторию пациентов,
подчинять их своему влиянию, внушать уверенность в возможности и
необходимости лечения, исцеления от самых тяжких недугов.
Ниже приводится список учеников А.Р. Довженко из журнала
«Трезвость и культура» №1 за 1990 год.
Абрамов Э.М.
ТРЕЗВОСТЬ И КУЛЬТУРА
общественно — политический научно
— популярный журнал
1/90
ОБРАТИТЕСЬ ПО ЭТИМ АДРЕСАМ
В редакцию поступает множество писем, авторы которых
просят указать адрес, где можно пройти курс лечения по
методу А. Р. Довженко. Мы обратились к Александру
Романовичу с соответствующей просьбой и благодаря его
любезности можем сообщить читателям список врачей
психиатров-наркологов, готовых оказать помощь тем, кто в
ней нуждается.
1. Довженко А. В., г. Сочи, поликлиника моряков.
2. Калиниченко Б. Ф., г. Донецк, областной наркодиспансер.
3. Донская С. Л., г. Минск, хозрасчетная наркоамбулатория
при горздравотделе.
4. Резник Г. И., г. Кишинев, наркодиспансер, 1-я п-ка.
5. Яновский С. С, г. Симферополь, хозрасчетный нарк.
кабинет.
6. Лукьяненко Ю. В., г. Джамбул, (амб. и стац.).межобластной
наркологический психотерапевтический центр
7. Тихов А. А., г. Уфа, наркодиспансер.
8. Добровольский В. Н., г. Харьков, психотерапевтический
наркологический кабинет объединения им. Дзержинского.
9. Ячина Л. А., г. Барнаул, краевой наркодиспансер.
10. Сапрыкин В. А., г. Челябинск, областная наркологическая
больница
11. Лобанов Ю. В., г. Полтава, областной наркодиспансер.
12. Оберемко А. Ю., г. Ставрополь, краевой наркодиспансер.
13. Былим И. А., г. Кисловодск, психоневролог. больница.
14. Ойхер Д. Я., г. Свердловск, областная наркологическая
больница.
15. Шакирзянов Г. 3., г. Казань, республиканский
наркодиспансер.
16. Андреев В. А., г. Феодосия, гор. поликлиника.
17. Костюк О. Т., г. Киев, гор. хозрасчетная наркологическая
амбулатория.
18. Палиенко Г. И., г. Свердловск, облздрав-отдел.
19. Фальков В. А., г. Рига, кабинет психологии и социалной
реабилитации.
20. Бридко В. В., г. Джанкой, учреждение ОУ-85/П-59 УВД
Крымоблисполкома.
21. Иванько Н. П., г. Керчь, учреждение ОУ-85/11-23 УВД
Крымоблисполкома.
22. Елин В. А., г. Ялта, Ялтинская порт, поликлиника.
23. Эпштейн И. Ц., г. Нижневартовск, ПНД.
24. Савченко В. А., г. Ленинград, городской наркодиспансер.
25. Кучеревич В. К., г. Ужгород, наркодиспансер.
26. Гонтовой А. А., г. Феодосия, республиканский
наркологический психотерапевтический центр МЗ Украины.
27. Арзыбов А. А., г. Горький, Горьковское производственное
объединение «Теплообменник».
28. Дьячков Л. Д., г. Саранск, республиканская
психиатрическая больница.
29. Додух В. Н., г. Керчь, психоневрологический.диспансер.
30. Нелюбов С. Д., г. Уральск, наркологический диспансер.
31. Симонян С. М., г. Ереван, республиканский
наркодиспансер.
32. Собетов Б. Г., г. Львов, Львовский мединститут.
33. Идрисов К. А., г. Грозный, республиканский
наркодиспансер
орган Всесоюзного добровольного
общества борьбы эа трезвость
34. Бондаренко С. А., Орловская обл., Новодеревен. р-он,
поселок Хомутово, Новодеревеньковская центральная
больница.
35. Евтушенко В. Г., г. Днепропетровск, к-т
рефлексотерапии.
36. Мельничук С. П., г. Сочи, курортная поликлиника.
37. Ильницкий В. В., г. Первомайск, Николаевск, обл.,
участковый психиатр.
38. Кваша Н. П., г. Бердичев, Житомирская обл., нач. отд. уч.
я. 309/113.
39. Сторчак В. Г., г. Коростень, Житомирская обл., уч. ч.
309/71.
40. Петрусенко С. В., г. Котовск, Одесская обл. ЦРБ.
41. Сидорчук А. А., г. Медвежьегорск, ЦРБ.
42. Шорин В. В., г. Владивосток, хозрасчетная курортная
поликлиника.
43. Галайда В. Н., г. Харьков, Харьковская центральная
клиническая больница N° 5 Мин-ва путей сообщения.44. Григорьев Г. И., г. Ленинград, Ленинградская
клиническая больница Управления делами АН СССР.
45. Добровольский В. В., г. Симферополь, председатель
комиссии проф. мед. осмотра.
46. Звягин В. И., г. Петропавловск-Камчатский, Камчатский
областной наркодиспансер.
47. Исаев Б. А., г. Чимкент, наркологический обл. диспансер.
48. Крачко И. К, г. Брест, Брестский облнаркодиспансер.
49. Назаров Н. Н., Ашхабадская обл., Ашхабадский р-он, с/с
50. Геокча, республиканская клиническая психбольница.
51. Новиков О. В., г. Москва, наркологический комплекс
МПС СССР.
53. Платонов В. М., г. Хабаровск, Хабаровский краевой
наркодиспансер.
54. Пироженко В. А., г. Магадан, Магаданский
облнаркодиспансер.
55. Паськов В. В., г. Москва, наркодиспансер № 6 г. Москвы
Калининского РЗО.
56. Попов В. А., г. Рига, Рижский республиканский
наркодиспансер.
57. Сорока С. В., г. Чернигов, Черниговская обл. больница,
нарк. хозрасчет, кабинет.
58. Сафронов Д. Д., г. Якутск, Якутский республиканский
психоневрологический диспансер.
59. Солодуненко О. Г., Днепропетровская обл., г. Никополь,
межрайонный наркодиспансер.
60. Щербаков И. Ф., г. Архангельск, областной
наркологический диспансер, отд. при АГЗ.
61. Старцева И. Д., г. Минск, ул. Некрасова, 22,
специализированная хозрасчетная наркологическая
амбулатория.
62. Шинкаренко Л. Н., г. Киев, ул. Розы Люксембург, 16,
Киевский горсовет ДОБТ.
От редакции. При ЦС ВДОБТ — Москва, ул. Чехова,
18—проводится лечение методом А. Р. Довженко.
Я специально столь подробно рассказал о процессе отбора и
подготовки учеников Довженко, чтобы читатель наглядно
представлял, как непросто было им пройти это испытание. Критерии
отбора свидетельствуют и о том, что среди учеников великого
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Доктора подавляющее большинство – это яркие, неординарные
личности, способные не только овладеть новым и необычным
методом лечения и успешно применять его в своей практической
деятельности, но и со временем привнести в него нечто свое,
расширяющее границы его возможностей.
К примеру, метод Довженко в настоящее время успешно
применяется и дает высокие результаты при лечении таких сложных
заболеваний, как: логоневроз (заикание), энурез (ночное недержание
мочи у детей, подростков и взрослых), булимия – повышенная тяга к
пище и избыточный вес, различного рода неврозы и аллергические
расстройства, игромания, психосоматические заболевания. При
старении удаётся даже омолаживать пациентов и т.п.
С того момента, как метод А.Р. Довженко его ученики и
последователи стали широко и повсеместно применять, прошли
десятилетия.
К сожалению, за последние годы ушли из жизни многие
талантливые ученики великого Доктора, отдававшие на сеансах свою
нервнопсихическую энергию, сжигавшие себя на работе и
укоротившие свою жизнь, среди которых харьковчанин Виталий
Добровольский,
киевлянин
Олег
Костюк,
доктор
из
Санкт-Петербурга Анатолий Авдиенко, племянник Александра
Романовича Довженко – Александр Довженко, феодосийцы: В.Н.
Усцелимов, его жена Эмилия Афанасьевна, В.М. Радзевич и
некоторые другие.
Перешли "в мир иной" крупные ученые, поддержавшие в свое
время открытие феодосийского врача, среди которых
высококвалифицированные врачи и профессора: Г.М. Энтин, К.М.
Дубровский, Н.К. Липгарт, З.Н. Болотова, А.Г. Найденова и др.
К счастью, метод и имя А.Р. Довженко получили вторую жизнь в
деятельности ныне здравствующих учеников и последователей,
многие из которых занимаются подготовкой теперь уже своих
учеников.
Их успешный и самоотверженный труд на ниве народного
здравоохранения – лучший памятник Великому феодосийскому
доктору Александру Романовичу Довженко.
Абрамов Э.М.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Глава вторая
ИСТОКИ РОЖДЕНИЯ ЛЕГЕНДЫ
Все из более ста учеников А.Р. Довженко, а я знаком со многими из
них, конечно же, каждый по-своему индивидуальны и разнообразны,
хотя всем им без исключения присущи такие необходимые в жизни и
работе качества как: высокая коммуникабельность, доброта и
отзывчивость, стремление понять больного и приложить все свои знания
и старание, чтобы помочь ему избавиться от недуга.
Среди первых учеников Довженко было немало таких, с которыми у
меня довольно быстро устанавливались уважительные, дружеские
отношения и возникала взаимная симпатия.
С героем данного повествования Владимиром Александровичем
Андреевым дело обстояло несколько иначе. Мы достаточно часто
встречались и общались с ним с начала 1985 года, когда РНПЦ МЗ
Украины под руководством А.Р. Довженко был размещен в помещении
Дачи Стамболи. В это время там регулярно проводился прием пациентов,
постоянно находились группы учеников, и общение с В.А. Андреевым
чаще всего происходило в официальной, деловой обстановке.
Вел он себя всегда подчеркнуто корректно, вежливо улыбался при
разговоре, но не более того. Мне было известно, что он живет в
Феодосии, работает в горполиклиике №1 психиатром, исполняя
обязанности психотерапевта и сексопатолога, лечит больных
наркологического профиля, которые продолжают тянуться к нему из
Горького и не отказывает в этой помощи местным больным, ведет группу
психофизической гимнастики на учебно-спортивном комплексе
"Динамо" в количестве около ста человек. Когда его уговорили перейти
на работу начмеда горбольницы №1, он согласился поработать на этой
должности до подбора постоянной кандидатуры, так как его любимой
сферой была психотерапия. Проработав успешно несколько месяцев на
этой должности, он, несмотря на уговоры администрации остаться на
этой работе, всё-таки вернулся к любимому делу. Также было известно и
то, что он прошел подготовку по методу А.Р. Довженко и имеет
соответствующий документ.
Его нередко приглашали в Центр для проведения дополнительных
сеансов, когда Александр Романович отсутствовал или был болен и не
мог проводить их сам.
Абрамов Э.М.
От других учеников мужчин Владимир Александрович отличался
моложавостью, подтянутостью, спортивной фигурой. Как я позже узнал,
он еще с молодости стал поборником трезвого и здорового образа жизни,
в лучшем смысле этого слова. Сейчас ему за 60, и за все эти годы он
выкурил только одну пачку "Беломора" в 16 лет, а в 23 года выпил 250
граммов водки, когда его провожали на военно-медицинский факультет в
гор. Горький, после чего никогда в жизни более не курил и не употреблял
алкогольные напитки. Как объяснил Владимир Александрович,
подражая И.П. Павлову, экспериментируя на себе и пытаясь понять, ради
какого удовольствия курильщики и любители выпить тратят свои деньги,
он сделал вывод – это только для людей с низким интеллектом или
слабых духом, слепо подражающих окружающим, комплексующих и
неуверенных в себе подростков и взрослых, которые свою
неполноценность и комплексы пытаются прикрыть табаком или
алкоголем, чтобы казаться взрослее, чувствовать себя увереннее, или не
умеющих веселиться без спиртного, или людей отчаявшихся и
разочаровавшихся в жизни и потерявших смысл в ней.
Еще тогда на будущего доктора большое впечатление произвело
известное письмо академика Ф.Г. Углова. Фёдор Григорьевич прожил
104 года. После 16 лет не выкурил ни одной сигареты, не принял ни
одного глотка спиртного. В 102 года он ещё оперировал. В своём письме,
обращённом к ЦК КПСС и правительству он предупреждал об
угрожающих последствиях продолжающейся алкоголизации и
никотинизации населения страны – информационной войны,
обрушившейся на ничего не подозревающее молодое поколение и их
родителей, опьянённых победой не так давно отшумевшей Великой
Отечественной войны.
Общаясь с многими врачами-последователями и учениками доктора
Довженко в различных обстоятельствах, я видел, что некоторые из них
могли, как говорят, "принять на грудь" рюмку-другую горячительного
напитка. Но я совершенно точно знаю, что Владимир Александрович и в
летнюю жару не позволяет себе выпить даже глоток пива. Согласитесь,
такое сейчас встречается очень редко.
Как ни странно, но более дружеские и доверительные отношения с
В.А. Андреевым у меня сложились лишь спустя почти десять лет после
знакомства, когда Александр Романович ушел из жизни 04.02.1995 года,
и мы сообща стали готовить и проводить вечера памяти в дни его
рождения с 29 марта 1995 года, привлекая к мероприятиям и сына
Владимира Александровича – Александра, который лично знал
Александра Романовича и неоднократно совершал с ним заплывы на
пляже санатория Министерства Обороны.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Когда я работал над первой книгой об А.Р. Довженко "Народный
СССР", Владимир Александрович подготовил для нее свои
воспоминания, вошедшие в книгу в виде отдельной главы.
Участвовал он в сборе материалов и для последующих двух книг,
написанных мною в соавторстве с учеником А.Р. Довженко, ныне
доктором медицинских наук, академиком А.Ф. Артемчуком – "Дорога
жизни" и "Феномен доктора Довженко", представил по нашей просьбе
фотографии из своего домашнего "архива", некоторые из них были
опубликованы в упомянутых изданиях.
Когда в "бархатный" сезон, в сентябрьские дни в Феодосии
проводились презентации всех трех изданий и в наш город съезжались
многие из учеников Довженко, Владимир Александрович, всегда
принимая в них деятельное и активное участие, помогал готовить и
проводить эти незабываемые встречи, выступал на них с
воспоминаниями о великом Учителе.
После смерти А.Р. Довженко, благодаря усилиям Э. А. Усцелимовой
РНПЦ МЗ Украины стал Крымским, и ему было присвоено имя Доктора.
А на Даче Стамболи в соответствии с "новыми" порядками разместился
банк, который вскоре "лопнул", а его учредители сбежали и скрылись в
неизвестном направлении, прихватив вклады и сбережения доверчивых
граждан. Сейчас на Даче Стамболи находятся элитный ресторан и
престижная минигостиница, в летние дни и вечера там звучит громкая
музыка и рекой льются пиво и другие горячительные напитки, благодаря
чему новыми членами пополняются ряды больных алкоголизмом,
алкогольной энцефалопатией, кардиопатией, гепатитами с исходом в
цирроз и рак печени, и всё больше и больше потребителей спиртного и
табака пополняют могилы на феодосийском кладбище.
А РНПЦ имени А.Р. Довженко был переведен в одно из помещений
на территории учебно-спортивного комплекса "Динамо", на самом
берегу Черного моря. Его руководителем стал один из учеников
Довженко, феодосийский врач Владимир Никифорович Усцелимов,
который, к сожалению, как уже упоминалось ранее, недавно ушел из
жизни.
В бытность В.Н. Усцелимова директором Центра, В.А. Андреев
активно сотрудничал с ним и проводил там лечебные сеансы, а в
настоящее время он сам возглавляет это учреждение.
Как только идея подготовки и выпуска серии изданий об учениках –
продолжателях дела своего Учителя, приобрела реальные очертания, я
Абрамов Э.М.
немало раздумывал над тем, о ком же конкретно из них рассказать, а
самое главное – с кого начать эту серию?
Скажу сразу, что Владимир Александрович в силу своей, какой-то
особой,
природной
скромности,
(как
объяснял
Владимир
Александрович: скромность украшает, скромность – сестра таланта, но
она же – и путь к безвестности, которая всё покрывает пылью веков,
скрывая даже деяния великих мира сего, о чём хорошо написано в книгах
А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, А.А. Бушкова и др.), наверно, это и
объясняло его нежелание выделяться, – прореагировал на мое
предложение без особого энтузиазма, к тому же становиться очень
популярным и известным он не спешил, считая, что ему вполне
достаточно признания уже пролеченных пациентов, которых к этому
времени насчитывалось по самым скромным подсчётам более четверти
миллиона. Он высказал сомнения в целесообразности открытия новой
серии именно с него, опасался, что книга не найдет своего читателя, и
мне пришлось терпеливо и настойчиво убеждать его в необходимости и
полезности этого начинания.
Когда мы все-таки достигли "консенсуса" и стали более предметно
обсуждать будущую книгу, он признался, что на протяжении всей своей
медицинской практики вообще, и, в частности, применяя метод А.Р.
Довженко, много времени и сил посвятил исследовательской работе,
обобщению наиболее сложных и интересных с точки зрения медицины
случаев, всегда стремился глубоко проанализировать эффективность
своей работы.
В итоге нескольких десятилетий упорного и настойчивого труда, ему
удалось сформулировать солидный комплекс собственных выводов,
мыслей и рекомендаций о формировании потребности в трезвом и
здоровом образе жизни, об основах физического, психического и
нравственного развития человека, о воспитании детей с самого раннего
возраста, и по многим другим важным моментам нашего бытия. Когда я
познакомился с этими исследованиями, по содержанию и объему вполне
претендующими на заявку к кандидатской и даже докторской
диссертации, или на издание очень интересной и полезной книги, для
умеющей думать и рассуждать аудитории, то еще раз убедился в
правильности своего выбора.
К сожалению, эти своеобразные "наработки" доктора В.А. Андреева
при всем желании невозможно опубликовать в данной книге, но
некоторые из его исключительно умных, добрых и поучительных
рекомендаций я всё же включил во вторую часть книги.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
За время работы над книгой мы стали более часто встречаться и
беседовать с Владимиром Александровичем, отдельные наши беседы я
записал на диктофон. Заново их прослушивая, я открывал для себя все
новые и новые грани его личности, а он все более раскрывался передо
мной не просто, как талантливый доктор – ученик Довженко, но и как
настоящий целитель и врачеватель человеческих душ.
Я сделал еще один интересный вывод: в медицину, на ниву
народного здравоохранения Владимир Александрович пришел не
случайно и не в силу стечения каких-либо обстоятельств. Это был вполне
осознанный, единственно правильный выбор человека, полностью
соответствующий его предназначению в этой жизни.
В этой главе книги, да и в последующих ее частях я решил поместить
некоторые из рассказов моего героя без всяких изменений и особой
редакции, в виде прямой речи.
Итак, слово Владимиру Александровичу Андрееву:
"Из рассказов моего отца, Александра Евгеньевича и моей бабушки
по отцу – Аксиньи Васильевны (в девичестве Ракиной) и деда Евгена
Ивановича Андреева, я узнал, что их предками были донские казаки,
которые "в дремучих лесах, за Полярным ли кругом всегда были готовы
на подвиг любой".
Казаки упорны в бою, любители коней и оружия, следопыты и
охотники (не случайно Владимир Александрович занимал призовые
места в соревнованиях по стрельбе среди медработников города),
владеют единоборствами, приемы которых передают по наследству,
гордые и дерзкие. Они настолько любят волю и славу, дорожат своей
честью, что ради этого готовы пожертвовать собой и своим имуществом.
Они гостеприимны, приветливы. Если собираются два или три казака,
они быстро найдут возможность весело провести время. Они щедры и
даже расточительны по отношению к своей и тем более – к чужой
собственности. Они никогда не думают о накоплении богатства,
осознавая, что на тот свет с собой ничего не заберешь, как наг пришел,
так наг и уйдешь.
Они проявляют преданность по отношению друг к другу и
оказывают поддержку друзьям, за друга готовы на подвиг любой, они
помнят добро и обязательно за добро платят добром, но будут стараться
отомстить обидчику. Они упрямы, честолюбивы, склонны к лести и
обидчивы.
Они – народ веселый, живой, щедрый, верный, благородный,
любящий удовольствия. Вместе с тем они склонны к независимости,
Абрамов Э.М.
бродяжничеству, к лени, переменчивы в настроениях. Говорят, что
некоторые из них могут пить часами, не опускаясь до состояния
глубокого опьянения, что характерно для северных народов. Они
пляшут, танцуют, хорошо поют и произносят остроумные и
многословные речи.
С давних времен казаки осваивали разные земли в поисках лучшей
доли и воли ушли за Урал, в Сибирь, Алтай, дошли до Тихого океана,
Сахалина, Камчатки, Курильских и Алеутских островов, покорили
Аляску, служили Царю и Отечеству, а потом – и советскому государству.
Хотя оно и относилось к ним, особенно, в начале своего существования,
как к пасынкам. Конечно, были и такие, которые новый строй не приняли
и боролись с ним до конца жизни. Как, например, генерал Краснов и те,
кто пошёл за ними на службу к А. Гитлеру на борьбу с большевиками, не
понимая, что плохие они или хорошие рассудит история, которая в
сослагательном наклонении не пишется. Но так сложилось на данном
историческом этапе, что именно они смогли сберечь осколки Российской
империи и даже сплотить и приумножить земли и богатства, и на тот
исторический период за ними стоял русский народ.
Отец и дед в своих воспоминаниях неоднократно рассказывали о
местах, где они выросли, восхищаясь цветущими садами на берегах реки
Чарыш, станицей Ельцовкой, расположенной недалеко от Рубцовки
Алтайского края, где "все наличники и балконы в резьбе, а по ней
струятся вьющиеся растения, кровли плоские и покатые, у кого-то
пирамидальные. Крыши, крытые черепицей, у кого побогаче – железом,
стены домов белеют облупленными пятнами, а вдали на полях пасутся
табуны лошадей, стада коров, отары овец и прочей живности. Как дед
сажал своего 4-х летнего сына верхом на коня, чтобы Сашка правил, и
конь Каурка не портил борозду. В противном случае коня настигал удар
плетью, а иногда перепадало и сыну. Но, впрочем, это не мешало
формированию уважительного отношения сына к отцу после его
взросления. Никакой обиды на отца сын не держал. Просто других
способов воспитания не знали, всё это воспринималось как должное.
Чтили здесь саблю острую, смекалку, храбрость и силу превыше
всего прочего, деды и отцы, внуки и правнуки клялись в верности славой
оружия отчего...
Казаки столетиями вели борьбу за свою свободу и независимость.
"Гордой свободы рыцари здесь вырастали лучшие (работал естественный
отбор), крепли они в сраженьях, горем отчизны мучаясь... Их враги
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
покорить не сумели, хоть терзали и гнали жестоко, дух свободы в лесах и
ущельях, в степях и реках, в сердцах таился до срока". Народ свято
хранил память о своих великих достижениях, передаваемых из уст в уста,
из поколения в поколение. Помня заслуги вечные предков, дела атаманов
(Ермак Тимофеевич, Степан Разин, Емельян Пугачёв, Серко, Болотников
и многие другие), казаки хранили и приумножали культурные традиции
казачества, которые сопровождали человека от рождения до смерти.
Поскольку казаки проходили Евразию с востока на запад и обратно и с
севера на юг и обратно, то в их крови перемешались гены всех народов
евразийского континента. Как впрочем, и в народах всех стран, через
которые прошли войны.
Пращуры героя повествования в свое время осели на берегах реки
Чарыш в станице Ельцовка Белоглазовского района Алтайского края.
Предки Владимира Александровича с обеих сторон издревле занимались
целительством и славились, как долгожители.
Так, бабушка деда Евгена – Зиновия (муж – Дорофей) прожила 130
лет, а мать его – Татьяна Афанасьевна (муж – Иван) – очень набожная
женщина – к любому делу приступала с молитвой, прожила 116 лет,
сохраняя физическую крепость и ясный ум до последних дней своей
жизни.
В арсенале этих народных целителей были различные молитвы и
заговоры, траволечение, костоправство, которые применяли во время
длительных переходов, боевых действий в случае ранения, повреждения
или болезни.
В свое время предки В. А. Андреева прошли, где на лошадях, а где
пешим порядком от Дона-батюшки до нынешней Тюменской области,
проживали там среди зырян. По рассказам – ходили даже за Полярный
круг. А осели в Алтайским крае, охраняя юго-западные территории
Сибири бескрайней Единой и Неделимой Великой Российской империи
– от Аляски, алеутских островов и Тихого океана до границ с Германией
и Австро-Венгрией.
Прадед Владимира Александровича — Василий Ракин был весьма
зажиточным казаком, имел табуны лошадей и стада коров. Возвращаясь
зимой из Омска, крепко выпив в трактире, он начал куролесить, мужики
связали его, чтобы не буянил, положили в сани и вывели лошадей на
дорогу, вот так без движения, связанный под тулупом, он и замерз в
санях. Принял смерть в собственных санях, в обнимку с четвертью
самогона.
Когда после похорон делили его наследство, младшей дочери,
Абрамов Э.М.
будущей бабушке В.А. Андреева – Аксинье достались два табуна
лошадей и 19 коров. Не остались обделёнными и её сёстры: Федосья,
Александра, Вера и её братья: Фёдор, Василий, Иван и Егор.
Бабушка Аксинья прожила долгую жизнь, родила 16 детей, из
которых выжили шестеро – в Алтайском крае в 20-30-е годы голод не
щадил никого, не разбирая ни национальность, ни расу, ни пол, ни
возраст, ни происхождение, ни сословие – выкашивал всех подряд. На
столе подчас кроме супа из лебеды и трав, коры с деревьев ничего
больше не было. Скотину и инвентарь, орудия труда коллективизировали
и угробили, а запасы, даже на посев, продотряды и уполномоченные
вывозили на станции для отправки в голодные регионы, так как в городах
было ещё хуже. Правда, некоторые станичники, посещавшие эти стации
рассказывали, что составы стояли на путях в ожидании отправки и
запасы высыпались на рельсы и шпалы и сгнивали. Как говорится: ни
себе ни людям. Конечно, виноватых привлекали к ответственности, но
враги были хитры и коварны, и не всегда действительно виновные и
саботажники, не желавшие строить новое государство, привлекались к
ответственности. Иногда страдали и безвинные люди.
Дед – Евген Иванович осиротел в 14 лет – от несчастного случая
умер отец, на его плечи легла забота о младшем брате и сестре. Сестра
Татьяна умерла в 16 лет, и поп за отпевание и исполнение похоронного
обряда увёл последнюю корову со двора. После этого дед смотрел на
церковных служителей, как в последующем при советской власти
смотрели на партноменклатуру, чиновников и бюрократов, хотя библия
и евангелие оставались его настольными книгами. Брат Антон пропал без
вести на фронтах первой мировой империалистической войны. Попытки
разыскать его и поездки по местам дислокации воинских частей, где он
служил и откуда присылал письма, в том числе и из Крыма, оказались
безуспешными. Благодаря своей образованности и начитанности дед
Евген был одним из уважаемых в станице людей, прекрасный гармонист,
имел хороший голос, исполнял народные песни, романсы на стихи как
безвестных, так и хорошо известных авторов, знал много стихов, сказок.
Особенно любил Пушкина и Лермонтова. Он избирался в станице на
различные должности, вёл документацию в сельсовете, когда
образовались колхозы. Но веры в новую власть у него не было. Как-то
вспомнил, что на одном из собраний станичников по поводу
объединения в колхоз уполномоченному из города один из станичников
сказал, что спасибо товарищу Ленину, а уж чаю-то теперь мы пьём
досыта. Он не раз говаривал, что всё закончится тем, что, в конце концов,
всё растащат. Как в воду глядел. Он помогал станичникам словом, делом,
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
настоями трав, занимался костоправством, не гнушался никакой работы.
Делал всё, чтобы поднять своих детей. Дед Евген, будучи правой рукой
председателя колхоза и бухгалтером по совместительству, как самый
грамотный в станице человек, после завершения эпохи голодомора,
получая в хлебопекарне колхоза положенную пайку из расчёта 200,0
грамм в день на каждого члена семьи, своей хорошей знакомой соседке
Шуре на предложение взять себе немножко больше, так как семья 9
человек, всегда отвечал: «Как всем, так и нам». Никогда не брал больше
положенного по нормам. Дед с начальством не дружил, был в опале из-за
своего правдорубства.
Но из восемнадцати детей с 1906 по 1934 год к завершению
голодомора шестеро детей выжили – Антонида, Александр, Петро,
Пантелей, Ненила и Василиса. Основная тяжесть работы по дому и
хозяйству легла на плечи старших. Дочь Антонида с 4-х лет помогала
матери доить коров, кормить птиц и помогать матери по дому, ухаживать
за младшими. Александр помогал отцу, который сажал его верхом на
Каурку, подвязывал за ноги, чтобы не свалился с лошади – вот так и
пахали. Александр рос смышлёным и сообразительным, схватывал на
лету информацию. Несмотря на то, что из-за работы приходилось
пропускать уроки – это не сказывалось на успеваемости. С малолетства
тянулся к технике, благодаря чему, его взяли работать на мельницу, где
он быстро разобрался с механизмами, и мельница работала без перебоев.
Это в какой-то степени помогало семье выживать в годы голодомора, и
иногда на столе наряду с корой деревьев, лебедой и другим подножным
кормом, появлялась и корочка хлеба, пока его не забрали в армию. На
проводах младшая сестрёнка Василиса, которую он, прощаясь со
станичниками, носил по станице на руках, а она горько плакала и
заявляла: «Буду плакать, пока Саша не вернётся из армии».
Василиса уже училась в 4-ом классе в 12 лет – 70 лет назад в 1938
году. Пололи пшеницу в свободное от учёбы время с сестрой Ненилой и
одноклассниками после уроков и на каникулах, зарабатывая трудодни.
Старшая сестра Антонида работала на заготовке зерна, и была в хороших
отношениях с председателем колхоза, но, несмотря на это, обеспечить
семью зерном в достаточном количестве не могли. Младший из братьев –
Пантелей – 1918 года рождения, когда подрос и научился водить
машину, возил хлеб в Шипуново. Последний раз довёз хлеб на станцию,
попросил, чтобы друзья отогнали машину в станицу, и ушёл в поисках
лучшей более сытой жизни. Так как денег не было, то, когда он
проголодался, и попытался тайком взять пирожок, его и забрали в
Абрамов Э.М.
милицию. В связи с отсутствием паспорта, а возраст уже был призывной,
его через военкомат направили служить в СА в Приморье, где уже
служил его старший брат Петро – 1916 года рождения. Паспортов у
колхозников не было, всё находилось у начальства, так как фактически
было колхозное рабство.
Приехав в очередной отпуск и увидев, что происходит с роднёй, как
живут сёстры и братья, отец сказал, что нечего им тут больше делать,
надо собираться и уезжать. Он объяснил, что его сослуживец – Айн –
эстонец, который после демобилизации обосновался в Хабаровске и был
начальником автобазы, пригласил друга в Хабаровск, где отец и
обосновался, работая на маслобазе водителем, проживая в районе
заготзерно в однокомнатной квартире. Вначале он забрал с собой мать,
якобы погостить, в связи с чем, ей выдали паспорт. А потом для
воссоединения с семьёй, вызвали и остальных членов семьи. Старшая
сестра – Антонида по дружбе с председателем паспорт получила, якобы
проводить дочь – Валентину и родственников к брату Александру в
Хабаровск. Её мужа Ивана, как врага народа и хорошего охотника
неугодного власти репрессировали в 1937 году, якобы за нелестный
отзыв о советской власти. А может быть загребли, просто по оговору
«друзей», и он сгинул в лагерях. Помыкавшись по знакомым в
Черемхово около года, после вызова из Хабаровска Антонида
воссоединилась с роднёй.
Жили все в однокомнатной квартире Александра – 7 человек. Дед
сторожил газовые баллоны на одном из заводов, Василиса и Ненила
пошли учиться в ФЗО. Началась война, Александра забрали на фронт.
Сёстры пошли на завод в посёлке им. Горького работать токарями.
На сегодня тётя Василиса, разменявшая девятый десяток,
проживающая в Питере, сохраняет физическую и психическую
активность, в курсе всех событий в мире, часто делится воспоминаниями
о прошедшей жизни, оставшись вдовой, смогла вырастить прекрасного
сына Сергея Михайловича, который стал юристом – полковник юстиции
в вооружённых силах. Помогла ему воспитать внучку – Оксану, которая
закончила мединститут в Санкт-Петербурге, и работает стоматологом,
как и её мать. – Лариса.
Дядя Петро прожил почти 90 лет, воспитал троих сыновей, к
сожалению, все уже умерли в возрасте от 50 до 57 лет. Не любили выпить
по малу.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Дядя Пантелей работал комбайнёром, получал награды за свой
ударный труд на целинных полях Казахстана, как передовик
производства неоднократно представлял свою область на ВДНХ, прожил
62 года, вырастил сына – Владимира (прожил 54 года) обоих унёс
зелёный змий, и успел помочь вырастить внука – Олега, который умер в
30 лет от гепатита С и осложнений полинаркомании.
Бабушка будущего доктора по линии матери – Анисья Андреевна
Градобаева, проживавшая в селении Бронка Иглинского района
Башкирии, имела сестёр Наташу (в замужестве Рогожкину) и Фросю,
которые волею судеб оказались в Хабаровске, куда к ним и переехала в
лихие 40-е мать героя повествования – Елена Ефимовна. Анисья
Андреевна вырастила четырёх детей: Виктора, Елену, Анастасию,
Константина, тоже владела секретами народного целительства. Муж её –
Ефим Михайлович погиб в Финскую войну достаточно молодым, но и о
его способностях мать Владимира – Елена Ефимовна, работавшая
фельдшером, рассказывала немало чудесных историй об исцеленных им
пациентах.
Теперь, когда мы прояснили интересную родословную В.А.
Андреева, можно продолжить повествование о его дальнейшей жизни.
Честно говоря, я позавидовал ему белой завистью, поскольку не могу
похвастать таким подробным знанием и, к сожалению, не располагаю
сведениями о судьбах моих предков, так как ранее нас не учили с детства,
что надо знать и чем, и кем гордиться из своей родословной. А вот в
некоторых семьях Японии, как говорит Владимир Александрович,
прослеживают родословную на несколько столетий. По этому поводу он
сказал: «Сотри в памяти человека воспоминания о прошлом – и нет
личности, с ней можно делать всё что угодно. Если это в масштабах рода,
племени, нации, народа, страны, да ещё развязать мешок с зелёным и
голубым змием и запустить белого дракона – разбудить у народа
низменные инстинкты и тем самым заставить работать его на
алкогольных и табачных магнатов и наркобаронов, сделать их рабами
зелёного и голубого змия и белого дракона, то этим народом легко будет
управлять».
Итак, Владимир Александрович Андреев родился 7 июля 1947 года в
дальневосточном городе Хабаровске, расположенном у слияния
Амура-батюшки и Уссури. Сам этот край, с его необъятными
просторами, могучими реками и непроходимой тайгой – красивейшей
природой и благодатным раем для формирования крепких и сильных
Абрамов Э.М.
духом и телом людей, безусловно, оказал на него очень сильное и
благотворное влияние.
Весть о рождении ребенка принесла радость не только родителям, но
и многочисленным родственникам, друзьям, соседям. Отца
новорожденного – Александра Евгеньевича все переселенцы очень
уважали, поскольку именно ему принадлежала идея о переселении в 30-е
голодные годы на Дальний Восток, когда почти в каждом доме
станичники ели лебеду или умирали от голода.
Он организовал и реализовал эту непростую затею коллективного
переезда родственников и некоторых односельчан из Алтайского края на
Дальний Восток в Хабаровск. Когда Владимир Александрович
рассказывал мне об этом знаменательном событии семидесятилетней
давности, он поведал и об интересных традициях и ритуалах, бытующих
среди потомственных казаков.
Особенно необычными и интересными мне показались ритуалы,
связанные с рождением ребёнка, да еще – первенца-мальчика, будущего
продолжателя казачьего рода, и я решил включить их в своё
повествование.
Итак, вновь прямая речь: слово В. А. Андрееву:
"Дед с бабушкой, окружив заботой будущую роженицу, уделяли ей
большое внимание, напевали по вечерам песни, проигрывали на
трофейном патефоне грампластинки, которые отец привёз с фронта,
выезжая на природу любовались красотой уссурийской тайги, сопок,
берегов Амура и Уссури, создали тёплую душевную обстановку в доме.
Казаки сравнивают рождение ребенка с появлением солнышка в
доме, и в этот жаркий июльский день тепло нового солнца осветило и
согрело дом изнутри. Родственники и соседи спешили поздравить
родителей. Ольга Федоровна, будущая крестная мать, яблочек принесла,
другие – кто чем богат, ведь это были голодные, послевоенные годы. И в
последующие годы до самого отъезда из отчего дома «в люди» ни разу в
семье на глазах у детей не было каких-либо конфликтов между
родителями. В семье: муж – голова, жена – шея, у каждого свои
обязанности, но и каждый готов прийти на помощь друг другу, не
дожидаясь приглашения от другой стороны.
По казачьим обычаям рождение ребенка сопровождалось
множеством ритуалов, которые следовало соблюсти: петуха в дом
принесли – бдительным чтобы мальчик был, ласточку у рта пронесли –
пусть будет быстрым, как она. Поставили соль у изголовья – мудрым в
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
жизни будет, сахар на сердце положили – чтобы добрым к людям был,
уложили спать под луной погожей – пусть он крепкотелым будет, в
колыбель кинжал положили – непоколебимым чтобы был.
Потом кинжал в воду окунули и в той воде младенца искупали,
вокруг огня обнесли трижды: если близко ангел смерти – пусть его огонь
тот выжжет. Принесли коня соснового – будет мальчик в скачке ярой;
воду лили в огонь холодную – всякий вред пусть выйдет паром. Тех, кто
мог сглазить, тут же всех прокляли и дом их: «Нож им в сердце, пепел в
глаза, пламя – в дверь и в кровлю громы». Так прокляли всех врагов
новорожденного, нынешних и будущих. Мать вспоминала, как глядя на
маленького сына, отец умильно приговаривал ей: "Мать, гладь по
головке младенца и целуй в ухо, чтобы всех он был послушней. Купай,
чтоб крепли кости и окатывай талой водой, смотри, из общей чашки не
пои – рост задержишь!"
Однако, ни пожелания здоровья, высказанные во время
празднования дня рождения, ни тщательное соблюдение различных
ритуалов не обеспечили, ребенку надежную защиту от недугов и
несчастий, угрожавших его жизни еще в детстве, как и его сёстрам.
Умерла от дизентерии самая младшая сестра – Люся, которой было
около года, у второй сестры Галины здоровье ухудшилось после 22-х лет,
и она стала инвалидом, да и Володе не повезло – в 10-ти летнем возрасте
случилось несчастье: однажды во время игры он соскользнул в глубокую
канаву, на дне которой на боку лежала вагонетка. Ударившись об ее
острый край, мальчик сильно повредил голень ноги. Рана была настолько
широкой и глубокой, что мышцы разошлись, обнажив кость, хлынула
потоком кровь. Не растерявшись и превозмогая сильную боль,
воспользовавшись знаниями, полученными в начальных классах школы
на занятиях Красного Креста по медподготовке и оказанию первой
медицинской само- и взаимопомощи, Володя пришел домой. Так как
никого из взрослых не было, сам перетянул ногу выше и ниже раны
жгутами, забинтовал, и потом, после прихода матери, отправился с ней в
железнодорожную поликлинику. Хирург, обрабатывая рану и удивляясь,
хвалила мальчика за то, как умело он остановил кровотечение, и
восторгалась его выдержкой во время всей болезненной процедуры.
Не только предки, но и родители Владимира Александровича имели
непосредственное отношение к медицине: мать работала фельдшером в
поликлинике, а отец – шофером на станции скорой помощи более 25 лет,
пока не перешёл в «Хабаровск-Целинстрой».
Абрамов Э.М.
Мать – Елена Ефимовна от природы была очень подвижной,
трудолюбивой и разносторонне одаренной женщиной. Все спорилось в
ее руках – выпечка хлеба, кройка и шитьё, расчесывание шерсти и пряжа,
уборка и все прочие бесконечные домашние дела и заботы, занимаясь
домашними делами, любила напевать свои любимые песни. Стараясь
заработать на жизнь, помимо основной работы, она подрабатывала, как
могла: не отказывала в помощи, когда соседи просили сделать больному
укол, даже лечила животных. Она постоянно заботилась, чтобы дети
были сыты, тепло и опрятно одеты, обуты.
Отец – Александр Евгеньевич, прошел всю Отечественную войну,
проведя за баранкой бессчетное количество дней и ночей, подвозя
боеприпасы на передовую, увозя раненых с фронта в госпитали. Ему
довелось доставлять продовольствие в осажденный Ленинград по
ледяной "дороге жизни" через Ладогу, отнявшей у него немало друзей и
однополчан, которые на его глазах, проваливаясь под лёд, уходили
вместе с транспортом в тёмные воды Ладоги или погибали от пуль и
осколков разрывавшихся снарядов на передовой. Он, как и его
однополчане, утолявшие голод собранными грибами, корой и лебедой,
рыл окопы под Ленинградом, защищая его с оружием в руках,
освобождал Кёнигсберг, Прагу, за что также имел награды.
Сам, вернувшись после победы домой с многочисленными орденами
и медалями, вновь сел за баранку и от подъема до отбоя шоферил – то на
машине скорой помощи, то в последнее время перед уходом на пенсию –
в строительном тресте, а в свободное время помогал матери по дому,
ухаживал за огородом.
Еще в ранние детские годы дед и бабушка приобщили Володю к
знакомству с Библией, читали ему тексты из Нового и Ветхого Завета.
Поскольку их смысл не всегда лежал на поверхности, они учили его, как
надо понимать библейские сказания и притчи, чтобы обнаруживать в них
вечные для православного христианина истины. Позже, знакомясь с
произведениями различных писателей, Владимир с удивлением находил
знакомые сюжеты из сказаний и притч в их произведениях. Древние
книги Библии служили для Владимира сводом поучений и пророчеств.
Он уяснил, что создатели этих книг давно пребывали вне земной жизни,
но верил, что через свои произведения, оставленные людям, они –
находящиеся в Небесной Церкви, продолжали влиять на жизнь людей
"таинственной силой Духа Святого". С детства Владимир знал, что
снискать благодать Божию он может через молитву.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Обращаясь с молитвой к Богу, стоя перед иконой, Владимир, по
совету деда, старался избегать "многоглаголания", учился выражать
мысль ясно и емко, тщательно подбирая слова, обращенные к
Всевышнему. Он буквально впитал в себя выражение: "Вначале было
Слово" и всегда держал Его. Для себя он сделал выводы, что, если всё,
что происходит вокруг совершается в соответствии с заповедями и не
противоречит им – идёт на благо человеку, семье, роду племени, народу,
нации и государству, цивилизации. Плодитесь и размножайтесь, не убий,
возлюби ближнего своего как самого себя и т.д.
Всё, что идёт вразрез с заповедями, обращено против человека, а
следовательно и цивилизации. Несколько отступая от темы
повествования по поводу сексуальных меньшинств Владимир
Александрович сказал, что к ним можно относиться сочувственно и
помогать в излечении от этого недуга, но никоим образом нельзя
возводить их на пьедестал шоу-бизнеса, как это делается с
попустительства властей. То, что подлежит клиническому разбору,
навязывается молодому поколению как норма жизни и пример для
подражания. Ведь, если так пойдёт дальше, то и человеческий род
пресечётся. Но кому-то из разрушителей нашей цивилизации это
выгодно, потому что это веяние получило распространение по всему
миру.
Несмотря на хорошие наследственные задатки, с детства Владимир
не отличался крепким и отменным здоровьем. Как он выразился сам,
"рос хилым и болезненным".
Читать он начал ещё до школы, с дедом Евгеном и дядей Петром
учил стихи. "У меня ей Богу денег много, только куры не клюют"; "В
глубокой теснине Дарьяла, где роется Терек во мгле, старинная башня
стояла, темнея на чёрной скале"; "Хаз Булат удалой бедна сакля твоя
золотою казной я осыплю тебя"; "Ехали казаки до Дону" и т.п.
В школу он пошел с семи лет. Атеистическое воспитание Советской
школы поколебало было его веру в божественное устройство мира. К
тому же в то время стала часто болеть, а потом и умерла бабушка, а
вскоре за ней и дед..., читать Библию и Священное писание стало не с кем
– родители строили социализм, пропадая на работе с утра до вечера.
Он искал ответ на мучившие его вопросы, руководствуясь здравым
смыслом и логикой, исходя из веры в Бога, не подвергая сомнению ни его
существование, ни его мудрость, ни его милосердие. Скорее всего,
потому, что он осваивал религиозное учение вдумчиво и глубоко, и учеба
Абрамов Э.М.
в школе давалась Владимиру легко, он переходил из класса в класс с
отличными и хорошими отметками.
В то время дружная семья Андреевых жила в небольшом
собственном доме с земельным участком в шесть соток, обработкой
которого занимались все вместе, от мала до велика. В семье не было
слышно мата и скандалов между родителями и старшим поколением.
Разве что, когда собиралась родня: дед Евген, бабушка Аксинья, дядя
Пантелей, Петро, тётки Антонида с мужем Зимой, Ненила, Василиса с
мужем Михаилом Савченко, двоюродные сёстры Валентина Паршина и
Людмила Кадацкая – такие дружелюбные и весёлые, но после
нескольких тостов под звон бокалов начинался спор: кто победит –
социализм или коммунизм, и все безуспешно пытались убедить Петра –
убеждённого коммуниста, что крах социализма неизбежен. Исходя из
гнилости природы людской у большинства населения и происков
империалистов, окруживших СССР со всех сторон, тогда для связки
между предложениями, а затем даже между словами появлялись
нецензурные выражения, и гости расходились, обиженные друг на друга,
но каждый был уверен в своей правоте. Время расставило акценты и
подтвердило, что дед и отец были правы в своих аргументах и
доказательствах в споре с дядей Петром.
Когда же собирались родственники по линии матери – Градобаевы:
дядя Виктор, дядя Константин, тётя Анастасия Михайлова, бабушка
Анисья Андреевна, то споров и дискуссий на политические темы не
проводились, всё больше о жизни и о детстве, которое было нелёгким,
так как дед Ефим погиб в финскую войну, и сироты немало хлебнули
горя и лишений, пока выросли.
Все просьбы и обещания в семье выполнялись без напоминаний с
первого раза, начатое дело всегда доводилось до конца.
А свободное время Володя, как и другие подростки, проводил на
улице, в мальчишеских играх. Улица была населена выходцами из
различных регионов СССР и даже из Китая и Кореи. И с удовольствием
перечислил фамилии своих соседей: Людмила Деева, Дроновы – Люба,
Александр и Сергей, Свинтицкие – Валентина, Борис, Ольга, Галина,
Теняковы – Тамара, Сергей, Людмила и Раиса, Сухановы – Виктор,
Надежда, Владимир, Люба, Прохоровы – Николай, Иван и Татьяна,
Тимофей
Сорока,
Макаровы
–
Тамара
и
Владимир;
Кузнецовы-Овчинниковы – Вячеслав, Тамара, которых потом сменила
семья Зайцевых; Лазько Виктор и Алла, семья Коваленко, Серёжа Ким,
Скобликовы, Туптины и многие другие.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Играли в то далекое время в такие коллективные игры, как: футбол,
лапту, «выжигалы», в "чижика", казаки-разбойники, городки, в
«классики», догонялки-салки, скакали через скакалку, из стеблей полыни
и лозы делали пики и сражались деревянными "саблями". «Врагу»,
вылепленному из глины, срубали голову с одного удара, сделанными из
полос металла шашками. Стреляли из самодельных луков, арбалетов и
пистолетов в цель. Устраивали боксёрские бои. Боролись группа на
группу с обязательным условием лежачего не бить или до первой юшки
из носа. Плавали и ныряли в водах речки Чернушки, которая в половодье
разливалась на несколько сотен метров, затопляя частные дома до самой
крыши. Ходили купаться в 30-45-градусную жару за 5 км от дома на
Уссури, ездили в Хабаровск-1 на стадион имени В.И. Ленина и на пляжи
Амура-батюшки, там же ловили рыбу. Став постарше, увлеклись боксом,
борьбой и гимнастикой, часто соревновались в этих видах спорта,
выступая командой на команду, улица на улицу.
Но, несмотря на все это, как уже отмечалось, в детстве Владимир не
мог похвастать крепким здоровьем. Более того, в подростковом возрасте
он переболел туберкулезом легких, перенес туберкулезный менингит, и
был период, что, по существу, находился на грани между жизнью и
смертью. По словам врачей, впечатлительный мальчик прошел даже
через последний жизненный «тоннель», как пишут сейчас о людях, –
побывавших в состоянии клинической смерти, но вернулся с того света.
А затем – длительное лечение и трудное выздоровление,
перемещение по различным больницам, лечебницам и санаториям
Советского Союза, в которых лечились такие же выздоравливающие
мальчишки и девчонки из простых семей. Некоторых он до сих пор
помнит: Оля Шабаршина, Наташа Тараканова, Виктор Скиба, Александр
Жуков, Наташа Щиголь. Они были из разных городов Забайкалья,
Хабаровского и Приморского края, Камчатки и Чукотки. Их родителями
были медработники, водители, сантехники, слесаря, токари, чиновники
из районного, городского и краевого аппаратов управления,
государственные служащие, но ко всем больным отношение было
одинаковое – всем одни и те же лекарства и кормили из одного котла,
Vip-палаты тогда не практиковались. Передачи от родителей
выкладывались на общий стол для всех.
В общей сложности лечение растянулось на два года. В связи с этим
мальчику приходилось надолго покидать дом, родных и друзей, всю
привычную обстановку. Вряд ли в наши дни в независимой Украине
водитель скорой помощи и его жена-фельдшер смогут найти деньги на
такое длительное и дорогое лечение ребёнка в течение двух лет в
Абрамов Э.М.
туберкулёзной больнице и санатории. Поэтому и докатились до
эпидемии туберкулёза в государстве, уже и заграничная помощь не
помогает.
Медленно тянувшееся время скрашивало чтение, к которому
Владимир пристрастился еще с детских лет. Вначале это были сказки:
русские, украинские и многих других народов СССР и мира, позже:
книги о приключениях и путешествиях, чем заразился от деда Евгена, а
затем – русская, советская и зарубежная классика. Читал взахлёб, много
и жадно. Проглатывал до 1000 страниц за ночь, как говорят "запоем".
Часто даже по ночам, укрывшись с головой одеялом и подсвечивая
карманным фонариком, чтобы не ругали родители, что не спит и
нарушает свой режим, забывая пример Эммануила Канта, по которому
соседи часы поверяли из-за его педантичности, которая способствовала
восстановлению его слабого в детстве здоровья, и к чему его
непрестанно призывали родители. Особенно увлекала его поэзия, он знал
наизусть множество стихов и с удовольствием декламировал стихи
великих русских поэтов: А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, и, конечно
же, Сергея Есенина. Одно время и сам пробовал писать стихи, и сейчас
лежат на полке тетради, исписанные стихами школьных и студенческих
лет. Помимо художественных произведений Владимир жадно
"поглощал" общеобразовательную и специальную литературу, получая
информацию о самых разных сферах жизни и человеческой
деятельности.
Следует сказать и о другом: находясь длительное время в различных
лечебных учреждениях, наблюдая за страданиями больных и работой
лечащего персонала, Владимир уже тогда стал задумываться о том, как
научиться самому побеждать различные человеческие недуги, облегчать
страдания. Думая, в первую очередь, о своем здоровье, он все более
утверждался в мыслях, что мог бы помогать и другим, страдающим от
различных заболеваний.
Еще в раннем детстве он – будущий доктор – слышал рассказы о
чудесных исцелениях, о чудо-растении Любке двулистной, бульбушками
которой утоляют жажду и голод, о чудодейственном Женьшене, о
целительных свойствах маральего рога, о тайнах и приемах китайской
медицины, о характернике атамане Иване Сирко.
Хотя родители Владимира не могли дать ему ни богатства, ни
элитарного образования, ни связей, ведущих в номенклатурное
общество, они с детства одарили мальчика богатствами народной
культуры. Родители, дедушки и бабушки познакомили ребенка с
окружавшим миром, соблюдая при этом старозаветные правила и
традиции, посвящая его в древние предания своих предков.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Часто рассказывали о необходимости посадки овощных культур с
учётом фаз Луны и состояния земли, готовой принять семена,
воспитывали любовь к земле, животным, учили понимать их язык.
Они рассказывали Владимиру сказки и легенды разных народов.
Бабушка и мать ему открыли сказочное, сахарное слово, в их сказаньях,
сладких былях дышла страсть далекого былого. Дед – Евген Иванович
был любителем истории, и знал много таких вещей, о которых в
советских учебниках истории не упоминалось. Гладя внука по головке
(как утверждает современная психология, если у родителей нет времени
для общения с ребёнком, то они, хотя бы не менее 8 раз, должны
погладить ребёнка по головке, вместо вычитывания нотаций), после
решения той или иной занимательной задачки, дед приговаривал, что и в
жизни точно так же. Нужно только учиться думать самому, чтобы за тебя
не думали другие. Основные критерии достоверности – здравый смысл и
логика, "и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг",
наберись терпения, если хочешь достичь цели и преодолеть все
трудности, надеяться нужно только на себя. Мудрые учатся на чужих
ошибках, умные – на своих, дураки – ни на чьих не учатся.
Герои легенд находились всюду по евроазиатскому континенту и во
всех временах там: Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович,
вещий Олег, князь Владимир – Ясное Солнышко, Александр Невский;
тут:
Ермак
Тимофеевич
со
своей
дружиной,
недалеко
Сирко-характерник, Степан Разин и Емельян Пугачёв; сюда ближе:
атаман Платов со своими казаками, генерал Брусилов со своим
прорывом, генерал Корнилов, С.М. Буденный и т.д.
Многострадальную и героическую историю казачества маленький
Владимир узнавал сначала из преданий и легенд, рассказываемых его
дедом Евгеном. В одной из них рассказывалось о том, что, когда земля
перестала родить хлеб, люди попытались отмыть ее от крови, которой
она пропиталась.
Однако когда они отмыли землю от крови, то остались лишь голые
камни. Так как вся земля Украины, Дона, Кубани и Терека, а сегодня
можно сказать до Тихого океана – вдоль транссибирской магистрали
особенно и от Северного Ледовитого океана до южных границ,
пропитана кровью наших пращуров, собиравших по пяди эту землю,
оставленную в наследство нам и нашим потомкам, которая называется
нашей Родиной, надеявшихся, что потомки, наследуя её и её богатства,
сохранят и приумножат эти богатства и мощь её. Но не будут вновь
Абрамов Э.М.
дробить на удельные княжества и уничтожать друг друга, выясняя, кто из
них имеет больше прав на это наследство. Потомки будут жить в
согласии. Подобно тому старому мудрому еврею из киносериала «9
жизней Нестора Махно», который на предложение Нестора Ивановича
поставить к стенке стукачей-доносчиков полиции ответил, что евреи
самый древний народ на земле, существующий более 3000 лет, благодаря
тому, что у них не принято, чтобы еврей убивал еврея. А предатели сами
себя накажут, ибо Бог всё видит и всем воздаст по заслугам их.
Владимир любил рисовать, изображая природу, на фоне которой
часто изображались лошади и всадники. С помощью деда Евгена и дяди
Петра Владимир рано освоил азбуку. Он рос не как другие, что
занимались лишь игрою, – больше всего он любил книги, вначале сказки:
русские, украинские, китайские, корейские, японские, индийские,
нивхские, удэгейские, 1001 ночь, сказки народов мира, книги о героях,
затем о человеческих взаимоотношениях, истоках людских побуждений
и поступков.
Отец и мать Владимира с первых же лет его жизни привили ребенку
любовь к Родине и казачьей службе, (есть такая профессия – Родину
защищать), уважение к труду крестьянина. Научили почитать семейный
очаг, чем крепче ячейка общества, тем прочнее государство, и лучше
жизнь людей, живущих в этом государстве.
И с такой болью оценивает Владимир Александрович нынешнее
положение в стране, в ячейке общества, которая в унисон отзывается и в
моей душе.
"Когда половина страны молодого поколения оказалось на панели, а
другая в беспорядочных добрачных и внебрачных связях, и обнажённые
артисты на экранах ТВ и кино, бравирующие своей нетрадиционной
сексуальной ориентацией, навязывая её своим зрителям и поклонникам,
растаптывая мораль и нравственность, культивируя пошлость и цинизм,
опуская мораль и нравственность ниже плинтуса, развращая
подрастающее поколение, пробуждая у него низменные инстинкты,
ведущие к болезням и гибели населения, получают за одно выступление
сотни тысяч – миллионы в валюте, а рабочие и служащие, получающие за
создание материальных ценностей и продуктов питания копейки в
государственных денежных знаках, то это ведёт к гибели государства без
единого выстрела и потерь со стороны вражеского государства".
Наверно, это кому-то очень нужно, дорогой читатель.
Народные предания о родине, ее истории и традициях, и близких,
прочно соединялись в его детском сознании ее обычаях и нравах,
которые слышал Владимир от своих родителей, родственников с самым
дорогим и заветным – домом, семьей, родными, друзьями, а потому,
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
наверное, усваивались гораздо прочнее, чем знания, которые получали
дети в элитных школах из более состоятельных семей, о далеких странах
и народах.
Это его собственные предки, прошедшие Российскую империю, а
затем и Советский Союз вдоль и поперёк, осевшие там же, где и он жил, а
не в неизвестных ему краях, совершали подвиги, защищая родину, честь
рода и семьи. Эти предания внушали мысль о том, что лишь люди,
способные на такой героизм, достойны называться мужчинами.
В сознании ребенка формировалось восприятие родины и народа, их
прошлого, их традиций, как великих святынь, требующих трепетного
уважения и готовности пожертвовать всем ради их защиты. Это его отец
прошёл всю войну, проводя за баранкой дни и ночи напролёт, подвозя
боеприпасы на передовую, увозил раненных с фронта в госпитали,
подвозил продовольствие по дороге жизни в Ленинград, теряя друзей,
тонувших в полынье Ладожского озера, а потом, с оружием в руках
защищая Ленинград рыл окопы, питаясь грибами, а иногда и чем
придётся (пригодился опыт голодных лет 20-х – начала 30-х годов и
знания предков, как выживать в подобных условиях, питаясь лебедой,
корой с деревьев и т.п.), выстоял, выжил и вернулся с наградами – вся
грудь в медалях и орденах, как иконостас.
Как и в любом народе, традиционная культура, рожденная в
условиях суровой борьбы народа с капризами природы и с врагами за
выживание, вооружала ребенка стремлением беззаветно выполнять
общественный долг – вначале думать о Родине, и с высокой
требовательностью относиться к себе. А, если бы наши пращуры, как
утверждают некоторые историки, со времён князя Владимира, а может
быть и того раньше предавались пьянству, то вряд ли последующие
поколения сохранили бы моральные устои, и смогли бы проливая кровь
за каждую пядь земли, создать и сохранить государство, оставив его в
наследство нам и нашим потомкам, да и вряд ли появились бы мы с вами
на белый свет. И вторая половина 20 века, когда Никита Сергеевич
Хрущёв очернил своего предшественника и повёл страну по пьяному
пути, подтверждает это. Ведь, если следовать его логике, то все заслуги и
достижения по переходу страны за 20 лет из 17 века в 20 и другие
достижения принадлежат окружению вождя и лично Никите Сергеевичу,
а вина за промахи и жертвы полостью лежит на вожде. И кто же тогда
должен ответить за развал страны, который и начался с очернения И.В.
Сталина и закончился предательством М.С. Горбачёва, Ельцина и иже с
ними. М.С. Горбачёву вчерашние, мягко говоря, оппоненты, а точнее
наши враги, с которыми он отмечает свои дни рождения, ставят ему
памятники на площадях своих столиц, а представителя государства,
победившего фашизм, генералиссимуса И. Сталина не хотят ставить
рядом с Рузвельтом и Черчиллем, хотя их вклад в победу был явно
Абрамов Э.М.
меньше.
Хотя мальчик рос в городе, а его родители и родственники уже стали
горожанами, они приобщали его к крестьянской народной культуре,
казачьим песням, которые распевали, собираясь за праздничным столом,
и фольклору, в которых сохранились древние легенды и мифы, песни и
сказки, заветы архаического магического мышления, отголоски которого
звучали в обращении к пращурам или в обрядах при рождении детей.
Однако эта первозданная культура представляла собой не только свод
примет, сказаний и правил поведения.
Этнографы давно уже обратили внимание на то, что выходцы из
традиционных общин являются подлинными кладезями знаний о
природе. Нет сомнения в том, что родители Владимира были носителями
этих знаний и старались передать их сыну. Сохранение в памяти этих
знаний, постоянное их использование и пополнение не могло не
развивать цепкой и прочной памяти, обостренной наблюдательности и
способности внимательно анализировать окружающие явления.
Под влиянием деда и бабушки эти способности развивались рано.
Очевидно, что третируемая, как "второсортная" народная культура на
самом деле воспитывает сильных в моральном и нравственном,
интеллектуальном отношении людей. Эти сильные моральные и
интеллектуальные качества обеспечивают успех выходцев из
традиционных общин и в современной цивилизации.
Исследователи из женевского института социального развития
ООН давно пришли к выводу, что, необразованные и не знающие
городских манер, молодые представители традиционной культуры
опережают своих сверстников-горожан в освоении городских профессий
и социальном продвижении в городской среде. В отличие от коренных
горожан, нередко уверенных в достаточности своих знаний о своей среде
обитания (зачастую весьма поверхностных), новички урбанизированного
мира воспринимают город как удивительную и жизненно важную
загадку, в которой им необходимо разобраться, как это важно для
человека, живущего среди загадочной и опасной природы. У них с
детства развиты обостренная наблюдательность, умение прочно
запоминать все увиденное и услышанное. Эти качества помогают
молодым
людям
лучше
учиться,
быстрее
овладевать
профессиональными навыками и премудростями сложных наук, а затем
открывать новые горизонты в самых различных областях материальной и
духовной, производственной и общественной жизни.
Владимир быстро открыл возможности расширять свой кругозор,
тратя деньги, выделяемые на завтраки, покупая и собирая книги, которых
не существовало в их домашней библиотеке. Например, записавшись в
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
библиотеку ДК железнодорожников в 8 лет, он мог брать книги для
чтения дома.
Если же Владимир видел интересные книги в букинистических
магазинах, которых не было в библиотеке, то отказывая себе в буфете,
копил деньги и старался купить их, а если книги были ему совсем не по
средствам, он старался выхватить из их содержания самое существенное,
пока листал книгу, стоя у прилавка. Так он развивал способность
скорочтения и умение быстро схватывать суть содержания книг. А
потом, пересказывая, обсуждал с друзьями прочитанное, делился
впечатлениями с одноклассниками, с которыми учился в школе № 16 на
улице Школьной Хабаровска-2 с 1954 по 1961 год: Николай Заварзин,
Кострыгин Володя, Мазуренко Саша, Бычков Анатолий Авадушин
Юрий, Вшивцев Николай, Гнездилов Александр, Гена Соломатин, Игорь
Гольдштейн, Юшин Владимир, Звонарёва Галина, Давыдова, Чунихина
Тамара, Галина Павлович. Позже – в той же школе переименованной в №
79 с 1964 по 1966 годы: Антоненко Анатолием, Белых Николаем,
Беспаловой Натальей, Жмаевым Виталием, Борисовым Владимиром,
Клименко Васей, Буздиным Виктором, Губановым Виктором,
Савельевым Валерием, Юшиным Юрием, Токаревой Валентиной,
Натальей
Савичевой,
Ниной
Дидун-Молочной,
Лёвочкиной,
Решетниковой Ниной, Крючковой Валентиной, Габдулиной Раисой,
Гапоненко Галиной; своими сестрами – Галиной и Людмилой Кадацкой,
Рогожкиными Валентиной и Любой, братьями – Анатолием Рогожкиным
и Владимиром Пантелеевичем Андреевым и др..
Можно уверенно сказать, что отвечая на вопрос: «Кем быть?» Владимир не испытывал никаких затруднений или колебаний.
После окончания семи классов в одной из Хабаровских школ – №16
на ул. Школьной (в последующем № 79), Владимир поступил в
медицинское училище на фармацевтический факультет, но учиться не
смог – подвело здоровье. Вернувшись через два года в школу для
продолжения учебы, Владимир вскоре подружился с корейским
мальчиком Сережей Ким, отец которого, дядя Коля, занимался
врачеванием, используя методы восточной медицины. У него не было
медицинского образования, в связи с чем возникали постоянные
проблемы с представителями власти.
В те далекие, 50-60-е годы минувшего столетия, ко всяким
нетрадиционным методам лечения относились с недоверием, запрещали
их, а в отношении целителей и знахарей из народных масс применяли
Абрамов Э.М.
всевозможные запреты, ограничения и соответствующие меры
наказания. Тем не менее, от дяди Коли любознательный подросток
почерпнул много полезных знаний о лечении народными методами, что
впоследствии ему очень пригодилось.
Заканчивая обучение в школе, Владимир уже не сомневался, что
будет продолжать свое образование в медицинском институте. Как
рассказывает Владимир Александрович, у него были хорошие
способности и к точным дисциплинам. Математика (Мария Никитична
Мазченко и Алиса Фридриховна – учителя начальных классов, Любовь
Сафоновна Астахова, Анна Никифоровна Скобликова), физика, химия
(Таисия Даниловна ?), русский язык и литература Лидия Ивановна ?,
Галина ?, английский язык – Евгения Сергеевна Стрекалина?, история и
обществоведение – Евгения Петровна Айзенберг были в числе его
любимых предметов и давались ему легко. И он неоднократно выступал
на городских олимпиадах по перечисленным предметам, защищая честь
школы. Получал неоднократно награды и призы. Школу он окончил с
тремя "четверками" и в 1966 году не раздумывая сдал документы для
поступления в Хабаровский медицинский институт на лечебный
факультет, в котором проучился до 1970 года.
Учёба началась с трудового семестра. Один месяц в колхозе
Черняевском. Группа подобралась замечательная, с кем-то контакты
наладились сразу, к некоторым пришлось присматриваться. Как поведут
себя на уборке картофеля, работе по кухне. Через неделю его закрепили
для работы на кухне: помогал поварам, доставлял на лошади воду,
поездки верхом по разным кухонным делам, колка дров – работа горела и
спорилась. Иногда были и травмы, но тут всегда была рядом Катя
Орлова, к моменту поступления в институт, накопившая фельдшерский
стаж.
Первые лекции собрали уже полный состав 1 группы лечебного
факультета: Авраменко Нина, Алексеев Александр, Артамонов
Анатолий, Бахматов Вячеслав, Булгакова Наталья, Горшков Валерий,
Елисеева Ольга, Ермолаева Тамара, Зиборов Юрий, Климкович Лариса,
Козлова Людмила, Кондратьев Владимир, Косицина Ольга, Лезин
Валера, Шешнёва Виктория, позже присоединилась Спивакова
Людмила. Начались практические занятия. Латынь, анатомия,
гистология, патанатомия, физиология, семестр за семестром, так и дошли
до клинических дисциплин: терапия, хирургия, фармакология,
оториноларингология, нервные болезни, психиатрия. После 2-го курса
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
перевёлся с педфака Венцов Сергей. Появились друзья и подруги на
педиатрическом факультете: Нина Ламашева, Чернов Николай, с
которым Володя подружился на путине – бригада лёдчиков в
морозильном цехе; курсом старше Чудинова Татьяна, Педан Наталья,
Чайка Таисия. Учёба подкреплялась посещением кружков и научных
обществ, на заседаниях которых ему и его другу Валерию Петровичу
Горшкову педагоги, старшекурсники открывали новые горизонты и
направления медицины. Не оставалась в стороне и общественная работа
– Владимир Александрович был активным членом институтской
организации Красного Креста и Полумесяца, избран председателем
комитета ДОСААФ мединститута, организовывая соревнования и сбор
членских взносов, за что его неоднократно награждали ценными
подарками. Принимал участие художественной самодеятельности, и до
сих пор помнит, как пробегали мурашки по спине, когда хор
студентов-ребят исполнял песенную композицию «Плещут холодные
волны» и потом грянуло "Наверх, вы, товарищи, все по местам", до сих
пор воспоминания об этом исполнении вызывает у него приятный
холодок по спине. И, конечно же, первые увлечения, свидания,
разочарования, серьёзные, но чаще безосновательные и беспочвенные
упрёки друг другу, основанные на додумываниях и предположениях,
обиды, претензии и завышенные требования друг к другу и отсутствие
критики к себе, неумение встать на позицию собеседника и его глазами
взглянуть на проблему, ссоры, расставания, с однокурсниками встреча
праздников, демонстрации, студенческие вечера, танцы, танцы, танцы,
розыгрыши, а потом прогулки до утра по заснеженному Хабаровску или
по весенним улицам, когда первая зелень на деревьях проклюнулась, и
вот-вот наступит жаркое хабаровское лето с температурой до 45оС, когда
можно будет выйти на крутой амурский утёс, под которым, словно
слившись в экстазе с Уссури, ревёт Амур – подобно тигру в оргазме,
оплодотворившему свою тигрицу; полюбоваться весенним половодьем,
когда воды разлившейся реки сливаются на горизонте и
противоположного берега не видать; пойти в поход по уссурийской и
амурской тайге со своими однокашниками – туристами СССР.
Склонность Владимира к медицине и его, скажем так, необычные
способности проявились и в другом. К примеру, его всегда привлекали
концертные программы и различные гастроли с участием так
называемых "гипнотизеров", демонстрировавших свои таланты перед
публикой в зрительных залах.
Абрамов Э.М.
Конечно, среди них попадались и шарлатаны-фокусники,
"работавшие" при помощи "подсадных" ассистентов, но иногда были и
настоящие умельцы, что называется, с Божьей искрой. Владимир по
возможности старался не пропускать подобные выступления, а потом
пытался самостоятельно повторять отдельные приемы "убеждения" и
гипнотического внушения. Очень скоро он убедился, что кое-что у него
неплохо получается, после чего перечитал всю доступную литературу о
гипнозе и методах внушения и всерьез "загорелся" идеей овладеть
гипнозом и использовать его для избавления людей от различных
недугов. Несколько раз он имел удовольствие побывать на выступлениях
Вольфа Мессинга и, восхищаясь демонстрацией его психологических
опытов, пытался понять, как ему удаётся демонстрировать такие чудеса
психологических опытов. Но, как тогда, так и сейчас, демонстрируемые
некоторыми одарёнными людьми, сверхчувственные восприятия не
нашли научного объяснения и остаются загадкой для науки. Но может
быть это и хорошо, говорит Владимир Александрович, так как к чему
только человек не прикоснулся – всё испоганил. А рыночная экономика
со своей концепцией запланированного устаревания замусроила своей
продукцией всю планету. Становится всё труднее жить последующим
поколениям в поисках чистого воздуха, воды, еды, среды обитания и т.д.
И не дай Бог, раскроют тайны внечувственного восприятия, то мало
цивилизации не покажется, как и с атомом и т.п.
В последующем собирая информацию о Мессинге из разных
источников, пытался понять – это Дар Божий или способности,
приобретённые от рождения, переданные по наследству, или развитые
путём упорных тренировок под руководством опытного наставника, но
вопрос для него так и остался открытым.
С первых дней учебы в медицинском институте, Владимир
почувствовал себя, что называется, в своей стихии, буквально впитывая,
как губка живительную влагу, каждое слово преподавателей на лекциях,
семинарах и практических занятиях. Подобрались в группу
замечательные девчонки и мальчишки. И он с удовольствием ещё раз их
перечислил: Авраменко Нина, Алексеев Александр (перешёл в ВМА в
Ленинград с первого курса в 1967 году), Артамонов Анатолий, Бахматов
Вячеслав, Булгакова Наталья, Венцов Сергей, Горшков Валера, Елисеева
Ольга, Ермолаева Тамара, Зиборов Юрий, Климкович Лариса, Козлова
Людмила, Кондратьев Владимир, Косицина Ольга, Лезин Валера (после
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
первого курса ушёл в академотпуск и отстал на один год), Спивакова
Людмила, Шешнёва Виктория.
На первом курсе, по рассказу Владимира Александровича, он
серьезно увлекся новым тогда направлением в Советской медицине –
рефлексотерапией, изложенной в книге китайского профессора Чжу
Лянь "Чжень цзю терапия", которую подарила ему мать после успешной
сдачи экзаменов в институте за первый семестр, к тому же сосед успешно
занимался подобным методом. Доктор с улыбкой вспоминает, что
какое-то время рефлексотерапия казалась ему панацеей от всевозможных
болезней, и он глубоко постиг и освоил на практике все тонкости ее
применения. Но это произошло позже на кафедре госпитальной терапии
у профессора В. Г. Вогралика в горьковском медицинском институте
имени С.М. Кирова в 1977 году. К сожалению, поучиться у китайских
специалистов у него не получилось. А во время обучения в Хабаровском
медицинском институте он из многих изучаемых дисциплин лечебной
медицины особо выделял психотерапию и психологию, которые тогда
врачи-энтузиасты начинали всё активнее внедрять в лечебную практику.
Как рассказывает он сам, на одной из лекций по психологии и
психотерапии, тогда эти дисциплины только начинали вводить – они
получили официальное признание, был приведен пример из
медицинской практики лектора – практикующего психиатра, когда
пациентка длительное время жаловалась на различные недомогания,
постоянно, что называется, ходила по больницам и врачам, ей ставили
совершенно различные диагнозы, назначали различные методы лечения
и препараты, но выздоровления не наступало. И лишь после того, как
больной серьёзно занялись врачи психотерапевты, применяя
психотерапевтические методики, ее состояние начало заметно
улучшаться, а спустя некоторое время она полностью забыла о своих
недугах, выздоровела и ни на что не жаловалась.
Этот пример произвел на будущего врача сильное впечатление и
укрепил его желание более углубленно заняться именно этим
направлением в медицине. Позже огромное влияние на него оказал
своими знаниями и мастерством преподавания профессор Хабаровского
мединститута Виталий Давидович Линденбратен.
"Я буквально заслушивался его лекциями по патологической
физиологии. Почерпнутые именно у него знания и явились фундаментом
развития моего клинического мышления", – вспоминает В.А. Андреев.
На его же кафедре он впервые узнал о занятиях йогой, вскоре,
Абрамов Э.М.
познакомившись с журнальными публикациями журналиста Зубкова,
начал заниматься йогой, которой потом увлекся на всю жизнь.
А после окончания очередного курса, на летних каникулах –
трудовой семестр. В.А. Андреев ехал в колхоз, где косил сено, собирал и
перебирал картошку, водил трактор, комбайн, был коневодом, ездил на
путину в залив Счастья на Охотском море, был лёдчиком в холодильнике
со своими друзьями Горшковым Валерой и Черновым Николаем, Юрием
Зиборовым, сохраняя от порчи морских красавиц в 6-10 метров длиной; в
стройотряд под Биробиджаном село Бирофельд (командир Ветошкин
Анатолий Петрович – преподаватель кафедры научного коммунизма,
философии Хабаровского мединститута, комиссар – Варламов А.), где с
Лезиным Валерой был землекопом, каменщиком, электриком, и
сантехником, активно участвуя в художественной самодеятельности
перед жителями центральной усадьбы совхоза, исполняли песни: «С чего
начинается Родина», «Умные люди сидят по домам» и т.п..
Его увлечение психотерапией и веру в лечебную силу слова,
дальнейший выбор специализации будущего врача, укрепили и
определили лекции профессора психиатра, сексопатолога и
психотерапевта с мировым именем, преподавателя военно-медицинского
факультета Горьковского медицинского института им. С.М. Кирова,
доктора медицинских наук, профессора, заведующего кафедрой
психиатрии Николая Владимировича Иванова.
В этот известнейший и крупнейший в бывшем Советском Союзе
институт В.А. Андреев, покинув подруг и друзей ради своей мечты –
бороздить волны океанов, а может быть, подчиняясь зову предков и
охоте к поиску и освоению новых мест, перевелся из Хабаровска в 1970
году, после окончания четвертого курса Хабаровского медицинского
института вместе с однокурсниками: А.П. Варламов (общевойсковой
факультет), В.В. Качко (морской факультет), А.А. Лабаев (м/ф), А.И.
Мельник (о/ф), Г.И. Миронычев (о/ф), В.В. Петров (м/ф), Э.Л. Полонский
(м/ф), Е. Продиус (о/ф), С.И. Пустовой (о/ф), Г.С. Сытник (о/ф), В.К.
Хамидулин (м/ф), А.М. Харин (о/ф), А.Г. Филатенков (о/ф), Королёв
(м/ф), начальник военномедицинского факультета полковник С.А.
Фомченков, начальник курса подполковник А.И. Голованёв.
На мой вопрос, чем был вызван перевод в Горьковский мединститут,
да еще и на военно-медицинский факультет, Владимир Александрович
ответил, что море, как и у многих молодых людей, было его давней,
романтической мечтой. А перевод на военно-медицинский факультет
давал реальную возможность получить не только диплом врача, но и
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
стать морским офицером, надеть привлекательную военно-морскую
форму с погонами лейтенанта и бороздить волны морей и океанов,
охраняя здоровье экипажа. Да и служить в дальнейшем предстояло не
где-нибудь, а на Дальневосточном побережье Тихого океана.
Понимая, что в гарнизоне, находящемся вдали от цивилизации,
вдали от родных берегов на воде и под водой, помогать в критических
ситуациях будет некому, он безвылазно ночевал в хирургическом
отделении, ассистируя практикующим врачам и ассистентам в
клинических больницах города Горького, а днём лекции, практические
занятия и самоподготовка по дисциплинам на факультете, кружки,
секции, занятия в областной библиотеке.
Говоря об учебе на военно-медицинском факультете Горьковского
мединститута, В.А. Андреев вспоминает свой взвод: Ю.А. Дубовец, В.В.
Качко, Н.П. Н.В. Микитюк, В.П. Осинов, Н. Педорец, В.М. Прохоров,
В.А. Романенко, И.М. Романенко, В.Г. Стороженко, С.Н. Урбан; своё
первое отделение – А.С. Довгопол, В.В. Зайцев, В.В. Кобзаренко, А.Е.
Круглова и его брата В.Е., В.И. Панкратов, С.В. Свиридов, В.М. Соловей,
АИ. Шелест, В. Смирнов и многих других. До сих пор помнит тяжёлые
шахматные баталии с В.Н. Скворцовым, который его часто обыгрывал,
разжигая и распаляя в нём азарт, и в итоге он добивался победы, хотя в
конечном итоге счёт часто был не в его пользу.
Владимир Александрович с благодарностью вспоминает имена
своих наставников – учеников профессора-психиатра Николая
Владимировича Иванова: Я.Г. Голанда, И.В. Родионова, Б.Н.
Калабанова.
Именно
они
результатами
своей
работы
безмедикаментозного лечения больных окончательно определили и
укрепили его выбор специализации.
Уже тогда во время дискуссий о методах лечения они сходились во
мнении о необходимости использования методик противоалкогольного
лечения, вызывающих безразличие больных к спиртным напиткам. "Я
искренне убежден, – говорит Владимир Александрович, что именно
наша центральная нервная система, наша психика, темперамент,
характер, тип высшей нервной деятельности, особенности личности и
воспитания определяют состояние нашего здоровья и обуславливают
формирование той или иной зависимости, хотя и окружение часто
помогает становлению на неправедный путь".
Понимая, что служба на флоте может проходить в экстремальных
условиях и ситуациях, он все свободное время отдавал дежурствам в
Абрамов Э.М.
хирургии, ассистируя на экстренных операциях старшим коллегам, в
период учебы на 5 и 6 курсах, чтобы в случае необходимости быть
готовым провести операцию, оказать своевременную помощь больному
или пострадавшему в открытом море и даже – под водой, в зависимости
от того, где придется служить.
Во время учебы на военно-медицинском факультете Горьковского
мединститута им. С. М. Кирова, Владимир Александрович познакомился
с молодой симпатичной девушкой – Ириной, тоже медиком по
образованию. Взаимная симпатия, перешедшая в серьезное, глубокое
чувство, общность интересов – всё это и привело к вполне
закономерному итогу: Владимир и Ирина поженились и с той поры до
настоящего времени идут по жизни рука об руку. Ирина Александровна
хорошо понимает мужа, во всем помогает ему и поддерживает во всех
его поисках и начинаниях, которых у него, кстати сказать, было немало.
Окончив
военно-медицинский
факультет
Горьковского
мединститута, Владимир Александрович получил диплом врача и
офицерское звание – "лейтенант медицинской службы", а вместе с ними
– и направление на Тихоокеанский флот.
Служба молодого военного врача началась в одной из береговых
частей, расположенных на самом живописном побережье Тихого океана,
в поселке городского типа с романтическим названием "Дунай".
Командир части капитан второго ранга Нариньян. Начальник службы –
капитан медслужбы Бобков, которого через год сменил майор, Палий
сослуживцы: старшие лейтенанты – Вершинин, В. Потыляко,
лейтенанты – В. Гудченко, Чалый, начхим службы лейтенант Петухов
Геннадий. Поселок находился на окраине знаменитой бухты "Золотой
рог", километрах в стапятидесяти от Владивостока – пригородным
поездом до Владивостока приходилось добираться около 7 часов. В
ясные дни, когда воздух над бухтой был по-особому прозрачен, с острова
Путятин, на котором было несколько озер с изумительно красивыми
цветущими лилиями и лотосами, в дымке океанской дали отчетливо
проступали очертания ближайшего японского острова. На острове
Путятин пришлось работать Ирине Александровне, оказывая помощь
больным и пострадавшим, как правило, вследствие пьяных разборок или
бытовых и производственных травм, полученных из-за алкогольного
опьянения или невменяемого состояния после приёма 2,0-7.0 литров
алкоголя на грудь, когда им становилось "море по колено, океаны по
плечо, а горы по маковку".
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Огромное впечатление на молодого врача произвели невиданные
ранее океанские отливы и приливы, невероятно красивая природа,
окружавшая бухту, большие океанские суда и военные корабли,
постоянно стоявшие на рейде, а также и сам Владивосток – один из
крупных и красивейших океанских портов Советского Союза.
Несмотря на все это, чувство морской романтики у врача-лейтенанта
начало, что называется, таять с первых дней службы. Прослужив всего
лишь месяц, он убедился, что некоторые сослуживцы – и медицинские
работники, и строевые офицеры постоянно и привычно "взбадриваются",
принимая в течение дня солидные дозы алкоголя в виде чистого спирта.
А как я уже упоминал, после первых экспериментов с табаком и
водкой Владимир Александрович не выпил ни капли вина и не выкурил
ни одной сигареты. Это его отношение к спиртному и табаку также было
подкреплено информацией из письма академика Ф.Г. Углова «О
последствиях дальнейшей алкоголизации и никотинизации населения
для дальнейшего развития страны» обращённого к ЦК КПСС и
Советскому правительству с рекомендациями ограничить производство
и продажу алкоголя и табака – вплоть до полного запрета и изыскать
другие возможности и источники пополнения госбюджета. Не
прислушались к академику и сегодня имеем то, что имеем – Союз рухнул
без единого выстрела. Естественно, что в той среде, куда попал Володя,
доктор выглядел "белой вороной", вызывал недоумение и непонимание,
тем более что у него, как у медицинского работника, спирт всегда был
"под рукой".
Неприятие и резкий протест вызвали у него и отношение некоторых
коллег к здоровью матросов и методы их лечения. Он не мог оставаться
равнодушным, когда, к примеру, заболевшему матросу давали от головы
или живота, одну и ту же таблетку, разделив ее пополам, или мазали
зеленкой больное место, или рекомендовали вставить стельки в ботинки,
чтобы не распухали суставы, человеку с явными симптомами
ревматизма, требующего длительного и серьезного лечения.
В сложившейся ситуации было два возможных выхода: либо
объявить и начать непримиримую борьбу с этим злом, противопоставить
себя коллективу и, в конце концов, стать изгоем, как это и происходило с
некоторыми его сослуживцами, пытавшимися всё делать по
«Корабельному уставу» и не выполнять приказы, противоречащие
Конституции и Уставу (один из таких старший лейтенант Петров –
правдолюб и правдоруб в/ч №40752, который никак не мог получить
очередное звание, потому что до 40 лет его переводили из части в часть
из-за его умения защищать свои права, опираясь на Устав и
Абрамов Э.М.
Конституцию, хотя он отлично знал свои обязанности и был прекрасным
высококвалифицированным специалистом в своём деле), или сломать
себе шею в этой борьбе с "зелёным змием" на флоте, либо самому начать
пить, курить и поступать, как все "нормально и культурно пьющие в
меру" люди. Кстати, мало кто знает, что мера – старинная единица
измерения объёма на Руси составляет 24,6 литра.
Конечно, поступиться своими жизненными принципами Владимир
Александрович не захотел и не мог, но и изменить сложившийся уклад
флотской службы ему одному было явно не по силам. Это была та
ситуация, о которой говорят, что "один в поле – не воин".
Доктор вспоминает достаточно курьезный случай, когда в
помещение части, где он служил, нагрянул с проверкой недавно
назначенный замполит – полнеющий, с сединой, средних лет мужчина. О
нем уже было известно, что он очень строг и придирчив до мелочей,
постоянно выискивает недостатки и упущения и карает виновных, хотя
сам явно не святой.
Дело было в летнюю жару, когда температура воздуха в районе
Владивостока не уступает крымской. Войдя в помещение части и
отдышавшись от зноя, замполит снял фуражку, вытер пот со лба и даже
расстегнул пуговицу на воротнике форменной рубашки.
Заметив на тумбочке графин с водой, он решил освежиться, налил до
краев граненый стакан и "залпом" опрокинул его в рот. Через мгновенье
он замер с перекошенным лицом, раскрытым ртом и вытаращенными
глазами. Замерли и сопровождавшее его, и присутствующие: в графине
был чистый медицинский спирт, которым привычно "освежались"
многие офицеры.
Откашлявшись, схватив фуражку, замполит, ругаясь и поминая всех
святых и угодников, грозя всеми небесными и земными карами, побежал
искать командира части. Через некоторое время он возвратился с
командиром, капитаном 2 ранга Нариньяном, чтобы в его присутствии
произвести "дегустацию" и раздать "поощрения" – "всем сёстрам по
серьгам", причастным к инциденту лицам. Однако необходимые меры
предосторожности были уже приняты: в графине оказалась прохладная и
свежая вода.
"После этого случая новый замполит почему-то затаил особую
обиду и даже злость на меня, поскольку я был молодым врачом, зеленым
лейтенантом, присутствовал при конфузе начальства, да к тому же, как и
все подтвердил, что в графине спирта не было", – рассказывает В.А.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Андреев, к которому с тех пор замполит стал относиться с недоверием и
подозрительностью.
А когда в части, какое-то время спустя, неизвестно кем начали
распространяться листовки религиозного содержания, он почему-то
решил, что это его рук дело, и вполне официально пытался добиться
признания, хотя он никакого отношения к этому не имел и никогда не
стал бы заниматься подобной агитацией за религию, поскольку был
твердо убежден, что каждый человек к Богу приходит сам своей дорогой.
Конечно, это были не самые значительные неурядицы начала
военной и медицинской карьеры, но наряду с другими они привели к
тому, что молодой врач окончательно разочаровался в своем выборе и
решил, во чтобы-то ни стало, уволиться с военной службы. На
реализацию этой довольно сложной программы потратил почти год,
пережив немало различных неприятностей. Не вдаваясь в подробности,
отметим, что это было правильное решение, и он о нем ни разу не
пожалел, и в итоге, прослужив два года на военно-морском флоте в
качестве военного врача, получи доз радиации и потеряв здоровье, был
комиссован и уволен в запас с резолюцией, что заболевание не связано с
военной службой. Кому-то наверху было выгодно скрывать истинную
картину, увольняемых в запас по болезни, чтобы платить как можно
меньше пенсии и не облагодетельствовать различными льготами.
От себя, как автор данного повествования и как человек в настоящее
время достаточно хорошо знакомый с Владимиром Александровичем,
хотел бы добавить следующее: на мой взгляд, он никогда, ни при каких
обстоятельствах не смог бы "вписаться" в среду военных моряков того
времени.
Он слишком интеллигентный по воспитанию и мягкий по характеру
снаружи, но очень требовательный и жесткий по отношению к себе и
окружающим внутри, он действительно исповедует и проповедует
трезвый и здоровый образ жизни и стремится приобщить к нему других
людей, не оказывая насилия над личностью и не навязывая своих
взглядов. Как выразился Владимир Александрович: "Тупо ковано – не
наточишь, глупо рождено – не научишь. Умного учить – только портить,
а дуракам – ничего не докажешь. Мудрые учатся на чужих ошибках,
умные – на своих, дураки – ни на чьих не учатся". Он, в то же время,
является медицинским специалистом новаторского стиля, постоянно
учится, совершенствует и пополняет свои знания о человеке, его
Абрамов Э.М.
воспитании и развитии, привносит в это что-то свое, приобретенное
личным опытом, выстраданное его душой, пропущенное через его
сознание и, в итоге, ставшее определенным правилом, убеждением для
него самого, а потом – и для других, поверивших ему. Владимир
Александрович личным примером пытается доказывать своим
пациентам необходимость трезвого и здорового образа жизни,
занимается Йогой, оздоровительной ходьбой, бегом, пытается сохранять
физическое здоровье и душевное равновесие в любых стрессовых
ситуациях – помня, что решение принимается, когда "горячее сердце, но
холодная голова". В этом плане ему очень понравилось отношение к
врачам в древнем Китае, когда в одном из произведений прочитал, что
заболевших врачей закапывали живьём. Чтобы сами не мучились и
других не калечили. Раз не могут сохранить своё здоровье, то как они
могут браться за лечение пациентов. Действительно, если рассуждать
здраво, то как можно лечить ожирение у врача, страдающего подобным
недугом, от алкоголя, табака и наркотиков – у врача, который сам это
употребляет и т.п..
Естественно, что в состоянии рутинной, повторяющейся изо дня в
день, жизни и практике военного врача, да еще и в отдаленной,
изолированной от широкого общения воинской части, ему бы никогда не
удалось по-настоящему раскрыться и самовыразиться, в полной мере
реализовать свои возможности и способности. Хотя, с другой стороны,
если бы он пошел по привычному, проторенному пути роста военного,
он, безусловно, мог бы сделать неплохую, с точки зрения обывателя,
карьеру: прослужив лет 25 уйти на приличную пенсию в звании
полковника медицинской службы, а может быть и выше.
Хотя надо признать, что военным пенсионерам в настоящее время
приходится нелегко: многие из них, даже прошедшие службу в элитных
частях – на передовом огненном рубеже в боевом дежурстве на воде и
под водой, в ракетно-ядерных или других подразделениях,
обеспечивавших подготовку и осуществление полетов человека в космос
и чудом выжившие в страшных авариях и катастрофах, работавшие
плечом к плечу с академиком С.П. Королёвым и другими титанами
Советской науки, лично знакомые с первыми космонавтами,
обеспечивавшими космический щит страны, сейчас влачат бедственное
существование и вынуждены хвататься за любую работу, чтобы выжить
самому, помочь своим детям и внукам.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Могу подтвердить, что Владимир Александрович и сейчас не жалеет
о принятом в молодости, можно сказать, судьбоносном решении.
Уволившись с военной службы, теперь уже обыкновенный
"штатский" врач вместе с женой возвратился в город Горький, где первое
время работал участковым врачом-терапевтом в горполиклинике №4,
заведующая – Вилкова Нина Константиновна, зам гл. врача – Руина Дина
Михайловна, коллеги: Щеголькова Маргарита Сергеевна, Ремизова
Александра Михайловна, Альтман Лидия Рувимовна, Елисеева,
Светлана Зарубина-Карась, Клубкова, Фирфарова, Болотова, Векслер,
Маряшова, медсёстры и фельдшера: Рыжова Людмила, Мира, Кира, Аня.
Очень скоро его узнали и полюбили многие пациенты участка, дело
дошло до того, что когда он переводился на другую должность в
клиническую больницу №5, его новые знакомые и друзья всерьез
уговаривали его остаться, обещая "сытую жизнь и многие другие
привилегии".
Но к тому времени Владимир Александрович твердо
руководствовался принципом, что всего в жизни человек должен
добиваться сам, а не просить помощи даже у "сильных мира сего",
"будешь им нужен – пригласят сами".
К тому же, его все более увлекала научная деятельность, молодому
врачу хотелось внести свой личный вклад в дело отрезвления и
оздоровления граждан своей страны.
С этой целью он и перевелся на должность больничного ординатора
в терапевтическое отделение городской клинической больницы № 5. Эта
больница была учебной базой для организации практики студентов,
клинических ординаторов и проведения научных исследований и
экспериментов одной из ведущих кафедр медицинского института –
кафедры факультетской терапии. Возглавляла ее авторитетный практик
и талантливый ученый Зверева Кетевань Васильевна, под руководством
которой работали:
доценты Елена Павловна Кучина и Галина
Филоненко, Нонна Надирова, Жданов, общаясь с которыми молодой
доктор многому у них учился, применяя полученные знания и навыки в
практической деятельности. Проводил пункции спинномозговые,
плевральных и брюшных полостей, парацентезы, откачивая трансудаты
и эксудаты, возвращая, казалось бы уже безнадёжных пациентов, с того
света, расшифровывал электрокардиограммы, проводил занятия ЛФК и
седативные сеансы, обучал АТ. Оглядываясь назад, Владимир
Александрович с теплотой отзывается о коллективе, с которым ему
Абрамов Э.М.
пришлось работать. Это был самый дружный и слаженный коллектив,
сотрудники которого умели и работать – дежурства и работа по 36 часов
в режиме скорой помощи и проведения реанимационных мероприятий
без отгулов и выходных. Праздничные вечера проходили на ура, в
которые он, после возвращения с курсов по рефлексотерапии в обл.
больнице ми. Семашко на кафедре профессора В.Г. Вогралика у Р.П.
Лурье, внёс восточный колорит – встречая новый год по китайскому
календарю, разыгрывая сцены прихода очередного нового года, в образе
того или иного животного, что тогда было виновнику для всех.
Владимир Александрович тепло отзывается о всех своих коллегах,
которых хорошо помнит: В.П. Кокушкин, Злата Владимировна
Сергиевская – завотделением, Наталью Львовну Эрастову, Ирину
Василевскую, Ирину Кожевникову, Татьяну Рождественскую и многих
других. Дискуссии на конференциях, разборы больных, лечебной
тактики в тех или иных трудных случаях.
К примеру, он полностью поддержал точку зрения и позицию своей
наставницы и так же, как и она возражал против так называемой
полипрогмазии – назначения при лечении больного большого количества
медикаментов, так как тогда, да и сейчас не было детально исследовано,
как различные медицинские препараты влияют на человеческий
организм при взаимодействии друг с другом. Получалась
парадоксальная ситуация: чем больше врач назначал больному
различных лекарств, тем казалось лучше – врач был уверен, что он
эффективно лечит больного, больной думал, что он успешно лечится, а
болезнь прогрессировала, шла своим, ей только ведомым путем. Немало
тёплых слов он получил от своих пациентов за свой нелёгкий и
успешный труд.
Помимо практической врачебной работы в городе Горьком
Владимир Александрович делает первые шаги по организации массовой
пропаганды трезвого и здорового образа жизни, его все более увлекают
возможности психотерапии, убеждения словом.
В 1977 году после повторного знакомства с тезисами академика Ф.
Углова в его известном письме ЦК партии и правительству о негативных
последствиях дальнейшего роста алкоголизации и никотинизации
страны, где с полной откровенностью впервые открыто был дан анализ
последствий алкоголизации и никотинизации народов СССР и сделаны
печальные прогнозы этого массового "увлечения" населения самой
большой страны мира. После настоятельных уговоров молодого врача
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
психиатра-нарколога Миши Павлова, только закончившего интернатуру
в больнице № 5 и общения с комсомольским активистом – членом
обкома ВЛКСМ – Маюровым Александром и одним из руководителей
клуба «Трезвость» Сормовского района Альбертом Дмитриевичем
Неуштовым, зам. главного врача городского наркодиспансера А.А.
Арзыбовым,
решения
Нижегородского
исполкома
Владимир
Александрович организует в городском доме культуры работников
лёгкой промышленности им. Я.М. Свердлова клуб "Трезвость".
Основную цель его создания он видел в том, чтобы во время занятий
дать всем желающим полную и достоверную информацию о
последствиях алкоголизации населения страны и о необходимости
формировании потребности в трезвом и здоровом образе жизни среди
всех слоёв населения, помочь людям осознать наличие заболевания, если
оно возникло, чтобы принять правильное решение о необходимости
своевременного лечения и изменения отношения к употреблению
алкоголя, гармоничных отношений в семье и возможности реабилитации
больных со сформировавшимися зависимостями от алкоголя, табака и
наркотиков, не вырывая их и микросоциального окружения, в котором
культивировалась идея обучения, так называемому, культурному
винопотреблению, умению противостоять искушению.
В соответствии со специально разработанной программой в клубе
проводились занятия в виде лекций и практических уроков
психофизической гимнастики.
Первоначально энтузиастов, на которых надеялся доктор,
собиралось не очень много, но вскоре во время занятий большой зал
Дома культуры стал заполняться до предела, и слушателей, желающих
послушать лекции и позаниматься в группе "Здоровье" становилось с
каждым днем все больше. В итоге число слушателей участников клуба
превысило тысячу человек, поскольку они не вмещались в зрительный
зал, пришлось формировать более мелкие группы или залы больших
кинотетров, дворца спорта, в связи с чем увеличивался и объем работы,
так как занятия приходилось дублировать.
Многие участники клуба и учебных групп не раз задавали доктору
вопрос: " Что лучше, полезнее и эффективнее – психорегулирующая
тренировка, психофизическая гимнастика или повторение лечебных
настроев? "
В ответ доктор обычно отвечал: "Лучше выполнять или совершать и
то, и другое, работать в своём режиме заданном природой и не ставит
рекорды, но и не плестись на поводу своей лени, но еще необходимо
Абрамов Э.М.
познавать и грамотно использовать законы психофизиологии,
руководствуясь здравым смыслом, логикой и фактами, и ни в коем
случае не использовать их во вред себе и окружающим. Фактически за 7
лет работы клуба через него прошли десятки-сотни тысяч слушателей,
тысячи-десятки тысяч больных, у которых тяга к спиртному угасла и
была сформирована потребность в трезвой и здоровой жизни. Бывшие
больные стали полноценными членами общества вернулись в семьи или
создали новые крепкие семьи, которые опирались на православные
ценности, правила социалистического общежития.
А на следующий год Владимир Александрович стал работать
психиатром-наркологом
и
возглавил
секцию
Всесоюзного
медико-технического общества в городском наркологическом
диспансере и наркологический кабинет Нижегородского района города
Горького с населением около трехсот тысяч человек. Одновременно он
исполнял обязанности психотерапевта и сексопатолога.
На диспансерном учете в районе находилось более 5000 больных с
различными видами, формами и стадиями зависимости, лечить которых
ему помогала медсестра – Валентина Рождественская и его помощник –
нарколог Пчелинцев.
Именно в тот период работа психотерапевта и сексопатолога все
более привлекает молодого врача, и одновременно с практической
деятельностью В.А. Андреев все более полно постигает ее подходы и
методы, много читает специальной литературы, постоянно учится и
совершенствуется, занимается семейной психотерапией, восстанавливая
гармоничные отношения в распадающихся семьях.
Ему довелось неоднократно стажироваться на различных курсах
продолжительностью от одного до четырех месяцев под руководством
более опытных коллег, участвовать в различных конференциях и
учебных сборах областного, республиканского и даже Всесоюзного
уровней, побывать в связи с этим во многих городах: Хабаровске,
Владивостоке, Горьком, Казани, Москве, Санкт-Петербурге, Киеве,
Харькове, Симферополе, Керчи, Феодосии.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Лечение любой болезни, даже самой
страшной и тяжелой, всегда
начинается с лечения души.
Не излечив душу, тело не излечить.
Гиппократ
Глава третья
ФЕОДОСИЙСКИЙ ВЕКТОР
В 70—80-е годы прошлого столетия, как я уже упоминал ранее, в
средствах массовой информации, в самых авторитетных и крупных
газетах и журналах Советского Союза регулярно стали появляться
публикации о феодосийском докторе Александре Романовиче Довженко
и разработанном им методе лечения алкоголизма и табакокурения.
Во всех статьях подчеркивалась новизна метода, его высочайшая
эффективность при одномоментном и безмедикаментозном применении,
печатались благодарственные отзывы множества исцеленных пациентов
и их благодарных родственников.
В истории России и бывшего Советского государства, проблема
борьбы с пьянством и алкоголизмом, как, впрочем, и с курением, стала
особенно острой в XX веке, когда к 1980 году по некоторым регионам
исследования показывали до 85% населения – это нуждающиеся в
противоалкогольном и противоникотиновом лечении, хотя проблема
зависимости существовала всегда и привлекала внимание многих
специалистов на разных этапах истории. Хотя по утверждениям
некоторых историков, вложивших слова в уста князя Владимира Ясное
Солнышко: "На Руси есть веселие пити, так тому и быти", делаются
выводы, что Россия – пьющая страна. Но есть правда – есть ложь, есть
горькая правда – есть святая ложь, есть вырванные из контекста
достоверные факты, перемешанные с ложью, и есть желание некоторых
историков и власть предержащих просто заново переписать историю под
себя, чёрное сделать белым, а белое чёрным, героев сделать предателями,
а предателей – героями. Например, воинов ОУН-УПА сегодня называют
героями и освободителями. Но, когда ораторов, рьяно защищающих
подобную точку зрения, просят их высказывания подтвердить
конкретными фактами (освобождённые от фашистских захватчиков
города, реальные потери фашистов от боевых действий бойцов
Абрамов Э.М.
ОУН-УПА, зафиксированные в архивах Германии, а в Германии все
потери чётко фиксировали, по-видимому, за исключением потерь во
время Берлинской операции), то им остаётся только переходить на крик и
оскорбления оппонентов, и, разбрызгивая слюной и размахивая
кулаками, пытаться топтать шкуру поверженного льва. По-видимому
этические нормы и правила ведения дискуссии не для них писаны. Уже
давно было подмечено нашими пращурами, что попытки использовать в
качестве доказательств своей правоты крик, брань, ругань и мат,
применение физической силы – показатель умственной слабости или
неправоты оппонента.
Но есть здравый смысл и логика, руководствуясь которыми, мы
понимаем, что, если у народов было бы "веселие пити", то ни мы с вами,
ни даже наши пращуры на белый свет не появились бы. Примеры,
подтверждающие это – судьба североамериканских индейцев, которых в
18-19 веках было более 222 млн., но "огненная вода", которой "белые"
залили континент, свела их к концу 19 – началу 20-го века до нескольких
резерваций, в которых доживают потомки некогда могучих и
многочисленных племён от нескольких сотен до нескольких тысяч
человек. По данным последней переписи в США коренных
американцев-индейцев всего 4 с небольшим миллиона. Эта же участь
постигла представителей народов Крайнего Севера, Сибири и Дальнего
Востока. По-видимому, все народы бывшей Российской империи на
очереди.
В "Записках и рекомендациях" В.А. Андреева и его сына Александра
есть глава, посвященная этой теме под названием "Реквием по эпохе".
Приведу интересную, на мой взгляд, статистику из нее: "В царское время
в России по данным официальных статистических источников и
социологических исследований в противоалкогольном лечении
нуждалось примерно 5 процентов населения работоспособного возраста,
а одна алкоголичка приходилась на 20 алкоголиков – мужчин, на душу
населения приходилось 4,7 л алкоголя, что было чуть больше чем в
мусульманских странах, где алкоголизировалось белое население, в силу
тех или иных обстоятельств оказавшихся в тех регионах.
Только за последние два века под воздействием алкоголизации
произошло вырождение целых народов, народностей, рас. Прихожан,
исповедующих христианство, а это в основном люди белой расы более
ста лет назад было около 38% от общего населения земного шара. На
сегодня их количество сократилось до 8%. И одна из причин, что
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
христианство не осуждает употребление алкоголя. А наставляет: "Пей,
но не упивайся". А пьяному бесу только этого и надо. И подчас
прихожанин спохватывается слишком поздно, когда у него уже
появились симптомы алкогольной зависимости.
К 80-му году прошлого столетия положение в СССР еще более
ухудшилось, что так же подтверждается статистическими данными.
Исследования, проведенные в некоторых крупных промышленных
регионах, показали, что в противоалкогольном лечении нуждалось до 85
процентов населения работоспособного возраста, а лечились только
0,001-0,0005 процента, и одна алкоголичка приходилась уже на пятерых
алкоголиков. К тому же, ситуация продолжала усугубляться, и уже к
началу 90-х годов наркологи забили настоящую тревогу, представив
информацию, что в некоторых регионах до 80 процентов подростков и
молодых людей в возрасте от 8 до 38 лет пристрастились к употреблению
наркотиков. "Из 100 новорожденных, на сегодняшний день – только 3
совершенно здоровы", – со слезами на глазах говорят
акушеры-гинекологи с телеэкранов на телепередачах, а работники
некоторых военкоматов с экранов телевизоров утверждают, что из ста
призывников абсолютно здоровых – четыре.
Хорошо понимая опасность и сложность этой проблемы, Владимир
Александрович сразу же обратил пристальное внимание на информацию
о методе чудо-доктора из Феодосии, собирал по этой теме все новые и
новые сообщения и материалы, появляющиеся в печати.
В 1980 году председатель Всесоюзного Медико-Технического
Общества г. Горького даже предлагал ему съездить в Феодосию, для
"наведения мостов" и зондирования почвы по поводу возможности
обучения методу Довженко и применения его в г. Горьком и Горьковской
области.
Когда В.А. Андреев узнал, что метод феодосийского врача получил
официальное признание в высших государственных инстанциях страны,
одобрен и рекомендован министерством здравоохранения СССР для
внедрения в широкую медицинскую практику, он, что называется,
"загорелся" идеей внедрения метода в работу клуба «Трезвость» и лично
познакомиться с талантливым доктором и по возможности стать его
учеником и последователем без посторонней помощи.
Примерно в то же время в Крыму на отдыхе побывала супруга В.А.
Андреева – Ирина Александровна. Пребывание в этом прекрасном
уголке земли произвело на нее неизгладимое впечатление: чистое теплое
Абрамов Э.М.
море, яркое солнце, неповторимая, южная красота окружающей
природы, изобилие овощей и фруктов – всё это никого бы не оставило
равнодушным.
Да и Владимир Александрович помнил один из шутливых
студенческих афоризмов: "Жизнь даётся один раз и прожить её надо
только в Крыму".
Вот тогда-то на семейном совете и было принято смелое решение –
перебраться на постоянное место жительства в солнечный Крым. При
этом на первый план выступали две главные проблемы: это жилье и
работа.
В выборе конкретного места нового проживания не возникло
никаких сомнений или колебаний – это могла быть только Феодосия, в
которой мечта В.А. Андреева о встрече с доктором Довженко
приобретала бы вполне реальные очертания.
В 1981 году в Феодосию для прояснения ситуации, так сказать, на
разведку, отправился сам глава семейства. Город ему сразу понравился, и
он приступил к проработке основной цели приезда.
В то время Александр Романович числился врачом поликлиники
морского торгового порта. В его клубе, один раз в неделю, по пятницам
он проводил свои знаменитые сеансы лечения желающих избавиться от
алкогольной и никотиновой зависимости. Надо сказать, что таких
желающих, прибывавших из различных регионов всего Советского
Союза, было очень много, целые толпы людей – больные, их
родственники, всякого рода посредники с утра до вечера буквально
осаждали кабинет бывшего главного врача поликлиники Л.П. Левченко.
К ней и пробился Владимир Александрович, рассказать, что намерен
перебраться с семьей на постоянное место жительства в Феодосию и
очень хотел бы работать в качестве врача-нарколога-психотерапевта в
портовой поликлинике, чтобы быть поближе к знаменитому доктору, а
по возможности – и учиться у него, трудиться под его руководством.
Подобных обращений и просьб Ларисе Петровне приходилось в то
время выслушивать немало, поэтому ответ ее на обращение приезжего
врача был достаточно стереотипен: "Мне проблем и хлопот по поводу
одного Довженко с его пациентами с головой хватает, и брать ещё одного
психотерапевта и создавать себе дополнительную головную боль и
расширять сферу бурной деятельности Довженко я не собираюсь".
Расстроенный таким "теплым приемом" горьковчанин, тем не менее,
не пал духом и не отступил от своей цели. Он добился приема у
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
заведующего городским отделом здравоохранения, который тогда
возглавлял Минаков Алексей Андреевич – человек спокойный и хорошо
знающий потребности медицинской сферы города. Он, в отличие от
Левченко, внимательно и доброжелательно выслушал молодого врача,
ознакомился с его "послужным списком" и сказал, что готов оказать ему
помощь в трудоустройстве в качестве врача-психиатра, с исполнением
обязанностей психотерапевта и сексопатолога в городской поликлинике
№ I, которое на сегодня освобождается, но вопрос с жильем в таком
случае он должен будет решать самостоятельно, поскольку с
обеспечением в городе медицинских работников жилой площадью
большие проблемы.
Несколько
ободренный
такой
перспективой,
Владимир
Александрович, не теряя времени, выяснил возможности обмена своей
горьковской квартиры на жилье в Феодосии, оформил в отделе по учету,
распределению и обмену жилья необходимые документы и прежде чем
выехать в свой город, ещё раз заглянул в портовую поликлинику.
Ему необыкновенно повезло: был четверг, подготовка к
предстоящему в пятницу лечебному сеансу закончилась, но доктор
Довженко был еще на месте. Набравшись смелости, Владимир
Александрович, постучал в дверь и вошел в маленький кабинет.
За столом у окна сидел крупный и склонный к полноте мужчина в
белоснежном халате, на левом кармане которого выделялись вышитые
синей нитью три крупные буквы: "Д.А.Р.". Напротив него сидела
моложавая, белокурая женщина со следами увядающей красоты тоже в
медицинском халате, с пачкой медицинских справок, которые только что
подписал доктор Довженко.
Александр Романович усталым и вопросительным взглядом
посмотрел на очередного, как он подумал, пациента, а женщина,
оказавшаяся медицинской сестрой, много лет сотрудничавшей со
знаменитым доктором – Вера Ивановна Осипова, сказала: "Молодой
человек, прием на предстоящий сеанс завершен, доктор очень утомился,
поэтому зайдите как-нибудь в другой раз".
"Я не по поводу лечения, – ответил Андреев и, воспользовавшись
моментом, буквально в нескольких словах рассказал о причинах своего
появления в Феодосии. Узнав, что перед ним молодой врач
психиатр-нарколог из города Горького, мечтающий стать его учеником,
Александр Романович более внимательно посмотрел на посетителя, а
когда тот закончил свою взволнованную, но искреннюю речь, Довженко
Абрамов Э.М.
в ответ сказал: "Обещать вам пока ничего не могу, но если вам удастся
обменять квартиру на Феодосию, зайдите ко мне в следующий раз и мы
побеседуем подробнее". На этом высокая "аудиенция" и окончилась и,
поблагодарив Доктора, В.А. Андреев вышел из кабинета.
В то время подготовкой и обучением специалистов-наркологов
своему методу лечения доктор Довженко еще не занимался, хотя все
чаще и чаще задумывался над этой проблемой. Летом 1983 года
Владимир Александрович Андреев вновь приехал в Феодосию,
поскольку судьба к нему благоволила, и появился вполне конкретный
вариант обмена жилья в городе Горьком на Феодосию. Предложенная
для обмена квартира его вполне устроила, и осталось лишь выполнить
некоторые необходимые формальности и подписать документы.
Покончив с этим, он вновь решил встретиться и поговорить более
подробно с доктором Довженко. К тому времени приказом Министра
здравоохранения Украины А.Е. Романенко в Феодосии был уже открыт
Республиканский Наркологический Психотерапевтический Центр
(РНПЦ) МЗ Украины под руководством А.Р. Довженко. Для его
размещения руководством морского торгового порта было выделено
несколько комнат в цокольном этаже недавно сданного в эксплуатацию
многоквартирного жилого дома по улице им. Фурманова, 6, и там уже
проводились отделочные работы. Но самого доктора Довженко в
Феодосии не оказалось, он был в летнем отпуске и отдыхал в одном из
санаториев Минеральных вод, на Северном Кавказе.
Обменяв в начале 1984 года свою квартиру в Горьком на
жилплощадь в Феодосии, семейство Андреевых в апреле перебралось на
постоянное жительство в этот крымский город с 2500-летней историей,
расположенный на Юго-Восточном побережье "самого синего в мире"
Черного моря.
В том году РНПЦ МЗ Украины под руководством А.Р. Довженко по
существу уже выполнял функции Всесоюзного Центра. Для его
размещения было выделено новое помещение – одно из красивейших
архитектурных сооружений Феодосии – Дача Стамболи. В Центре
регулярно проводились сеансы лечения, и параллельно началась
подготовка первой группы учеников. Александр Романович был все это
время чрезвычайно занят, и попасть к нему на прием по личному вопросу
было практически невозможно.
Переехав в Феодосию, Владимир Александрович Андреев по
рекомендации заведующего горздравотделом А.А. Минакова и главного
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
врача психдиспансера В.М. Радзевича был принят на работу в городскую
поликлинику, где приступил к обязанностям врача-психиатра с
исполнением
обязанностей
психотерапевта
и
сексопатолога.
Заведующим горздравотделом тогда уже стала Эмилия Афанасьевна
Усцелимова, а завполиклиникой был Л.А. Воробьев.
Широкий диапазон знаний и практических навыков молодого врача,
прибывшего из Горького, не остались незамеченными. Вскоре его
пригласили в горздравотдел и предложили должность начмеда городской
больницы. Как рассказывает сам Владимир Александрович, проработав
на этой должности несколько месяцев, он убедился, что это не его сфера
деятельности и, дождавшись нового кандидата на эту должность –
Масленникова И.Л., вновь возвратился к выполнению непосредственных
обязанностей
врача-психиатра
с
исполнением
обязанностей
психотерапевта-сексопатолога. Правда, для этого ему пришлось долго
убеждать в целесообразности такого варианта заведующую
горздравотделом – Э.А. Усцелимову и главврача больницы №1 А.И.
Струкова, которые пошли ему навстречу и в дальнейшем не раз
оказывали внимание и поддержку.
В мае 1984 года Владимир Александрович начал проводить и в
Феодосии увлекавшую его работу по формированию у жителей города
потребности в трезвом и здоровом образе жизни.
Не теряя времени, с самых первых дней, он решил продолжить свою
работу по формированию у населения потребности в трезвой и здоровой
жизни в краю виноградарства и виноделия. Для этого он собрал группу
энтузиастов в количестве ста человек, с которыми и начал проводить
регулярные занятия на Феодосийской учебно-спортивной базе
олимпийского комплекса "Динамо" (директор – А.И. Калашников) по
разработанной им программе обучения психофизической гимнастике и
йоге.
Курс обучения включал теоретическую подготовку в зале мастеров и
практические занятия в зале борьбы. Постепенно желающих
приобщиться к процессу формирования потребности в трезвом и
здоровом образе жизни становилось все больше. Огромное впечатление
на занимающихся по необычной программе оздоровления тела и духа
оказывал личный пример и жизненный опыт врача, его умение
доходчиво и убедительно рассказать о смысле и значении предложенной
программы, и, что особенно важно, наглядно демонстрируемые им
Абрамов Э.М.
самые сложные приемы и методы владения психикой и телом по системе
йоги.
Забегая несколько вперед, отмечу, что занятия по психофизической
гимнастике и йоге организовывались и проводились увлеченным и
талантливым поборником этого начинания, доктором В.А. Андреевым на
протяжении более двух десятков лет. Проводятся они и в настоящее,
непростое во всех отношениях время на базе "Динамо – (директор
Плаксин В.А)".
Но, возвращаясь к главной теме повествования, отмечу, что в
ушедшем в историю 1984 году, главным для молодого врача,
прибывшего из далекого города на Волге, было не это. В.А. Андреев
успешно выполнял обязанности психотерапевта и сексопатолога в
городской поликлинике, где, кстати, тоже ввел своеобразное новшество:
своеобразный психологический анализ соответственно приемлемости и
открытости пациентов, помогая им разобраться в механизмах
заболевания, особенностях течения недуга, слабых и сильных сторонах
своего характера, резервах своего организма, необходимых для
формирования куража в борьбе с болезнью до победы и полного
выздоровления.
По городу тогда очень быстро распространилась молва, что в
городской поликлинике новый доктор Андреев заставляет писать
дневники болезни, раскрывать свои пороки и слабости, в которых и на
исповеди, и себе-то стыдно признаться, и проводит какие-то
чудодейственные сеансы гипноза, благотворно влияющие на психику
человека и исцеляющие больных от различных неврозов,
нервно-психических расстройств и психосоматических заболеваний,
заикания, ночного недержания мочи, возвращает молодость.
Не помню уж, в связи с чем и по какому случаю, но однажды и мне
довелось побывать на подобном приёме, больные что-то писали в
тетрадях, не отвлекаясь на входящих посетителей и друг на друга, на
стеллажах от потолка до пола во всю ширину стены стояли общие
тетради – дневники болезни, разложенные по заболеваниям. На сеансе
лечения я воочию наблюдал, как в полутемной комнате, на фоне
негромкой, приятной музыки В.А. Андреев приятным тембром голоса
убедительно рассказывал собравшимся о причинах беспокоившего их
состояния души и прочих расстройствах психики и внушал им мысль,
что после нескольких подобных сеансов они станут практически
здоровыми людьми, если будут выполнять условия, необходимые для
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
эффективного лечения, и рекомендации врача. «Награда вам будет по
вашей вере и пропорциональна вашему труду». Затем довольно легко и
быстро он вводил в гипнотический транс, погружая в сон различной
степени глубины, группу пациентов численностью до двадцати человек и
более.
Сеанс продолжался в течение часа, после чего доктор возвращал
пациентов в бодрствующее состояние, беседовал с ними о самочувствии,
расспрашивал их о личных ощущениях и переживаниях, давал
определенные советы и рекомендации на основании примеров из
дневников болезни уже пролечившихся и выздоровевших больных.
Дневники болезни лежали на полках, как книги в хорошей библиотеке –
тысячи общих тетрадей и аудиокассет. Помнится, что все, кто
присутствовал на сеансе, отмечали по его окончанию улучшение
состояния и настроения, испытывали радостное, приподнятое чувство
облегчения. Кроме того, все они подчеркивали, что чувствуют себя
хорошо отдохнувшими. Некоторые отмечали улучшение состояния даже
после одного общения с врачом. К завершению курса лечения у
большинства пациентов в листах динамики жалобы исчезали. Без
сомнения, подобные сеансы весьма успешно выполняли функцию общей
релаксации всего человеческого организма. В это же время В.А. Андреев
занимался вопросами сексопатологии, также добиваясь хороших
результатов, помогая восстанавливать гармоничные отношения в семье,
сохраняя распадавшиеся семьи.
Но, повторюсь, главная задача, ради которой доктор вместе с семьей
перебрался из Горького в Феодосию, по-прежнему оставалась
нерешенной. Тем более основная работа поглотила его полностью, а ведь
необходимо было помогать и в семье, больной тёще, поднимать и
воспитывать маленького сына. Конечно, в этом он был на подхвате у
жены, но беспокойные и бессонные ночи, лепет и плач ребёнка, этапы его
развития с умилением и улыбкой помнит до сих пор. Но, даже занимаясь
домашними делами, он мысленно продолжал работать с пациентами,
выбирая для каждого те или иные методы лечения, положительные
примеры из практики, выбирая те или иные аллопатические или
гомеопатические препараты, рефлексотерапевтические рецепты,
комплексы ЛФК, Йоги, приёмы мануальной терапии, массажа,
выстраивая модель следующего занятия с психотерапевтической
группой, формируя лечебные формулы.
Абрамов Э.М.
Как я упоминал, именно в 1984 году, особенно со второй его
половины, а точнее – с сентября месяца, в РНПЦ МЗ Украины был самый
пик наплыва больных. Они прибывали еженедельно с путевками
областных наркологических диспансеров из всех областей Украины, с
индивидуальными
письменными
направлениями
Министерства
здравоохранения СССР. Дело дошло до того, что в союзной столице
направления на лечебный сеанс феодосийского доктора Довженко лично
подписывал и выдавал первый заместитель Министра здравоохранения
СССР Сафонов, а в самой Феодосии обращения к доктору с просьбой о
приеме того или иного пациента разрешалось подписывать только
членам бюро городского комитета партии.
Я столь подробно рассказал об этом, чтобы читателю было ясно, как
непросто в то время было не только попасть на курс лечения, но и хотя
бы встретиться и поговорить с А.Р. Довженко, а тем более попасть на
учёбу к МАСТЕРУ, который отбирал себе учеников по одним, ему
только известным признакам, устраивая труднейшие испытания, нужно
было пройти отбор и сложнейший конкурс.
Время шло и в октябре 1984 года в Феодосию прибыла первая группа
учеников, которых выбрал доктор, он уделял им очень много внимания,
кроме того, в те годы он довольно часто, как правило, внезапно и на
длительный срок выезжал в Харьков, Киев, Москву, Ленинград для
оказания, так сказать, эксклюзивной помощи Vip-персонам, их детям или
родственникам.
В общем, рабочие дни А.Р. Довженко были действительно
расписаны по минутам, на много месяцев вперед, и попытки В.А.
Андреева встретиться с ним, несколько раз оказывались безуспешными.
Неоценимую помощь в решении этого сложного вопроса ему
оказали бывшая заведующая феодосийским горздравотделом Э.А.
Усцелимова и главный врач горбольницы №1 А.И. Струков, а также
бывшая сотрудница РНПЦ – медицинская сестра Люся Павловна
Первухина. Нельзя не вспомнить и о том, что в этом деле определенную
роль сыграло еще одно счастливое обстоятельство: незадолго до
переезда в Феодосию, в семье Андреевых появилось прибавление,
родился сын. Получилось так, что по завершению декретного отпуска,
жена В.А. Андреева – Ирина Александровна поступила на работу не
куда-нибудь, а была принята медицинской сестрой в тот самый РНПЦ
МЗ Украины, которым руководил А.Р. Довженко, о чём можно было
лишь мечтать!
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Наконец долгожданная встреча молодого, но настойчивого врача со
знаменитым доктором состоялась, и пути их в очередной раз
пересеклись. РНПЦ располагался тогда в здании Дачи Стамболи. Во
время аудиенции А.Р. Довженко внимательно выслушал претендента на
роль будущего его ученика и последователя, задал ему несколько
вопросов из области медицины. Когда же Владимир Александрович
сказал, что специально перебрался на жительство в Феодосию из города
Горького, чтобы стать учеником доктора Довженко, Александр
Романович улыбнулся доброй улыбкой и ответил: "А я ведь вас
запомнил. Вы заходили ко мне в портовой поликлинике в позапрошлом
году. Ну, хорошо, раз уж вы такой настойчивый, проявили такую
смелость и целеустремленность, я возьмусь обучить вас моему методу,
тем более что вы теперь настоящий феодосиец, обладаете неплохим
опытом, да еще и на практике применяете гипноз, метод внушения".
Вновь улыбнувшись, Довженко добавил: "Я ведь наслышан о ваших
сеансах гипноза в поликлинике, город у нас небольшой и любая
информация распространяется быстро". Он хитро посмотрел на
Андреева и продолжил: "Ну как я могу вам отказать, если и ваша супруга,
и сотрудница Центра, просят меня об этом?"
Таким образом, пройдя целый ряд нелегких испытаний и не дрогнув
перед огромным конкурсом, через который осуществлялся отбор
будущих учеников и последователей знаменитого доктора, в их число
попал и герой данного повествования – Владимир Александрович
Андреев.
Не лишне напомнить, что ученики направлялись к доктору
Довженко по разнарядке Минздрава СССР, они в обязательном порядке
должны были пройти курс стажировки в течение двух месяцев в
Харьковском НИИ наркологии, психиатрии и неврологии им. В.П.
Протопопова (сейчас – "ГУ институт неврологии, психиатрии и
наркологии АМН Украины имени В.П. Протопопова"). А перед этим
Владимир Александрович успел побывать на двухмесячных курсах
стажировки и информации в отделении неврозов у Натальи Карловны
Липгарт, с которой сложились очень тёплые отношения и
взаимопонимание.
Трудно с достоверной точностью ответить на вопрос: почему А.Р.
Довженко сделал в отношении доктора Андреева такое исключение из
общего правила, какими критериями он руководствовался.
На мой взгляд, дело было в том, что он действительно очень хорошо,
разбирался в людях, видел, как говорится, человека "насквозь, с первого
Абрамов Э.М.
взгляда". Кроме того, его видимо, подкупила смелость и настойчивость,
целеустремленность и решительность молодого врача, без колебаний
сделавшего очень непростой выбор, на который бы решился далеко не
каждый и, по существу, бросившего на чашу весов не только начавшую
успешно складываться медицинскую карьеру, но и всю дальнейшую
свою судьбу и судьбу всех членов своей семьи.
Сейчас, по прошествии четверти века, можно уверенно
констатировать: Александр Романович и на этот раз не ошибся в своем
выборе будущего ученика и последователя, как не ошибся в своем
непростом выборе и решении и доктор В.А. Андреев.
Его подготовка во многом отличалась от программ подготовки
других учеников, все они были представителями различных регионов и
отдаленных областей республик бывшего СССР, в наркологию попали из
различных узких специальностей. Как уже ранее отмечалось, в их самой
первой группе был всего лишь один крымчанин – С. Яновский, да и тот
из Симферополя.
Все ученики периодически приезжали в Феодосию, на какое-то
время возвращались к себе домой, потом вновь неоднократно
наведывались в "Богом данную", а закончив учебу и получив документ,
дающий право самостоятельно применять в своей медицинской практике
лечебный метод А.Р. Довженко, надолго, а некоторые – и навсегда
покидали гостеприимный город на берегу Черного моря. С Владимиром
Александровичем было иначе.
Формулу лечебного сеанса он выучил за одну неделю, в чём,
по-видимому, ему помог опыт предшествовавшей клубной работы и
выступление перед аудиторией в несколько сотен или даже тысяч
человек. Из характеристики, данной А.Р. Довженко: "Владимир
Александрович имеет обширные знания в психотерапии, психиатрии и
наркологии, сексопатологии, рефлексотерапии, гомеопатии обладает
феноменальными гипнотическими способностями, при проведении
лечебных сеансов способен контролировать и удерживать внимание
аудитории от нескольких сотен до нескольких тысяч человек. Может
быть привлечён к лечению больших групп населения страны в плане
реализации государственной антиалкогольной программы".
Он постоянно находился в Феодосии и все свободное от основной
работы время уделял общению с доктором Довженко, как губка
впитывая каждое его слово и жест, особенности общения и мимики при
общении с больными, узнал и увидел много такого, что прошло
незамеченным многими другими учениками.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
К примеру, он рассказывает, что, по словам некоторых его
пациентов, делившихся с ним своими впечатлениями, во время
лечебного сеанса они видели свечение, возникающее вокруг головы или
тела врача, а отдельные из них отмечали ослабление или полное
исчезновение тяги к алкоголю и табаку даже лишь после простого
общения с доктором. И, наоборот – в случае отказа от трезвой жизни и
возобновлении алкоголизации, они отмечали ухудшение своего
состояния, у некоторых – даже настолько выраженное, что требовало
вмешательства и экстренной помощи врача по снятию лечебного
воздействия (кода), в случае невозможности снятия кода – даже
проведения реанимационных мероприятий. Другие лечебные
мероприятия (промывания желудка, клизмы, мочегонные, сорбенты,
детоксиканты, уколы, таблетки и т.п.) были недостаточно эффективны.
Рассказывая о своих личных впечатлениях от общения с А.Р.
Довженко, Владимир Александрович Андреев привел очень интересный
пример: (прямая речь) — "Как-то после проведения группового сеанса по
поводу заикания и индивидуального лечебного сеанса по "снятию"
аллергии, я обратился к Александру Романовичу с просьбой повторить
со мной все то, что он делал с пациентами для закрепления своего
лечебного воздействия. Он усадил меня напротив, энергично растёр
ладони, сжал мои колени, положил большие теплые ладони на голову,
закрыв всю ее, как волшебной шапкой, и процесс пошел. Что-то
необъяснимое, непередаваемое простыми словами, явственно и ощутимо
струилось в мою голову, проникало в сознание, переполняя все мое
существо. Когда впоследствии уже мои пациенты рассказывали мне о
подобных ощущениях, я им рекомендовал, чтобы они не возводили меня
в ранг святого, объясняя все их чувства и переживания законами
психофизиологии, хотя может быть здесь работают и другие факторы,
ещё неизученные и неизвестные науке. Но в том случае я очень ярко
ощутил и почувствовал себя на их месте. Вот тогда-то я и понял
по-настоящему значение фразы, которую часто употреблял Александр
Романович: "Я истощаю свой организм, свою нервную систему, отдаю
вам нервно-психическую энергию, укорачиваю свою жизнь. Но меня к
этому никто не принуждает, я делаю это по доброй воле, по своему
желанию. Так мне было предначертано судьбой сделать такой выбор –
сохранять рабочие руки, восстанавливать пошатнувшееся здоровье
пациентам, помогать людям".
Абрамов Э.М.
Действительно, многие мои коллеги, – продолжает В.А. Андреев, –
работающие с полной отдачей сил и энергии, не доживают до 70 лет,
один за другим уходят из жизни в 68, 65, 55, 50 лет и даже в более
молодом возрасте, особенно, если они не овладели в достаточной
степени приемами восстановления или проявляют самонадеянность,
предполагая, что у них здоровье лошадиное.
Владимиру Александровичу значительно чаще, чем другим
ученикам довелось присутствовать на проводимых чудо-Доктором
лечебных сеансах, он бывал и на многих лечебных сеансах, проводимых
учениками Доктора. А впоследствии, как упоминалось ранее, его
довольно часто стали приглашать в центр для проведения лечебного
сеанса, который должен был проводить А.Р. Довженко, но не мог этого
сделать – то ли в связи с его отсутствием, то ли из-за недомогания.
Таким образом, получилось, что эффективность лечебных сеансов,
проводимых доктором Андреевым, как бы находилась на
дополнительном строгом учете и контроле, поскольку вся документация
о больных, прошедших лечение непосредственно в Феодосии, в РНПЦ
постоянно обрабатывалась, анализировалась и обобщалась на
протяжении многих лет, пока Александр Романович руководил Центром
и существенно влияла на общие показатели его эффективности.
В первый же год работы доктора Андреева, его имя стало
пользоваться авторитетом и уважением среди пациентов и их
родственников, а многие из приезжавших в Феодосию больных с
различными формами зависимости, теперь нередко стремились попасть
на сеанс именно к нему.
В те годы Александр Романович Довженко был еще достаточно
энергичен и работоспособен, и, несмотря на огромную нагрузку и
постоянную занятость, уделял своим первым ученикам гораздо больше
внимания, чем ученикам последующих групп, когда его здоровье и
самочувствие значительно ухудшились.
По установившейся традиции, после окончания подготовки новой
группы учеников, Александр Романович обязательно фотографировался
с ними, если можно так выразиться, на официальные, памятные снимки –
и коллективные, и индивидуальные.
В фотоиллюстрациях, вошедших в эту книгу, есть эти
"официальные" фотоснимки, где Владимир Александрович запечатлен
рядом со своим Учителем. А на другом фотоснимке он изображен вместе
с другими учениками одной из первых групп подготовки.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Владимир Александрович хорошо знаком со многими учениками и
последователями А.Р. Довженко, а многие из них хорошо знают доктора
Андреева, относятся к нему с большим уважением. Когда я бывал в таких
городах, как Москва, Минск, Киев, Харьков, Херсон, Запорожье, Одесса
и других, где мне приходилось встречаться и общаться с
последователями феодосийского доктора Довженко, меня всегда
расспрашивали о деятельности и успехах Владимира Александровича,
просили передавать ему дружеские приветы и добрые пожелания.
Так уж волею судьбы получилось, что коренной дальневосточник,
уроженец Хабаровска, студент Хабаровского государственного
медицинского института, выпускник военно-медицинского факультета
Горьковского мединститута имени С.М. Кирова, военный врач
Краснознамённого Тихоокеанского флота, врач из города Горького не
только стал учеником знаменитого феодосийца, но и навсегда остался в
Феодосии и больше чем кто-либо другой имел уникальную возможность
встречаться, беседовать с Александром Романовичем, видеть его в
различных ситуациях, получать от него бесценные советы, во всем
следовать его примеру. А впоследствии – возглавить в Феодосии
Республиканский наркологический психотерапевтический Центр МЗ АР
Крым имени своего Учителя, стать последним директором РНПЦ МЗ АР
Крым имени А.Р. Довженко.
Как известно, с годами городу Горькому было возвращено его
историческое название Нижний Новгород, и уже из этого города, с этим
названием в Феодосии прошли обучение методу Довженко еще три
земляка Владимира Александровича: это Арзыбов А.А., Борисов Д.Е.,
Менякина Н.В., доктор из Душанбе – С.В. Кизимов, о зачислении
которых на учебу перед Александром Романовичем теперь уже
ходатайствовал доктор Андреев.
К слову, все названные ученики оказались талантливыми и
способными врачами-психиатрами-наркологами и в настоящее время
пользуются авторитетом и известностью в своем регионе. К сожалению,
Арзыбов А.А. по болезни в 2006 году отошел от лечебной деятельности,
но успел передать свои знания и опыт работы по методике А.Р. Довженко
своей дочери Арзыбовой В.А., которая в настоящее время продолжает
работу отца и Учителя – Довженко А.Р.
А пока Александр Романович был жив, Владимир Александрович не
упускал возможности при каждом удобном случае перенимать его
Абрамов Э.М.
богатейший опыт, расширять свои познания в медицине и народном
целительстве.
Под руководством Довженко В.А. Андреев изучал гомеопатию, и эти
знания закрепил и пополнил в Киеве у Татьяны Демьяновны Поповой,
под руководством В.Г. Вогралика и Р.Г. Лурье – рефлексотерапию, и под
руководством профессора В.А. Велихова – электропунктурную
диагностику и медикаментозное тестирование по методу Р. Фолля.
Изучал на себе воздействие курса трёхнедельного голодания.
Следует подчеркнуть, что, занимаясь многие годы практической
деятельностью, В.А. Андреев не уставал учиться, пополнять и расширять
свои знания.
Он проходил учебу в таких городах, как Хабаровск, Горький
(Нижний Новгород), Владивосток, Харьков, Москва, Киев, Ленинград
(Санкт-Петербург), Симферополь, Севастополь, Феодосия. Так, в 1983
году в Берминводах под Харьковом, после чего – в отделении неврозов
института неврологии и психотерапии им В.П. Протопопова у
профессора Н.К. Липгарт, в 1985 году он прошел обучение в Харькове в
Украинском институте усовершенствования врачей на кафедре
психотерапии у профессора А. Т. Филатова,; в 1987 году – на факультете
психиатрии Крымского государственного медицинского института им.
С.И. Георгиевского в Симферополе у профессора А.Н. Корнетова, его
ученика В.П. Самохвалова, участвовал в представительных всесоюзных
и
республиканских
конференциях
и
делал
доклады
по
медико-биологическим
и
физико-техническим
аспектам
рефлексотерапии,
проблемам
сексологии,
наркологии,
трезвенническому движению в городах: Хабаровск, (Горький) Нижний
Новгород, Владивосток, (Калинин) Тверь, Вологда, Москва, Харьков,
Киев, Симферополь, Керчь, Феодосия, Севастополь, вопросам
собриологии,
проводимых
и
организуемых
академиками
Международной Академии Трезвости А.Н. Маюровым и В.Г. Ждановым,
Международной Академии Бионатуропатиии и Информациологии,
организуемых академиком Л. Тимчишиным.
В Феодосии прошла самая плодотворная и насыщенная
интереснейшими событиями, широким общением с жителями и гостями
города часть жизни и деятельности одного из наиболее талантливых и
разносторонне
подготовленных
учеников
и
последователей
Заслуженного врача Украины, народного врача СССР А.Р. Довженко –
урожденного дальневосточника, получившего базовую медицинскую
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
подготовку в высших медицинских учебных заведениях таких крупных и
известных научных центров, как города Хабаровск и Нижний Новгород –
Владимира Александровича Андреева.
Занимаясь практическим исцелением пациентов, страдающих
тяжелыми формами алкогольной, никотиновой и наркотической
зависимостей, игроманиии, булимии и ожирения, неврозов и
психосоматических заболеваний Владимир Александрович по-прежнему
с огромным энтузиазмом ведет пропаганду трезвого и здорового образа
жизни и нравственного воспитания людей, постоянно выступает с
популярными лекциями и беседами перед различными аудиториями по
радио, телевидению, публикует по этой тематике много статей и
рекомендаций.
Как я упоминал ранее, им подготовлен к печати содержательный и
объемный научный труд под названием: "Рекомендации, собранные
врачом Андреевым В.А., его женой Ириной и сыном А.В. Андреевым, а
также отдельными благодарными пациентами В.В. Ситковой, Н.
Конотоп и др." Эти рекомендации, набранные убористым
компьютерным шрифтом, заняли 240 страниц и вполне составили бы
отдельное самостоятельное издание.
Перед вступлением автор поместил любопытную ремарку в виде
своеобразного эпиграфа: "Не охраняется законом об авторском праве.
Воспроизведение всей книги или любой ее части, а также реализация
тиража разрешается без письменного согласия издателя. Любые попытки
нарушения закона об авторском праве не будут преследоваться в
судебном порядке".
Воспользовавшись этим необычным авторским заверением,
привожу интересную, на мой взгляд, цитату из вступления: "Наш
организм содержит практически всю таблицу элементов Д.Н.
Менделеева. Но, к сожалению, не может самостоятельно сохранять
постоянный и неизменный состав. То мало поступает тех или иных
аминокислот и микроэлементов, белков, жиров и углеводов, витаминов и
живых прионов, то много теряется, то нарушается их оптимальное
соотношение в организме, из-за чего нарушается формирование
различных ферментов, иммунных комплексов, нарушается работа клеток
жизненно важных органов, систем и желёз внутренней секреции.
Помочь же в этом современная медицина не очень торопится. Но
печь дает тепло дому и его хозяевам только в том случае, если она
хорошо задумана, спроектирована и сложена из хорошего материала,
имеет хорошую тягу и наполнена качественным топливом – углем или
Абрамов Э.М.
дровами, которые мудрый хозяин постоянно подбрасывает в топку,
регулярно очищая ее от золы и шлака.
Тепло, однако, не уберечь в обветшавшем доме, из стен которого
выпали кирпичи или сгнившие от повышенной влажности и грибка
бревна, сделав его доступным ветрам и сквознякам. Для сохранения
тепла необходимо, прежде всего, отремонтировать дом, заложить дыры,
заменить сгнившие конструкции.
Примерно так же функционирует и человеческий организм, все в нем
взаимосвязано. Материалом, который необходим организму, являются:
белки, жиры, углеводы, микроэлементы, витамины, аминокислоты и др.
Если они поступают в организм в недостаточном количестве, то в
нем начинаются сбои в работе различных органов и систем. Причиной
этого, прежде всего, является ухудшение среды обитания человека:
загрязненный воздушный бассейн, некачественная вода, продукты
питания и, особенно, геномодифицированные организмы, импортные,
которые ввозятся в Украину в большом количестве и зачастую – без
сертификатов качества. А если к этому прибавляются и такие вредные и
даже пагубные пристрастия, как табакокурение, алкоголизация,
наркотизация, неуправляемые страсти и эмоции и т.п., организму тем
более не справиться с такими «нагрузками.
Поэтому единственный путь к расцвету, здоровью, счастью и
долголетию – это трезвый и здоровый образ жизни, постоянная забота о
здоровом теле и здоровой душе, занятие физической культурой и
психорегулирующей тренировкой (ПРТ).
В конечном итоге, здоровый человек – это здоровая семья, здоровое
молодое поколение, здоровая нация, процветающее государство.
Человек может жить долго и живёт, если хочет. Для этого Всевышний
дал ему заповеди, но оставил выбор. Человек выбирает сам каким путём
ему идти. Выбрал праведный путь – и всё у него хорошо. Если же не
хочет идти праведным путём, то отступает от библейских заповедей,
морали, нравственности, гигиены и санитарии. Болезнь и старость –
мерило невежества человека, его неутолённых нереализованных
неумеренных желаний, его прегрешений вольных и невольных словом,
делом и помышлением, чувством".
Когда я работал над этой книгой и знакомился с объемными
рекомендациями доктора Андреева, мне стало ясно, что он значительно
отличается от многих учеников и последователей доктора Довженко в
лучшую сторону. Взяв за основу излечения пациентов от различных
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
зависимостей довженковский метод и применяя его, В.А. Андреев
подходит к нему творчески, старается привнести в него крупицы своего
большого опыта, накопленного за годы богатой практики.
Блестяще владея методом внушения, он широко применяет и
использует и другие, нетрадиционные и новые, получившие признание и
одобрение в последние десятилетия.
Вот лишь некоторые из них: рефлексотерапия, иглоукалывание,
точечный массаж, электропунктура, лазеротерапия, электропунктурная
диагностика и медикаментозное тестирование по методу Р. Фолля,
гомеопатия, аллопатическая медицина, диетотерапия, массаж,
мануальная терапия, ЛФК, Йога.
Еще со студенческой скамьи Владимир твердо уяснил, что больные
обращаются к доктору-психотерапевту, как к единственному человеку,
который может и способен участливо их выслушать, разрешить все
сомнения, простить их поступки и даже наказать, отругав за
несоблюдение рекомендаций и назначенной программы - схемы лечения.
Он
глубоко
осознал,
что
высокие
требования
к
врачу-психотерапевту всегда определялись и определяются тем, что для
пациентов он был и остается надеждой и утешением, лицом способным
смирить смятение их духа, направить их на путь истины и добра, борьбы
с болезнью и слабостями своего характера, а точнее – с теми чертами,
которые способствовали появлению, прогрессированию и сохранению
болезни, путь восстановления гармоничных отношений в семье.
В беседе с больным доктор В.А. Андреев не просто излагает доводы
и аргументы в пользу этого, но всегда старается вдохновить пациента на
борьбу с болезнью, на трезвый и здоровый образ жизни, которая должна
идти в соответствии с библейскими заповедями праведной жизни.
Он вполне овладел искусством убеждения и добивается того, чтобы
пациенты полностью доверились ему, откровенно как на исповеди
рассказали о своих проблемах, их причинах с точки зрения пациента. Он
умеет "открыть пациенту глаза" на то, чем сам пациент способствовал
появлению у себя этих расстройств.
Владимир Александрович всегда старается уделить каждому,
обратившемуся к нему человеку, внимание и доброжелательно
воспринимая его рассказ, как исповедь души больного, венчает общение
с больным своим суждением – суждением Врача.
Владимир Александрович исходит из того, что во время такой
своеобразной "исповеди", у больного должны исчезнуть все сомнения в
том, что устами врача "глаголет природа и истина". Поэтому
Абрамов Э.М.
практически всегда его советы, рекомендации и принимаемые решения
являются глубоко взвешенными, мудрыми и ясными для пациента и, он
всегда старается пробудить в его душе надежду на выздоровление и
пробуждение собственных сил на борьбу до победы над недугом.
Многочисленные пациенты, с которыми общался автор, отмечают,
что Владимир Александрович умеет сделать так, чтобы они откровенно
рассказали ему о самых глубинных своих проблемах и переживаниях, о
которых не то что на исповеди – себе иногда признаваться не хочется, а
он может долго и с поразительным вниманием их терпеливо
выслушивать.
Есть многочисленные свидетельства разборов доктором Андреевым
дневников болезней людей, которые по своей форме во многом
напоминают клинические врачебные разборы, но на доступном и
понятном людям языке, объясняющем причины, механизмы, этапы
развития и прогрессирования болезни, пути выхода из нее.
Доктор иногда может долго и сурово разбирать вину пациентов и
даже "пилить" виновных за невыполнение условий лечения,
обусловленных подсознательным нежеланием расстаться с недугом, и
несоблюдение данных им рекомендаций, указывать на возможные
тяжкие последствия этого, но и в таких случаях он всегда старается
убедить пациента, что еще не все потеряно. Хотя, как говорит В.А.
Андреев: «Тупо ковано – не наточишь, глупо рождено – не научишь».
Как правило, в большинстве такие беседы Владимира
Александровича венчаются "отпущением грехов", и виновник уходит от
доктора не только с чувством облегчения, но и вдохновленный
оказанным ему доверием и возможностью исправить свою ошибку и
победить недуг.
Так, к примеру, бывает, когда к доктору обращаются за помощью
пациенты, побывавшие на сеансе лечения по поводу алкогольной
зависимости, а затем по каким-либо причинам или в силу каких-либо
непредвиденных обстоятельств нарушившие код и данный доктору обет
не употреблять ни грамма спиртного в течение определенного срока.
Но если выясняется, что больной сознательно нарушил код, а еще
хуже – обманул доктора и попал на сеанс лечения без соблюдения всех
необходимых условий, он может поступить и жестко, а иногда – и
отказать больному в приеме на повторное лечение, объяснив пациенту,
что в биологическом смысле эти зависимости неизлечимы и если у
больного последняя радость в жизни – алкоголь, то это его выбор,
которого не лишает даже Всевышний. Врач помогает больному стать
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
здоровым в социальном смысле этого слова, отдавая ему свою
нервно-психическую энергию, истощая свой организм, свою нервную
систему, укорачивая свою жизнь; убеждает больного в необходимости
воздержания до полного отказа от алкоголя в любом виде, так как в
биологическом смысле этого слова алкоголизм неизлечим. Это
подтверждается самой жизнью и миллионами человеческих судеб.
Не могу не привести яркий, на мой взгляд, пример из практики
Владимира Александровича: пациент Л. после проведенного лечения не
употреблял спиртное более тридцати лет. Вырос до должности
заместителя главного инженера крупнейшего предприятия, в
подчинении у которого было около четверти миллиона работающих –
только на головном предприятии их было около 60000 человек.
На тридцать первом году трезвой жизни, на свадьбе дочери,
поддавшись уговорам сватов, поднял фужер «Шампанского», сказал
тост, прокричал: «Горько!!!», – выпил, ударил хрусталь об пол, после
чего ушел в запой, из которого его не удалось вывести. Сгорел за 2,5
месяца, скончался в состоянии опьянения, потерял все, что приобрел за
годы трезвой жизни.
Вслед за своим Учителем, Владимир Александрович обоснованно
утверждает, что довженковский метод эффективно помогает даже
"патриархам" алкоголизма, если больные выполняют условия,
необходимые для эффективного лечения и готовы неукоснительно
соблюдать все рекомендации и советы врача. Главным в этом было и
остается: искреннее желание больного лечиться, воздержание от
употребления алкогольных напитков непосредственно перед лечебным
сеансом, помощь врачу в выполнении его рекомендаций.
Приведу еще один пример из практики доктора В.А. Андреева. Этого
пациента действительно можно без всякого преувеличения назвать
«патриархом» алкоголизма.
Одна из женщин, регулярно посещавшая проводимые им занятия в
"группе здоровья", – звали её Галина Артемьевна, – в возрасте за 70 лет,
внешне выглядела лет на двадцать моложе, следила за своим здоровьем,
активно работала на приусадебном участке и на даче, занималась в
группе "Здоровье" на базе "Динамо" у Владимира Александровича. Она
не однажды обращалась к доктору Андрееву пролечить её сына
Григория, который по её словам много лет занимался беспробудным
пьянством, не задерживался дома, был холостяком и вел беспорядочный
образ жизни, не единожды отбывал срок за свои "художества" и
неоднократно лечился у нарколога, в психбольнице и в ЛТП.
Абрамов Э.М.
Григорию было чуть больше сорока лет, когда он впервые предстал
перед доктором, но выглядел намного старше своей матери. По его
рассказу он более двадцати лет провел за колючей проволокой, из них 11
лет — в лечебно-трудовых профилакториях, несколько раз отбывал срок
в тюрьме. Неоднократно – десятки раз лечился в стационаре
психоневрологического диспансера, у городского и районного
нарколога, и даже на зоне, а тем более в ЛТП проходил принудительное
лечение от алкоголизма.
И вот теперь он, пройдя, как говорится, "Крым, Рим и медные трубы"
вдруг заявил доктору о своём желании пройти курс лечения у него.
Мотив его обращения за помощью, честно сказать, был не совсем
понятен доктору, да и, согласитесь, трудно было поверить такому
человеку в искренности его намерений.
Владимир Александрович откровенно рассказал больному о своих
сомнениях и предупредил, что довженковский метод лечения, несмотря
на его демократичность и кажущуюся легкость и простоту, в
действительности вместе с тем и очень опасен своими последствиями в
случае вольного или невольного нарушения кода – возобновлении
алкоголизации. Тяжёлые последствия могут наступить у кого-то сразу и
очень тяжёлые вплоть до смертельного исхода, а у кого-то
исподволь-незаметно и постепенно, и, как показывает практика,
неотвратимо.
В течение всего срока кодирования, человек, нарушивший код,
живет под, образно говоря, "дамокловым мечом", который может
опуститься на его голову в любой момент. А самое опасное в том, что
никто не знает, когда этот момент может наступить, в результате чего
пациент может просто не успеть снять код.
Вот почему, каждому пациенту, прежде чем он допускается на сеанс,
предлагается написать своеобразную расписку о том, что в случае
нарушения кода – вольного или невольного и развития возможных
осложнений, вся ответственность за наступившие последствия, ляжет на
самого больного, а не на доктора.
Интересно, что даже и после этого Григорий подтвердил свое
искреннее желание и твердое намерение пройти курс лечения по новой
методике. Своё решение лечиться он мотивировал тем, что из 300 его
ровесников, с которыми по молодости он начинал куролесить, в живых
уже осталось только четверо. Алкоголь, табак и наркотики, азартные
игры, мордобой, драки и поножовщина по пьянке, тюрьмы и
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
приобретённые по собственной глупости болезни, в том числе
туберкулёз, ВИЧ, гепатит С, сифилис и т.п. – как последствия любви к
"сладкой и беззаботной, ветреной" жизни помогли остальным перейти в
мир иной. А он хочет помочь престарелой матери на старости лет, да и
свою жизнь переосмыслить и пересмотреть, начать с нового листа.
К сказанному следует добавить, что вот уже на протяжении многих
лет этот, как было сказано, «патриарх» алкоголизма, ведет совершенно
трезвый образ жизни и не курит. Помогает престарелой матери, сёстрам,
женился, воспитывает детей своей жены. Построил дом, купил машину и
занимается предпринимательской деятельностью.
Говоря о возможных последствиях нарушения кода, Владимир
Александрович всегда подчеркивает, что они могут проявиться в самых
разнообразных и тяжелых формах сразу, как только нарушил код, таких,
как летальный исход, паралич, отек мозга и лёгких, слепота, белая
горячка, потери сознания и судороги, переломы. Эти последствия могут
наступать и незаметно, как бы исподволь, постепенно усиливаясь, в виде
снижения памяти, слуха, зрения, общего интеллекта, подъемов и падений
артериального давления, головокружения и тошноты, болей в сердце,
постоянной
подавленности,
страха,
раздражительности
и
многом-многом другом. Ведь всё в окружающей нас жизни смертно, но
никто не знает, когда он умрёт. Природа мудро поступила, скрыв время
наступления смерти от каждого из нас. Точно так же никто не знает и не
может предсказать, когда и какие разовьются осложнения. Но они
обязательно развиваются.
Вот еще один пример.
В середине декабря 90 года в тяжелейшем состоянии внесли
больного – паралич, правая рука, нога не работают, лицо перекошено,
речь смазана, язык отклонялся в сторону, зрачки разных размеров,
высокое АД, частый напряжённый пульс, одышка. После снятия
доктором Андреевым кода, буквально через пять минут появились
признаки улучшения состояния больного, а через час он чувствовал себя
вполне удовлетворительно. Давление и пульс нормализовались,
успокоилось дыхание.
Тот, кто его привез, сел и написал заявление с просьбой о снятии
кода. Владимир Александрович спросил: "Ты что, тоже код нарушил?"
"Нет, не нарушал. Я у вас кодировался летом, полгода назад. После
сеанса тяги нет, спиртные напитки не употреблял, воспользовался вашим
советом – день, два, три после сеанса потерпеть, не курить, и не курю, и
Абрамов Э.М.
дальше бы ходил под кодом, если бы не беда с братом. Брат, вместе со
своим другом – нашим соседом, кодировался у вас почти год назад. Еще
3-5 дней и был бы год. Приехали после сеанса – тяги нет, спиртные
напитки не употребляют, с курением завязали также как и я. Брат прочно
встал на ноги, стартанул в коммерческом деле, потянул за собой всю
родню, друзей. Несколько дней назад приходит с работы взмыленный,
взъерошенный, взопревший. Мать ему дает кружку кваса – утолить
жажду, а квас оказался старый – забродил. Реакция началась сразу –
красные пятна пошли по лицу, по телу, зуд начался, сердцебиение,
перебои в работе сердца, нехватка воздуха, удушье, одышка, слабость,
потливость. Я его за руку и в дорогу. В дороге ему все хуже и хуже –
давление то прыгает, то падает. То сердцебиения, то перебои. Последние
сутки буквально по часам, по минутам ухудшалось состояние. Если бы
вот сейчас код не сняли, то думаю, что через несколько часов уже некому
было бы снимать код.
А с нашим соседом, другом моего брата, еще хлеще. После сеанса
приехал – не курит, не пьет, тяги нет. Жена впервые увидала в доме
хозяина, дети – трезвого и некурящего отца, на работе разглядели –
золотые руки, светлая голова, через полтора месяца повысили в
должности. Все хорошо. Январь, февраль, март, апрель спиртное не
употреблял, не курил. 30 апреля ушел на суточное дежурство. Вечером
решил сходить на предпраздничный ужин домой, до которого 5-7 минут
ходьбы, тем более, что жена утром там что-то готовила, готовясь к
празднику и приходу гостей. Пришел домой – дети у родственников, в
доме чистота и порядок, стол сервирован на 2 персоны, а в доме чужой
мужчина. О чем тут думать – супружеская неверность. Находясь под
таким стрессом, налил себе рюмку водки, выпил. Сильная головная боль
появилась сразу, к утру все прошло. Поскольку мужик здоровый, за всю
жизнь ничем не болел, Вам не позвонил, телеграмму не дал, не написал, к
Вам не поехал. Стал с женой разбираться, она ему объяснила, что
поскольку он пил как скотина, на дню по 5-7 раз падал, а, приходя в себя,
хватался за ножи и топоры, гонялся за ней и детьми, угрожая лишить их
жизни, если не дадут на выпивку. Устала она от такой жизни. Встретила
как-то своего школьного друга, слово за слово, стали чаще встречаться,
больше общаться. Она стала думать, чего гробить собственную жизнь,
калечить детство детям, когда можно создать нормальную семью. А тут
муж приехал – день не пьет, неделю не пьет, месяц не пьет, 4 месяца не
пил, да тут выпил, но в запой-то не ушел, как это бывало раньше. И вот
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
она со своим школьным другом решила последний раз встретиться –
"поставить все точки над и". Она решила, что при живом, здоровом и
трезвом отце, когда дом полная чаша – только птичьего молока не
хватало, дети в отце души не чают – детей делать сиротами совсем не
резон. Вопрос был снят, проблема закрыта. Прошёл май, июнь, июль,
август, сентябрь, октябрь, ноябрь, декабрь, пошел восьмой месяц после
нарушения кода. На здоровье не жаловался, ничем не болел. Шёл по
дороге с работы домой и среди полного здоровья, среди кажущегося
благополучия – внезапная смерть. Как рассказывал знакомый
патологоанатом, полость сердца была забита сгустками крови,
перекрыты клапаны, сосуды сердца были спазмированы и
тромбированы, отчего сердце и остановилось. Мы с братом попытаемся
не пить без всякого кода, чем ходить под таким дамокловым мечом.
Снимите код". Врач код снял.
Прошло уже более 18 лет. Каждый год они приезжают отдыхать к
нам в Крым, стремятся пообщаться с доктором, делятся своими
впечатлениями, рассказывают о своей жизни, жизни "крестников". Из
100 человек 99 не пьют. Через их руки прошло уже несколько сотен
человек, которых они лично направляли на сеансы, на лечение. Основная
масса – тяги нет, спиртные напитки не употребляют. "Герои",
приведённого выше примера на одном из рандеву рассказали о
"крестниках" – более 300 человек в их поле зрения, которых встречают
раз-два в месяц.
Но, к сожалению, есть несколько печальных примеров. 27 лет было
парню, на 1 год кодировался, оставалась неделя до окончания срока
кодирования, по каким-то обстоятельствам после обеда выпил, пришел
домой, чем-то огорченный, опечаленный прошел в спальню, к ужину не
вышел. Ночью родители услышали какой-то шум: то ли там табуретка
или стул упали, мало что бывает, запнулся, вот он и уронил, значения
особого не придали. Утром поднимаются, идут завтракать, сын не
выходит. Поднимаются к нему, дверь открывают – повесился. Работа
прекрасная, в семье отношения прекрасные, собирался жениться, с
подругой отношения нормальные – все хорошо. На работе повысили в
должности, прибавили оклад, назначили заведующим неврологическим
отделением. Писал статьи в медицинские журналы, подготовился к
защите кандидатской диссертации, с законами психофизиологии был
знаком не понаслышке. Почему повесился? По всей видимости, началась
Абрамов Э.М.
белая горячка, послышались "голоса" отдающие ему разные
угрожающие приказы, отчего он и повесился.
33 года было парню, на 5 лет кодировался, 4 с лишним года не пил,
родился ребенок, ну как положено – родня отмечает. Столы прекрасно
сервированы. Перед ним стоит фужер с лимонадом. Он следил, чтобы в
него не подлили алкоголя. К концу застолья он то ли отвлекся, то ли не
уследил, как кто-то подлил ему в этот фужер вино. Провозглашают
очередной тост. Поднял фужер. Выпил, сразу почувствовал, что там
вино. Пошел, прополоскал рот, пытался промыть желудок. Но очень
много гостей дома, неудобно такую манипуляцию проводить.
Расстроился. Лег спать. Утром не проснулся.
44 года было мужчине, на 10 лет кодировался, 8,5 лет не пил. Искал
все более-менее выгодную работу. Нашел. Работа денежная, коллектив
пьющий. Он уклонялся от посещения этой компании, как рекомендовал
врач. На него стали косо смотреть и говорить что первый в очереди на
сокращение, на увольнение, так как не вписывается в коллектив. Стал
садиться за стол, деньги вкладывал, перед собой держал рюмку с
минеральной водой, имитируя, что пьет водку. Какое-то время все
прокатывало. Но, однажды на очередном торжестве, поднял рюмку,
произнес тост, сделал глоток, думая, что там минеральная вода, и
почувствовал, что там водка. Побежал, прополоскал рот, срочно домой –
промыл желудок. Утром просыпается в холодном поту. Все вроде
нормально. Руки и ноги целые, голова на месте. День нормально, 3 дня
нормально, 7 дней нормально, через 12 дней парализовало, около 2-х
месяцев помучился и скончался.
Вот почему прежде, чем взять пациента на сеанс, Владимир
Александрович предъявляет и разъясняет условия, необходимые для
эффективного лечения и даёт рекомендации, необходимые для
закрепления лечебного эффекта, чтобы пациенты и их родственники
определились насколько для них реальны и выполнимы условия и
рекомендации, по силам ли они им. Для того, чтобы родственники и
больные не ошиблись в выборе метода лечения и врача, им следует иметь
точную и достоверную информацию о методе лечения и о докторе,
которому они доверят свое здоровье, жизнь и судьбу. Думается, что
приведённые примеры из практики доктора Андреева, помогут им
сделать правильный выбор.
Условия, необходимые для эффективного лечения: огромное
искреннее желание самого больного лечиться; воздержание перед
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
сеансом 10-12 дней или хотя бы 7-5 дней, но чем больше, тем лучше,
чтобы избежать осложнений из-за малого срока воздержания; готовность
больного выполнять рекомендации врача, которые он предварительно
объясняет.
Владимир Александрович часто напоминает своим пациентам
высказывание сирийского врача Абу аль Фараджа, сделанное им еще в
XIII веке: "Нас трое. Я – врач, ты – больной, и болезнь. Если больной в
союзе с врачом, они побеждают болезнь, если в союзе с болезнью –
болезнь побеждает его".
Рецидивы составляют 3-7%. Причинами их являются переживания,
стрессы, неустроенность личной жизни, бытовые неурядицы, обида на
окружающих из-за их непонимания бедной страждущей души, неумение
обращаться к скрытым резервам своего организма и пробудить их,
желание идти по пути наименьшего сопротивления (ведь проще залить
горе вином, чем напрягать свои мозговые извилины и разбираться в себе,
понять свои прегрешения и покаяться в них от всей души и от всего
сердца. Лучше остаться рабом зелёного и голубого змия и белого дракона
– пусть за тебя думает алкогольный, табачный магнат и наркобарон,
лишь бы не доставали и дали возможность побыть в нереальном и
иллюзорном мире) и т.д.
Беспрекословное подчинение больных суждениям (в том числе
резким и суровым), изрекаемым психотерапевтом, обеспечивается
безграничным доверием к нему, верой в его способности проводить
лечебные внушения, знанием положительных примеров из его практики,
подтверждающих эффективность труда врача и методов, которые он
использует в своей работе.
Чтобы добиться такого отношения больных, врач должен постоянно
поддерживать уважение к своей личности и своей профессии, причем не
на словах, а на деле, подавая личный пример, вести здоровый и
абсолютно трезвый образ жизни и, в то же время, быть доступным для
больных и их родственниках, которые, подчас, нуждаются в неменьшей
помощи.
Владимир Александрович абсолютно уверен – не может
пользоваться авторитетом у больных пьющий или курящий
врач-нарколог, ведущий беспорядочную половую жизнь – сексопатолог,
страдающий от избыточного веса врач – лечить ожирение, или
рассуждающий о проблемах воспитания педагог и психолог, который не
смог создать и тем более сохранить свою семью, воспитать своих детей и
дать им возможность получить профессию, образование, помочь встать
на ноги.
Абрамов Э.М.
В древнем Китае, если врач заболевал, то его закапывали, чтобы не
мучился сам и не мучил своих пациентов. Разве можно доверять здоровье
врачу, который своё здоровье не сберёг, растерял за прожитые годы и
восстановить не может.
За годы многолетней практики Владимир Александрович убедился,
что пациенты и их родственники с пристальным вниманием следят за
каждым шагом врача. Малейшее нарушение им существующих
нравственных норм поведения и даже общепринятого внешнего вида –
неряшливость или неопрятность в одежде – могут стать причиной
возникновения всевозможных пересудов, слухов и сплетен, как в среде
пациентов, так и среди коллег. А излишне пристальный взгляд или
затянувшийся приём с привлекательной пациенткой может дать повод
для досужих пересудов и домыслов, уводящих в глубокие дебри и
разборки с родственниками и администрацией учреждения, в котором
работает врач. Потом доказывай чистоту своих помыслов.
Работая в различных медицинских коллективах и занимаясь
общественной деятельностью, пропагандой здорового образа жизни,
Владимир Александрович, не раз сталкивался с различными интригами,
рождёнными досужей молвой и додумываниями окружающих, на
основании которых делались неправильные выводы (как правило, люди
судят о других по себе), обусловленные завистью и глупостью, и лично
убедился в том, как много опасностей подстерегает всякого,
вступившего на поприще общественной деятельности или находящегося
"на виду", как говорят сейчас "публичного человека".
Он никогда не забывал о словах Христа, приведенных блаженным
Феофилактом: "Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби, и люди
поймут вас". И следовал им.
Еще в далеком детстве, получая от бабушки и деда в церкви советы,
как вести себя мудро в мирском обществе, где царят злоба и ненависть,
мстительность и глупость, Владимир запомнил, что преодолеть людские
интриги и суетные помыслы можно, лишь одержав победу над
собственными страстями.
Будучи знакомым с Владимиром Александровичем более четверти
века, работая над этой небольшой книгой, я еще раз убедился, как мало
знал о нём. Теперь я с большим основанием могу заявить, что в своем
постоянном стремлении к духовному совершенству, Владимир обрёл ряд
качеств, ставших его отличительной особенностью внутренней
сущности и внешнего поведения. Это – отсутствие торопливости и
поспешности, умение сдерживать "горячие" мысли, подчеркнутые
спокойствие и выдержка. Он научился мужественно и стойко переносить
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
неудачи и с новой энергией вновь и вновь браться за безнадёжное,
казалось бы, дело и доводить его до логического завершения. И тогда
начинать заниматься новым делом, работать на своем ответственном и
трудном поприще. Даже в манере говорить, в движениях и походке
доктора всегда присутствует подчеркнутая неторопливость. Для него
стало нормой не суетиться, не спешить, но и никогда и никуда не
опаздывать.
Иногда казалось, что с учетом обстановки либо каких-то особых,
непредвиденных обстоятельств, он мог бы поскорее провести лечебный
сеанс или закончить какое-то мероприятие, поторопиться самому или
заставить поспешить других, чтобы сэкономить время – такого на моих
глазах никогда не было. Даже наши встречи с ним по поводу подготовки
настоящей книги всегда проходили в назначенное заранее время и
начинались точно минута в минуту.
И порой невольно представлялось, что само Время прекращает свой
бег, когда этот человек занят делом. Как я уже отмечал, даже в походке
Владимира Александровича, когда он незаметно и как-то неслышно
приближается к человеку, проявляется неуловимое сходство с походкой
некоторых православных священников. И это, мне кажется, тоже не
случайно. Многие поведенческие черты и характер будущего доктора и
ученика Довженко сформировались под воздействием примеров
смиренных и добропорядочных священнослужителей и врачей,
сочетавших доброжелательность в общении с людьми с умением
держать их на определенной дистанции.
В манере поведения Владимира Александровича, я бы сказал, есть
особая, присущая ему неброская корректность. Он не допускает
панибратства, не любит хлопанья по плечу, которое часто считается
признаком добродушия и особого расположения, общительности и
снисходительности. Даже в гневе, а его жена рассказывала, что бывали и
такие случаи, он не выходил за рамки допустимого.
Так же, как и от Александра Романовича, за все годы общения с
Владимиром Александровичем я ни разу, никогда не слышал от него
бранного, а тем более, нецензурного слова. Как я ранее упоминал,
Владимир Александрович высококультурный, эрудированный во многих
сферах человек. В индивидуальных беседах с больными и при
проведении групповых сеансов, он часто использует народные
пословицы и поговорки, речевые обороты, характерные для народной
речи, примеры из литературных произведений русской и европейской
классики, восточных притчей.
Абрамов Э.М.
Как и Александр Романович, он очень любит музыку, собрал
приличную коллекцию различных записей, отдавая предпочтение
народной музыке, романсам и классике.
Когда в восьмидесятые годы прошлого столетия он часто бывал в
РНПЦ МЗ Украины на правах супруга сотрудницы Центра, а затем
ученика и продолжателя дела своего Учителя, ему довелось не однажды
участвовать в подготовке различных торжественных и праздничных
мероприятий, связанных с чествованием Александра Романовича в дни
его рождения, либо в связи с вручением различных наград или
присвоения высоких званий. В подготовке и проведении таких
мероприятий участвовала и супруга Владимира Александровича, чего,
конечно, не мог не заметить Довженко, и что было дополнительным
стимулом к установлению между знаменитым феодосийцем и его новым
учеником коренного хабаровчанина с берегов Амура-батюшки и Уссури,
оставившего всё и приехавшего из города на Волге, особенно теплых и
доверительных отношений.
В домашнем архиве Владимира Александровича бережно хранятся
фотоснимки, запечатлевшие его рядом с великим Доктором и другими
его учениками и коллегами-последователями и в неофициальной
обстановке, том числе – и на знаменитой Даче Стамболи.
Итак, к 1984 году, времени начала печально известной горбачевской
"перестройки" Владимир Александрович с семьей не только прочно
обосновался в Феодосии, но и уверенно овладел методом лечения
Доктора Довженко, и проводил лечебные сеансы не только в РНПЦ МЗ
Украины, но и на базе психотерапевтического кабинета городской
поликлиники № 1 и в других приспособленных для этого помещениях.
Он с 1984 года, как и в предыдущие годы ещё с начальных классов,
активно помогает председателю городской организации общества
Красного Креста А.А. Станчевой, эту организацию с 1997 года
возглавила И.А. Андреева. Является донором.
Когда повсеместно стали возникать первые кооперативы, такие
образования появились и в сфере здравоохранения Феодосии: с 1987 года
"Здоровье", с 1988 года "Синтез", затем "Динамо". Как одного из первых
и наиболее способных и известных учеников и последователей А.Р.
Довженко, доктора Андреева стали приглашать для проведения
лечебных сеансов в этих новых, если можно так сказать, медицинских
структурах: кооперативы "Здоровье", "Синтез", "Динамо". Затем с
активистами обществ "Трезвости" были многочисленные поездки по
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Крыму, Украине, России, ближнему и дальнему зарубежью. В годы
перед развалом Советского Союза и после того, до 2001 года Владимиру
Александровичу довелось побывать с целью проведения лечебных
сеансов по методу Довженко в самых отдаленных регионах страны: на
Дальнем Востоке и Крайнем Севере, на Камчатке и Сахалине, в Сибири и
на Алтае, Западной Украине, где проинструктированные им
предварительно коллеги готовили группы по 50 — 150 человек,
объединяя их нередко одну группу численностью до тысячи человек и
более, для которых и проводился сеанс. Это позволило пролечить, по
самым скромным подсчётам, около 250000 больных алкоголизмом,
десятки тысяч больных табакокурением и ожирением, более 2000
больных наркоманиями, и 200 больных с пристрастием к азартным
играм.
После того, как грянул небезызвестный дефолт, подобные поездки
по стране стали просто опасными и проводились всё реже и реже, а
потом стали не только невозможны, да и просто очень опасны, так как
можно было бы вполне реально надолго застрять в какой-нибудь
Тьмутаракани без возможности вернуться к себе домой из какой-нибудь
отдаленной и глухой провинции. С начала второго тысячелетия, когда
материальное положение населения во всех без исключения республиках
бывшего СССР резко ухудшилось, такие поездки пришлось сократить и
вообще прекратить к 2007 году, и сейчас доктор Андреев ведет прием
нуждающихся пациентов только в Феодосии, ставшей для него
действительно родным и любимым городом.
Огромный, титанический труд Владимира Александровича не
остался незамеченным. Сейчас он имеет целый ряд почетных званий и
высоких наград. В. А. Андреев – почетный член школы А.Р. Довженко
Международного института Резервных возможностей человека г.
Санкт-Петербурга, почетный член Международной Лиги трезвости и
здоровья
(г.
Москва), академик
Международной академии
бионатуропатии и информациологии, академик Международной
академии трезвости, нарколог высшей категории
За свой труд он награждён: памятной медалью 100-летия Красного
Креста, медалью им. академика Миля, дважды юбилейной медалью в
память о народном враче СССР А.Р. Довженко к его 80-летию и
90-летию, золотой медалью "Ф.Г. Углова", медалью "50-летия
космонавтики".
Абрамов Э.М.
Кстати, получила воплощение и юношеская мечта доктора стать
офицером, носить форму и погоны на плечах. Как потомку древнего
казацкого рода, с учетом заслуг в области медицины и народного
целительства, Владимиру Александровичу присвоено звание полковника
Великого Братства Казачьих войск, и он пошил себе повседневную и
парадную формы. На большом цветном портрете с полковничьими
погонами он выглядит столь же убедительно, как и в белоснежном
медицинском халате. За заслуги перед казачеством награждён медалями:
15 лет ЦКВ (Центральному Казачьему Войску), медалью в честь
350-летия воссоединения Украины и России. Как полковник Великого
Братства Казачьих войск. Принимает активное участие в возрождении
традиций казачества и организации и проведении мероприятий,
связанных с ними.
Кроме Владимира Александровича в Феодосии долгое время
плодотворно трудился еще один известный ученик Довженко, тоже
феодосиец – Владимир Никифорович Усцелимов. Когда после смерти в
1995 году А.Р. Довженко его имя было присвоено РНПЦ, его возглавил
В.Н. Усцелимов, а доктор Андреев долгое время сотрудничал с ним и
проводил лечебные сеансы и после того, как центр был переведен из
Дачи Стамболи в одно из помещений учебно-спортивной базы "Динамо",
на самом берегу Чёрного моря. Центр в административном порядке был
переподчинен Министерству здравоохранения Крыма, хотя какой-либо
практической помощи от него не получал.
В 2006 году В.Н. Усцелимов организовал частное медицинское
предприятие, расположенное в одном из новейших многоэтажных домов
в престижном районе города по улице Чкалова, д. 131-Б, недалеко от
пересечения с бульваром Старшинова. Перед входом в него привлекает
внимание изящная арка с крупно и ярко выполненной надписью:
"Лечение по методу Довженко".
Само помещение нового учреждения современно и привлекательно,
светлое и уютное. На стенах приемной и кабинетов – крупные портреты
Александра Романовича, некоторые – с дарственными надписями
Учителя, аа также портреты Учителя с его учениками – Владимиром
Александровичем и Владимиром Никифоровичем. После перехода В.Н.
Усцелимова в новое помещение, Республиканский наркологический
психотерапевтический Центр им. А.Р. Довженко на базе "Динамо"
возглавил В.А. Андреев.
К глубокому сожалению, недолго проработав в новом частном
медицинском учреждении, доктор Усцелимов ушел из жизни 7 апреля
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
2008 года, и сейчас лечебные сеансы в нем проводит Владимир
Александрович Андреев.
Здесь же трудилась и супруга доктора Усцелимова, в прошлом –
заведующая городским отделом здравоохранения, хорошо знавшая
Александра Романовича Довженко, милая и обаятельная женщина.
Теперь волею судьбы вновь открытое медицинское учреждение на
улице Чкалова в Феодосии стало еще одним действующим памятником
не только А.Р. Довженко, но и его талантливому ученику Владимиру
Никифоровичу Усцелимову и его супруге Эмилии Афанасьевне.
Хотелось бы подчеркнуть еще один аспект: в отличие от многих
учеников Довженко, сосредоточившихся в основном на лечении
алкогольной и никотиновой зависимости, доктор В.А. Андреев может и
оказывает помощь в лечении таких расстройств, как: наркомания,
избыточный вес, заикание (логоневроз), ночное недержание мочи
(энурез), психосоматические заболевания, неврозы, сексуальные
расстройства, супружеские дисгармонии и т.д.
- наркомания. Владимир Александрович, я к Вам обращался в 1998 году по
поводу наркотической зависимости. В 11 лет мы с пацанами вначале нюхали
клей, затем курили коноплю, а потом начали пить и закончили тем, что стали
колоться. Денег на дурь постоянно не хватало, а с более тяжёлыми наркотиками
поначалу и не завязывались, пока не научились разводить лохов, вовлекать в
наши ряды новичков, подворовывать и даже грабить. Помните, я писал, как
породистого коня увели из совхозной конюшни и продали, чтобы было, на что
приобретать наркоту; как избил деда, который не хотел делиться своей пенсией,
украл у него все награды и продал, стащил деньги у бабки, которые она отложила
на похороны, из-за чего она меня чуть не посадила – отделался условным сроком.
Когда нашёл себе подругу, такую же как и сам, у неё старшая сестра и брат тоже
были наркоманами и помогли ей влиться в наши ряды, попытались создать
семью, даже завели детей – сына и дочь. Но семья не складывалась, так как с
женой нас объединяла страсть только к наркотикам. Всё из квартиры деда и
бабки, переписанной на нас родителями, продали на наркоту: находясь под дозой
за рулём, разбили машину и тут же спустили всё, что от неё осталось, а за ней –
микроволновку, холодильник, телевизор, мебель, одежду деда и родителей,
хорошую газовую плиту поменяли на плохую в аварийном состоянии – и чуть не
взорвали квартиру, в доме штор, занавесок и корки хлеба не было. В
холодильнике мышь повесилась. Дети были постоянно голодными. Помню как
худющая голая 3-х летняя дочь, сидя на грязном – сто лет немытом полу в
кастрюле с серой жижей, вроде как суп, сготовленный женой, половником
пыталась поймать тощую вермишелину. Она уже не просила есть, а только молча
плакала. Но нам с женой было не до этого. На себя-то внимания не обращали, к
стоматологу сходить было некогда, да и не на что, потеряли половину зубов.
Когда мать привозила полные сумки еды, это был праздник одного дня или
вечера, только она за дверь, тут же сбагривали продукты на дозу. Из-за её
постоянных нотаций и скандалов мать перестали пускать в квартиру. Старались
Абрамов Э.М.
держаться за детей, так как за них нам хоть что-то перепадало. Мать добилась
лишения родительских прав. Детей забрали в приют, откуда они просились
домой, так как видимо в приюте было ещё хуже, чем дома. Это я сейчас понимаю,
что дети любят любых родителей, в том числе и пьяниц и наркоманов. Квартира
ушла за накопившиеся долги, скитались по углам. Жену закрыли за хранение и
распространение наркотиков, и через полгода осудили на год условно. Да и я
попал под статью за очередную кражу, и тоже получил условный срок.
Неоднократно предпринимаемые попытки спрыгнуть самостоятельно, а потом с
помощью медицины вылетали в круглую копеечку, а в результате воздержание
становилось всё короче – мы были леченные перелеченные.
На моё счастье я встретил Сашу К. – наркомана с многолетним стажем и его
знакомого – Славика С., который за плечами имел несколько ходок и был
наркоманом покруче, чем я, но после Вашего лечения уже не употреблял
наркотики, спиртное и табак соответственно более 13 и 15 лет. Они мне
подсказали Ваши координаты и как с Вами связаться. Мои родители уцепились
за это, как утопающий за соломинку. Узнали условия лечения, которые я принял,
но необходимый срок воздержания перед визитом к Вам был для меня
непосильным. Тогда я попросил родителей приковать меня к батарее, и чтобы, и
как бы и чего бы я только не просил – не освобождать меня. Хотя ломка была
настолько сильная, что я раскрутил пальцами гайки, затянутые гаечным ключом
на здоровом болте и спрыгнул с 4-го этажа, пошёл, нашёл и вмазался. Когда в
первом часу ночи позвонил в дверь, и мать открыла, то от испуга она упала в
обморок, подумав, что сходит с ума, так была уверена, что я прикован к батарее.
И у неё появились от переживаний глюки. Тогда мы собрались и приехали к Вам.
Вначале я засомневался в Вашем методе лечения. Но отступать было некуда.
Впереди грозила тюрьма, окончательное лишение родительских прав и потеря
детей, презрение близких и родственников и отказ от меня родителей. Мать детей
взять не могла, так как была уже на пенсии, у самой здоровье оставляло желать
лучшего, а на её плечах старые родители и муж, прикованный к постели
неизлечимой болезнью – инвалид первой группы, постоянная нехватка денег. У
родственников свои проблемы, поэтому надеяться кроме как на себя было не на
кого. Жену родственники закрыли в подвале на период нашего отъезда. После 4-х
недельного лечения у Вас состояние моё улучшилось, тяга к наркотикам
спиртному и табаку исчезла. Шприц с раствором, торчавший в моей голове исчез
тоже. Привезли жену, которая прошла такую же программу. Результат
потрясающий. Нам с ней было, что и с чем сравнивать с предыдущими курсами
лечения у дедок и бабок, в различных клиниках и стационарах. После
возвращения домой забрали детей, правда уже с большим трудом, так как никто
не верил в наш успех, детей уже готовили в детдом на усыновление и удочерение.
Устроились на работу, порвали с друзьями наркоманами, закончили институт.
Несколько раз приезжали к Вам на закрепление. На сегодня я мастер по газу,
жена экономист, старший сын заканчивает школу – тянет на золотую медаль,
дочь пойдёт в шестой класс. Огромное Вам спасибо за всё, что Вы для нас
сделали. " "
Но у наших родственников такая же беда с их сыном, так как живём в краю
обкуренных и обдолбанных идиотов, пример старшего поколения им не в
пример. Хотя, говоря вашими словами, я убеждаюсь на примерах бывших
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
"друзей", рабы "зелёного и голубого змия", "белого дракона", табачных и
алкогольных магнатов и наркобаронов мрут как мухи. Но наркомания так
распространилась в нашем регионе, что идёт среди подростков и взрослых
повальное употребление, кто сопротивляется и пытается уклоняться, того
вовлекают силой, угрозами и побоями, заставляя употреблять, потом всё добро,
нажитое предками, отбирают за долги. Правоохранительные органы наркомафии
ничего противопоставить не могут или не хотят. Все законы для наркоторговцев.
Создают в обществе иллюзию борьбы. В телепередачах выступают дилетанты в
брюликах и окольцованные депутаты, далеко стоящие от проблемы и не
понимающие, что это такое – жизнь с наркоманами, призывающие к совести
наркоманов, которая погибла у них на острие иглы, утонула на дне стакана и
бутылки или истлела на кончике сигареты. Совесть – это глас Божий. А
наркоманы и алкоголики живут без Бога, им эти призывы и лозунги не понять,
глухи и слепы к окружающей их жизни. Но как можно обращаться к тому, чего
нет, что сгорело на кончике сигареты, косяка, испустило дух на острие иглы,
утонуло на дне стакана. Очень надеюсь, на Вашу помощь, вроде племянник
определился в своём выборе. Последней каплей для него явилось то, что из 14 его
корешей в живых осталось двое. Последние умершие его друзья – двое передозы,
один от гепатита С и ВИЧ-инфекции. Дима К., 1979 г. рождения, Краснодарский
край.
- избыточный аппетит и вес. Владимир Александрович, я к Вам обращалась
по поводу ожирения в 1984 году. При росте 162 см вес был 122 кг, одышка,
подъёмы АД, сердцебиения, потливость, непреходящее чувство голода и жажды,
боли в суставах, особенно в позвоночнике – приходилось через 200 метров
присаживаться и отдыхать, нарушения менструального цикла, подавленность
сменялась раздражительностью со слезами, неуверенность в своих силах, страх
перед будущим, нарушения сна, холодность к партнёру, экзематозные очаги под
грудными железами.
В нашем роду худых не было, любили вкусно поесть.
Я была всегда крупнее своих сверстниц. В школе была активной, занималась
физкультурой, даже выступала за честь школы, а потом института. Замуж
выходила, имея вес около 67 кг. После замужества через 3 года родила дочь,
набрала ещё 5 кг, затем через 2 года сын, и кг стали накапливаться всё быстрее и
быстрее. Если до замужества была как ветер, то здесь характер поменялся, стала
более медлительной и не такой резвой. Из-за длительных командировок мужа
весь дом ложился на мои плечи, стало не до физкультуры, даже зарядку некогда
было сделать. Детей надо было одеть, обуть, погулять с ними и накормить.
Точнее перекормить, как я сейчас понимаю, так как я также кормила их, как
когда-то меня в детстве – ложку за маму, ложку за папу и т.д. Когда стала водить
детей в ясли, в сад, затем в школу, то почему-то катастрофически не
укладывалась во время, торопились быстрее что-нибудь закинуть в рот, не
пережёвывая проглотить и бежать. Режим питания сбился, так как нужно после
обычной школы в музыкальную, затем дочь на гимнастику, сына на борьбу, стало
уже совсем не до себя. Ужинали поздно и плотно. Заметила, что у мужа пропал
блеск в глазах при взгляде на меня, а всё больше стал заглядываться на
худеньких. Сменила нервную работу далеко от дома расположенную на
спокойную и рядом с домом. Поменяли квартиру с 5-го этажа хрущёвки на
проект новой планировки с лифтом, на удивление работающем без перебоев.
Абрамов Э.М.
Когда как-то встала на весы, ужаснулась
Начались мои походы и поиски методов похудения, походы по
медицинским центрам, приём различных БАДов, использование различных
комплексов, лечение в различных клиниках. Потрачены были в общей сложности
несколько сотен тысяч. В результате худела на 10-15 кг, какое-то время
держалась, но потом всё возвращалось, даже в большем объёме. Как я сейчас
понимаю, потому что тяга к пище оставалась, и в борьбе с этой тягой я, в конце
концов, терпела фиаско. Тут ещё с мужем начались проблемы, конфликты,
попытки найти подходящую работу были неудачными, у детей началась своя
жизнь, в которой мне места было всё меньше и меньше. Стала замыкаться в себе,
садилась перед телевизором и потихоньку что-то жевала, жевала и жевала.
Нажевала себе сахарный диабет, подсадили меня на инсулин.
И тут мне наконец-то повезло, я встретила женщину, которая прошла
через всё это и после Вашего лечения со 147кг при росте 172 см похудела до 78 кг
и продолжала сбрасывать вес – стремилась к 70 кг. Я прошла лечение у Вас, и
через 2,5 года достигла веса 68 кг. После стрессов и переживаний я приезжала к
Вам на закрепление, но через 5 лет почувствовала себя настолько уверенно, что
связь с Вами прервалась, к тому же и Союз развалился, границы, таможни и т.п.
Но я направляла к Вам несколько человек, около 40 собратьев и подруг по
несчастью. Они в поле моего зрения хотя бы раз в 3-6 месяцев их встречаю. У 28
всё хорошо, достигли желаемой цели, двое нарушил Ваш код и рекомендации,
приезжали и снимали код. Сейчас из дома выйти не могут - никак не проходят в
двери, остальные не стали проходить Вашу программу и вернулись домой,
прервав своё лечение. Направляю к Вам свою хорошую знакомую, вроде бы она
настроилась пройти программу до конца. Заранее благодарю Вас. Наташа З. 65
лет.
- логоневроз (заикание). Владимир Александрович, позволю напомнить о
себе. Мы с матерью, приехали к Вам в далёком 1986 году из ГДР, где служил
отец, в связи с моим заиканием, которое у меня началось с 4-5-ти летнего
возраста после того, как, по словам матери, меня напугала собака. Хотя, как я
понимаю это сейчас, возможно проблемы с речью были следствием
перенесённого мной стресса. Родители часто бурно ругались при мне по
малейшему поводу, а я их любил и не мог отдать предпочтение кому-либо.
Попытки обследоваться и лечиться, занятия с логопедом давали
кратковременный эффект, тысячи выброшенных на ветер рублей. У меня были
все дефекты речи к третьему классу: запинания практически на все согласные,
причём напрягались мышцы лица, гримасы, жестикуляция руками, чтобы легче
выдавить слово, что вызывало смех в классе, меня дразнили все, кому не лень,
пока я не научился давать сдачу своим обидчикам, у доски я отвечать уже не мог,
так как стыд за дефект речи перед окружающими и страх перед речью
перекрывал дыхание, уловки помогали всё меньше, появилось чувство
неполноценности, иногда мелькали мысли о смерти. Все устные ответы на
вопросы делал письменно. С детства моей мечтой было пойти по стопам отца. Но
какой из меня офицер, если я не могу отдать команду. Всем рядовым и матросам
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
– посмешище. Совершенно случайно в автобусе мать разговорилась с
попутчицей, и та, узнав мои проблемы, дала Ваши координаты, так как её дочь
тоже имела похожие проблемы, также долго и безуспешно лечилась, а после
Вашего курса лечения речь у неё стала чёткой, ясной, членораздельной, пропал
страх пред аудиторией, поступила в театральное. И мать загорелась, а с ней и я.
После общения с Вами я полностью был уверен, что после лечения наконец-то
будет достигнут результат. В Феодосии мы прожили 3 недели, выполняя с
группой таких же как и я страдальцев все Ваши условия, требования и
рекомендации, которые я продолжал выполнять и строго контролировать их
после возвращения домой. Я легко поступил в Высшее Военно-Морское
Училище, закончил его. Теперь за моими плечами немало миль. Многое повидал
и немало пережил. Всегда передо мной были Ваши рекомендации, которые я стал
также дополнять. Если судьба позволит, обязательно поделюсь с Вами своими
записями и наблюдениями. Огромное Вам спасибо, за всё то, что Вы для меня и
таких же как я сделали. Николай В., 40 лет, капитан 2 ранга
- энурез (ночное недержание мочи). Владимир Александрович, мы
обращались к Вам за помощью по поводу ночного недержания мочи у сына. У
ребёнка всё нормально, будильник работает, все Ваши рекомендации выполняем.
На сегодня пока обходимся без закрепления. Порекомендовали знакомой
обратиться с подобной проблемой к Вам. Валентина П.
- различные психосоматические заболевания. Владимир
Александрович, я обращался к Вам за помощью в 1988 году по поводу псориаза,
который покрывал большую часть моего тела. Псориаз, как мне объяснили врачи,
развился после перенесённого стресса. Во время войны мы шли из Штатов с
техникой и разными грузами в Союз. Нас торпедировала фашистская подлодка.
Судно пошло ко дну. Часть экипажа и сопровождавших груз оказались в ледяной
воде, успели спустить только одну шлюпку, которая была забита до отказа. Я
схватился за борт шлюпки, а за мной тянулся хвост оставшихся на воде в
несколько десятков человек. Трудно сейчас даже представить это. А это было. И
выбивавшиеся из сил матросы хлопали по плечу последнего, просили передать
на Родину последнюю весточку и шли ко дну, а в шлюпке один за одним
замерзали. Когда настигло судно, вышедшее позже нас и следовавшее тем же
курсом, то в живых осталось только двое в полубеспамятном состоянии. Один в
шлюпке и я, примёрзший к борту, от которого я не мог оторваться, и пришлось
выпиливать борт шлюпки, чтобы перенести меня в кубрик. Выжил только я, но
пришлось лечить тяжело протекавшее воспаление лёгких. А через некоторое
время стали появляться высыпания на теле и всё больше и больше. Где я только
не лечился: бабки, дедки, заговоры, травы, кожные врачи в диспансере и
стационаре, какие только методы не пробовал. Иногда становилось лучше, но
потом всё больше и больше расползалось. Даже пытался электросваркой
Абрамов Э.М.
выжигать поражённые места. Моему собрату по несчастью помогло – выжег на
локтях, больше не появлялось. А у меня опять очередное обострение, только с
ожогами пришлось ещё мучиться. Не утешало меня то, что Хрущёв имел такую
же болезнь и не мог вылечить. Но как-то в автобусе, когда ехал к очередной
целительнице, разговорился с попутчицей, у которой сестра и мать тоже
длительное время безуспешно лечившиеся у разных специалистов разными
методами по поводу псориаза, пролечились у Вас в 1984 году и с тех пор забыли о
проблемах. Правда, через два года у сестры после семейной трагедии вновь
появились небольшие высыпания, но она съездила к Вам повторно, и всё опять
нормализовалось. Воспользовавшись её советом, я обратился к Вам, выполнил
все условия, необходимые для эффективного лечения, Ваши рекомендации,
которые для закрепления лечебного эффекта продолжал выполнять, уже
вернувшись домой. Всё у меня стало хорошо. Когда мой однополчанин
пожаловался, что у его внука врачи поставили псориаз, который не поддаётся
лечению, то я сразу порекомендовал ему обратиться к Вам. Примите их,
пожалуйста, не откажите им и мне в этой просьбе. С уважением и
благодарностью Пётр В.
- неврозы. Владимир Александрович, напомню о себе. В январе 1997 года меня
можно сказать внесли в Ваш кабинет муж и наш знакомый, который в своё время
пролечился у Вас по поводу депрессии с хорошим результатом. У меня был
целый букет жалоб: подавленность, растерянность, апатия, страх перед будущим,
раздражительность со слезами и криком, повышенная чувствительность к
звукам, даже на радио и телевизор, нарушения зрения, головокружения, резкие
головные боли, ничем не снимающиеся, подъёмы АД, сердцебиения, перебои,
боли в шейногрудном отделе позвоночника, боли в пояснице, потускнел, а потом
и исчез оргазм, появилась холодность к мужу, переживания за детей из-за их
переходного возраста, когда кругом наркоманы, алкоголики и насильники,
переживания из-за их хамского отношения ко мне и равнодушия к моим
страданиям, переживания из-за самоустранения мужа от воспитания детей, в
душе постоянно хотелось плакать и страх-страх-страх. Впервые это появилось
после нескольких месяцев тщательного ухода за больным отцом – онкология и
конфликтов с мужем. Хотя перед этим я больше двух лет ухаживала за больным
мужем – спинальником (перенёс травму поясничного отдела позвоночника и
ходил под себя, в доме корки хлеба не было, сидели на моей зарплате в 60
гривен), делала ему уколы, массаж и т.п., готовила, кормила, выносила из-под
него судно и т.д. А ведь ещё надо было детей учить. Но мужа удалось поставить
на ноги, а вот сама свалилась. Так как у мужа был сложный характер, то само
собой разумеющуюся помощь от него в связи с ухудшением моего здоровья, я не
дождалась. Он оказался неспособен выносить из-под меня горшки в течение
нескольких месяцев. Мои просьбы он воспринимал как претензии и завышенные
запросы, тон мой ему перестал нравиться, а вот отдачи на его просьбы он
требовал от меня как от здоровой (его родственников встречать, обихаживать их,
готовить им, хоть ползком, а делай, иначе он отправлял меня к родственникам,
чтобы я там успокоилась). У меня на такое его обращение начинались слезы,
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
доходившие до истерики, если подобные сцены возникали в машине, готова была
выпрыгнуть на ходу. Стала от него убегать.
А он даже не пытался меня
успокоить, просто тупо сидел и ждал, когда я выкричусь и выплачусь. И такая
душевная боль и чувство одиночества охватывали, что хоть волком вой.
Однажды он даже оставил меня посреди пустынной трассы в 23 часа. А
родственникам выставлял себя бедной овечкой и во всём обвинял меня. На мои
просьбы оставался равнодушными безучастным, заявляя, что ничем мне помочь
не может. Меня никто не слышал, и никто мне не помогал. Когда же я по причине
своей болезни не могла выполнить просьбу мужа, детей или гостей, то мне
высказывали недовольство и предъявляли претензии. «Почему ты отказываешь
мне?» Уходить из однокомнатной квартиры мне было некуда, приходилось
терпеть свои боли и ждать. Кончилось всё тем, что совершенно чужой человек
отвёз меня в больницу. И я поняла, что тот человек, которого я любила,
оказывается выдуманный мной, а реальный, который рядом, эгоист, тиран,
которому я была нужна как дырка от матраса. Хотя на словах он заявлял, что
любит меня и страдает из-за моего поведения и отношения
к жизни.
Начались скитания по больницам, госпиталям, санаториям, в том числе побывала
и в отделении неврозов психбольницы. Но состояние продолжало ухудшаться.
Доктора уже рекомендовали перевод на инвалидность.
Когда после всех перечисленных мытарств пообщалась с Вами,
самочувствие моё несколько улучшилось. Я приняла Вашу программу, начала
выполнять все Ваши рекомендации. Состояние моё начало улучшаться, чем
дальше, тем лучше. Я поступила в институт, получила новую востребованную на
сегодня профессию. С мужем я, в конце концов, всё-таки рассталась, не смогла
принять его таким, каким он раскрылся в моих глазах, и иллюзии мои в
отношении его рассеялись. Слава Богу, детей смогли поставить на ноги. Я
переехала в другой город, потом вышла замуж, переехала в другую страну. И
могу сказать, что на сегодня я счастлива. У меня такая семья, о которой я всегда
мечтала. С благодарностью вспоминаю Вас и благодарю судьбу за то, что она
позволила встретить Вас на моём жизненном пути. Ваши рекомендации у меня
как настольная книга. Я продолжаю работать над собой.
К Вам обращаюсь с просьбой, как когда-то по поводу меня к Вам обратился
Анатолий Витальевич Л. по поводу меня, принять знакомую нашей семьи.
Уверена, что Вы ей поможете. Наташа К. в прошлом сегодня проживающая в
США.
- сексуальные расстройства. Владимир Александрович, огромное
Вам спасибо за всё то, что Вы для меня и моей семьи сделали. Я
длительное время чувствовал, что наши отношения с женой стали
разлаживаться, и мы стали отдаляться друг от друга. На все мои
разговоры обратиться за помощью к специалистам по этому поводу, она
реагировала уходом в себя, отмалчивалась или раздражалась. Пока,
после очередного полового акта в порыве откровенности или отчаяния
из-за состояния наших сексуальных отношений, не заявила, что ей
хочется взять меня за шкирку и со своей груди швырнуть куда-нибудь
подальше. Это потрясло меня до глубины души. Если в быту и проблемах
Абрамов Э.М.
взаимоотношений с её родителями и вопросах воспитания ребёнка
никаких особых трений не возникало. То здесь оказалось – катастрофа.
Появились мысли, что у неё есть кто-то на стороне. Были даже попытки
следить за ней, но никакого компромата я не накопал. Стало снижаться
влечение, слабела эрекция, у меня в душе копилась обида. Она перестала
меня возбуждать. Появились мысли об уходе из семьи, но сдерживало то,
что вдруг и там будет то же самое. Тем более, что в основных вопросах
по другим проблемам в большинстве решений семейных проблем
сохранялось единодушие. Хотя время от времени начали возникать
конфликты, а последнее время перед обращением к Вам даже по
мелочам.
Не знаю, чем бы всё это закончилось, если бы в разговоре со
случайным попутчиком, я не узнал о Вашем существовании. Оказалось,
что у него в семье тоже были проблемы, которые разрешились с Вашей
помощью.
Вы помогли мне разобраться в моих проблемах. Я понял свою жену.
Оказалось, что в основе её проблем была попытка изнасилования в 13
лет, после чего страх перед половым актом и много чего ещё. Слава Богу
теперь всё позади. У нас родился сын. Все те проблемы и недомоовки,
из-за которых чуть не распалась семья, остались позади. Когда меня
задевают стрессы, я сажусь и перечитываю Ваши рекомендации, так же
делает и жена. Надеюсь, что Вы уже их издали. Ещё раз большое,
огромное спасибо, с уважением, Виталий и Лариса М.
- помогает дисгармоничным супружеским парам,
- помогает вернуть и продлить молодость и сохранить физическую
и психическую активность в зрелом и пожилом возрасте.
Владимир Александрович, по просьбе деда пишу Вам, чтобы
поблагодарить от его имени за то, что Вы сделали для него и для нас.
В далёкие 70-е у меня с сестрой погибли в аварии родители, дедушка
свалился с обширным инфарктом, бабушка здоровьем тоже не блистала.
Они не знали, что делать с нами. Отдавать в детдом было жалко,
родственников не было, а здоровье деда ухудшалось не по дням, а по
часам. Он лежал после выписки из стационара, в котором провёл 3
месяца. Врачи не разрешали вставать, еду подавали в постель, в животе
накапливалась жидкость, подавали утку, судно. При выписке из
стационара врач, отводя глаза в сторону и безнадёжно махнув рукой,
пообещал ему 2 максимум 3 месяца жизни. Когда Вы стали посещать нас,
то своим оптимизмом и разговорами пробудили в нём желание на борьбу
с болезнью до победы. Ваши рекомендации по дыхательной гимнастике
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
и гимнастике йогов, информация по пробуждению резервов организма
открыли в нём второе дыхание. Если до занятий с Вами у него
накапливалась жидкость в животе и отекали ноги даже в положении
сидя, то через 1,5 месяца занятий под Вашим руководством и коррекции
принимаемых
медикаментов,
самостоятельных
занятий,
по
рекомендованной Вами программе, он уже ходил по квартире. Дальше
вообще всё пошло как по маслу. Стал выходить на улицу, увеличивать
время ходьбы и расстояния, потом пришёл к Вам на группу "Здоровье" в
клуб "Трезвость" д/к им. Я.М. Свердлова и продолжил занятия. После
Вашего отъезда он продолжал заниматься, используя оставленную Вами
литературу и черпая информацию из разных источников. Возглавил
работу группы вместе с Львом М. и куда только ушли болезни. После
смерти бабушки он женился на женщине, которая была моложе его на 30
лет. Вначале мы было сопротивлялись, но потом выбор оставили за ним.
Прожил он с ней более 30 лет, у нас с ней тоже сложились хорошие
отношения. Более 2-х недель назад он скончался. Через 3 года ему
исполнилось бы 100 лет. Мы понимаем, что ничто не вечно под луной.
Но всем нам его очень теперь не хватает. Он писал Вам письма 2 раза в
год, и мы сохраняя традицию по его просьбе посылаем это письмо. У нас
– его внуков всё хорошо, несмотря на то, что нам пришлось жить, расти и
учиться в эпоху перемен. Виктор П.
В настоящее время Владимир Александрович является одним из
наиболее известных и признанных специалистов Феодосии в области
сексопатологии.
Как известно, ранее этой проблеме в бывшем Советском Союзе не
уделяли должного внимания. В семейно-брачных отношениях советские
люди полагались на инстинкт и интуицию, моральный кодекс строителя
коммунизма, а верующие на библейские заповеди. Подростки узнавали
об отношениях мужчины и женщины чаще всего на улице. Дело дошло
до того, что во время проведения в 80-х годах телемоста между
женскими аудиториям США и СССР, одна из советских участниц
прямого эфира, отвечая на вопрос американки, как в Советском Союзе
женщины относятся к сексу, с гордостью заявила буквально следующее:
"У нас секса нет!". Правда, в одной из программ "По страницам старых
передач" она, оправдываясь, отметила, что это было лишь начало фразы,
а ее продолжение: "У нас есть любовь!" – потонуло в хохоте и
аплодисментах участников и не было услышано, а журналисты сделали
все, чтобы оно не дошло до телезрителей. Вот так пятая колона вносила
дезинформацию, используя любые нечистоплотные методы. А ведь
Абрамов Э.М.
ведущий той передачи даже не извинился перед зрителями и той
женщиной за свой ляпсус.
"Сейчас, конечно, ситуация в корне изменилась. Сексуальная
революция принесла свои плоды – заболевания репродуктивной сферы
встречаются уже и в подростковом возрасте. Ведь свобода и демократия,
эмансипация без совести, морали и нравственности, ответственности за
себя и своё окружение и без Бога в душе – это анархия и разруха, в
первую очередь в головах. Совесть – это глас Бога. Именно Совесть
каждому и следователь, и прокурор, а лучший судья – время, в том числе
и в межличностных и внутрисемейных отношениях. Одни на старости
лет – в кругу детей и внуков, а другие в пустой квартире, пусть даже
набитой барахлом, побрякушками и стекляшками, которые на тот свет с
собой не заберёшь. Всё станется людям. Онм накопленноле
непосильным трудом и растащат.
Проблемы сексопатологии остаются и сегодня, несмотря на
разнузданный разгул порнографии и сексиндустрии, и именно по этой
причине не все браки являются счастливыми в полном смысле, а многие
и распадаются.
Начало половой жизни до полового созревания приводит у девочек к
загибам матки, застойным явлениям в области малого таза и, как
следствие воспалительным заболеваниям, рождению болезненных детей
или бесплодию.
Возросло количество воспалительных заболеваний репродуктивной
сферы из-за неразборчивых сексуальных связей, раннего начала половой
жизни, бисексуальных и гомосексуальных контактов, использования
различных противозачаточных средств, происходит оженствление
мужчин и омужествление женщин, количество бесплодных супружеских
пар и беспризорных, брошенных детей увеличивается с каждым годом,
на первое место среди факторов, способствующих распространению
СПИДа, вышли сексуальные контакты.
Еще тысячи лет назад профессионалы-собаководы отмечали, что
если породистого кобеля или суку скрестить с беспородной особью, то на
этой породистой особи можно поставить крест. У людей – то же самое.
Если у мужчины сперматозоиды через несколько недель – месяцев
трезвой и здоровой морально и нравственно чистой жизни,
освобождаются от отягощения, и способны к зачатию здорового ребёнка,
то на женский организм, отягощение начинает действовать у женского
плода уже на этапе образования сотен тысяч фолликулов ещё в утробе
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
матери, которые по достижении половой зрелости готовы к зачатию
будущего ребенка.
Все вредные факторы, добрачные и внебрачные партнеры,
воздействующие на организм женского плода, девочки, девушки,
женщины детородного возраста, оставляют свой след на хромосомном
наборе, отягощают наследственность. По-видимому именно это
объясняет то, что, как утверждает (Richard Harris Scientists Decipher Y
Chromosome), X-хромосома женщины несет более 1400 генов, по
сравнению с Y-хромосомой мужчины, которая несет всего 78 генов. И
как оказывается для существования человека как вида даже не все 78
жизненно необходимы. Поэтому нации, народы, государства, религии,
оберегающие женщин-хранительниц очага и семьи, развиваются,
крепнут и расширяют границы.
И мужчины сегодня не те, что были 30-60 лет назад. Сексопатологи и
андрологи отмечают, что каждые 5 лет среднее колическтво
сперматозоидов в эякуляте сокращается на 5-7%.
В настоящее время подавляющее большинство молодежи
подвержено воздействию вредных и опасных продуктов, содержащихся
в табачном дыме, в алкоголе, наркотиках, геномодифицированных
продуктах питания, да еще и при воздействии неблагополучной экологии
и СМИ, юноши и девушки все более сексуально расторможены и
раскрепощены. Расплата – из 100 новорожденных только 3 здоровы.
Неудивительно, что за последние годы все чаще имеют место
случаи, когда на уроках физкультуры дети падают в обморок, теряют
сознание и даже скоропостижно умирают. Вместо воспитания
юношества в духе высокой морали и нравственности, СМИ настойчиво
навязывают
обучение
безопасному
сексу,
использованию
противозачаточных
средств,
формирование
гомосексуальных
наклонностей, не предупреждая чем это чревато. А ведь психологи уже
бьют тревогу, отмечая, что на танцплощадках всё больше
гомосексуальных партнёров. Исследования показывают, что матери этих
детей употребляли противозачаточные средства, что ведёт к нарушению
гормонального фона и, как следствие, искажению влечения. Может быть
однополая любовь для кого-то и хорошо. Но в Библии написано:
"Плодитесь и размножайтесь". А как же собираются размножаться
однополые партнёры? Дети в пробирках – не выход, а общество из таких
людей не имеет будущего.
Из истории известно, что человеческие цивилизации через это уже
проходили. Подтверждением того являются заповеди и установки
Абрамов Э.М.
Библии, Корана, Вед и т.п. Если соблюдать эти заповеди и установки, то
даже одно поколение трезвых, здоровых, морально и нравственно
чистых людей, способно очень быстро возродить нацию, народ,
государство.
Но сегодня складывается впечатление, что никому из "власть
предержащих" это не нужно. Одни озабочены лишь тем, как сохранить
награбленное или нажитое "праведным" трудом и свое кресло, другие –
при этом ещё как возможно больше "нахапать", если такой возможности
нет, то брать с рядовых граждан последнее, введя налог на двери, окна,
бороды и усы, знания, на каждый вдох и выдох. Хотя властители знают,
что унести все добытое неправедным как впрочем и праведным путем на
тот свет, еще никому не удавалось".
Приведенные мысли почерпнуты автором из рекомендаций доктора,
многочисленных бесед с ним. Мне представляется, что доктору
Андрееву удалось очень четко и достаточно эмоционально
сформулировать сущность гармонии в супружеских отношениях.
"Каждому здоровому человеку свойственно стремление к гармонии
отношений с партнером, к красоте отношений друг с другом. Каждый
хочет быть любимым и сам хочет любить. Вершиной, апофеозом этих
отношений любви в идеале тогда и становится секс. Но не тот, который
приводит только к удовлетворению физиологической потребности, а тот,
который является вершиной стремления и желания дать человеку все
самое лучшее, что у тебя есть. У неё – желание родить от него, у него —
желание зачать и воспитать с ней ребёнка.
Любовь – это проявление благодарности к человеку за то, что он
существует. Чем больше чувство любви, тем большей мощностью
наполняется это желание, тем больше его сила, эрекция и любрикация.
Любовь – это стремление разделить с любимым человеком радость
обладания этой силой, в отличие от похоти, которая разжигает самые
низменные инстинкты и может даже привести к насилию над личностью.
А ген насилия сцепляется с хромосомой женщины, и у неё начинают
рождаться жестокие дети, склонные к насилию, чёрствые даже к своим
родителям.
В упоительном желании подарить друг другу радость рождаются
здоровые и красивые сексуальные отношения, как вершина открытости и
искренности, рождаются красивые и добрые дети, которые и будут
опорой родителям в старости. Поэтому здоровый секс в полном смысле
этого слова – это фейерверк благороднейших чувств, взрыв сильных и
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
красивых эмоций, которые выплескиваются друг на друга в упоительном
ощущении истинной свободы и счастья. И все это ради того, чтобы
родить ребенка".
Я думаю, к изложенному трудно что-либо добавить и нет
необходимости его как-то комментировать. Нет сомнения, что в этом
точку зрения доктора разделит любой здоровый и здравомыслящий
человек – мужчина или женщина, православный, мусульманин, иудей,
католик, буддист, кришнаит и т.д.
Только при таком понимании, таком отношении и при наличии
настоящего, сильного любовного чувства, гармония в отношениях
супружеских пар может не только сохраняться, но и совершенствоваться
всю жизнь, поскольку для совершенствования прекрасного пределов нет.
И в этом отношении достойным примером являются отношения
супругов Андреевых. Взаимное чувство их первой, возвышенной любви
прошло через многие испытания. "Важней всего погода в доме, всё
остальное – суета. Лишь я и ты, а все, что кроме, легко уладить с
помощью звонка". Всю жизнь оба они прожили в одном браке,
вырастили и достойно воспитали сына, который также имел счастье
общаться с Александром Романовичем Довженко, неоднократно сидел у
него на коленях, участвовал в заплывах вместе с ним в море на пляже
военного санатория – неподалеку от Дачи Стамболи. Александр
Романович прочил мальчику большое будущее, и при встречах с ним не
раз говорил: "Растёт и идет моя смена".
Саша Андреев пошел по стопам своего отца, после окончания школы
поступил в престижный Крымский государственный медицинский
университет им. С.И. Георгиевского на бюджетный лечебный факультет,
который успешно окончил в 2007 году, и сейчас работает
врачом-психиатром в СИзо управления внутренних дел в Симферополе.
Он уже овладел под руководством отца методом А.Р. Довженко и при
возможности оказывает помощь в проведении сеансов по снятию
болезненных зависимостей, имеет ряд публикаций в специальных
изданиях.
Еще когда сын учился в медицинском университете, Владимир
Александрович начал приобщать его к своей практической деятельности,
передавать ему накопленные знания и опыт и в настоящее время молодой
представитель медицинской династии Андреевых – тезка знаменитого
Доктора, уже и самостоятельно проводит лечебные сеансы, избавляя
Абрамов Э.М.
пациентов от алкогольной и никотиновой зависимости и других
нервнопсихических и психосоматических заболеваний.
Все годы после переезда в Феодосию, рядом с Владимиром
Александровичем была его жена – Ирина Александровна. В настоящее
время она вот уже около двадцати лет возглавляет городскую
организацию Красного креста, на счету которой много добрых, в том
числе благотворительных дел.
Будучи в прошлом лично знакомой с Александром Романовичем
Довженко и работая под его руководством в РНПЦ МЗ Украины, она с
большим уважением относилась и относится к прославленному
феодосийцу, чтит его память и на протяжении многих лет городская
организация Красного Креста под ее руководством принимает самое
активное участие в мероприятиях, приуроченных к дате рождения А.Р.
Довженко, или в связи с презентацией книг и публикаций, посвященных
великому Доктору, в городе, где он провел самую значительную и
плодотворную часть своей жизни. В 2007 году Ирина Александровна
получила еще одно высшее образование – закончила факультет
реабилитологии Таврического национального университета им. В.И.
Вернадского и использует полученные знания в своей работе.
Как и большинство других учеников А.Р. Довженко, Владимир
Александрович поддерживает связь со своими бывшими пациентами,
ведет постоянный и строгий учет пролеченных, особое внимание уделяя
эффективности своего воздействия на доверившихся ему людей.
Как и в адрес многих учеников А.Р. Довженко, в адрес Владимира
Александровича Андреева постоянно приходят благодарственные
письма, отклики и пожелания добра и счастья от исцеленных от тяжелого
недуга пациентов.
К примеру, в канун Нового 2009 года он получил много
поздравительных открыток и телеграмм, а также было много звонков по
междугородней и мобильной телефонной связи. Некоторые из
письменных поздравлений и пожеланий я видел, и меня удивила их
обширная география, они были отправлены из таких далеких городов,
как Владивосток, Петропавловск-Камчатский, Южно-Сахалинск,
Уссурийск, Хабаровск, Биробиджан, Благовещенск, Чита, Красноярск,
Новосибирск, Нижний Тагил, Липецк, Магнитогорск, Уфа, Норильск,
Уренгой, Сургут, Воркута, Магадан, Мурманск, Санкт- Петербург,
Казань, Богульма, Краснодар, Ростов-на-Дону, Львов, Тернополь,
Знаменка, Кировоград, Донецк, Чернигов, Мелитополь, Днепропетровск,
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Киев, Ташкент, Тбилиси, Сухуми, Поти, Рига, Таллин, Вильнюс,
Душанбе, а также из многих других городов России, Белоруссии и
Украины, республик СНГ, Германии, Израиля, США и т.д. Бывшие
пациенты выражали чувства глубокой признательности и благодарности
Феодосийскому доктору – ученику и последователю А.Р. Довженко.
Из большой стопы писем, показанных мне доктором Андреевым, я
выбрал лишь несколько наиболее типичных и характерных для всех, и
привожу короткие выдержки из них:
"Здравствуйте, уважаемый Владимир Александрович! Пишет Вам
бывший Ваш пациент К.В. Невмываков. Извините, что не написал Вам
через год, как обещал, но, знаете, от счастья все плохое быстро
забывается, а сейчас подвернулся случай передать письмо с товарищем,
которому я посоветовал обратиться к Вам, как к последней инстанции.
Огромное спасибо Вам за то, что благодаря Вам я снова стал человеком,
могу даже присутствовать при выпивке других, но самого меня к ней
абсолютно не тянет, я стал к ней равнодушным. В семье теперь
совершенно другая обстановка, я с ужасом вспоминаю даром прожитые
дни в пьяном угаре, табачном дыму за колючей проволокой".
"Уважаемый Владимир Александрович! Мой сын Медков А.Ю.
очень нуждается в Вашем лечении. Просьба выслать нам вызов, как
можно скорее. Из нашего поселка у Вас лечились Терентьев и
Привезенцев, результат и отзывы очень хорошие. С уважением —
Медкова»
"Не знаю, как Вас и благодарить. Когда я впервые увидел Вас, то
сразу поверил, что Вы мне поможете. Теперь в семье все нормально, а
также и на работе. Вспоминая прошлую жизнь, сравнивая ее с
настоящей, понимаю, что возврата к прошлому не будет. Я живу
нормальной, полноценной жизнью. Работаю фотографом в кооперативе.
Всегда благодарный Вам – Никифоров А".
"Снова пишу Вам письмо, как дорогому мне человеку. С ним к вам
придет мой хороший товарищ. Он мне ближе всех тех ста двадцати
человек, которых я направлял Вам ранее, потому что мы работали с ним
сварщиками в одной бригаде, а сейчас играем в одном ансамбле.
Сережа будет сто двадцать первым Вашим пациентом из нашего
поселка, хочу, чтобы был и сто пятидесятый, хоть поселок у нас
небольшой. Прошу помочь моему товарищу, который очень желает
начать новую жизнь. Поселок Носово Ростовской области".
«Мой сын лечился у Вас от алкоголя. Вот уже год, как абсолютно не
пьет и его даже не тянет на спиртное. Чувствует себя хорошо. На работе
Абрамов Э.М.
его теперь уважают, а дома у нас радость и покой. Очень любит дочь.
Переписываемся с Дерябкиным Геннадием, который был у Вас на
лечении вместе с нами. Он тоже не пьёт, и дома у него тоже все хорошо.
Собираются купить машину. Спасибо Вам огромное от Валерия и лично
от меня, его матери и от всей нашей семьи за лечение".
"Дорогой Владимир Александрович! Поздравляем с наступающим
Новым годом! У нас все хорошо, сын наркотики не употребляет вот уже
два года. Его друг, который от наркомании лечился у Вас раньше – не
употребляет ни мак, ни героин уже 20 лет. Сама я перестала болеть, хотя
до встречи с Вами семь лет страдала головными болями, одышкой,
болями в сердце, что было последствиями обширного инфаркта. Да
поможет Вам Бог в вашем нелегком труде! С уважением – Елизарова,
город Жигулевск".
Подобных писем много и выдержки из них можно приводить
бесконечно, поскольку за десятилетия работы по методу А.Р. Довженко
доктор В.А. Андреев излечил более 250 тысяч человек, с очень высокой
эффективностью, которая составляет около 97 процентов, если судить по
письмам бывших пациентов и рассказам, приезжающих на лечение из
разных уголков распавшейся необъятной Родины Ближнего и Дальнего
зарубежья по советам уже прошедших лечение. Владимир
Александрович рекомендует выбирать себе врача, метод лечения и
лекарство, имея отзывы о результатах работы врача или действии
методов и лекарств, от которых вы хотите получить помощь в излечении
от недуга. Если квалификация и опыт врача высокие, то результат
лечения всегда будет очень хороший, по крайней мере, хотя бы поможет
облегчить страдания, но необходимо обязательно выполнять все
рекомендации врача.
В число тех пациентов, которые нарушили "код" и "сорвались", не
выдержав трезвый образ жизни, в основном попали лишь те, у кого были
запущенные стадии болезни, с далеко зашедшей энцефалопатией, кто
попал на лечебный сеанс без добровольного искреннего и осознанного
желания излечиться ("устав" от трезвой жизни, приехали и сняли код,
вопреки просьбам родственников не делать этого), либо те, кто не
выполнил обязательного условия о необходимости соблюдения
рекомендаций врача и пренебрёг ими. Были и такие, кто либо по ошибке,
либо вследствие умышленного обмана кого-то из ближайшего
окружения женской или детской шалости, употребил алкогольный
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
напиток,
расплатившись
за
нарушение
кода
тяжелейшими
осложнениями и даже смертью.
Сила воздействия внушения доктора Андреева была столь велика,
что выжившие, ощутив серьезные недомогания и резкое ухудшение
общего состояния здоровья, вынуждены срочно возвращаться в
Феодосию из отдалённых регионов (Чукотка, Камчатка, Сахалин,
Дальний Восток, Сибирь, ближнего или дальнего зарубежья) для снятия
"кода".
В случаях, когда привозят больных с нарушениями кода, Владимир
Александрович и в праздничные, и в выходные дни, в любое время дня и
ночи, оставив свои личные дела, спешит к ним, чтобы оказать
необходимую помощь и своевременно как можно быстрее снять "код",
предупредив тем самым наступление возможных и самых тяжелых
последствий для больного, вплоть до паралича или даже летального
исхода. Он объясняет, что его основная задача – сохранять рабочие руки,
а не плодить армию инвалидов и самоубийц.
Было немало случаев, когда больной, нарушивший код и снова
испытавший все "прелести" пьяного образа жизни, уже самостоятельно,
по собственному желанию и решению обращается вновь к доктору
Андрееву с просьбой принять его на повторное лечение. И в таких
случаях доктор никому не отказывает. Хотя А.Р. Довженко и учил: "
Если больной безобразно и безнравственно относится к своему здоровью
и труду врача и сознательно нарушает рекомендации врача и код, то код
снять и на лечение больше не брать. Лечить необходимо только один раз,
так как, врач делает всё, от него зависящее: истощает свой организм,
свою нервную систему, отдаёт свою нервнопсихическую энергию,
укорачивает свою жизнь – всё, чтобы помочь больному".
К сожалению, это подтверждается и жизнью самого великого
Доктора, и ранним уходом из жизни его учеников и коллег Владимира
Александровича в 68, 65, 55, 45 лет и даже в более молодом возрасте,
которые или так и не научились в полной мере восстанавливаться после
сеансов или, скорей всего, просто не уделяли этому должного внимания,
не заботились о себе и собственном здоровье, и в результате быстро и
слишком рано "выгорели".
Скоро из списка, опубликованного в журнале "Трезвость и культура"
№1 за 1990 год, в живых останется совсем немного, а когда-то и никого –
придёт новая смена, но очевидцев становления метода и учеников,
принимавших метод из рук самого Учителя уже не будет. Поэтому ещё
Абрамов Э.М.
раз хочется подчеркнуть: врач делает всё от него зависящее, чтобы
помочь больному. А больной так безобразно, если не сказать
безответственно, относится к своему собственному здоровью, к труду
врача. "Код снять на лечение больше не брать", – так говорил Александр
Романович. Но сейчас времена более тяжёлые. Следует учитывать
произошедшие за последние годы изменения, к сожалению, не в лучшую
сторону. В СССР хоть и плохая, но всё же была противоалкогольная
программа, сейчас реализуется незакамуфлированная программа
геноцида народов бывшего СССР.
Поэтому сейчас особенно важно необходимое первое условие,
которое предъявляет Владимир Александрович к своим пациентам искреннее и осознанное желание самого больного лечиться. Если
человек приезжает с Чукотки, Камчатки, Сахалина, из-за Урала,
Ближнего или Дальнего зарубежья и за лечение платит своими деньгами,
заработанными потом, кровью, мозолями и мозгами, то понятно, что
взад-вперёд мотаться и разбрасывать деньги налево-направо он не
станет.
А если до кабинета рукой подать и за лечение платят родственники?
На пропой, табак, наркотики, азартную игру – больной деньги находил,
на лечение – денег нет. Трудно сказать насколько велико желание
больного, и нет ли тут симптома "манипулирования" поведением
родственников? Пообещали родители купить машину, или жена сказала,
что не уйдёт, если больной пролечится, и больной пошёл на лечение. Сам
же лечиться не хотел. Поэтому и получается, что, если больные, не ставя
родственников в известность о снятии кода, начинают пить,
предварительно тайком от близких сняв код, то родственники делают
скоропалительные выводы, что метод "не работает", так как хотелось бы
родственникам.
Приходится доктору им снова и снова объяснять, что метод "не
работает" на пациентах, находящихся в психозе, с далеко зашедшими
психическими
и
тяжёлыми
невротическими
расстройствами,
требующими постоянного наблюдения в условиях стационара
(шизофрения, маниакально-депрессивный психоз, эпилепсия); не
работает на пациентах, у которых маразм, умственная отсталость
(идиотия, кретинизм, дебильность), у отдельных выраженная
психопатия, запущенная и далеко зашедшая энцефалопатия вследствие
перенесённой черепно-мозговой травмы или нейроинфекции и т.п., как
говорят в народе: у них вместо мозгов – мякина.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Иными словами, у которых вместо нормальных нервных клеток на
месте погибших развилась соединительная ткань (ведь как утверждают
биологи и физиологи 10,0 мл чистого алкоголя выводит из строя около
7500-10000 клеток в организме, в том числе и нервных клеток, в
зависимости от того, на каком уровне (калибр сосудов) происходит
слипание кровяных телец – тромбирование капилляров, чем крупнее
сосуд, в котором происходит закупоривание, тем больше нервных
клеток, получавших через него питание или отводивших через него
продукты обмена, погибает. Организм выводит то, что остаётся от
погибших клеток с помощью сердца через кровеносную систему по
коллатералям (обходным путям): с дыханием через лёгкие, с потом через
кожу, с мочой через почки, через печень и желудочно-кишечный тракт с
испражнениями). Именно у этой категории пациентов, когда система
очищения и восстановления в организме ещё хорошо работает,
осложнения могут развиваться в отдалённом периоде после нарушения
кода, создавая иллюзию, что "пронесло".
Причины нарушения кода и отставленных осложнений могут быть
обусловлены темпераментом, характером, особенностями личности,
типом высшей нервной деятельности, особенностями окружения и
воспитания данного пациента, наличием дезинформации о методе "от
культурно
пьющего"
окружения,
стрессами,
перенесёнными
заболеваниями (черепно-мозговые травмы, нейроинфекции, болезни
сосудов особенно ЦНС, болезни желёз внутренней секреции, печени,
поджелудочной железы, почек, нарушением ферментативных систем и
т.п.), запущенностью заболевания (когда вместо нервных клеток остаётся
соединительная ткань, когда замедляется прохождение импульсов по
нервным волокнам, когда отсутствует критика к своему состоянию и
любовь и признательность, чувство благодарности к своим близким,
сыновнего и дочернего долга перед родителями, родительского долга
перед детьми) и, по-видимому, ещё целым рядом факторов (в том числе
состояние ферментных систем, особенности и качество потребляемых
продуктов питания и воды и т.д.). Но "Дамоклов меч" поднимается над
нарушителем, и когда он опустится на голову несчастного нарушителя,
никто этого не знает, так как всё в окружающей нас природе смертно, но
никто не знает, когда он умрёт. Точно так же никто не знает, когда
разовьются осложнения в результате вольного или невольного
нарушения кода, но они обязательно развиваются. Но, если разрушен
инстинкт самосохранения, то только могила поможет прекратить
Абрамов Э.М.
курение, алкоголизацию, наркотизацию, страсть к азартным играм,
больше никто. И этих пациентов вначале нужно лечить комплексно:
фармакотерапия,
аллопатия,
гомеопатия,
физиотерапия,
рефлексотерапия, психотерапия и т.д. –
в соответствии с
«Унифицированными лечебными стандартами», разработанными
Минздравом, только потом брать на стрессопсихотерапию. Так как, если
много нервных клеток вышло из строя, а тем более погибло, и на этом
месте развилась соединительная ткань, то не на что воздействовать,
вначале нужно попытаться восстановить то, что ещё можно
восстановить, и только после этого использовать стрессопсихотерапию,
– то есть лечить комплексно.
Если же пациент подготовился к сеансу и готов выполнять
рекомендации врача, метод на всех этих пациентах работает, так как
метод
демократичный,
гуманный,
быстрый,
безвредный,
оздоравливающий и омолаживающий и самый эффективный в руках
опытного квалифицированного врача, наиболее востребованный среди
появившихся в последние годы разных других способов и методов
лечения состояний зависимости.
Хотя следует отметить, что свобода и демократия без морали и
нравственности и чувства ответственности перед людьми, которые тебе
поверили и доверяют, которых ты приручил, а сам при этом остался к
ним равнодушен, ведёт к анархии и беспорядку, как в общественных, так
и в личных делах, и в жизни.
Пользуясь услугами родственников, пациентам следовало бы
хорошо осознать, что может быть родственники оказали больному
доверие последний раз. Если он им не воспользуется, то значит – ещё не
созрел для новой трезвой и здоровой жизни, а может быть уже перезрел,
и зависимость, рабом которой он является, стала для него последней
радостью – как мазохисту насилие над собственной личностью
необходимо для достижения оргазма, так и рабу зависимости
необходима доза для достижения состояния комфорта. Для некоторых
рабство – состояние души, с которым они не хотят расставаться до
последнего дыхания.
Конечно, срывы могут быть обусловлены стрессами в связи: с
неурегулированными отношениями в семье, с окружающими,
проблемами с работой, с продолжающимися экспериментами
правительства
над
собственным
народом
в
период
социально-экономических преобразований, которым конца и края нет
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
вот уже почти 20 лет. Владимир Александрович в подобных ситуациях
рекомендует:
- при общении с окружающими руководствоваться здравым
смыслом, логикой и фактами и не поддаваться на лживую информацию
историков, которые в угоду правящему клану пытаются переписать
историю, в которой чёрное делают белым, героев предателями и
наоборот; а также рекламодателей недоброкачественной продукции
- чтить заповеди своей религии, своих предков, а не поддаваться на
новомодные, неизвестно откуда взявшиеся течения и секты, в которых
оболванивают и обворовывают людей. Наши прадеды нарушили
священные законы и предали Веру, Царя и Отечество Единую
Неделимую Великую Российскую Империю; поколение 40-70-х предали
Отечество – СССР, а расплачиваться за это, похоже, будут даже наши
правнуки, особенно, если у нас будут такие правители, которые подобно
Моисею, будут ставить над нами эксперименты не один десяток лет, пока
не вымрут все, кто помнил старую жизнь – до светлого будущего вряд ли
удастся дожить нынешнему поколению.
- нужно вернуться к духовным и моральным, нравственным
ценностям наших пращуров – другой дороги нет;
- не решать проблемы, находясь вдали от них;
- помнить, что болезнь – мерило невежества человека, его
нереализованных и неумеренных, неутолённых желаний, лени;
- общаться друг с другом без злобы и зависти;
- не завидовать и не гневаться особенно по пустякам, так как зависть
и гнев – очень плохие помощники и советчики;
- не додумывать, иначе можно оказаться в плену опасений и
заблуждений, на основании чего будут приняты неправильные и
неверные решения, о которых потом придётся самим сожалеть или даже
раскаиваться;
- не судите, да не судимы будете – так как среди нас нет никого без
греха;
- помнить, что кто старое помянет, тому глаз вон, а кто забудет тому два, ибо память дана человеку не для того, чтобы терзать свою душу
горечью обид и ядом переживаний, а для того, чтобы не делать новых
ошибок.
"Что мне – потомственному казаку", – рассуждает В.А. Андреев,
дадут рыдания и посыпание головы пеплом по поводу умерших у моей
бабки и моего деда детей за период с 1906 по 1934 год и в последующие
годы до настоящего времени из 18 выжили шестеро, пережившие своих
Абрамов Э.М.
братьев и сестёр, но тоже почти все уже ушедшие из жизни к настоящему
времени, а некоторые со своими детьми и внуками. Тут и первая
империалистическая и гражданская войны, голодомор периода
коллективизации и неурожая на территории всего СССР и алкоголизация
и никотинизация населения, особенно в послевоенные годы (в начале 20
века удэгейцев было более 3 млн., а осталось к 1990 году 3 тысячи),
Великая Отечественная война, информационная война, алкогольный и
табачный, экологический геноцид, спонсируемые англосаксами,
следование ложным кумирам, если вдуматься и вчитаться в историю,
вникнуть в сегодняшние события. Негатив притягивает только негатив.
Помнить о мёртвых надо, помолиться за их души, вспомнить и
помолчать в радуницу или трагическую дату их ухода из жизни. Это
нужно не мёртвым, это нужно живым.
Но важно думать, что необходимо сделать для того, чтобы не
повторилась трагедия 20 века на территории бывшей Российской
империи, с населявшими её народами. Как не допустить того, чтобы
очередной лидер государства (а ля Горбачёв или Ельцин, Кравчук или
Шушкевич и их последователи и т.п. и т.д.) не сдали государство и не
опустили народ ниже плинтуса, как это происходит с нами последние
десятилетия, как в своё время Пётр 1 всех крестьян и служилых людей
своим указом сделал крепостными – рабами на 150 лет. Теперь бывшие
недруги устраивают пышные торжества для этих лидеров, и обещают
ставить им памятники и даже ставят, а памятники победителей, спасших
города с населением от гибели и разрушений пытаются разрушать и
низвергать с пьедесталов, детей учат топтать знамёна, подменяют
исторические события вымыслом. Правителей и государственных
деятелей, при которых народу жилось легче смешивают с грязью. Когда
сегодня их прихлебатели-историки старые перекрашенные или нового
направления пытаются оплевать и растоптать заслуги наших пращуров.
Скоро нам, а точнее нашим детям вдолбят в сознание, что Великую
Отечественную Войну выиграли США, Англия и Франция вместе с
воинами ОУН-УПА, а Красной Армии и Советского Союза вообще не
существовало. И перепишут историю также, как в своё время переписал
Скалигер со своей командой. Ведь у них и им подобных девиз: «Лишь бы
платили деньги». Позавчера им подобные пели «Боже, Царя храни»,
вчера – «Партия – наш рулевой» – за Коммунизм, Интернационализм и
Братство всех народов. Они и их дети посещали ясли, детские сады,
образование и здравоохранение бесплатно, служили в Вооружённых
Силах, присягая на верность трудовому народу. Сегодня они и их
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
потомки воспевают развал страны, в которой они выросли, получили
образование и профессию, переписывают историю в угоду правящим
кланам. Обливая грязью социализм, И.В. Сталина, труд миллионов, они
пытаются стереть даже из нашей памяти прошлое наших отцов и дедов,
не говоря уже о пращурах, их победы. Им плевать на разрушенную до
основания империю, когда с 1914 по 1922 год погибло около 40000000
человек на фронтах Первой мировой и гражданской войн, экономика
государства откатилась в 17-й век, и миллионы беспризорников бродили
по обломкам империи. В результате революции Великая Единая
Неделимая Российская Империя потеряла Финляндию, Польшу,
Закарпатье, Буковину, Галичину, Бессарабию. Но за 20 лет ценой
огромных жертв и титанических усилий страна поднялась и прыгнула
через три столетия в 20 век. Подобных аналогов история не знает. А
жертвами и кровью политы страницы истории во всех странах – даже
самых демократических. Это сейчас лёжа на диване легко рассуждать,
что во всём виноват И.В. Сталин. Да, виноват, но как в жертвах, так и в
достижениях и заслугах этого периода есть его лепта. И самое главное,
что история в сослагательном наклонении не пишется. И, если бы была
другая история, то нас с вами уважаемый читатель точно не было бы.
«Историки» поливают грязью не вождя и не коммунистов, они поливают
грязью единство и сплочённость народов, которые будет легче победить
поодиночке, и которыми легко будет управлять. Когда там ещё родится
новый Спартак!!!
Только в единении наша сила и возможность достойно преодолеть
затянувшийся период социально-экономических преобразований, и
выйти из этого кризиса. Иначе с нами будет через несколько десятилетий
то же, что произошло с некогда могучими и многочисленными
племенами индейцев, которых в 18-19 веках на североамериканском
континенте было более 220 миллионов, а сегодня их потомки доживают в
нескольких резервациях в количестве от нескольких сотен до нескольких
тысяч человек. По последней переписи в США коренных американцев –
индейцев около 4 с небольшим миллионов. «Огненная вода», табак и
наркотики собрали свой урожай.
Но вернёмся к проблеме зависимости.
Закон Украины «О психиатрии» предполагает лечение только
добровольное. Поэтому в настоящее время пациенты делают выбор о
необходимости лечения сами, количество стимулов для трезвой жизни у
них значительно уменьшилось. Но мы настоящие ученики и
последователи А.Р. Довженко, борцы за отрезвление народа как и другие
Абрамов Э.М.
наши единомышленики всегда готовы помочь всем желающим решить
проблему и сделать правильный выбор.
Конечно, иногда бывают такие примеры в практике, когда пациент,
нарушив код, заявляет, что он не верил в лечение, не верил в
кодирование. Но согласитесь, странно выглядят люди, которые идут на
лечение, пусть даже под давлением родственников, как будто врачи
хватают на улице их за руку и тянут к себе на аркане, когда врачи им всё
подробно и детально объясняют особенности метода и следствия
нарушения режима воздержания-трезвости, кода, оставляя больным
право выбора или отказа лечения, а больные ставят на себе
эксперименты, в эффективность которых не верят, но за которые платят
деньги, как правило, из кошелька родственников. Это, как минимум
акцентуированные личности, ближе к психопатизированным или лица с
уже развившейся энцефалопатией или лица, которые уже плохо
соображают или непонятно кому и непонятно что хотят доказать, не
понимая, что действуют, в первую очередь, против себя. Как показывает
практика, осложнения у них в случае нарушения кода всё равно
развиваются, но чаще в отдалённом периоде, хотя иногда и в ближайшее
время после нарушения.
Пример из практики Владимира Александровича. К нему обратился
за помощью коллега по поводу алкогольных проблем у сына – его звали
Юрием, который был студентом 5 курса мединститута. Молодой человек
учился отлично, любил выбранную профессию, и собирался идти по
стопам отца. Но питейные традиции и попытки научиться употреблять
спиртное, как говорится, в меру (а не все знают, что это старинная
русская единица измерения равняется 24,6 литра), что привело к
увеличению максимальной суточной дозы спиртного до 12,0 литров пива
или 2,5 литров водки и уже имели место эксцессы употребления до 3-х
дней подряд, а периоды воздержания сократились до 2-3 недель. Сын
поддался уговорам родителей – пролечился. Закодировался на 10 лет.
Он успешно закончил ВУЗ, интернатуру, поступил в аспирантуру.
Быстро и легко влился в коллектив, в котором были широко
распространены питейные традиции по любому поводу. Он стыдился
признаться, что закодировался. Его уклонения от застолий и отказы от
тостов и употребления алкоголя вызвали недоумение, и спровоцировали
настойчивость коллег, особенно женской части коллектива, во что бы то
ни стало, заставить выпить хотя бы рюмку коньяка или фужер вина. В
ход шли: ирония, насмешки, сарказм. Ему пытались незаметно подлить в
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
минеральную воду, безалкогольные напитки. Начали подтрунивать, что
закодировался, поэтому и не пьёт. "Учёные мужи" на одном из
очередных банкетов начали обсуждать метод Довженко, не зная броду,
объяснять механизмы метода, привод единичные примеры из
собственной практики, когда к ним в палату привозили в тяжелом
состоянии людей после нарушения кода, среди которых, к несчастью,
оказались простые работяги, пытаясь этим доказать, что метод
воздействует только на примитивные личности, каковой молодой доктор
себя не считал. По-видимому, взыграло самолюбие у молодого
аспиранта, и после очередного приглашения выпить на брудершафт со
стороны молодой и обаятельной коллеги он выпил фужер десертного
вина.
Как рассказывали потом отцу коллеги, он перевёл с облегчением
дух, улыбнулся, крепко от всей души поцеловал коллегу, что
окружающие уже было собрались кричать горько, продолжил
дальнейшее общение и трапезу, соглашаясь со старшими коллегами, что
метод действует, по-видимому, только на примитивные личности.
Через10-15 минут внезапно он побледнел, выронил из руки ложку,
уронил столовый прибор и упал со стула. Попытки проведения
реанимационных мероприятий оказались безуспешными.
Ещё один пример. Старший брат привёл на лечение младшего через
два дня воздержания после 7-дневного запоя, который неоднократно
лечился, привлекался к уголовной ответственности – из 7 судимостей 5
раз получал реальный срок, так как родственники не могли его
бесконечно отмазывать. В общей сложности отбыл на зоне 15 лет. После
очередного освобождения вновь вернулся к прежней жизни. Опять
оказался под угрозой наказания после очередного пьяного дебоша. Как
вариант уклонения от наказания выбрал лечение по методу Доженко. К
тому же в 1992 году, как он рассказывал, кодировался на 5 лет и не пил 2
месяца, после чего возобновил алкоголизацию, осложнения из-за
нарушения кода были слабо выраженные (слабость, головная боль,
нарушения сна), и он заливал и облегчал их алкоголем. Кстати после
этого и начал мотать срок, что можно расценивать как одно из
последствий нарушения кода.
Прошёл приём, был предупреждён о возможных осложнениях из-за
малого срока воздержания, ответственность из-за малого срока
воздержания взял на себя, прошли с братом подготовительный сеанс, он
прошёл лечебный сеанс, закрепил код на один год. Для минимизации
Абрамов Э.М.
возможных осложнений из-за малого срока воздержания были
рекомендованы комплексы очищении и восстановления, контроль –
повторный визит к врачу через 1,5-2 недели после сеанса.
Рекомендациями врача пренебрёг, ничего не выполнил. Через четыре
месяца воздержания нарушил код, явных осложнений не отметил. В
течение месяца выпивал по 2-4 дня с перерывами по 7-12 дней. В
очередной срыв в "штопор" на 3-й день алкоголизации вместе с братом
приехал в офис, обвинил доктора во всех "смертных грехах", бравировал
тем, что никаких осложнений нет, и Ваш метод не действует. Хотя ему
ещё раз объяснили, что он под "дамокловым мечом" и неизвестно, когда
он опустится, код лучше снять. От снятия кода отказался, обвиняя в том,
что всё лечение шарлатанство и обман, ушёл, хлопнув дверью. Старшему
брату было рекомендовано уговорить брата на снятие кода во избежание
тяжёлых последствий и держать врача в курсе происходящих событий,
но, как оказалось, это было безуспешно. Продолжил эпизодическое
употребление алкоголя, иногда по 5-7 дней с перерывами по 3-4 дня. Это
длилось ещё чуть меньше 3-х месяцев.
Через лва дня после последнего семидневного срыва на фоне
простуды (лежал несколько часов на скамейке в парке при температуре
+5оС) и высокой температуры у него появилась тревога, страх, стал
суетливым, по ночам часто просыпался с криком, ложился при
включённом свете, боялся темноты, сон пропал полностью, часто менял
бельё – хоть выжимай, часто менялось настроение, то соглашался на
лечение и госпитализацию – то отказывался, стал весь дрожать,
испытывал общее недомогание. Засыпая, вдруг вскакивал, к чему-то
прислушивался, требовал проверить – нет ли кого за дверью, или почему
мы не реагируем на звонок и не открываем дверь. Прятал под подушку
ножи, под кроватью топор. Заявлял, что за ним охотятся кредиторы,
бандиты, требовал выключить радио, которого в доме уже сто лет не
было, начал общаться с умершими родственниками и просить у них
прощения, что оказался таким неблагодарным. Прятался под кровать и в
кладовку. Напал на мать и избил её до полусмерти, и , наверное убил бы,
если не вмешательство брата, которого, при попытке усмирения, в драке
ранил ножом. Убежал. Его не могли найти 3 суток, пока не наткнулись в
заброшенном сарае на тело, висящее в петле. А ведь, если бы он снял код,
этого с ним не произошло бы.
Код нарушать нельзя, а если нарушил и даже чувствуешь себя
нормально, как можно быстрее снять во избежание развития возможных
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
осложнений, которые могут наступить в течение всего срока
кодирования даже среди полного здоровья и кажущегося благополучия.
А уже пить дальше или нет, выбор остаётся за пациентом.
Бывают и неприятные телефонные звонки и письма, правда очень
редко – может быть за все годы практики 5-7 наберётся, когда по
телефону или в письме больные или их родственники высказывают
обиды, что после сеанса не пил 10-16 месяцев, а вот тут начал пью 4-7-й
день и ничего не происходит, уже перешли на политуру и лак, хотя
раньше их не пил, а со мной ничего не происходит. Некоторые люди не
понимают того, что даже для здоровых один глоток алкоголя, одна
затяжка сигареты и одна десятая мл или мг наркотического вещества
приводят к гибели от одной до десяти тысяч клеток в организме и где
тонко, там и рвётся. Ещё раз необходимо отметить, что у кого-то
осложнения наступают сразу и тяжёлые вплоть до смертельного исхода,
а у кого-то исподволь и незаметно, усиливаясь и нарастая. Кстати,
удлинение и утяжеление течения запоев и похмелья, расширение
ассортимента видов спиртного являются вариантами осложнений.
Грамотному это доказывать не надо, а недостаточно информированному
хоть кол на голове теши. Больно и обидно за людей, которые так
безобразно и безответственно относятся к своему здоровью и к труду
врача, когда они так глупо и бессмысленно гробят плоды труда врача и
своё собственное здоровье, относясь расточительно к собственному
здоровью и той нервнопсихической энергии, которую отдал им врач,
истощая свой организм, свою нервную систему, укорачивая свою жизнь.
Спрашивается – зачем тогда было идти на лечение, если уже допился до
того, что на всё наплевать?
В заключение нельзя не остановиться на внедряемых сегодня
методиках лечения зависимости. Например, заместительная терапия
(ЗТ), появление которой обусловлено целым рядом причин. Одна из них
– всё более возрастающее количество пациентов с опиоидной
зависимостью. Кстати, на внедрении данной методики настаивал даже
президент В.А. Ющенко, по-видимому, хорошо разбирающийся в
наркологии.
ЗТ является формой медпомощи, которая базируется на применении
подобного или идентичного вещества при лечении опиоидной
зависимости. Это вещество имеет свойства, подобные наркотику,
который регулярно употребляется незаконно. Такой тип вещества
называется агонистом. Регулярно употребляемый наркотик, как считают
Абрамов Э.М.
авторы методики, можно заменить агонистом с целью перевода
зависимости в контролируемую форму. Использование агонистов
облегчает большинство симптомов абстиненции («ломки»), которую
часто испытывают больные, зависимые от разных психоактивных
веществ, а также уменьшает медицинский и социальный риск. Когда ЗТ
предоставляется по правильной схеме дозирования, она уменьшает тягу
к опиатам. Примером агониста опиатов является метадон.
Другим препаратом для лечения опиоидной зависимости является
бупренорфин. Бупренорфин – синтетический частичный агонист –
антагонист опиатов. Антагонистом называется вещество, которое
связывается с теми же самыми рецепторными участками мозга, что и
употребляемый наркотик, но не срабатывает как наркотик, и потому не
вызывает зависимости. Когда кто-то принимает антагонист, эффекты
героина блокируются, потому что героин не в состоянии действовать на
мозг обычным путем и влиять на настроение Чистые антагонисты – такие
как налтрексон – применяются, когда люди не хотят употреблять
заменители опиатов, на стадии завершения лечебных программ,
ориентированных на полный отказ от наркотиков и возвращения к
обычному образу жизни или с целью уменьшения риска рецидива.
Другой антагонист опиатов – налоксон применяется для лечения
передозировки опиатов.
Опиоидная зависимость – это феномен, с которым встречаются все
европейские страны, проблема, которая стоит дорого – в смысле, как
государственных расходов, так и человеческого страдания. Опиоидная
зависимость считается одним из главных факторов, которые
содействуют бедности, преступности, распаду семей, а также
увеличивают объем государственных расходов на местном и
национальном уровне.
Заместительная терапия, как считают авторы методики, доказала
свою эффективность для отдельных лиц и для общества в целом,
поскольку она, якобы, улучшает социальное, психическое и физическое
благополучие индивида и уменьшает государственные расходы в секторе
здравоохранения и системе криминального судопроизводства.
Авторы считают, что в случае соблюдения необходимых условий, ЗТ
способна:
- уменьшить частоту или прекратить употребление запрещенных
наркотиков;
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Но поскольку запретительные и карательные меры не дают
должного результата, и доступ к наркотическим веществам остаётся, то
при наличии возможности, наш пациент всегда добавит себе дозу для
"улучшения" кайфа.
- улучшить социальное, психическое и физическое благополучие
пациента;
Но от того, что западный фармпроизводитель предложил
бесплатную дозу, это не означает, что пациент сразу улучшил своё
социальное положение, тем более, что согласно приказа №1238, от 1997
года он не получит допуск к своей работе, а следовательно и средств к
существованию. Выход – ? Работа под дозой агониста в соответствии с
полученной профессией и квалификацией, приносящая материальное
благополучие и уверенность в завтрашнем дне для себя и своих
потомков????? Только полный отказ от употребления наркотиков и
веществ с наркоподобным действием – вот что может улучшить
социальное и психическое благополучие пациента.
- предотвратить и уменьшить частоту инфекционных заболеваний,
включительно с ВИЧ и гепатитами;
Да, если к моменту начала программы ещё не заболел. Но, к
сожалению, на этом этапе, как правило, уже имеется наличие подобных
заболеваний.
- уменьшить смертность среди потребителей наркотиков, в
частности от передозировки;
Да, если пациент не будет добавлять после приёма ЗТ суррогатов, к
которым у него остаётся доступ. А к каждому пациенту охранника не
поставишь, а расчёт на сознательность пациента остаётся вообще
утопической.
- уменьшить заболеваемость;
Если сохранились факторы, толкнувшие или способствовавшие
употреблению наркотиков, а они естественно, никуда исчезнуть не могут
по мановению волшебной палочки и доброго жеста западного
предпринимателя, то и это уменьшение оказывается утопическим,
- улучшить качество жизни пациента и его семьи;
Даже при мифическом и утопическом варианте пребывания только
на ЗТ, деньги и достойно оплачиваемая работа на голову нашего
пациента не обрушатся, если только не займётся перепродажей
препаратов ЗТ для таких же бедолаг.
Абрамов Э.М.
- уменьшить
государственные
расходы
в
секторе
здравоохранения;
При существующей сегодня ситуации в государственном
здравоохранении,
когда
по
большинству
позиций
нулевое
финансирование, и даже за детоксикацию пациента по большому счёту
родственники пациентов расплачиваются из собственного кошелька –
данное положение вообще выглядит издевательством над больными. Для
государства при подобном подходе экономичнее и доступнее было бы
силами собственной фарминдустрии разработать маковые плантации, из
сырья которых фармзаводы научились бы вырабатывать подобные
препараты. Научных сил пока ещё достаточно и молодые химики
подрастают.
- уменьшить государственные расходы в системе криминального
судопроизводства.
Аналогично выше приведённому.
- уменьшить уровень преступности, связанной с наркотиками
При условии, если пациенты будут выполнять все условия
соглашения с врачом, что при наличии у них лживости и изворотливости
также оказывается маловероятным.
Преимущества ЗТ, по мнению авторов, являются максимальными
при следующих условиях:
- удержание пациентов на лечении;
Возможно, если сохраняется внешняя угроза наказания. При
условии же добровольности лечения согласно закона Украины о
психиатрии калачей не хватит.
- назначение адекватных доз препарата (в случае метадона это по
обыкновению 60-120 мг или больше, в случае бупренорфина – 8 мг или
больше);
Подбор доз пациентам с разной степенью зависимости будет желать
лучшего, потому что с учётом психологии пациента ему захочется
получить дозу как можно больше, а в душу к нему не влезешь.
- применение принципа скорее поддержки, чем достижение
полнейшего отказа;
А поддержка эта будет длиться бесконечно долго, тем более, что к
препаратам ЗТ также формируется зависимость, а абстиненция, со слов
пациентов прошедших через ЗТ, протекает значительно дольше и
тяжелее, чем от опиоидов растительного происхождения.
- предложения услуг психологического консультирования;
При перепроизводстве психологов после окончания ВУЗов и
отсутствия достаточного их количества в штатных расписаниях
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
лечебных учреждений, охват даже небольшого количества пациентов
выглядит, скорее всего, очень сомнительным.
- выявление и лечение сопутствующих психиатрических
расстройств;
При выявлении подобных расстройств пациенты, как правило,
исчезают из поля зрения нарколога.
- доступности психосоциальных вмешательств и поощрения
интеграции разных служб, что помогают наркозависимым.
В связи с отсутствием достаточного финансирования разных служб и
общественных организаций помогать наркозависимым становится
некому. Спасение наркозависимого – дело рук самого наркозависимого.
В то время как эффективность ЗТ опиоидной зависимости, как
считают авторы, была убедительно доказана, впереди её еще ожидают
серьезные испытания.
С последним нельзя не согласиться, а насчёт доказательств со
стороны пациентов, прошедших через ЗТ, то, убедительных доводов и
подтверждённых примеров, по мнению некоторых пациентов,
пришедших через ЗТ, и доктора В.А. Андреева достоверно не отмечено.
Даже в телепередачах, посвящённых теме лечения наркоманий,
пациенты, принимавшие ЗТ, отмечали отрицательный результат.
Положительный результат отмечается разве только со стороны
проводников ЗТ – от заинтересованных служб и структур.
Высочайшая экономическая эффективность, по-видимому, будет
ожидаться у фармпроизводителей, раскручивающих этот бренд, который
в ряде стран на Западе уже апробирован, и от него отказались. А
Украину, как всегда, вовлекут в "бесплатную" программу, а потом для
продолжения установят хорошие цены на этот "сыр в мышеловке".
- повышение уровня имеющихся и расширение ассортиментов
лечебных услуг.
Это может достигаться и без ЗТ. Обеспечение дополнительного
финансирования лечения опиоидной зависимости, а также координация
других необходимых социальных услуг и медпомощи требуют
серьезных затрат.
Из какого дырявого кармана можно хоть что-то получить, когда
сейчас даже благотворительностью предприятиям и организациям
запретили заниматься...
Абрамов Э.М.
Несмотря на такие радужные перспективы распространения
заместительной терапии по Европе, нарисованные авторами, они сами же
отмечают:
- за последние годы, остаются проблемы, которые нуждаются в
решении. Они даже возросли.
К ним принадлежат:
- отсутствие контроля качества: с целью повышения качества и
экономической эффективности лечения нужны мониторинг или оценка
эффективности отдельных программ;
- ограниченный охват: на сегодня большинство людей с опиоидной
зависимостью не получают ЗТ – то ли вследствие отсутствия лечения, то
ли вследствие того, что существующая форма лечения не удовлетворяет
большинства нужд пациента;
- политические соображения: хотя существует большой объем
научных данных в поддержку ЗТ, идеологические и политические
соображения, направленные против нее, часто преобладают;
- отсутствие консенсуса: все еще существуют недоразумение и
несогласие относительно природы зависимости и важности
заместительной терапии.
Хотя на разных этапах заболевания рекомендованы определенные
варианты лечения, авторы не имеют намерения их диктовать – скорее
стараются представить примеры наилучшей клинической практики в
сфере ЗТ. Но делают это уж очень настойчиво, даже скорее навязчиво,
пытаясь в конечном итоге убедить аудиторию, что это чуть ли не
панацея. В то же время отзывы противников, среди которых имеются
даже пациенты, прошедшие через ЗТ и негативно оценившие её
воздействие на себя в целом, отрицательные результаты ряда стран,
использовавших ЗТ, и отказавшихся от неё в силу несостоятельности,
практически во внимание не берутся и не учитываются. Наконец,
каждому региону предлагаются транши в виде безвозмездной помощи,
чтобы специалисты региона достигли собственного консенсуса
относительно применения ЗТ. Хотя, как уже отмечалось многим
известно, что бесплатный сыр бывает только в мышеловке.
При этом авторы пытаются проводить аналогии с дачей наркоза
больному на операционном столе, с заболеваниями, где используются
препараты, замещающие отсутствующий в организме больного фермент,
гормон и т.п. Например, у больного сахарным диабетом – инсулин; у
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
онкологических больных для облегчения состояния – наркотики и т.п.,
что подобно сравнению в математике дробей с различными
знаменателями. Когда пациенты на стадии компенсации, то инсулин не
изменят их психического статуса, ориентировки в окружающем и
собственной личности и т.п. Подобные пациенты в запущенных стадиях,
как правило, являются инвалидами и в производстве участия не
принимают.
Приобретённые заболевания больными наркологического профиля в
отличие от больных соматическими заболеваниями являются следствием
их осознанного выбора, стремления к получению удовольствия,
несмотря на то, что это идёт в разрез с моралью и нравственностью
общества, религиозными запретами, несёт угрозу их здоровью и
здоровью окружающих, экономики государства. А находясь под дозой,
они имеют замедление быстроты реакции, нарушения координации и
т.п., что делает их непригодными к работе на производстве.
Соматические заболевания являются следствием воздействия на
организм человека различных факторов, в том числе и
производственных, подчас от воздействия которых он даже не может
уклониться.
При этом лечение соматического заболевания возвращает человека
обществу, даёт ему возможность вернуться к труду, чтобы обеспечить
необходимым себя и членов семьи, даже общество.
ЗТ не возвращает больного в коллектив, в семью, а создаёт иллюзию
решения проблемы, которая загоняется вглубь, больной привязывается к
препарату, учреждению. В случае закрытия программы ЗТ и
прекращения поставок, а препарат импортный (развиваем западного
производителя, а он не может всю оставшуюся жизнь работать себе в
убыток и бесконечно заниматься благотворительностью) или перевода
на самоокупаемость, у наших бедных пациентов, по крайней мере, у
большинства, не будет возможности его приобрести. Особенно с учётом
постоянного повышения цен на всё, в том числе, и на препараты.
Больные начнут искать дешёвые препараты – один из которых уже был
предложен в сетях интернета, вызывающий тяжёлые осложнения – люди
заживо гниют, остаются без кожи и оголяются рёбра, лучевые, мало- и
большеберцовые кости, кости ладоней и стоп. Но они идут на это, потому
что происходит подавление самого могучего врождённого инстинкта
самосохранения. Больные вновь пойдут грабить и убивать в поисках
Абрамов Э.М.
денег на препарат. А ведь это основной аргумент сторонников и авторов
ЗТ. От чего ушли, к тому же и вернёмся.
Проводя аналогию с онкологическими больными, которым
назначаются наркотики при сильных болях, когда они становятся
инвалидами 1-й группы, возможно назначение ЗТ больным с запущенной
стадией зависимости, если они тоже достигли подобного этапа
заболевания. Хотя зачем изобретать велосипед. Эти методики уже давно
используются в здравоохранении. Самое главное – государство должно
для себя определиться, хочет ли оно вернуть заблудших на путь
праведный, социально и граждански активный, или хочет облегчить
страждущим последние годы или месяцы их жизни.
И сами же авторы признают:
Опиоидная зависимость – это состояние, при котором меняются
нейрохимия и рецепторные участки мозга, вследствие чего возникает
физиологически обусловленная потребность в опиатах – настолько же
интенсивная, как потребность есть или дышать.
Поскольку опиаты являются запрещенными наркотиками,
употребление их часто является скрытым; поэтому тяжело
предварительно оценить количество людей, которые их потребляют или
являются зависимыми от них.
Опиоидная зависимость является хроническим состоянием, которое
рецидивирует (бывших алкоголиков и наркоманов не бывает), поэтому
ее лечение представляет собой продолжительный процесс. Существует
целый ряд вариантов лечения опиоидной зависимости от
психосоциальных вмешательств в заведениях продолжительного
пребывания (включительно с терапевтическими сообществами) или
амбулаторных заведениях, включительно с такими группами
самопомощи, как АА ("Анонимные Алкоголики") или АН ("Анонимные
Наркоманы"), к сугубо медицинским средствам, включительно с ЗТ,
детоксикацией в специализированных центрах и помощью семейных
врачей. Разные формы лечения не исключают друг друга, но могут
применяться вместе у пациентов с разными нуждами.
Вот этим и надо заниматься, и искать, искать и искать новые методы, но
без подобных негативных элементов, которые выявились при
использовании ЗТ. Создавать рабочие места и не способствовать
появлению космических разрывов в материальном статусе наподобие
сегодняшнего, когда 5% населения позволяют себе всё доступное
сегодня, а 60% населения находятся за чертой бедности.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
За почти 40 лет своей психотерапевтической практики, работы с
1977 года в клубе «Трезвость» и лечения по методу А.Р. Довженко с 1985
года, разъезжая с выездными сеансами по разным регионам СССР, а в
последующем СНГ, (предварительно проинструктированные коллеги и
активисты трезвеннического движения готовили группы по 50-150
человек, и объединяя их в одно целое получались сеансы от нескольких
сотен до нескольких тысяч человек) В.А. Андреев пролечил более 250000
больных алкоголизмом, десятки тысяч больных неврозами,
психосоматическими заболеваниями, ожирением, табакокурением,
более 2000 больных наркоманией, более 200 больных с болезненным
пристрастием к азартным играм.
Эффективность лечения в ходе 3-5 летнего наблюдения (письма,
телефонные звонки, визиты к врачу больных на закрепление кода и
рассказы о своих знакомых, прошедших лечение и сохраняющих
трезвость или нарушивших код) составляла 90-95%, 3-5% рецидив,
который, как правило, завершался развитием тех или иных осложнений.
Осложнения могли быть сразу и тяжёлые, а могли развиваться исподволь
и незаметно, но они всё равно наступали, прогрессируя и утяжеляя
состояние больного. Если пациент обращался за помощью к врачу сразу,
то жалобы, как правило, после снятия кода исчезали и состояние
стабилизировалось.
Абрамов Э.М.
СТРАНИЦЫ ПАМЯТИ
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Абрамов Э.М.
Абрамов Э.М.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
А.Р. Довженко (справа), П.А. Бондаренко, В.А.
Андреев, С.В. Кизимов на Даче Стамболи
Ирина Александровна Андреева (слева) в Республиканском наркологическом психотерапевтическом Центре.
Абрамов Э.М.
Ученики доктора Довженко в зимнем саду Дачи
Стамболи
А.Р. Довженко
с группой учеников
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Абрамов Э.М.
Начальник Феодосийского морского торгового порта Ю.П. Большаков,
профессора Болотова З.Н. и Воробьева Т.В. на научно - практической
конференции
в
Феодосии,
в
Республиканском
наркологическом,
психотерапевтическом центре МЗ Украины под руководством А.Р. Довженко
В.А. Андреев в своем рабочем кабинете
118
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Прием пациентов для лечения по методу А.Р. Довженко ведет доктор В.А. Андреев.
2006 г.
Лечебный сеанс по методу А.Р. Довженко проводит один из первых его учеников,
академик МАТр, МАБИ, почетный член Международной Лиги трезвости и школы
Довженко Международного института резервных возможностей человека (г. СанктПетербург), нарколог высшей категории В.А. Андреев
Абрамов Э.М.
Связь поколений: Напутствие будущему психиатру-наркологу, студенту
Симферопольского медицинского Университета им. Георгиевского Александру
Андрееву дают Э.А. Усцелимова и В.А Андреев 2001 год
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Рабочий момент.
Нарколог высшей
категории В.А.
Андреев
и главный врач
Феодосийской
психоневрологиче
ской больницы
В.М. Радзевич,
2005 г.
Абрамов Э.М.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Мудр — кто знает нужное, а не многое.
Эсхил
Часть вторая
РЕКОМЕНДАЦИИ, СОВЕТЫ, КОНСПЕКТИЗМЫ
И МЫСЛИ ДОКТОРА В.А. АНДРЕЕВА
(Подготовлена в соавторстве с сыном В.А. Андреева - доктором
Александром Владимировичем Андреевым).
Абрамов Э.М.
Занимаясь психотерапевтической практикой без малого сорок лет,
применяя и творчески совершенствуя метод своего Учителя А.Р.
Довженко, Владимир Александрович Андреев постоянно пополнял свои
знания, изучал и проанализировал множество самых различных
источников, среди которых Библия, Коран, Веды, специальная научная,
популярная и художественная литература, публикации в средствах
массовой информации, беседы с многочисленными пациентами и их
родственниками и многое другое.
Имея обширную практику и будучи постоянно занятым, доктор
Андреев находил время для глубокого осмысливания и всестороннего
анализа этой богатейшей информации, на основе чего углублял свои
знания по самым разным аспектам психотерапии, старался
сформулировать на основе этого собственные выводы и мысли.
На протяжении нескольких десятков лет он делал серьезную и очень
нужную работу, стараясь добраться до сути самых сложных проявлений
человеческой психики, скрупулезно обобщал и записывал свои мысли,
стараясь придать им стройную систему практических рекомендаций. Все
эти годы активную помощь доктору в этой работе оказывали его супруга
Ирина Александровна и сын, ставший врачом психиатром-наркологом –
Александр Владимирович.
Ряд интересных мыслей подсказали доктору его единомышленники:
хороший знакомый, бывший военнослужащий, в свое время служивший
на космодроме "Байконур", подполковник в отставке Виктор
Леонидович Акуличев, увлекшиеся подборкой рекомендаций Валентина
Владимировна Ситкова, Наталья Конотоп и многие другие.
Всем им доктор В.А. Андреев просил выразить от его имени
сердечную благодарность за понимание, бесценную помощь и
поддержку.
Выполненное доктором исследование состоит из десяти глав:
Вступление, Повседневные молитвы, Слово о покаянии, Реквием об
эпохе, Нравственность и здоровье, Физическое развитие, Психическое
развитие, Психосексуальное развитие, Задержки психосексуального
развития, Воспитание, Комплекс психофизической гимнастики,
Дисгармония
супружеских
пар,
Профилактика
супружеских
дисгармоний, Если семья распалась, Здоровье и болезнь, Врачевание,
Психотерапия, и заключительная глава – Рекомендации.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Ранее эта работа никогда не публиковалась в полном объеме. К
сожалению, и в настоящем издании не представляется возможным
сделать это. И, тем не менее, мы решили привести во второй части
данной книги хотя бы некоторые из подготовленных доктором
Андреевым рекомендаций, дав их в несколько сокращенном виде.
Во вступительной части разработанных им рекомендаций, доктор
Андреев пишет:
"Читатель, взявший рекомендации в руки и скользящий взглядом по
тексту из праздного любопытства, вряд ли почерпнет для себя что-то
полезное из настоящего кладезя мудрости веков и тысячелетий,
различных религиозных конфессий и общественно-экономических
формаций, философов и мыслителей от древности и до наших дней, если
он не имеет еще серьезных проблем в жизни, ни о чем не задумывался, не
страдал, не мучился и не переживал. Рекомендации обязательно помогут
тому, кто устал от своих внутренних противоречий и неразрешаемых
трудностей, не поддающихся лечению недугов, но еще не отчаялся и
ищет выход. Вполне возможно, что он найдет в них ответы на свои
вопросы и увидит выход из тупика, утолит жажду знаний, рассеет
темноту своего невежества.
В отрывке из манускрипта неизвестного автора, найденного в старой
церкви и датированного XVII веком, сказано:
"Сквозь шум и суету пройдите безмятежно и помните, что в тишине
можно найти умиротворение. Насколько возможно, поддерживайте со
всеми хорошие отношения, но не сдавайте позиции, не поступайтесь
собственным достоинством.
Свое мнение излагайте спокойно и внятно; прислушивайтесь к
другим, даже скучным и невежественным собеседникам: им тоже есть
что сказать. Избегайте шумных и агрессивных людей, они раздражают и
бередят душу. Не сравнивайте себя с другими, – иначе вы можете стать
надменным или озлобленным, ведь рядом всегда есть люди, как выше,
так и ниже вас по положению. Получайте удовольствие от своих достижений, как бы скромны они ни были.
Будьте самим собой, не притворяйтесь, если не испытываете
привязанности. Берегите любовь. А если вас постигнет разочарование,
помните, что это чувство к вам еще вернется, как каждый год
возвращается весна. Цените опыт прошлых лет.
Абрамов Э.М.
Закаляйте свой дух, чтобы достойно преодолеть невзгоды. Не
расстраивайтесь из-за неосуществленных желаний. Относитесь к себе
благосклонно.
Вы – дитя Вселенной, как деревья и звезды, видимое и невидимое
вокруг вас; вы имеете право быть здесь, что и подтверждается вашим
присутствием. Понимаете вы это, или нет, но Вселенная раскрывается
так, как ей следует. Поэтому в шумном беспорядке жизни, в ваших
трудах и помыслах будьте в согласии со своей душой. Несмотря на все
притворство, трудности и несостоявшиеся мечты, мир наш все-таки
прекрасен. Стремитесь к счастью".
А далее доктор Андреев советует, как выбрать путь к трезвости,
здоровью, долголетию и счастью, и как двигаться по этому пути, какими
постулатами руководствоваться: "В начале этого пути выберите себе
место подальше от геопатогенных и стрессопатогенных зон. Создайте
себе уютный уголок, в котором бы вас никто не тревожил, о чем
договоритесь с родственниками, если, конечно, с ними можно
договориться; уединитесь не только от окружающих, но и от внешних
световых, звуковых и тактильных раздражителей; сосредоточьтесь,
переключите свою память и внимание на предстоящую работу.
Вспомните все прегрешения вольные и невольные словом ли, делом ли,
помышлением и чувством и покайтесь от всей души и от всего сердца. А
это означает, что больше этого в своей жизни Вы не допустите, иначе Вы
не покаялись, а занимались словоблудием и блудомыслием. Мысленно
очертите круг, в который не допускайте переживания, неприятные
воспоминания, отрекитесь от всего материального, что обременяет вашу
душу и приковывает ее к земле; успокойте свое дыхание. Выполните
предварительно комплекс психофизической гимнастики и массажа.
Пусть ваша воля "вознесет" вас для понимания ваших недостатков и
необходимости их исправления и восприятия нравственных ценностей,
очищающих вашу душу; мысленно повторите лечебную формулу, а если
вы верующий человек – то молитву. "Стучитесь и Вам отворят".
Для настроя на занятия можно воспользоваться следующими
формулами:
- Я нахожу счастье, помогая достичь его другим.
- Я нахожу здоровье в размеренной жизни и только в той пище,
которая необходима для нормального функционирования моего тела и
моей души.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
- Я никогда никого не ненавижу, никому не завидую, не жалуюсь и
ни на кого не гневаюсь, не позволяю злобе поселиться в моём сердце, но
люблю и уважаю всё человечество.
- Я тружусь с любовью и вношу в свою работу большую долю игры,
поэтому я никогда не устаю.
- Я Не поклоняюсь золотому тельцу, так как знаю, что на тот свет с
собой ничего не заберёшь, наг пришёл, наг и уйдёшь.
- Я ежедневно молюсь, но не о еще большем богатстве, а о
достижении большей мудрости, которая позволит мне осознать,
распорядиться с умом и насладиться тем великим богатством, которым я
уже обладаю. "Одновременно служить Богу и мамоне нельзя".
- Я никогда и ни о ком не отзываюсь неуважительно, и никогда ни на
кого не клевещу ни по каким причинам, никого не осуждаю.
- Я никогда и ничего не додумываю, чтобы не быть в плену сети
заблуждений, и не жалеть о решениях, принятых на основании
"додумываний".
- Я никого не прошу оказать мне милость, за исключением права
позволить мне поделиться своими благами с другими людьми.
- Я живу в согласии со своей совестью, и она всегда подсказывает
мне, как поступить в том или ином случае. "Ибо совесть – глас Божий и
лучший свидетель нашим делам и поступкам. Судья же нам – время".
- Я обладаю большим количеством материальных благ, чем
требуется, потому что я свободен от алчности, и стремлюсь только к
получению тех вещей, знаний и духовного богатства, которые я могу
творчески использовать в течение своей жизни, а при необходимости
передать их потомкам. Источником моего благополучия являются люди,
которым я помог, поделившись с ними своими благами
- Я помню, что кто старое помянет, тому глаз вон, а кто забудет тому два. Ибо память дана не для того, чтобы терзать свою душу горечью
обид и ядом переживаний и огорчений, а для того, чтобы не делать новых
ошибок.
Ну, а теперь, уважаемый читатель, когда вы должным образом
подготовлены и настроены, вам и предлагаются в несколько
сокращенном виде некоторые рекомендации доктора Владимира
Александровича Андреева, собранные и сформулированные им в
результате многолетней практики и размышлений.
Абрамов Э.М.
Р ЕКО МЕ НД АЦИ И ,
- Никогда не жалей о потерянном или упущенном. Не ищи того, чего
не найти, не оплакивай то, что навсегда исчезло. Нашел – не радуйся,
потерял – не плачь. Без рассуждений не делай ничего, а сделав не
раскаивайся.
Все, что произошло, происходит потому, что для этого созрели
условия и были побуждающие причины. Более того: и мы сами активно
участвовали в этом и немало сделали, чтобы это произошло, или
напротив: ничего не делали, чтобы это не произошло. Поэтому на все,
что происходит, смотри философски и, когда сталкиваешься с
каким-либо явлением или событием, говори: "Всё проходит, пройдёт и
это. И это правильно", или "Все, что ни делается – всё к лучшему".
Когда умирает любимый и дорогой, близкий нам человек, он не
забирает с собой ценности и имущество, приобретенные им при жизни,
даже если бы ему этого очень бы хотелось. И только наша любовь и
привязанность незримой нитью, которая, порой, крепче якорной цепи,
связывает нас с ним, пока служит нам наша память. Если наша любимая
покидает нас, наши рыдания может услышать целый свет, и мы
клянемся, что и жизнь нам теперь не в жизнь, но со временем у
большинства появляется замена.
И только, склоняясь над бездыханным телом своего горячо
любимого ребенка, мы впервые познаем настоящее страшное горе.
Говорят, что время залечивает раны – это ложь. Такое горе и время не в
силах изгладить. Кто прожил жизнь – знает это. Только занятие
любимым делом, увлечение всепоглощающей работой притупляет
остроту страданий и переживаний.
Верующим помогает молитва, обращение к Богу, надежда на
воссоединение в потустороннем мире с любимым и дорогим сердцу
существом. Философам – понимание того, что ничто не вечно по Луной,
ничто не возникает из ниоткуда и не исчезает в никуда, а развивается от
простого к сложному, от низшего к высшему.
- Следует как можно меньше говорить и думать о болезнях. Кто чего
опасается, с тем то и случается. Нужно не "зацикливаться" на проблемах,
не говорить и не думать о них, тем более, если нет возможности их
решить. Не спешите говорить о своих личных проблемах – болезнях,
делах – подумайте, интересует ли это других? Печальная, грустная и
жалостливая мысль – зло, которое ранит больного больше, чем все
остальное, чем все окружающее. Опасно и пресыщение – мрачная тоска,
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
которая гонит вас с места на место, делает все для вас невыносимым и
истощает ваше терпение.
- Помни, что твоя болезнь – мерило твоего невежества, неумеренных
или неутоленных, нереализованных желаний. Единственная и
действительно "безнадежная болезнь" – это само человеческие бытие, но
и оно не безнадежно, поскольку смерть – это переход на новый уровень
бытия. Как правило, все страдания вызываются иллюзией отдаленности
(от матери, от семьи, от группы, от пищи, от "Я" т.п.), породившей страх и
вражду к самому себе, которые и приводят к болезни.
По сути, болезнь – это сигнал от нашего тела, что в нем что-то не так:
неправильно мыслим, думаем, дышим, пьем, едим, отправляем свои
физиологические функции и потребности, любим, общаемся,
недостаточно хорошо усваиваем знания или учимся тому, что идёт
вразрез с заповедями, воспитываем, не прислушиваемся к своему
целостному, игнорируя нечто важное для себя. Причина болезни связана
либо с мировоззрением, либо с ощущениями (психологией), либо с
неосознанными изменениями своего состояния. Любой дискомфорт в
вашем теле (жизни) – прямое указание на то, каким образом вы потеряли
равновесие со своим собственным "Я". Спросите себя: "Где в теле
(жизни) проявляется дискомфорт? Как давно вы знаете о нём? Что вам с
ним делать? Кого вы обидели и кому причинили горе, передали свою
негативность, которые вернулись к вам? Насколько глубоко и искренне
прощаете обидевших вас?"
Если вы искренне ответите на эти вопросы, то обнаружите,
насколько вы пренебрегли лучшим, имеющимся у вас оружием, для
сохранения себя здоровым, счастливым, мудрым.
На самом простейшем уровне это означает: отдыхай, когда устал;
ешь, когда голоден, а выпитый с молитвой, за 30 минут до
предполагаемой трапезы стакан чистой воды подскажет – является ли
чувство голода истинным; пей, если испытываешь жажду; люби и будь
любимым, когда ненавидел и был ненавистным кому-либо и т.п.;
изменяй себя или обстоятельства, если из-за этого возникает
дискомфорт, в силу своих возможностей и способностей.
Но как не ошибиться и не принять ложное или кажущееся ощущение
за истинное, кто поможет в этом? Где тот Наставник и Учитель? Энергию
болезни умножает слабая воля. Человек заболевает в большинстве
случаев под влиянием определенного душевного состояния, которое
становится ведущим. Ни одна мысль не проходит бесследно, а переходит
в физическое тело, вызывая физиологические реакции. Всякое злое слово
Абрамов Э.М.
столь же вредно, сколь и злое дело, но и от большой радости тоже
умирали люди.
Приходя в гнев – терзаешь себя сам, становишься собственным
палачом. Незнание законов Природы, Бытия, Общества, Группы, Семьи,
Организма, Души не освобождает от ответственности за совершенные
проступки и промахи и нередко завершается тяжелой расплатой: своим
здоровьем и благополучием, здоровьем и благополучием своей семьи,
родственников, будущих поколении. Угрызения совести могут быть и
неоправданными, если совершил неосознанный шаг, а потом осознал это,
имея очень чувствительную совесть. Бывают заблуждения, имеющие
видимость истин. Чем чувствительнее мы к невзгодам, тем глубже во
власти страхов, которые больше и опаснее всех болезней подтачивают
организм. Неумение жить ведет к плохой жизни и болезням. Все радости
и печали людей созданы их собственными мыслями и поступками.
Устрани то, что загрязняет твое сердце, и его чистота сама по себе
проявится. Когда помыслы безмятежны – сердце становится чистым.
Слух и зрение, вкус и обоняние, осязание – путы, чувства, желания и
страсти – суета, и всегда мешают истинному пониманию своего "Я".
Алчность, прегрешения и вожделения – океан страданий.
Контролируй свои неправильные и неправедные побуждения. Но, если
покаялся в прегрешениях своих вольных или невольных, а потом снова
согрешил, вернулся к грехам – вновь жди свои недуги и страдания.
Болезнь может научить заботе о здоровье и состраданию к другим, к
пониманию их страданий, но слабых духом может довести до отчаяния и
до самоубийства. Отчаяние – тяжкий грех.
Самоубийство с нравственной стороны – трусость, бегство с поля
сражения, причина поздних горьких сожалений и тяжелых страданий
впоследствии у любящих вас людей.
Человек может избавиться от материального, физического тела, но
не от жизненного флюида, сосредоточенного в его астральном теле, и не
от той капли первоначальной материи, которая оживляет его и должна
гореть в нем в течение всей его жизни – земной и переходящей в другой
вид и форму существования, в случае естественной смерти.
Эта жизненная эссенция, не находящая больше условий нормальной
жизни, все-таки продолжает пылать в флюидическом организме,
причиняя ему невыносимые страдания и возбуждая в духе плотские
желания, которых он уже не может удовлетворять, заставляя их
вселяться в сознание слабых духом людей, приводя их к сумасшествию.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Будучи молодым, здоровым и сильным, помни о горестях старых,
дряхлых и больных.
Не будь "буридановым ослом", знай, чего хочешь. Умей выбрать
главную, желаемую цель. Из двух зол выбирай меньшее. Стремясь к
цели, помни о столбах и ямах, гололеде и грязи, прогнивших карнизах и
сосульках над головой, затягивающих воронках и болотной трясине,
подводных течениях и цепляющихся колючках. Путь к цели тернист.
Старайся овладеть максимумом информации, необходимой для
достижения цели. Чего человек не знает, тем он не владеет.
Нельзя "служить двум Богам". Стремление угодить двум сторонам с
противоположными интересами никогда не доводит до добра. Хотя
стремление к общей цели может объединить даже антагонистические
системы, но взаимная неприязнь впоследствии все равно может
проявиться в любой момент и серьезно помешать, навредить. В отличие
от этого взаимные симпатии помогают в работе. Только тот, кто
действительно крепок в своей вере, добивается своей цели и
осуществления своих замыслов и желаний. Воля и желание движут
нашими поступками. Вера без дела – мертва. Не ставь страсть выше
принципов, даже, если выиграешь, в конечном итоге окажешься в
проигрыше.
Идея о справедливости должна иметь в виду ту, которая обязывала
бы самого человека, а не наоборот. К сожалению, часто происходит
именно так и у "жертвы" несправедливости в сердце закипает обида,
желчь вражды, желание отмщения или возмездия, всплывают все дурные
страсти.
Человек – сам кузнец своего счастья, как, впрочем, и несчастья тоже,
поэтому следует хорошо подумать так ли жизненно необходимо
стремиться к достижению какой-то конкретной цели, а может быть
лучше довольствоваться "синицей в руках", а "не журавлём в небе".
Раскапывая курганы, не наступите на грабли, и не провалитесь в тартар.
Не старайтесь пробить лбом стену, но и не ломитесь в открытую
дверь. Подумайте, достаточно ли вам информации, чтобы уяснить это и
начать добиваться желаемой цели. Если что-то отсутствует, может быть
его целесообразно заменить чем-либо, имеющимся под рукой.
Старайся использовать то, что под рукой и не ищи себе другое. Не
мешает подумать и о том, а по силам ли вам та ноша, которую вы
взвалите на себя, стремясь во что бы то ни стало достигнуть намеченной
цели. Блажен тот, кто нашел свое дело. Пусть он не ищет другого
Абрамов Э.М.
блаженства, у него есть дело и цель жизни. При этом нужно всегда
стараться использовать представленной судьбой шанс для достижения
цели.
По отношению к использованию шансов, людей условно можно
разделить на следующие группы:
Слепые – шанс рядом, а они не видят его;
Ленивые – и видят шанс, но не используют его и ничего не
предпринимают для его реализации;
Торговцы – подняли шанс, но по каким-либо причинам не стали его
реализовывать.
Реализаторы – воспользовались своим шансом и добились успеха. К
сожалению, реализаторы составляют приблизительно от 20 до 25
процентов.
Следует всегда иметь исчерпывающую информацию по всем
неясным, пугающим или настораживающим вопросам, достоверность
которой подтверждается ее соответствием законам диалектики и логики,
здравого смысла, нравственности и морали, законам развития природы и
общества, опытом и вспышками озарения, гениальности. Любая
серьезная загадка кажется таинственной и непостижимой, пока ее не
разгадаешь.
Употребляя незрелый плод можно отравиться. Если девять
забеременевших женщин соберутся вместе, это не значит, что ребенок
родится через месяц. Идея и решение должны вначале созреть. Только
по-настоящему мудрый терпеливо выжидает, когда созреет плод и не
возьмется за дело, про которое знает, что ему не завершить его.
К усвоению информации или свершению какого-либо поступка,
принятию решения, постигая неведомое и знакомясь с новым, нужно
созреть, идя от простого к сложному, от низшего к высшему.
Первоначальное учение так важно для человека, что можно сказать,
решает участь всей его жизни. Учеба в молодости резьба по камню, в
зрелом возрасте – по дереву, в старости – черчение по зыбкому песку или
вилами на воде.
Необходимую вам информацию следует брать отовсюду: из
литературы, разъяснений врача, о результатах труда которого вы знаете,
своего жизненного опыта. Выбирайте врача или целителя, имея
информацию о результатах его труда от больных, прошедших у него
лечение, их родственников, из статей в газетах и журналах, опираясь на
чувство симпатии, которое появляется при общении с ним, а еще лучше -
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
если после общения с врачом вы почувствовали улучшение и облегчение
своего состояния, а не только вашего кошелька.
Фальшивое величие всегда неприступно, ибо, чувствуя свою
слабость, оно прячет лицо, а если порой и приоткрывает, то лишь
настолько, чтобы произвести впечатление, и ни в коем случае не показать
своей истинной сути – своего ничтожества.
Научись думать сам, иначе за тебя будут думать другие, а тебе потом
придется каяться. Больше читай. В противном случае мы перестаем
думать. Мало знать, надо и применять; мало хотеть, надо и делать
Выпалывая плевелы, не вытопчите пшеницу; дайте возможность
созреть урожаю, тогда и отделите одно от другого. Ведь простота – хуже
воровства, хотя иногда доверчивость и наивность свидетельствуют о
чистоте души, а не о глупости.
На пути к желанной цели сделай все от тебя зависящее, чтобы ее
достигнуть, а если еще раз потерпишь неудачу, то еще и еще раз подумай
о причине этой неудачи и еще раз сделай все, что в твоих силах!
Невежество – наибольший грех человека. Верно определяйте смысл
слова, и вы освободите мир от половины недоразумений. Знание и силу
используйте только для защиты, но не для насилия. Насилие порождает
насилие, так же, как и зло порождает зло.
Спешите делать и дарить людям добро. Человек увеличивает свое
счастье в той мере, в какой он дает его другим. Счастлив тот, кто думает
и заботится о других.
Овладевай навыками межличностного общения. Свою ученость
держи при себе и не кичись ею. Если вы хотите нравиться людям,
искренне интересуйтесь ими, чаще улыбайтесь, помните, что имя
человека – это самый сладостный и самый важный для каждого звук
человеческой речи; будьте хорошим слушателем, говорите о том, что
интересует вашего собеседника, внушайте ему сознание его значимости
и делайте это искренне; никогда не начинайте с заявления "я вам
докажу", поскольку оно равносильно фразе, что "я умнее вас", это вызов,
порождающий у собеседника внутреннее сопротивление и желание
сразиться с вами прежде, чем вы начали спор, лучше помолчите в
ситуации, когда своими словами вы можете разгласить доверенную вам
тайну.
Помните, что настоящим друзьям безразлично, что вы думаете и что
вы делаете, вам должно быть безразлично, что думают и что делают
окружающие вас люди, в том числе и ваши враги, оценивая ваши
Абрамов Э.М.
поступки. Поэтому не приписывайте им свои домыслы и не додумывайте
за них и тогда ваше состояние не будет зависеть от игры вашего
воображения. Наши слова – отражение нашего характера и путь к его
изменению. Для начала следует отметить, как часто мы говорим
неправду и поразмыслить, почему это так. Чаще всего это прояление
страха. Страх говорит об испуге, а испуг – о дурных намерениях и
незрелости личности.
В любом случае, при любом разговоре и даже споре, наши слова
должны быть более милосердными; мы должны избегать
лжесвидетельства, пустой болтовни, оскорблений и клеветы, а также
более "утонченной", но, как правило, сильнее ранящей бестактности и
ядовитых острот. Научитесь понимать окружающих, прощать их и
принимать такими, как они есть. Помните одну из важнейших
библейских заповедей: "возлюби ближнего, как самого себя", не желайте
другому того, чего не пожелаете себе.
Если хотите быть безмятежным в минуты волнений, научитесь
владеть собой в минуты покоя. Вспыльчивый человек возбуждает
раздор, а терпеливый утешает распрю. Кроткий ответ отвращает гнев, а
оскорбительное слово возбуждает ярость. Долготерпеливый лучше
храброго, а владеющий собой лучше завоевателя,
Нетерпимость к чужому мнению, низкий интеллект, как и
переоценка собственного интеллекта, эгоизм приводят к непониманию
собеседника, непонимание – к раздражительности, раздражительность –
неприязни и гневу. Возбуждение гнева производит ссору, из которой
родится ненависть, порождает вражду, а вражда ведет к насилию и
взаимному уничтожению.
Откровенность – залог доверия. Не будьте надоедливы, в разговоре с
собеседником не уподобляйтесь разговору слепого с глухим. В споре
рождается истина, но истина не в устах говорящего, а в ушах слышащего.
Желая себе спокойствия, вначале поспособствуйте спокойствию
окружающих.
Иногда полезно рассмешить человека, чтобы отвлечь его от
намерения тебя повесить. Юмор – черта богов.
В чужой монастырь со своим уставом лучше не лезть. Когда
научитесь находить друзей среди своих врагов, станете милосердным и
непобедимым.
Применение физической силы – признак умственной слабости.
Стыдливость отвратит вас от позорных дел. Кто знает стыд, постыдных
дел творить не будет.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Помните, что при знакомстве 38% первого впечатления о человеке
зависят от голоса. Научитесь управлять своим голосом, тренируйте и
развивайте его.
Принимай себя таким, каков ты есть, будь доволен тем, что имеешь,
но стремись к лучшему соответственно своим силам, возможностям,
знаниям, уму. Жизнь не научит, если нет желания поумнеть. Нашими
поступками движут воля и желание. Не занимайся самоистязанием или
самовосхвалением, но и не будь равнодушным, поскольку равнодушие –
величайший грех, в нем суть бесчеловечности. Не завидуй тем, кто,
совершая над собой усилие, следует мудрым наставлениям. Дар, который
они получат за свою добродетель, существует лишь в их воображении.
Добродетель заключается не в том, чтобы удержаться, от порока, а в том,
чтобы не желать его и не стремиться к нему. Если тебе не нравится что-то
в своем характере – подумай, как это устранить, уясни, что необходимо
для этого.
Люди, не имеющие недостатков, имеют очень мало достоинств.
Никто не идеален. Угрызения совести могут быть и неоправданными,
если она очень чувствительна, а человек совершил неосознанный шаг,
который оказался ложным, по неведению. Бывают заблуждения,
имеющие видимость истин, хотя незнание закона не освобождает от
ответственности.
Контролируй свои неправедные побуждения, а если совершил
неправедный поступок по незнанию, то узнав об этом, искренне раскайся
и больше так не поступай.
Не противься чрезмерному искушению, если оно выше твоих сил, но
испытав все, придерживайся твердо того, что окажется хорошим. Не
указывай на ошибки, если не знаешь, как их исправить. Побеждая, не
делай это наполовину.
Учись разбираться в людях и своих возможностях, умей соизмерять
их, не бери на себя непосильную ношу. Надо иметь сильный характер,
чтобы долгое время бороться со своим врагом, но еще больше характера
нужно иметь для борьбы со своими слабостями и порочными влечениями
и наклонностями. Каждый убежден, что другие ошибаются, когда судят о
нем, и лишь он сам не ошибается, когда судит о других.
Мы почти всегда сами распространяем о себе злобную клевету, когда
стремимся опровергнуть ее перед теми, кто о ней и слыхом не слыхивал.
Если тебя преследуют неудачи, подумай о тех, кто неудачливей тебя и
твои огорчения и переживания уменьшатся, а может быть и вовсе
рассеются.
Абрамов Э.М.
Насколько подло отступать перед опасностью, настолько мудро
добровольно в неё не ввязываться. Не давай обещания сгоряча, не
сердись во хмелю, не строй планы в радостном возбуждении или
большой печали, не думай о предстоящем деле уставшим.
Помни, что уста – ворота ума, если их держать открытыми, то ум
ускользнет наружу. Воображение – ноги ума, если его не обуздать, то оно
уведет с правильного пути.
Овладей приемами самовнушения, психофизической гимнастикой,
постигай науку дыхания, приема жидкости, пищи, очищения всего
организма. Займись спортивной ходьбой, бегом, лечебной физкультурой,
психорегулирующей тренировкой, самомассажем, закаливанием.
При пробуждении мысленно прочитайте формулу самовнушения
(молитву). Вспомните что-либо приятное из вашей жизни. С легкой
улыбкой на лице откройте глаза. Сделайте гимнастику для глаз. Сладко
потянитесь всеми группами мышц. Приступите к массажу пальцев,
ладоней, стоп, лица, ушных раковин, гимнастике глаз, мышц лица, языка,
ладоней, стоп, дыхательной гимнастике.
Выполните позы: полукузнечика, кузнечика, змеи, ладьи, лука,
крокодила на животе, павлина, мостик, пашчимоттонасану, поперечный
шпагат, продольный шпагат, плуга, урдха, мукха пашчимоттонасану,
стойку на плечах или на голове, скрученную позу, полулотоса или
лотоса, крокодила на спине, перемежайте позы позой трупа,
восстановлением дыхания. Покачайте пресс, поясницу, боковые отделы
живота, отожмитесь, выполните приседания и подтягивания и повисите
на перекладине, в том числе и вниз головой. Для самых ленивых можно
начать с комплекса "пяти тибетцев", "поклонения солнцу".
В течение дня можно дополнить упражнения, выполняя махи руками
и ногами, силовые комплексы на отдельные группы мышц, стойка в
упоре, поза "всадника". Водные процедуры после занятий обязательны,
но проводите их водой приятной по температуре для тела.
Только безупречная чистота, поддерживаемая частыми купаниями и
обливаниями, облегчает обмен веществ и очищает тело и ауру
целительными токами, пот всегда следует удалять, чтобы поры были
открытыми. Работайте в своем режиме, не ставьте рекордов, но и не
ленитесь, трудитесь до седьмого пота.
Никому и никогда не завидуйте, ибо добрые свое добро заслужили, а
злодеям и в достатке живется худо. Черная зависть и ярый гнев – плохой
советчик и помощник, как и предубеждение, гнев, злоба, ненависть. Если
ты кого-то ненавидишь, значит, считаешь его равным себе или даже
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
выше. Зависть – гниль для костей, кротость – жизнь для тела. Не суди –
да не судим будешь, в первую очередь, самим собой. Будь терпимее к
недостаткам окружающих и их мнению, даже если оно идет вразрез с
твоим.
Радуйся малому, тогда и большое придет. Отдай более
нуждающемуся, и тебе воздастся. Никогда, ни у кого ничего не проси,
особенно у тех, кто сильнее тебя. Когда возникнет необходимость, сами
придут и сами предложат помощь, если сочтут нужным. Научись
уважать руку дающего, если даже не испытываешь к нему любви, или он
тебе неприятен, но помни, чтобы не пришлось каяться в будущем,
расплачиваясь за этот дар.
Способный критически и строго анализировать свои поступки –
всегда остается справедливым человеком. Старайся найти компромисс
даже в безнадежной ситуации. Предотвратить конфликт легче, чем
преодолевать его последствия. Если хочешь стать великим – научись
помогать людям. Мудрость жизни заставляет поддерживать сильного и
власть имущего, тем более, когда он прав, хотя чаще он бывает не прав. А
заповеди учат поддерживать слабого, который чаще прав, и идти против
сильного, но мало людей способных на это.
- Не поддавайся страху, борись с болезнью, не откладывая на завтра
то, что можно сделать сегодня, хотя следует отметить, что совсем ничего
не "боятся" только дети, кретины и психопаты, больные с психозом или
уже отчаявшиеся и все потерявшие, ни на что не надеющиеся люди,
пытающие удержаться от падения в бездну. О страхе свидетельствуют
беспокойство, раздражительность, агрессивность, грубость, ненависть,
слабость, слезливость, нытье, покорность судьбе и сомнения. Не
позволяй страху смерти руководить своей жизнью. Если есть силы
бежать, кто поверит, что нет сил сражаться. Если есть силы рыдать и
страдать, кто поверит, что нет сил бороться с болезнью. Ненависть и
неприязнь – месть труса за пережитый им страх.
В каких бы трудных условиях не пришлось жить, – не падайте духом,
ибо вера в свою силу и желание жить для других – это огромная сила.
Свобода ослабляет и побеждает страх. Самое лучшее в борьбе со страхом
– это бросить ему вызов. Великому делу всегда сопутствуют трудности.
Жалость к себе – удел слабых. Работа над собой начинается не столько с
тела, сколько с духа и совершенствования сознания, работы над мыслью,
размышления о своих недостатках, изживаний эгоизма, самости,
раздражения, злобы, зависти, гнева, ненависти и прочих отрицательных
Абрамов Э.М.
эмоций. Для восстановления здоровья нужно не просто принимать
назначенные врачом лекарства и пилюли, важнее работать над собой и
изменить свой образ жизни, путь к победе над недугом лежит через его
"источники". Для воздействия на них необходимы перемены в жизни,
чтобы она стала более тесно связанной с внутренней сущностью,
высшим "Я", божественной искрой внутри вас. От покаяния и раскаяния,
сознания, что прощен – в душе воцаряются радость, умиротворение и
спокойствие.
Всевластен дух, если следует благим заповедям. Всегда помните, что
вы – хозяин своей жизни, здоровья. Вы способны на большее, чем
предполагаете, в том числе и на исцеление самого себя от "безнадежной"
болезни. В восстановлении и сохранения здоровья над всеми
лекарствами преобладает здоровая психика. Познание, если и не
избавляет от страданий, то, во всяком случае, позволяет достойно
умереть, или даже избежать гибели и облегчить страдания, не дает
возможности им полностью овладеть вами.
Поскольку страдание происходит от неправильной жизненной
философии, спасение начинается с праведного знания. Нужен план, в
который ум может верить, чтобы идти вперед, а не бродить в поисках
дороги, повторяя прежние ошибки.
Биологическое тело нужно лечить физическими нагрузками, а душу
– духовным совершенствованием, психорегулирующими тренировками,
но при этом важно, чтобы все формулы самоубеждения, самовнушения и
молитвы шли от чистого сердца. Кто помог себе – знает, как помочь
другим. Если благодарность за все, с чем вы сталкиваетесь в жизни, стала
вашей сутью, то вы можете приобрести умение исцелиться одним
побуждением практически мгновенно.
Слаб духом и достоин презренья тот, в чьем сердце нет жалости.
Сердце дольше помнит то, что забывает голова. Учись размышлять без
низменной зависти, гнева и раздражения и жить без насилия.
Тот, кто вошел в дом и принес раздражение, тем более из-за пустяка
– всегда неправ, несмотря на причины раздражения. Неприятности
всегда оставляй там, где ты их получил, а не неси с собой в семью, к
друзьям, к другим людям.
Мужественно переноси то, что не можешь изменить. Нет счастья в
комфорте и довольствии, оно приходит после страданий.
Никогда не завидуй и не гневайся особенно по пустякам. Черная
зависть – плохой помощник, как и предубеждение, одиночество,
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
ненависть, уязвленное самолюбие, чувство мести, гордыня, страх.
Зависть не умеет таиться: она обвиняет и осуждает без доказательств,
раздувает недостатки, возводит в преступление незначительные ошибки
окружающих; язык ее полон желчи, преувеличений, оскорбительных
слов; она с тупой яростью набрасывается на самые неоспоримые
доказательства и достоинства; она груба, слепа, безумна. Иная вещь нам
кажется бесполезной, пока мы не постигнем ее смысла и назначения.
Счастье не хрустальная ваза, которую надо беречь от удара. Счастье в
желании создавать его, и тогда оно может кончиться только с жизнью
человека.
В любой ситуации стремись находить компромисс. Помни, что
худой мир лучше доброй ссоры. Не ссорься с тем, кто сильнее тебя, так
как подвергнешь свою жизнь опасности; не ссорься с равным тебе, так
как подвергнешь себя риску. Тот, кто ссорится со слабыми, заслуживает
презрения. Поэтому для чести и выгоды лучше живи со всеми в мире.
Даже разгневанный кулак может остановить добродушная улыбка.
Если бы люди говорили только тогда, когда им есть что сказать, в
мире наступила бы гнетущая тишина. Невозможно расследовать
преступление, не выяснив, кому оно выгодно, как и анализируя
конфликт, если хочешь избежать его последствий. Лучше всего
попытаться предотвратить и устранить конфликт, где бы ты с ним не
столкнулся. Непобедимость заключена в тебе самом, возможность
победы заключена в противнике.
Человека можно уничтожить, но дух его победить нельзя. Согласие
строит, несогласие разрушает. Настаивающий на своей ошибке,
проявляет упрямство, а настаивающий на своем упрямстве, проявляет
глупость.
Но не заблудись в компромиссах. Пока человек молод и беден, ему
приходится иногда идти на компромиссы со своей совестью. Если это
входит в привычку, то каждая новая подлость делается легче
предыдущей. Если нет – спасительная память вытесняет подлость в
подсознание, окутывая прошлое дымкой забвения, спасая свое сознание
от душевных мук, но через подсознание выходит в неврозы,
импотенцию,
инфаркты,
язвы,
инсульты,
астму,
другие
психосоматические заболевания.
Философски относись к окружающим и к себе. Но философов
больше поражает лень и посредственность, нежели размышления. Слава
Абрамов Э.М.
– дым, успех – случайность; единственное, что надежно на земле –
безвестность. Скромность – путь к безвестности.
Все радости и несчастья людей созданы их собственными мыслями.
Если хотите высказывать серьезные мысли, отучитесь сперва болтать
вздор. Жить в счастье и радости и знать, что они корень несчастий и
огорчений; держаться за жизнь и знать, что в ней причина смерти – вот
дальновидное мнение. Если будешь точно знать, чего хочешь, то
оставишь себе очень мало страстных желаний. Кто не думает о конце, тот
ошибается в начале. Но кто живет лишь заботами о черном дне, у того
каждый день черный. Нет несчастья, которое бы не предвещало радости,
поэтому постигший истину не отделяет радость от огорчения, не
забывает о том и другом.
Пусть ваше сознание наполняет философское спокойствие,
житейская мудрость, оптимизм, уверенность в достижении целей,
поставленных перед собой. Научитесь видеть себя со стороны.
Никогда не паникуй и не пугайся, не додумывай. Додумывают и
склонны отыскивать подтекст в самом невинном вопросе люди с
нечистой совестью или очень мнительные. Где люди не знают или не
хотят знать правды или истины, там они используют домыслы.
Додумывание того, что собеседник имеет в виду, очень опасное и
огорчительное занятие, а людей мнительных и впечатлительных,
подозрительных и склонных к самокопанию и самобичеванию может
довести до трагедии.
Находи объяснение возникающим неприятным ощущениям и сделай
все зависящее от тебя, чтобы их снять (точечный массаж, дыхательная
гимнастика, тюбажи, промывание желудка и кишечника, соблюдение
поста, посещение сауны, сеансов расслабления и успокоения с
формулами самовнушения, лечебная физкультура и психофизическая
гимнастика).
Не разочаровывайся, если не получишь быстрого результата, будучи
уверенным, что идешь по правильному пути. Нет ничего, чего не могли
бы достичь терпеливые.
Не бойся врагов – в худшем случае они могут убить. Не бойся друзей
– в худшем случае они могут предать. Будь осторожен с равнодушными –
это с их молчаливого согласия происходят убийства и предательства.
Преступник может покаяться, а равнодушный никогда.
Будь осторожен с клеветниками, льстецами и завистниками – от лжи
первых иногда приходится долго отмываться, от лести и зависти других –
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
сложно и даже невозможно защищаться. Сегодня от них слушок и
шепоток в твоё отсутствие, завтра разговор "за твоей спиной", а затем –
крик со всех сторон. Если твой собеседник плохо говорит о других "за
глаза", а в их присутствии им льстит в глаза, то и о тебе он за глаза
отзовется так же, поэтому не удивляйся и не переживай, услышав от
кого-либо об этом, а подумай: "Стоит ли поддерживать знакомство и
общение с этим человеком дальше?". Даже на преступнике нет клейма,
свидетельствующего о его намерениях.
Не бойтесь врагов, которые нападают на вас, но бойтесь друзей,
которые вам льстят. У подлого и низкого душой человека радость мелка
и скоротечна. Об ушедших и умерших либо не говорят вообще, либо
говорят хорошо.
Умей находить причины, вызывающие неприятные ощущения и
устраняй их. Познание, если и не избавляет от страданий, то, во всяком
случае, не дает им возможности овладеть вами, и даже может помочь
избежать гибели.
Ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не
учиться. Нет оружия более сильного, чем знания. Знающий от тысячи бед
избавится. Хороший совет – половина счастья.
Быть справедливым – значит исполнять свой долг и воздавать по
заслугам. Никому не грози и сам не будешь бояться. Свергают не самых
скверных, а самых слабых, порядочных и благородных (Лжедмитрий 1,
Пётр 3, Павел 1). Возмущаются не теми, кто достоин возмущения, а кто
доступен ему. Тот, кто побеждает врага, должен остерегаться делать то,
что привело врага к поражению.
Умей соизмерять свои желания и потребности с возможностями
организма. Кто сверх меры предается плотской страсти, тот убивает
душу, губит свою добрую славу, ослабляет тело, уменьшает разум,
теряет добрые нравы. Неодолимая страсть к наслаждениям – источник
несчастья, скрывающийся в душе.
Делай не то, что хочется, а то, что необходимо организму. Для этого
необходимо сформировать потребность в трезвом и здоровом образе
жизни. Добродетель бывает природная, наживная и упражнённая и
каждым из названных способов приобрести ее похвально.
Совершай поступок и поступай как взрослый. Помни, что люди
делятся на детей – льстецов, родителей – догматиков и взрослых –
философов. Льстивого презирают, жестокого ненавидят, только мудрый
знает правильный путь. Мудрый человек делает то, что он советует
делать другим; никогда не поступает против справедливости, терпеливо
Абрамов Э.М.
переносит слабости людей, окружающих его. Мудр тот, кто умеет
терпеть. Мудрые учатся на чужих ошибках, умные – на своих, "дураки" –
ни на чьих не учатся. Умному советы не нужны, а дураку они не помогут.
Услужливый дурак – опаснее врага, мудрость дурака – недоверчивость и
подозрительность.
Умный человек знает, как выйти из трудного положения, мудрый в
него не попадает. Умный терпит глупца, но глупец умного не терпит,
напротив, он его всячески притесняет. Духовно убогие и карликовые умы
имеют гнуснейшую привычку – приписывать свое убожество другим
Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам, люди большого ума
- их не замечают и ни на что не обижаются. Что одним кажется широтой
ума, то для других лишь хорошая память и верхоглядство. Легче навести
на себя лоск всезнайства, чем приобрести немногие, но прочные знания.
Тупо ковано – не наточишь, глупо рождено – не научишь. Ужасно учить
глупого, говорить глухонемому, вести слепого, выпрямлять горбатого,
но еще ужаснее говорить хорошие слова и творить при этом злые дела.
Не тот глуп, кто не знает, а тот, кто знать не хочет. Против глупости
бессильны даже боги. Чтобы найти истину, каждый должен хоть раз в
жизни освободиться от усвоенных им представлений и заново построить
систему своих взглядов. Ум – лучше счастья, богатства и знатного
происхождения. Мудрого человека успех не портит, его легче
удовлетворить, чем глупого. Научись не расточать и не принимать
дешевых похвал. Льстить – это говорить другому именно то, что он сам
думает о себе осознанно или бессознательно.
Будь тактичен в отношениях с другими людьми. В начале подумай,
не оскорбит и не обидит ли другого то, что ты хочешь сказать. Никогда
не смейся и не иронизируй над тем, смысл чего не понимаешь. Если ты
недостаточно осведомлен в обсуждаемых вопросах, дай возможность
говорить тем, кто хорошо разбирается в них.
Усилия, которые вы прилагаете, чтобы загладить допущенную вами
бестактность в отношении собеседника, гораздо мучительнее для него,
чем сама ваша бестактность.
Когда ваш собеседник раздражен, то лучше помолчите, чтобы не
злить его больше. Людские ссоры не длились бы так долго, если бы вся
вина лежала только на одной стороне. Чужие пороки нужно исправлять
молча, если выставлять их напоказ, то будешь порок изгонять пороком.
Человеческое упрямство нужно побеждать поучениями и притчами, если
же нападать на него в открытую, то будешь понапрасну пытаться
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
исправлять упрямство упрямством. Не пеняй другим за мелкие
проступки. Не уличай других в злом умысле. Не припоминай другим
старых обид. Если следовать этим правилам – взрастишь в себе
добродетель и избежишь неприятностей. Если пользуешься доверием –
не обманывай даже злодея. Если имеешь достоинства – не обнажай
недостатки других. Если не имеешь способностей, не завидуй умению
других, а пытайся развить их в себе.
Умей выслушивать окружающих. В обществе, разделившемся на
несколько самостоятельных групп, лучше послушайте других и
помолчите. Говори тише и будешь услышан. Если бы люди говорили
действительно только то, что знают, какая в мире была бы тишина!
Умело выдержанная пауза усиливает внимание слушателя, а чрезмерно
растянутая – дает основание для додумывания. В разговоре с
собеседником не уподобляйтесь слепому, пытающимся говорить с
глухим, и наоборот. Избегайте бессмысленных споров. Спор возникает
тогда, когда говорят на разных языках об одной проблеме, так найдите
же общий язык; когда говорят на одном языке о разных проблемах и
предметах - так перейдите на разговор об одной проблеме или предмете;
но когда говорят, исходя из разных мотивов и разного мировоззрения или
идеологии, то договориться вообще невозможно. В споре может
родиться истина, но чаще она погибает. Терпеливостью своей человек
показывает свой разум, а раздражительностью – глупость и невежество.
Если вы хотите закончить беседу со своим болтливым собеседником, не
давайте ему возможности продолжать разговор своими замечаниями и
вопросами.
Порядочная женщина – это скрытое от всех сокровище; найдя его,
разумный человек не станет им хвалиться. С самого начала хороший муж
должен наставлять жену, как ей следует вести себя в различных
ситуациях, чтобы она умела осознавать свои ошибки, а не кичиться своей
правотой. Все женщины без исключения иронизируют или хихикают над
подружками и только у одной из тысячи хватает ума посмеяться над
собой. Признак плохой семейной жизни вопреки показной сердечности
супругов: за столом всегда бывает какой-нибудь друг, безразлично кто, –
лишь бы не оставаться вдвоем. В любой женщине живет сноха и будущая
теща.
Помни, что женщина не прощает невнимания и равнодушия к себе.
Вежливый человек должен относиться к своей жене так же, как и к любой
незнакомой женщине, только в десять раз вежливее.
Абрамов Э.М.
Женщину нельзя ударить даже цветком. Тот достоин презрения, кто
в слепом гневе оскорбляет женщину. Только трус, человек со слабым
характером поднимает руку на женщину.
Крик – не довод, тем более в разговоре с женщиной. От звона труб
рухнули иерихонские стены, но от звона скандального крика еще ничего
не воздвиглось и не создалось. Кто не может взять лаской, тот не возьмет
и строгостью. Обаяние – непринужденность чувств. Счастье и красота
только там, где естественность и непринужденность.
Женщины более суеверны. Как правило, сводят религию к набору
суеверий, более набожны и чаще посещают церковь. Чаще посещают
выставки, картинные галереи, лекции, читают больше книг. Больше
времени проводят в салонах красоты и магазинах одежды. Более
эгоистичны и с меньший охотой отдают. Меньше озабочены работой, а
больше своей персоной. Склонны к преувеличениям. Стремятся к
самосовершенствованию. Более усидчивы. Чаще испытывают радость
или горе, их жизнь эмоциональнее мужской. Чаще впадают в уныние,
хандрят, тревожатся и беспокоятся. Сильнее и болезненнее переносят
чувство страха.
Мы естественны только с теми, кого мы любим. Любовь только
духовная – становится тенью, а без духовного начала – пошлостью и
низводится до животного секса. Чиста и свободна от влияния других
страстей только та любовь, которая таится в глубине нашего сердца и
неведома нам самим. Любовь все держит и связует, облегчает тяжесть
испытаний, утомление духовным трудом, помогает восходить по крутой
и узкой лестнице совершенного знания. Любовь одна, но подделок под
нее – тысячи Истинная любовь похожа на приведение: почти все и много
о ней говорят, но мало кто ее пережил или видел. Чудо любви в том, что
она излечивает от кокетства. Бескорыстная любовь – удел лучших из нас.
Дружба – это одна душа во многих телах живущая, а при взаимной любви
– только в двух. Любовью любовь увеличивается, из любви родится вера
и сила духа.
Мудрая, жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими
руками и сварливым языком. Любящий человек держит светильник во
тьме, теплоту в окружающем его холоде. Те же, кто лишен этого
священного огня, кто не умеет любить, те отвержены, и бремя их вдвойне
тяжело; мрак застилает их дорогу, они одиноки, они часто спотыкаются
без путеводной руки, сердце их не источает ничего, кроме вражды или
возмущения. Равнодушие появившееся к партнёру – это надгробный
памятник на могиле былой любви.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Мужчина без характера – импотент. У большинства мужчин
характер проявляется в домашней обстановке. Когда мужчины говорят
женщинам грубости, они не знают, как надолго женщины это
запоминают и как им от этого больно. Но они все прощают, пока любят,
когда же любовь умирает, то они мстят, иногда очень жестоко за свои
разочарования бессмысленно прожитые и утраченные годы. Иногда,
судя по красоте женщины, по ее молодости, гордости и разборчивости,
думаешь, что она отдаст свое сердце лишь герою; но вдруг узнаешь, что
выбор ее уже сделан: она любит презренного негодяя, который к тому же
еще туп и глуп.
Как мало на свете женщин настолько безупречных, чтобы они, хотя
бы раз на дню, не давали мужьям повод пожалеть о том, что они женаты.
Как жаль, что нельзя изобрести средство, которое заставило бы женщин
любить своих мужей. Женщины с легкостью лгут, говоря, о своих
чувствах, иногда, при этом, искренне заблуждаясь, а мужчины с еще
большей легкостью говорят правду, не задумываясь о ее последствиях.
Ревность – это подсознательное недовольство самим собой,
неосознаваемое ощущение, что ты хуже того, кто ухаживает за твоей
(твоим) подругой (другом), а частнособственнический инстинкт не
желает мириться с этим даже при малейшем намеке или предположении,
поднимая из глубин подсознания все самые дремучие и, как правило,
низменные инстинкты.
В ревности больше себялюбия, чем любви. Ревность – болезнь людей
ничтожных, не уважающих ни самих себя, ни своих прав на
привязанность любимого ими предмета. В ней высказывается мелкая
тирания существа, стоящего на ступеньке животного эгоизма; такая
ревность невозможна для человека глубоко нравственного.
Но, в то же время, ревность – это барометр любви. Когда жена
перестанет ревновать, станет хладнокровно смотреть на соперницу,
которой муж отдает предпочтение, свое сердце и время, и не
интересуется переменами, происходящими в гареме мужа – это верный
признак того, что любовь умерла и нет надежды ее воскресить. Ревность
– это боязнь потерять то, что дорого. И пока она таится под пеплом,
любовь может еще воскреснуть; но, если истлел последний уголёк –
умерла ревность, ничто уже не оживит образа любимого существа, не
окружит его ореолом и не заставит сердце биться сильней при его
приближении.
Абрамов Э.М.
Советы сексуально закрепощенным людям: не лишайте вашего
партнера радости слышать рвущиеся из вашей груди стоны, вздохи и
всхлипы. Сексуальная отзывчивость одного усиливает степень
возбуждения другого, научитесь искусству разговора в постели.
Говорите о том, чего бы вам хотелось, и о том, что вы собираетесь делать.
С помощью звуков давайте партнеру понять, что вам нравится то, что он
(или она) делает. Но и не переоценивайте значимость секса (женского
оргазма) наши прабабушки, насильно выдаваемые замуж, до Фрейда на
эту тему не заморачивались, тем не менее, мы же появились на свет. В
заповедях ни слова об оргазме, а вот: "Плодитесь и размножайтесь", – это
да. Не ставьте телегу впереди лошади. В нашт дни, идя на поводу
чувственности и гоняясь за оргазмом, молодёжь не думает о
последствиях. В результате брошенные и отказные дети, засушенные и
мумифицированные тельца на балконах и помойках, беспризорность,
бродяжничество, насилие и драки до полусмерти в школах, нет любви к
детям, подменили вульгарной эмансипацией и поисками оргазма и
обогащения. Бизнес-вумен – не может полностью отдаваться
воспитанию детей, на первом месте бизнес, а дети растут без душевного
тепла.
Если хочешь, чтобы тебя любили – люби. Любовь по
представлениям индейцев состоит из ума – дающего уважение, души –
дающей дружбу и тела – рождающего желание. И только при слиянии
этих трех компонентов возможно настоящее счастье между мужчиной и
женщиной.
Любовь никогда не требует, она всегда дает. Любовь всегда страдает
и не выражает протеста, никогда не мстит за себя, если же это
отсутствует, то ваше чувство не любовь, а эгоизм.
Сущность любви – свобода. Она чахнет под принуждением и не
совместима с повиновением, ревностью и страхом. Любовь там наиболее
чиста, совершенна и безгранична, где ее приверженцы живут в доверии,
равенстве и отсутствии условностей. С сильной и чистой любовью не
уживаются черные подозрения. Счастливые браки редко бывают
результатом случая.
Брак не только любовный, духовный, но и материальный союз.
Собираясь создать семью, подумай, насколько ты независим
материально, сумеешь ли ты дать крышу, укрыть, одеть и прокормить
свою подругу, детей, которым еще нужно дать образование и профессии
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
и помочь встать на ноги, или хотя бы помочь в той мере, как тебе
помогли твои родители.
Не поддавайся страхам. Человек тем глубже во власти страхов, чем,
чувствительнее он к болезни. При любых заболеваниях – борись с ними,
не поддаваясь страху. Жалость к себе – удел слабых. Начинай работу над
собой не столько с тела, сколько с духа и совершенствования сознания,
работы над мыслью, размышлению о своих недостатках, изживанию
страха, зависти, раздражения, гнева, ненависти, нетерпимости к чужим
недостаткам и другим отрицательным эмоциям.
Время и жизненные испытания, страдания успокаивают страсти
человека, дают способность преодолевать свои слабости, обуздывать
инстинкты, подавлять страсти, смотреть на все и воспринимать все
правильно, находить путь к Богу в душе и вокруг нас. Мы знаем, что
мысль материальна. А мысль о Боге в миллиардах умов. Уже этого
должно быть достаточно для понимания, что Бог есть!!!
Можно работе отдать всё: ум, силы, способности, годы... Но если при
воспоминании о ней, не защемит в груди – это была не твоя работа.
Не стоит бояться даже смерти – её не удастся избежать никому.
Страшна не смерть, а мысли о ней, страшны не страхи, порча, сглаз,
чары, не колдуны и ведьмы, а мысли о них; если будешь бояться смерти,
то придется умирать каждый день и жизнь превратится в пытку и
самоистязание, каждодневное умирание.
Безгрешному человеку, праведнику с чистой совестью, живущему по
заповедям, бояться нечего и даже собственную смерть он встречает
достойно, как следующий этап, подводящий итоги прожитого. Для
Мудреца, Мастера и Учителя мысль о смерти – лучший стимул для того,
чтобы интенсивнее работать и успеть сделать больше для живых,
остающихся на земле.
Абрамов Э.М.
Жизнь – пустыня,
По ней мы идём нагишом.
Путник, полный гордыни,
твой каждый поступок смешон.
Ты для каждого шага
находишь причины.
Между тем, он давно
в небесах предрешён.
Не завидуй тому,
кто силён и богат.
В этой жизни всему
наступает закат.
С этой жизнью, подобной
короткому вздоху,
обращайся, как взятой
тобой напрокат.
Омар Хайям
Непрерывность.
Смерть не так уж страшна и зловеща.
Окончательной гибели нет.
Все явленья, и люди, и вещи
Оставляют незыблемый след.
Распадаясь на микрочастицы,
Жизнь минувшая не умерла,
И когда-то умершие птицы
Пролетают сквозь наши тела.
Мчатся древние лошади в мыле
По асфальту ночных автострад.
И деревья, что срублены были,
Над твоим изголовьем шумят.
Мир пронизан минувшим, он вечен.
С каждым днем он богаче стократ.
В нем звучат отзвучавшие речи
И погасшие звезды горят...
Вадим Шефнер
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
СОДЕРЖАНИЕ
От автора ............................................................................................. ………..3
Часть первая
Путь к признанию ......................................................................................... …11
Глава первая. Ученики великого доктора ........................................ 11
Глава вторая. Истоки рождения легенды ........................................ 23
Глава третья. Феодосийский вектор ............................................... .58
Страницы памяти …………………………………………………..124
Часть вторая
Рекомендации, советы, конспектизмы и мысли
доктора В.А. Андреева и сына его Александра. ....................................... …141
Рекомендации ………………………………………………………….…….146
Художне видання
Серія «Учні доктора Довженка»
АБРАМОВ ЕДУАРД
Володимир Андреєв
Випуск I
Директор І.Б. Чегертма
Тех.
редактор Е.А. 1браггмова Оператор А.В. Вєсєлов
Підписано до друку 25.07.2009 р. Формат 84 х 108
/2. Гарнітура
1
«Times New Roman». Папір офсетний. Умовн. друк. арк. 7,98.
Обл.-вид. арк. 7,0.
Обсяг 4,75 друк. арк. Тираж 1000 прим.
Зам. № 45.
Видавець і виготівник
КРП
«Видавництво «Кримнавчпеддержвидав»
95000, м. Симферополь, вул. Горького, 5.
Свідоцтво про внесення до Державного реєстру суб'єкта видавничоі справи
ДК№ 508 від 26.06.2001 р.
Абрамов Э.М.
К страницам памяти следует добавить ниже следующие
фотографии или запустить их также в конце:
Евген Иванович Андреев 1880–1963г
Тётя Ненила Евгеньевна, 1947 год
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Сестра Валентина Ивановна Паршина
1949 год
Дядя Пантелей Евгеньевич и его
жена Мария с сыном Владимиром, 1953 год
Абрамов Э.М.
Пантелей Евгеньевич с сыном Володей, 1970 год
Бабушка Анисья Андреевна
Щелчкова, 1975 год
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Родственники по линии матери 1957 год
Анисья Андреевна с
сыном Константином Ефимовичем Градобаевым и невесткой
Абрамов Э.М.
Отец
Александр с друзьями фото предвоенных лет 1937-1938 г
Александр Евгеньевич и Елена
Ефимовна Андреевы, 1946 год
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Елена Ефимовна Градобаева, 1940 г
Мама – Елена Ефимовна, 1955 г
Абрамов Э.М.
Александр Евгеньевич Андреев с друзьями и
коллегами ж/д поликлиники г. Хабаровска, 1957 год.
Водитель 1-го класса «Хабаровскцелинстрой» Александр
Евгеньевич Андреев, 1970 год
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Александр Евгеньевич и Елена
Ефимовна Андреевы, 1976 год
Абрамов Э.М.
Хабаровск. Моя улица, зима 1969 год
Хабаровск, моя улица, 1969 год.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Дом, в котором прожил с 1952 года по 1970
Володя с сестрой Галиной, 1951 год
Абрамов Э.М.
Володя с мамой Еленой Ефимовной,
сестрой Галиной и воспитателями детского сада, 1952 год
Детский
сад, младшая группа, 1951 год
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Первый класс В, с/ш № 16, весна 1955 года, в центре Мария Никитична Мазченко;
1-й ряд, слева-направо: Люся Скворцова, Людмила Антонова, Надежда Крамина, Галина Вяткина,
Мария Никитична Мазченко, Римма, Коля Дмитрусенко, Олег Солдатов
2-й ряд: Тамара Чунихина, Татьяна Гладких, Надежда Иванова, Галина Звонарёва, Юрий
Авадушин, Галина Пучок, Владимир Чайкин.
3-й ряд: Сергей Иванов, Гоша Иванов, Александр Лазарев, Надежда Мирошниченко (?), Гена
Саломасов, Александр Гнездилов, Владимир Кострыгин, Александр Мазуренко, Анатолий Бычков
4-й ряд: Игорь Гольдштейн-Нехлюдов, Владимир Андреев, по-моему Вшивцев, а не Шевцов,
Александр Туптин, Антон Антонов, Виктор Кожура, Шахнин, Юра по-моему Пичугин, Коля
Заварин.
Абрамов Э.М.
Третий класс В, весна 1957 года, с/ш № 16, весна 1955 года,;
1-й ряд: Дмитрусенко Николай, Шевченко Владимир, Заварзин Николай, Авадушин Юрий, Комиссарова,
Чунихина Тамара;
2-й ряд: Кострыгин Володя, Гнездилов Александр, ?, Путина – пионервожатая, Доброва Валентина,
Крамина Надежда, в центре Мария Никитична Мазченко, Павлович Галина, Андреев Владимир,
Мазуренко Александр;
3-й ряд: Шишкина, Чайка Владимир, Ковалёв Сергей, Гольдштейн-Нехлюдов Игорь, Гладких Татьяна,
Панченко Александр, Звонарёва Галина, Лазарев, Петухова;
4-й ряд: Рябова Людмила, Бычков Анатолий, Радченко Геннадий, Колмогорова, Вшивцев Николай,
Мирошниченко, Кожура Виктор, Саломасов (Саломахин) Гена, Пичугин Юра, Давыдова Валя, Иващенко
Анатолий, Пятых Нина.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Санаторий «Амурский» 1962 год. Врачи, медсёстры, воспитатели и курортники
Санаторий «Амурский» 1962 год. Воспитатели, медсёстры и курортники.
Абрамов Э.М.
Мой любимый 9 Б с/ш № 79 г. Хабаровск, 7.11.1964.
Наташа Савичева, Нина Молочная-Дидун, Наташа Антонова, ?, Валентина
Крючкова, Габдулина Рая, Николай ?, Прошкина Лида
Мой 10 Б класс, 1965 год. Прохорова Татьяна Клементьевна, Лида Прошкина,
Галина Гнатенко, Валентина Крючкова, Тамара Курилина, ? Белова, Нина
Решетникова, ? Надежда Чалых, Людмила Комарова, Наташа Антонова,
учитель английского языка – Евгения Сергеевна Стрекалина
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Вася Клименко, Витя Губанов, Валера Савельев, Володя Борисов, 1963 г
9 Б в походе по Уссури, июнь 1965 года
Стоят: Вася Клименко, Витя Губанов, Анатолий Рыжаков, ?, Тома Курилина,
Галина Дрига, Анисимова, Фомина, Галина Андреева, Александр Мазников;
сидят: Виктор Буздин, Галина Гнатенко, Нина Молочная-Дидун, Наташа
Савичева, Лида Прошкина, Наташа Антонова
Абрамов Э.М.
Выпускницы, последний Новый 1966 год на
новогоднем балу. Наташа Шульженко, Нина Молочная-Дидун, Наташа Савичева.
Анатолий Антоненко, 1964 год
Виталий Жмаев, 1965 год
Мои школьные друзья
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Alma mater с 1966 – 1970 годы учёбы и на всю жизнь
Учёба в институте началась с трудового семестра в совхозе. Валерий Горшков, Вячеслав
Бахматов, Иван Подольный, Валерий Лезин, Владимир Андреев, сентябрь 1966 год.
Абрамов Э.М.
Наташа Булгакова и Юра Зиборов, 1968 год.
1-я группа 2-го курса в лингафонном классе, 1967 год. Анатолий Артамонов, Лариса Климкович,
Виктория Шешнёва, Людмила Спивакова, Нина Авраменко
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Вячеслав Бахматов и Валерий Горшков на кафедре топографической анатомии,
1968 год.
Валерий Горшков и Владимир Андреев на кафедре топографической анатомии, 1968 год
Абрамов Э.М.
Очередная сессия позади, впереди амурские пляжи, 1969 год. Николай Русинов, Володя
Хамидулин, ? Якимовец,
Мои однокашники 1-я
группа лечфак, 1969 год. В первом ряду: Вячеслав Бахматов, Сергей Венцов, Владимир Кондратьев;
второй ряд: Анатолий Артамонов, Валерий Горшков, Юрий Зиборов.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Галина Кулинич, 1968 год.
Владимир Андреев, Виктория Шешнёва 1-я группа лечфак, 1968 год
Абрамов Э.М.
Студентки 1-й группы 3 курса: Наташа Булгакова,
Людмила Спивакова
1-я группа
лечфак. Подружки: Людмила Спивакова, Оля Косицина, Людмила Козлова-Бахматова, 1968 год
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Мои одногруппники 1-я группа лечфак: Сергей Венцов, Валерий Горшков, Юрий
Зиборов, Владимир Кондратьев, Вячеслав Бахматов
Борис Лаврович Гоздецкий на занятиях по самоподготовке, 1968 год
Абрамов Э.М.
1-я свадьба в 1-й
группе лечфака 1969 год. Невеста – Тамара Ермолаева и жених – Анатолий Артамонов с братом Костей
На
свадьбе у Артамоновых. Наташа Булгакова и Валера Горшков.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
На свадьбе
у Артамоновых. Валера Горшков, Вячеслав Бахматов и Оля Елисеева.
1969 год.
За свадебным столом у Анатолия Артамонова и Тамары Ермолаевой Оля Елисеева, Сергей Венцов и Оля
Косицина,
Абрамов Э.М.
Невеста – Надежда и жених – Юрий Зиборов.
Разговор перед путиной, 1968
год. Валера Горшков, Наталья Педан, Татьяна Чудинова
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
У камня
строителям Комсомольска-на-Амуре, остановка перед путиной, 1968год. Николай Чернов, Вика
Шешнёва, Нина Авраменко, Оля Елисеева, Наташа Булгакова, Тамара Ермолаева-Артамонова, Юрий
Зиборов, Наташа Швец, Нина Кудинова, Таисия Чайка, ?
Петровская коса, остатки 50-тысячного рыбоперерабатывающего совхоза – место нашего трудового
десанта, 1968 год.
Абрамов Э.М.
На берегу Охотского моря, 1968 год. Елена Лезина, Владимир
Андреев, ?
Путинщики на берегу Охотского моря, 1968 год. Юрий Зиборов, Валерий Горшков,
Николай Чернов
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Мы на лодочке ходили по Охотскому морю и заливу Счастья с Наташей Педан, 1968 год.
Таисия Чайка со своими четверокурсницами на путине 1968 г
Абрамов Э.М.
Вот она страна моя от Тихого
океана и Охотского моря до Львова и Ужгорода, от Северного Ледовитого океана до Кушки, 1968 год.
Куда захочу – поеду и полечу без таможни и без виз. В этой стране дети водителей и фельдшеров имели
возможность учиться и жить с уверенностью в завтрашнем дне. Кто этого не понимает – тот недостаточно
информированный человек.
Бригада
рыбообработчиков. Путина – 68.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Путина 1968 год. Рыба пошла. ?, ?, Лёша Гарипов, Анатолий Лабаев, ?
Абрамов Э.М.
Хабаровский край, Биробиджан, село Бирофельд,
стройотряд, 1969 год. Каменщик Владимир Андреев
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Хабаровский край, Биробиджан, село Бирофельд,
стройотряд, 1969 год. Разгружает кирпич Владимир Андреев
Абрамов Э.М.
Хабаровский
край, Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Удаль показывает бригадир ?
Хабаровский край, Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Сколько таких ванн
замесили, знал только учётчик.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Хабаровский край, Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Рабочий момент –
обсуждаем фронт работ с прорабом
Хабаровский край, Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Тореадор Бирофельдского
района. После тяжкого и непосильного труда можно и развлечься.
Абрамов Э.М.
Хабаровский край,
Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Работа работой, а отряд накормить – это дорогого
стоит.
Хабаровский край, Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Людмила ? Где ты, моя
черноглазая, где?
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Хабаровский край,
Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Людмила ?
Хабаровский край, Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Подставляйте ладони …..
Абрамов Э.М.
Хабаровский край,
Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Стройотрядовцы готовятся к выступлению перед
работниками совхоза.
Хабаровский край, Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Собрались у палатки
одного из поющих «Поющих мастерков» - Владимира Андреева.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Хабаровский край, Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд,
1969 год. Прораб и второй «Поющий мастерок» - Валера Лезин
Хабаровский край, Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Были сборы недолги
Абрамов Э.М.
Хабаровский
край, Биробиджан, село Бирофельд, стройотряд, 1969 год. Владимир Андреев в ожидании последнего
автобуса из села Бирофельд на Биробиджан. Трудовой семестр 1969 года закончен.
Хабаровский край, Биробиджан, село Бирофельд,
стройотряд, 1969 год. Последняя сигарета перед финишем. Валера Лезин и командир отряда Анатолий
Ветошкин
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Южно-Сахалинск, 1970 год. Интерны
Alma mater. Горький,
военно-медицинский факультет, 1970 год.
Абрамов Э.М.
Alma mater. Горький,
военно-медицинский факультет, 1970 год. Будущие курсанты: Александр Шелест, Анатолий Довгопол,
?, Осинцев, а Круглов уже схватился за голову: «Куда я попал?»
Alma mater. Горький, военно-медицинский факультет,
1970 год. Строевая подготовка – курс молодого бойца. Вадим Качко, ? Смирнов
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Alma mater. Горький,
военно-медицинский факультет, 1970 год. Строевая подготовка у Владимира Андреева. Прохоров и
Александр Ширяев наблюдают.
Alma mater. Горький, военно-медицинский факультет,
1970 год. Курсант 5-го курса В. Андреев.
Абрамов Э.М.
Фото родителям и родственникам, 1970 год.
Alma mater. Горький, военно-медицинский факультет,
1970 год. Принимаю присягу, которой не изменял, но силы были слишком неравны.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
8-й взвод в увольнении, 1970 год. Вадим Качко, Иван Романченко, Николай Микитюк, Евгений
Стебель, Виталий Стороженко, в приседе – Николай Педорец
Хабаровский десант
на военфаке, 1970 год. В. Андреев, В. Качко, В. Хамидулин, А. Лабаев, Э. Полонский, В. Петров,
Королёв, Г. Сытник, Г. Миронычев, А. Филатенков, А. Харин, А. Варламов, Продиус, А. Мельник, С.
Пустовой.
Абрамов Э.М.
Горький,
военно-медицинский факультет, 1970 год. Трудовой десант. На свеклу.
Горький,
военно-медицинский факультет, 1970 год. Привал.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Горький,
военно-медицинский факультет, 1970 год. Обед после уборки свеклы.
Стажировка на
Балтике, 1971 год.
Абрамов Э.М.
Балтийск, 1971 год, стажировка на СКР. Командир
пожурил мичмана В. Андреева за сидение на стволе орудия.
Балтийское море, учения, 1971 год.
Отработка спуска шлюпок на воду и подъём.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
СКР, на котором проходил
стажировку В. Андреев,1971 год.
Хабаровский край, дом отдыха «Дружба», 1971
год. Друзья на отдыхе: Валерий Горшков, Владимир Андреев, Николай Чернов
Абрамов Э.М.
Три выпускника, 1972 год.
Сергей Свиридов, Анатолий Кобзаренко, Владимир Андреев
Диспут о будущем страны,
1972 год. Слушатели: Вячеслав Соловей, Прохоров, Николай Микитюк
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Продолжение дискуссии,1972
год. Осинцев, Дубовец
Горький, Дворец бракосочетаний, 1971 год. Начало
семейной жизни.
Абрамов Э.М.
1971 год. И эта свадьба ….
Горький, 1971 год. На
свадьбе у курсанта В. Андреева.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Подруга невесты – Рая и дружка жениха – однокашник
Вадим Качко.
Горький, 1971 год.
Подруга невесты – Людмила Хилова кричит: «Горько».
Абрамов Э.М.
Братья-близнецы
Александр и Валера Кругловы
Приморский край, пгт Дунай,
медсанчасть в/ч № 40752, лейтенант м/службы В.А. Андреев с сотрудниками, 1972 год.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Медсанчасть в/ч 40752, Трофимов,
стоматолог, Керженцев
Приморский край, пгт
Дунай, 1977 год. 60-я годовщина Великого Октября.
Абрамов Э.М.
Горький Нижегородский район,
горполиклиника № 4, 1975 год. Нелёгкая это работа участкового терапевта
Горький железнодорожная больница, ФУВ Горьковского мединститута, цикл
терапия, 1974 год.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Горький, горполиклиника
№ 4, 1974 год, дружный коллектив медсестёр
Горький, горполиклиника № 4, 1974 год. Конкурс «Лучшая медсестра».
Суровые судьи
Абрамов Э.М.
Горький, горполиклиника № 4, 1972 год. Лаборантки за работой
Горький
Нижегородский район городская клиническая больница № 5, ординатор терапевтического отделения
№ 2 В. Андреев на субботнике..
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Горький Нижегородский район городская
клиническая больница № 5, 1976 год. Терапевты сражаются с хирургами. На переднем плане Валера
Кокушкин, Сергей Зыков.
Горький, 1977 год.
Городская клиническая больница № 5, 2-е отделение. 1-й ряд: Наталья Эрастова,
невропатолог, Злата Владимировна Сергиевская, ?, ?
2-й ряд: м/с, м/с, Татьяна Рождественская, Эвелина Михайловна Свердлина, Валерий
Николаевич Кокушкин, ?
Абрамов Э.М.
Горький,
областная больница им. Семашко, кафедра факультетской терапии, цикл иглорефлексотерапии, 1977
год. 1-й ряд: Тамара Угланова, Раиса Григорьевна Лурье.
Во 2-м ряду первый слева В. Андреев.
Горький, 1977 год. Группа «Здоровье»
клуба «Трезвость» в походе на привале.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
г. Горький, сестра Галина и чета Андреевых, 1975 год
Горький, 1976 год. Мои женщины: жена – Ирина Александрова, сестра – Галина Александровна,
тёща – Антонина Георгиевна Чернова, бабушка жены – Наталья Николаевна Башмакова.
Абрамов Э.М.
Горький, 1979
год. На тренировке по карате со спарринг-партнёром
Горький
городской наркологический диспансер, 1980 год, медсёстры.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Харьков ГИДУВ,
Берминводы, цикл психотерапия и медпсихология, январь-апрель 1982 год
Горький.
Коллектив городского наркологического диспансера встречает Новый 1984-й год
Абрамов Э.М.
Горький городской
наркологический диспансер, 1984 год. В. Андреев с коллегой Нелидовым за обсуждением материалов
по работе клуба «Трезвость» в Нижегородском районе г. Горького
г. Феодосия. Спортбаза «Олимпийского комплекса «Динамо», 1985 год. На тренировке с
похудевшими и постройневшими, сбросившими от 5-ти до 60 кг. Поза Симхасана
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Поза петуха – Куккутасана
Связанная поза лотоса – Баддха Падмасана
Абрамов Э.М.
Поза Йога Мудрасана
в Комсомольском парке с сыном и племянником Олегом, 1985 год
Крым, Феодосия, 1984 год. Сын Александр с женой
Ириной и тёщей
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Психотерапевты-сексопатологи медицинские психологи, 01-03.1985 год
в Комсомольском парке с сыном и племянником
Олегом, 1985 год
Абрамов Э.М.
Прогулка в
Комсомольском парке: жена Ирина с сыном Александром, брат Владимир с женой Людмилой и
сыном Олегом. 1985 год
на прогулке в Комсомольском парке, 1985 год
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
В.А. Андреев и м/с С.А. Тюхтий в окружении пациентов, психотерапевтический кабинет
горполикиники г. Феодосии, 1987 год
Горький, 1988 год.
Наши друзья Земцовы и Приказчиковы.
Абрамов Э.М.
г. Феодосия. Спортбаза «Олимпийского комплекса «Динамо», 1989 год. Передаём знания сыну
Александру
Счастливое семейство1989 год
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Первый раз в первый класс, 1990 год
Киев ГИДУВ, цикл гомеопатии1990 год, Татьяна Демьяновна Попова в центре,
Абрамов Э.М.
г. Феодосия, коллектив преподавателей и выпускники медучилища, 1957 год. Верхний ряд, второй
справа – А.Р. Довженко
Александр Романович Довженко, далёкие 50-тые годы.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
г. Феодосия, автор метода
стрессопсихотерапии Александр Романович Довженко в рабочем кабинете на даче Стамболи 1985 год.
Авторская справка на изобретение № 1165392, 1983 год – «способ лечения алкоголизма по методу А.Р.
Довженко».
Александр Романович Довженко в окружении
учеников: А.А. Тихов, В.А. Андреев, Альберт Игнатенко, 1985 год
Абрамов Э.М.
Конференция в РНПЦ МЗ Украины, приуроченная к дню рождения А.Р. Довженко 1988 год. На
переднем плане Люся Павловна Первушина
Участники конференции в РНПЦ МЗ Украины, приуроченной к дню рождения А.Р.
Довженко 1988 год.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Учитель с группой
учеников 1988 год. врачами-психиатрами-психотерапевтами-наркологами, прошедшими обучение в
РНПЦ МЗ Украины г. Феодосии, 1988 год.
Анатолий
Филиппович Артемчук и Владимир Семёнович Отделенцев, стоявшие у истоков внедрения метода
Довженко, его патентования и использования в лечении больных
Абрамов Э.М.
Александр Романович в
окружении учеников и учёных, поддержавших внедрение его метода в широкую лечебную практику.
Главный неврозолог МЗ УССР профессор Наталья Карловна Липгарт, нейробиолог профессор Тамара
Михайловна Воробьёва, кандидат медицинских наук Анатолий Филиппович Артемчук, АЛЕКСАНДР
РОМАНОВИЧ ДОВЖЕНКО, психиатр А.Б. Гусова, главный нарколог МЗ УССР Зинаида Николаевна
Болотова на конференции в РНПЦ МЗ Украины, приуроченной к юбилею Учителя, 1988 год
Герой Советского
Союза Александр Васильевич Пресняков и Александр Романович с сотрудниками РНПЦ МЗ Украины,
1988 год
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
1993 год
Конференция прообраз «Довженковских чтений»
Абрамов Э.М.
Директор
клуба морского торгового порта Нина Васильевна Кравченко и В.А. Андреев обсуждают программу
вечера памяти А.Р. Довженко, 1995 год
Директор морского торгового порта г. Феодосии Юрий Павлович Большаков и В.А. Андреев перед
открытием вечера памяти А.Р. Довженко, 1995 год. Последние уточнения.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Вечер памяти Учителя
кавалера ордена «Дружбы народов» народного врача СССР, ЗАСЛУЖЕННОГО ВРАЧА Украины
Почётного гражданина города Феодосии Александра Романовича Довженко, 1995 год. Клуб морского
торгового порта. Открывает В.А. Андреев. Президиум: Владимир Никифорович Усцелимов, Эдуард
Михайлович Абрамов, Болотцкий, Эмилия Афанасьевна Усцелимова
Открытие памятника А.Р. Довженко у здания поликлиники морского торгового порта на
бульваре А.Р. Довженко, 1996 год
Абрамов Э.М.
АЛЕКСАНДР РОМАНОВИЧ ДОВЖЕНКО – народный врач
СССР, заслуженный врач Украины, почётный гражданин г. Феодосии, кавалер ордена «Дружбы
народов».
Учитель, перед именем Твоим позволь мне преклонить колени
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Александр Владимирович Андреев
Вера Алексеевна Арзыбова, В. Андреев
Ученики учеников
г. Феодосия,
горполиклиника, в объятиях медрегистраторов, 1997 год
Абрамов Э.М.
Крым,
Лисья бухта, 2002 год. После длительного перехода сладкий сон.
Крым,
Лисья бухта, 2002 год. Туристы СССР: Сергей Владимирович Кизимов и Ирина Александровна
Андреева на привале.
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Лечебный сеанс проводит В.А. Андреев в РНПЦ МЗ
АР Крым им. А.Р. Довженко в зале мастеров УСБ олимпийского комплекса «Динамо» 2002 год
Визит у городского
головы В.А. Шайдерова
Абрамов Э.М.
Академик Международной академии Бионатуропатии и
Информациологии Л. Тимчишин, 2003 год
Академик Международной академии Бионатуропатии и
Информациологии Л. Тимчишин, 2003 год
Владимир Андреев. Серия «Ученики доктора Довженко»
Дружный коллектив Феодосийской ПНБ № 3, диспансерное отделение, 2006 год.
Тамара Фёдоровна Михеева, В. Андреев, Вера Георгиевна Седых, Марина, Татьяна
Васильевна Евдокимова, Надежда Вячеславовна, Людмила Владимировна
Гаджибалаева, Любовь Александровна Васильева
Дружный коллектив Феодосийской ПНБ № 3, стационарное отделение, 2006 год. 1-й
ряд: Лариса Вадимовна, Владимир Александрович и наши помощники
Абрамов Э.М.
Симферополь, 2011 год. Аня и Саня.
Наше будущее и будущее страны. Александр Владимирович Андреев –
психиатр-нарколог, продолжатель дела Учителя – А.Р. Довженко и своего отца
В.А. Андреева