Кошута Наталия Григорьевна, классный руководитель 9-Б класса

Кошута Наталия Григорьевна,
классный руководитель 9-Б класса
Петровской ОШ I-III ступеней № 2
Понятие «патриотизм», его виды и истоки
Патриотизм. Каково содержание этого понятия? Прежде всего, надо
помнить, что патриотизм – категория нравственная. А к нравственным
поступкам человека побуждают его сознание и убеждение, которые являются
мощными мотивами активности.
Как нравственное чувство патриотизм подразумевает духовность,
гуманизм, милосердие и провозглашает общечеловеческие ценности: труд,
мир, добро, справедливость, любовь и т. д.
Анализ различного рода справочной и научной литературы по
проблеме исследования позволил выделить следующие определения понятия
«патриотизм»:
 - «любовь к родине, привязанность к родной земле, языку, культуре,
традициям» (Новый иллюстрированный энциклопедический словарь,
2003);
 - «преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу» (Ожегов
С. И. Словарь русского языка, 1978);
2
 - «нравственный и политический принцип, социальное чувство,
содержанием которого является любовь к отечеству, преданность ему,
гордость за его прошлое и настоящее, стремление защищать интересы
родины» (Философский словарь, 1987);
 - «любовь к отечеству, преданность ему, стремление своими
действиями служить его интересам» (Большая советская энциклопедия,
1975);
 - «любовь к отечеству, к родной земле, к своей культурной среде. С
этими естественными основаниями патриотизма как природного
чувства соединяется его нравственное значение как обязанности и
добродетели. Ясное сознание своих обязанностей по отношению к
отечеству и верное их исполнение образуют добродетель патриотизма,
которая издревле имела и религиозное значение» (Педагогический
энциклопедический словарь, 2002);
 - «чувство любви к своей родине, к отечеству, готовность к его защите
от врагов» (Краткий политический словарь, 1989);
 - «социально-политический и нравственный принцип, выражающий
чувство любви к родине, заботу о ее интересах и готовность к ее
защите от врагов. Патриотизм проявляется в чувстве гордости за
достижения родной страны, в горечи за ее неудачи и беды, в уважении
к историческому прошлому своего народа, и бережном отношении к
народной памяти, национально-культурным традициям» (Российская
педагогическая энциклопедия, 1993);
 - «эмоциональное отношение к родине, выражающееся в готовности
служить ей и защищать ее от врагов» (Политология:
энциклопедический словарь, 1993);
 - «чувство любви к родине, идея, сознание гражданской
ответственности за судьбы отечества, выражающиеся в стремлении
служить ради своего народа, защиты его интересов» (Советская
историческая энциклопедия, 1967).
Анализ данных определений приводит к тому, что патриотизм
рассматривается и как принцип, и как чувство, и как обязанность, и как
готовность (психологическая), и как идея, и как сознание.
Характерной особенностью современного этапа развития социума
является значительный рост интереса к проблемам воспитания не только
среди педагогов, но и широкой общественности. Стало очевидным, что
решение множества проблем в жизни страны во многом зависит от
уровня сформированности гражданской позиции у подрастающего
поколения, потребностей в духовно-нравственном совершенствовании, от
уважения к историко-культурному наследию своего народа и всех народов.
И. Ильин, философ начала XX века, так определял формулу
истинного патриотического гражданства: «Мое дело есть дело моей
родины и моего государства; так что, с одной стороны, все вредное моей
родине и моему государству не может стать моим делом; а с другой стороны,
3
дело моего народа и моего государства мне настолько близко и важно, как
если бы они касались меня самого и моей судьбы».
Попытки умалить значение общегосударственного патриотизма
достаточно распространены на сегодняшний день. Главный аргумент
сторонников такой позиции в том, что патриотизм - это чувство любви к
Родине, которое присуще всякому нормальному человеку, но при этом
не выставляемое напоказ. Однако любовь к Родине, пусть даже не
выставляемая напоказ, должна включать в себя и готовность постоять
за интересы державы, в противном случае это будет уже искажение
патриотизма (исходя из его определения). Противопоставляя свою любовь
к Родине, присущую всякому нормальному человеку, и государственный
патриотизм, некоторые авторы тем самым пытаются усомниться в
нормальности человека, исповедывающего любовь к стране. Указывая на
недопустимость отождествления Родины с государством, они при этом
нигилистически относятся к государственной составляющей Отечества, что,
разумеется, недопустимо для патриота, который является таковым не только
на словах, но и на деле.
Широко известно отношение к воспитанию любви к своей стране в
США, по существу подтверждающее то, что патриотизм - общечеловеческая
ценность. Следует многое сделать, чтобы сформировать у россиян
уважительное отношение к государственному флагу и гимну, гордость за
свою страну, которые присущи американцам. Не случайно в одном из
обращений к нации президент США Б. Клинтон в качестве высших
ценностей назвал Всевышнего, Родину, семью. Не только США, но и многие
другие страны давно уже культивируют патриотизм, верность
государственным интересам.
Патриотическое воспитание – это не разовые мероприятия, а
многоплановая, систематическая, целенаправленная и скоординированная
деятельность, включающая в себя:
 организацию массовой работы на постоянной основе при активном
участии семьи, ветеранских и молодежных общественных организаций,
деятельность музеев боевой славы, детских объединений по
краеведению, военно-спортивных лагерей;
 комплекс воспитательных задач, связанных с формированием
потребности стать патриотом, патриотического мировоззрения и
патриотических чувств; уважения к боевым традициям и интереса к
изучению военного дела; необходимых физических качеств
обучающихся.
Направления патриотического воспитания:
 героико-историческое,
 гражданское,
 спортивное,
 военно-патриотическое,
 краеведческое,
4
 культурно-историческое,
 духовно-нравственное,
 социально-патриотическое.
Задачи по патриотическому воспитанию:
 разработка и внедрение эффективных форм и методов работы,
способствующих развитию патриотизма через активную практическую
разнонаправленную деятельность;
 развитие гражданского и национального самосознания школьников,
патриотическую направленность личности, обладающей качествами
гражданина - патриота своей страны и способной успешно выполнять
гражданские обязанности в мирное и военное время;
 формирование патриотического мировоззрения, направленного на
сохранение окружающей среды и достижений предшествующих
поколений, воспитание гражданина, ответственного за свою родину;
 создание педагогических ситуаций, направленных на формирование
способности и готовности к защите Отечества в военно-спортивных
мероприятиях и творческих конкурсах.
В настоящее время наибольшее распространение получили следующие
модели патриотического воспитания:
 предметно-тематическая, основанная на изучении предметов,
содержание которых специально направлено на освоение основ
научных знаний в сферах политологии, прав человека, обществознания,
истории;
 межпредметная, которая включает совокупность воспитательных
приемов
и
методов,
объединенных
общей
ценностной
направленностью воспитательной работы;
 проектная, связанная с разработкой и реализацией различных
проектов общественно-политической, патриотической направленности;
 диссеминационная, представляющая собой внедрение готовых
разработок,
сценариев,
творческих
дел,
обеспечивающих
результативность воспитательной работы по проблемам развития
патриотической грамотности, формированию патриотической позиции
учащихся.
На качество и результативность патриотического воспитания
оказывают влияние следующие факторы:
 индивидуально-психологический
(патриотические
установки,
мировоззренческие знания, эмоционально-чувственные переживания,
эмоционально-волевая устойчивость);
 социально-психологический (морально-психологическая атмосфера в
педагогических и подростковых коллективах, их направленность на
достижение
высоких
результатов
в
учебно-воспитательной
деятельности);
5
 материально-технический (создание необходимых материальнобытовых условий, учебно-материальной базы, фонда учебнометодической литературы);
 педагогический (уровень педагогической культуры педагогов,
реализующих программы военно-патриотической направленности)
Принципами
реализации
общеобразовательных
программ
патриотической направленности являются:
 гражданственность;
 общенациональность;
 веротерпимость;
 приоритетность общественно-государственных интересов над личными;
 гуманизм;
 многообразие видов, форм, методов и средств воспитания.
В педагогике «патриотизм» в недавнем прошлом употреблялся
преимущественно как синоним понятию «гражданственность», что во
многом являлось следствием отождествления понятий «государство» и
«общество».
Для конкретизации сущности рассматриваемого явления необходимо,
прежде всего, на наш взгляд, выделить объект и субъект патриотизма, его
типы и их соотношение:
 общегосударственный,
 этнический,
 региональный патриотизм.
С нашей точки зрения, субъектом патриотизма являются не только и не
столько отдельные личности, но и большие, малые и другие общности
людей, о чем свидетельствует вся история человечества.
Соответственно можно выделить следующие типичные субъекты
патриотизма:
 личность;
 группа
населения,
рассмотренная
по
демографическому,
территориальному, профессиональному и иному признаку (молодежь,
ветераны, земляки, партии, организации и т.д.);
 классы и этносы (нации);
 народ данной страны.
Укажем, что патриотизм – явление духовно-практическое и не
сводится лишь к патриотическому сознанию общества, которое хотя и
вырабатывается, в конечном счете, личностями, но при этом сохраняет
достаточную самостоятельность и независимость. Каждая из этих форм
патриотического сознания – общественная и индивидуальная – предполагает
другую и немыслима без нее, их взаимосвязь и взаимопроникновение
означает их нераздельное единство. Все это в полной мере присуще и
национальному сознанию.
6
Анализ современной отечественной литературы по данной теме
показывает, что нет единого мнения и относительно объекта (объектов)
патриотизма. Существует, например, точка зрения, согласно которой
объектом патриотизма является единое Отечество. Так, В. Нахушев
утверждает, что объект патриотизма – единое для всех народов Отечество.
Тем самым не допускается обращенность патриотизма к структурным и
иным элементам Отечества. Эта точка зрения фактически отрицает, что
субъект патриотизма является одновременно и его объектом, т.е. предметом
воздействия соответствующих чувств и идей. Кроме того, действия и
поступки субъектов патриотизма – это лучшее средство патриотического
воспитания, объектом которого являются личность, социальные
группы, общество.
Другой исследователь В. Макаров, противопоставляя патриотизм и
коллективизм, только за последним признает обращенность к большому
числу социальных общностей: семья, трудовая или учебная группа,
территориальная общность. Более того, даже нации как наиболее крупной
социальной общности в многонациональном государстве отказывается в
праве быть объектом патриотизма. Имеют место попытки установить
иерархию объектов патриотизма по их значимости.
Между тем в последнее время получили распространение попытки
отождествления единого Отечества с каким-либо из его элементов. Как
правило, невозможно изменить какому-то одному элементу Отечества, не
предавая его в целом. Неправомерно также и отождествление Отечества с
одним или несколькими его элементами, даже такими важными, как
политическая, экономическая и социальная среда.
Учитывая коренные изменения, которые произошли в процессе
проводимых реформ, и различное отношение людей к ним, на сегодняшний
день следует признать в качестве самостоятельных и равноправных
объектов
патриотизма
следующие
содержательно-структурные
элементы Отечества:
 - пространственно-территориальные характеристики (территория
государства состоит из территорий сел, деревень, поселков, районов,
городов, областей, республик и т. д.);
 - основные факторы (политическая, экономическая, социальная,
культурная, природная и другая среда);
 - временные характеристики (его прошлое - исторические и
культурные традиции, вклад соотечественников в мировой прогресс).
Такой подход обусловлен осознанием того, что Отечество имеет
прошлое, настоящее и будущее. Поэтому субъект-объектные патриотические
связи возникают и функционируют по-разному: будь то сохранение
культурных памятников, гордость героизмом защитников Родины, либо же
деятельность по обучению и воспитанию подрастающего поколения будущего страны.
7
Наличие объекта патриотизма, на наш взгляд, обусловливает
следующие его проявления (разновидности):
 определенный пространственно-территориальными характеристиками,
включающий в себя патриотизм по отношению к стране государственный, а также региональный (местный) патриотизм (школы,
завода, города, района, области, республики);
 - направленный на совершенствование конкретной сферы (среды)
Отечества - политической, экономической, социальной, культурной,
природной (экологический патриотизм) и т. д.;
 - определенный временными характеристиками, например, культурноисторический.
Данная классификация патриотизма, базирующаяся на выделении его
субъекта и объекта, позволяет увидеть это многогранное социальное явление
во всей полноте. Поэтому и патриотизм в реальной жизни представлен
как совокупность многих разновидностей. В связи с этим имеет большое
научное и практическое значение их обоснованная классификация.
Следует признать необходимость выдвижения на первый план
общенародного содержания патриотизма; любовь к родной земле, забота о
сохранении и чистоте родного языка, гордость за достижения страны в науке,
культуре и технике и т.д. - всего, что составляет национально-этнический
аспект этого социокультурного феномена.
Помимо
национально-этнического
имеется
также
общедемократическое содержание (права и свободы человека, правовое
государство и т.д.) и все это вместе определяет патриотизм как важнейший
интегрирующий фактор, способный консолидировать общество.
Патриотизм лишен смысла без служения державе и людям,
составляющим ее жизненную основу. Патриотическая формула «земля ради
земли» не имеет смысла без тех людей, которые населяют эти просторы. Это
значит, что патриотизм, не ориентированный на нужды человека, понятие мертвое, схоластическое. Следовательно, все разновидности
патриотизма (в политической, экономической, социальной сферах и т.д.)
направлены на улучшение жизненных условий населения, т.е. массовых его
субъектов (носителей) и объектов патриотического отношения.
Необоснованные изменения той или иной сферы Отечества, приводящие
к ухудшению уровня жизни людей, являются антипатриотичными. И
потому необходимо обратить внимание на то, что, характеризуя
разновидности патриотизма, следует делать это через призму интересов
и потребностей людей. Отметим, что известно немало примеров «странной»
любви к Родине, которая сочеталась с полным безразличием, презрением и
даже ненавистью к народу.
На сегодняшний день объективно возникла необходимость учета и
достижения органического единства общегосударственного, этнического и
регионального патриотизма. Учитывая сложность переживаемого
исторического периода, наше общество должно подойти к признанию в
8
качестве приоритетного державного (государственного) патриотизма,
который понимается как патриотизм, направленный на страну, ее
людей, историю, землю и т.д. На значимость данного вида патриотизма
указывал Г. Гегель: «В основе патриотизма лежит... сознание абсолютности
государства». Причем в патриотизме философ особо выделяет стремление к
общим целям и интересам государства: «Оно образует субстанцию... любви к
Отечеству - этого стремления к общим целям и интересам государства».
Патриотизм подлинный, не имеющий ничего общего с
декларативным, проистекает из глубокого чувства любви к своему
Отечеству, его историческому прошлому, традициям, культуре, к
историческим корням и деяниям предков. Гордость поступками и вещами,
имеющими непреходящее значение, а не показная приверженность
элементам быта, обычаев, фольклора и т.д., - именно так следует
рассматривать культурно-исторический патриотизм, тесно связанный с
государственным. Он обращен ко всему лучшему в прошлом Отечества.
Имеется огромное поле деятельности для людей, исповедующих
культурно-исторический патриотизм. Очень важно сегодня показывать
наши духовные корни, заложенные в былинах, летописях, преданиях,
иконописи. Необходимо приветствовать и возвращение имен деятелей
культуры, которые замалчивались по идеологическим причинам. Нужно
знать и историю быта нашего народа, детали этнографического порядка.
Важно только, чтобы эта работа не сводилась к чрезмерному увлечению
национальной самобытностью и не привела к консервированию любых
традиций в истории культуры народа. Иначе такой специфический вид
патриотизма может превратиться в его деформацию.
Следует подчеркнуть, что с помощью данного вида патриотизма
наиболее полно раскрываются его консолидирующая и воспитательная
функции. У нас единая история, которая должна объединять, а не
разъединять людей по каким-либо мотивам. Подлинный патриотизм имеет
глубокие исторические корни, питается традициями и культурой
прошлого.
Приступая
к
характеристике
территориального
аспекта
патриотизма, необходимо зафиксировать понятие территории в двух
смыслах:
- родной край (физические свойства местности, географические и
климатические особенности и т. д.);
- территория как признак государства, в этом смысле понятие территории
шире понимания ее в качестве родного края, так как здесь она выступает как
средство социальной связи людей.
Патриотизм, обусловленный пространственными характеристиками, в
соответствии с которым мы и определяем державный (государственный),
патриотизм, имеет и иной уровень. Территория государств состоит из
регионов, являющихся самостоятельными объектами патриотизма, и
соответственно им адресован региональный (местный) патриотизм.
9
Патриотизм к стране может вырастать из любви к родным местам, и
наоборот, любовь к Отечеству находит свое воплощение в местном
патриотизме.
Сущность патриотизма, а следовательно, отличие от различного рода
псевдопатриотизмов местного уровня, заключается в том, что, проявляя
патриотизм по отношению к родной школе, деревне или области, мы тем
самым проявляем патриотизм по отношению ко всей стране.
Русский философ В. Соловьев отмечал: «Привязанность к местной
Родине так же мало препятствует патриотизму, то есть преданности общему
Отечеству, как в правильной семье любовь к матери не мешает и не
соперничает с любовью к отцу...». Иного, безадресного патриотизма быть не
может, ибо он направлен на конкретные объекты. Большое значение имеет
осознание этого каждым человеком. То есть патриотическая деятельность,
пусть даже скромная по своим масштабам, практически более значима и
весома, чем иные заявления о своем патриотизме, не подкрепленные
делами. При этом происходит диалектический процесс взаимоперехода
терминов: «патриот большой Родины», «патриот малой Родины», «патриот
большой и малой Родины».
Таким образом, следует подчеркнуть, что любовь к малой Родине
носит не только эмоциональный, но прежде всего практический
характер, крайне необходимый для возрождения всей страны.
Нацеливая людей на необходимость проявления местного
(регионального) патриотизма, важно не допустить возможности его перехода
в свою противоположность. Антиподами местного патриотизма являются
местничество, региональный эгоизм, корпоративный патриотизм и др.
Источником их проявления служит противопоставление местных, своих и
общегосударственных интересов и нужд.
В государственном и местном патриотизме следует подчеркнуть
территориальный аспект. Почитание земли предков является одним из
исторически древних феноменов патриотизма. Именно в этом смысле
можно утверждать о зарождении предпосылок патриотизма еще до
появления его объектов – обособленных отечеств. Многие исследователи
отмечают, что у древних народов наиболее отчетливо понимание Родины
связывалось с родовыми усыпальницами. Отвечая на вопрос, как человек
должен относиться к своей земле, Н. Бердяев писал: «Образ родной земли не
есть только образ матери, это также образ невесты и жены... и образ дитяти.
Без любви к своей земле человек бессилен что-либо сотворить, бессилен
овладеть землей».
Чувство Родины у каждого человека начинается с памяти детства о
своем доме, дворике, городе или селе. То есть любовь к родной земле
зарождается у истинного патриота в раннем возрасте и сопровождает его всю
жизнь. Территория, с которой связана история народа, и уголок родной
земли, где вырос каждый из нас, тесно взаимосвязаны и являются одним из
наиболее глубоких источников патриотических чувств. Важно понимать
10
значение такого вопроса, как неразделенность Родины, ее целостность,
исторические, законные права на территорию.
Суммируя все вышеизложенное по проблеме сущности и типов
патриотизма, мы можем сделать вывод о том, что необходимо понимать
под содержанием патриотического воспитания.
Это воспитание патриотических чувств, забота об интересах нашей
страны, готовность ради Родины к самопожертвованию, верность Отчизне в
период военных испытаний, гордость за героическое прошлое нашего
Отечества, за научно-технический и культурный вклад Родины в мировую
цивилизацию.