История создания храма Пресвятой Богородицы

История создания храма Пресвятой Богородицы
В 1782 году в Покровском
была
построена
деревянная
церковь
во
имя
Покрова
Пресвятой Богородицы. С тех пор
и село стали называть Покровским
(до этого была слобода Верхняя).
Через 110 лет в 1892 году в
селе Покровское была построена
каменная
церковь-красавица.
Проект Покровского храма был
уникальным,
не
имеющим
аналогов. Его автором был
выдающийся русский архитектор
Константин Тон (он же автор
Московского Храма Христа Спасителя, ряда железнодорожных вокзалов в
Москве и других исторических памятников).
Церковь, построенная на искусственно созданной земляной насыпи, была
видна издалека на десятки километров и радовала глаз своей красотой. Место
было выбрано не случайно. Предки хорошо знали, где строить храм, стены
которого сохранились до сих пор. По воспоминаниям учителя истории, бывшего
декана
Днепропетровского
пединститута Н. Г. Кошарнивского и
старожила села Е.Н. Ветрова, царские
врата в этой церкви были подлинным
произведением искусства – украшены
резьбой и орнаментом, покрыты
позолотой, на которых размещались
прекрасные
иконы.
Эти
врата
хранятся в музее Запорожского
казачества в Днепропетровске, так как
церковь строили переселенцы запорожские казаки.
Церковь была очень красивая, в три престола. И на престольные праздники
здесь одновременно служили три батюшки.
Храм св. Покровы разделил судьбу своего брата - храма Христа Спасителя в
Москве: в начале 30-х годов с него сняли купола и спилили кресты. Кстати, при
снятии крестов в начале 30-х годов первый, кто полез их спиливать, разбился
насмерть. Затем здесь расположился клуб, показывали фильмы. В Алтаре (на
восточной стене) несколько лет подряд проступали кроваво-красные пятна. Их
забеливали, красили, но они проступали вновь и вновь. Это был, по-видимому,
знак неминуемой расплаты за содеянное. В годы войны 1941-1945 гг. в этот
«клуб» упала бомба и завершила разрушение бывшей церкви.
И долгие годы и в клубе, и в райкоме партии, и в других учреждениях, что
размещались в бывших церковных стенах, многие люди (особенно ночные
сторожа) жаловались на непонятное беспокойство и страх, им по ночам что-то
мерещилось, раздавались странные звуки, одним словом, творилось что-то
неладное. Стали вспоминать всех, кто разрушал или осквернял храм и выяснилась
страшная закономерность: большинство умерло от тяжёлых болезней, скончались
внезапно в молодом возрасте, спились, покончили жизнь самоубийством. Даже их
детей и внуков до сих пор преследуют несчастья.
В 1944 году верующие села Покровское обратились к одной из дочерей
(Александре Анатольевне, она работала тогда в Таганрогской прокуратуре)
Пономаренко Леонида Михайловича и Надежды Захаровны с просьбой отдать под
молельный дом родительскую хату, что она великодушно и сделала. Родители
уехали в эвакуацию и не вернулись, а в их доме во время войны была школа. И с
того времени несколько поколений покровчан и жителей окрестных хуторов
молились Богу в бывшем доме Пономаренко (до 2000 г.). Что интересно, с начала
30-х по 1944 год наше село фактически было деревней, так как в ней не было
церкви. Такова российская традиция.
В послевоенные годы на месте
храма было построено здание, в
котором размещался райком партии.
Вскоре для райкома партии было
отстроено новое здание, а «гибрид»
райкома
с
церковью
отдали
комсомольцам.
Потом
здесь
размещался Дом пионеров, а в 90-е
гг. Дом творчества молодежи.
Во время празднования 230летия села Покровского в 1999 году
в День Покрова Богородицы, глава
районной администрации А. А. Геращенко сказал, что бывшее место храма и
здание ЦВР будут переданы под строительство нового храма. Так началась
реконструкция здания.
Весной 2004 года привезли
заказанные в Воронеже колокола.
Обошлись они администрации района
недешево – почти в треть миллиона.
Большой благовест и его шесть
собратьев поменьше не стали ждать,
когда построят звонницу. Они уже
звонят по всей округе, и верится, что
храм св. Покровы будет вскоре
возрожден.
Храм в селе – это не только
архитектурное и художественное
величие и благолепие, радующее
глаз. Это гимн человека во славу Творца.
Список использованной литературы:
1. Иванов, В. Храм нашего спасения / В. Иванов // Приазовская степь. –
1998. – 14 мая. – С. 2.
2. Слепцова, Е. Покровские звоны / Е. Слепцова // Наше время. – 2004. – 6
апр. – С. 1.