В июне 1817 года Император Александр I в Большом зале Лицея

Сергей Некрасов,
директор Всероссийского музея А.С.Пушкина,
доктор культурологи, профессор
Поэтическая традиция лицейских годовщин
Поэтическая традиция лицейских годовщин была заложена
воспитанниками первого лицейского выпуска. Стихи, посвященные 19
октября, Дню основания Лицея, который ежегодно праздновался лицейскими
воспитанниками, писали А.Илличевский, А.Дельвиг, В.Кюхельбекер. С 1825
по 1836 год поэтическим летописцем лицейских годовщин стал А.Пушкин.
Художественное совершенство и философская глубина пушкинских
поэтических произведений определили малую востребованность других
лицейских авторов. После гибели великого поэта поэтическая традиция
воспевать «Лицея день заветный» продолжалась, но никогда уже не было
создано ни одного стихотворения, равного пушкинским шедеврам.
Поэтическую традицию лицейских годовщин можно условно разделить
на три основных периода.
Первый период можно определить, как Пушкинский. Он ограничен
временными рамками 1810-е – 1830-е годы. Этот период становления
лицейской поэтической традиции отмечен именами Пушкина и его
соучеников первого лицейского выпуска.
Второй период – эпоха Александровского Лицея. Его временные рамки
– 1840-е – 1910-е годы. Наиболее полно он отражен в поэтическом
творчестве лицеистов, начинавших учиться в конце 1830-х годов в
Царскосельском Лицее и завершивших образование уже в Императорском
Александровском Лицее (М.Деларю, Л.Мей и др.). В этот период важнейшей
темой лицейских посланий становится отношение лицеистов не только к
Лицею, но и к Пушкину, который становится символом русской культуры.
Особое значение для лицейских авторов имеют лицейские юбилеи (1861,
1867, 1911), а также юбилеи Пушкина (1879 и 1899 годы).
Третий период – эмигрантский (1920-1964 годы). Его значение состоит
в сохранении и развитии лицейской поэтической традиции в условиях
русского зарубежья. Временные рамки данного периода определяются
годами жизни выпускников Императорского Александровского Лицея,
сочинявших стихи на 19 октября (кн.М.А.Гагарин, В.С.Ильяшенко,
Е.М.Брофельдт, А.Н.Мясоедов, С.С.Бехтеев и др.). Мы сосредоточим
внимание именно на этом, наименее известном и наименее изученном
периоде поэтической традиции лицейских годовщин.
В июне 1817 года Император Александр I в Большом зале Лицея
вручил Свидетельства о его окончании лицеистам первого выпуска.
Ровно сто лет спустя, в 1917 году, вручение свидетельств об окончании
Императорского Лицея состоялось в последний раз.
Революционный вихрь 1917 года перевернул последнюю страницу
истории Императорского Александровского Лицея, истории, которая вся
была пронизана памятью А.С.Пушкина.
Воспитанники Лицея помнили о своем знаменитом лицейском собрате
и гордились тем, что учатся в том учебном заведении, которое дало миру
величайшего поэта России. Именно в стенах Императорского
Александровского Лицея был создан первый в стране Пушкинский музей.
Именно воспитанники Лицея стали инициаторами создания памятника
великому поэту, установленного в 1880 году в Москве (скульптор
М.О.Опекушин), затем, в канун столетия А.С.Пушкина, и памятника в
лицейскому саду Царского Села (скульптор Р.Р.Бах). На открытии
царскосельского памятника прославленному лицеисту присутствовали
многие из тех лицейских воспитанников, кому спустя несколько десятилетий
наряду с их младшими лицейскими собратьями довелось принимать участие
в Пушкинских праздниках русского зарубежья.
Воспитанники Лицея, сумевшие эмигрировать, рассеялись по всему
свету – от Франции до Японии и от Америки до Новой Зеландии.
Начиная с 1920 года, главным лицейским центром становится Париж.
Здесь было создано Правление Объединения лицеистов за рубежом,
председателем которого стал граф В.Н.Коковцов, лицеист 32 курса, бывший
попечитель Императорского Александровского Лицея, министр финансов,
затем Председатель Совета Министров Российской Империи.
Подобные объединения возникали и в других странах, где поселились
бывшие воспитанники Императорского Александровского Лицея (в Бельгии,
Германии, Италии и др.).
Первое собрание этого Объединения состоялось 19 октября 1920 года.
Традиционный лицейский обед прошел под председательством графа
В.Н.Коковцова. После обеда один из лицейских выпускников К.П.Гревс
исполнил несколько старинных русских романсов, ему аккомпанировал на
гитаре выпускник 24 курса князь А.М.Путятин. Лицеист 36 выпуска П.М.
фон Кауфман произнес изысканную речь о Лицее и «лицейском Духе»,
который необходимо сохранить и в условиях эмиграции. Один из самых
молодых лицеистов, князь Д.А.Шаховской (впоследствии Иоанн,
архиепископ Сан-Францисский), прочел стихи, посвященные дню Лицея.
Таким образом, уже с первых лет пребывания лицеистов в эмиграции была
продолжена традиция лицейских встреч и поэтическое осмысление
лицейских годовщин
Лицейские обеды (по французской традиции – завтраки), как правило,
устраивались в известном в те годы ресторане «Антуан», хотя иногда встречи
лицеистов происходили и в других местах. Об одной из них сохранился любопытный рассказ Н.Н.Флиге: «Чаще всего мы собирались на наш праздник у
«Антуана», но в первые годы иногда ему изменяли. Так, раз собрались во
французском ресторане «Мобер» на рю де Ришелье, и хотя А.Маклаков
привез водку, а я — селедку, обед все же прошел без подъема. Зал был
слишком велик и не было уюта, да еще во время речей из отдушины
2
появилась крыса, которая пробежала по всему карнизу и после обеда опять
появилась и была убита»1.
Организаторы лицейских обедов старались даже в выборе блюд
следовать сложившейся в Петербурге традиции. Разумеется, меню
парижского застолья поневоле было скромнее петербургского. Лицейский
праздник 19 октября начинался с богослужения, затем следовал обед, во
время которого произносились тосты за Лицей и «лицейский Дух». По
окончании обеда читались стихи на 19 октября.
Необходимо отметить, что стихи на 19 октября, написанные
лицеистами,
не
представляют
собой
сколько-нибудь
заметного
художественного явления. Однако они весьма интересны как историкокультурный факт жизни русской эмиграции так называемой «первой волны».
Собранные вместе они создают совершенно особую поэтическую хронику
дружеских встреч лицеистов русского зарубежья и самого лицейского
праздника.
Стихи, посвященные 19 октября, которые датируются первыми годами
эмиграции, полны надежды на скорое возвращение в Россию и готовности
верой и правдой служить этой заветной цели.
Однако время шло, и становилось ясно, что надеждам воспитанников
Императорского Александровского Лицея, как и всей русской эмиграции, на
крах большевиков и возрождение старого порядка вещей не суждено
сбыться. И потому тональность лицейских поэтических посланий несколько
меняется. Как правило, теперь все они строятся на противопоставлении тягот
и невзгод трудной эмигрантской жизни и счастливейшего лицейского
прошлого.
А.С.Пушкину и Лицею были посвящены многие стихи лицейских
поэтов. При этом характер стихотворных посланий был различен: от
панегириков поэту и воспоминаний о собственном счастливом прошлом до
гневных поэтических строк в адрес советских устроителей пушкинского
юбилея.
Для зарубежной России, сообщества, создавшего, по словам М.Раева,
«свою собственную «страну» без физических и юридических границ»,
А.С.Пушкин становился своего рода символом Родины, обретавшим для
русских людей в эмиграции важнейшее национально-культурное значение.
28 февраля 1937 года столетие со дня гибели А.С.Пушкина отмечалось
на специальном заседании Русского исторического и генеалогического
общества в Брюсселе. С докладом о родословной поэта выступил
Н.А.Пушкин. Бывший секретарь барона П.Н.Врангеля Н.А.Котляревский
прочел знаменитую пушкинскую речь Ф.М.Достоевского. Затем выступили
выпускники Императорского Александровского Лицея А.С.Ильяшенко и
князь М.А.Гагарин, исполнившие романсы на стихи А.С.Пушкина. Оба они
помнили празднование столетия со дня рождения великого поэта в России в
1
Флиге Н.Н. Лицей. – Париж. – 1936. – С.51.
3
1899 году, где вместе с другими лицеистами принимали участие в
пушкинских торжествах.
Лицеисты считали, что память о Лицее должна сохраняться для
будущих поколений. В том числе, должны сохраняться и свидетельства о
жизни лицеистов в эмиграции, у которых в прошлом были не только Лицей и
Российская Империя. В прошлом была великая культура, наследниками
которой лицеисты ощущали себя в полной мере, и русская литература, во
многом начинавшаяся с А.С.Пушкина. Впрочем, лицейские поэты любили и
ценили не только А.С.Пушкина, но и Ф.И.Тютчева, А.А.Фета, А.К.Толстого.
Один из признанных поэтов лицейского зарубежья А.Н.Мясоедов даже
написал стихотворение, объясняющее его любовь к этому замечательному
поэту:
«Я люблю Алексея Толстого,
Он милей мне всех прочих Толстых,
(Даже Льва, что был мастером слова),
Так прозрачен и свеж его стих:
Пахнет сеном, чуть скошенным лугом,
Набухающей почкой берез,
Дышит зноем, украинским югом; Степь, курганы, скрипящий обоз;
Звон и трепет «веселого мая»,
Первый ландыш, сирень… и весна…
И встает предо мной, как живая
Несравненная наша страна.
От ее стародавних истоков,
От тех ласковых, Ясных Князей,
От Алеши, Царевен, Потоков
До последних блистательных дней
Петербургского «шумного бала»…
Мощь, величие, Двор, Государь…
Той блестящей России не стало,
Той России, что знали мы встарь!
И стихи Алексея Толстого
Нас волнуют, но чувством иным,
И звучит, как надгробное слово
Над ушедшим и милым былым.
А.Мясоедов
Рим. 1950».
4
Встречи бывших воспитанников Императорского Александровского
лицея проходили не только в торжественно-памятный лицейский день.
Нередко бывшие лицеисты заходили друг к другу в гости, навещали
больных, чем могли, помогали друг другу.
Заканчивая одно из своих писем из США, бывший воспитанник
Императорского Александровского Лицея Е.М.Брофельд упоминал об общих
знакомых: «Полушкина и Юрьева изредка вижу – иногда приезжают из НьюЙорка. Брат Александр и Милица проводят лето в нашем городке и часто
бывают у нас. Буду рад получить от тебя, старого друга, весточку. Обнимаю.
Жена шлет искренний привет. Женька. 12.08.1953 г.».
Эта
по-мальчишески
озорная
подпись
старого
лицеиста
свидетельствует о бодрости духа лицейского поэта, до конца дней писавшего
яркие, интересные стихи. Вот одно из них – «Русский язык», прочитав
которое можно без боязни впасть в банальность ассоциаций, вспомнить
известные строки И.С.Тургенева о русском языке:
«Язык приветливо-певучий,
Свободный, как простор степей,
Таинственный, как лес дремучий
И звучный, что трезвон церквей.
Он песней льется голосистой,
Узор выводит расписной
И ширится волной душистой,
Как аромат цветов весной.
Нет для него преград, запоров
Могуч, силен, как великан,
Властитель сказочных просторов
Восточных необъятных стран.
Как вольный конь узды не знает
Седло и вьюк чужды ему,
Несется, только пыль взметает,
Не поддается никому.
Мой борзый конь-язык родимый,
Былинный русский богатырь,
Стремительный, непобедимый –
Могущество, свобода, ширь».
Стихи лицеистов, датируемые 1950-1960-ми годами, содержат
традиционные сетования на трудности эмигрантской жизни, говорят о
бессилии перед надвигающейся старостью и смертью, но в то же время в них
проявляется некая просветленность, во многом обусловленная приятием
религиозной гармонии мира и смирением перед судьбой. Таковы, например,
стихи на 19 октября 1955 года, написанные лицеистом 70 курса
О.В.Клеммом:
<…>
Но в эти дни, на склоне жизни нашей,
5
Мы познаем иную суть вещей:
Мир кажется нам благостней и краше
В гармонии изысканной своей;
Он делится сокровищами с нами,
И ласкою дарит, как будто рад
Осенними, прощальными лучами
Позолотить наш старческий закат.
Волнуют нас неведомые чувства:
По-новому мы ценим, под конец,
Великие творения искусства,
Поэзии и музыки венец;
Нам с каждым днем становится дороже
Лицейский круг испытанных друзей,
И радостно благодарим мы. Боже,
Тебя за все, что дал нам наш Лицей.
Последним из лицейских поэтов в 1970 году ушел из жизни
В.С.Ильяшенко. В США, где прошла большая часть его жизни, он дружил с
С.В.Рахманиновым, И.Л.Толстым (сыном Льва Толстого), нередко спорил о
поэзии с К.Бальмонтом, беседовал с Н.К.Рерихом и Рабиндранатом Тагором.
Впечатления от этих встреч легли в основу многих стихотворений
В.С.Ильяшенко.
И все же лицейская тема оставалась одной из главных тем его
творчества. Ильяшенко принимал участие в традиционных встречах бывших
воспитанников Императорского Александровского лицея, приуроченных к
лицейскому празднику 19 октября, на которых нередко читал свои стихи. С
лицеистами Н.С.Тимашевым, Л.И.Сахновским, В.А.Нелидовым его
связывали годы близкой дружбы и общей эмигрантской судьбы. Быть может
наиболее ярким завершением темы Лицея и лицейского братства в
поэтической традиции, посвященной 19 октября, является стихотворение
В.С.Ильяшенко, написанное в 1961 году к 150-летию Императорского
Александровского лицея и адресованное его другу, выпускнику 64-го курса
В.А.Нелидову:
«Лицей – не одни лишь священные стены.
Где столько мы прожили радостных лет;
Звонок и молитва, часы «перемены»;
Царя Александра в столовой портрет;
Экзамены, воздух тревожно-апрельский,
Пора «зубрежа» и понятная лень,
А где-то вдали «наш» дворец Царскосельский,
Где все еще чудится Пушкина тень.
<…>
6
Лицей – это, в капле, былая Россия,
Где жизнь, в изобильи, лилась через край,
Чью мощь не опишут слова никакие.
Лицей, наша юность и счастье, - прощай!»
В том же 1961 году на родине лицеистов в Большом зале
царскосельского мемориального музея-Лицея состоялось торжественнопамятное собрание, посвященное 150-летию со дня основания
Императорского Лицея. В нем приняли участие выдающиеся ученые, поэты,
артисты. Были представлены и проекты полного восстановления Лицея, а
также открылась выставка книг лицейской библиотеки, незадолго до этого
полученная из Свердловского Государственного университета. Это те самые
книги, которые после закрытия Императорского Александровского Лицея
были отправлены в Екатеринбург для создания предполагавшейся там
«Всеуральской библиотеки».
С той поры в Петербурге и Царском Селе не раз побывали зарубежные
соотечественники, чьи ближайшие родственники учились в Лицее, и
библиотека Всероссийского музея А.С.Пушкина пополнилась новыми
интересными материалами. Встречаясь с потомками выпускников
Императорского Александровского Лицея, мы впервые узнали о том, как
бережно сохранялись в русском Зарубежье поэтические традиции лицейского
праздника 19 октября. Впервые познакомились и с произведениями
лицейских поэтов, закончивших свой жизненный путь в зарубежной России.
Сегодня они по праву занимают свое историческое место в культурном
наследии лицеистов XIX-ХХ веков.
7