Родина ямщицких колокольчиков

Всероссийский конкурс исследовательских работ учащихся
«Дерзание – Старт»
Пермский край
Муниципальное образование «Городской округ – город Кудымкар»
Направление: человек и природа
История одной семейной реликвии
Васькин Юрий,
МОБУ «Гимназия № 3» г.Кудымкара
3«б» класс
Волобуева Елена Анатольевна,
учитель начальных классов
Пермь, 2015
Оглавление
Введение ...................................................................................................................... 3
Что такое «колокольчик»............................................................................................ 3
Родина ямщицких колокольчиков ............................................................................. 5
Создатель нашего колокольчика ............................................................................... 6
Появление колокольчика в семье ............................................................................. 7
Заключение ............................................................................................................... 10
Литература................................................................................................................ 11
Приложения
2
Введение
В нашем доме есть семейная реликвия – колокольчик. Он очень старый.
Нам нравится его звон и, время от времени, мы бережно играем им. Папа,
Дмитрий Григорьевич, рассказал нам, что это – ямщицкий колокольчик, который
достался ему от деда.
Мы решили подробней узнать историю нашего колокольчика. Итак, тема
нашей работы «История семейной реликвии».
Актуальность исследования: мы решили посвятить своё исследование
истории семейного колокольчика для того, чтобы больше узнать о своих корнях и
в будущем составить свое семейное древо.
Объект исследования: семейная реликвия - колокольчик
Предмет исследования: история семейной реликвии
Цель исследования: узнать историю нашей семейной реликвии –
ямщицкого колокольчика.
Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:
 изучить литературу об истории колокольчиков;
 узнать о родине и создателях ямщицких колокольчиков;
 выяснить у родственников историю появления колокольчика в нашей
семье.
Методы исследования:
 изучение и анализ литературы и материалов сети Интернет;
 беседа с членами семьи;
 опрос одноклассников.
Ожидаемый результат: наше исследование расширит мой кругозор о
колокольчиках и поможет больше узнать о своих корнях.
Что такое «колокольчик»
Начали мы свое исследование с изучения литературы о колокольчиках. Из
толкового словаря мы узнали, что колокольчик – это ударный самозвучный
музыкальный (сигнальный) инструмент; металлическая чаша, перевернутая вверх
дном, внутри которой по центру подвешен язык, при их взаимном перемещении
происходит удар о стенки чаши, и та издает звук [2].
Появление колокольчика, миниатюрной копии церковного колокола,
датируют второй половиной XVIII века, когда в почтовом ведомстве была
узаконена почтовая тройка. Под дугой русской почтовой упряжки, колокольчик
обрел свое заслуженное место и стал называться поддужным, а также почтовым,
или ямщицким.
Ямщицкий колокольчик в первую очередь сигнальный инструмент,
предотвращающий дорожные происшествия и позволяющий заблаговременно
оповестить служащих постоялых дворов о приближении экипажей.
Так же колокольчики корректировали движение лошадей на тракте ритмом своего
звучания, задавая им тот или иной темп (Рис.1).
3
Рис. 1
Мы узнали, что ямщицкий колокольчик - исключительно русское
национальное явление. Появление колокольчиков в России обусловлено большой
протяженностью русских дорог, трудностями передвижения по ним из-за
суровости климата, постоянного бездорожья. Приятный звон колокольчика,
радуя слух, скрашивал однообразие утомительной езды, которая нередко
растягивалась на много дней [1].
Колокольчики привешивались чаще всего под дугой ямщицких троек.
Крепились они к дуге проволочным колечком, которое называлось «зга». Отсюда
пошло выражение «ни зги не видно», означающее полную тьму, когда ямщик или
седок не видели даже этого поддужного колечка.
Попробуем разобраться, как устроен колокольчик, как рождается
колокольный звук и от чего он зависит.
Всякий колокольчик состоит из основных
частей (Рис.2):
- крепежное ухо (1),
- плечо или сковородка (2),
- сарафан (3)
- юбка (4),
- язычок (5)
- подол (6)
Для него характерно следующее:
Рис. 2
- у нижнего ребра колокольчик должен иметь
наибольший диаметр, а в ударном поясе (звуковом кольце) – наибольшую
толщину стенок.
- высота колокольчика без ушей равна примерно 4/5 от наибольшего
диаметра, а высота ушей – 2 боевых части.
- толщина стенок от своего максимума в боевой части постепенно
уменьшается и в верхней части составляет 1/3 от неё, а у наибольшего диаметра
сходит нанет.
Звук колокольчика зависит от его размера. От звучания маленького
колокольчика отходят маленькие звуковые волны, а от большого колокольчика большие. Секрет колокольного звона полностью не разгадан до сих пор.
4
Возможно, в главный металл изготовления колокольчика, медь, добавляют
золото, серебро, бронзу, чугун, платину и сталь. Серебро даёт открытый и
звонкий звук, сталь - закрытый; золото – резкий; платина – придаёт звону
нежность; чугун - тишину и спокойствие, а бронза - волнистую глухоту в виде
крупных, рельефных волн. Буквально грамм на пуд – и уже меняется оттенок
звучания.
Важна и толщина стенок. Если толстая, колокольчик ниже звучит, тонкая –
выше, но слишком тонкая может лопнуть. Значит, должна быть золотая середина
[3].
Таким образом, мы выяснили, что ямщицкий колокольчик является русским
национальным сигнальным инструментом. Звук его напрямую зависит от размера
и материала, из которого он сделан.
Родина ямщицких колокольчиков
Из литературы мы узнали, что центрами литья ямщицких колокольчиков
были крупные почтовые тракты и судоходные реки, пересекающие эти тракты
(Приложение 1). Одним из главных центров поддужно-колокольного промысла
был город Валдай.
Валдай, уездный город Новгородской губернии. Именно он славится
производством ямщицких колокольчиков [6].
О том, почему именно Валдай стал центром их изготовления, рассказывают
такие легенды:
1.«В 1478 году московские рати великого князя Ивана 3 присоединили
Новгород к Москве и в знак того, что с вольностями Господина Великого
Новгорода покончено, Иван 3 велел снять вечевой новгородский колокол и
отвести его в Москву. Однако по дороге возле Валдая колокол сорвался с саней и
упал на дно глубокого оврага. Падая по крутому склону, он разбился на тысячи
кусочков, из которых в последствие и были сделаны тысячи ямщицких
валдайских колокольчиков» [4].
2. На Валдае, по народному преданию, в связи с удачной отливкой
«никоновского» колокола «государев мастер» Александр Григорьев оставшуюся
неиспользованную бронзу передает в благодарность за хорошую работу местным
подмастерьям, которые и отлили из нее маленькие колокольчики, копии большого
Никоновского колокола, — себе и детям на память. Эта версия кажется вполне
реальной.
Вслед за Валдаем производство ямщицких колокольчиков развивается в
Нижегородской губернии (с.Пурех, г.Павлово), в Вятской (г.Слободской) и
других. Продукция Пуреха шла через Нижегородскую ярмарку в Сибирь,
Среднюю Азию, Урал, Поволжье, польские губернии, а продукция Слободского в Нижний Новгород, Ирбит, Екатеринбург и многие другие города России. Все
ямщицкие колокольчики различались по внешним характеристикам,
особенностям формы и декора (Приложение 2) [5].
5
Постепенно колокольные мастерские Валдая превращались в заводы.
Заводы прекратили свое существование после Октябрьской революции. Дольше
всех работал завод братьев Усачевых. Это был последний колокольный завод
России, закрытый в 1930 году (Рис.3) [5].
Рис.3
Таким образом, мы узнали, что наиболее крупными центрами литья
ямщицких колокольчиков были город Валдай, село Пурех Нижегородской
губернии, город Слободской Вятской губернии.
Создатель нашего колокольчика
О создателе нашего колокольчика можно прочитать только на самом
колокольчике. На нем есть надпись: «ЗАВ.Е.С.КЛЮЙКОВА ВЪ С.ПУРЕХЪ
НИЖ.ГУБ.» (Приложение 3). Мы решили узнать, что означает эта надпись.
Колокольно-бубенно-медно-литейное заведение
Егора Спиридоновича Клюйкова было основано в 1879
г. и помещалось в деревне Остапово в двух верстах от
Пуреха. К началу первой мировой войны оно достигло
расцвета [5].
Из литературы мы выяснили, что на известных
сохранившихся колокольчиках дата появляется только в
1802 году, и таких колокольчиков сразу несколько.
Видимо, производство уже было налажено, а на это
уходят годы. Известно, что в 1816 году на заводе
Митрофанова изготовили колокольчики с надписью:
Рис. 4
«Кого люблю, того и дарю. Лит. Валдая» (Рис.4).
Скорее всего, они были предназначены для свадебного
поезда.
История колокольного литья до конца XIX века существовала в устной
традиции, поэтому главным источником по изучению данного вопроса являются
сами колокольчики, поставленные на них надписи, даты, имена литейщиков.
6
Мы нашли разнообразные надписи — на все вкусы. Ямщики предпочитали:
«Звени, утешай — ехать поспешай», «Звени, звонок, подай голосок тому
предмету, которого милее нету», «Купи, барин, денег не жалей, со мной ездить
будет веселей», «Сдалеча весточку собой подавай», «Купи, не скупись,
Валдайский колокольчик со мной езди — веселись», «Звону много — веселей
дорога».
Были и патриотические: «Нет барыша, зато слава хороша», «Спешу на
Родину. Дар Валдая»; подарочные - любовные: «Дарю в знак памяти», «Оттого
амур летает, что милую увидеть желает»; грустные: «Прощай, милая моя, еду в
дальние края», «Тройка скачет, седок плачет» [4].
Итак, мы выяснили, что официально зафиксированной датой начала
колокольного литья считается 1802 г. А последний колокольный завод России
был закрыт в 1930 году. Значит, наш семейный колокольчик отлит в 1920-е годы
на заводе Егора Спиридоновича Клюйкова в селе Пурех Нижегородской
губернии.
Появление колокольчика в семье
Наш семейный колокольчик достался бабушке Васькиной (Зубовой)
Евдокии Семеновне (1931-2008 г.г.) от её отца Зубова Семена Дмитриевича (18981966 г.г.) (Рис.5, 6) и с тех пор передается из поколения в поколение. Всего в
семье предположительно было 7-8 колокольчиков. Но в семье осталось 5
колокольчиков. Все колокольчики имеют надписи «ЗАВ.Е.С.КЛЮЙКОВА ВЪ
С.ПУРЕХЪ НИЖ.ГУБ.», с боку – «Дар Валдая». Один колокольчик имеет надпись
внутри колокольчика «По заказу № 9 с серебром». Все колокольчики отличаются
номерами и размерами. Мы выяснили, чем больше номер, тем меньше
колокольчик. Кроме колокольчиков, есть еще и шар с низким тембром - бубенец.
В семье его называют «бургун». Все колокольчики по их внешним признакам
относятся к поддужным.
Рис.5 Бабушка Васькина (Зубова)
Евдокия Семеновна
Рис.6 Прадед
Зубов Семен Дмитриевич
По рассказам моей бабушки, её отец – мой прадед Зубов Семен Дмитриевич
привез комплект колокольчиков в 1920-е – 30-е годы из Зузьдинского района
7
Вятской
губернии
(ныне
с.Афанасьево
Кировской
области). В то время прадед
туда возил продавать свою
продукцию
(мясо,
масло,
шерсть, зерно), а покупал
различную домашнюю утварь.
Тогда ездили на подводах
(лошадях) по зимним дорогам.
Семья жила в деревне
Паруково
Кудымкарского
района, у них были свои
лошади, сбруя
– вся в
украшениях, что считалось в те времена роскошью.
Бабушка рассказала моему папе, что колокольчики использовались на таких
Рис. 7
праздниках, как Масленица,
Рождество, свадьбы. Наряжали
подводы, запряженные кошевками и розвальнями (сани) и ездили по деревням в
гости к знакомым и родственникам. Вешали колокольчики в основном на дугу,
посередине располагался «бургун». Украшали повозку разноцветными лентами
(Рис.7).
Бабушка Евдокия незадолго до своей кончины раздала колокольчики своим
детям. Моему папе, Дмитрию, достался колокольчик №4 с надписью «Дар
Валдая», дяде Пете – № 5 граненый, тете Ане – колокольчик № 6 с надписью «Дар
Валдая», дяде Федору - № 7 граненый, дяде Володе – колокольчик № 9 с
надписью «с серебром». «Бургун» достался дяде Ване (Приложение 4). Мы
провели опрос среди родственников, какое значение для них имеет эта семейная
реликвия, знают ли они историю появления колокольчика в своей семье.
Выяснилось, что знают о том, что эти колокольчики деда-ямщика, но не знают
историю, происхождение и историческую ценность этих колокольчиков.
Колокольчики занимают почетное место в домах родственников – висят над
дверью, каждый раз проходя через которую, слышен звон из прошлого.
Оказалось, что все мы, кому достались ямщицкие колокольчики, бережно
храним их, как память о наших предках, а чудный звон колокольчика напоминает
нам об их жизни.
Даже можно сказать, что этот колокольчик является неким хранителем
семейного счастья. Когда его слушаешь, на душе становится тепло и кажется, что
заботы уходят куда-то на второй план, главное что есть этот момент и ничего
больше не надо, кроме этого немного резковатого звука.
Мы провели опрос среди одноклассников, есть ли у них семейные реликвии.
Выяснилось, что только у 3 человек из 26 есть семейные реликвии – это
колокольчики и монета.
8
Я хочу рассказать одноклассникам на классном часе о своей семейной
реликвии, о ее ценности. И может быть, кто-то в будущем увлечется и захочет
разыскать у своих родственников реликвии и узнать их историю.
9
Заключение
В ходе данного исследования нам удалось выяснить историю
колокольчиков, их разновидности, узнать родину ямщицких колокольчиков.
На основе результатов исследования мы формулируем следующие выводы:
 первым владельцем колокольчика является мой прадед – Зубов Семен
Дмитриевич. Бабушке Васькиной (Зубовой) Евдокии Семеновне колокольчик
достался в наследство;
 наш колокольчик отлит на заводе Е.С.Клюйкова в селе Пурех
Нижегородской губернии. Дата изготовления – предположительно 1920-е годы.
 размер нашего колокольчика №4 и надпись на нем «Дар Валдая»
позволяют отнести его к «ямщицким», что подтверждает рассказ папы;
 в соответствии с классификацией наш колокольчик относится к
поддужным, имеет традиционную форму (тип «Дар Валдая) с надписью;
 колокольчик оказал влияние на судьбу моего рода: всем им сопутствует
дорога, но при этом колокольчик и его надпись сохраняют семейный очаг.
Бабушкин колокольчик – это наша семейная реликвия, которую мы бережно
храним, как память о наших предках, а чудный звон колокольчиков напоминает
нам об их жизни. А их песня может поведать удивительную историю нашей
семьи. Когда я вырасту, я обязательно расскажу своим детям об истории этого
колокольчика и, конечно, передам семейную реликвию по наследству.
10
Литература
1. Балязин В.Н. 1000 занимательных сюжетов из русской истории. – М.: ОЛМАМедиа групп, 2007.
2. Ожегов С.И. Словарь русского языка.- М.: «Русский язык, 1990.
3. Оловянишников Н. История колоколов и колокольное искусство.- М.: 1982.
4. Пазухин А. Серебряный колокол. М., 1997.
5. Пухначев Ю.В. Колокола. История и современность. – М.: Изд-во «Наука»,
1985.
6. Энциклопедия для детей. Т.12. Россия: физическая и географическая
география.-/Глав. ред. М.Д.Аксёнова. Метод. Ред. Д. Володихин, Д. Люри. – М.:
Аванта-плюс, 2003г.
11
Приложение 1
Карта главных почтовых дорог России в ХVIII-XIX вв.
12
Приложение 2
Классификация ямщицких колокольчиков
I. Колокольчики поддужные
1) Традиционной формы (тип «Дар Валдая»):
а) с надписью или орнаментом;
б) гладкие (без надписи или орнамента);
в) граненые.
2) Сибирские (высокая юбочка, не расширяющаяся, а несколько сужающаяся
книзу)
а) с надписью или орнаментом;
б) гладкие (без надписи или орнамента);
в) резные;
г) граненые;
д) с решеткой (по юбочке);
е) с валиком (по всему тулову).
3) Шадпинского фасона (напоминают сибирские, юбоска книзу сужается, тулово
почти конусообразное):
а) с надписью или орнаментом;
б) гладкие (без надписи или орнамента).
13
Продолжение приложения 2
II. Колокольчики подшейные
1) Традиционной формы:
а) с надписью или орнаментом;
б) гладкие (без надписи или орнамента).
2) Сибирские:
а) с надписью или орнаментом;
б) гладкие (без надписи или орнамента).
3. Конической формы (без юбочки или с почти неакцентрированной юбочкой):
а) с надписью или орнаментом;
б) гладкие (без надписи или орнамента);
в) граненые
14
Продолжение приложения 2
III. Бубенцы
1) Кованые (железные, с рубчиком):
а) с надписью или номером;
б) гладкие (без надписи или номера);
2) Литые (медные – цельные и с ободком):
а) с надписью или номером;
б) гладкие (без надписи или номера);
15
Приложение 3
Наша семейная реликвия – ямщицкий колокольчик
Колокольчик № 4 гладкий с надписью «Дар Вадая»
Мой папа – Васькин Дмитрий Григорьевич
16
Приложение 4
Ямщицкие колокольчики родственников
Колокольчик Васькина Петра Григорьевича № 5 граненый
Колокольчик Васькиной Анны Григорьевны № 6
гладкий с надписью «Дар Валдая»
17
Продолжение приложения 4
Колокольчик Васькина Федора Григорьевича № 7 граненый
Колокольчик Васькина Владимира Григорьевича № 9
граненый с надписью «с серебром»
«Бургун» Васькина Ивана Григорьевича
18