Рабочая программа по истокам

Пояснительная записка
Общая характеристика курса
«Истоки» - интегративный учебный курс, ориентированный на систематизацию знаний об отечественном социокультурном и духовнонравственном опыте. В центре его – феменология российской цивилизации, общий контекст её основополагающих ценностей и идеалов,
форм и норм социокультурной практики.
Курс «Истоки» в своей основе имеет ряд фундаментальных наук. Это:
а) отечественная и зарубежная культурология;
б) отечественная и зарубежная этнология;
в) социальная и культурная антропология.
«Истоки» также обращаются к достижениям современной социо- и микроистории, религиоведения, экологии и географии культуры.
«Истоки» призваны открыть обучающимся волнующий и многогранный мир творческой деятельности человека – художественной, научной,
управленческой, просветительской и т. д. – ради познания её духовного, нравственного и общественного предназначения.
Такой содержательный и педагогический контекст «Истоков» соответствует важнейшей задаче современного российского
образования. «Истоки» содействуют не только осознанной подготовке к выбору профессии, но и делают акцент на ценностные ориентации
любого вида творчества. Это поможет увидеть глубинные Истоки различных творческих сфер, осознать их духовно-нравственные основы,
принять многовековую традицию общественного служения.
С курса «Истоки. Память и мудрость Отечества» начинается второй цикл многолетнего учебного предмета «Истоки». Второй цикл предназначен для основной школы (5-9-й классы) и по всем своим характеристикам является преемником учебного курса «Истоки» начальной
школы.
«Истоки. Память и мудрость Отечества» предназначены для 5-го класса. В рамках этого курса предполагается знакомство с семью яркими
и самобытными памятниками или явлениями отечественной культуры и российского образа жизни. Каждый из этих памятников вмещает в
себя определенную идею, известный круг устойчивых идеалов, традиций и ценностей. В итоге возникает возможность приобщения
обучающегося к неизменным, вневременным основам российской цивилизации.
Главными целями курса в 5-м классе являются:



дальнейшее обогащение полученных в начальной школе представлений, образов и понятий, связанных с социокультурными
истоками;
приобщение к глубинным (смысловым, нравственным, (духовным) пластам выдающихся памятников - явлений отечественной
материальной, художественной и духовной культуры;
закрепление и развитие имеющегося у ребенка опыта многомерного восприятия действительности (рационального, образного,
метафорического, духовного) и, через этот опыт ощущения укорененности в российской этнической и социокультурной среде;
 развитие интереса к самостоятельному поиску и семьи ленто истоков.
Содержание курса объединено в семь блоков-модулей: «Соха и топор», «Крестьянские хоромы», «Соловки», «Храм Покрова на
Нерли», «Икона «Живоначальная Троица», «Московский Кремль», «Летописи». В центре каждого блока-модуля находился, одноименный
рассказ, в котором повествовательно-описательное, информативное содержание сочетается с размышлениями, должными подвести
обучающегося к осознанию социокультурных истоков, устойчивых ценностей. Полученные таким образом наблюдения и выводы, а также
понятия социокультурного ряда получают развитие в рассказах-спутниках, также содержащихся в каждом блоке-модуле (рубрика
«Дополнение к теме»).
В курсе «Истоки. Память и мудрость Отечества» продолжает реализовываться принцип спиралевидного осмысления социокультурных
ценностей и духовности. Обучающиеся вновь возвращаются к ряду понятий и категорий, уже известных им по курсу начальной школы.
Учебная деятельность обучающегося в рамках курса «Истоки. Память и мудрость Отечества» строится на основе единения восприятия,
мышления, чувствования и духовного переживания. Она предполагает выход за рамки учебника: экскурсии, встречи, чтение дополнительной
литературы и т.д. Курс «Истоки» 5 проблемно и тематически связан с содержанием предыдущих курсов. Он углубляет и развивает такие
раннее представленные темы как «Труд земной» (2 класс), «Надежда» (3 класс), «Традиции дела» (4 класс).
Для того, чтобы работа проходила успешно, обучающиеся должны уметь:
- слушать друг друга;
- проявлять терпимость к иной точке зрения в ходе обсуждения;
- приходить к единому мнению;
- структурировать время, выделенное на выполнение задания;
- доказательно представлять результаты работы классу;
- делегировать полномочия лидера членам группы с целью самоутверждения каждого.
Курс истоки в 5 классе рассчитан на 34 учебных часа (1 час в неделю). Программа не скорректирована.
Настоящая рабочая программа составлена на основе Закона РФ «Об образовании» (№309-Фз от 01.12. 2007), Программы для среднего и
старшего звеньев общеобразовательной школы (5-11 классы) Камкин А. В., Кузьмин И. А. - Истоковедение. Том 10.- М.: Издательский дом
«Истоки», 2010.-320 с.
В работе используется учебник Истоки. Память и мудрость Отечества. Учебное пособие для 5 класса общеобразовательных учебных
заведений, издание 2-е, исправленное. - М.: Издательский дом «Истоки», 2011.-128 с., Истоки. Рабочая тетрадь для 5 класса
общеобразовательных учебных заведений. В 2-х частях. Под общей редакцией профессора РАЕН И. А. Кузьмина.- М.: Издательский дом
«Истоки», 2013.
Рабочая программа по учебному курсу «Истоки» представляет собой целостный документ, включающий пояснительную записку,
содержание, учебно-тематический план, календарно-тематическое планирование, список используемой литературы.
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ
Введение (1 час)
Какой смысл может иметь слово «памятник». Каким образом памятники культуры свидетельствуют о наших истоках. Почему нужно
уметь «читать» великие памятники прошлого. Как вести библиографию о памятниках России.
Соха и топор (4 часа)
Основная идея: мудрая простота основных орудий труда российской аграрной цивилизации находилась в согласии с суровой природногеографической и климатической средой, формировала свою эстетику труда и устойчивую привязанность россиян к проверенным на
многовековом опыте технологиям, общинности и артельности как важнейшим гарантам созидания и успеха.
Соха и топор как основные орудия труда российского крестьянина: их традиционное устройство, варианты конструкций, трудовые
операции. Многофункциональность и универсальность сохи и топора. Приспособляемость к различной природной среде и материалу.
Простота устройства и виртуозность трудовой технологии.
Труд пахаря и плотницкое дело определили устойчивый перечень престижных трудовых качеств человека: выносливость, наблюдательность, добросовестность. Безусловная опора на опыт предыдущих поколений, полное доверие ему - основа мастерства пахаря и
плотника. Общины и артели - первичные сообщества российской цивилизации, осуществляющие передачу производственного опыта из
поколения в поколение, хранители трудовой мудрости.
Освящение труда с сохой и топором. Эстетика (красота) труда. Соха и топор в народных обычаях. Соха и топор в фольклоре, их
метафорическое восприятие.
Социокультурный ряд: опыт, мастерство, простота, мудрость, артель, община.
Дополнение к теме предусматривает развитие основной идеи при знакомстве с бороной как еще одним примером практичности и
приспособляемости традиционных орудий труда; с деревянной церковью во имя Преображения на острове Кижи, в коей плотницкое
мастерство достигло уровня высокого искусства; с былинным образом Микулы Селяниновича, где труд пахаря приравнен к богатырскому
подвигу.
Крестьянские хоромы (4 часа)
Основная идея: в традиционном русском домостроительстве и домоустройстве наиболее ярко видны истоки народных представлений о семье как важнейшей ценности человеческого бытия и жизненном укладе, в основе которого должен быть иерархический
порядок и лад между домочадцами и согласие с Богом.
Состав и конструктивные особенности крестьянских хором: изба, двор, сени, зимовка, подклет, хлев, поветь, сеновал, взвоз и др.
Оптимальное объединение под одной крышей хозяйственных 1 и жилых помещений, функциональное распределение пространства
крестьянского жилища по принципу: для каждого дела свое место - и для труда земного, и для труда души.
Основные черты этики семейно-бытовых отношений. Распределение обязанностей между поколениями, мужчинами и женщинами,
родственниками по принципу: для каждого - свое дело, в доме лишних нет. Ответственность мужчины за достаток и защиту интересов семьи.
Ответственность женщины за чистоту и порядок. Идеальная основа разумного домостроительства - лад с 1 людьми и согласие с Богом.
Эстетика крестьянского жилища. Близость форм, материалов и сюжетов к природе. Чувство меры.
Изба - освященный мир (иконы, рисунки райских птиц и цветов, книги и т.п.). Дом как корабль спасения. Отражение трехчастности
Вселенной в устройстве крестьянского дома. Традиционные мифологические взгляды, на жилище и его невидимых ' обитателей.
Социокультурный ряд: хоромы, мера, лад, согласие, освященный мир, разумное домоустроительство.
Дополнение к теме предусматривает развитие основной идеи посредством знакомства с топографией русской деревни, для которой была
характерна разумная организация пространства и для каждого дела и праздника было свое место; со старинной традицией помочей, когда
помощь нуждающемуся становилась трудом для рук, но праздником для души, согласием с совестью; с миром и волостью, существование
которого было жизненной необходимостью для большинства россиян в прошлом.
Соловки (5 часов)
Основная идея: созданный и обустроенный на далекой северной окраине островной Соловецкий Спасо-Преображенский монастырь
был как бы живым напоминанием о евангельском чуде преображения и тем самым придавил многовековому освоению огромных просторов
России высокий духовный смысл.
Основные вехи в становлении Соловецкого монастыря. Преподобные Зосима, Савватий и Герман Соловецкие. Выдающаяся хозяйственная
деятельность и духовное подвижничество игумена Филиппа, впоследствии митрополита Московского и всея Руси, священномученика.
Участие в устроений Соловецкой обители вкладчиков, паломников и трудников со всей России. Общественное служение братии Соловецкого
монастыря.
Храмы и постройки Соловецкого монастыря, крепостные стены, скиты, каналы, маяки, ботанический сад, дамбы, сухой док. Уникальный
опыт разумного и бережного использования даров природы в экстремальных условиях Севера. Всероссийское значение духовной,
хозяйственной и экологической практики Соловецкого монастыря.
Евангельская идея Преображения в истории Соловков: опыт заселения, освоения и преображения земель; опыт умирения и преображения
моря-океана; опыт внутреннего преображения людей под воздействием соловецких святынь.
Социокультурный ряд: монастырь, скит, братия, паломники, умирание, преображение.
Дополнение к теме расширяет восприятие основной идеи, предлагая познакомиться с деятельностью русских землепроходцев и
мореходов, не только разведывавших новые земли, но и включавших их в круг ценностей российской цивилизации; с отцами-пустынниками, напоминавшими об особой важности освоения и преображения своего внутреннего мира.
Храм Покрова на Нерли (5часов)
Основная идея: храм на реке Нерли, первый на Руси храм во имя Покрова Божией Матери, стал символом той гармонии между миром
духовным, природным и рукотворным, к которой, как к идеалу, стремилась изначально русская культура.
Храм во имя Покрова Божией Матери на Нерли (1165 г.) - древнейший памятник отечественного храмостроительства. Князь Андрей
Боголюбский и духовный мир его эпохи.
^
Архитектурные особенности храма Покрова на Нерли: белый цвет, вертикально вытянутые формы, аркатурный пояс, белокаменные
рельефы, гармония с окружающим ландшафтом.
Храм Покрова на Нерли и церковное предание о заступничестве Божией Матери. Праздник Покрова Божией Матери на Руси. Покров символ гармонии мира земного и мира небесного.
Социокультурный ряд: гармония, мир природный, мир рукотворный. Покров.
Дополнение к теме предлагает расширить представление о гармонии мира природного и рукотворного через знакомство как с
народными художественными промыслами (шемогодская береста), так и с благочестивыми обычаями (поморские кресты).
Икона «Живоначальная Троица» (5 часов)
Основная идея: икона «Живоначальная Троица» творения преподобного Андрея Рублева, являясь одной из вершин русской иконописной
традиции, указала на подобие земных идеалов согласия, любви и соборности основному догмату православия о Триедином Боге, на
необходимость жертвенного подвига на пути к ним.
Иконопочитание в православной традиции. Правило иконописного образа: лики, предметы, детали, линии, композиция, цвет должны
нести большой духовный смысл. Икона «Живо начальная Троица» творения преподобного Андрея Рублева - величайший памятник русского
иконописания.
Сюжет иконы «Живоначальная Троица». Средства, которыми передается внешнее выражение сюжета: фигуры ангелов, престол с
чашей, жезлы и троны, храм, дерево, гора, золотистый цвет и теплый свет.
Духовный смысл иконы «Живоначальная Троица». Средства, которыми передается внутреннее средоточие иконы: схожесть ангелов и
единая устремленность жестов, состояние их общего раздумья, невидимые круги как символы завершенности и вечности (Нераздельность
лиц Святой Троицы), различия в изображении ангелов и окружающих их символов (Неслиянность лиц Святой Троицы). Идея великой
искупительной жертвы во имя спасения человечества. Икона «Живоначальная Троица» как зов к любви и единению на пути к горнему миру.
Социокультурный ряд: единство, нераздельность, неслиянность, неотмирность, горний мир.
Дополнение к теме состоит из трех сюжетов, развивающих идею духовного подвига; а рассказе «Святой» повествуется о преподобном
Серафиме Саровском, чей путь подвижничества является уделом для избранных, но спасителен для тысяч людей; в рассказах же о
паломничествах и обетах приводятся сведения о благочестивых обычаях, доступных для всех стремящихся к горнему миру.
Московский Кремль (5 часов)
Основная идея: Московский Кремль, уникальный ансамбль и хранилище отечественных реликвий, стал символом важнейших черт и
идеалов российской государственности: патриотизма, державности, неразрывной связи земного Отечества с духовными идеалами,
трепетного отношения к чести и достоинству России.
Московский Кремль - символ Российского государства.
Кремль как щит военный: крепостные стены, кремлевские башни, храм Архангела Михаила.
Кремль как щит духовный: храмы Соборной площади Кремля, колокольня «Иван Великий», чудотворные и намеленные иконы.
Кремль - центр государственности, резиденция главы государства. Кремлевские дворцы и сооружения, призванные свидетельствовать о
достоинстве России. Исторические и современные государственные регалии: шапка Мономаха, царские и императорские короны, двуглавый
орел, герб, держава, скипетр. Символика регалий. Идея власти по Вере и Правде. Орден «За заслуги перед Отечеством»
Кремль - хранитель славной истории и достижений культуры России. Георгиевский зал Большого Кремлевского дворца. Оружейная палата.
Социокультурный ряд: щит военный, щит духовный. Вера и Правда, государственные регалии, резиденция главы государства
Дополнение к теме обогащает представления о государственности России через восприятие символики старинного российского герба,
показывает подлинный смысл государственного служения (сюжет об ордене) и расширяет знания о кремлевских реликвиях (царь-пушка и
царь-колокол).
Летописи (4 часа)
Основная идея: древнерусская историческая и летописная литература оставила нам свой неповторимый взгляд на смысл про-
исходящих событий, сердцевиной которого стало убеждение в предопределенности истории, ее поучительности для новых поколений.
Старинные летописи - наше национальное достояние.
Летописец Нестор и составление «Повести временных лет». Идеи летописей: единство рода человеческого, древнее происхождение
славянского народа, убеждение, что через историю вершится воля Божия - Патриотизм - подвиг по имя Отечества, особая добродетель,
Летописи общерусские и летописи местные.
Как писали и украшали летописи. Древние летописи - бесценные памятники отечественной культуры. Летописные миниатюры -«окно в
исчезнувший мир». Лицевой свод эпохи Ивана Грозного.
«Сказание», «Житие», «Слово» - младшие братья летописей. Древнерусские книжники. Книжная мудрость как путь к знанию о главном.
Социокультурный ряд: летопись, житие, сказание, слово, книжная мудрость, добродетель, патриотизм.
Дополнение к теме призвано показать различные пути тяготения к познанию истории - через вековые традиции книговладения в
народной среде (Деревенские книжники), посредством сохранения в устной фольклорной традиции былин, а также через разнообразные
формы закрепления исторической памяти.
Обобщающий урок (1 час)
Учебно-тематический план
№ п/п
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Разделы, тема
Введение
Соха и топор
Крестьянские хоромы
Соловки
Храм Покрова на Нерли
Икона «Живоначальная Троица»
Московский Кремль
Летописи
Обобщающий урок
Итого
Кол-во
часов в
рабочей
программе
1
4(3+1)
4 (3+1)
5 (4+1)
5 (4+1)
5 (4+1)
5 (4+1)
4 (3+1)
1
34
Кол-во
часов в
авторской
программе
1
4
4
5
5
5
5
4
1
34
Из них
уроки
контроля
1
1
1
1
1
1
1
1
8
Календарно - тематическое планирование
Общие цели:
1. Дальнейшее обогащение представлений, образов и понятий, связанных с социокультурными истоками;
2. Приобщение к глубинным (смысловым, нравственным, духовным) пластам выдающихся памятников – явлений отечественной и
духовной культуры;
3. Закрепление и развитие имеющегося у ребенка опыта многомерного восприятия действительности, и через этот опыт ощущения
укоренённости в российской этнической и социокультурной среде;
4. Развитие интереса к самостоятельному поиску и осмыслению истоков;
5. Развитие единого контекста в группе и продолжение работы по формированию активно действующей четверки, в ресурсном круге.
№
уро
ка
1
Раздел
Вводный урок
(1 час)
2
Соха и топор
Темы
уроков
«Семь
России»
Цели
и задачи
Содержание
и вопросы
чудес Что такое истоки? Что они
значат для каждого из
обучающихся?
Осуществить
связь
с
начальной
школой,
подчеркнуть
значимость
предмета. Присоединение
к теме 5 класса.
«Соха и топор»
Присоединение
важнейшим
Что такое чудо? Какой
смысл
имеет
слово
«памятник»?
Каким
образом
памятники
культуры свидетельствуют
о наших истоках? Почему
нужно уметь «читать»
великие
памятники
прошлого? Почему семь
памятников в России?
к Какие трудовые качества
воспитывала соха? Как
АФО
Социокультурный
ряд
Память
Ресурсный круг
(развивающий):
«Какие открытия ты Памятники
сделал для себя на
уроках по предмету
«Истоки»?
Работа в паре:
«Умеем
ли
мы
хранить память о
наших истоках?»
Работа в паре
Простота
горизонтальным,
социальным
ценностям
российской цивилизации.
Формирование
представления о передаче
новым поколениям образа
жизни и труда. Простота
основных орудий труда,
опыт российской аграрной
цивилизации,
которые
находились в согласии с
суровой
природно–
географической средой.
(4 часа)
сохой
землю
пашут? (развивающий):
Борона. Топор всему делу
голова? Какие трудовые «Соха и топор»
качества
топор
воспитывает?
Опыт
Артель
Община
3
«Куда соха и Главные
человеческие
топор
вместе качества,
необходимые
ходили?»
любому
человеку:
выносливость,
наблюдательность,
добросовестность.
Как
упорство и труд
помогали человеку? Топор
и
соха
–
истоки
земледелия, крестьянского
труда,
крестьянской
цивилизации.
Работа в паре:
Артель
«Как работали соха и Мастерство
топор»
Подсека
Пашня
Ресурсный круг:
(развивающий)
«Работа в артели»
4
«Чему соха и Соха и топор учат уму –
топор человека разуму. Присоединение к
учили»
истокам
крестьянской,
российской цивилизации.
Как и чему соха и топор
Простота
Работа в паре
учили человека? Народная (развивающий):
Мудрость
мудрость и ценность сохи
«Чему соха и топор
и топора. Топор всему
Ум- разум
человека учили?»
делу голова. Какие у сохи
и топора секреты? Микула
Селянинович…
5
«Соха и топор
как
чудеса
России»
(
урок
–
Обобщающий урок по Почему соха и топор
Чудо
опыта,
Работа в паре
(оценивающий):
теме. Присоединение к чудеса России? Чудо без
мудрости, простоты
истокам родного края и единого гвоздя. Умели
«Соха и топор как
памятникам России (Кижи,
6
Крестьянские
хоромы
(4 часа)
экскурсия)
Малые Карелы и др.)
строить наши предки.
«Крестьянские
хоромы»
Присоединение
к
ценностям
народных
представлений о семье как
важнейшей
ценности
человеческого бытия и
жизненном
укладе,
в
основе которого лежат лад
и порядок; формирование
представления
о
крестьянском
образе
жизни, центром которого
являются
крестьянские
хоромы.
Что входило в состав
Работа в паре
крестьянских хором? Из (развивающий):
чего и как троили хоромы?
«Крестьянские
В чем особая красота
хоромы»
крестьянского дома?
(Состав
крестьянских
хором)
чудеса России»
Хоромы
усадьба)
(двор
–
Чувство меры
7
«И тесен дом, да
просторен он»
Особенность внутреннего
убранства крестьянского
дома. Для каждого дела
свое место: для труда души
и труда земного. Тайны,
символы, обычаи дома.
Разумное
Работа в паре
(развивающий):
домоустроительство
«Для каждого дела
Освященный мир
свое место»
Ресурсный круг:
(развивающий)
«В
крестьянских
хоромах»
8
«Домашний лад
и порядок»
Мир крестьянской семьи.
Лад
Работа в паре
Домашний лад и порядок. (развивающий):
Каждому было свое дело, «Чему учились дети у Согласие
родителей»
занятие.
Родной дом
Ресурсный круг:
(развивающий)
«Домашний лад и
порядок»
9
10
Соловки
(5 часов)
11
12
«Крестьянские
хоромы – чудо
России»
(проведение
урока в музее
«Крестьянская
изба»)
«Особый
мир
монастыря»
Обобщающий урок по
теме, где закрепляются
приобретенные на уроках
социально
значимые
ценности
российской
цивилизации.
Особенности работы в
тренинге – работа в группе.
Присоединение
к
важнейшим вертикальным
(духовным)
ценностям
цивилизации. Тяготение к
горнему миру, любви,
согласию и соборности
через упорный труд души
и тела. Прикосновение к
своеобразному,
загадочному,
величественному
миру
русского монастыря, его
особенностям, его тайнам.
«Этапы жизни Проследить основные вехи
Соловецкого
в становлении монастыря.
монастыря»
Выйти
на
ценности
единства труда земного и
труда духовно – гармонии.
«Путешествие в
Заочное
путешествие
Почему
крестьянские
Мир
Работа в паре
(оценивающий):
хоромы – чудо России?
Деревня
Присоединение к истокам
«Крестьянские
родного края.
хоромы как чудо Помочи
России»
Монашество
на
Руси. Работа в четверке
Пустынники. Люди шли к (развивающий):
неоткрытым землям – на
«Особый
мир
Север,
в
Сибирь.
монастыря»
Землепроходцы,
мореходы. Возникновение
Соловецкого монастыря.
Упорный
труд
преображения
земли.
Игумен Филипп и второе
рождение
Соловков.
Соловки возводила вся
Русь. О чем горько
вспоминать
и
тяжело
говорить?
в За стенами монастыря.
Молитва
Труд
Отшельничество
Монастырь
Пустынники
Скит
Братия
Монах
Работа в четверке
(развивающий):
«Этапы
Соловецкого
монастыря»
Гармония
жизни
Ресурсный круг
Сотрудничество
13
14
15
Соловецкий
монастырь»
Соловецкий
монастырь. Любить
природу,
не
Образ величия и красоты вредить ей, а сотрудничать
общерусской святыни.
с ней.
Создание
целостного
образ монастыря.
(развивающий):
«Чудо
Преображения»
Соловецкий
Преображенский
монастырь
живое
напоминание
о
евангельском
чуде
преображения и придавал
многовековому освоению
огромных
просторов
России высокий духовный
смысл.
Упорный
труд
преображения
земли,
достижение
гармонии,
красоты, усвоение истины.
Уникальный
опыт
разумного и бережного
использования
даров
природы
в
условиях
Севера.
Работа в четверке
(развивающий):
«Чудо
Преображения»
Ресурсный круг:
«Как преображение
человека
помогает
преображению
земли?»
Преображение
Значимость
духовных
– ценностей
России
на
примере Соловков как
Всероссийской духовной,
хозяйственной
и
экологической ценности;
значение Соловков для
каждого
русского
человека.
Соловки
–
чудо
российской цивилизации.
Особый мир монашества.
Соловки - это святыня,
памятник культуры, мир
преображенной природы.
Работа в четверке
(оценивающий):
Духовный подвиг
«Соловецкий
монастырь
чудо России»
«Путешествие
Соловецкий
монастырь»
в
Умиление
Общерусская
святыня
«Соловецкий
монастырь – одно из
чудес России»
Гармония
Ресурсный круг:
Храм Покрова на Когда я бываю в Присоединение к теме, Храм в жизни человека.
«Когда я бываю в Духовность
храме…
развитие
целостного Мои ощущения в храме.
Нерли
храме?»
(заочная
восприятия образа храма,
Умиротворенность
(5 часов)
экскурсия
в его назначения.
храм)
16
«Покров
Пресвятой
Богородицы»
17
«На
месте»
18
19
святом
Идея
Покрова, История образа «Покров Работа в четверке
Образ Богоматери
(развивающий):
заступничества
Божией Пресвятой Богородицы»
Покров
Матери за людей; особая
«Покров Пресвятой
значимость заступничества
Богородицы»
для России. Значение этого
праздника для русского
народа.
Мнемотехника
по
формированию
способности
аудиовизуального,
визуального
и
кинестетического
восприятия и образной
памяти.
Храм Покрова на Нерли символом гармонии между
миром
духовным,
природным
и
рукотворным.
Развитие
целостного восприятия.
«Храм Покрова Расширение представлений
–
символ о
гармонии
мира
гармонии»
природного
и
рукотворного
через
знакомство
с
архитектурными
особенностями храма.
История храма. Князь
Душевная чистота
Мнемотехника
(развивающий):
Андрей
Боголюбский.
Безгреховность
Выбор места. Белый храм
«На святом месте»
у чистой воды.
Мир природный
Ресурсный круг:
«Белый храм у чистой
воды»
Секреты храма Покрова на Работа в четверке
Нерли. Храм Покрова – (оценивающий):
символ гармонии.
«Архитектурные
секреты храма»
«Храм покрова Обобщение
полученных Почему
на Нерли - одно знаний и знакомство с можно
храм Покрова Работа в четверке
считать
чудом (развивающий):
Гармония
Мир рукотворный
Примирение
Памятник русского
и
мирового
из чудес России» истоками гармонии мира
духовного
и
мира
рукотворного,
мира
природного,
народных
промыслов.
20
Икона
«Живоначальная
Троица»
(5 часов)
21
22
Икона
«Живоначальная
Троица» (урок –
экскурсия в
музей или
использование
видеофильма
«Андрей
Рублев»)
«Путешествие в
мир иконы»
«Звенящие
краски иконы»
Обратить внимание на
особенности
тренинга;
выйти
на
усвоение
ценностей
духовного
смысла иконы. Первое
восприятие
иконы
«Живоначальная Троица».
России?
Промыслы Вологодчины
(Шемогодская резьба)
Поморские
кресты
(возрождение крестов в
«Северной Фиваиде»)
«Храм Покрова –
символ гармонии»)
Ресурсный круг:
«Почему
храм
Покрова
можно
считать одним из
чудес России?»
Чем является икона в
Ресурсный круг:
«Что
значит икона в
православной традиции?
А.
Рублев. твоей жизни?»
Иконопочитание в русской
Православной традиции.
Святой.
Паломничество.
Обет. Образ Троицы для
России.
Икона
«Живоначальная Что изображено на иконе?
Троица» - вершина русской
иконописной
традиции. «Язык» иконы.
Научиться с помощью Дерево, храм, гора.
языка символов и красок
иметь представление о
духовном мире; умение
раскрывать
библейский
сюжет иконы.
Работа в четверке
(развивающий):
искусства
Чудотворные
Образ
Смысл
Святой
Обет
Духовный подвиг
Единство
Нераздельность
«Путешествие в мир
Неотмирное
иконы»
единство
Знакомство
с Духовный смысл иконы. Работа в четверке
Нераздельность
(развивающий):
особенностями цветовой Цвет. Краски.
Горний мир
символики иконы, которые
«Звенящие
краски
помогают приблизиться к Нераздельность Троицы.
Завершенность
иконы»
миру
духовному,
небесному,
помогают
понять смысл иконы, учат
духовному общению с
теми,
кто
на
ней
изображен.
23
24
25
Московский
Кремль
(5 часов)
Вечность
«Нераздельность
и неслиянность
лиц
Святой
Троицы»
Выход
на
понимание Что незримо присутствует
нераздельности
и в иконе? Неслиянность лиц
неслиянности лиц Св. Св. Троицы.
Троицы.
Увидеть
соответствие библейского
текста
с
иконой
А.
Рублева.
«Икона
«Живоначальная
Троица»
как
чудо России».
Обобщение знаний по Почему икона А.Рублева
Ресурсный круг:
«Почему икону А.
формированию духовных и является чудом России?
Рублева
«Троица»
художественных ценностей
можно читать чудом
российской цивилизации.
России?»
Присоединение
к Московский Кремль – щит Работа в четверке
(развивающий):
древнейшему
институту военный, щит духовный.
«Щит военный, щит
сбережения и закрепления
духовный».
жизненного и духовного
«Щит военный.
Щит духовный».
опыта.
«Нераздельность
и
неслияннсть
лиц
Пресвятой Троицы»
Щит военный
Щит духовный
Общероссийская
светлица
Формирование
понимания
«щит
Работа в четверке
(оценивающий):
выражений
военный»,
«щит
духовный».
26
«Сооружения и Расширение
знаний
о История
соборы
Московском
Кремле. Исторические
Московского
Заочное путешествие по Кремля.
Кремля».
Московскому кремлю и
Кремля. Работа в четверке
памятники (развивающий):
«Сооружения
Историческая
память
и
27
28
(«Кто в Кремле
не бывал, тот
красоты
не
видал»)
«Московский
Кремль – центр
государства»
«Хранитель
истории,
доблести,
славы».
(возможно
использование
в/ф
«Московский
Кремль»)
29
знакомство
сооружениями,
памятниками.
с
соборами,
соборы Московского
Кремля».
Московский Кремль не
только
исторический
центр,
но
и
государственная ценность;
значение
Кремля
как
центра
Российского
государства. Закрепление
знаний
об
основных
святынях
Московского
Кремля.
Кремль
–
центр Работа в четверке
(развивающий):
российской
государственности.
«Московский Кремль
Символы государства.
– символ Российского
государства»
Формирование
образа Большой
исторической памяти и Дворец,
верности.
Московский палата.
Кремль – символ черт и
идеалов
российской
цивилизации: патриотизма,
державности,
связь
земного
Отечества
с
духовными идеалами.
Резиденция
Государственные
регалии
Символы
государства
Вера и Правда
Кремлевский
Мнемотехника
(развивающий):
Оружейная
«Московский
Обобщающий урок по теме В чем видим, чувствуем
кремль – чудо с закреплением основных гордость за Московский
России»
социокультурных
Кремль, как чудо России?
ценностей
раздела.
Прочувствовать
свое
родство и свои общие
истоки
с
символом
Связь времен
«Хранитель истории,
доблести, славы».
Ресурсный круг:
«Путешествие
по
Московскому
Кремлю»
Работа в четверке
(оценивающий):
«Московский Кремль
Центр истории;
Общерусская
святыня;
Шедевр культуры;
могущества и славы.
30
Летописи
(4 часа)
31
32
«Первые
летописцы
первые
летописи»
Первые летописцы, их
и мировоззрения, т.к. они
отражали
историю
Отечества
в
свете
Божественного Промысла;
особенность
древнерусской литературы;
различные пути тяготения
к познанию истории через
традиции фольклора.
«Как писали и
украшали
летописи?»
(урок в музее
или
интегрированны
й
урок
с
литературой)
«Преподобный
Нестор и его
летописи»
– чудо России».
Историческая
память, Работа в четверке
сказатели,
первые (развивающий):
летописи и летописцы.
«Какими были первые
Жития
Вологодских летописцы?»
святых.
Символ государства
Национальное
достояние;
Исторические
источники;
Книжники;
Летопись;
Мудрость;
Патриотизм.
Создается
образное Образ
летописца,
его
Мнемотехника
представление о труде труда,
жизни.
Как (развивающий):
«В келье летописца»
летописца,
подлинного рождались летописи?
Работа в четверке
мастера и таланта.
(развивающий):
«Рождение летописи»
Житие
Нестор – летописец и его Преп. Нестор «Повесть Работа в четверке
(развивающий):
главный труд «Повесть временных лет»
временных лет»; главная
«Первый летописец»
особенность летописи – Пр. Нестор и наш край.
патриотичность,
злободневность,
религиозность, историзм,
народная
мудрость;
летописи Нестора – чудо
России.
Энциклопедия
древнерусской
истории,
литературы
Сказание
Слово
«Повесть
временных лет» чудо России.
«Летописи
– Обобщение
по
теме:
чудо России».
летописи объединяет тема
родины;
глубинное,
прочувственное
восприятие летописей и их
значения для каждого
русского
человека
и
Отечества. Летописи учат
добру, справедливости.
33
34
Семь чудес
России
(обобщающий
урок)
1 час
Обобщаются
знания,
полученные на «Истоках»
в 5 кл. Определение
вечных,
непреходящих
ценностей,
которые
заключает в себе каждое
чудо
России.
Присоединение
к
Вологодским
истокам.
Закрепление мотивации на
дальнейшее
изучение
предмета.
Почему летописи чудо Работа в четверке
России? Каково значение (оценивающий):
могут
их для дня сегодняшнего? «Чему нас
научить летописи?»
Чему учат нас летописи?
Ресурсный круг:
«Летописи – чудо
России».
Чудеса России – семь
ярких
и
самобытных
памятников отечественной
культуры.
Житие
Димитрия
Прилуцкого.
Дионисий. Ферапонтово.
Вологодская
София.
Кирилло – Белозерский
монастырь – крепость
государства.
Работа в четверке
(оценивающий):
«Семь чудес России»
Ресурсный круг:
«Что значат для тебя
семь чудес России?
Список литературы:
1. Программы для среднего и старшего звеньев общеобразовательной школы (5-11 классы) Камкин А. В., Кузьмин И. А. Истоковедение. Том 10.- М.: Издательский дом «Истоки», 2010.-320 с.
2. Истоки. Учебное пособие для 5 класса общеобразовательных учебных заведений, издание 2-е, исправленное.- М.: Издательский дом
«Истоки», 2011.-128 с.
3. Истоки. Рабочая тетрадь для 5 класса общеобразовательных учебных заведений. В 2-х частях. Под общей редакцией И. А. Кузьмина.М.: Издательский дом «Истоки», 2013.
4. Белов В. И. Лад. Очерки народной эстетики.
5. Громыко М. М. Мир русской деревни. М., 1991.
6. Камкин А. В. Православная церковь на Севере России. Очерки истории до 1917 года. Вологда, 1992.
7. Лихачёв Д. С. Соловки в истории русской культуры.- Беломорье. - М., 1984.
8. Мень А. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни.- М: Мирос.-1994.-184 с.
9. Митяев А. Книга будущих командиров. М., 1970.
10. Ополовников А. В. Русское деревянное зодчество.- Сокровища Русского Севера. - М., 1983.
11. Скопин В. В. На Соловецкий островах. – М., 1990.
12. Смолицкий В. Г. Русь избяная. М., 1993.
13.Фруменков
Г.
Г.
Соловецкий
монастырь
и
оборона
Беломорья.
–
Архангельск,
1975.