Часть 6 (скачать в формате.DOC)
advertisement
Лукьянов –труба -1-ая партия, Анатолий Юшков – труба (бас), Владимир Величко – альт – 2-ая партия. Это был основной состав, а вот на ударных инструментах исполнители часто менялись. Правда, через год занятий уехал из города, вместе с родителями, Женя Стреколовский. Его заменил Володя Граф, который вскоре поступил учиться в музыкальную школу, по классу баяна. Впоследствии, окончив Абаканское музыкальное училище, Новосибирскую консерваторию, он стал профессиональным музыкантом. Сегодня Владимир Граф - известный в Абакане, в республике музыкант. Остальные, мои сверстники, тоже не стали профессионалами, но любовь к хорошей музыке сохранили на всю жизнь. Но вернемся к первым месяцам работы школьного, музыкального кружка - именно такой статус фактически был у нашего молодого коллектива. После изучения и понимания нотной грамоты, когда мы стали отличать «диезы от бемолей», начались практические занятия. Каждый изучал свой инструмент: как правильно дуть через мундштук, какие клавиши нажимать, чтобы издавать звук нужной высоты, соответствующей ноты. На простых мелодиях учились сыгранности и коллективному звучанию, а освоив эти, основные моменты, перешли к танцевальным мелодиям, маршам, исполнению гимна… Первое публичное выступление произошло на майской демонстрации. Мы продемонстрировали свою игру, в сводном оркестре, который был составлен из нашего оркестра, оркестра школы №7, (где с ребятами занимался наш педагог) и оркестром школыинтерната, руководителем которого был педагог Черкашин Петр Фомич. От месяца к месяцу расширялся наш репертуар – теперь все школьные вечера и танцы проводились под школьный духовой оркестр. Знали наш оркестр и в городе. Когда, в 1960 году, организаторы летнего оздоровительного лагеря «Шахтер», что находился в пос. Селиваниха, решили, что все мероприятия для отдыхающих: утреннюю зарядку, танцы, сборы будут проводить под звуки духового оркестра, то выбор пал на нас. Все три сезона, участники нашего оркестра, во главе с руководителем, безвыездно прожили за городом. Вместе со всеми питались, отдыхали и играли, разучивали новые мелодии: вальсы, танго, фокстроты, польки… Занимались в авиамодельном кружке, играли в футбол. А еще, из состава оркестра, создали свою баскетбольную команду и даже провели соревнования с баскетболистами из Минусинска, которые были на сборах, в соседнем лагере. Успели съездить на краевой туристический слет, проходивший в п. Шушенское, побывали на озере Баланкуль, где приняли участие в празднике «Нептуна». Даже фото сохранилось, где наши оркестранты, одетые в белые простыни, как на карнавале. Замечательное было время… 70 К концу лета, мы прекрасно отдохнули и значительно расширили свой репертуар. А еще мы научились подолгу играть на инструментах: по часу и больше, и после этого, губы наши не распухали от мундштука, как это было прежде… И вот 7 ноября, на демонстрации, мы прошли со своим оркестром от дверей школы, по улицам города, до праздничной трибуны ( центром проведения шествий, в то время, была площадь, напротив Дворца пионеров, где сегодня установлен памятник летчикам Бирмской авиашколы), где нас ждали ребята- оркестранты из школы №7, которые играли тот же марш, что мы - руководитель у нас был прежний, один, на два коллектива. И вот сводный школьный оркестр, из сорока духовых инструментов, исполняя марш, зазвучал так мощно, что заглушил звучание городского, взрослого оркестра, который расположившись у трибун, сопровождая маршами, проходившие по площади колоны демонстрантов. Не выдержав конкуренции в исполнении, взрослые мужчины опустили инструменты, дав возможность нам насладится своим превосходством в игре: нам было забавно и озорно, одновременно… Скоро наш духовой оркестр звучал, как профессиональный, а весной, в марте следующего года, номера в нашем исполнении, были включены в программу выступления на городском смотре художественной самодеятельности, в котором состязались коллективы всех школ Черногорска. В смотрах принимали обязательное участие большие сводные хоры, оркестры, танцевальные коллективы, акробаты, чтецы, вокалисты и самодеятельные артисты. Программы длились по несколько часов, так что в один день показывали свое мастерство две средних школы, как наша, или три поменьше. В городе, в период подготовки к смотрам, не хватало аккомпаниаторовбаянистов, и иногда, их заменяли слепые музыканты – самоучки, которые играли мелодии «на слух», без нот. Все конкурсные выступления проходили на большой сцене ДК им. Луначарского, а строгое жюри, по баллам, оценивало каждый номер и определяли победителей. Особенно остро проходили конкурсные выступления и соревнования между нашей,11 71 школой, и коллективом школы № 7. Эти школы считались самыми большими, и по числу участников, и по подготовленными к выступлению номерам. Иногда в борьбу вступал и коллектив школы-интерната, тоже многочисленный и хорошо подготовленный. В ту весну, наш духовой оркестр подготовил для смотра произведения классики – отрывок и танец маленьких лебедей из балета «Лебединое озеро» Петра Чайковского. Солировал - Валерий Лукьянов. Мне же, кроме выступления с оркестром, пришлось выступать в команде гимнастов. Мы, с нашим учителем физкультуры, Иваном Федоровичем Маскиным, подготовили оригинальный номер из различных гимнастических фигур - пирамид. Но и этим мое участие, в той олимпиаде, не ограничилось: с моим одноклассником, Володей Романовским, мы были выбраны солистами школьного хора. Наше выступление, где мы исполняли песни на два голоса, очень понравилось членам жюри, и нас, позднее, включили в состав общегородского хора учителей. Правда, походив на репетиции, во Дворец пионеров, совсем немного, мы бросили занятия пением. Сейчас, по прошествии многих лет, я думаю, что продолжив эти уроки пения, я смог бы стать и солистом большого хора… Данные были : прекрасный музыкальный слух, знания нотной грамоты и чистый голос, который достался мне по наследству. Ведь еще мой дед пел в церковном хоре. Пела и мама в армейском хоре, когда служила в Красной армии, во время войны. Командиром их части был украинец, который очень любил народные украинские песни. Чтобы доставить приятное своему командиру, они включили в свой репертуар несколько украинских песен. А когда служба закончилась, работая по дому, мама часто пела народные песни, и приучала к пению меня. Но в те годы, нас с большей силой притягивала к себе спортивная площадка, на которой мы проводили остальное, свободное от занятий музыкой, время. Духовой оркестр просуществовал в школе четыре года. Первыми, из его состава выбыли старшие: Юрий Юрьев и Владимир Гребенщиков. Они, после окончания школы, пошли учиться в горный техникум, но еще два года приходили на занятия в оркестр. Через два года, ушли и мы, окончив школу в 1963 году. Чтобы, как-то сохранить состав оркестра, наш руководитель заключил договор с директором парка, по которому мы все лето играли на танцплощадке. Художественная самодеятельность в школе – вот одно из направлений приобщения подрастающего поколения к культуре. Вспоминается мне еще один пример приобщения ко всему красивому, доброму, вечному, который предложила директор школы Савранова Надежда Иннокентьевна. Идея была такова: на втором этаже школы было большое фойе, где обычно, учащиеся проводили перемены, общешкольные линейки и прочие мероприятия, разместить на свободном пространстве одной из стен репродукции картин известных русских и зарубежных художников. Идею поддержали в ГорОНО и, школа приобрела более полусотни картин, в хороших рамках. Их разместили на площади, размером 10*3.5м, на стене, между дверными проемами двух классных комнат. Такая мини выставка в школе притягивала наше внимание : мы с удовольствием рассматривали полотна, читали информацию о художниках, их написавших. Невольно приходило желание узнать больше и об истории создания картины, и об авторе. На темы размещенных исторических полотен, стали проводить внеклассные часы. К ним готовились, по желанию, несколько человек, а затем, перед классом делался доклад. Так постепенно, мы узнали много интересного о жизни, творчестве русских, зарубежных классиков живописи: Сурикова, Шишкина, Васнецова, Врубеля и др., об истории написания ими знаменитых полотен. «Малая Третьяковка», как потом назвали экспозицию, дала нам представление и о самих музеях, где эти шедевры хранились, сделала для нас эти полотна узнаваемыми 72 потом, когда встав взрослыми, мы смогли побывать в столице и увидеть подлинники этих картин. Для ребят из далекой провинции – это было важно. Картины из нашей «Малой Третьяковки» провисели несколько лет. Хотелось бы обратить внимание и на такую немаловажную деталь: картины смотрели сотни ребятишек, разного возраста, уровня знаний и наклонностей, но они остались целыми, никем не испорченными, можно сказать, в первозданном виде. На них смотрели, но никто не позволил что-то написать, нацарапать на них, порезать репродукции. Наверное, это тоже был показатель особого, бережного отношения и к произведениям искусства, и к школьному имуществу. Еще одна маленькая деталь вспомнилась, в связи с этой темой… Наши учебники первыми знакомили нас, школьников, с произведениями классического искусства. Ученики 60-х помнят эти свои первые учебники: «Букварь», «Родную речь». Учебники были иллюстрированы цветными рисунками, на которых были изображены хорошо выполненные копии картин известных художников: «Рожь», «Три медведя», «Русский лес» и др. А копии эти были выполнены известным художником Аркадием Пластовым, чье имя было известно широкому кругу любителей живописи. Аркадия Пластова называли «певцом советского крестьянства», а каждая его выставка художника становилась настоящим событием. Школьники знакомились с творчеством А. Пластова по публикациям его рисунков в учебниках. Составители тех учебников думали, на каких произведениях нужно начинать обучение будущих граждан страны.… Пусть это, не кажется сегодня чем-то оригинальным, но надо честно признать, что содержание и иллюстрации к ним в учебниках 60-х, стоит на порядок выше современных. Можно и примеры привести, для наглядности. Россия – великая страна. В преемственности поколений, при условии сохранения культурного наследия и национальных традиций, мы сможем сохранить все: и национальное достояние, и памятники культуры, и литературу, и песни, и танцы, и многое, многое другое, чем гордился народ России многие века, за что умирали отцы и деды, отстаивая независимость и свободу страны, чем должны гордится мы сегодня, а наши внуки - завтра. 73 Организация рекреационного маршрута вблизи города Черногорска как вариант семейного отдыха. Никитина Л. А.- учитель географии «Основная общеобразовательная школа №13» Филиал муниципального бюджетного учреждения «СОШ №7». «Дети - это завтрашние судьи наши, это критики наших воззрений, деяний, это люди, которые идут в мир на великую работу строительства новых форм жизни». (Крупская Н.К.) Семья - малая социальная группа, естественная среда жизни и развития ребенка, закладывающая основы личности. Главное назначение семьи воспитание детей. Какую бы сторону развития ребенка мы ни взяли, всегда окажется, что решающую роль в его эффективности на том или ином возрастном этапе играет семья. Как уберечь ребёнка от дурного влияния? На этот вопрос ответит наш проект. Была выдвинута следующая гипотеза: если члены семьи будут путешествовать вместе, будут изучать природу и культуру родного края, то, прежде всего, изменяться взаимоотношения в семье. Появиться возможность в решении общих проблем, члены семьи научатся бережному отношению ко всему живому, почувствуют ответственность за судьбу своей малой родины, укрепят своё здоровье и получат массу удовольствия от общения с природой. Хакасия — один из самых загадочных регионов России. Про долгую историю и самобытную культуру хакасов до недавнего времени говорили мало, тем более что основу этой самой культуры — шаманизм и всё что, с ним связанное, последовательно уничтожали в общем процессе советской борьбы с религиозными культами. Для сегодняшней Хакасии это важная тема, поскольку этнографическую тему можно считать одной из главных приманок для 74 туристов. Ну, а для местных жителей это не экзотика, а неотъемлемая часть жизни. В знаковых местах непременно стоят менгиры, возле них оставляют монетки, чтобы задобрить духов. На березах — это родовые деревья хакасов — вяжут ленточки на исполнение желаний, большинство местных жителей искренне верят в мир духов. Нашу экскурсию мы начнём с Салбыкской долины. Салбыкская долина или Долина царей располагается в 65 километрах от Черногорска, если ехать в направлении Сорска свое название она получила от хакасского обозначения лужи, низинного места. Действительно, с трех сторон ее окружают увалы, а с юга — Батеневский кряж. Именно эту долину выбрали тагарцы в качестве огромного кладбища. По всей долине в радиусе около 5 километров разбросано 56 курганов. Пять из них имеют достаточно большую высоту. Здесь похоронены скифские цари. Цари — это торжественно захороненные здесь в незапамятные времена вожди тагарских племен. Сегодня в долине организован музей под открытым небом «Древние курганы Салбыкской степи». Большой Салбыкский курган археологи раскапывали и исследовали в середине XX века, тогда же и обнаружили, что он был разграблен еще в Средние века. Долина — не только охраняемая территория, но и место для проведения обрядов (что подтверждает официальная табличка). Большой Салбыкский курган. Среди сакральных мест Хакасии, Большой Салбыкский курган пользуется наибольшей известностью. Курган расположен в центре долины и является памятником общероссийского значения. Экосистема кургана очень ранима. Поэтому мы с учащимися 8 класса разработали правила поведения при посещении кургана и убедительно просим соблюдать эти правила: 1.С территории Кургана ничего выносить нельзя! 2. Нельзя ничего оставлять из принесенного Вами! 3. Оставляйте минимум следов, и уж, тем более, не пишите на стенах! 4. Не используйте ничего, что выделяет дым и старайтесь не использовать источники тепла. 5. Не шумите, не беспокойте степных животных. 6. Бережно относитесь к окружающей природе. Памятник находится под охраной. Экскурсию в Долину царей, по правилам шаманов, надо начинать через ворота. Ворота - это два больших менгира, известные, как «Большие ворота». Это вертикально врытые, вырубленные из скалы девонского песчаника плиты высотой до 3 м и шириной 1.5 м. Вокруг камней находится двухполюсная аномальная зона. Чтобы получить положенную порцию полезного лечебного излучения, к одному из камней надо встать спиной. Там за сотни лет даже остались овальное углубление от многочисленных прикосновений рук и голов людей, приходящих сюда лечиться. Наша экскурсия продолжается к территории Большого Салбыкского кургана. А вообще, этот курган и не курган вовсе, а пирамида. Все хакасские курганы строились именно как пирамиды: квадратная ограда из камней и сложенные из больших 75 вырезанных из земли блоков и брикетов. После завершения строительства Салбыкский курган был в высоту примерно 30 метров с усеченной вершиной. За 25 веков величественная пирамида превратилась в пологий холм, где высота достигает теперь 12 метров. Основу этого грандиозного погребального сооружения составляли каменные плиты (обломки скал), вкопанные на боку, плита за плитой, образовывая квадратную ограду, длинна стороны которой составляла 70 метров. Вес каменных глыб достигает 3050 тонн, а их высота на сегодняшний день составляет от 3 до 6 метров. Очень интересен вход. Справа, стоят два высоких камня, первый из них представляет собой округлый столб с большим утолщением наверху и олицетворяет собой мужское начало, а за ним второй камень, представляющий собой две параллельные плиты высотой около 5 метров, между плитами щель шириной с ладонь - он олицетворение женского начала. Проход между ними называют "Вратами жизни". Все камни различались текстурой, температурой, внутренней энергией. В результате раскопок было обнаружено, что здесь похоронили одного старца-воина. Рядом с останками этого царя археологи нашли скелеты 6 других людей. Часть их была членами его семьи, а другие были специально убиты. За своим владыкой в могилу сошли женщины-служанки и два молодых воина, которые должны были служить и охранять его на том свете. Совершенно ясно, что власть этого старого человека распространялась и на жизнь и на смерть своих подчиненных. И немного интересной информации: Расстояние от Салбыкского Кургана до Северного Полюса равно 3999 км. И 3333 км до горы Кайлас в Тибете. А так же расстояние от Кайласа до Северного Полюса 6666 км! Поэтому, нам нравится версия, что Салбыкский Курган есть не что иное, как древний монумент одной из вершин сложной паутины древних знаков, которая построена для чего-то, о чём нам не понять.... А Курган лучше один раз увидеть и может быть прочувствовать! Путешествие продолжается и отправляемся к Бородинской пещере. Бородинская пещера, ее еще называют Сталактитовой. Впервые в Сибири здесь был найден пещерный жемчуг. Пещера оказалась легкодоступна, поэтому быстро стала самой посещаемой. Всех манила великолепная натёчка, огромные объёмы и древний ледник. Проблема! Но в погоне за прибылью, на входе возвели стену, нарушив циркуляцию воздуха. Ледник стаял, значительно сократилась популяция летучих мышей. Самый большой в Сибири сталагмит - «Пагода», сталагмит «Останкинская башня», «Древнеиндийский храм» и многое другое - это то, что стоит увидеть своими глазами. По сложности пещера некатегоричная, но имеются сложные участки. Краткая характеристика пещеры. 76 Бородинская пещера расположена в массиве известняков и доломитов кембрийского возраста на Батеневском кряже. Состоит из системы крупных гротов, соединенных галереями. Пещера интересна своими натечными образованиями. Здесь находится самый крупный в Сибири сталагмит Верхняя пагода высотой около 5 м и диаметром у основания до 1,5 м. Он стоит в окружении группы менее крупных сталагмитов, пышно разукрашенных кальцитовыми цветами и кустиками. Зимой на стенах пещеры вырастают булавы ледяных сталагмитов. Один из гротов является пещерным заповедником. В нем масса разнообразных растущих сталагмитов, сталактитов, колонн и настенных наростов. В другом гроте стены и потолок покрыты гроздьевидными и древовидными натеками редкостной красоты. По величине залов и их красоте Бородинская пещера не имеет себе равных в Сибири. Глубина ее - 60 м. Вход в самую выдающуюся в Хакасии Бородинскую пещеру расположен на абсолютной отметке 630 м. Пещера представляет собой почти горизонтальную галерею, соединяющую три магистральных грота. Грандиозный гротимеет размеры 60 на 135 м и высоту до 20 м. Из этого и конечного гротов имеются ответвления верхнего этажа, местами есть лазы под основные галереи. Имеется соединение между гротом Сухого Дерева и ходом Встречным. Поэтому в пещере имеется хороший кольцевой обзорный маршрут. Экосистема пещер очень ранима. Каждое посещение наносит непоправимый вред пещере. Поэтому наши правила, мы просим соблюдать: 1. Из пещеры ничего выносить нельзя! 2. Нельзя ничего оставлять из принесенного Вами! 3. Оставляйте минимум следов, и уж, тем более, не пишите на стенах! 4. Не используйте ничего, что выделяет дым и старайтесь не использовать источники тепла. 5. Не беспокойте пещерных животных. 6. Бережно относитесь к подземным водоемам. Пещера является памятником природы. Посетив пещеру мы отправляемся к Боярской писанице. Боярская писаница. Боярская писаница, состоящая из двух групп петроглифов: Малой и Большой Боярской писаницы, находится на юго-западной части хребта Бояры. Сам хребет расположен в 6 км к югу от с. ТроицкоеБоградского района Республики Хакасии на левом берегу Енисея. БоярскаяПисаница - одно из самых масштабных творений древних художников. Длинная невысокая стена сплошь покрыта древней выбивкой. Боярская писаница - это панорамный взгляд в историю Хакасии. 77 Петроглифы Боярской писаницы, Большой и Малой, были открыты и исследованы А. В. Адриановым в 1904 г. Большая расположена в верхнем логу хребта, справа от дороги д. Копёны. На ней изображено около 130 фигур, в которые входит поселок с бревенчатыми домами и юртами повседневной жизни, котлы, лучники, пастух с собакой, стада коз, оленей, баранов, коров. Малая Боярская находится в 400 метрах от Большой, ниже по седловине. 40 фигур; поселок с бревенчатыми домами и юртами, люди, козы, олени, кони. Боярская писаница относится к татарской культуре (7-3 вв. до н. э.) и частично захватывает переходный этап (2 в. - 1-я половина 1 в. до н. э.) к таштыкской культуре. Время сгладило изображения, местами они густо поросли лишайником. Кроме того, Большая Боярская писаница невыгодно освещена. Обращенная на юг, она четко просматривается лишь вечером и особенно ясно ранним утром. Когда косые лучи восходящего солнца скользят по шероховатой выветренной поверхности скалы, изображения проясняются. Постепенно становясь все отчетливее, рисунки как бы оживают в сознании зачарованного зрителя, перед которым возникают посёлок древних жителей Среднего Енисея, их жилища, скот, домашняя утварь, оружие, а также и сами творцы наскальных изображений. Вот внизу три всадника на лошадях и один на олене гонят оленье стадо к бревенчатым домам, обращенным к зрителю фронтонной частью с входом. Около жилищ - котлы и животные: бараны с мощными круто закрученными рогами, козлы с бородками и длинными рогами, загнутыми назад. Слева на значительном расстоянии человек в своеобразном головном уборе гонит к домам длиннорогий крупный рогатый скот. Наверху опять - таки дома, а между ними котлы, бараны, лошади, одна из которых оседлана. Всадник в одной руке держит повод, а в другой, видимо, нагайку. Поблизости человек в остроконечном головном уборе с натянутым луком в одной руке и посохом в другой, у его ног собака. Около построек люди в молитвенной позе, с воздетыми к небу руками. Изображения как Большой, так и Малой писаниц, были высечены по единому замыслу приблизительно одновременно, в одну и ту же историческую эпоху, в определённый непродолжительный отрезок времени: они чрезвычайно близки по технике, стилистическим особенностям, сюжету, композиции, хотя сюжетно смысловая сторона богаче представлена на Большой, чем на Малой. 78 После совершенного путешествия выявили, что если ехать со скоростью 100 км в час и совершать остановки в каждом пункте на 60 мин, то по времени путь займет приблизительно 6 часов. На каждый 1 км автомобиль тратит 0,08 литров бензина. Стоимость 1 л бензина 35 рублей. Киломе траж, км Бензин, Деньги, л руб. Черногорск – Салбыкекий Курган Салбыкский курган Бородинская пещера 65 5,2 182 94 7,6 266 Бородинская пещера— *Боярскаяписаница Боярская писаница— Черногорск Итого 53 4,3 150,5 66 5,2 182 278 22,3 780,5 Хакасия считается археологической Меккой. Всего в Республике насчитывается более 30 тысяч памятников древней истории и археологии. Древние захоронения курганы, древние крепости, каменные изваяния и наскальные рисунки можно встретить на всей территории Хакасии. Разнообразная по красоте природа Хакасии вызывает интерес для любого путешественника. Высокие горы и бескрайние степи, целебные источники и озера - все это делает Хакасию притягательной для туристов с разных уголков планеты. Конечно, хотелось, чтобы туристы приезжали к нам, оставляли после себя природу не тронутой, относились к ней бережно. Чтобы такая красота досталась нашим детям и внукам, чтобы они знали свою историю, свои корни. Наш проект поможет и взрослым и детям узнать много нового и интересного, заставит задуматься об экологическом состоянии природы. О необходимости бережного отношения не только к историческим памятникам под открытым небом, но и ко всему, что нас окружает! Милая Хакасия, Ты наш дом родной! В ней живём одной мы Дружною семьёй. Горы и долины окружают нас, На Земле, на нашей, Супер! Просто класс! Приезжают гости с разных городов, На наши чудеса полюбоваться вновь. Очаровала всех ты природою своей. Любимая Хакасия, Ты нам всех милей! Литература: 79 1. Ахпашева, Н.М. Археологическое будущее Хакасии / Н.М. Ахпашева // Взгляд. 1999. - 18 нояб. 2. Боковенко // Новые исследования археологов России и СНГ. - СПб., 1997. - С. 29 3. Гос. доклад «О состоянии окруж. природной среды Республики Хакасия в 1998 году», то же, 1999 г., 2000 г., 2001 г. 4. Еремин, JI.B. Национально-региональный компонент и музейная педагогика в образовательной деятельности / J1.B. Еремин // Национально-региональный компонент: проблемы и перспективы. - Абакан, 2004. - С. 133-135 5. Капранова Н.В.//Атлас-путеводитель, достопримечательности республики Хакасии 6. Кулимеева // Традиционное мировоззрение хакасов: прошлое, настоящее и будущее. - Абакан, 1998. - С. 41-43. 7. Колбасов, А.А. Свет мой зеркальце, скажи... / А.А. Колбасов // Хакасия. - 1999. - 29 сент. 8.Энциклопедия Республики Хакасия : [в 2 т.] / Правительство Респ. Хакасия; [науч.-ред.совет.: В. А. Кузьмин (пред.) и др.]. — Красноярск: Поликор, 2008. Т. 2 : [О — Я]. 320 с. :илл. С. 44. ISBN 978-5-91502-008-4 9.Интернет - ресурсы: Источник: www.extremal.ru,www.abakanspeleo.narod.ru. Актуальные проблемы музейной деятельности(из опыта работы). Калинина О. Г., учитель истории, руководитель музея Муниципального образовательного учреждения «Средняя общеобразовательная школа № 7» г. Черногорск. Проблема формирования патриотических чувств личности в современной школе является основополагающей, поскольку наше государство неумолимо идет по пути формирования гражданского государства, в котором человек, гражданин должен обладать В «Программе модернизации Российского образования», в Законе Российской Федерации «Об образовании» ставится задача повышения качества образования, воспитания учащихся в творческой познавательной деятельности. Формирование мировоззренческих, гражданских, патриотических качеств личности, воспитание людей творческих, инициативных, подготовленных к жизненному самоопределению – это не простая, но значимая задача современной школы. 80 Особый акцент на образовательное учреждение делается в программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006 – 2010 года». Согласно данной программе, главной целью гражданского образования является формирование у граждан высокого патриотического осознания, верности Отечеству. По программе гражданско – патриотического воспитания «Истоки и Судьбы 2006 – 2010 г.» школа работает четыре года. За это время проделана большая исследовательская работа. Работа посвящалась и посвящается следующим знаменательным датам: 2006 – 2007 – «70 – летию г. Черногорска» и «300 – летию добровольного вхождения Хакассии в состав России» - Экскурсионно-краеведческая работа музея «Истоки и Судьбы»; 2007 – 2008 – «Становлению Школьной Демократической Республики и демократизации учебно – воспитательного процесса» - проведение выборов в ШДР, дети имели возможность показать свою гражданскую позицию, конкурсы эссе «Я – избиратель», «Право голоса»; 2008 – 2009 – «75 – летию школы» - создание галереи славы выпускников, краеведческая работа музея «Истоки и Судьбы». 2009 - 2010г. – «65 – летней годовщине Великой отечественной войне» «70 – летию Бирмской авиационной школы пилотов». Тема деятельности музея на 2009 – 2010 учебный год «История Великой Отечественной войны в истории г. Черногорска», посвящается 65 – летней годовщине Великой победы, а также 70 – летию Бирмской авиационной школы пилотов. Школа № 7 города Черногорска имеет многолетнюю историю, в 2008 – 2009 учебном году школа справляла 75 – летний юбилей. В 2009 – 2010 учебном году исполняется 70 – лет Бирмской Авиационной школы пилотов, которая базировалась в школе № 7 с 1942 – 1946 гг. Цели из задачи на 2009 – 2010 учебный год: раскрыть страницы истории школы № 7 в период с 1942 - 1946; развивать умение учащихся добывать, анализировать документы, высказывать свою точку зрения по предложенным вопросам; способствовать воспитанию чувства патриотизма. Из истории школы… Школа № 7 г. Черногорска имеет славную историю. В 1934г. школа была введена в эксплуатацию. Первым директором в школе был Фотеков Борис Ефремович. В 1941г. он ушел на войну и погиб на фронте. С мая1942 г. на базе школы был организован эвакогоспиталь, который действовал в г. Черногорске до 1943 г. Впоследствии был передислоцирован в г. Подольск. В июле 1942 в г. Черногорск было эвакуировано с Дальнего Востока Бирмское авиационное летное училище, которое готовило летный состав вплоть до конца войны. 81 На базе школы первоначально находился штаб училища, но затем Бирмское летное училище разместилось в здании школы (1942 – 1946гг). На протяжении всего учебного года учащиеся, которые выбрали музейную кружковую работу, активно посещали музей «Истоки и судьбы». Каждый класс прикоснулся к поисковой работе, поскольку получил задание посетить близких родственников одного курсанта Бирмской авиационной школы живущего в г. Черногорске. Конечно, многих из них уже нет в живых, но, тем не менее, общение с родственниками, записи воспоминаний, фотографии, личные вещи, все это поисковые отряды, приносили в музей, пополняя музейные фонды новыми экспонатами, а значит, открывали ранее неизвестные страницы истории школы. Большой интерес к музейной работе проявил ученик 5 «б» класса Загорулько Кирилл. В начале года он был очень неуверенным в себе ребенком, но в конце года он с большим удовольствием давал экскурсии, как своим одноклассникам, так и учащимся других старших классов. Загорулько Кирилл с большим удовольствием, посещал родственников курсантов, брал интервью. На мероприятии, посвященном 70 – летию Бирмской Авиационной школы пилотов, для ветеранов и гостей давал открытую экскурсию, не оставил равнодушным, не одного из присутствующих. За 2009 – 2010 год 444 учащихся школы посетили музей и прослушали экскурсии, безусловно, многих ребят смогли заинтересовать, было много вопросов, дети активно рассматривали фотографии классов. Также были проведены музейные уроки, как по темам общегосударственного масштаба, так и по истории Бирмской Авиационной школы. Была проведена большая поисковая работа. Осуществлялся сбор материала, посвященного 65 – ю Победы над фашизмом. В классах созданы инициативные группы, которые вели поисковую работу. Сбор документов (воспоминания, фотографии, письма, личные вещи) о черногорцах бывших служащих и выпускниках Бирмской школы пилотов 1942 – 1946гг. Результаты поисковой работы: Кл асс ФИО Курсанта, работника БАШП Кл асс ФИО Курсанта, работника БАШП 82 Собранные экспонаты Воспоминания Фото Личные вещи 5 «а» Худоногов 1. Михаил Иванович (слесарь) 5 «б» 2. 5 «в» 3. 6 «а» 4. 6 «б» 5. 6 «в» 7 «а» 6. 7 «б» 8. 8 «а» 9. 8 «б» 10. 8 «в» 11. 9 «а» 12. 9 «б» 13. 9 «в» 14. 7. Рябова Мария Ивановна (кух. работница ) Рябов Геннадий Филиппов ич (мастер по вооружен и) Бренер Сергей Николаевич 17.08.1922г.р. инструк тор Крылов Матвей Иванович 15.11.1916г.р. Должность: Летчик Сафронов Изотий Григорьевич 07.02.1923г.р. Должность: Летчик Козлов Степан Иванович 21.12.1918г.р. Должность: курсант, авиамеханик. Гонак Николай Федорович 26.08.1923г.р. Должность: летчик. Сорокин Владимир Александрович 16.08.1926г.р. Вдовин Павел Дмитриевич 23.02.1918г.р. Должность: Летчик – инструктор. Гарбар Георгий Иванович 16.03.1926г.р. Должность: Авиамоторист Смирнов Владимир Андреевич 16.07.1917г.р. Должность: Механник Капитонов Федор Павлович 29.01.1916г.р. Должность: Летчик – инструктор. Бодягин Петр Лукьянович 15.06.1917г.р. Должность: Начальник связи. Машков Николай Николаевич 18.02.1927г.р. Должность: Старший Авиамеханик Кушковский Виктор Павлович 23.10.1913г.р. Должность: Старший техник. Сафонов Иван Васильевич 4.09.1922 Летчик - инструктор Итого: Всего 1 1 Эл.вар 1 4 1 1 5 1 12 медале й 6 Электронный вариант 1 1 1 1Электронный вариант 1 1 1 12 Электронный вариант 12Электронны й вариант 1 12Электронны й вариант 3 5 50 33 12 Были систематизированы фонды: В 2009 – 2010 учебном году фондовая работа направлена на систематизацию фонда «Школа, опаленная войной 1942 – 1946г…». 83 Поставлено на учет: Предметы материальной культуры Книг Альбо Газеты и мы Личные Фотографии Служебные знаки вещи 0 56 Медали значки 8 1 3 12 1 Итого 92 (28 прочие копии, документы) 120 музейных предметов Воспо м. Открытки 5 1комлект Под елк и Таким образом, в 2009 – 2010 учебном году, посвященном 65 – летию Великой Отечественной Войны, а также 70 – Бирмской авиационной школы пилотов проведена большая комплексная музейная работа: экскурсии, музейные уроки, экспозиции, систематизирован большой фонд экспонатов. Школьники активно участвовали в поисковой работе по сбору материала о курсантах Бирмской Авиационной школы пилотов. Учащимися были собраны уникальные воспоминания, военные фотографии, личные вещи. Литература: 1. Закон «Об образовании» 2. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан РФ на 2006 – 2010 г.» 3. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года 4. Национальная доктрина образования в Российской Федерации. 5. Борытко Н.М. Педагогика М: идейный центр «Академия». – 2007.- 496с. 6. Воскресенская Н.М. Иоффе А.Н. Мостяева Л.В. Современные подходы к преподаванию обществознания // Преподавание истории в школе 2006 № 8 с. 42 – 47 История развития литературного движения в городе Черногорске. 84 5 Карамашева С.И. – главный библиотекарь Центральной городской библиотеки им. А.С.Пушкина. В городе Черногорске существуют многолетние традиции литературных объединений. В секторе краеведения Центральной городской библиотеки имеются документальные свидетельства творческих исканий черногорцев с 40-х годов 20 века. Главным печатным органом в городе в эти годы была газета «Шахтер» - орган издания Горкома КПСС и Совета депутатов трудящихся (начала издаваться с 1930 года). На её страницах и публиковались стихи и рассказы местных авторов. И если в 1946 году встречается лишь несколько стихотворений, то уже в 1948 году существовали рубрики «Литературный уголок», «Литературная страничка», в которых печатали наиболее достойные, на взгляд редакторов, произведения. В 1948 году в честь Всесоюзного праздника Дня шахтера редакция газеты даже провела литературный конкурс на лучший очерк и стихотворение. На конкурс поступило 3 очерка и 10 стихотворений. В послевоенные годы в произведениях авторов часто звучит тема прошедшей войны и мира. Так на «Литературной страничке» от 1 февраля 1948 года опубликована подборка стихов Николая Пичугина «Незабываемое» (из фронтового блокнота). Как показал анализ газет, Николай Пичугин являлся работником редакции, и на страницах газеты периодически появлялись его стихотворные и прозаические произведения. Он же проводил работу с молодыми авторами. Вот что он пишет в обзорной статье «Творчество молодых» в газете за 13 марта 1955 года: «От всего сердца, от всей души, пусть и неокрепшими еще голосами, славят в стихах и прозе свою любимую Родину, простых советских тружеников – строителей коммунизма, молодые поэты и прозаики Черногорска. Десятки стихов присылают в редакцию газеты «Шахтер» трудящиеся города. И это - отрадное явление. А почему? Да потому, что коль поет человек жизнерадостную песню, то значит светло у него на душе и жизнь у него хорошая. Мало радости видел в детстве горняк Нестор Титов. Теперь Титов – лучший забойщик шахты №16. Труд для него стал делом доблести и геройства. – И хочется мне,рассказывает он, - в стихах поведать о своем счастье. И я пою, как умею. Воспевая любимую Родину, свой шахтерский труд, Нестор Титов так заканчивает одно из своих стихотворений: 85 «И вся любовь моя для жизни, Она зовет меня вперед, К заветной цели – К коммунизму Нас наша партия ведет». Молодые авторы живо откликаются в своих стихах на самые актуальные темы дня для наших героических будней. Они поэтически отражают отдых и учебу советской молодежи, повествуют о самоотверженном труде молодых патриотов на целинных землях. Вот стихотворение Галины Куликовой «Валентина». Молодая поэтесса рассказывает в нем о девушке, приехавшей из города работать в колхоз и добившейся высоких урожаев. «До чего же боевая, Всюду первая, всегда, Не сказать, что пожилая, А уже Герой Труда»… Молодому шахтеру посвящает свой первый стих учащийся горного техникума Иван Беспаленко. Призывая угольщиков высоко держать знамя социалистического соревнования, автор говорит, обращаясь к горняку: «Пусть летчик высоко в полете, Но ты и внизу, на работе, Должен соперничать с ним». В стихотворении «Новогодний тост» М.Кандаурова затрагивает волнующую всех людей доброй воли тему борьбы за мир во всем мире. Заканчивая стихотворение, поэтесса восклицает: «Пусть Новый год будет годом мира, Годом новых и славных побед!» Этой же теме посвящают свои стихотворения учащиеся городских школ Нина Сусина и Иван Катцин. По содержанию их стихи хороши, но с формой авторы не справились. Кое-где отсутствует рифма, не соблюден размер стихотворных строк…». Подобные обзорные статьи периодически публиковались на «Литературных страничках». В них отмечались хорошие произведения и подвергались критике авторы, «недостаточно поработавшие над своими произведениями», не знающие «законов литературы», не изучающие «литературного наследия». В стихах самодеятельных авторов как в зеркале находили отражения события, стремления и чаяния черногорцев того периода времени. Шахтер Н.Лунин в стихотворении «Мечта» мечтает выдать нагора 4 нормы и пожать руку великому Сталину. В.Камнев напутствует выпускников школы ФЗО №2 «На благо нашего народа (Пусть злобно воет вражий стан) В четыре трудовые года Ты должен выполнить свой план…». В рассказе Николая Конотопа «В гостях» показано преимущество труда шахтера в нашей стране над трудом японского шахтера. 86
