СВЯЩЕННОСТЬ БРАЧНОГО ОБЕТА
advertisement
СВЯЩЕННОСТЬ БРАЧНОГО ОБЕТА МАТФЕЯ 5:31-37 31 Сказано также, что если кто разведётся с женою своею, пусть даст ей разводную. 32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния [в англ. «блуда»], тот подаёт ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведённой, тот прелюбодействует. 33 Ещё слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. 34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; 35 Ни землёю, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; 36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. 37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого. МАТФЕЯ 12:34-37 34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. 35 Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. 36 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: 37 Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. ВТОРОЗАКОНИЕ 23:21-23 21 Если дашь обет Господу Богу твоему, немедленно исполни его, ибо Господь Бог твой взыщет его с тебя, и на тебе будет грех; 22 Если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха. 23 Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу Богу твоему добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими. ЕККЛЕСИАСТ 5:3-5 3 Когда даёшь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни. 4 Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить. 5 Не дозволяй устам твоим вводить в грех плоть твою, и не говори пред Ангелом [Божиим]: "это - ошибка!" Для чего тебе [делать], чтобы Бог прогневался на слово твоё и разрушил дело рук твоих? ОБЕТ Торжественное обещание или клятва, которая связывает человека обязательством совершить конкретное действие или вести себя определённым образом. Впервые в Библии обет упоминается, когда его дал Иаков в Вефиле (Быт. 28:20-22, 31:13). Вот ещё люди, которые давали обет: Иеффай (Судей 11:30-31, 39), Анна (1 Царств 1:11), Давид (Пс. 131:2-5) и Авессалом (2 Царств 15:7-8). Обет считался таким же обязывающим, как и клятва, и поэтому должен был исполняться досконально, и его нельзя было давать легкомысленно (Притчи 20:25). Отец мог наложить вето на обет дочери, и муж мог наложить вето на обет жены. Если муж не накладывал вето на обет жены и затем давал ей повод нарушить его, то грех был на нём, а не на ней (Числа 30 здесь и в других местах документа). Видно, что обеты считались обязывающими, только если они в действительности выражались словами (Втор. 23:23). ЧИСЛА 30:2-17 [фраза «в тот же день» добавлена из английской Библии] 2 И сказал Моисей начальникам колен сынов Израилевых, говоря: вот что повелел Господь: 3 Если кто даст обет Господу, или поклянется клятвою, положив зарок на душу свою, то он не должен нарушать слова своего, но должен исполнить всё, что вышло из уст его. 4 Если женщина даст обет Господу и положит [на себя] зарок в доме отца своего, в юности своей, 5 и услышит отец обет её и зарок, который она положила на душу свою, и промолчит о том отец её, то все обеты её состоятся, и всякий зарок её, который она положила на душу свою, состоится; 6 если же отец её, услышав, запретит ей в тот же день, то все обеты её и зароки, которые она возложила на душу свою, не состоятся, и Господь простит ей, потому что запретил ей отец её. 7 Если она выйдет в замужество, а на ней обет её, или слово уст её, которым она связала себя, 8 и услышит муж её и, услышав, в тот же день промолчит: то обеты её состоятся, и зароки её, которые она возложила на душу свою, состоятся; 9 если же муж её, услышав, в тот же день запретит ей и отвергнет обет её, который на ней, и слово уст её, которым она связала себя, [то они не состоятся, и] Господь простит ей. 10 Обет же вдовы и разведённой, какой бы она ни возложила зарок на душу свою, состоится. 11 Если [жена] в доме мужа своего дала обет, или возложила зарок на душу свою с клятвою, 12 и муж её слышал, и промолчал о том, и не запретил ей, то все обеты её состоятся, и всякий зарок, который она возложила на душу свою, состоится; 13 если же муж её, услышав, в тот же день отвергнул их, то всё вышедшие из уст её обеты её и зароки души её не состоятся: муж её уничтожил их, и Господь простит ей. 14 Всякий обет и всякий клятвенный зарок, чтобы смирить душу, муж её может утвердить, и муж её может отвергнуть; 15 если же муж её молчал о том день ото дня, то он [тем] утвердил все обеты её и все зароки её, которые на ней, утвердил, потому что он, услышав, в тот же день молчал о том; 16 а если отвергнул их, после того как услышал, то он взял на себя грех её. 17 Вот уставы, которые Господь заповедал Моисею об отношении между мужем и женою его, между отцом и дочерью его в юности её, в доме отца её. ДУХОВНАЯ АМНЕЗИЯ – 11.04.1964 БИРМИНГЕМ, АЛАБАМА, США 60 Послушайте. Когда человек женится, он не полагается на красоту жены. Нет. Он полагается на её верность обету, своему слову. Он не полагается на её красоту, он полагается на её верность. И именно так вы сочетаетесь с Богом. Вы не полагаетесь на что-нибудь великое, на замечательную церковь, которую сможете построить, но на обещание, которое дал Иисус Христос, что "Я вчера, сегодня и вовеки тот же". Вы верите в это? АБСОЛЮТ - 04.03.63 ХЬЮСТОН, ТЕХАС 21 Если какой-нибудь молодой человек хочет жениться на девушке, то он должен знать характер этой девушки. Также и эта девушка должна знать характер этого молодого человека, чтобы ей было за что держаться. «Будет ли этот человек праведным? Будет ли он для меня хорошим супругом?». «Сможет ли эта девушка дать мне в жизни то, чего я ожидаю от неё, верности и так далее?». И тогда должно быть что-то такое, на чём они смогут основать свои обеты, зная, что это устоит. Вот почему мы приводим их в церковь и к Слову Божьему – чтобы привязать к этому абсолюту. ИЗБРАНИЕ НЕВЕСТЫ - в29.04.1965 Лос-Анджелес, Калифорния, США 19 Теперь, если духовное...то есть естественное является образом духовного, тогда избрание невесты в естественном — это образ избрания Невесты в духовном. 20 Так вот, это очень серьёзно, когда мы собираемся выбрать себе жену, мужчина...ибо здесь клянутся: "пока смерть не разлучит нас". Вот как мы должны это соблюдать. И ты пред Богом принимаешь эту клятву, что только смерть разлучит тебя. И я думаю, что нам надо...мужчина в здравом рассудке, который планирует будущее, он должен очень внимательно выбирать жену: будьте внимательны, к тому что вы делаете. И женщина, выбирая мужа, то есть делая выбор мужа, должна быть очень внимательна к тому, что она делает, и особенно в эти дни. Мужчина должен думать и молиться перед тем, как он выбирает жену. 23 И если бы мы изучили, что мы делали, когда мы собирались пожениться, когда мы выбирали свою жену или мужа, если бы мы хорошенько изучили...Мужчина должен прилежно молиться, потому что он может погубить всю свою жизнь. Помните, что клятва: "Пока смерть не разлучит нас". И он может погубить свою жизнь, делая неправильный выбор. Но если он знает, что...он делает неправильный выбор и женится на женщине, которая не подходит быть его женой, и он всё равно это делает, тогда это его вина. Если женщина выходит замуж, зная, что он не подходит ей в мужья, тогда это её собственная вина: после того, как ты узнала, что правильно и что неправильно. Так что нельзя это делать, пока полностью не убедишься в молитве. ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ - в23.08.1964 Джефферсонвиль, Индиана, США Вопрос №313. Брат Бранхам, каково значение аннулирования? Свободны ли люди вступить в брак или это просто одно из слов, подразумевающих развод? Я хотел бы получить об этом информацию. 193 Конечно, они в браке. Как только они дали этот обет, они в браке. Так же, как парень, если парень чистосердечно обещает девушке жениться на ней, то он обязан этой девушке. Это всё равно, что он женился на ней. Закон только даёт тебе список прав для совместной жизни, чтобы вам не быть сожителем и сожительницей. Но когда мужчина говорит женщине: "Я женюсь на тебе, дорогая: я возьму тебя в жёны. Ты выйдешь...?" — и он женат. 194 Ваша клятва священна, ведь именно это вас и сочитывает. Никакой проповедник не может вас поженить, никакой магистрат и ничто другое; это твоё собственное обещание Богу и этому человеку. Когда вы пообещали — вы женаты. 195 Смотрите. Ты скажешь: "Брат Бранхам. это...? Ты сказал, что будешь отвечать только с помощью Библии". Хотите об этом из Библии? Поднимите руки, если желаете этого. Вот, у нас около шести или восьми минут. Хорошо. 196 "Иосиф, муж её, будучи праведным мужем (её обручённый муж, уже названный её мужем)... Иосиф, муж её, будучи праведным мужем, 'намеревался' тайно отпустить её: но прежде, нежели сочетались они, оказалось, что она имеет Дитя от Духа Святого. (Видите?) И Ангел Господень явился ему во сне и сказал: 'Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою'." Уже поженились, он уже обещал ей. 197 И... И, леди, если ты обещала выйти замуж за того парня, ты обязана это сделать. Если выйдешь замуж за другого после того обязательства, ты будешь—с этого момента и далее—ты будешь жить в прелюбодеянии. И заметьте, то же самое для парня, обещающего жениться на какой-нибудь женщине... 198 Никому не давай своего обещания, если не намерен его сдержать. Запомните, об этом есть в Библии. Иосиф обещал жениться на Марии. И Бог сказал, что это было... 199 Почитайте об этом законы Ветхого Завета. Видите? По закону Ветхого Завета, если ты пообещал жениться на какой-то женщине, но женился на другой, то ты совершаешь прелюбодеяние: и тебя выбрасывают за стан. Так точно! Тебе надо исполнять свою клятву, когда ты обещаешь это какойнибудь женщине. Она — священный сосуд для того, чтобы родить ребёнка в этот мир. Поэтому, когда ты обещаешь ей, ты должен на ней жениться. МЫ УВИДЕЛИ ЕГО ЗВЕЗДУ И ПРИШЛИ ПОКЛОНИТЬСЯ ЕМУ - в16.12.1963 Тусон, Аризона, США 65 Так вот, Иосиф был хорошим человеком, он был сыном Давида, и он был помолвлен с Марией. 66 Теперь я хочу высказать об этом своё мнение, прежде чем мы пойдём дальше. "Помолвлен" на Востоке было тем же самым, что и брак, это обручение. Как только они помолвлены, они женаты. Когда они обменивались между собой той святой клятвой, прочтите Второзаконие 22:23, и вы увидите, что когда женщина и мужчина договаривались пожениться (хотя они давали клятву месяцы спустя), если они нарушали ту клятву, они были виновны в прелюбодеянии. Это верно. Когда они были помолвлены, для них это было то же самое, что женаты. Закон ещё не давал им права жить вместе как мужу и жене, но пред Богом, когда они пообещали друг другу, их слова были запечатаны в Божьем Царстве. И нарушить это – означало совершение прелюбодеяния. И вот Иосиф был помолвлен с Марией. Если братья служители, если б вы хорошенько это изучили, то вы прояснили бы для себя этот брако– разводный вопрос, который сегодня среди людей настолько трудный и разный. Обратите внимание на её мужа Иосифа, был праведным человеком, видите. Теперь мы видим, что это нельзя было нарушить. ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ - в23.08.1964 Джефферсонвиль, Индиана, США Вопрос №299. Если Иисус во втором... (Нет!) Если Иисус—если ты во втором браке, когда обе стороны разведённые.. то (п-о-к-а-я-н—)—покаяния—то—то покаяния достаточно, или ты должен разорвать—или ты должен разорвать свои брачные отношения, чтобы исправиться? "Если—если ты во втором браке, когда обе стороны разведённые... '" Я думаю, что уже на это ответил. Видите? Да, на это уже был дан ответ. Когда обе стороны... Я только... 158 Я—я не хотел бы касаться подобных вещей, люди. Здесь у меня сидят друзья, в этой аудитории, о которых я знаю... Мне легче умереть, чем говорить это, но я—я должен это сказать. Видите? И этот мир в таком растленном состоянии. 159 Какая-нибудь несчастная женщина совершает ошибку и выходит замуж за какого-то алкоголика, и—и они сворачивают на этот путь, или какойнибудь несчастный мужчина женится на какой-то гулящей и не знает этого, а потом связан с той женщиной или она с мужчиной, пока они живы. Это ужасная вещь. Брак — это вещь святая. Часто бывает, что грешные подростки занимаются этими вещами, а потом удивляются, что же всё это такое. Я—Это... Я думаю, если Господь позволит мне объяснить о браке и разводе, как это должно быть, я думаю, что это многое прояснит. ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ - у30.08.1964 Джефферсонвиль, Индиана, США Вопрос №342. Двадцать один год назад нас - нас сочетал браком мировой судья. Это было - было неправильно? 154 Да, это было неправильно, то, что вы сделали. Брак заключается в доме Божьем. Но, поскольку вы женаты, вот когда вы действительно поженились; вы поженились, когда вы поклялись друг другу, когда вы друг другу пообещали, что вы - что вы примете друг друга. Мировой судья может выдать вам свидетельство, это законные условия совместной жизни как мужа и жены, чтобы не были сожителем и сожительницей. Но когда ты пообещал этой девушке и эта ты пообещала тому мужчине, что будешь верной ему, и вышла за него замуж, то тогда вы поженились. Вы помните, я объяснял это на прошлой неделе, кажется, тогда. Видите? Когда ты обещаешь ей… Видите? 155 Даже в Ветхом - в Ветхозаветной Библии, если мужчина был помолвлен с девушкой, и (вы знаете законы об этом. Ещё бы, это было то же самое, что прелюбодеяние. Конечно, было!) когда он обещал, - дело было сделано. 156 Однажды задали такой вопрос: "Аннулирование-аннулирование аннулирование - это то же самое, что и развод?" Видите? Когда ты задаёшь мне такие вопросы, друг, ты не знаешь, что это со мной делает. У меня здесь сидит много друзей, которые женаты по два - три раза. Можете ли осознать, что я говорю и своему собственному сыну. Билли Полю? Пощажу ли я Билли Поля? Нет, никак! Билли Поль женился на одной девушке, приходит и говорит: "Папа, я собираюсь жениться". 157 Я мыл свою машину; я сказал: "Иди постучи своей головой о стенку", - и точно так же продолжал мыть свою машину. Он сказал: "Я собираюсь жениться". Я сказал: "Да ладно тебе", - продолжал в таком роде. Он идёт вокруг и рассказывает своей матери, его мать лишь посмеялась. Знаете, что он сделал? Сбежал с какой-то девочкой, ученицей средней школы, и женился. Мы аннулировали этот брак, отец этой девочки и я сам. Мы аннулировали этот брак, но он всё равно был женат. Он - мой сын, сидит теперь здесь и слушает меня. Это точно. 158 Он пришёл ко мне с девушкой, с которой теперь живёт; моя невестка. Мой маленький внук... Он сказал: "Папа, ты проведёшь моё бракосочетание?" 159 Я сказал: "Никоим образом". Это мой собственный сын. Вы думаете, что у меня не разрывается сердце, ведь я носил его на своих руках и делал всё, что мог, и я был для него и отцом, и матерью? Вы думаете, что мне не больно такое говорить? Но это Истина. Конечно! Мой сын сидит здесь и слушает... Моя невестка и мой маленький внук теперь сидят здесь... Но я говорю ему, что это неправильно (видите?), потому что я должен. Я обязан пред этим Словом. 160 И я говорю, вас сочетал браком магистрат? Вас должна была сочетать браком церковь, служитель. Это благопристойно христианину. Но поскольку вы уже дали обещание и клятву и поженились двадцать один год тому назад, я думаю, что всё в порядке. Вы скажете: "Ну, я... " 161 Может быть такой вопрос: "Должен ли я прийти и снова сочетаться браком?" Если ты желаешь. Ничего не держи в своём разуме, что мешает твоей вере, потому что, если там что-то есть, то ты не пройдёшь дальше, чем ты находишься; там ты и остановишься. Когда появляется тот вопросительный знак, вот где ты заканчиваешь, именно там. Но теперь, по-моему, это всё в порядке. 162 Человек, крестивший меня во Имя Господа Иисуса Христа, в конце концов выгнал меня из церкви, потому что я не соглашался с ним насчёт женщин-проповедниц. Но ведь я не пошёл из-за этого опять перекрещиваться. Видите? Конечно, нет. Видите? Это всё в порядке. 163 Но запомните, эти вещи режут мне по сердцу. У меня здесь сидят близкие друзья, люди, которые - взяли бы свой - положили бы свой - вытащили бы свой глаз и отдали бы его мне, если бы я попросил их об этом (да, сэр!), и они женаты дважды, некоторые трижды, вот сейчас здесь сидят. И мой собственный сын, мой собственный внук, мой пра - и моя невестка, которых я люблю... Взгляните на Билли, как я стоял с ним, и он стоял со мною, но должен сказать истину или правду, то это истинная правда. 164 У меня есть... Я мог бы сегодня здесь выйти и позвать некоторых из этих Ассамблей Божьих или кого-нибудь из этих людей и сказать им: "Я был - я - ошибался; я больше не буду с этим Словом, я буду с вами". Я, вероятно, довольно скоро с этим даром Божьим стал бы очень популярной личностью. Отдав всё своё влияние одной из тех организаций, я, вероятно, обрёл бы среди них громкое имя. Но меня не волнует моё имя в их среде. Я их люблю, это правда. Но я должен быть верным. Я - я - я был бы лицемером, если бы поступил так. 165 И я был бы лицемером, если бы я встал здесь, и потому что тут сидит мой собственный сын, который обещал какой-то девушке, и я сказал бы... Если если над ним даже не совершали никакой церемонии, не важно, жил ли он с той женщиной, или спал с ней, с девушкой, или что бы там ни было, но когда он дал ту клятву - он поженился, Билли Поль или не Билли Поль. Это совершенная правда! Он поженился, когда он дал то обещание. Если касается меня - то же самое. 166 Мы должны быть честными. Если я не смогу быть честным со своим сыном, то я не смогу быть честным с вами. Если я нечестен с вами, я не буду честным с Богом. И я хочу, чтобы вы верили, что я вам говорю, - это моё добросовестное мнение. Не делайте из этого что-нибудь другое; просто говорите это таким образом, как я сказал это (видите?), потому что я собираюсь говорить вам Истину. 167 Так вот, со всеми вами я не слишком часто вот так говорю, потому что вы - мои дети, я вас так называю, Я родил вас Христу через Благовествование. И когда мы здесь вместе, тут сидит просто наша группа, я - я вас немного построгаю. Но я хочу вам сказать; когда вы приходите ко мне и что-нибудь спрашиваете, я вам скажу, насколько я знаю! Если это в Слове, то не важно, если это осуждает меня, то с меня должно быть состругано много неровностей. Точно! 168 Но когда что-нибудь у меня спросите, я вам отвечу. И если я вам скажу чтонибудь, я буду говорить вам Истину. Я всегда старался жить таким образом. Вот таким образом я хочу жить и таким образом умереть, быть честным с любым человеком. 181 Но теперь по бракоразводному делу я попросил вас как брат, сохраняйте ваш мир, пока не услышите от меня. Слышите? Продолжайте идти дальше так, как вы жили. (Я уже отвёл на это слишком много времени). 182 "Двадцать один год назад нас сочетал браком (да)... мировой судья". Дорогая сестра, дорогой брат, однажды один торговый агент рассказывал мне, как он вошёл в одну церковь (он был Христианином) в Коннектикуте или где-то там, огромная церковь, просто зашёл помолиться. Она не была - он был пятидесятником, но он вошёл туда помолиться. И сказал, когда он вошёл туда и встал на колени в церкви помолиться... сказал, что он ездил вокруг, был уставшим, тосковал по дому, он торговый агент, и он продавал что-то, и он сказал - фабрикам. И он поехал туда сделать какие-то покупки или что-то, потом он проходил мимо церкви, подумал: "Я зайду... думаю, я зайду и помолюсь". Дверь была открыта; сказал, он вошёл. Там никого не оказалось, итак, он встал на колени и начал молиться. После того как он там молился, простоял около часа, сказал, вдруг услышал, как хлопнули двери или что-то такое; он подумал, что это был привратник или кто-то из церкви. Сказал, чуть спустя он заметил, вот идут - он услышал, как кто-то разговаривает. Он тихонько прошёл и посмотрел, и посмотрел вокруг, не привратник ли это. Это были мужчина и женщина, встали перед алтарём, держа друг друга за руки, мужчина сказал: "Я беру тебя в жёны, дорогая, будь моей законной супругой". Видите? Она сказала: "Я беру тебя в мужья, дорогой, будь моим законным супругом". "Как это, - сказал он, - это странная штука, - сказал тот пятидесятник, он сказал, эти мужчина и женщина женятся без проповедника". Видите? И тогда он там присел и подождал; и после того как они дали свою клятву быть верными друг другу, только смерть разлучит их, обняли друг друга, поцеловались, развернулись и выходили оттуда, улыбаясь. Тот сказал: "Одну минуточку!" Он сказал: "Мне очень любопытно; я тут приезжий". Сказал: "Вы что, поженились?" Сказали: "Да!" "Без проповедника?" Тот сказал: "Нет!" Сказал: "Мы женаты уже сорок лет". Он сказал: "Мы поженились именно здесь, у этого алтаря, сорок лет назад, и каждый год мы приходим сюда и обновляем нашу клятву". Это хорошая идея. Видите? 183 Но тогда женился, когда ты обещал ей, она берёт твоё слово; ты берёшь её слово; и Бог берёт ваши слова. Видите? Так что не обещайте до тех пор, пока... ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ, ГЛАВА 6, ЧАСТЬ 2 - в08.09.1957 Джефферсонвиль, Индиана, США 304 То, что я взял в жёны Меду Брой, — это для неё сделала любовь. То, что она делает в знак благодарности: она милая женщина, остаётся дома, заботится о детях и живёт добропорядочной верной жизнью. Это не потому, что мы не женаты: мы женаты. Но она делает это в знак признательности. Если бы она каждый день бегала в центр города и расхаживала по всем дешёвым магазинам, и туда-сюда по улицам, и никогда не мыла бы посуду или ещё что-то, мы всё равно женаты! Абсолютно! Когда я дал обет, это решает дело. Она — моя жена до тех пор, пока в нас есть жизнь, она — моя жена. Это её обет. Но что она делает в знак благодарности за это: она остаётся дома и заботится о детях, и старается быть настоящей женой. 305 Я мог бы уезжать и всё время где-то пропадать, просто разъезжать без конца по стране и оставлять её полуголодной и всё такое, оставляя детей без еды, мы всё равно женаты! Даже если она со мной разведётся, я всё равно женат до тех пор, пока в моём теле есть жизнь. Я дал такой обет: “До смерти мы неразлучны”. Правильно, мы по-прежнему женаты. Но однако никудышный из меня получается муж. От неё, как от жены, остаётся одно только название. Так что, если мы любим друг друга, мы держимся вместе и тянем ношу вместе. 306 То же самое с Богом и Его Церковью, когда вы родились в Царствие Божье. У вас будут взлёты и падения, верно, но вы по-прежнему Христианин, вы по-прежнему рождённые от Духа Божьего! Может, Богу придётся пораньше забрать вас с земли. НЕВИДИМЫЙ БРАЧНЫЙ СОЮЗ НЕВЕСТЫ ХРИСТА - в25.11.1965 Шривпорт, Луизиана, США 74 Брак — это древнейшее постановление в мире. Брак впервые произошёл, и учреждён, в саду Эдемском. 75 Женщине доверены определённые свойства, которые она не должна осквернять. Женщине это доверено. На земле нет такого творения, как женщина. Ни собаке-суке, ни какой другой самке не доверено то свойство, которое имеет женщина. 76 Женщины даже не было в начале творения, потому что Бог знал, что она падёт. Все остальные самки не могли совершить прелюбодеяние. Она — единственная, кто может совершить прелюбодеяние. Если бы она была создана как оригинал, это бы не вписывалось в великую Божью мудрость. Видите, она была создана как побочный продукт мужчины. 77 Но так как она была поставлена в такое положение, ей тоже дана священная обязанность от Бога, для искупления. Она имеет свойства, которые она не должна осквернять. 78 Если она их запятнает, она на всю жизнь осквернена. Неважно, насколько она прощена, она не может быть оправдана. (Я коснусь этого чуть погодя. Через пару минут дам Писание на эту тему.) Она может быть прощена за своё осквернение, но в этой жизни она не может быть оправдана. Это всегда с ней. Обратите внимание, ей было это дано. Она может быть прощена, но не оправдана. 79 Её тело дано ей Богом как священная собственность. Ни у самки собаки, ни у птицы, ни у какого другого животного, ни у одного творения этого нет. Нет. Только у неё. Посредством этого она…Это настолько священно потому, что она приносит на землю жизнь. Её тело — почва жизни. Поэтому, по этой причине на неё возложен этот священный долг. 80 Так вот, вот с чем вы можете не согласиться, многие из теологов. Вот что опорочило всю человеческую расу, то прелюбодеяние в начале. Её почва была опорочена. Она родила тех близнецов: Каина и Авеля. Один акт, двое детей. Исследуйте Писания. 81 Обратите внимание, вот, мы находим, что её тело — это почва, и поэтому не осквернять её — это священный долг. 84 Она несёт священную ответственность за целомудрие, вверенное ей Господом, определённую добродетель. Никто другой не обладает ею, кроме женщины. Это так. Это вверено ей Богом. Ей нельзя осквернять это целомудрие. 85 Даже если она совершит что-нибудь неверное, она должна исповедать это своему мужу, прежде чем он её возьмёт, и исправить это. Точно так же и церковь, бывшая замужем за законом, тоже должна предстать пред Христом, перед вторым браком. Она должна это исповедать. Если она не исповедует и живёт со своим мужем лет десять, а потом исповедует это, он имеет право отказаться от неё и жениться на другой женщине. Это Писание. Блуд — это нечистая жизнь. 86 “Иосиф, не бойся взять себе Марию, жену твою: ибо зачатое в ней есть от Духа Святого”. Он задумал отпустить её тайно, понимаете, после обручения с ней. Когда ты обручен с ней, для Бога ты уже женат на ней. 87 Обратите внимание. Так вот, у неё есть священная ответственность за целомудрие, дарованное ей, доверенное ей Господом. Бог дал ей это целомудрие. Точно как было в саду Эдемском, она может сказать “да” или “нет”. Ей вверена священная ответственность за женскую неприкосновенность, которую она не должна нарушать. Женственность, о которой я здесь говорю — это её поведение, характер её отношения к мужчинам. Не позволять каждому мужчине… 88 Взгляните на плакаты и посмотрите на этих кинозвёзд, целующихся, обнимающихся, изливающих свои чувства на этих женщин. У женщины, поступающей так, плохой характер. С одной стороны, она, может быть, целомудренна, но посмотри в её сердце. Ведь эти железы, половые железы, в губах; мужчина, целующий женщину, потенциально совершил прелюбодеяние. Половые железы находятся в губах женщины и мужчины. Он может поцеловать её в руку, от этого половые железы не смешаются, но половые железы — в губах. Вы видите, откуда вся эта чепуха, и у Голливуда сегодня одно: удовлетворение желаний и удовольствий с женщинами, и тому подобное, а девочки на всё это смотрят — неудивительно, что наши нравы прогнили и разложились, и непристойны! Потому что это выставляется перед детьми. Это точно. Так и должно было быть в последние дни. ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ - в28.06.1959 Джефферсонвиль, Индиана, США Вопрос №91. Брат Билл, в чём разница между блудом и прелюбодеянием, Матфея 19:9? 185 Иисус сказал в Матфея 19:9: "Кто разводится с женою своею и женится на другой, кроме вины блуда тот прелюбодействует". Разница между блудом и прелюбодеянием, слово может быть применено и так и этак. Но чтобы прояснить, о чём он там говорил, что—незамужняя женщина не может прелюбодействовать, потому что у неё нет мужа, в отношении которого совершается прелюбодеяние. Это её нечистота. Она должна признаться в этом своему мужу, прежде чем они поженятся, если она это совершила. Если не признается, а её муж узнает об этом позднее, то он имеет право развестись с ней, потому что она дала ложную клятву. Ибо в Библии сказано: "Да будет хорошо…", то есть в обряде говорится: "Да будет вам хорошо известно (у меня это есть), что если какаянибудь пара сочетается вопреки Божьему Слову, их брак является незаконным. Поскольку вы обязательно ответите в день суда, когда откроются все сердечные тайны, я требую от вас обоих и настаиваю: если кто-нибудь из вас знает о какомлибо препятствии, из-за которого вы не можете вступить в брак, то исповедуйте это сейчас". Вот вам, пожалуйста. Видите? 186 Итак, блуд — это когда девушка живёт аморально, это блуд, потому что у неё нет мужа. Но когда она замужем и живёт вот таким образом, она совершает прелюбодеяние по отношению к своему мужу. 187 Недавно приходила женщина, и она сказала: "О-о, я во всём созналась". Она нервничала и у неё был упадок сил, и сказала: "Я во всём призналась Богу". 188 Я сказал: "Ты должна сознаться в этом своему мужу. Ты совершила прелюбодеяние не в отношении Бога; это в отношении твоего мужа". Это верно. 189 И если мужчина женится на женщине, которая до того, как выйти за него замуж, жила аморально, и потом она приходит к нему, даже если они прожили довольно долго, и тогда она приходит к нему и говорит: "Дорогой, я хочу тебе что-то рассказать. Я была с другим мужчиной, я тебе этого не рассказала", Иисус сказал, что тот имеет право развестись с ней и жениться на другой, потому что они не были женаты от начала, потому что она ему солгала. ОБЩЕНИЕ МИДЛТАУН 11.06.60з 18 Так вот, я люблю… Общение происходит из любви, и любовь требует общения. Если вы любите свою жену, то вам так и хочется увидеться с ней и поговорить с ней. Если вы любите своего друга, вам хочется встретиться с ним и поговорить. И если вы любите Бога, должно быть основание для общения. Без этих договорённостей не может быть полноценного общения и жизни. Без договорённости невозможно вступить в брак. Вы не можете взять себе жену без какой-либо договорённости, а эта договорённость основана на вашем обете. Вы не можете иметь общение с Богом, не придя к Божьей договорённости. И есть основа для общения — это Кровь, только Кровь. Таков был Божий путь от начала, и таким он будет до конца. Единственная возможность иметь общение — через Кровь. ЕДИНСТВО - 11.02.1962 Джефферсонвиль, Индиана, США 18 И это единственное основание для общения, которое Бог заложил для Себя и Своей Церкви — единство Его Самого в людях. Это единственное основание для общения. А это основание можно иметь только лишь посредством союза, соединившись с Ним навсегда. Точно как, соединяясь со своим мужем, женщина соединяется со своим мужем — это клятва до смерти. Так вот, точно так же соединяешься с Богом — если церковь соединилась со Христом, то это “доколе смерть не разлучит нас”. И тогда, если вы не грешите и всё делаете правильно, вы будете навечно соединены с Богом. И только смерть может отлучить вас от Бога, и не физическая смерть, а смертельный грех. Грех — это смерть, и он отлучает вас от Бога. Поэтому быть соединённым с Ним в Духе Его силы — это Вечная Жизнь, вы навечно соединены с Богом. О-о, чуть позже я хочу подойти к этому: навечно соединена с Вечным Богом, в совершенной гармонии с Ним, Церковь полностью соединена воедино, так, что всё — и Бог, и Его Церковь есть одно, соединены вместе. ТО, ЧТО БУДЕТ - в05.12.1965 Риальто, Калифорния, США 124 Мне были нанесены некоторые шрамы, когда я был ребёнком. Я знаю всё произошедшее, что как бы сделало меня таким. Но всё это-это было Божье дело, формирование меня для этого часа. Понимаете? 125 И я считаю, что нет ничего приятней настоящей, подлинной сестры. Если бы Бог мог дать человеку что-нибудь лучше спасения, Он дал бы ему жену. Понимаете? Так что, если Он мог бы дать что-нибудь лучше, тогда Он сделал бы это. А потом видишь, как некоторые из них отворачиваются и даже не ведут себя как жёны, неверны своим брачным обетам, и мужья точно так же. Помните, вы связаны друг с другом до тех пор, пока живы. Что Бог соединил на земле, то соединено и на Небе. Понимаете? ВТОРОЗАКОНИЕ 22:13-21 13 Если кто возьмёт жену, и войдёт к ней, и возненавидит её, 14 и будет возводить на неё порочные дела, и пустит о ней худую молву, и скажет: "я взял сию жену, и вошел к ней, и не нашел у неё девства", 15 то отец отроковицы и мать её пусть возьмут и вынесут [признаки] девства отроковицы к старейшинам города, к воротам; 16 и отец отроковицы скажет старейшинам: дочь мою я отдал в жену сему человеку, и [ныне] он возненавидел её, 17 и вот, он взводит [на неё] порочные дела, говоря: "я не нашёл у дочери твоей девства"; но вот признаки девства дочери моей. И расстелют одежду пред старейшинами города. 18 Тогда старейшины того города пусть возьмут мужа и накажут его, 19 и наложат на него сто [сиклей] серебра пени (штраф) и отдадут отцу отроковицы за то, что он пустил худую молву о девице Израильской; она же пусть останется его женою, и он не может развестись с нею во всю жизнь свою. 20 Если же сказанное будет истинно, и не найдётся девства у отроковицы, 21 то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца её, и жители города её побьют её камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и [так] истреби зло из среды себя. ЗДЕСЬ В ЗАКОНЕ НАМ ОПИСАНА И ИЗЛОЖЕНА СВЯТЫМ ДУХОМ ОБРАЗЦОВАЯ СИТУАЦИЯ С НАМЕРЕНИЕМ ОТКРЫТЬ НАМ ОПРЕДЕЛЁННЫЕ ИСТИНЫ И ПРОЯСНИТЬ НАМ ЭТО ВЕЛИКОЕ ОТКРОВЕНИЕ О БРАКЕ И РАЗВОДЕ. “ВСЁ ПИСАНИЕ БОГОДУХНОВЕННО И ПОЛЕЗНО ДЛЯ НАУЧЕНИЯ, ДЛЯ ОБЛИЧЕНИЯ, ДЛЯ ИСПРАВЛЕНИЯ, ДЛЯ НАСТАВЛЕНИЯ В ПРАВЕДНОСТИ”. БРАК БЫЛ ЗАВЕРШЁННЫМ: БЫЛО УХАЖИВАНИЕ, ДОГОВОРЁННОСТЬ С ТОРЖЕСТВЕННЫМ ОБЕТОМ, ОБЕЩАНИЕМ ВСТУПИТЬ В БРАК В НАЗНАЧЕННОЕ ВРЕМЯ, А ЗАТЕМ БЫЛО БРАКОСОЧЕТАНИЕ С ПОСЛЕДУЮЩИМ МЕДОВЫМ МЕСЯЦЕМ В СПАЛЬНЕ НОВОБРАЧНЫХ, ГДЕ ДВОЕ СТАНОВИЛИСЬ ОДНОЙ ПЛОТЬЮ. ВЕСЬ ЭТОТ ПРОЦЕСС ЗАКЛЮЧЁН ВО ВТОР. 22:13. ЗАТЕМ В ТОМ ЖЕ СТИХЕ МЫ ТАКЖЕ ВИДИМ ПОПЫТКУ МУЖЧИНЫ ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ БРАЧНОГО ОБЯЗАТЕЛЬСТВА, БЕРЯ ЗА ОСНОВУ АННУЛИРОВАНИЯ ЛОЖНОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ И ССЫЛАЯСЬ НА ЗАЯВЛЕНИЯ О ЛОЖНОМ ОБЕТЕ И ОТСУТСТВИЕ ДЕВСТВЕННОСТИ. ОН УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ОН ДУМАЛ, ЧТО ЖЕНИТСЯ НА ДЕВСТВЕННИЦЕ, ЧТО ЖЕНЩИНА ОБМАНУЛА ЕГО И НЕ ИСПОВЕДАЛА ЕМУ СВОЁ СОСТОЯНИЕ. ПОЭТОМУ ОН НЕ ДАВАЛ ОБЕЩАНИЕ ЖЕНИТЬСЯ ПО ДОБРОЙ СОВЕСТИ. ТАК ЧТО ЭТОТ ДОГОВОР НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ОБЯЗЫВАЮЩИМ, ПОТОМУ ЧТО ОН БЫЛ СОСТАВЛЕН ПРИ ЛОЖНОМ ОБЕТЕ. НО ЕСЛИ МОЖНО ПРЕДЪЯВИТЬ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО И ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ДЕВСТВЕННОСТИ ДЕВУШКИ, ТО ЭТОТ ОБЕТ АННУЛИРОВАТЬ НЕВОЗМОЖНО — ЭТО ОБЯЗАТЕЛЬСТВО ДО СМЕРТИ. ВТОРОЗАКОНИЕ 22:22-27 22 Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и [так] истреби зло от Израиля. 23 Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, 24 то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и [так] истреби зло из среды себя. 25 Если же кто в поле встретится с отроковицею обручённою и, схватив её, ляжет с нею, то должно предать смерти только мужчину, лежавшего с нею, 26 а отроковице ничего не делай; на отроковице нет преступления смертного: ибо это то же, как если бы кто восстал на ближнего своего и убил его; 27 ибо он встретился с нею в поле, и [хотя] отроковица обручённая кричала, но некому было спасти её. 28 Если кто-нибудь встретится с девицею необручённою, и схватит её и ляжет с нею, и застанут их, 29 То лежавший с нею должен дать отцу отроковицы пятьдесят [сиклей] серебра, а она пусть будет его женою, потому что он опорочил её; во всю жизнь свою он не может развестись с нею. МАТФЕЯ 1:18-25 18 Рождество Иисуса Христа было так: по обручении матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во чреве от Духа Святого. 19 Иосиф же муж её, будучи праведен и не желая огласить её, хотел тайно отпустить её. 20 Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в ней есть от Духа Святого; 21 Родит же Сына, и наречёшь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их. 22 А всё сие произошло, да сбудется речённое Господом через пророка, который говорит: 23 Се, дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог. 24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, 25 И не знал её. Как наконец она родила Сына своего первенца, и он нарёк Ему имя: Иисус. МАТФЕЯ 5:31-32 31 Сказано также, что если кто разведётся с женою своею, пусть даст ей разводную. 32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния [в англ. «блуда»], тот подаёт ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведённой, тот прелюбодействует. ИИСУС, СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, ОБРАЩАЕТСЯ В ЭТИХ СТИХАХ К МУЖЧИНАМ, КОТОРЫЕ БРАЛИ И НЕПРАВИЛЬНО ПРИМЕНЯЛИ СЛОВА ПРОРОКА ТОГО ИСХОДА, ДАВШЕГО РАЗРЕШЕНИЕ ОТ БОГА ПРИ ПЕРВОМ ИСХОДЕ НА РАЗВОДНОЕ ПИСЬМО ПО ПРИЧИНЕ ЖЕСТОКОСЕРДИЯ ЛЮДЕЙ. ЛУКИ 16:18 18 Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведённой с мужем, прелюбодействует. МАТФЕЯ 19:3-9 3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? 4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их? [Не мужчину и женщин, был только один мужчина и одна женщина.] 5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, 6 Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. 7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? 8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с жёнами вашими, а сначала не было так; 9 Но Я говорю вам: кто разведётся с женою своею не за прелюбодеяние [в англ. «блуд»] и женится на другой, [тот] прелюбодействует; и женившийся на разведённой прелюбодействует.