2.Структура политической культуры.

advertisement
Конспект урока по обществознанию по теме Политическая культура.
Цели урока.
1.Познакомить учащихся с понятием политическая культура.
2. Классифицировать типы политической культуры и дать каждому характеристику.
3. Выявить структуру политической культуры и определить ее функции.
4. Показать специфику политической культуры современной России.
5. Повысить интерес учащихся к общественно-политическим знаниям, формировать навыки
анализа общественных процессов в стране.
Методические средства, используемые на занятии.
1.Проверка домашнего задания в форме тестирования.
2.Объяснение учителя с элементами лекции.
3. Работа в группах.
4. Опережающие задания учащимся.
5.Обобщающее заключение учителя.
План урока.
1.Понятие политической культуры.
2.Структура политической культуры.
3.Функции политической культуры.
4. Типология политической культуры и их характеристика.
5.Особенности политической культуры современной России.
Ход урока.
Проверка домашнего задания в форме тестирования.
1 вариант.
А. Понятие культуры.
Б. Функции культуры
2 вариант.
А. Место культуры в обществе.
Б. Виды и формы культуры.
Учитель подчеркивает, что культура- это универсальное обществоведческое понятие. Она
пронизывает все сферы жизни общества. Существует экономическая, национальная,
художественная культура, культура общения и т.д. С появлением государства в обществе возникла
и политическая культура, и отражала функционирование политической системы общества,
отношения между людьми, социальными группами и государством по вопросу власти. Учитель
указывает, что в современной науке это понятие рассматривается в широком и узком смысле.
Класс получает раздаточный материал (приложение №1), в группах знакомится с двумя аспектами
данной проблемы. Учащиеся излагают позиции ученых.
Освещается вопрос структуры политической культуры. Учитель отмечает, что это сложное,
многоплановое явление, поэтому существуют различные подходы к рассматриваемому вопросу.
Наиболее распространенным является уровневый подход, когда в политической культуре
выделяют политическую психологию и политическую идеологию. Учащимся разъясняется
содержание этих понятий с опорой на схему (приложения №2). Учитель напоминает, что в курсе
истории уже изучались важнейшие общественные движения и политические теории. В рабочих
группах класс выполняет задание по характеристике политической идеологии консерватизма,
либерализма, социализма, национализма, клерикализма.
Структурировать изучаемое явление можно и по признаку соотношения культуры с важнейшими
элементами политической сферы общества- ее институтами, политическим сознанием,
поведением и т.д. Такой вариант представлен в приложении №3. Учитель характеризует каждый
компонент политической культуры, учащиеся знакомятся с ее важнейшими чертами, выписывая
их в тетрадь.
Существует также системный подход к проблеме, когда в политической культуре выделяется
несколько компонентов. В группах учащиеся работают с раздаточным материалом (приложение
№4) и характеризуют один из блоков политической культуры. Докладчики выступают с
сообщениями о феномене политических мифов и символов, их роли в общественной жизни. Класс
иллюстрирует эти явления конкретными примерами.
Учитель знакомит класс с функциями политической культуры, давая пояснение о содержании
каждой из них (Приложение №5). Для закрепления и проверки усвоения изученного материала
учащиеся выполняют тестовые задания (Приложение№6).
Разбирается проблема классификации политической культуры, учитель выделяет ее главные типы
(Приложение №7), подчеркивая, что в чистом виде они встречаются только в теории, в реальной
жизни существует политическая культура смешанного типа. Учащиеся делают сообщения о
каждом типе политической культуры. Внимание класса обращается на зависимость политической
культуры общества от типа социума. В т.н. холодных (индустриальных и постиндустриальных)
обществах преобладает культура демократического типа, в теплых (традиционных) обществахпатриархальная
Учитель останавливается на особенностях политической культуры современной России. Она очень
разнообразна, что связано с огромной территорией страны, многонациональным и
многоконфессиональным составом ее населения. Политическая культура РФ находится в
состоянии трансформации из-за недавней смены социально-экономического и политического
строя. На нее влияют противоречивые факторы. К позитивным можно отнести высокий культурнообразовательный уровень населения, устойчивый интерес людей к общественно-политическим
проблемам. Негативное воздействие на политическую культуру оказывает небогатый опыт
демократического развития страны, незавершенность процесса формирования гражданского
общества, глубокая имущественная дифференциация, высокий уровень коррупции. Характерные
черты политической культуры современной России приведены в Приложении №8. Учащиеся
выступают с сообщениями о патернализме, абсентеизме, коммунитаризме
Домашнее задание. Боголюбов Л.Н. Человек и общество. Обществознание. Часть 2. 11 класс.
Параграф 21, 25.Практические задания по работе с фрагментами документами. (Приложение№9)
ПРИЛОЖЕНИЕ №1.
Понятие «политическая культура» употребляется в широком и узком смысле слова.
^ В широком смысле в политическую культуру включают духовную культуру той или иной
страны, которая связана с общественно-политическими институтами и политическими
процессами, политические традиции, действующие нормы политической практики, идеи,
концепции и убеждения о взаимоотношениях между различными общественнополитическими институтами и т.д., политические отношения в целом. Она включает
определенные ориентации и установки людей в отношении существующей системы в
целом, составляющих ее институтов и важнейших правил игры, принципов
взаимоотношений отдельного человека, общества и государства.
Политическая культура в узком смысле слова — это лишь система политического опыта,
знаний, установок, взглядов, стереотипов, концепций, образцов поведения и
функционирования политических субъектов; зрелость и компетентность граждан в
оценках политических явлений; форма политической этики, поведения, поступков и
действий людей.
Приложение №2.
Политическая идеология.
В сжатом виде содержание политической идеологии можно представить в следующей
схеме:
Ядро политического сознания, систематизированная совокупность идейных воззрений,
выражающих коренные интересы различных социальных групп по поводу власти, ее
завоевания, защиты и использования, на основе которых складываются политические
отношения и функционируют соответствующие институты, организации и учреждения
пПоППОР
Политическая психология.
В сжатом виде содержание политической психологии можно представить в следующей
схеме:
Приложение №3.
Структура политической культуры может быть представлена совокупностью следующих
элементов:
Культура политического
сознания
Политические представления
и убеждения
Политические ценности,
традиции, обычаи и нормы
Культура политического
поведения
Культура функционирования
политических институтов
Культура политического
участия
Культура политической
деятельности
Культура электорального
процесса
Культура принятия и
реализации политических
решений
Политические установки
Культура восприятия и
регулирования социальнополитических конфликтов
Политическая культура, как и всякая иная, передается от поколения к поколению; самым
главным ее выражением является политическое поведение людей. Таким образом,
политическая культура в качестве своих структурных элементов включает в себя культуру
политического сознания, культуру политического поведения, а также культуру
функционирования политических институтов. В политическую культуру включаются также
политический опыт, стереотипы, политические мифы, идеология, политические символы,
политическая социализация.
Характерные черты политической культуры состоят в том, что она:
-фиксирует устойчивые, повторяющиеся связи, отношения между элементами
политического процесса, закрепляет стабильные стороны политического опыта;
-является продуктом естественно-исторического развития общества;
-имеет тотальный характер: политические отношения пронизаны, пропитаны
политической культурой;
-характеризует политическое сознание и политическое поведение основной массы
населения.
Приложение №4
В целом в структуре политической культуры выделяется познавательный, нравственнооценочный и поведенческий элементы.
^ Познавательный элемент составляют политические знания, политическая
образованность, политическое сознание, способы политического мышления.
Познавательный элемент политической культуры предполагает знание и понимание
гражданами: конституции и других законов страны, программных положений крупных
политических партий и других общественно-политических сил; сущности, функции и
структуры государственных, партийных и общественно-политических органов и
организаций; основных политических норм и процедур, «правил политической игры»;
сложившихся в стране политических отношений; форм и способов участия граждан в
общественно-политической жизни в управлении обществом и государством; ведущих
политических процессов международной жизни.
^ Поведенческий элемент политической культуры предполагает следующие основные
составляющие: осознанное участие граждан в обсуждении проектов государственных
документов и актов при проведении референдумов и плебисцитов; формы и степень
участия в политической жизни общества (митингах, демонстрациях, политических
забастовках, пикетах); формы и уровень взаимодействия с государственными институтами
и общественными организациями; тип электорального поведения, а также членство в
политических партиях и общественно-политических организациях; участие в других
конкретных видах, кампаниях, мероприятиях общественно-политической деятельности.
Таким образом, поведенческий элемент включает политические установки, типы
политической активности, формы, стили, образцы, навыки общественно-политической
деятельности, политическое поведение в целом.
^ Нравственно-оценочный элемент политической культуры предполагает определенное
суждение и мнение о политических объектах, которые, как правило, требуют применения
по отношению к политическим объектам и событиям оценочных критериев. В структуре
ценностных отношений политической культуры выделяют общекультурные ориентации,
отношение к власти, отношение к политическим явлениям. Здесь играют роль
политические чувства, традиции, идеалы, убеждения, конкретные цели. Уровень
политической культуры общества и каждого его отдельного члена определяется мерой
включения идейно-ценностных установок, норм в конкретное политическое действие. В
политической культуре любого общества важную роль играют стереотипы. Функция
стереотипов в политической практике вытекает из значения в этой сфере действий
разделения на «мы — они». Стереотипы формируют чувство политической идентичности
с группой. Стереотип не только деформирует образ общественных явлений, но и
суммирует мнение данной группы. Стереотипы отражают действительность,
воспринимаемую чувственно, для них характерна эмоционально-оценочная
окрашенность.
Приложение №5.
Функции политической культуры
В рамках функциональных методологических установок принято выделять ряд функций
политической культуры в обществе.
Функции политической культуры:
1) познавательная (формирует у граждан необходимые общественно-политические
знания, взгляды, повышает политическую образованность);
2) интегративная (помогает достигать согласия в рамках существующей политической
системы и избранного обществом политического строя, объединяет усилия для
достижения определенных социально значимых целей);
3) коммуникативная (позволяет установить связь между участниками политического
процесса, а также передавать элементы политической культуры от поколения к
поколению и накапливать политический опыт);
4) регулятивная (закрепляет в общественном сознании необходимые политические
ценности, установки, мотивы, цели и нормы поведения);
5) воспитательная (дает возможность сформировать гражданина, личность как
полноценного субъекта политики, содействует политической социализации).
6) мобилизационная (это процесс, в ходе которого посредством образования новых партий и
других политических институтов на политическую арену выводятся широкие слои населения.)
Приложение№6.
Политическая культура выполняет:
1.Репрессивную функцию.
2.Познавательную функцию.
3.Воспитательную функцию.
4.Поощрительную функцию.
Приложение №7.
Типология.
Наиболее известная типология политических культур принадлежит Г. Алмонду и С. Верба,
которые выделили три вида политической культуры:
1. приходская культура (Parochial)
2. зависимая культура (Subject)
3. культура участия (Participant)
Приходская культура характеризуется безразличным отношением к национальной
политической системе, что выражается в отсутствии реакции граждан на действия
политических институтов, в отсутствии интереса к центральной власти и, наоборот,
заинтересованности политической жизнью «на местах».
Зависимая политическая культура отличается большей заинтересованностью в
деятельности властей. Граждане имеют свое представление о власти, но они покорны ей,
даже при негативном характере ее деятельности. При таком типе политической культуры
граждане не надеются личным участием изменить что-либо в деятельности властей,
являясь лишь «наблюдателями».
И, наконец, культура участия характеризуется активностью участия. Граждане считают
себя вправе влиять на власть, они осуществляют это «вмешательство», участвуя в выборах,
в деятельности партий, групп давления. При такой классификации имеется в виду, что
демократия — это тот идеальный режим, который должен быть принят за образец, но это
положение не является бесспорным для всех.
Политическая культура существенно зависит от общей культуры страны, многие социологи
и политологи подчеркивают принципиальные различия политических культур стран
Запада и Востока. Согласно другой точке зрения большее влияние имеет степень доверия
между людьми. По устойчивости институтов общества делятся на теплые и холодные.
Холодные общества — это такие общества, где существуют установленные правила в
политике. В них люди не нуждаются в налаживании личных отношений для разрешения
стандартных ситуаций.
Теплые общества — это такие общества, где отсутствуют установленные правила в политике.
Отсутствие действенного права вынуждает перманентно обращаться к его первоисточникам, в том
числе представлениям о справедливости, поэтому справедливость, часто понимаемая как
всеобщее равенство доходов и даже равное бесправие, занимает высокое место в шкале
ценностей. И в то же время отсутствие регулятора справедливости (права, обычая и т. д.) очень
часто ведет к большей несправедливости и большему имущественному расслоению, чем в
холодных обществах.
Приложение №8.
ХАРАКТЕРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ.
-Доминирующая роль ценностей коммунитаризма.
-Внутренний раскол политической культуры, выражающийся в преобладании ценностей
патриархально-традиционного типа.
-Персонализированность восприятия власти.
-Недопонимание, недооценка роли представительных органов власти.
-Тяготение к исполнительным функциям власти с ограниченной индивидуальной
ответственностью.
-Непопулярность контроля за властями в сочетании с со слабым уважением к закону
Приложение№9.
Практические задания по работе с фрагментами документов.
1. Ознакомьтесь с высказываниями Н. Бердяева "О культуре", обратите при этом
внимание на его противопоставление дворянско-аристократической культуры общиннобытовой культуре простонародья, о неспособности рабочего класса выйти за пределы
буржуазной цивилизации. <<...>> В жизни общественной (утверждал Бердяев) духовный
примат принадлежит культуре. Не в политике, не в экономике, а в культуре
осуществляются цели общества. И высоким качественным уровнем культуры измеряется
ценность и качество общественности... Культура переходит в цивилизацию... Культура и
цивилизация - не одно и то же. Культура родилась из культа. Истоки ее - сакральны.
Вокруг храма зачалась она и в органический свой период была связана с жизнью
религиозной... ...Цивилизация не имеет такого благородного происхождения. В ней нет
связи с символикой культа. Ее происхождение мирское. Она родилась в борьбе человека
с природой, вне храмов и культа. Культура всегда идет сверху вниз, путь ее
аристократический. Цивилизация идет снизу вверх, путь ее буржуазный и
демократический...
Новой культуры вы не можете создать, потому что вообще нельзя создать новой
культуры, не имеющей никакой преемственной связи с прошлой культурой, не имеющей
никакого предания, не почитающей предков...
Поскольку пролетариат приобщается к культуре, он целиком заимствует ее у буржуазии.
Даже социализм он получил от "буржуазии". Культура раскрывается сверху вниз.
"Пролетарская" настроенность и "пролетарское" сознание по существу враждебны
культуре <<...>>.
Как вы думаете, о каких уровнях политического сознания писал Н. Бердяев?
2. Н. Бухарин в ряду других марксистов, наоборот, считал, что без демократического
культурного переворота невозможно поднять политическую культуру населения и
провести глубокие социальные преобразования в обществе. "...На первый план с точки
зрения культурной работы рабочий класс и его партия поставили массу, - не отдельных
жрецов, не отдельные экзотические и тепличные растения. Масса стоит у нас в фокусе
нашей культурной работы, и центр тяжести ее лежит именно здесь... Переделка
госаппарата - это есть в огромной степени культурная проблема. Советский аппарат на
словах доступен всем трудящимся, на деле же он далеко не всем им доступен. И вовсе не
потому, что этому мешали законы, как это было при буржуазии: наши законы, наоборот,
этому помогают. Но одних законов тут мало, необходима масса воспитательной работы...
что требует длительного громадного труда.
Лишь понемногу рабочий класс "вызревает" в культурном отношении... Когда его
подавляющая масса будет прочно сидеть у рычажков управления, тогда бюрократия и
бюрократизм умрут естественной смертью <<...>>
Сравните расхождения Бердяева и Бухарина в оценке роли политической культуры в
демократизации общества.
3. В 60-е годы ХХ века американские политологи Алмонд Габриель и Верба Сидней
провели опрос населения в США, Великобритании, Германии и ряде других стран с целью
разобраться в уровнях политической культуры граждан, влияния ее на стабильность
демократической политической системы. <<...>> Существует ли демократическая и
политическая культура, т.е. некий тип политических позиций, который благоприятствует
демократической стабильности?.. Чтобы ответить на данный вопрос, нам следует
обратиться к политической культуре двух относительно стабильных и преуспевающих
демократий - Великобритании и США. Политическая культура этих наций примерно
соответствует понятию гражданской культуры...
Гражданская культура - это смешанная политическая культура. В ее рамках многие
граждане могут быть активными в политике, однако многие другие играют более
пассивную роль подданных... не имеют отношения к демократической политической
культуре.
На самом же деле эти (подданного и прихожанина) типы ориентаций не только
сохраняются, но и составляют важную часть гражданской культуры...
.
.
.
Download